Yeni tədqiqat "pornoqrafiya bağımlılığının mənəvi uyğunsuzluq modeli" (2020)

Dünyanın ən yaxşı davranış asılılığı mütəxəssislərindən bəziləri yeni bir iş nəşr etdilərİstifadə tezliyi, əxlaqi uyğunsuzluq və dindarlıq və pornoqrafiyaya, internet istifadəsinə, sosial şəbəkəyə və onlayn oyunlara özünəməxsus aludə olma ilə əlaqələri. ” Uzunmüddətli akademik adının sizi aldatmasına imkan verməyin. Pornoqrafiya tərəfdarı tədqiqatçıların son on ilin çox vaxtı bəslədikləri və inkişaf etdirdikləri ən zərərli miflərdən birini güclü şəkildə pozur.

Bu yeni araşdırma, davranış bağımlılarının (yalnız porno bağımlıları deyil) aradan qaldırmaq üçün mübarizə apardıqları davranışları tez-tez rədd etdiyini tapdı. Bu sağlam düşüncə kimi gəlirsə, elədir. Ancaq bu, bir qrup tədqiqatçıya pornoqrafik bağımlıların təbii razı olmadığını göstərən bir dəlil istifadə etməyə mane olmadıo porno problemlərinin, ehtimal ki, dini utanc və ya əxlaqi bəyənmədiyindən qaynaqlandığı güclü, qüsurlu bir mem yaradın (və beləliklə, pornoqrafik bağımlılığın real olmadığı). Budur mifin arxasındakı adam, Josh Grubbs, gündəmini itələyir:

Grubbs və həmkarlarının araşdırmağı unutduqları şey, digər davranış bağımlılarının olub-olmamasıdır Həmçinin aradan qaldırmağa çalışdıqları fəaliyyətə qarşı mənəvi bəyənməməyi yaşayın. Mİ modellərini əvvəlcə altındakı fərziyyənin ya səliqəsizliyi aşkarladığını və ya elmi obyektivliyinə şübhə yaratdığını araşdırmadan təqdim etmələri. Təəssüf ki, sonuncunun əsaslı dəlilləri var.

Bowling Green State Universitetinin Josh Grubbs (UCLA-nın Rory Reid və bir çox digər həmkarları tərəfindən dəstəklənən) mətbuatda və həmyaşıdların nəzərdən keçirdiyi ədəbiyyatda son dərəcə səsli olub - həmişə pornoqrafik asılılığı və müxtəlif pornoqrafik simptomları endirir. Həmişə bu mənəvi bəyənməməyi nəzərdə tutaraq (və bundan əvvəl "algılanan bağımlılıqdan"), pornoqrafik istifadəyə aid digər amillərdən daha çox şey izah edirdi.

Məsələn, Grubbs bu fikirlərini ümumiləşdirir fövqəladə 2016 Psixologiya gün məqalə, pornoqrafik bağımlılığın dini ayıbdan başqa bir şey olmadığını və pornodan istifadə səviyyələri ilə əlaqəli olmadığını iddia etmək (açıq yalan).

Bu tədqiqatçılar, təkrarlanan tapıntılara baxmayaraq bu “mənəvi bəyənmə” kampaniyasını təşkil etdilər öz sənədlərində pornoqrafik bağımlılığın həqiqətən ən güclü şəkildə əlaqələndirildiyi yox razı deyil, lakin pornodan istifadə səviyyələri ilə! Son tapıntılar pornoqrafik bağımlılığın gerçək olduğuna işarə edir. Yenə də bu tədqiqatçılar bu əlverişsiz tapıntıları dəfələrlə xalı altında süpürdülər.

