በወሲብ ሳጥን ውስጥ ተጣብቆ (2018)። (የ Grubbs የሞራል አለመጣጣም ሞዴል ትንተና)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

በወሲባዊ ባሕርይ ላይ ማህደሮች

የካቲት 2019, ጥራዝ 48, ቁጥር 2, ገጽ 449-453 |

ብራያን ጄ ዊልውቢ

ይህ አስተያየት በ ላይ የሚገኘውን ጽሑፍ ያመላክታል  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

ግልጽ ወሲባዊ ግልጽነት የሚያሳዩ ይዘቶችን ማየት ፈጽሞ አዲስ ክስተት ባይሆንም የኦንላይን የብልግና ምስሎች ዲጂታል እድሜ እና ተገኝነት አሁን ዘመናዊ የብልግና ምስሎችንና ውጤቶቹን ለመረዳት ያግዛል. የብልግና ምስሎችን ከሚመለከታቸው ትንበያዎች ጋር, ተዛማች እና ውጤቶችን የሚያጠኑ ምሁራን, ግለሰቦች እና ባለትዳሮች የግብረ ሥጋ ግንኙነትን እንዴት እንደሚመገቡ ብቻ ሳይሆን, በግለሰብ እና በአመለካከት ደህንነት. ይህ ሳጥን የብልግና ምስሎች (ፖርኖግራፊክም ሆነ ምስሎች ሁልጊዜም ጥሩ ናቸው) ብዙ ጠበብት, ሐኪሞች እና ፖሊሲ አውጭዎች ያመለጠውን ጠባብ አመለካከት ያሳያል, እንዲሁም የእኛን ምሁራዊ ግንዛቤ ውስን እና ያልተሟላ ሆኖ የዚህ አካባቢ የአጠቃላይ የአቅም ውስንነት ነው. እንደ ወሲባዊ እና የመገናኛ ዘዴዎች እንደሚዛመዱ በርካታ ችግሮች, ወሲባዊ ሥዕሎች በሰፊው የተለያዩ ሰዎች እና ባለትዳሮች ውስጥ በተለያየ የአሠራር ዓይነቶች ላይ ጥቅም ላይ የሚውሉ ሰፋ ያሉ ቃላት ናቸው. የብልግና ሥዕሎች አንድ ነገር አይደለም, እና የሚያስከትሉት ውጤቶች በተለያዩ ዐውደ-ጽሑፎች ምክንያቶች ላይ በመመርኮዝ የተለያዩና የተለያዩ ናቸው. የተለያዩ የብልግና ሥዕሎች አይነቶች ለፍቅረ-ዘይቤአዊ ጥቅሞች ሳይሆን ለወደፊቱ በተወሰኑ ጉዳዮች ላይ ትኩረት ያደርጋሉ.

Grubbs, Perry, Wilt እና Reid (2018) የብልግና ምስሎችን በሚጠቀሙባቸው አንዳንድ ሰዎች ላይ ሊነሳ በሚችለው የሥነ ምግባር ብልሹነት ላይ የእነሱን ግምገማን እና የታቀደውን ሞዴል ማተኮር ፣ ግን የእነሱን አጠቃቀም ሥነ ምግባራዊ ሞገስ አለ ፡፡ እነዚህ ምሁራን እንዳመለከቱት እንዲህ ያለው የሞራል አለመጣጣም ከአሉታዊ የግለሰባዊ ደህንነት እና የብልግና ምስሎች (Grubbs, Exline, Pargament, Volk, & Lindberg) ጋር ተያያዥነት እንዳለው ጠንካራ ደጋፊ ማስረጃዎች አሉ ፡፡ 2017; ግሩብስ እና ፔሪ ፣ 2018). ሆኖም ግን የብልግና ሥዕሎች ጥቃቅን ትንሹን ክፍልን ለመረዳት የፈለጉት የዒላማው ደራሲዎች ቀደም ሲል በነበረው ሥራ ውስጥ ባሉ በርካታ ድክመቶች ውስጥ ይገቡና በተገቢው ሁኔታ ከተተገበሩ ጠቃሚ የሆኑ ጠቃሚ ሀሳቦች ሊኖራቸው ይችላል. በታተመው ርዕሰ ጉዳይ ውስጥ የተነሳው ጥያቄ የሥነ ምግባር እኩይ ምግባር "በችግሮች ላይ በሚታየው የብልግና ምስሎች ወይም የጾታ ፖፕኖግራፊ ልምምድ ዋናው መንስኤ ነው." የተቀረፀው መግለጫ የሞራል አለመኖር ብቻ አይደለም. a ነገር ግን የመጀመሪያ የብልግና ምስሎች ውጤቶችን እንዲረዱ ያስቻላቸው. ይህ ጥያቄ ፕሮብሌም ችግር ነው, ይህም የቀረበው ሞዴል ከእንደዚህ ዓይነቱ የወሲብ ስራ ጥናት የበለጠ ጠለቅ ያለ መሆኑን ነው.

በተመረጠው መጣጥፉ ውስጥ በተጠቀሰው ሞዴል ውስጥ ካሉት አዎንታዊ ሞዴሎች አንዳንዶቹን ልጀምር. በመጀመሪያ, Grubbs et al. (2018) የብልግና ምስሎች እና ተዛማጅነት ያላቸው ወሲባዊ ስነጣ ምር ምርምር ወሳኝ ገጽታዎች ጎላ አድርገው ይገልጻሉ, ይህ ደግሞ የብልግና ምስሎችን የሚመለከቱ እና ከሥነ ምግባር አንጻር የሚያመላክት ነው. Grubbs et al. እንደገለጹት, ሃይማኖተኛ ግለሰቦች ከብልግና ምስሎች ጋር በተዛመደ የብልሽታ አደጋን የመጋለጣቸው ሁኔታ በ Grubbs et al. እና ሌሎች (Grubbs et al., 2017; ኔልሰን ፣ ፓዲላ-ዎከር እና ካሮል ፣ 2010; ፔሪ እና ኋይትhead, 2018) ይህ አስፈላጊ ክሊኒካዊ እና ትምህርታዊ ጠቀሜታ አለው ፡፡ እንደነዚህ ዓይነቶቹ ግንዛቤዎች ለቀጣይ ወይም አስገዳጅ የብልግና ምስሎች ምላሾች ላይ ተጽዕኖ ሊያሳድሩ ስለሚችሉ ክሊኒኮች በድርጊቶቻቸው ውስጥ ሃይማኖታዊ እና ባህላዊ እምነቶችን ማጤን እንዳለባቸው ይጠቁማል ፡፡ በተጨማሪም በሃይማኖታዊ ማህበረሰቦች ውስጥ የትምህርት ጥረቶች የብልግና ሥዕሎች ትክክለኛ አደጋዎች ፣ የሱስ ትክክለኛ ባህሪ እና ከብልግና ሥዕሎች አጠቃቀም ጋር በተያያዙ የተለመዱ ባህላዊ አፈ ታሪኮች ላይ ማተኮር እንዳለባቸው ይጠቁማል ፡፡ ይህ ሁሉ ምናልባት ግሩብስስ እና ሌሎች ባሉበት የዒላማው ጽሑፍ መጨረሻ ላይ በተሻለ ሁኔታ ተገልጧል ፡፡ በማስረጃ መመርመራቸው እንደሚያመለክተው በሥነ ምግባር ጉድለት (PPMI) ምክንያት የብልግና ሥዕሎች ችግሮች በእውነተኛ አስገዳጅነት ወይም ሱሰኝነት ግምገማዎች በተጨማሪ ትርጉም ሊኖረው የሚችል አስፈላጊ ክሊኒካዊ ግምት ነው ፡፡ በሰፊው ፣ ዒላማው ጽሑፍ የብልግና ሥዕሎችን አጠቃቀም በተመለከተ አውድ ነክ ምክንያቶች እና የግል ግንዛቤዎች አስፈላጊ እንደሆኑ ተጨማሪ ማስረጃዎችን ይሰጣል ፡፡ በዚህ ሥዕላዊ ትምህርት እና ክሊኒካዊ ሥራ ውስጥ የብልግና ሥዕሎችን ግንዛቤ ለማካተት ይህ ቀጥተኛ ጥሪ አስፈላጊ ነው እናም በራሴ ሥራ የጠራሁት ነገር ነው (ዊሎቢቢ እና ቡስቢ ፣ 2016). የግል ምስሎች ወይም ሌሎች ውስጣዊም ሆነ ውጫዊ ሁኔታዎች, የብልግና ምስሎችን መጠቀም ለመሞከር መሞከር, ሁለቱንም ምሁራን እና ፖርኖግራፊን ለመቃወም የሚደግፉ ወይም የሚቃወሙ ሰዎች አንድ ዓይነት ውጤት ይኖራቸዋል.

