Yaponiyada gənclər nəyə görə cinsi əlaqəni dayandırdılar?

Yaponiyada gənclər nəyə görə cinsi əlaqəni dayandırdılar?

Gənclər cinsi əlaqəyə girən bir ölkəyə nə baş verir? Yaponiyanı tapır ... Abigail Haworth araşdırır

Kol uzunluğu: 45-16 yaşlı Yapon qadınların 24% -i 'cinsi əlaqələ maraqlanmır və ya nifrət etmirlər'. Kişilərin dörddə birindən çoxu eyni şəkildə hiss edirlər. Fotoşəkil: Eric Rechsteiner

Ai Aoyama birdir cinsi və Tokionun arxa küçəsindəki dar üç mərtəbəli evində işləyən əlaqələr üzrə məsləhətçi. Onun ilk adı Yapon dilində “sevgi” mənasını verir və peşəkar dominatrix kimi əvvəlki günlərindən yadigardır. O vaxt, təxminən 15 il əvvəl, Kraliça Ai ya da Kraliça Sevgiydi və insanları bağlamaq və məmələrindəki isti mumu damlatmaq kimi “hər zamanki işləri” etdi. Bu günkü işi çox daha çətin olduğunu söyləyir. 52 yaşlı Aoyama nəyi müalicə etməyə çalışır Yaponiyamedia zəngləri sekkusu shinai shokogunvə ya “subaylıq sindromu”.

Yaponiyanın 40 yaşından kiçikləri ənənəvi münasibətlərə marağını itirir. Milyonlarla kişi hətta tanış deyil və artan saylar cinsi əlaqədən narahat ola bilməz. Hökümətləri üçün “subaylıq sindromu” yaxınlaşmaqda olan milli fəlakətin bir hissəsidir. Yaponiya onsuz da dünyanın ən aşağı doğum nisbətlərindən birinə sahibdir. 126 milyon əhalisikeçən on il üçün azalmışdır, bir dalma proqnozlaşdırılır 2060 tərəfindən daha üçdə biri. Aoyama, ölkənin “insan yaxınlığından qaçış” yaşadığına inanır və bunun qismən hökumətin günahı olduğu bildirilir.

Binasının xaricindəki lövhədə “Klinika” yazılıb. Məni yoga şalvarında və tüklü heyvan terliklərində salamlayır, Marilyn Monroe kimi təqdim etdiyi bir Pekingese köpəyini saxlayır. Ticarət broşurasında, 1990-cı illərdə Şimali Koreyaya getdiyinə və yüksək səviyyəli bir ordu generalının xayalarını sıxdığına dair möhtəşəm bir təsadüfi güvən təqdim edir. Xüsusi olaraq bu məqsədlə ora dəvət olunub-olunmadığı deyilmir, lakin müştərilərinə verilən mesaj aydındır: mühakimə etmir.

İçəridə məni yuxarı mərtəbədəki “istirahət otağına” - ikiqat futondan başqa mebelsiz yataq otağına aparır. "Burada sakit olacaq" deyir. Aoyamanın müştərilərinin əksəriyyəti ilə ilk işi onları "öz fiziki varlıqlarına görə üzr istəməyi dayandırmağa" təşviq etməkdir.

Tək insanların sayı rekord səviyyəyə çatdı. 2011-da bir sorğu tapıldı 61-49 yaşlı kişilərdən 18% və 34% qadınlar heç bir romantik əlaqədə olmadı, beş il əvvəlki xNUMX% -i artdı. Digər bir araşdırma 30 altında olanların üçdə birini tapdı heç vaxt yazmamışdılar. Yaponiyada sevgi və cinsiyyətin praktik ayrılığı uzun müddət olsa da - bir ölkədə əsasən dini əxlaqdan azaddır - cinsi xərclər daha yaxşıdır. Bu il əvvəlində bir anket Yaponiya Ailə Planlaşdırma Dərnəyi (JFPA) 45-16 yaş arası qadınların% 24-inin “cinsi əlaqə ilə maraqlanmadığı və ya xorlandığını” tapdı. Kişilərin dörddə birindən çoxu eyni şeyi hiss edirdi.