Bunun əvəzinə yalnız zəif olan “razı olmayan” tapıntıları vurğulayan başlıqlar, örtüklü hekayələr və media sitatları ilə qaçdılar. Porno sənayesi kömək etməkdən çox məmnun idi yanıltıcı iddialarını ictimaiyyətə çatdırmaq. (Qeyd - Grubbs və 2-ci müəllif Sam Perry gündəmə bağlı qərəzli olduqlarını təsdiqlədilər həm rəsmi olaraq qatıldı müttəfiqlər Nicole PrauseDavid Ley kimi qürurlu üzvlər qanunsuz ticarət nişanını pozan “RealYourBrainOnPorn.com” saytı).

Xoşbəxtlikdən, bu vəziyyətdə elm nəhayət özünü düzəltdi (olduğu kimi) ehtimal üçün). “Əxlaqi razı olmamaq” yalnız porno asılılarına xas deyil. bütün davranış asılıları “mənəvi razılıq” yaşamağa. Beləliklə, nəhayət Grubbs olduğu aydın oldu et al kampaniyalarını bir kart evi üzərində qurdu. Nəticə budur ki, bu günə qədər olan MI tapıntılarının hamısı maraqsız bir əsnəyə layiqdir - aldıkları səs-küylü, aldadıcı başlıqlar deyil.

Bu vaxt çox ziyan dəydi. Bu tədqiqatçıların yanıltıcı memləri bir çox seksologiya və psixologiya həmkarlarını pornoqrafik asılılığın şübhəli bir konsepsiya olduğuna inandırdı. Duped olanlar, pornoqrafik bağımlılığın qumar və oyun bağımlılığı qədər gerçək olduğunu göstərən çoxsaylı dəlilləri görməməzlikdən gəldilər və ya sadəcə endirdilər (hər ikisi də indi geniş istifadə olunan diaqnostik təlimatlarında kodlaşdırılmışdır).

Təəssüf ki, əsası olmayan "MI = pornoqrafik bağımlılık" memi, başı kəsilmiş olsa da, bir müddət gəzməyə davam edəcəkdir. MI konsepsiyasını dəstəkləyən bir araşdırma edənlərə diqqətlə baxın. Tərəfliliyi yoxlayın. (Bu məqalədə daha sonra bir nümunə təqdim edirəm.)

Fon

Bu yeni tədqiqatın bütün əhəmiyyətini başa düşmək üçün bir az keçmişə ehtiyacınız var.

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, pornoqrafik asılılığı izah edən “əxlaqi uyğunsuzluq” (MI) modeli porno tərəfdarı tədqiqatçı Josh Grubbs tərəfindən hazırlanmışdır. Ancaq MI əslində onun ikinci nəsil anti-pornoqrafik bağımlılığı idi.

İllər əvvəl Grubbs MI-ləri doğdu və bəslədi uğursuz sələf (“algılanan asılılıq”) CPUI-9-dan istifadə edərək, pornoqrafik istifadəçilərin daha yüksək bal toplamasına səbəb olan bir pornoqrafik anket. Budur mənim Twitter mövzu (və mənim daha uzun məqalə) bütün CPUI-9 tədqiqatlarının qərəzli nəticələr verdiyini izah etmək.

Əslində, CPUI-9 sorğusu, "algılanan pornoqrafik asılılığı" ölçmək istədiyini iddia edərkən bağımlılıqla əlaqəli suallara yapışmadı, "algılanan" ı "həqiqi" asılılıqdan ayırmaq gücünə sahib çıxmaq. Lakin, bir çoxu tamamilə səhv spin-terminalı etiketinə güvənərək bunu etdiyini güman edirdiqəbul edildi asılılıq." ("Algılanan pornoqrafiya bağımlılığı" ifadəsi, ümumi CPUI-9 skorundan başqa bir şey göstərmir.)

CPUI-9 hiyləgərliklə dini istifadəçilərin hər zaman daha yüksək bal toplayacaqları təqsir və utanc haqqında üç kənar sualı özündə cəmləşdirdi və beləliklə Grubbsun xoşuna gələn dairəvi bir tapıntıya icazə verən əyri nəticələrə zəmanət verdi: “qəbul edilən pornoqrafik bağımlılık” ilə dindar olmaq.