ምንም እንኳን እነዚህ ጠቃሚ አስተዋጽኦዎች ቢኖሩም, የፕሮጄክቱ ፕሪሚየር ሞዴል እንደ አንድ የቲዮሬቲክ ሞዴል በከፍተኛ ደረጃ ማጠቃለል ከሚፈልጉ ሌሎች ሙከራዎች ጋር ተመሳሳይ ነው. ይህ የስነ-ምህዳር ምህረት አሁንም ድረስ በሚቆይበት ሁኔታ ውስጥ በአጠቃላይ ጽንሰ-ሀሳብ ላይ የሚደረጉ ሙከራዎች ዋጋማነት የጎደላቸው ናቸው. እናም ምሁራንም ሆነ ማንኛውም ሰው በጥንቃቄ ወይም አስፈላጊ ለሆነ ሥነ-ምህዳራዊ ጉድለት ምክንያት መደምደሚያ ላይ ከመድረሱ በፊት ጥንቃቄ ማድረግ አለባቸው. በዓለም ዙሪያ ያሉ ፖሊሲ አውጪዎች ወሲባዊ ይዘት መመልከትን ለሚመለከታቸው ሰዎች አንድ ነገር እንደማያደርግ ወይም እንደማያሳዩ ለመጠቆማቸው ይታያሉ. ብዙ ምሁራዊ ምርምር ወደ ፖርኖግራፊ ማገናኘቱ የብልግና ሥዕሎች ከአሉታዊ ግለሰቦች እና ከተቃራኒ ፆታ ውጤቶች ጋር የተዛመዱ መሆናቸውን ለማሳየት ሞክረዋል. የታሰበው ጽሑፍ ብዙውን ጊዜ በዚህ ወጥመድ ውስጥ ይወድቃል, Grubbs et al. ብዙውን ጊዜ የፕሮግራሙ PPMI ሞዴል ቀደም ሲል በነበሩት ት / ቤቶች ውስጥ ያሉትን አብዛኛዎቹን ውጤቶች ለማብራራት እንዲረዳቸው ይፈልጋሉ. ይሁን እንጂ እንዲህ ዓይነቱ ክስ ሌላ የተጋነነ ስነ-ምህዳርን ማለትም የቪድዮ ጌም መጫወት የሚያስከትለውን ውጤት አስታወሰኝ. በዒላማው ጽሁፍ ውስጥ እና በሌሎች ተዛማጅ ጥናቶች ላይ እንደሚታተሙ ያሉ ሰፊ መረጃዎች እንደሚያሳዩት የቪዲዮ ጨዋታዎችን መጫወት ሁልጊዜም ወደ አወንታዊ ወይም አሉታዊ ተጽዕኖዎች እንደሚወስዱ ለመናገር መሞከር ነው. ከመጥፎ ፍላጎቶች እና ከስነምግባር ጋር የተዛመዱ ግንኙነቶች ተመሳሳይነት, አንድ ሰው ከተለያዩ የጤና ሁኔታዎች ጋር ያለውን የቪድዮ ጨዋታ አጠቃቀም ጋር ማዛመድ ከፈለገ ለተለመደው ተጨባጭ ነባራዊ ሁኔታ ለመቆጣጠር ከተፈለገ ውጤቶቹ በተለዋዋጭነት የተለያዩ ናቸው. በመሠረቱ, በዓመታዊ ሁከት ውስጥ ለዓመታት ለዓመታት አንድ ጊዜ ለረዥም ሰዓታት የሚጫወት ግለሰብ ከጓደኞቻቸው እና ከቤተሰቡ አባላት ጋር በመደበኛነት ማህበራዊ ተኮር ጨዋታዎችን ከሚጫወት ግለሰብ ጋር ሲነፃፀር ልዩነት ይኖራቸው ይሆናል. ጥናቶችም እንደዚህ ዓይነት ልዩነቶችን ያስወግዳል, ይህም አደገኛ ጨዋታን ሊያሰናክል ይችላል (Anderson et al, 2017) ፣ ከሌሎች ጋር ማህበራዊ ጨዋታ ጥቅሞች ሊኖሩት ይችላል (ኮይን ፣ ፓዲላ-ዎከር ፣ ስቶተደላ እና ዴይ ፣ 2011; ዋንግ ፣ ቴይለር እና ፀሐይ ፣ 2018). በተመሳሳይ መልኩ የብልግና ምስሎችን ለማጥናት, ስለ ቪዲዮ ጨዋታዎች ሰፋ ያሉ ማብራሪያዎችን ለማቅረብ መሞከር ምልክቱን ያመለጠዋል, ምክንያቱም በጥናቱ ውስጥ የተከሰተውን ውስጣዊ ውስብስብ እና ውስብስብነት ይቃወመዋል.

