Hoe porno lewens vernietig - Onderhoud met Pamela Paul

Hoe porno vernietig lewe
Pamela Paul was geskok oor wat sy gevind het terwyl sy ondersoek het na hoe pornografie ons kultuur verander: almal doen dit.
DEUR: Onderhoud deur Rebecca Phillips

'Porno is vir almal', sê die skrywer Pamela Paul, wie se nuwe boek 'Pornified' vertel hoe die algemene gebruik van pornografie die Amerikaanse kultuur en verhoudings verander. Paul het verwag dat pornografie hoofsaaklik gebruik sou word as 'verloorders wat nie 'n afspraak kon kry nie' toe sy die boek begin ondersoek het. In plaas daarvan het sy gevind dat dit hoofstroom is, wat godsdienstige, etniese, opvoedkundige en sosio-ekonomiese hindernisse oorbrug. Sy was egter nog meer verbaas oor hoe gereeld pornografie verhoudings verwoes, seksuele disfunksie verhoog en verander wat mans van vroue verwag. Paul het onlangs met Beliefnet gesels oor pornografieverslawing, hoe die internet die verbruik van pornografie verander het, en watter sekulêre kultuur kan leer uit die manier waarop godsdienstige groepe pornografie gebruik. Paul sal ook 'n drie weke lange dialooggroep lei om vrae te beantwoord en met lesers te bespreek hoe pornografie hul eie lewens verander het.

Wat het jou die meeste verbaas oor die gebruik van pornografie in Amerika?

Eerlik gesê, ek het nie gedink dat pornografie so 'n groot probleem was voordat ek hierdie boek geskryf het nie. Ek het hierdie boek begin skryf voor die Janet Jackson-fiasko, voor die Paris Hilton-bande. Ek het geweet dat daar baie pornografie is, maar ek het nie gedink dat dit my lewe of iemand wat ek ken, beïnvloed nie. Die vraag wat ek wou vra, was: "Het dit 'n effek met al hierdie pornografie daarbuite?"

Ek was absoluut geskok oor wat ek gevind het. Ek het met mense gepraat wie se lewens regtig deur pornografie vernietig is. Selfs die mense wat nie 'n totale verslawing gehad het nie, huwelike wat verbrokkel, mense wat hul werk verloor het, het wel gebeur - selfs die mense wat nie tot die uiterste gegaan het nie, is diep geraak deur porno. Soms het hulle besef dat dit wel so was, maar dikwels het hulle nie besef watter uitwerking pornografie op hulle gehad het nie.

Kan jy 'n voorbeeld deel?

Daar was een vrou wat vir my gesê het: 'Dit gaan goed met porno. Ek dink dit is lekker, ek kyk daarna, my kêrel kyk daarna. ” 'N Halfuur in ons telefoongesprek vertel sy my dat haar kêrel en sy nie goeie seks het nie, dat dit die eerste keer is dat sy 'n slegte seksuele verhouding het, dat hy heeltyd na pornografie kyk en dat sy dit nou oorweeg om te kry borsinplantings. Dit is iemand wat baie helder en vrolik oor pornografie gelyk het, maar as jy onder die oppervlak krap, kom jy agter dat dit glad nie die geval is nie.

Om u oorspronklike vraag te beantwoord, gegewe dat alles vir my skokkend was - en ek nie myself as 'n naïewe persoon beskou nie - was ek geskok oor die feit dat soveel mans en vroue sê dat pornografie mense seksueel kan help, dat dit hulle help om oop te maak op, dat dit lekker en skadeloos is, maar terselfdertyd berig mans wat aanhangers van pornografie was dat hul sekslewe beskadig is. Hulle het probleme ondervind met die oprigting van ereksies, hulle het probleme ondervind met hul vrouens, hulle kon eenvoudig nie meer van die regte menslike seksualiteit geniet nie. Hierdie mans het hulself geprogrammeer om net seksueel na gerekenariseerde, gekommersialiseerde pornografie te verwys.

