هل التحفيز الجنسي المكثف مرتبط بالظروف الحديثة غير الطبيعية؟
الكثير من الحيوانات الاستمناء ، ولكن لا شيء مع كثافة وتكرار القذف من الذكور البشرية-ما عدا في الاسر (بالنسبة الى ليونارد شلين ، دكتوراه في الطب).
النظرية الحالية هي أننا البشر نستمني أكثر لأننا نستطيع التخيل. الافتراض ذو الصلة هو أن استمناءنا الجنوني قد استمر طالما كنا بشرًا-باستثناء عندما يتم قمعها مؤقتًا من قبل قوى غير طبيعية ، مثل القيود الدينية أو الاجتماعية. من هاتين الفرضيتين يتبعان الثلث: أن الخيال هو ملحق طبيعي أو صحي ، أو حتى شرط لا غنى عنه من حياة جنسية كاملة.
من المؤكد أن الخيال ييسر النشوة الجنسية المتكررة ، تمامًا كما تفعل الألعاب الجنسية والمواد الإباحية. ومع ذلك ، هل لدينا القدرة على التخيل (والتي قد ، أو قد لا يكون فريدًا عند البشر) حساب كامل لدينا الاستمناء وسباق الماراثون الخيالي؟
لقد تنصت مؤخرًا على تبادل عبر الإنترنت بين بعض الرجال المفكرين مع الكثير من الخبرة في ممارسة العادة السرية والتخيل. دفعتني النقاط التي أثاروها إلى القيام ببعض التجسس التاريخي ، والذي سأشاركه أدناه في ملاحظاتهم.
الرجل الاول
الحقيقة هي أنه ليس لدينا طريقة لمعرفة عدد الأشخاص الذين مارسوا العادة السرية في الماضي ، على الرغم من أنه من المؤكد أنهم فعلوا ذلك في بعض الأحيان. يعتقد خبراء اليوم أن الظروف الحديثة تعتبر "ظروفًا طبيعية". يرون الكثير من الناس (خاصة الرجال) يمارسون العادة السرية كثيرًا ، ويبحثون عن تفسيرات خارج الهيكل الاجتماعي الذي نشأنا فيه. لتحليل هذه البنية بموضوعية ، يتعين عليهم تنحية بعض معتقداتهم حول الرغبة في العيش في عالم إباحي 24/7. مثل الأسماك في حوض السمك التي لا تشكك أبدًا في حقيقة أنها تسبح في الماء ، فإنها لا تشكك في افتراضاتها بأن الإباحية "تقدمية" ، وما إلى ذلك. إنهم يحللون بناءً على المعتقدات الأيديولوجية في فوائد ممارسة العادة السرية غير المحدودة (على عكس أولئك المتعصبين القدامى الذين اعتنقوا وجهة النظر القائلة بأنها كانت سيئة دائمًا).
وقد فوجئ بعض الباحثين بالعثور على القليل من العادة السرية بين الرئيسيات الأخرى. قال أحد الباحثين في مجال الحيوانات ، جيلبرت فان تاسيل هاميلتون ،
من جميع القرود الذكور بلدي لوحظ Jocko فقط على الاستمناء. بعد بضعة أيام من الحبس كان يستمني ويأكل جزء من السائل المنوي. لدي سبب للاعتقاد بأنه عاش في ظروف غير طبيعية لسنوات عديدة قبل أن أحصل عليه.
لاحظ كيف حبس هو شرط لسلوك Jocko. أؤكد أننا نعيش اليوم في ظل بعض "الظروف غير الطبيعية" بجدية! هل يمكن أن يساهموا في كل هذا "الخيال الطبيعي" وكذلك في قبول تسعين بالمائة من السكان بأنهم يمارسون العادة السرية؟ عندما يوافق الجميع على أن "الأولاد سيكونون أولادًا" وأن العادة السرية "طبيعية" تمامًا ، مثل فطيرة التفاح ، فإنها تجعل تأثير أسرنا على سلوكنا غير مرئي.