የታቀደው የ PPMI ሞዴል በተፈጥሯዊ መልኩ ሰፊ እና ተጨባጭ የአጠቃላይ ፖርኖግራፊ አጠቃቀምን ሞዴል መስሎ አይታየውም. ግልጽ ለመሆን, የአሁኑን ሞዴል ትኩረት በአንጻራዊ ሁኔታ ጠባብ ነው. የፍላጎት ውጤቱ ተገንዝቧል በብልግና ምስሎች ምክንያት የሚከሰቱ ችግሮች (በተጨባጭ የብልግና ሥዕሎች ወይም ሌሎች ደህንነታዊ ተፅእኖዎች ሊፈጠሩ የሚችሉ ሊሆኑ ይችላሉ ተብለው ከሚታወቁ እጅግ የላቁ ክሊኒካዊ መመዘኛዎች ይልቅ). የታቀደው ሞዴል ደግሞ የብልግና ምስሎችን የመመልከት ሥነ ምግባርን በሚቃወሙ ግለሰቦች ላይ ብቻ ያተኩራል. ይህም የሞዴሉ ትኩረት ይበልጥ እንዲቀንስ ያደርገዋል. ፒኢኤምዲ ምን ያህል ተንሰራፍቶ እና ሞዴል ለአጠቃላይ ህብረተሰብ ምን ያህል አግባብነት አለው? ለማለት ይከብዳል. በ PPMI, Grubbs et al. (2018) ይህ ሞዴል በስራ ላይ የሚውለው የወሲብ ፊልም ተጠቃሚዎች ምን ያህል እንደሚጠቀሙበት ነው. ይልቁንስ Grubbs et al. ሞዴሎቹን በማንፀባረቅ ላይ በመሞከር "ብዙ ሰዎች" ን በተደጋጋሚ በመጥቀስ ለሞግዚትነት ጠቀሜታ ያቀርባሉ. ይህ ቋንቋ በጽሁፉ ውስጥ ወደ ዘጠኝ ጊዜ ያህል ይመጣሉ, ነገር ግን የብልግና ሥዕሎች እንዳይታዩ ከሚፈቀደው የህዝብ ቁጥር ጋር ተያያዥነት የሌለው የሞራል ጥፋቶች ሊጠቀሙ ይችላሉ. ለእውቀቴ, እና በእርግጠኝነት በ Grubbs እና ሌሎች አልደፈረም. (2018) ወሲባዊ ይዘት ያላቸው ተጠቃሚዎች መቶኛ የብልግና ሥዕሎች እንዳይቀበሉ እና ምን ዓይነት ሞራላዊ ያልሆነ እሴትን ለመምታት በየትኛው መቶኛ እንደነበሩ የሚያመለክት መረጃ አነስተኛ ነው. ሐሳብ ይጠቁማል. ይህ አዲስ ችግር አይደለም: ግጭቶችን እና ተቃራኒዎችን (Halpern, 2011; ሪይድ እና ካፍካ ፣ 2014) እና ችግር ያለባቸው የብልግና ምስሎች በአብዛኛው እነዚህን ችግሮች እያጋለጡ በመምጣታቸው እና የብልግና ምስሎች ምን ያህል በመቶዎች አስገዳጅ ወይም አስገዳጅ እንደሆኑ እንዲረዱ ያደረጉትን ጥናቶች መርተዋል. በእርግጥም, የብልግና ምስሎችን የማየት ፍላጎት በሚንጸባረቅበት መንገድ ረገድ አብዛኞቹ ሰዎች ይህን ድርጊት ለመቀበል ፈቃደኞች እንደሆኑ ማስረጃዎች ያሳያሉ. Carroll et al. (2008) በወጣ ናሙናው ውስጥ ወደ 9 ሺህ የሚጠጉ ወጣት ወጣት ወንዶች በወሲባዊ ሥዕሎች ዘንድ ተቀባይነት ያለው መግባባት ተቀባይነት እንዳለውና በግማሽ የሚሆኑት ወጣት ጎልማሶችም ከዚህ ስሜት ጋር ተስማምተዋል. በቅርቡ ደግሞ ፕራይስ, ፓተርሰን, ሬጀርነስ እና ዋልሊ (2016) በአጠቃላይ ማህበራዊ ዳሰሳ ውስጥ የተወሰኑ ወንድ እና ሴት የብልግና ሥዕሎች ህገ-ወጥ ናቸው ብለው ያምናሉ. መረጃዎች እንደሚያሳዩት ውስብስብ ቢሆንም ጥናቶች እንደሚያሳዩት የብልግና ሥዕሎች አለመኖራቸው ዘመናዊ ወጣት ጎልማሳዎች እና ጎልማሶች ናቸው. ለአብዛኛዎቹ ሰዎች እንዲህ ዓይነት ክህደት ሊያስከትል የሚችል ቁልፍ ዕውቀት የሌላቸው ከሆነ የሞራል ስብዕና አለመኖር በብዙዎች ዘንድ የተለመደ ችግር እንደሆነ ለመከራከር በጣም ይከብዳል.

የብልግና ሥዕሎች ከአካል ጉዳተኝነት ጋር የተገናኙት የብዝበ-ስዕሎች ብዛት አናሳ ቁጥር ሊሆን ይችላል, አነስተኛ መጠን ያለው ፕሮቶኮል ደግሞ እራሳቸውን በራሳቸው ሪፓርት እንደ ችግር አድርገው ያዩታል. Previous job by Grubbs, Volk, Exline, እና Pargament (2015) ይህንን ያረጋግጣል. ለምሳሌ, CPUI-9 ባደጉበት ጊዜ, በ Grubbs እና ሌሎች በሦስት ጥናቶች. (2015) የተጠቀሙባቸው ከ 600 ግለሰቦች እጥፍ በላይ የተከበሩ ናቸው. በጣም ዝቅተኛ የሆኑ የተጠበቁ ችግሮች ይወክላል ከ 1 ወደ ሰባት መለኪያዎች በሦስቱ ጥናቶች ውስጥ ያሉት አማካኝነቶች 2.1, 1.7 እና 1.8 ነበሩ. ይህም የሚያመለክተው በአብዛኛው ናሙና ውስጥ ያሉ ሰዎች ከነሱ ጋር ተያያዥነት ያላቸው የተዛመዱ ደረጃዎችን ነው. ሌሎች ምሁራንም ተመሳሳይ ሁኔታን አስተውለዋል, ሃልድ እና ማላሙ (2008) ወንዶችም ሆኑ ሴቶች ከብልግና ምስሎች ተፅእኖ ይልቅ አሉታዊ ተፅዕኖን ሪፖርት ማድረግ እንደሚጀምሩ ማስተዋል. በሚታዩ ውጤቶች ውስጥ በአሉታዊ ጎኖች ላይ አሉታዊ ተጽእኖዎች በጥቂቱ እንደሚገኙም ይታያል.