Budur Qrabbsın şübhəli CPUI-9:

Algılanan Kompulsiflik Bölümü

  1. Internet pornoqrafiyasından asılı olduğumu düşünürəm.
  2. Mən onlayn pornoqrafiyadan istifadə etməyi dayandıramam.
  3. Pornoqrafiyanı onlayn rejimdə görmək istəməzsə də, mən onu çəkirəm

Giriş səyləri bölməsi

  1. Bəzən pornoqrafiyanı keçirmək üçün tək qalmaq üçün cədvəlimi təşkil etməyə çalışıram.
  2. Pornoqrafiyanı görmək imkanı qazanmaq üçün dostları ilə yola çıxmaqdan və müəyyən sosial funksiyaya qoşulmaqdan imtina etmişəm.
  3. Pornoqrafiyanı görmək üçün vacib prioritetləri atdım.

Duygusal Sıxıntı Bölməsi (sualların təhrif nəticələri)

  1. Pornoqrafiyanı internetdən izləyib sonra utanıram.
  2. Pornoqrafiyanı onlayn olaraq izləyib sonra depressiyanı hiss edirəm.
  3. Pornoqrafiyanı onlayn olaraq izləyib sonra xəstələnirəm.

Gördüyünüz kimi CPUI-9 arasını ayıra bilmir faktiki porno asılılığı və pornoqrafik asılılığa “inam”. Mövzular heç bir Grubbs CPUI-9 tədqiqatında heç vaxt özlərini “porno asılısı kimi etiketləməmişdir”. Onlar sadəcə yuxarıdakı 9 suallarını cavablandırdılar və ümumi hesab əldə etdilər.

Bütün şübhəli iddiaların və şübhəli əlaqələrin açarı budur: Duygusal Sıxlıq sualları (7-9) dini pornoqrafik istifadəçilərin daha yüksək nəticə göstərməsinə və dünyəvi porno istifadəçilərinin daha aşağı bal toplamasına, eyni zamanda “əxlaqi bəyənilməməsi” ilə ümumi CPUI-9 skoru arasında (“algılanan porno asılılığı”) güclü bir əlaqə yaratmasına səbəb olur. .

Qısası, Grubbs-un ən məşhur tədqiqatından olan əlaqələr, 7-9 suallarının, pornoqrafik asılılığı əxlaq və dinə günahlandırmağa çalışmaq gündəminə doğru hər şeyi əydiyini göstərir:

9-1-in (CPUI-6 suallarından yalnız bir nəticə əldə etdiyinizdə) faktiki asılılıq), korrelyasiyalar kəskin şəkildə dəyişir - və utanc tələb edən bütün şübhəli məqalələr pornoqrafik asılılığın heç vaxt yazılmayacağının “həqiqi” səbəbidir. Bu cür iddialar tamamilə qiymətləndirmə testində yeri olmayan manipulyativ Duygusal Sıxıntı suallarına (7-9) əsaslanır. hər asılılıq. Eyni araşdırmanın əlaqələri bunu göstərir pornodan istifadə səviyyəsi həqiqi bağımlılığın ən yaxşı proqnozlaşdırıcısıdır (suallar 1-6).

Heç kim başlıq altına baxmadıqca, Grubbsun “pornoqrafik asılılıq sadəcə günah və utanc idi” səthi dəstəkləndi. Mediya bununla birlikdə qaçdı və Grubbs alovları alovlandırdın bu daha uzun məqalə.

Nəhayət, Grubbs özü də daxil olmaqla tədqiqatçılar (bir dəfə atəşə məruz qalmışdı), pornoqrafik istifadəçilərdən (1) asılı olduqlarını düşünüb-etmədiklərini və (2) nə qədər dindar olduqlarını soruşaraq mövzuları daha birbaşa sınamağa başladılar. Grubbs-un ürəyini dəhşətə gətirən heç bir mənalı qarşılıqlı əlaqə yox idi. "Algılanan bağımlılık" mifi etibarsız sayıldı və hətta Grubbs da onu tərk etdi.