من بين أصدقائي بعض الرئيسيات الأسيرة التي تعيش في ظروف بائسة ، مثل البطالة المرتفعة للغاية ، ونقص الرعاية الطبية الأساسية ، والهجمات على مستوى معيشتهم الأساسي ، وابل من الدعاية عالية الضغط التي توضح بالتفصيل التدهور البيئي والحرب ، مما يترك الناس يشعرون بالعجز ، نظام عنصري من الفصل الاقتصادي ، والانحطاط العام للمرأة والاستغلال الجنسي للأطفال ... هل تحتاج إلى الاستمرار؟ لا عجب أن الجميع مدمن على شيء ما!
نحن جميعًا في بعض النواحي مثل هؤلاء "الرئيسيات الأسيرة" ، وهذا حتى يستثني 2.5 مليون شخص ممن هم في الواقع أسرى في نظام السجون العملاق في أمريكا. تظل هذه "الظروف الطبيعية" بلا جدال. ومع ذلك ، يجب اعتبار هذه العوامل وغيرها ذات صلة بشكل خاص بمناقشة الأشخاص الذين يعترفون بأن الاستخدام المفرط للإباحية يمثل مشكلة بالنسبة لهم.
الرجل الثانى
وقع أكبر ضرر لحق بزواجي على وجه التحديد عندما كان "التدريب الخيالي على الاستمناء" في أقصى درجاته. لقد أضعفت بالفعل قدرتي على التعامل مع واقع الإجماع (بما في ذلك زوجتي العارية أمامي). أثناء الجماع ، كان بإمكاني تخيلها تفعل بالضبط الأشياء التي أرغب فيها. كان جسدها هو العنصر الوحيد في الخيال الذي حال دون انفصالها تمامًا عن الواقع. في معارضة تامة للرأي القائل بأن الخيال الجنسي يعزز الجنس ، فقط عندما أزيل الخيال من الجنس يمكن أن أرغب في زوجتي كما هي. في الأيام الخوالي السيئة من حماقتي الرائعة ، حيث كنت أستخدمها بشكل أساسي للمساعدة في ممارسة العادة السرية ، كانت تسألني غالبًا ، "ما الذي تفكر فيه؟" وكنت أكذب ، "أوه ، لا شيء حقًا."
على مدار العامين الماضيين ، عندما اقتلعت بلا هوادة تخيلاتي الجنسية ، كان هناك تحول هائل. أشعر بإثارة شديدة من خلال اللمس. ما زالت زوجتي تسألني عما أفكر به أثناء ممارسة الجنس ، لكن الآن عندما أجيب بأنني لا أفكر ، أقول الحقيقة فقط. بينما أقوم بتحسين قدرتي على إبقاء الخيال بعيدًا عن وعيي ، أصبح زواجي أكثر نجاحًا بشكل تدريجي. إذا تم منح النشاط في العقل شرعية مطلقة ، فمن غير المحتمل أن تتوافق الظروف المادية مع الصورة الذهنية. والنتيجة هي عدم الرضا الأساسي عن حالة المرء.
بقدر ما تذهب عاداتنا الجنسية ، فإن الموقف القائل بأن السلوك البشري الحديث هو نمط السلوك البشري الوحيد الممكن هو موقف خاطئ بشكل رهيب. يعيش كل واحد منا تقريبًا في الأسر ، غالبًا طواعية ، ولكن مع ذلك في الأسر. نحن نغلق أنفسنا بالداخل في الليل. قد لا نكون محبوسين في الداخل أثناء النهار ، لكن الأبواب لا تحتاج حتى إلى أقفال لأننا مشروطون تمامًا بالبقاء محبوسين في العمل حتى يتم تحريرهم من العبودية.
بعد العمل ، يمكننا أن نفعل أكثر أو أقل كما نحب (وقت الاستراحة) ، لكن مجموعة الأنشطة المقبولة محدودة للغاية بالنسبة لمعظم الناس: التلفزيون ، والأكل ، والاستمالة ، والتفاعلات الأسرية ، والهروب غير الإلكتروني (الفن ، والحانات ، التمرين على عجلة الفئران ، ومحاولة الربط) ، والهروب الإلكتروني ، والجنس. علاوة على ذلك ، لدينا فقط 8 ساعات لاستكشاف "الحرية". نحن نطعم أنفسنا ، ونتحدث مع بعضنا البعض ، ونمتع أنفسنا ، ثم حان الوقت لتكرار دورة النوم والعمل واللعب.
