Alain de Botton tərəfindən
Bütün tərəflər, solda və sağda, azadlığa inanırlar. Sual, sahib olmaq yollarının olub-olmadığıdır həddindən artıq çox azadlıq və ya onu çox səhv bir şəkildə istifadə etməkdir. Beləliklə, biz qayğıkeşlik, təhlükəsizlik və xoşbəxtlik kimi digər qayğılarımıza zərər verə bilir.
Məsələ internet pornoqrafiyası ilə başlanır. Standart görünüş, insanların silahı almaq, qeyri-sağlam qidalar yemək, boşanma və yenidən evlənmək üçün səkkiz dəfə qaçırmaq və istedadlarından heç nə etməmək kimi, istədikləri kimi pornata baxmaq üçün buraxılmalıdır: bu, azad ölkə, hər şeydən sonra.
Amma azadlıq nədir? İlahiyyatçı və filosof St Augustinei dinləsəniz, əsl azadlıq hər hansı bir şeyi etmək hüququ demək deyil. Bu, inkişaf etməkdə olan bir həyat üçün lazım olan hər şeyi əldə etmək deməkdir və bu, həyatı məhv edən bir çox şeydən qorunmaq deməkdir.
Pornoqrafiyanı nəzərdən keçirin. Problemin bir hissəsi spirtli və kokain çatışmazlığı olduğu kimi bəzi insanlar üçün çox cazibədardır. Problemi çox araşdırmayan, bir zamanlar Playboy içində bir baxış keçirmiş və ya otelin televiziya kanalında yaramaz bir filmin ön görünüşünü almış olan şərhçilər heç bir problemin olmadığını düşünürlər. Amma var. Cisco, Dell, et al və minlərlə pornoqrafik provayderlər indi kişi cinsindəki bir dizayn qüsurundan istifadənin bir yolu tapdılar. Başlanğıcda savannah boyunca bir tayfa üzvünün ara sıra göründüyü bir şeydən daha cazibədar bir şeylə qarşılaşmaq üçün nəzərdə tutulmuş bir beyin, bir düymənin klikində xalis təklifdə artıq nə ilə itkindir: ssenarilərdə davamlı iştirak etmək təklifi ilə üzləşəndə, Marquis de Sade'in ağrılı düşüncəsi tərəfindən xəyal edilsin. Texnoloji imkanlarımızdakı inkişafları kompensasiya etmək üçün psixoloji hazırlıqlarımızda kifayət qədər güclü bir şey yoxdur.
Biz oxumağımız və gördüklərimizə həssasdır. İşlər yalnız bizi yıkamır. Biz ehtiraslıyıq və əksər hallarda qeyri-əsassız canlılar dağıdıcı hormonlar və istəklər ilə buffeted, yəni bizim əsl uzunmüddətli ehtiraslarımızı itirməkdən asılı olmayaraq deməkdir. Bu zəiflik bizim öz imicimizi təhqir edə bilər, lakin yanlış şəkillər həqiqətən bizi pis bir yola göndərə bilər. Müəyyən bir yararsız video klip ilə əlaqə etik kompaslarımızla təhrik edə bilər. Bu əlbəttə ki, bütün azadlıqlarımızı özbaşına və zülmkar bir hakimiyyətə keçirməmiz demək deyil, lakin bəzən bəzən özümüzün rifahı və rifahı naminə, öz azadlığımıza nəzəri bir məhdudiyyət qoya biləcəyimizi göstərir. inkişaf etdirmə qabiliyyətimiz. Aydınlıq anlarında biz özümüz üçün unudulmuş azadlığımızın bizi tələf edə biləcəyini və bu internet pornoqrafiyasına gəldikdə - istehlak etdiyimiz şeyləri məhdudlaşdırmaq üçün addımlar atdığımız zaman özümüzə böyük xeyir verə bilərik.
Bəlkə də seksual və liberal olaraq bu mövzuda "müasir" ola biləcək mantıksızlığı olanların üzərində tam cinsi gücünü hiss etməyən insanlardır. Cinsi azadlıq fəlsəfələri əsasən azad olduqdan sonra nə etmək istədiklərini çox dağıdıcı və ya qəribə bir şey olmayan insanlar üçün müraciət edir.