አንድ ላይ ተሰብስቦ የቀረበው የ PPMI ሞዴል ከፍተኛ ትኩረት ያለው ይመስላል. የብልግና ምስሎች ያላቸው አናሳ የብልግና ምስሎች እና የሞራል ጥቃቶችን ለመግለጽ የሞራል ዝቅጠት ያላቸው የቡድኑ ተጠቃሚዎች ናቸው. ይህ ጠባብ ትኩረት በተፈጥሮ ችግር አይደለም. Grubbs et al. (2018) ትኩረቱ ሃል እና ማሶሞ (ሃልምና ማሶቱ)2008) "በራሳቸው ላይ የተመሰረቱ ውጤቶች" ("Self-perceived effects") የፈጠሩት, እና እነዚህን ውጤቶች ግምት ውስጥ ማስገባት ጠቃሚ እና ጠቃሚ ናቸው. እንደነዚህ ያሉ ሞዴሎች ከተለዩ ህዝቦች ጋር ክሊኒካዊና ትምህርታዊ ጥረቶችን በመምራት ረገድ አስፈላጊ ጠቃሚ አገልግሎት ሊኖራቸው ይችላል. እስካሁን እንዳየሁት, በዚህ መንገድ የቀረበው ሞዴል በተወሰኑ አውዶች ውስጥ ጠቃሚ ሊሆን የሚችል ጠቃሚ አስተዋጽኦ ያቀርባል. የሚገርመው, ይህን መዋጮ ከመቀበል ይልቅ, Grubbs et al. የእነሱን ሞዴል ይበልጥ ለማራዘም እና ጥብቅ ቁርኝቶቹን በሰፊው በተግባር ላይ ለማዋል ፍላጎት ያላቸው ሲሆኑ ከሥነምህዳር ጋር ተያያዥነት ያላቸውን ብልሹ አሰራሮችን እና የብልግና ምስሎችን ማየትን የሚመለከቱ ችግሮች የተለመዱ መስለው ይታያሉ. ጽሑፎቹ የብልግና ሥዕሎችን ከመመልከት ጋር የተያያዙት ዋና ዋና ነገሮች ናቸው እንጂ "የብልግና ሥዕሎች አሉታዊ ተጽእኖዎችን የሚገልጹ ጽሑፎች ብዙውን ጊዜ ከሥነ ምግባር እክል የማይተናጡ መጥፎ ውጤቶችን (ሰነዶችን) ሊያሳዩ ይችላሉ" በማለት ደፋር ተከራክረው ነበር. ከመጥፎ ሥራ ጋር የተያያዙት አብዛኛዎቹ አሉታዊ ተጽእኖዎች የሞራል ድፍረቱ የተጋለጡ ናቸው, ነገር ግን ከላይ የተጠቀሱትን ማስረጃዎች ሳያሳዩ ቀርተዋል, እናም እንዲህ ዓይነቱ ጥያቄ በቅርብ ምርመራው ላይ እምብዛም የማይታመን ይመስላል.

እንዲህ ላሉት ሰፊ መግለጫዎች የሚያመራ አንድ አንድ ጽንሰ-ሃሳብ Grubbs et al. (2018) ስታንዲስታዊ ጠቀሜታ ወይም የመነሻ መጠን መጠንን ከመጠኑ ጋር ያዛምዱታል. ሁለቱም ሊዛመዱ ቢችሉም በእርግጥ እነሱ እጅ አይገቡም. የሞራል ጥፋቶች ጠንካራ ሊሆኑ ቢችሉም ስታትስቲክስ ውጤት በብዙ ጥናቶች ውስጥ ሊሆን ይችላል ፣ ይህ ምናልባት እንዲህ ያለው ውጤት እምብዛም አግባብነት በሌለው የናሙናውን ትልቁን ክፍል በመሸፈን የቁጥር ጠቀሜታውን በሚያሳድግበት አናሳ አናሳ ናሙና ምክንያት ሊሆን ይችላል ፡፡ በርካታ ጥናቶች በእርግጠኝነት እንደሚጠቁሙት የሞራል አለመጣጣም በሚኖርበት ጊዜ የታዩ ችግሮች አስፈላጊ አካል ነው ፣ ግን እንደገና እንደዚህ ያሉ ጉዳዮች ምን ያህል የተለመዱ እንደሆኑ ብዙም አይናገርም ፡፡ የሆነ ነገር ካለ ይህ የብልግና ሥዕሎች አጠቃቀምን በተመለከተ መሠረታዊ አዝማሚያዎችን እና ቅጦችን ማጥናት ጨምሮ ለተጨማሪ ምርምር ጥሪ ነው ፡፡ በዒላማው ጽሑፍ ቁጥር 1 ላይ እንደተመለከተው ሥነ-ጽሑፍን በጥንቃቄ ከመረመሩ በኋላ በዒላማው አንቀፅ ውስጥ የተጠቀሰው ሜታ-ትንተና 12 ጥናቶችን ብቻ አካቷል ፡፡ ለማነፃፀር ፣ በአባሪ ደህንነት ላይ ንጥረ ነገር አጠቃቀም ቁመታዊ ውጤት ላይ ብቻ በቅርቡ የተደረገ ሜታ-ትንተና 54 ጥናቶችን ተጠቅሟል (ፌርባየርን እና ሌሎች ፣ 2018), በልጆች ላይ የወላጅነት እና ውጫዊ ባህሪዎችን በተመለከተ በቅርቡ በተደረገው ትንተና ላይ በሺንሰን ጥናቶች በደንብ ጥቅም ላይ ሲውል (ፒራን, 2017). ፍትሃዊ ለመሆኑ, የበለጠ አተኩረው በመመሪያው ላይ የሚያተኩሩ ከሆነ, አነስተኛ ሥነ-ጽሑፍ ትንበያ መወሰን አለበት. ሆኖም, ይህ በተጨባጭ ሞዴል ሰፊ መደምደሚያዎች መወሰድ ያለባቸው ተጨማሪ ማስረጃዎችን ይሰጣል.

ሌላው ተጨባጭ መረጃ የሌለውን ቦታ ለማራዘም አስቸጋሪ የሆኑ ሙከራዎች ሌላው ምሳሌ በታተመው ጽሑፍ ውስጥ የመጨረሻው የጽሑፍ ክርክር ነው. እዚህ, Grubbs et al. (2018) "ከሥነ-ስርጭት ጋር የተቆራኙ የራስ-ስሜት ቅስቀሳዎችን በጣም ሞክለኛ ትንበያ ነው" በማለት ለመከራከር ይሞክራሉ. በዚህ አስተሳሰቤ ውስጥ ብዙ የብልግና ምስሎችን እመለከታለሁ, እናም አሁንም ቢሆን የብልግና ምስሎችን በተለየ ጠባብ እና ገደብ ባለው ሳጥን ውስጥ ያስቀምጣቸዋል. በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ የነፃ ትምህርት ዕድል ትኩረት ይደረጋል. ለራስ-ስሜታዊ የሆኑ ችግሮች ለግምት ሊወሰኑ ይችላሉ, ነገር ግን የብልግና ምስሎች ሲገኙ ብቻ አስፈላጊ ጠቀሜታዎች አልነበሯቸውም. በርግጥ, ይህ ትኩረት ትኩረቱም ከግብረ-ገብ ምስጢራችን ጋር የተያያዘ በጣም ጠቃሚ ምርምር ጥናት ተፅእኖዎችን ተጠቅሟል. በቅርቡ በዊል, ቶኩጋን, ክራውስ እና ክላን (በቅርብ የተሰጡ ትንታኔዎች ትንታኔ እንደታየው)2017) ፣ በብልግና ሥዕሎች አጠቃቀም እና በግንኙነት ወይም በጾታዊ እርካታ መካከል ያለው ትንሽ ግን ወጥ የሆነ ግንኙነት ምናልባት በአሁኑ ጊዜ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ የብልግና ሥዕሎች እና ውጤቶች መካከል በጣም የተጣጣመ አገናኝ ነው ፡፡ አንድ ትልቅ እና እያደገ የመጣ የጥናት አካል በአንድ ወይም በሁለቱም አጋሮች የብልግና ምስሎችን ማየት የግንኙነት እርካታ ልዩነቶችን ጨምሮ ከሁለቱም አዎንታዊ እና አሉታዊ ውጤቶች ጋር የተቆራኘ መሆኑን ጠቁመዋል (ድልድዮች እና ሞሮኮፍ ፣ 2011) ፣ ወሲባዊ ጥራት (ፖልሰን ፣ ቡስቢ እና ጋሎቫን ፣ 2013) ፣ የግንኙነት ማስተካከያ (ሙሴስ ፣ ኬርሆፍ እና ፍንክናወር ፣ 2015) ፣ ክህደት (ማዶዶክስ ፣ ሮድስ እና ማርክማን ፣ 2011), እና ከወሲብ ሰራተኞች ጋር መግባባት (Wright, 2013).