ربما في ست مناسبات خلال السنوات القليلة الماضية ، كان لدي رفاهية العيش خارج هذه الدورة لمدة أسبوعين تقريبًا في كل مرة. بقدر ما أستطيع أن أقول ، فإن هذا النوع من النشاط سيكون متسقًا مع أنماط ما قبل التاريخ: جداول محددة ذاتيًا ، أماكن قريبة تعيش مع العائلة والمعارف ، القليل من الخصوصية. كان هناك الكثير من العمل البدني الشاق المتضمن أيضًا ، والذي أظن أنه سيكون تقريبًا أنشطة الكفاف. سلوكي الجنسي المتكرر يختفي تقريبًا. بدلاً من 2 هزات الجماع في الأسبوع ، كان لدي 4 إلى 0 هزات الجماع في أسبوعين ، ولم أستخدم الإباحية.
من الواضح أنه "يلزم إجراء المزيد من الدراسات" و "حجم العينة الخاص بي صغير جدًا بحيث لا يمكن استخلاص أي استنتاجات حقيقية" ، ولكن على الرغم من ذلك ، فأنا الآن أبحث عن استراتيجية لزيادة حريتي بدلاً من هزات الجماع.
الرجل الثالث
الخيال بالطبع هو أصل رائع ، ولكن مثل جميع الأدوات ، يمكن استخدامه للأبد أو لسوء. فالخيال القائم على المواد الإباحية ضار بالصحة العقلية والروحية والجسدية بسبب الضغط الذي يضعه تحتنا على المدى الطويل. شغف بعيد المنال هو مجرد أجوف ، المجهدة وغير مرضية.
هل تغيرت مسيرة الحضارة عادات الجنس؟
ولأنني فضولي بشأن العادات التاريخية للبشرية ، فقد بحثت في عادات توماس دبليو لاكوير الجنس الانفرادي: تاريخ ثقافي للاستمناء. هناك علمت أن مراقبي القرن الثامن عشر أشاروا إلى الإكراه ، بما في ذلك الإفراط في ممارسة العادة السرية ، على أنها "أمراض الحضارة". من الواضح أنها كانت غير شائعة حتى ابتعد الأوروبيون عن العائلات الممتدة إلى مدن ذات مستويات غير طبيعية من الحبس والعزلة.
لأول مرة في التاريخ ، أصبحت المنشطات (والمنبهات) ، القديمة والجديدة ، متاحة أيضًا على نطاق واسع: التبغ ، والشوكولاتة ، والروم ، والقمار ، والتسوق ، والمضاربة المالية ، والمواد الإباحية ، والروايات عن الرومانسية العاطفية. ظهرت كلمة "إدمان" الآن في اللغة الإنجليزية. واكتسب الاستمناء القهري قوة جذب.
من الواضح أن العادة السرية لم تكن فكرة جديدة ، ولكن قبل القرن الثامن عشر ، لم يكن أحد يرى القليل من المتعة الذاتية من المحتمل أن تتطور إلى عادة تدخّل ، باستثناء رجل الدين الذي يفصل بين الجنسين في بعض الأحيان. الآن ، ومع ذلك ، أصبح الناس مدمنين على جميع أنواع السلوكيات التي لا تخدمهم ، بما في ذلك السعي وراء النشوة الجنسية. كانت مثل هذه الإكراهات غير مألوفة ومخيفة لأنه لم يكن من السهل التغلب عليها.
أشار مراقبو القرن الثامن عشر إلى التمييز بين الجنس مع شخص ، والجنس مع خيال المرء. إن مشاركة الشريك بشكل طبيعي تضع حدًا للسلوك الجنسي في شكل توفر الشريك أو مطالب الأسرة أو القيود المالية أو عبء ترتيب المحاولات. من ناحية أخرى ، لم يكن للجنس الذي يعمل به بنفسك حدود متأصلة ، ويمكن أن يصبح بسهولة أكبر تطالب عادة. كان يُعتقد أن الجماع القائم على "الاحتياجات الطبيعية" (والاتفاق المتبادل) أكثر فائدة من النشوة الجنسية الناتجة عن الخيال أو أي تحفيز ذاتي آخر. (بالمناسبة ، يبدو أن عمل عالم النفس ستيوارت برودي يؤكد ذلك الجماع هو أكثر ملاءمة ومفيد من الجنس المنفرد.)