 

Sevgi öyrənmək: cinsi müşaviri Ai Aoyama, müştərilərindən biri və iti Marilyn ilə. Fotoşəkil: Eric Rechsteiner / Panos Şəkil

Aoyama deyir ki, onu axtaran bir çox insan dərindən qarışıqdır. "Bəziləri bir tərəfdaş istəyir, bəziləri subay olmağı üstün tutur, amma az biri normal sevgi və evliliklə əlaqədardır." Bununla birlikdə, Yaponiyanın maaşlı ər və evdə qalan arvad anaxronist ailə modelinə uyğun təzyiq qalmaqdadır. “İnsanlar hara müraciət edəcəklərini bilmirlər. Fərqli bir şey istəməklə onlarda səhv bir şey olduğunu düşündükləri üçün yanıma gəlirlər. ”

Rəsmi alarmizm kömək etmir. 2012-da burada daha az körpə doğuldu rekord hər il daha. (Bu, eyni zamanda, yaşlı insanların sayı artdıqca, Yaponiyada yetkin uşaq tutma şalvarının körpə bezlərini ilk dəfə satdığı il idi.) JFPA rəhbəri Kunio Kitamura demoqrafik böhranın o qədər ciddi olduğunu iddia etdi ki, Yaponiya “ola bilər nəticədə tükənməyə məhv olurlar ”.

40 yaşınadək Yaponiyada müharibədən sonrakı nəsillər olduğu kimi irəli çıxmayacaq və çoxalmayacaqlar. Ölkədə 20 illik iqtisadi durğunluqdan sonra böyük sosial keçid yaşanır. Həm də 2011-ci ildə baş verən zəlzələ, sunami və radioaktiv ərimənin onsuz da nüvə məhvindən yara alan psixikasının təsirlərinə qarşı mübarizə aparır. Geri qayıtmaq olmaz. “Həm kişilər, həm də qadınlar mənə sevginin mənasını görmədiklərini söyləyirlər. Bunun heç bir yerə gətirib çıxara biləcəyinə inanmırlar ”dedi Aoyama. "Münasibətlər çox sərt oldu."

Evlilik, cəlbedici seçimlərin mina sahəsinə çevrildi. Yapon kişilər ömür boyu iş təhlükəsizliyi zəiflədiyindən karyeraya daha az meyilli və daha az ödəmə qabiliyyətinə sahib olmuşlar. Yapon qadınları daha müstəqil və iddialı oldular. Yenə də evdə və iş yerində mühafizəkar münasibət davam edir. Yaponiyanın korporativ dünyanı cəzalandırması qadınların karyera və ailəni birləşdirməsini demək olar ki, mümkünsüz edir, hər iki valideyn də işləməyincə uşaqlar əlçatmazdır. Birgə yaşamaq və ya evlənməmiş valideynlik hələ də qeyri-adi bir şeydir, bürokratik razılıqdan çıxdı.

Aoyama, xüsusilə Yaponiyanın nəhəng şəhərlərindəki cinslərin “bir-birlərindən uzaqlaşdığını” söyləyir. Uzunmüddətli paylaşılan hədəflərdən məhrum olaraq, bir çoxu "Pot əriştə sevgisi" dediklərinə - asan və ya ani bir məmnuniyyət, təsadüfi seks, qısamüddətli sınaqlar və adi texnoloji şübhəlilər şəklində: onlayn porno, virtual reallıq "sevgililər" ”, Anime cizgi filmləri. Yoxsa ümumiyyətlə seçimdən kənarlaşaraq sevgi və cinsi əlaqəni digər şəhər əyləncələri ilə əvəzləyirik.

Aoyamanın bəzi müştəriləri, sosial çəkilməni patoloji həddinə çatdıran kiçik azlıqlar arasındadır. Onlar sağalırlar hikikomori Xarici dünyaya qovuşmaq üçün ilk addımları atan ("qapalı" və ya təkrarlanan) otaku (geeks) və uzunmüddətlidir parasaito shingurus evdən çıxmaq üçün idarə etmədən ortalarında olan 30-lara çatan parazit şagirdləri. (Hal-hazırda yaşayan Yaponiyada təxminən 13 milyon evlənməyən insandan valideynləri ilə üç milyon ətrafında 35 yaşı var.) “Bir neçə nəfər qarşı cinslə fiziki və ya başqa bir şəkildə əlaqə qura bilməz. Mən onlara toxunsam qıvrılırlar ”dedi. "Çoxu kişidir, amma daha çox qadın görməyə başlayıram."

 

Şəhərdə heç bir cins: (soldan) dost Emi Kuwahata, 23 və Eri Asada, 22, Tokio şəhərində alış-veriş. Fotoğraf: Eric Rechsteiner / Panos Resimleri

Aoyama, 30 yaşlarında, bakirə olan, Power Rangers-ə bənzər bir oyunda qadın robotlara baxmadıqca cinsi həyəcanını ala bilməyən bir kişiyə istinad edir. "Onu rahatlaşdırmaq və həqiqi insan orqanlarının işləmə qaydasını anlamasına kömək etmək üçün yoga və hipnoz kimi müalicələrdən istifadə edirəm." Bəzən əlavə bir ödəniş müqabilində kişi müştəriləri ilə çılpaq olur - “qətiliklə cinsi əlaqəyə girmək olmaz” - onları fiziki olaraq qadın forması istiqamətində idarə edir. Millətinin inkişaf etdiyini görmək istəsə, bu hadisələrdəki rolunu bu vəziyyətə bənzədir Edo dövrü hörmətsizlər, ya da oyran, samuray oğullarını erotik zövq sənətinə çevirmək üçün istifadə edirdi.