በግለሰቦች ላይ ያተኮረው ምርምር ልክ ይህ ተዛማጅ ምርምር ያለችግር አይደለም (ለግምገማ ፣ ካምቤል እና ኮሁትን ይመልከቱ ፣ 2017) እና ውጤቶች ለተወሰኑ ዐውደ-ጽሑፋዊ ምክንያቶች የሚነሱ ናቸው. ለምሳሌ, የብልግና ምስሎች ብቻቸውን ሲታዩ ወይም አንድ ላይ ቢሆኑ ከባለቤትነት አንጻር (ለምሳሌ ከማድዶክስ እና ሌሎች, 2011). ጾታ ከወንዶች ጋር ለግለሰቦች በግለሰባዊ ጥቅም ላይ የዋለ ሆኖ ከተገኘ በጣም ዝቅተኛ ውጤት ጋር የተገናኙ ዓይነቶች (Poulsen et al, 2013). ይህ የዳያዲኤ የተባለ የነፃ ትምህርት ዕድገት አመልካች የግንኙነት አውታሮች የብልግና ሥዕሎች እንዴት ለእያንዳንዱ ግለሰብ ደህንነት እንደሚዛመዱ መገንዘብ ሌላ ወሳኝ ገጽታ መሆኑን ያመለክታል. ውስጣዊ ግንኙነቶች በጓደኝነት እና በጓደኝነት መካከል ለሚፈጠር እድገትና ተጽእኖ ውስጥም ቁልፍ ናቸው. የብልግና ሥዕሎች ጥቅም ላይ እንደዋሉ, እንደተደራጁ ወይም እንደማይወስዱ የአንድ ባልደረባ አለመጥፋት የሌላኛው ውጤትን ተጽዕኖ ሊያሳድር ይችላል. እንደዚህ ዓይነት ዐውደ-ጽሑፍ ወይም ውይይት በ PPMI ሞዴል ውስጥ አይገኝም ምክንያቱም ይልቁንም በድርጊታቸው ላይ ብቻ የፍላጎት ውጤት በሚል ስሜት እራሳቸውን በሚያስተጋቡ ችግሮች ላይ የተመሰረቱ ናቸው.

በሞርሃም እና ሌሎች በአምፕልት የተዘረዘሩትን ሌሎች ሞዴሎች የሚጠቀሙባቸው ሌሎች መንገዶች አሉ. (2018) ተመራማሪዎችን በዚህ የጄኔራልዜሽን እና የአሠራር ውስንነት ሣጥን ውስጥ ያስቀምጣቸዋል ፡፡ እንደ ሌሎቹ ብዙዎች ፣ ግሩብስ እና ሌሎች ፡፡ ወሲባዊ ግልፅ የሆኑ ነገሮችን ስለማየት ለማጥናት እንዲህ ዓይነቱን አጠቃላይ ቃል የመጠቀም ተፈጥሮአዊ ችግሮችን ችላ በሚሉ መንገዶች “የብልግና ሥዕሎች አጠቃቀም” የሚለውን ቃል መጠቀም ፡፡ የራሴ ሥራ (ዊሎቢቢ እና ቡስቢ ፣ 2016) “ፖርኖግራፊ” የሚለው ቃል እርስዎ በሚጠይቁት ሰው ላይ በመመርኮዝ በጣም የተለያዩ ትርጉሞች እንዳሉት እና በራስ-ግምገማ የዳሰሳ ጥናቶች ውስጥ የብልግና ምስልን በቀላሉ መጠቀሙ በተፈጥሮው ችግር ያለበት መሆኑን (ለቅርብ ጊዜ አማራጭ የመለኪያ አቀራረብ ቡስቢ ፣ ቺዩ ፣ ኦልሴን እና ዊሎቢቢ ፣ 2017) የተጋቡ ግለሰቦች ፣ ሴቶች እና ሃይማኖተኛ የሆኑ ሰዎች ብዙውን ጊዜ የብልግና ሥዕሎች ሰፋ ያሉ ትርጓሜዎች ያሏቸው ሲሆን የተወሰኑ የወሲብ ሚዲያ ዓይነቶችን የብልግና ሥዕሎችን ሲመለከቱ ሌሎች ደግሞ መደበኛ የመገናኛ ብዙሃንን (ወይም ማስታወቂያዎችን) የሚያዩበት ወሲባዊ ይዘት በሌለው ይዘት ይዘዋል ፡፡ በአንድ የወሲብ ጽሑፍ ስር ያሉትን ወሲባዊ ግልጽነት ያላቸውን ይዘቶች ሁሉ በመመደብ ላይ ያለው ይህ ከመጠን በላይ መጣጥፉ የታየውን የብልግና ሥዕሎች ይዘት ከግምት ውስጥ ማስገባት አስፈላጊ መሆኑን የሚያመላክት ትንሽ ግን እያደገ የመጣ ጽሑፍን ይቃወማል (ፍሪትስ እና ፖል ፣ 2017; ሊዮናርድት እና ዊሎቢ ፣ 2017; ዊሎቢቢ እና ቡስቢ ፣ 2016). በ "ፒኤም" ማየቱ የብልግና ሥዕሎች አጠቃቀምን ለመገመት ከመሞከር ይልቅ ለተወሰኑ አይነት የግብረ-ሥጋ ግንኙነት ዓይነቶች ምን ያህል ሊኖር እንደሚችል ወይም የሞራል ጥፋቶች ከተለያዩ የግንኙነት አይነቶች ጋር ለተያየቱ ሰዎች.