الاستمناء المفرط لم يكن بأي حال من الأحوال الإغراء الوحيد المكوّن من الإدمان والذي تسبب في مستويات جديدة من الشدة ، ولكنه كان الأسهل على الأطفال أن يتعثروا. ليس من المستغرب أن يتم الإعلان عن المخاوف من الإفراط في ممارسة العادة السرية فيما يتعلق بالأطفال في المدارس الداخلية. ولا شك أن هؤلاء الأطفال كانوا قلقين بالفعل بسبب الحبس غير الطبيعي والحرمان من الاتصال بالعائلات والأقران من الجنس الآخر.
ولكن كيف نفسر خطر وجود العادة المتصاعدة للأطفال؟ لم يكن هناك تصور لعلم الدماغ بالإدمان. بدلاً من ذلك ، تم تحذير الأطفال لتجنب "التلوث الذاتي". بشكل مأساوي ، نشأت أجيال من الأطفال على النظر إلى البحث عن الراحة من الحوافز الجنسية عن طريق العادة السرية على أنه أخلاقي فشل ، بدلا من ميل عادي (لا سيما نظرا لظروفها المجهدة) ، والتي تستحق الإدارة بعد النظر.
كان تشابك العادة السرية مع الأخلاق خطأ. العار مدمر. ومع ذلك ، فإن كلاً من هذا النهج التاريخي ورد الفعل العنيف اليوم يحبطان الموقف المسترخي والاستفسار حول العادة السرية - وهو ما سيسمح لنا بإيجاد توازن صحي دون الخوف من المخاطرة بقمع جنسي غير صحي.
هل نحتاج إلى إستراتيجية مختلفة؟
نظرا للتاريخ الثقافي للاستمناء ، يبدو من المحتمل أن البشر لم تعتمد بشكل عام على ذروة متكررة والخيال الجنسي لتعديل المزاج-حتى وجدوا أنفسهم في ظروف شاذة. هل يمكن أن يكون السعي وراء النشوة الجنسية اليوم محاولة للتداوي الذاتي في مواجهة الظروف المجهدة التي لم تتطور أدمغتنا للتعامل معها بشكل جيد؟ واحد خبير إدمان كندي ألا تعتقد أننا سنلمس مشكلة الإدمان أبدًا حتى نطور (نعود إلى؟) ثقافة قابلة للحياة.
Neurohistorian دانييل لرب السماعيل يشير ذلك إلى أنه يمكن للمرء أن يرى تاريخ الحضارة بأكمله كإتجاه متسارع نحو استخدام المواد والأنشطة ذات التأثير في تغيير المزاج (المؤثرات العقلية) ، بما في ذلك التسوق والتسوق على السعرات الحرارية الفارغة. إن السعي وراء النشوة الجنسية المتواترة والمتعددة الجنسيات ليست سوى واحدة من العديدين-على الرغم من أنها مقنعة بشكل خاص
يبدو أن كل من ميلنا إلى العلاج الذاتي والتوتر في ظروف اليوم يتسارعان بدلاً من أن يقودنا إلى الرضا. إذا كان الأمر كذلك ، فهل من الحكمة أن نفترض أن راحة البال تكمن في بلوغ الذروة بشكل متكرر لمحفزات أقوى من أي وقت مضى؟ تشير الأبحاث الحديثة إلى أن هذه الدورة قد تكون في الواقع غير مجدية. يمكن للمنبهات الشديدة أن تجعل الرضا بعيد المنال بشكل متزايد بسبب قدرتها على ذلك خدر استجابة الدماغ السرور.