Müasir həyatda evliliyə və yaxınlığa qarşı nifrət yalnız Yaponiyaya xas deyil. Rəqəmsal texnologiya ilə məşğul olmaq da artmaqdadır. Ancaq bitməyən Yapon komitələrinin, ölkənin nəsil verməyə utancaq gəncliyini yeyərkən anlaya bilmədikləri şey, rəsmi qısagörmə sayəsində subay qalma qərarının çox vaxt mükəmməl bir məna kəsb etməsidir. Bu, hər iki cins üçün də doğrudur, ancaq xüsusilə qadınlar üçün doğrudur. "Evlilik bir qadının qəbridir" deyən köhnə bir yapon sözü, arvadların məşuqələrin lehinə laqeyd qalmalarına işarə edir. Bu gün Yapon qadınları üçün evlilik, çətin qazanılmış karyeralarının məzarıdır.

Ebisu'nun ağıllı Tokyo bölgəsində şənbə günü səhər qəhvəsi içərisində 32 yaşlı Eri Tomita ilə görüşürəm. Tomitanın, Fransaya məxsus bir bankın insan resursları şöbəsində sevdiyi bir işi var. İki universitet dərəcəsi ilə səlis bir Fransızca danışan, işə diqqət ayırmaq üçün romantik bağlılıqlardan çəkinir. “Üç il əvvəl bir sevgilim mənə evlilik təklifi etdi. İşimlə daha çox maraqlandığımı başa düşdükdə onu geri çevirdim. Bundan sonra tanışlığa olan marağım itdi. Gələcək məsələsi gündəmə gələndə yöndəmsiz oldu. ”

Tomita deyir ki, bir qadının Yaponiyada yüksəlmə şansı evlənən kimi ölür. "Müdirlər hamilə qalacağınızı düşünürlər." Bir qadının övladı olduqdan sonra əlavə edir ki, uzun, əyilməz saatlar idarəolunmaz hala gəlir. “İstefa etməlisən. Sonda müstəqil gəliri olmayan bir ev xanımı olursunuz. Mənim kimi qadınlar üçün bir seçim deyil. ”

Yapon qadınlarının 70% ətrafında İlk uşaqlarından sonra işlərini tərk edirlər. Məqalələr Dünya İqtisadi Forumu Yaponiyanı davamlı olaraq dünyanın ən pis ölkələrindən biri olaraq sıralayır iş yerində gender bərabərliyi. Sosial münasibətlər kömək etmir. Evli işləyən qadınlar bəzən iblis olurlar oniyomevə ya "şeytan arvadları". Yaponiyanın Bizetin balet istehsalında izahı Carmen bir neçə il bundan əvvəl Carmen qabaqcadan əldə etmək üçün şirkət sirlərini oğurlayan bir karyera qadın kimi təsvir olundu və sonra onun aşağı təhlükəsiz gözətçi sevgilisi José'i hazırladı. Onun sonu xoş idi.

Baş nazir Şinzo Abe bu yaxınlarda yola salındı qadınların sayını artırmaq üçün uzunmüddətli planlar şəraiti və uşaq baxışını yaxşılaşdırmaqla iqtisadi iştirak, lakin Tomita onu işləyən bir arvad və ana olmağa məcbur etmək üçün işlərin “dramatik” şəkildə inkişaf etməsi lazım olduğunu söyləyir. “Mükəmməl bir həyatım var. Qız dostlarımla - mənim kimi karyera qadınları ilə - Fransız və İtalyan restoranlarına çıxıram. Qəşəng geyimlər alıram və gözəl tətillərə gedirəm. Müstəqilliyimi sevirəm. ”

Tomita bəzən barlarda tanış olduğu kişilərlə bir gecə görüşür, ancaq seksin də prioritet olmadığını söyləyir. “Məni tez-tez ofisdə münasibət qurmaq istəyən evli kişilər soruşur. Subay olduğum üçün çıxılmaz olduğumu düşünürlər. ” Qəhqəhə çəkir, sonra çiyinlərini çəkir. “Mendokusai".