እንደዚህ ዓይነቶችን አጠቃላይ ማብራሪያዎች ከመስጠት ባሻገር, ከ PPM ምስረ-ምግቦች ጋር ለተዛመዱ ችግሮች ማብራሪያ PPMI ከመቀባቱ በፊት የነበሩ ሌሎች ምክንያቶች አሉ. ስለ Grubbs et al. (2018) ሞዴል ምንም እንኳን የሥነ ምግባር ጉድለት ለአንዳንድ የብልግና ሥዕሎች ተጠቃሚዎች ጉዳይ ቢሆንም ፣ ሥነ ምግባራዊ አለመጣጣም ወይም ብዙውን ጊዜ በስተጀርባ ያለው ሃይማኖታዊነት የብልግና ሥዕሎች እና በጤና ወይም በጤንነት መካከል ያሉ ብዙ አገናኞችን አያጠፋም ፡፡ በርካታ ጥናቶች እንደሚያመለክቱት በብልግና ሥዕሎች መካከል ያሉ ማህበራት ሃይማኖታዊነትን ወይም ሌሎች መሠረታዊ እሴቶችን ከተቆጣጠሩ በኋላም ቢሆን በጥሩ ሁኔታ ጥቅም ላይ እንደሚውሉ እና እንደሚቆዩ (ፔሪ እና ስናደር ፣ 2017; ዊሎቢ ፣ ካሮል ፣ ቡስቢ እና ብራውን ፣ 2016; ራይት, 2013). ለምሳሌ, ፔሪ እና ሱዋደር (2017) በብልግና ምስሎች መካከል ያለውን ግንኙነት መቀነስ እና ዝቅተኛ የወላጅነት ጥራቱ በሃይማኖታዊ ግለሰቦች መካከል ከፍተኛ እንደነበር, ይህም በአጠቃላይ ሃይማኖታዊነት ላይ ተፅዕኖ በሚኖርበት ጊዜ እንኳ ለሁሉም ሰው መቆየቱ ይታመናል. የብልግና ሥዕሎች ጥቅም ላይ መዋላቸው ሌላው ቀርቶ የፆታ ዝንባሌዎችን ለመለየት ቢገደዱ እንኳን (ወራ, 2013) ምናልባትም መሠረታዊ ሃይማኖታዊነት ወይም ሥነ ምግባሮች ሳይለያዩ ተመሳሳይነት ያለው የዚህ መሠረታዊ ውጤት የተሻለው ማስረጃ የብልግና ሥዕሎች መሠረታዊ እሴቶችን ወይም ሃይማኖታዊነትን ከተቆጣጠሩ በኋላም ቢሆን ከአንዳንድ አሉታዊ የግንኙነት ውጤቶች ጋር በተዛመደ በተዛመደ የስኮላርሺፕ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ነው (ዶራን እና ዋጋ ፣ 2014; ማአስ ፣ ቫሲሌንኮ እና ዊሎቢቢ ፣ 2018; Poulsen et al., 2013; ዊለቢ እና ሌሎች, 2016).

በአንድ ላይ ተሰብስበው, ትኩረትን በ Grubbs et al. (2018) ለተለመደው ወይም ለተጠቃሚዎች የብልግና ምስሎች በጣም ውጤታማ የሆነ ሞዴል ለመሆን በጣም የተጠጋ እና በጣም ጠባብ ነው. ሞዴሉ ከመጠን በላይ የሆነ የብልግና ምስሎችን የመንሸራሸር ወረርሽኝ የሚያስከትል አንድ ዓይነት ገደብ ውስጥ ይወድቃል, ምክንያቱም መተግበሪያው በጣም ብዙ መሬትን እና ብዙ አተረጓጎሞችን ለመሸፈን ይሞክራል. ከመጠን በላይ የሆነ የብልግና ምስሎችን የያዘው ትንሽ ሣጥን በውስጡ ለመቆየት ያለ መስሎ ቢታየውም, የብልግና ሥዕሎች ጥቃቅን የሆኑ ጥቃቅን ውጤቶችን ሊያስከትሉ የሚችሉ ቀላል እንቅስቃሴዎች ናቸው. አዎን, ሞራላዊ ያልሆነ እሳቤ የብልግና ምስሎችንና ውጤቶችን መመርመርን እና መመርመርን ለመመርመር እና ለመመርመር አስፈላጊ ጽንሰ-ሐሳብ ነው. ሆኖም ግን, እንዲህ ዓይነቱ ማጭበርበር በጾታ ግልጽነት ያለው ይዘት ምን ያህል እንደሚዛመዱ, የግለሰብ እና ግንኙነታዊ ሁኔታ እንዴት እንዲህ ዓይነቱ ጥቅም እንዴት እንደማያዛቅም, ወይም የተወሰነ የብልግና አመላካች ደረጃ ያላቸው የገበያ ፎቶግራፍ አንሺዎችን በመምረጥ, የ PPMI ሞዴል ተቆልፏል በተመሳሳይ የብልፅግና ስነ-ጽሁፍ ውስጥ በተወሰኑ የብልግና ስነ-ፅሁፎች ላይ የተጻፈ ጽሑፍ. Grubbs et al. የእነሱን ሞዴል አምነን እንቀበላለን "የብልግና ሥዕሎችን ለመመልከት ጊዜው ያለፈበት ጊዜ ቢኖርም የብልግና ምስሎች (ፖርኖግራፊክ ሱሰኛ) ያላቸው ሰዎች እንደነዚህ ዓይነት ስሜት የሚታይባቸው ችግሮች, የብልግና ሥዕሎች በጤናና በደህንነት ላይ ያተኮሩ ስለሆነም በጥሩ ምርምር ላይ ቁልፍ ትኩረት ያደርጋሉ. "ይህ" እውነተኛ ውጤት "በራሱ ላይ በደል በሚያስከትላቸው ተጽእኖዎች እና በሥነ ምግባር እምብዛም ባልሆኑ ጥቃቅን እና ጥልቀት ላይ ብቻ የተለጠፈ ይሆናል. እንደ Grubbs et al. በርካታ ጥናቶች እንደሚጠቁሙት በራሳቸው ብቻ የሚገመቱ ችግሮች የብልግና ሥዕሎችን ከመመልከት ጋር ምንም ግንኙነት የላቸውም; እንዲያውም የብልግና ሥዕሎችን በቋሚነት የተዛመዱ ሌሎች የደህንነት መስመሮች ጥሩ የትኩረት ነጥብ ሊሆኑ ይችላሉ. በአጠቃላይ, የብልግና ሥዕሎች አሻራዎች ጥብቅ የሆነ የሞራል ስብዕና ያላቸው አንዳንድ ግለሰቦች አሉ, እና እንደነዚህ ያሉ መፀፀቶች በባህላዊ እና ባህሪዎቻቸው ላይ ወጥ አለመግባባት በሚፈጥሩበት ጊዜ የሚጠቀሙበት ተያያዥነት አላቸው. እንዲህ ያለው ጭቅጭቅ በማኅበራዊ የሥነ ልቦና መስክ (ረስፕረይመር) ውስጥ ከረጅም ዘመናት በፊት በነበረው ተመሳሳይ የማመላሰል ጽንሰ-ሀሳቦች ላይ የተመሰረተ ነው (Festinger, 1962). የታቀደው ሞዴል በተገቢው ደረጃ ሲተገበር መጠቀሚያ መሳሪያ ሊሆን ቢችልም ምሁራን እንደዚህ ዓይነቱ ሞዴል ወሲባዊ ሥዕሎች ጥቅም ላይ በሚውለው ሰፋ ያሉ አገባቦች እንደሚጠቀሙበት በጥንቃቄ መያዝ አለባቸው.