قد يكمن القدر الأكبر في تعلم كيفية توجيه الخلايا العصبية (وبالتالي عاطفية) تحقيق التوازن-حتى في ظل الظروف الحديثة الصعبة؟ يبدو أن الدافع إلى العلاج الذاتي أقل إلحاحًا عندما نجد طرقًا لتلبية المتطلبات الأساسية لأدمغتنا ، والتي تطورت للحفاظ على توازننا عندما لم تكن في الاسر. على سبيل المثال ، تُظهر الأبحاث ذلك ممارسة, التفاعل الودي, تواصل, سندات الزوجو يوميا التأمُّل هي فعالة بشكل مدهش كجهات تنظيم المزاج وتدابير مكافحة الإجهاد. وماذا عن التقنيات القديمة ل إدارة حذرة من الرغبة الجنسية نفسها؟
THREAD ON REDDIT - "هل تعرف كيف ترتبط العادة السرية بالأسر؟"
لقد سمعنا جميعًا عن كيفية قيام الحيوانات بممارسة العادة السرية في الطبيعة ، ولكن في أي مكان قريب من التردد الذي تفعله عندما تكون في الأسر. إنه منطقي تمامًا ، وأعتقد أن تأثير "الأسر" يجعل NoFap أصعب بشكل كبير مما سيكون عليه في الطبيعة.
لقد مررت بفترتين متميزتين في NoFap - قبل أن تبدأ المدرسة (أنا طالب ثانوي في المدرسة الثانوية) ، وبعد ذلك. خلال فصل الصيف ، ذهبت إلى 31 يومًا ولم أشعر بأي رغبة فعلية في الوهن. يكاد يكون من الصعب وصفه - كما لو لم تكن هناك حاجة لذلك.
ومع ذلك ، بمجرد أن بدأت المدرسة ، دفعني التوتر والإحباط الجنسي الهائل إلى ركبتي حتى أقوم بالرسم 4 مرات في الأسبوعين الماضيين. إنه لأمر محير حقًا كيف أن بيئة المدرسة الثانوية غير طبيعية (بيئة مكان العمل أيضًا غير طبيعية جدًا) - هناك كل أنواع الفتيات الجذابات في كل مكان حولي ، لكن المجتمع يملي عليّ أنني لا أستطيع فعل أي شيء تخبرني به غرائزي أنا. في الطبيعة (مثل طبيعة جامعي ما قبل الصيد) ، يمكنني أن أسأل العديد من الفتيات بشكل مباشر عما إذا كانوا يريدون ممارسة الجنس ، وإذا قالت لا ، فسأنتقل دون مشاكل ولن أراها مرة أخرى. وغني عن القول أن المدرسة الثانوية لا تعمل بهذه الطريقة. أضف إلى كل الأشياء الغريبة والسريالية عندما تفكر حقًا في سيناريوهات المدرسة الثانوية (تضطر إلى دراسة الأشياء التي لا تهمك بها [شخص STEM ، لا تصف الكلمات مدى كره لدروس اللغة الإنجليزية المضاءة] ، مشاريع محرجة بدون سبب ، يجب أن تظل هادئًا وغير متأثر بالقرب من الفتيات عندما تخبرك كل غريزة أن تفعل العكس ، أن تكون مع أشخاص لا تحبونهم بدون سبب حقيقي ، وما إلى ذلك) ، ومن السهل معرفة سبب شيء مثل الاستمناء يمكن أن تكون آلية مواجهة قوية للأشخاص في مثل هذه الظروف الغريبة وغير الطبيعية التي تعتبر أسرًا حرفيًا لجميع المقاصد والأغراض.
مقارنة بيئة المدرسة / مكان العمل بالطريقة التي عشت بها الصيف: لقد عملت وفقًا لجدول الزمني الخاص بي ، وقرأت ما كنت مهتمًا به ، وتعلمت ما كنت متحمسًا لتعلمه ، ولم أكن مضغوطًا للقيام بالمشاريع والعروض التقديمية غير الضرورية ، إلخ. لقد عشت ما يمكن وصفه بأنه (نسخة مريحة بشكل لا يصدق من) أسلوب حياة "طبيعي" - لا أن أكون محبوسًا في مكاتب ، أو أتعرض للإحباط الجنسي ، أو أتعامل مع عبث نظام المدارس العامة. وتخيل ماذا؟ لم أشعر بالحاجة إلى ممارسة الجنس مع نفسي على الإطلاق حتى عدت إلى معرض حديقة الحيوان الخاص بي.
كل هذا يجعلني حقًا أتساءل عن الافتراض الشائع بأن الاستمناء `` طبيعي ''. إنه طبيعي جدًا جدًا فقط في غير طبيعي الظروف.