Yanıltıcı bir etiketi olan ("algılanan bağımlılık") qüsurlu bir modelə çağırılmaqdan çəkinməyin, 2018-ci ildə, Grubbs et al qüsurlu "mənəvi uyğunsuzluq" və ya MI modelini başlatdı. “Algılanan bağımlılığın” dayandırıldığı yerdən başlayaraq “mənəvi uyğunsuzluq” pornoqrafik asılılığı əxlaqi bir məsələ kimi izah etməyə çalışdı.

Grubbs et al və ardıcılları sürətlə araşdırmalara başladılar və icmal (!) Parlaq yeni memlərini dəstəkləmək üçün subyektlərin porno istifadəsinin subyektlərin pornoqrafik bağımlılığı skorları ilə mənəvi razılığını korrelyasiya etmək. Grubbs, pornoqrafik problemlərin nadir hallarda həqiqi bir asılılıq olduğunu, sadəcə "inanclar" və "qavrayışlar" olduğunu bildirən tvitləri (Grubbs bir nevrolog deyil):

Təəssüf ki, əvvəllər də deyildiyi kimi, o və həmkarları əvvəlcə pornoqrafik istifadənin Mİ ilə əlaqəli bir şəkildə olduğuna dair əsas fərziyyələrini yoxlamadan (indi səhv olduğu göstərildi). Həm də pornoqrafik istifadə səviyyələri ilə özünü bir bağımlı kimi qəbul etmələri arasında (bağımlılarda gözlənilən budur) MI ilə özünü bir bağımlı kimi qəbul etməsi arasındakı əlaqədən daha güclü bir əlaqənin olduğuna dair əlverişsiz tapıntılarını böyük ölçüdə dəfn etdilər. Narahat buraxılmışlıqlar və Grubbs-a qarşı daha iki tətil.

MI modeli indi qırmızı siyənək olaraq ortaya çıxdığında və CPUI-9 anketinin geri dönməz şəkildə əyri olduğu ortaya çıxdıqda, bu sahədəki tədqiqat müəlliflərinin qaranlıq qalmağı dayandırma vaxtı gəldi MI / CPUI-9 tədqiqatlarında əldə etdikləri ən güclü əlaqə, pornoqrafik bağımlılık və pornoqrafik istifadə arasında - pornoqrafik bağımlılıqla din və ya MI arasında deyil. Onların nəticələri porno bağımlılığı ilə uyğundur. Dövr.

MI kampaniyası bir divara dəydi

Budur əsl tapıntılardan bəziləri yeni iş, MI modelini bağırsaq.

  • Pornoqrafiya istifadəsinin tezliyi analiz edilən proqnozlaşdırıcıların ən güclü (bağımlılığa uyğun) idi.
  • MI kompulsiv porno istifadəsi, kompulsiv internet istifadəsi, kompulsiv sosial şəbəkə və oyun ilə əlaqəli - hamısı oxşar dərəcədədir.
  • Kompulsif porno istifadəsi ilə dindarlıq arasında əhəmiyyətsiz bir əlaqə var idi. Beləliklə, Grubbs üçün dəstək yoxdur və s dini ayıbın pornoqrafik asılılığı izah etdiyi əziz mem.

Budur bəzi çıxarışlar:

Bir sözlə, mənfi nəticələrə baxmayaraq bir davranışı idarə edə bilməyən fərdlər, davranışın mənəvi razılığından (MI) bir qədər yüksək nəticə əldə edirlər. Və bu araşdırma (və digərləri) bunun MI olmadığını tapdı lakin daha yüksək porno istifadəsi porno asılılığını ən yaxşı şəkildə proqnozlaşdıran. Porno asılılığına “səbəb” olan dinə gəlincə, bu da ləğv edildi. Aşağıdakı cədvəldə fporno istifadəsi ilə möhkəm əlaqələndirilir pornoqrafik bağımlılığı (0.42) ilə hələ az bir əlaqəsi var dindarlıq (0.03).