U het genoem dat nie almal pornografie tot die uiterste neem nie, maar u boek katalogiseer die stories van baie mense wat dit doen. Hoe gaan mense van 'n toevallige verbruiker van 'n af en toe pornografiese tydskrif aan iemand wat verslaaf is?

Ek het 'n hoofstuk geskryf oor hoe pornografie mans raak, en ek het die stappe deurgegaan om uit te vind hoe dit gemaklike gebruikers raak: dit ontsensitiseer hulle, dan word dit meer ekstreme en buitensporige belangstelling. En toe het ek 'n hoofstuk gedoen oor mans wat heeltemal gehaal het en verslaaf was aan pornografie. En ek het dieselfde stappe deurgemaak. Dit is eng - die informele gebruiker het dieselfde effekte getoon, net in 'n mindere mate as wat die verslaafde was.

Ek het verwag dat aanhangers van pornografie baie verdedigend sou wees oor hul gebruik van pornografie, en tot 'n sekere mate, maar hulle was baie bly daaroor en trots daarop. Maar toe ek hulle vra: "Dink u dat u ooit aan porno verslaaf kan raak?" twee derdes van die mans wat nie gedink het dat hulle verslaaf was nie, het gesê: "Ja, ek kon sien dat dit gebeur." Ek dink nie voor die internet dat ons hierdie probleem sou gehad het nie.

So het die internet werklik dinge verander?

Daar is 'n hoender-en-eier-raaisel om te vra of die internet die probleem geskep het, of pornografie die gebruik van die internet help versprei. Dit is waarskynlik 'n kombinasie. Ons het internetpornografie en satelliet-televisiepornografie en DVD-pornografie, en dit is oral beskikbaar en altyd beskikbaar. Vyftien jaar gelede het iemand dalk Playboy af en toe opgetel, miskien 'n videokassette gehuur - hierdie mense het nou daagliks gebruikers geword. Die informele gebruiker is van iemand wat by geleentheid na 'n tydskrif kyk of 'n video huur as hy vir sake reis, na iemand wat nou 'n halfuur of 45 minute per dag aanlyn spandeer.

Is daar 'n profiel van 'n tipiese pornografie verbruiker?

Daar is nie, en dit is ook eng. Dit was naïef van my kant, maar ek het gedink: 'Dit is niemand wat ek ken nie, dit is niemand wat regtig goed opgelei of selfbewus is of wat in 'n ernstige verhouding was nie. Porno is vir verloorders wat nie 'n afspraak kan kry nie. ” En ek het gedink dat pornografie vir kinders was - 'n fase wat alle tieners deurgaan. In werklikheid is porno vir almal; almal gebruik pornografie. Ek het gesels met mense wat Ivy League opgelei het, mense wat verloof was, mense wat getroud was, mense wat geskei was, mense wat ouers van jong kinders was. Dit het alle sosio-ekonomiese, alle rasse, alle etniese en alle godsdienstige lyne gehad. Ek het met mans gepraat wat hulself as godsdienstige kerkgangers beskou, en een man wat aan 'n Joodse seminarie klas gegee het. Ek het met 'n monnik gepraat. Ek het met mense van allerlei agtergronde en oortuigings gepraat, en almal het pornografie gebruik.

Kom ons kyk na godsdienstige mense wat pornografie gebruik. U statistiek oor die aantal evangeliese mans wat pornografie gebruik, is verbasend groot. Wat gaan daar aan?

Ek dink hulle is baie eerliker daaroor. Daar was 'n 2000-opname wat Focus on the Family gedoen het en het bevind dat 18% van die mense wat hulself wedergebore Christene noem, erken dat hulle na pornowebwerwe gekyk het. 'N Kapelaan genaamd Henry Rogers wat pornografie bestudeer, skat dat 40 tot 70% van die evangeliese mans sê dat hulle sukkel met pornografie. Dit beteken miskien nie dat hulle daarna kyk nie, maar dit kan beteken dat hulle sukkel om nie daarna te kyk nie.