من نفس الموضوع
هذا منشور ثاقب بشكل ملحوظ ، وربما الأكثر صلة التي رأيتها. تجربتي كطالب في مدرسة ثانوية تحمل تشابهاً خارقاً. أشعر أيضًا أن المدرسة الثانوية هي بيئة غير طبيعية للغاية. بطريقة ما ، تم إضفاء الطابع المؤسسي علينا من قبل نظام المدارس العامة. يتم إضفاء الطابع المؤسسي على نزلاء السجون بطريقة مماثلة ، ولكن التأثيرات أكثر تطرفًا (شاهد The Shawshank Redemption.) يتم إعاقة مهاراتي الاجتماعية بشكل كبير خلال العام الدراسي (أصبحت أكثر انطوائية وعزلة لمجرد أن هذه هي الطريقة التي تدربت على التصرف بها حول زملائي.) أنا دائمًا في حالة من التوتر أو الذعر. أنا أكثر كسولًا وغير متحمس. تدخل المدرسة جسدي في حالة من الاكتئاب المستمر والقلق. يعمل بعض الأشخاص بشكل طبيعي تقريبًا خلال العام الدراسي ؛ ليس انا. لكن خلال الصيف ، أستطيع أن أشعر بجسدي "يصلح" نفسه تقريبًا. أصبحت أشبه بنفسي "الطبيعية". أرى قلة مختارة أشعر بالراحة معهم / أستمتع بصحبة. أنا أكثر ثقة ، وأكثر نشاطًا ، وحرية في العزف على البيانو ، وقراءة ما أريده بحق الجحيم ، والسهر حتى وقت متأخر إذا شعرت بذلك ... اكتشفت اهتماماتي ، وما لا أحبه ، وطموحاتي ، وأوجه القصور. تتألق طبيعتي الفكرية خلال الصيف.
ذات يوم اكتشفت nofap ، الشيء التالي الذي تعرفه أنني أتناول طعامًا أفضل ، وأمارس الرياضة ، وأكوِّن صداقات جديدة ، وألتقي بالفتيات ، وألعب الموسيقى ، وأشاهد أفلامي المفضلة ، وأتعلم بصدق (وليس التعلم الهراء الذي يحدث أثناء المدرسة) وأستمتع فقط. الحياة. بالمناسبة ، أنا طالب في المدرسة الثانوية مثلك تمامًا ، لذلك يسعدني أن أرى أننا طلاب الصفوف يمكن أن يكونوا ثاقبيًا مثل البالغين. (على الرغم من أن الغالبية العظمى من Redditors يكرهوننا)
انظر أيضا:
- الرجال: هل القذف المتكرر يسبب صداعًا؟
- إعادة النظر في عجائب الاستمناء الكبار - إعادة النظر في هذه الأساطير الخمسة الشائعة حول الجنس المنفرد
NOTE: YBOP لا يقول أن الاستمناء سيئة بالنسبة لك. مجرد جعل النقطة التي تشير إلى العديد من الفوائد الصحية ما يسمى ادعى أن تكون مرتبطة مع هزة الجماع أو الاستمناء في الواقع مرتبطة مع اتصال وثيق مع إنسان آخر ، وليس النشوة / الاستمناء. وبشكل أكثر تحديدًا ، فإن الارتباطات المزعومة بين عدد قليل من المؤشرات الصحية المعزولة والنشوة الجنسية (إذا كان صحيحًا) هي على الأرجح ترابطات ناتجة عن فئات أكثر صحةً تشارك بشكل طبيعي في ممارسة الجنس والاستمناء. فهي ليست سببية. الدراسات ذات الصلة:
الفوائد الصحية النسبية للأنشطة الجنسية المختلفة (2010) وجدت أن الجماع كان له علاقة بالتأثيرات الإيجابية ، في حين أن العادة السرية لم تكن كذلك. في بعض الحالات ، كان الاستمناء يرتبط بشكل سلبي بالفوائد الصحية - وهذا يعني أن المزيد من العادة السرية ترتبط بمؤشرات صحية أقل فقرا. اختتام المراجعة:
"استناداً إلى مجموعة واسعة من الأساليب والعينات والقياسات ، فإن نتائج الأبحاث متناسقة بشكل ملحوظ في إثبات أن نشاطًا جنسيًا واحدًا (Penile-Vaginal Intercourse واستجابة النشوة الجنسية له) يرتبط ، وفي بعض الحالات ، يسبب عمليات مرتبطة مع تحسين الأداء النفسي والجسدي. "
"السلوكيات الجنسية الأخرى (بما في ذلك عندما يضعف الجماع Penile-Vaginal ، كما هو الحال مع العوازل أو الهاء بعيدا عن الأحاسيس القضيب- المهبلية) غير مرتبطة ، أو في بعض الحالات (مثل العادة السرية والجماع الشرجي) ترتبط عكسيا مع تحسين الأداء النفسي والجسدي ".
