Waarom badkamer seks is warm

Risiko kan 'n pornverslawing versterk deur dit meer opwindend te maakSoos in hierdie artikel blyk, is die soeke na seksuele opwinding dikwels oor 'n verslawende soeke na hoë dopamien en 'n veranderde toestand, eerder as seksuele oriëntasie. Die strewe na stimulasie kan selfs morf seksuele smaak. Brein is plastiek, en opwinding kan leer in verrassende rigtings.

Waarom badkamer seks is warm

Deur James Hannaham

31 Augustus 2007 | Wanneer Idaho-senator Larry Craig sê: "Ek is nie gay nie," glo ek hom. Maar dit beteken nie dat hy verlede Junie nie op soek was na seks toe hy in 'n badkamer in die Minneapolis-straat in hegtenis geneem is nie. Paul-lughawe op aanklagte van wanordelike gedrag. Enige homoseksueel wat sy capri-broek werd is, het sekerlik die skuiwergate in Craig se televisieverklaring van nie-gayheid gesien, versterk deur die aanwesigheid van sy vrou. Selfs 'n paar reguit mense, opgemerk na die skandale van Ted Haggard en Mark Foley, het sekerlik opgemerk dat Craig nie 'n kwalifiserende frase bygevoeg het soos: "Ek is ook nie biseksueel nie," "Ek het nog nooit met 'n man seks gehad nie" of selfs een van die oues, maar lekkernye soos: "As ek doen wat ek gedoen het, maak dit jou nie gay nie," "Ek was so dronk!" of 'Ek is net vir sommige ouens vreemd.'

Soos Haggard en Foley Craig dalk kon gesê het, kan badkamerkaste 'n kraal wees, maar die kas is groot genoeg om in baie godsdienstige, konserwatiewe Republikeine te pas. (In werklikheid lyk dit asof hulle almal anders die laaste tyd verdring.) Wat geen reguit Republikeinse man die bal het om te verduidelik nie - maak nie saak hoeveel Demokratiese gay seks hy gehad het nie - is die ewige aantrekkingskrag van huisvesting.

“Cottaging” is die Britse term vir die versoek van seks in openbare badkamers. In Engeland strek deure van stalletjies gewoonlik na die vloer - soos klein huisies, hoe oulik! - die verskaffing van maksimum privaatheid vir ondernemende genote. Ek noem dit 'huisvesting' omdat die Amerikaanse uitdrukking 'cruising' baie minder spesifiek is: cruising kan op enige plek plaasvind (wel, miskien nie so moedswillig op 'n konstruksieterrein nie) en verg nie eens vergelding nie. Die term herinner my ook aan die dramaturg Joe Orton, wie se dagboeke gepubliseer is, wat in die film "Prick Up Your Ears" gemaak is, bevat baie weergawes van potjie coitus, en sy mede-Engelsman George Michael, een van die min manne wat in die openbaar geskandeer is om seks in openbare badkamers aan te vra om 'n musiekvideo te maak wat die voorval daarna uitsaai.

Dit lyk logies dat mans in die kas - waaronder Michael voor sy inhegtenisneming - anonieme, vlugtige ontmoetings sou soek, gewoonlik in die mees verbygaande toilette, by vragmotors, lughawens en ander gebiede met groot voetgangersverkeer. Maar hierdie kulturele verskynsel is nie net beperk tot mans of selfs Katolieke priesters nie. Waarom sou openlike gay en biseksuele mans wat toegang het tot gemakliker plekke soos hul huise, en die opsie om geleenthede soos die Black Party, 'n jaarlikse publieke seks-ekstravaganza wat as 'n dans vermom is, deel te neem aan toertoetse?

Mans is slette. Homoseksuele mans wat hul slet omhels (tegnies nie 'n 'innerlike' nie) voel miskien dat hulle minder op die spel het as hulle aan 'n bietjie toiletperd deelneem, maar die oortreding en vrees om gevang te word, voeg 'n ekstra opwinding toe aan die ervaring, soos Michael erken het. Sommige gay mans word ook aangeskakel deur reguit ouens te bedien, miskien veral in diensstasies. en niemand gee om vir u 'oriëntasie' in 'n toilet nie - daar is alles sake.

Alhoewel ek dit nog nooit in 'n openbare badkamer gedoen het nie (nee, regtig!), Was ek al by baie seksklubs en orgies, wat ek nog altyd skoner en gemakliker gevind het. Videostandplekke in pornowinkels kan ook 'n veilige plaasvervanger vir badkamers wees, maar as u in 'n pornowinkel vasgevang is, kan u nie sê dat u net 'n lekkasie gehad het nie. In alle gevalle is die protokol egter dieselfde: 'n man sal jou aan die koekies gryp, en jy kan hom laat voortgaan of sy hand saggies verwyder. U mag nie blêr nie: 'Haai! Haal my hande van my af! ” soos 'n vriend van my eens in 'n agterkamer gedoen het, voordat hy snaaks herinner is aan waar hy was. In klubs waar mans met handdoeke rondloop, sal vryers jou tepel saggies aanpas om jou belangstelling te bepaal. 'N Groet van 'n ander vriend genaamd' die Chelsea-handdruk '.