Oor die algemeen is godsdienstige mense, veral Christenmense, daarvan bewus dat dit 'n saak is. Hulle het dit baie meer aangespreek as wat die sekulêre kultuur het. Dit is iets wat moet verander. Die waarheid is dat dit nie saak maak of u godsdienstig is of as u sekulêr is nie - die kans dat u na porno sal kyk, is waarskynlik gelyk.

Wat kan sekulêre kultuur leer uit die manier waarop die godsdienstige kultuur met pornografie handel?

Die sekulêre wêreld kan by godsdienstige groepe leer dat dit bespreek moet word. Almal praat oor hoe daar soveel pornografie is, maar praat ons daaroor dat dit 'n probleem is? Praat ons oor hoe dit mense beïnvloed? Dit is iets waaroor godsdiensgemeenskappe op baie maniere meer proaktief was.
Ek was verbaas oor hoeveel van die vroue in jou boek blykbaar net pornografie as deel van hul verhoudings aanvaar.

Ek dink baie vroue voel geboeid deur die houding van baie mans wat pornografie gebruik - dat dit 'n 'ou-ding' is wat hulle nie sou verstaan ​​nie. Daar is ook die idee dat oop en gaaf oor pornografie sexy en hip word. Hierdie boodskappe is kragtig en deurdringend.

Wat is nodig vir iemand om te besef dat hy verslaaf is aan pornografie?

Ek het met waarskynlik twee-dosyn mense gepraat wat aan pornografie verslaaf was. Hulle praat oor die ontkenning wat jare aan die gang is. Ek het met mans gepraat wat gesê het dat hulle nie verslaaf was nie, maar wat ure aanlyn deurgebring het en tot een of twee uur die oggend na pornografie gebly het. Dit is op baie maniere soos alkoholisme - soms verg dit 'n ramp om dit te besef, ander kere veroorsaak 'n reaksie wat soortgelyk is aan skaamte of skuldgevoelens.

Met verslaafdes verruil pornografie dikwels na hul werklike lewe. Hulle kan begin met prostitute, hang uit in strookklubs, ontmoet vroue uit seks chat rooms. Daar was nogal 'n paar wat bevind het dat hul belangstelling in volwasse pornografie daal tot 'n belangstelling om tieners te kyk. Hulle het gou gevind dat hulle na kinderpornografie kyk. Vir verskeie van die mans waarmee ek gepraat het, was dit 'n sneller vir herstel.

Wat is sommige van die herstelmetodes waarop mense gaan? Is daar iets soos Pornografie Anoniem?

Ja. Daar is 'n aantal 12-stap groepe, soos Anonieme seksuele verslaafdes. Dit is nie spesifiek vir pornografie nie, maar almal handel hoofsaaklik oor pornografie, of wat daarna kom, aangesien pornografie dikwels in die werklike lewe sal druppel. En daar is 'n aantal godsdienstige organisasies. Daar is Pure Life Ministries en ander kerke wat fasiliteite geskep het vir die behandeling van pornografieverslawing.

U wys daarop dat porno 'n vrye spraakprobleem geword het, en liberale fokus nie op die kwessies rakende agteruitgang van vroue nie.

As pornografie swartes of Jode of enige ander minderheid of groep betrek, dink ek dat liberale met verontwaardiging sou reageer. Maar dit is vroue en daar was geen reaksie nie. Dit kan wees omdat die anti-pornografie-argument aanvaar is deur groepe wat reaksionêr of onrealisties voorkom. Tradisioneel was daar twee groepe wat anti-pornografie was. Die een was die godsdienstige regses, wat ook gesê het dat hulle seksuele opvoeding en anti-homoseksualiteit is, en liberale wou dus nie met hulle assosieer nie. Aan die ander kant het feministe wat anti-pornografie was, 'n wettige benadering gevolg en 'n benadering wat baie ander vroue gedink het anti-mans was. Toe die twee groepe in die tagtigerjare saamgestem het om pornografie te beveg, is baie liberale afgeskakel.