Hələ də nüfuzdan düşmüş MI modelini itələyən seksoloqlardan çəkinin

Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, “mənəvi uyğunsuzluq” mem kampaniyası bir müddət irəli aparacaq bir sürət qazandı. Məqalələri nəzərdən keçirən bir çox akademik, şübhəsiz ki, pis məlumatlı, pornoqrafik seksoloji köpüyü içində qalacaq. MI modelinin həmişə bir kart evində dayandığını göstərən yeni araşdırmalardan xəbərsiz, bəyəndikləri nəticələrə reaksiya verə bilərlər (indi çökdü). Pornoqrafiya sənayesi mənfəətini qorumaq üçün bu cür nəticələri zurna etməyə davam edəcəkdir.

Məsələn, hesab bu yeni iş bir qrup seksoloji tədqiqatçı qrupu, Mİ-ni utancın insanları özlərini aludəçi kimi qəbul etməsinə səbəb olan insanları inandırma yolu kimi "utancaqlıq" ilə əlaqələndirməyə çox çalışdı (və ya bu antiqurşunluq tədqiqatçıları məcburi istifadəni etiketlədikləri üçün "nizamsız qaldılar"). Onların fərziyyələri uğursuz oldu və demək olar ki, aparıcı müəllif Brian A. Droubay-ın (pornoqrafik aludəçiliyin tərəfdarı) dişlərini qıcırtığını eşitmək olar.

Bu işdə, MI "tənzimlənməmiş porno istifadəsi duyğuları" ilə əlaqələndirildi (bütün davranış asılılıqlarında olduğu kimi). Ancaq "utanc-meyl" əlaqəsi əhəmiyyətsiz idi. Bəlkə Droubay dini bərpa ilə bağlı köhnəlmiş fərziyyələrinə etibar etmək əvəzinə istifadəçilərin həqiqətən bildirdiklərini oxumaq üçün onlayn bərpa forumlarında bir az vaxt sərf etməlidir.

Droubay özü son dərəcə təəssüfləndirici olan seksuallığından utanırdısa. Ancaq bir çox porno tərəfdarı akademiklər kimi keçmiş dindar və ya “mənəviyyat” dısa, bəlkə də mübahisədən imtina etməlidir. Bəzi ən səsli seksoloq yoldaşları üçün olduğu kimi qərəzsiz araşdırma tərtib etmə qabiliyyətini və qabiliyyətini bulandırır.

Droubay və həmkarlarının təqdimatı, üstünlük verdikləri povestə zidd olan tədqiqatların əksəriyyətinə məhəl qoymayan bəzi pornoqrafik müəlliflərin (Prause, Ley, Walton, Reid, Cantor və Grubbs və həmkarları) əsərlərinə tərif ilahidir. . Təəccüblü bir şəkildə, “Kompulsif Cinsi Davranış Bozukluğu” nu (Ümumdünya Səhiyyə Təşkilatı tərəfindən keçən il qəbul edilmiş ICD-11 diaqnostik təlimatında yeni diaqnoz) qəbul etdiklərini belə tam qəbul etmirlər. mütləq kompulsiv porno istifadəni əhatə edir!

Bunun əvəzinə, oxucunu mastürbasyon etmək istəyi (ehtimal ki, pornoqrafik) yüksək cinsi istəyin sübutu olduğunu inandırmağa çalışırlar - yüksək istək olsa da asılılıq istəklərini də göstərə bilər. Yeri gəlmişkən, bu tədqiqatçılar heç vaxt bunun çoxluğundan bəhs etmirlər tədqiqatlar tənzimlənmiş istifadəni həqiqi cinsi istəkdən fərqləndirdi. İkisi eyni deyil, ancaq porno tərəfdarı seksoloqlar davamlı olaraq bu anlayışların bir-birini əvəz etdiyini iddia edirlər.