ማጣቀሻዎች

  1. አንደርሰን, ካ.ዳ., ቡሽማን, ቢጄ, ባቶሎሎው, ቢ ዲ, ካንር, ጄ, ክሪታኪስ, ዲ., ኮኔን, ኤም.ኤ, ... ኸንስማን, አር (2017). የክረምት ብጥብጥ እና የወጣት ባሕርይ. የሕፃናት ህክምና, 140(ደሲቅ 2), S142-S147.CrossRefGoogle ሊቅ
  2. ድልድዮች ፣ ኤጄ እና ሞሮኮፍ ፣ ፒጄ (2011) ፡፡ በግብረ-ሰዶማዊነት ባለትዳሮች ውስጥ ወሲባዊ ሚዲያ አጠቃቀም እና የግንኙነት እርካታ ፡፡ የግል ግንኙነቶች, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle ሊቅ
  3. ቡስቢ ፣ ዲኤም ፣ ቺዩ ፣ ኤችአይ ፣ ኦልሰን ፣ ጃ ፣ እና ዊሎቢቢ ፣ ቢጄ (2017) የብልግና ሥዕሎችን መመዘኛ መገምገም ፡፡ የወሲብ ባህሪ ረጂዎች, 46, 1723-1731.CrossRefGoogle ሊቅ
  4. ካምቤል ፣ ኤል ፣ እና ኮሁት ፣ ቲ (2017)። በፍቅር ግንኙነቶች ውስጥ የብልግና ሥዕሎች አጠቃቀም እና ውጤቶች ፡፡ ወቅታዊ አመለካከት በሳይኮሎጂ, 13, 6-10.CrossRefGoogle ሊቅ
  5. ካሮል ፣ ጄ.ኤስ. ፣ ፓዲላ-ዎከር ፣ ኤል.ኤም. ፣ ኔልሰን ፣ ኤልጄ ፣ ኦልሰን ፣ ሲዲ ፣ ባሪ ፣ ሲ እና ማድሰን ፣ ኤስዲ (2008) ትውልድ XXX: የብልግና ሥዕሎች በታዳጊ ጎልማሳዎች ዘንድ ተቀባይነት እና አጠቃቀም ፡፡ ጆርናል ኦፍ ችልድረን ሪሰርች, 23, 6-30.CrossRefGoogle ሊቅ
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). ጨዋታ በ… ሴት ልጆች-የቪዲዮ ጨዋታዎችን በጋራ መጫወት እና በጉርምስና ሥነምግባር እና በቤተሰብ ውጤቶች መካከል ያሉ ማህበራት ፡፡ ጆርናል ኦፍ አፍላር ጤንነት, 49, 160-165.CrossRefGoogle ሊቅ
  7. ዶራን ፣ ኬ ፣ እና ዋጋ ፣ ጄ (2014)። የወሲብ ስራ እና ጋብቻ። ጆርናል የቤተሰብ እና የኢኮኖሚ ጉዳዮች, 35, 489-498.CrossRefGoogle ሊቅ
  8. ፌርቤየር ፣ እዘአ ፣ ብሪሌይ ፣ DA ፣ ካንግ ፣ ዲ ፣ ፍሬሌ ፣ አርሲ ፣ ሃንኪን ፣ ቢኤል እና አሪስስ ፣ ቲ. (2018) በቁሳቁሶች አጠቃቀም እና በግል ተያያዥ አባሪ ደህንነት መካከል የቁመታዊ ማህበራት ሜታ-ትንተና ፡፡ ሳይኮሎጂካል ቡሌቲን, 144, 532-555.CrossRefGoogle ሊቅ
  9. Festinger, L. (1962). የእውቀት (ኮግኒቲንግ) ማመቻቸት ሀሳብ (ጥራዝ 2). ፓሎ አልቶ, ካውንቲ: ስታንፎርድ ዩኒቨርሲቲ ፕሬስ.Google ሊቅ
  10. ፍሪትዝ ፣ ኤን ፣ እና ፖል ፣ ቢ (2017)። ከኦርጋሴ እስከ ድብደባ-በሴቶች ፣ በሴቶች እና በተለመዱ የብልግና ምስሎች ውስጥ የወሲብ ፅሁፎችን የወሲብ ጽሑፍ እና ተጨባጭነት ያለው ፡፡ የፆታ ግንኙነት, 77, 639-652.CrossRefGoogle ሊቅ
  11. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). የበይነመረብ ፖርኖግራፊ አጠቃቀም ፣ የተገነዘቡ ሱሶች እና ሃይማኖታዊ / መንፈሳዊ ተጋድሎዎች ፡፡ የወሲብ ባህሪ ረጂዎች, 46, 1733-1745.CrossRefGoogle ሊቅ
  12. Grubbs, JB እና & Perry, SL (2018) ፡፡ የሞራል አለመግባባት እና የብልግና ሥዕሎች አጠቃቀም-ወሳኝ ግምገማ እና ውህደት ፡፡ ጆርናል ኦፍ ዎርክ ሪሰርች. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). ከሥነ ምግባራዊ ብልሹነት የተነሳ የብልግና ሥዕሎች ችግሮች-ስልታዊ ግምገማ እና ሜታ-ትንታኔ ያለው የተዋሃደ ሞዴል። በወሲባዊ ባሕርይ ላይ ማህደሮች.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle ሊቅ
  14. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). የበይነመረብ ፖርኖግራፊ አጠቃቀም-የተገነዘቡ ሱስ ፣ ሥነ ልቦናዊ ጭንቀት እና የአጭር እርምጃ ማረጋገጫ ፡፡ ጆርናል የጾታ እና የጋብቻ ህክምና, 41, 83-106.CrossRefGoogle ሊቅ
  15. Hald, GM, & Malamuth, N. (2008). የብልግና ሥዕሎች በራስ-የተገነዘቡ ውጤቶች ፡፡ የወሲብ ባህሪ ረጂዎች, 37, 614-625.CrossRefGoogle ሊቅ
  16. Halpern, AL (2011). በ DSM-5 ውስጥ እንዲካተቱ የተከሰተው የኤክስፐርትሴሉ ዲስኦርደር ምርመራ ውጤት: አላስፈላጊ እና ጎጂ [ደብዳቤ ለአዘጋጁ]. የወሲብ ባህሪ ረጂዎች, 40, 487-488.CrossRefGoogle ሊቅ