"يجب أن ينشر الطب الجنسي ، والتثقيف الجنسي ، والعلاج الجنسي ، والأبحاث الجنسية تفاصيل الفوائد الصحية لمجال Penin-Vaginal Intercourse تحديدًا ، وأن يصبح أكثر تحديدًا في ممارسات التقييم والتدخل الخاصة بكل منهما".
انظر أيضا هذا الاستعراض القصير من مؤشرات الصحة والسلع الاستمناء: ويرتبط الاستمناء لعلم النفس المرضي وخلل البروستاتا: التعليق على كوينزي (2012)
من الصعب التوفيق بين وجهة النظر القائلة بأن الاستمناء يحسن الحالة المزاجية مع النتائج في كلا الجنسين بأن تكرار العادة السرية يرتبط بمزيد من أعراض الاكتئاب (Cyranowski وآخرون ، 2004 ؛ Frohlich & Meston ، 2002 ؛ Husted & Edwards ، 1976) ، سعادة أقل (Das ، 2007) ، والعديد من المؤشرات الأخرى لتدهور الصحة البدنية والعقلية ، والتي تشمل التعلق القلق (Costa & Brody ، 2011) ، وآليات الدفاع النفسي غير الناضجة ، وزيادة تفاعل ضغط الدم مع الإجهاد ، وعدم الرضا عن الصحة العقلية والحياة بشكل عام ( للمراجعة ، انظر برودي ، 2010). من الصعب أيضًا رؤية كيف تطور العادة السرية الاهتمامات الجنسية ، عندما يكون تكرار العادة السرية مرتبطًا في كثير من الأحيان بضعف الوظيفة الجنسية لدى الرجال (Brody & Costa ، 2009 ؛ Das ، Parish ، & Laumann ، 2009 ؛ Gerressu ، Mercer ، Graham ، Wellings ، & Johnson، 2008؛ Lau، Wang، Cheng، & Yang، 2005؛ Nutter & Condron، 1985) and women (Brody & Costa، 2009؛ Das et al.، 2009؛ Gerressu et al.، 2008؛ Lau، Cheng، Wang، & & يانغ ، 2006 ؛ Shaeer، Shaeer، & Shaeer، 2012؛ Weiss & Brody، 2009). يرتبط تكرار ممارسة العادة السرية أيضًا بمزيد من عدم الرضا عن العلاقات وقلة حب الشركاء (برودي ، 2010 ؛ برودي وكوستا ، 2009). في المقابل ، يرتبط PVI باستمرار بصحة أفضل (Brody ، 2010 ؛ Brody & Costa ، 2009 ؛ Brody & Weiss ، 2011 ؛ Costa & Brody ، 2011 ، 2012) ، وظيفة جنسية أفضل (Brody & Costa ، 2009 ؛ Brody & Weiss ، 2011 ؛ Nutter & Condron ، 1983 ، 1985 ؛ Weiss & Brody ، 2009) ، وجودة أفضل للعلاقة الحميمة (Brody ، 2010 ؛ Brody & Costa ، 2009 ؛ Brody & Weiss ، 2011).