Şübhəsiz ki, müəlliflər pornoqrafik baxış tezliyi ilə tənzimlənməmiş hiss arasındakı əlaqəni topladılar, ancaq hesabat vermədilər. Mənim təxminim budur ki, vurğulamaq istədikləri MI korrelyasiyasından daha güclü olardı. Bunun əvəzinə, pornoqrafik baxış tezliyini istisna etdilər və hər halda tezliyin ən yaxşı şəkildə görüləcəyini iddia etdilər ... bunu təxmin etdiniz ... tənzimləmə tədbirindən daha çox “tək cinsi istək” ölçüsü.

nəticə

“Əxlaqi uyğunsuzluq modeli” əfsanəsi ilə yayılan zərərin və dezinformasiyanın miqdarı hesablanmaz. İctimaiyyət porno asılılarının narahatlığının mənbəyi barədə ciddi şəkildə aldadıldı. Ateist və aqnostik porno istifadəçiləri səhvən pornoqrafik asılılıqdan təhlükəsiz olduqlarına inana bilərlər, çünki istifadəsi ilə bağlı heç bir əxlaqi problemi yoxdur. Və bir çox səhiyyə təminatçısı ən pis şey aldadıldı. Porno bağımlılığının gerçək olmadığı və bu səbəblə diaqnoz edilə bilməyəcəyi mifinə düşdülər, buna görə mövcud qiymətləndirmələrdən istifadə edərək bunun düzgün qiymətləndirilməsini narahat etmirlər.

Mİ-nin bizə pornoqrafik problemlər haqqında faydalı bir şey söylədiyi mifini silməyin vaxtı gəldi, beləliklə o və nəsli pornoqrafik bağımlılık araşdırma sahəsini təhrif etməyi dayandırdı. Porn asılılığı hər şey oyun və qumar bağımlılığı qədər real və risklidir. Gündəliyə əsaslanan hər hansı bir tədqiqat nə qədər məharətlə icra olunsa da və ya xalqa satılsa da, heç vaxt “utanmaq” azaldıla bilməz.

MI mifi heç vaxt təbliğatdan başqa bir şey deyildi. Buraxma vaxtı.

“Əxlaqi uyğunsuzluğa görə pornoqrafiya problemləri: Sistematik bir araşdırma və meta-təhlili olan inteqrativ bir model” (2018) rəsmi tənqidləri (tədqiqatçılar tərəfindən):

  1. Düzensiz pornoqrafiya istifadəsi və Unipathway yanaşma ehtimalı (2018), Paul J. Wright
  2. Pornoqrafiya qutusuna (2018) vurulmuş, Brian J. Willoughby tərəfindən
  3. Hədəfi vurmaq: Pornoqrafiyanın problemli istifadəsi üçün fərdləri müalicə edərkən diferensial diaqnoz üçün mülahizələr (2018), Shane W. Kraus & Patricia J. Sweeney
  4. Əxlaqi uyğunsuzluq və pornoqrafiyanın asılılıq və ya kompulsiv istifadə mexanizmləri səbəbindən pornoqrafiya problemlərinə dair nəzəri fərziyyələr: İki “şərt” təklif olunan kimi nəzəri olaraq fərqlənirmi? (2018) Matthias Brand, Stephanie Antons, Elisa Wegmann, Marc N. Potenza
  5. Kompulsif cinsi davranış pozğunluğu meyarlarına nələr daxil edilməlidir? (2020): "Mənəvi Uyğunsuzluq" bölməsi.

Nəhayət, burada Grubbsun özünə xidmət etməsi, olduqca çarəsizdir “Mənəvi Uyğunsuzluq” modelinin cəsədinə yenidən nəfəs almağa cəhd. Bir nəzəriyyə kimi yaxşı nəticə verməməsinə baxmayaraq, “mənəvi uyğunsuzluğu” oyunda saxlamaq cəhdidir. Niyə yalnız faktlara uyğun bir nəzəriyyə tapmasın?