Terselfdertyd het die pro-pornografiese beweging 'n baie sterk argument gehad wat 'n beroep op liberale gehad het. Dit het gegaan oor die eerste wysiging, burgerregte, menseregte. Dit is ironies, want hulle beywer hulle dalk vir die regte van mense om na pornografie te kyk, maar hulle beywer hulle nie vir die regte van vroue wat in pornografie is of vir die regte van mense wat nie wil hê dat pornografie oral in hul gesig gedruk moet word nie.

Iets soos die film "The People vs. Larry Flynt" sal enige liberalis aanmoedig om by Larry Flynt aan te sluit. Dit verdraai die saak geweldig. Ons het soveel tyd daaraan bestee om die regte van mense om na pornografie te kyk, te beskerm. Maar ons het geen tyd daaraan bestee om die reg van mense om teen pornografie te praat, te beskerm nie.

Dit is 'n groot besigheid. Hulle het prokureurs, hulle het advertensies, hulle het lobbyiste. Pornografie is 'n produk, en daar is miljarde dollars op die spel, en hulle het 'n effektiewe werk gedoen om 'n boodskap te skep wat sê: 'As u oopkop is, as u 'n patriot is, as u in die Grondwet glo en die Handves van Menseregte, dan moet jy pornografie verdedig, of jy nou daarvan hou of nie. ”

U skryf oor hoe pornografie nie dieselfde beperkings het as baie ander media nie, soos FCC-regulasies. Waarom is daar nie meer beperkings ingestel nie?

In die eerste plek is dit baie belangrik om te onthou dat pornografie 'n soort media is en dat dit ook 'n produk is - en albei dinge word gereguleer. Media word deurentyd gereguleer - die FCC reguleer media, daar is sekere dinge wat nie aan kinders gewys kan word nie, sekere films wat slegs op sekere tye vertoon kan word. Die enigste media wat nie gereguleer word nie, is pornografie. Pornografie is ook 'n produk, soos sigarette 'n produk is, alkohol is 'n produk, aspirien is 'n produk. Al hierdie dinge het soneringsregulasies, wette oor hoe u dit kan verkoop, aan wie u dit kan verkoop. Maar wat pornografie betref, sê ons: "Nee, nee, nee, u moet ongereguleerde pornografie hê, anders bemoei u u." Die idee dat pornografie nie gereguleer moet word nie, is belaglik.

Daar was baie ingewikkelde beslissings oor pornografie deur die Hooggeregshof. Sommige van die [1972-saak] definisies van Miller teen Kalifornië oor porno bly nog steeds; hulle definieer pornografie as iets wat geen kulturele of estetiese of sosiale waarde het nie, en sê dat die soort materiaal deur 'n plaaslike gemeenskap gereguleer moet word. Maar wat is 'n plaaslike gemeenskap in die era van die internet? Dit word baie moeilik om af te dwing. Maar om eerlik te wees, ek dink nie ons het 'n groot poging aangewend nie.

Hoop jy dat jou boek pornografie meer in openbare bespreking sal bring?

Mense moet weet dat pornografie nie skadelose vermaak is nie. Hulle moet dit hoor van die mense wat dit die beste ken - die mense wat pornografie gebruik. Sigarette is vroeër deur dokters geprys en in die flieks verheerlik. Sigaretrook was iets om na te streef. Ons het tot op daardie stadium gekom met pornografie. Maar as mense eers weet dat sigaretrook nie baie goed vir jou is nie, het die verbruik begin daal. My hoop sou wees dat dit met pornografie sou gebeur.

Read more: http://www.beliefnet.com/News/2005/10/How-Porn-Destroys-Lives.aspx?p=2#ixzz1ReSl7ygt