علاوة على ذلك ، على الرغم من أن انخفاض خطر الإصابة بسرطان البروستاتا كان مرتبطا بزيادة عدد القذف (دون تحديد السلوك الجنسي) (Giles et al.، 2003) [لاحظ الأدلة المتضاربة: "قد يكون سرطان البروستات مرتبطًا بالهرمونات الجنسية: تشير الأبحاث إلى أن الرجال الذين ينشطون جنسيًا في 20s و 30s قد يتعرضون لخطر الإصابة بسرطان البروستاتا.".], يرتبط تكرار PVI على وجه التحديد بانخفاض المخاطر ، في حين أن تكرار العادة السرية يرتبط في كثير من الأحيان بزيادة المخاطر (لمراجعة الموضوع ، انظر Brody ، 2010). في هذا الصدد ، من المثير للاهتمام ملاحظة أن العادة السرية مرتبطة أيضًا بمشاكل أخرى في البروستاتا (ارتفاع مستويات مستضد البروستاتا النوعي وتورم البروستاتا أو طراوتها) ، وبالمقارنة مع القذف الذي تم الحصول عليه من PVI ، فإن القذف الناتج عن العادة السرية له علامات تشير إلى ضعف وظيفة البروستاتا وتقليل التخلص من النفايات (برودي ، 2010). السلوك الجنسي الوحيد المرتبط باستمرار بصحة نفسية وجسدية أفضل هو PVI. في المقابل ، غالبًا ما ترتبط العادة السرية بمؤشرات الصحة السيئة (Brody، 2010؛ Brody & Costa، 2009؛ Brody & Weiss، 2011؛ Costa & Brody، 2011، 2012). هناك العديد من الآليات النفسية والفسيولوجية المحتملة ، والتي تكون نتيجة محتملة للانتقاء الطبيعي الذي يفضل العمليات الصحية كسبب و / أو تأثير للدافع للبحث عن القدرة على الحصول على PVI والاستمتاع بها. على النقيض من ذلك ، فإن اختيار الآليات النفسية التي تكافئ الدافع للاستمناء أمر غير محتمل بسبب تكاليف اللياقة البدنية الشديدة التي قد تحدث إذا ردع الشخص عن PVI بجعله غير ذي صلة بالرفاهية (Brody ، 2010). الأكثر منطقية ، يمثل الاستمناء بعض الفشل في آليات الدافع الجنسي والعلاقة الحميمة ، مهما كان شائعًا ، وحتى إن لم يكن من غير المألوف ، فهو يتعايش مع الوصول إلى PVI. في هذا الصدد ، من الجدير بالذكر أن تكرار ممارسة العادة السرية يرتبط بعدم الرضا عن العديد من جوانب الحياة بشكل مستقل عن تردد PVI (Brody & Costa ، 2009) ويبدو أنه يقلل من بعض فوائد PVI (Brody ، 2010).
انظر أخيرا هذا PDF - التمييز الاجتماعي والعاطفي والعلائقي في أنماط الاستمناء الحديث بين الشباب (2014)
"إذن ، ما مدى سعادة المستجيبين الذين مارسوا العادة السرية مؤخرًا مقارنة بمن لم يفعلوا ذلك؟ يكشف الشكل 5 أنه من بين هؤلاء المستجيبين الذين أفادوا بأنهم "غير سعداء للغاية" بحياتهم هذه الأيام ، قال 68 بالمائة من النساء و 84 بالمائة من الرجال إنهم مارسوا العادة السرية خلال الأسبوع الماضي. يبدو الارتباط المتواضع مع التعاسة خطيًا بين الرجال ، لكن ليس النساء. هدفنا هو عدم الإيحاء بأن العادة السرية تجعل الناس غير سعداء. قد يكون هذا صحيحًا ، لكن طبيعة المقطع العرضي للبيانات لا تسمح لنا بتقييم ذلك. ومع ذلك ، فمن الدقة التجريبية أن نقول إن الرجال الذين يدعون أنهم سعداء هم أقل ميلًا إلى حد ما للإبلاغ عن ممارسة العادة السرية مؤخرًا من الرجال غير السعداء ".
يرتبط الاستمناء أيضًا بالإبلاغ عن مشاعر عدم الملاءمة أو الخوف في العلاقات وصعوبات التنقل في العلاقات الشخصية بنجاح. يُظهر الموزهون في اليوم الماضي والأسبوع الماضي درجات أعلى بكثير في مقياس القلق من العلاقة مقارنة بالمستجيبين الذين لم يبلغوا عن ممارسة العادة السرية في اليوم الماضي أو في الأسبوع الماضي. يُظهر الموزهون في اليوم الماضي والأسبوع الماضي درجات أعلى بكثير في مقياس القلق من العلاقة مقارنة بالمستجيبين الذين لم يبلغوا عن ممارسة العادة السرية في اليوم الماضي أو في الأسبوع الماضي ".
;