Die meeste homoseksuele mans bring ons vormingsjare in die kas deur, en as ons eenmaal uitkom, is ons geneig om te ontken dat die plesier sy plesier het - en verdomde sappige mense, die waarheid gesê. As u 'n geheime, miskien dubbele, lewe het, gee u 'n gevoel van belangrikheid, die lewe as drama, 'n gevoel wat u waarskynlik sal geniet as u gekies word as goewerneur van New Jersey. Seks voel anders, verbode en eng, asof jy so diep in die kas ingegaan het dat jy in Narnia aangekom het. Om hierdie rede soek sommige openlik gay mans uiteindelik kaste binne buite: die kaste van seks- en / of dwelmverslawing, fetisjtonele, breikringe - dit kan mal word.

Maar aanvanklik is dit vir queer goslings in die VSA nie maklik om die gay wêreld te vind nie. (In 'n paar ander lande is dit baie makliker. Ek sal my verbasing nooit vergeet oor hoeveel gay kroe in Holland buitekafees is nie, waarvan een met groot letters 'Gay Life' skreeu; in die middel van Amerika is gay bars ' nog steeds in ongemerkte vensters met getinte vensters.) Een van die eerste maniere waarop u ander gay Amerikaners leer vind, is om fyn te luister wanneer reguit mense homoseksuele aan die kaak stel. As 'n familielid murmureer oor 'dwalinge wat dit in die park doen', kan u dink om so onskuldig as moontlik te vra: 'Fagots? Regtig? Ek het dit nog nooit gehoor nie. Watter park? Wat is die dwarsstrate? ” Daarna gaan jy in die nag van die nag daarheen en vind 'n gevoel van gemeenskap, hoe noukeurig ook al. As 'n senator in u staat by 'n skandaal betrokke is, kan u op die internet deursoek om sy jagvelde te vind, al is hy nie u soort nie.

Beginners leer vinnig dat die tik op jou voete terwyl jy in 'n stalletjie sit, 'n goeie manier is om ander kruisers te laat weet dat jy op dreef is. Dit is miskien wat die beampte gewaarsku het wat sen Craig betrap het, en aangesien voetafslaan so 'n gewone aktiwiteit is, vermoed ek dat sodra dit algemeen bekend word, reguit mans sal leer om hul voete styf in die stalletjies te hou. Of nie.

Maar selfs hierdie verklarings vir die blywende vreugde van huisies lyk oorweldigend, aangesien baie mans seksueel motiveer, bloot die vooruitsig is van maklike prooi sonder ruimte vir intimiteit. As daar een ding is waarvoor reguit mans jaloers is op gay mans, behalwe vir die stereotipe van die mode-sin, is dit dat ons instellings het wat seksuele ontmoetings sonder enige stringe bevorder, en dat ons dit op nagte as ons nie gelukkig was met die laaste oproep nie. stop by 'n seksklub, 'n kroeg met 'n agterkamer, 'n park of 'n openbare badkamer om eendersdenkende ouens te vind, gewoonlik sonder toegang. As jy dus 'n slet is en al wat jy wil hê, is dit 'n mond op jou piel, dit maak nie saak vir jou of die gat lipstiffie, 'n bokbaard of albei dra nie.

In die veronderstelling dat geslote gay mans die enigste wat betrokke is by die badkamer seks is naïef, aangesien dit aanvaar word dat homoseksuele dade sinoniem is met homoseksuele identiteit, wat dom is. 'N Mens hoef nie herinner te word aan die baie hiper-manlike instellings met 'n reputasie om homoseksuele gedrag te bevorder: gevangenisse, leërs, die hoë see, die dorpsmense, ens. (Historikus BR Burg het aangevoer dat die 17-eeuse buccaneers van die Karibiese verloofde uitsluitlik in homoseksuele gedrag. Neem dit, Johnny Depp!)

Daar is 'n eeue-oue verskynsel wat bekend staan ​​as 'handel', 'n woordewisseling tussen twee mans, waarvan minstens een oënskynlik heteroseksueel is, waarin die ontvanger van 'n blowjob of die aktiewe maat in anale seks van sy hanky-panky kan wegstap. met geloofwaardige ontkenbaarheid. Met ander woorde, hy kan homself troos met die oortuiging dat hy 'nie gay is' nie, omdat baie mans om die een of ander rede (vrouehaat, laat ons sê) dink dat wie ook al deurdring word, 'die vrou' of meer vroulik is.

Dit bring ons terug by senator Craig. Alhoewel die staatsman van Idaho 'n reeks voorvalle gekatalogiseer het wat dui op homoseksuele bakkies wat dateer uit 1967, hou hy hom by die reguit verhaal, anders as Ted Haggard, wat gedeeltelike skuld erken het, heeltemal erken het en toe beweer dat hy na drie weke "genees" is. van sogenaamde herstelterapie. Dus, tensy ons 'n volledige, grafiese verslag kan kry oor wie van plan was om te doen aan wie in die lughawebadkamerstalletjie, kan die senator glo dat hy nie gay is nie en nog nooit gay was nie. Tot dan sal ons almal op ons voete tik.

[Oorspronklike artikel verskyn in Salon aanlyn tydskrif]