  17. ሊዮናርድ ፣ ኤን.ዲ. እና ዊሎቢቢ ፣ ቢጄ (2017) የብልግና ሥዕሎች ፣ ቀስቃሽ የወሲብ ሚዲያዎች እና የተለያዩ የጾታ እርካታ ያላቸው የተለያዩ ማህበራቸው ፡፡ ጆርናል ማህበራዊና የግል ግንኙነቶች. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). የብልግና ሥዕሎች አጠቃቀም ዳያዳዊ አቀራረብ እና ከተቃራኒ ጾታ ባለትዳሮች መካከል የግንኙነት እርካታ-የብልግና ሥዕሎች የመቀበል እና የጭንቀት ቁርኝት ሚና ፡፡ ጆርናል ኦፍ ዎርክ ሪሰርች, 55, 772-782.CrossRefGoogle ሊቅ
  19. ማድዶክስ ፣ ኤምኤ ፣ ሮድስ ፣ ጂኬ እና ማርክማን ፣ ኤችጄ (2011) ፡፡ ግልጽ ወሲባዊ-ግልፅ የሆኑ ቁሳቁሶችን ለብቻ ወይም በአንድ ላይ ማየት-ከግንኙነት ጥራት ጋር ያሉ ማህበራት ፡፡ የወሲብ ባህሪ ረጂዎች, 40, 441-448.CrossRefGoogle ሊቅ
  20. ሙሴስ ፣ ኤል.ዲ. ፣ ኬርሆፍ ፣ ፒ. ፣ እና ፊንኬናወር ፣ ሲ (2015) የበይነመረብ ፖርኖግራፊ እና የግንኙነት ጥራት-በአዳዲስ ተጋቢዎች መካከል በማስተካከል ፣ በወሲብ እርካታ እና ግልጽ ወሲባዊ በሆነ የበይነመረብ ቁሳቁስ መካከል እና መካከል መካከል የረጅም ጊዜ ጥናት። ኮምፕዩተር በሰብአዊ ባህሪ, 45, 77-84.CrossRefGoogle ሊቅ
  21. ኔልሰን ፣ ኤልጄ ፣ ፓዲላ-ዎከር ፣ ኤልኤም እና ካሮል ፣ ጄ.ኤስ (2010) ፡፡ “እሱ ስህተት ነው ብዬ አምናለሁ ግን አሁንም አደርጋለሁ”-ተቃራኒ የሆኑ የሃይማኖታዊ ወጣቶች ንፅፅር የብልግና ምስሎችን አይጠቀሙም ፡፡ የስነ-ልቦና የሃይማኖት እና መንፈሳዊነት, 2, 136-147.CrossRefGoogle ሊቅ
  22. ፔሪ ፣ ኤስኤል እና ስናደር ፣ ኪጄ (2017)። የብልግና ሥዕሎች ፣ ሃይማኖቶች እና የወላጅ እና የልጆች ግንኙነት ጥራት ፡፡ የወሲብ ባህሪ ረጂዎች, 46, 1747-1761.CrossRefGoogle ሊቅ
  23. ፔሪ ፣ ኤስ.ኤል እና ኋይትሄል ፣ ኤ ኤል (2018) ለአማኞች ብቻ መጥፎ? በአሜሪካ ወንዶች መካከል ሃይማኖት ፣ የብልግና ሥዕሎች አጠቃቀም እና ወሲባዊ እርካታ ፡፡ ጆርናል ኦፍ ዎርክ ሪሰርች. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. ፒንሪክ, ኤም. (2017). በልጆችና በጉርምስና ዕድሜ ላይ የሚገኙ ወጣቶችን በተመለከተ የወላጅነት ልኬቶች እና ቅጦች ማህበራት: ዘመናዊ ሜታ-ትንተና. ዲፕሎማሽን ሳይኮሎጂ, 53, 873-932.CrossRefGoogle ሊቅ
  25. ፖልሰን ፣ ኤፍኤ ፣ ቡስቢ ፣ ዲኤም እና ጋሎቫን ፣ ኤኤም (2013) የብልግና ሥዕሎች ይጠቀማሉ-ማን እንደሚጠቀምበት እና ከባልና ሚስት ውጤቶች ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ፡፡ ጆርናል ኦፍ ዎርክ ሪሰርች, 50, 72-83.CrossRefGoogle ሊቅ
  26. ዋጋ ፣ ጄ ፣ ፓተርሰን ፣ አር ፣ ሬጌርነስ ፣ ኤም እና ዋሌ ፣ ጄ (2016)። ትውልድ Genex X ስንት ተጨማሪ XXX ነው የሚወስደው? ከ 1973 ጀምሮ ከብልግና ሥዕሎች ጋር የሚዛመዱ አመለካከቶችን እና ባህሪያቶችን የመለወጥ ማስረጃ ፡፡ ጆርናል ኦፍ ዎርክ ሪሰርች, 53, 12-20.CrossRefGoogle ሊቅ
  27. ሪይድ ፣ አርሲ እና ካፍካ ፣ ኤም.ፒ. (2014) ፡፡ ስለ ግብረ-ሰዶማዊነት ዲስኦርደር እና ስለ ‹DSM-5› ውዝግቦች ፡፡ ወቅታዊ የጾታ ጤና ሪፖርቶች, 6, 259-264.CrossRefGoogle ሊቅ
  28. ዋንግ ፣ ቢ ፣ ቴይለር ፣ ኤል ፣ እና ሳን ፣ ጥ (2018). አብረው የሚጫወቱ ቤተሰቦች አብረው ይቆያሉ-በቪዲዮ ጨዋታዎች አማካኝነት የቤተሰብ ትስስርን መመርመር ፡፡ አዲስ ሚዲያ እና ማህበረሰብ. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. ዊሎቢቢ ፣ ቢጄ ፣ እና ቡስቢ ፣ ዲኤም (2016) በተመልካቹ ዐይን ውስጥ-የብልግና ሥዕሎች ግንዛቤዎች ልዩነቶችን ማሰስ ፡፡ ጆርናል ኦፍ ዎርክ ሪሰርች, 53, 678-688.CrossRefGoogle ሊቅ
  30. ዊሎቢቢ ፣ ቢጄ ፣ ካሮል ፣ ጄ.ኤስ. ፣ ቡስቢ ፣ ዲኤም እና ብራውን ፣ ሲ (2016) ፡፡ በሮማንቲክ ጥንዶች መካከል የብልግና ሥዕሎች ልዩነቶች ይጠቀማሉ-እርካታ ፣ መረጋጋት እና የግንኙነት ሂደቶች ያሉባቸው ማህበራት ፡፡ የወሲብ ባህሪ ረጂዎች, 45, 145-158.CrossRefGoogle ሊቅ
  31. ራይት, ፒጄ (2013). የአሜሪካ ወንዶች እና የብልግና ምስሎች, 1973-2010: Consumption, predictors, ተዛማጅ ናቸው. ጆርናል ኦፍ ዎርክ ሪሰርች, 50, 60-71.CrossRefGoogle ሊቅ
  32. ራይት ፣ ፒጄ ፣ ቶኩናጋ ፣ አር.ኤስ. ፣ ክራውስ ፣ ኤ እና ክላን ፣ ኢ (2017) የብልግና ሥዕሎች ፍጆታ እና እርካታ-ሜታ-ትንተና ፡፡ ኮሙኒኬሽን ምርምር, 43, 315-343.CrossRefGoogle ሊቅ