Bununla yanaşı, cinsi gücün və internet pornoqrafiyasının gücünü, xüsusilə də prioritetlərimizi yenidən nəzərdən keçirmək üçün təcrübəli olan hər kəs azadlıq haqqında belə səmimiyyətli ola bilməz. Pornoqrafiya, spirt və narkotik kimi, həyatımızı düzgün istiqamətləndirmək üçün lazım olan əzab növlərinə tab gətirmək qabiliyyətimizi zəiflədir. Xüsusilə, bu iki qeyri-maddi məhsula, narahatlıq və cansıxıcılığı dözə bilmə qabiliyyətimizi azaldır. Bizim narahatlıq ruhlar əsl, amma qarışıqlı bir şeydir ki, bir şeyi pozur və buna görə dinlənilməli və səbirlə təfsir edilməlidir - biz heç tərəddüd etməyin ən güclü vasitələrindən birinə əl atmamız lazım olan bir şey deyil. Bütün internet bir mənada pornoqrafikdir, müqavimət göstərə biləcək heç bir gücümüz olmayan, daimi həyəcanını qurtaran bir sistemdir, bir çoxunun gerçək ehtiyaclarımızla heç bir əlaqəsi olmayan yolları bizi idarə edən bir sistemdir. Bundan əlavə, pornoqrafiya yaxşı düşüncələrin ortaya çıxa biləcəyi yerə, banyoda və ya uzun bir qatar səfərində yaşadığımız yaradıcılıq cansıxıcılığına fikir vermək üçün vacib olan cansıxıcılığa qarşı tolerantlığımızı zəifləyir.
Yalnız dinlər hələ cinsi cinsi sıxlıqla, cinsiyyət gücünü bizi səmimi olaraq önəmli prioritetlərimizdən uzaqlaşdırmaq üçün qiymətləndiririk. Yalnız dinlər potensial təhlükəli olaraq cinsi görürlər və biz qorunması lazım olan bir şeydir. Dinlərin cinsiyyət əvəzinə bizi maraqlandıran şeylərlə səmimiyyətlə yanaşmırıq, onlar senzuranın yolunu sevmirlər, amma cinsi şəkilləri həqiqətən daha yüksək rasional fakültələrimizi çətinliyə düçar edərlər.
Dünyəvi dünya İslamın hicab və burka təbliğinə xüsusi mədhdir. Bir başdan ayağına qədər əhatə etməsi lazım olan ideya, çünki möminlər, kimsəyə kıyaslanmayan bir şey gördükdən sonra Allaha diqqətlərini itirirlər, dünyəviliyin qəyyumlarına qarşı qorxuducu görünürlər. Rəqssiz bir yetkin kişi, qadın diz və dirsəkləri bir-birinə bənzəyərək, həyatı dəyişə bilərmi? Çimərlikdən aşağı endirici bir şəkildə yarı çılpaq gənclərdən ibarət bir qrupun ciddi şəkildə təsirinə məruz qalması üçün zəif zəif olmaq olmazmı?
Dünyadakı bikinilərlə və cinsi təxribatlarla heç bir problemi yoxdur, çünki digər səbəblərdən də seksuallıq və gözəlliyin bizə qarşı böyük bir gücə malik olması potensialına inanmır. Biri gözəlliyi, onlayn və ya həqiqətdə görməyə qadirdir və bir insanın həyatına baxmayaraq, heç bir şey baş verməmişdi.
İnsanın gözəlliyinə qarşı bir təhqir deyil ki, bu məsələ olduqca sadə ola bilməz. Həqiqətən, gözəlliyin gücünü başqa bir düşünməyə hörmət edir. Dinlər prudish olmaq üçün istehza edilə bilər, amma ondan uzaqdır. Dinlər bizə cinsi əleyhinə xəbərdarlıq etdiyinə görə, bu cazibə və arzu gücünü aktiv bilincdən kənarda qalır. Seksin olduqca pis olduğunu düşünmürlər, əgər onlar olduqca gözəl ola biləcəyini qiymətləndirməsəydilər - və əgər onlar bu cür cəsarətli olmadıqlarını etiraf etsələr, bunun mütləq bəzi yollarla gedəcəyi deməkdir. Allah və ya həyatınız kimi çox vacib və dəyərli şeylər.
Artıq bir tanrıya inanmırıqsa belə, növlərimizə və yarım yolla sifarişli və sevən bir cəmiyyətin lazımlı işləməsinə bir dərəcə təzyiq lazımdır. Bizim libidamızın bir hissəsi yeraltı zorakılığa məruz qalmalı, yalnız katoliklər, müsəlmanlar və Viktorians üçün təzyiq olmalı idi, bu da bizimlə əbədiyyət içində olmalıdır. Biz çalışmalıyıq, münasibətlərimizə, uşaqlarımıza qayğı göstərməli və öz ağlımızı araşdırmalıyıq, çünki cinsi çağırışlarımızı heç bir məhdudiyyətsiz, onlayn və ya başqa şəkildə ifadə etməliyik; bizi məhv edərdi. Seks əslində heç bir zaman gözlənilməməli və ya tamamilə "azad" olmaq istədiyimiz bir gücdür.
Alain de Botton yeni kitabın müəllifidir "Seks haqqında daha çox düşünmək üçün necə, "Picador tərəfindən dərc edilmiş və bir sıra self-help kitabının bir hissəsi. Daha ətraflı məlumat üçün müraciət edin www.theschooloflife.com
;