Mendokusai sərbəst olaraq “Çox narahat” və ya “məni narahat edə bilməz” kimi tərcümə edir. Hər iki cinsin münasibət fobisi haqqında danışdıqları zaman ən çox istifadə etdiklərini eşitdiyim sözdür. Romantik öhdəlik, Yaponiyada mülk almaq həddindən artıq xərclərindən, həyat yoldaşının və qayınanalarının qeyri-müəyyən gözləntilərinə qədər yük və sərtliyi təmsil edir. Evliliyin məqsədinin övlad dünyaya gətirmək olduğuna dair əsrlərdən bəri davam edən inam davam edir. Yaponiyanın Əhali və Sosial Təminat İnstitutu gənc qadınların 90% -i heyrətləndirici hesab edir ki, subay qalmaq “evliliyin xəyal etdiklərindən üstündür”.

Eri Tomita, 32, Tokio ofis işçisi 'Tez-tez subay olduğum üçün bir iş görmək istəyən ofisdəki evli kişilər tərəfindən soruşulur. Ancaq məni narahat edə bilməz ': Eri Tomita, 32. Fotoşəkil: Eric Rechsteiner / Panos Pictures

Sarsıdıcı öhdəlik duyğuları kişilərə çox təsir edir. Satoru Kishino, 31, ənənəvi yapon kişiliğinə qarşı bir növ passiv üsyanı ilə məşğul olan 40 altında kişilərin böyük bir tayfasına aiddir. Dəyişikliklər və dayanıqlı əmək haqqı arasında Kishino kimi kişilər, onların həyat yoldaşı və ailəsi üçün iqtisadi savaşçılara qarşı olan təzyiqin qeyri-real olduğunu düşünürlər. Onlar həm karyera, həm də romantik müvəffəqiyyətin arxasınca rədd edirlər.

Kişino, niyə bir qız yoldaşının olmasını istəmədiyini soruşduğumda, "Bu çox narahatdır" deyir. "Tarixə getmək üçün böyük bir maaş qazanmıram və bunun evlənməyə səbəb ola biləcəyini ümid edən bir qadının məsuliyyətini istəmirəm." Hər bir sosial əyləncənin adı olan Yaponiyanın mediası Kishino kimi kişiləri “ot yeyənlər” və ya soshoku danshi (hərfi mənada “ot yeyən kişilər”). Kişino etiketin adi hala çevrildiyi üçün ona əhəmiyyət vermədiyini söylədi. Bunu "münasibətləri və cinsi əlaqəsi olmayan bir heteroseksual bir kişi" olaraq təyin edir.

Bu fenomen bir neçə il öncə Yapon manqanı-TV-şouunun nümayişi ilə ortaya çıxdı. Daxilində baş verən xarakter Otomen ("Girly Men") uzun boylu bir döyüş sənəti çempionu, sərt adamın sərt kralı idi. Gizli olaraq tort bişirməyi, “çəhrayı parıldayan şeylər” toplamağı və doldurulmuş heyvanları üçün paltar toxumağı sevirdi. Yaponiya korporativ ağsaqqallarının diş çəkən dəhşətinə səbəb olan şou, doğduqları nəsil ilə güclü bir akor vurdu.

'Qadınları cazibədar tapıram amma seks olmadan yaşamağımı öyrəndim. Duygusal hiylələr çox mürəkkəbdir ': Satoru Kishino, 31. Fotoğraf: Eric Rechsteiner / Panos Resimleri

Moda aksesuarları istehsal edən bir şirkətdə dizayner və menecer kimi çalışan Kişino toxumur. Ancaq yemək bişirməyi və velosiped sürməyi və platonik dostluqları sevir. “Bəzi qadın dostlarımı cəlbedici bilirəm, amma seks olmadan yaşamağı öyrəndim. Duygusal qarışıqlıqlar çox mürəkkəbdir "deyir. "Məni narahat edə bilməz."

Romantik apatiyanı bir kənara qoyan Kishino, Tomita kimi, aktiv subay həyatından zövq aldığını söyləyir. Qəribədir ki, bu cür ayrı-ayrı ailə rollarını yaradan əmək haqqı sistemi - evdəki arvadlar, gündə 20 saat işdə olan ərlər - solo yaşamaq üçün də ideal bir mühit yaratdı. Yaponiyanın şəhərləri, əriştə barlarından kapsul otellərinə, hər yerdə olduğu yerlərə qədər bir çox rahatlıqla doludur. konbini (marketlər), ayrı-ayrılıqda bükülmüş düyü topları və birdəfəlik alt paltarları olan rafları ilə. Bu şeylər əvvəlcə yolda maaş işçiləri üçün inkişaf etdi, ancaq indi yalnız qadınlar üçün kafe, otel mərtəbələri və hətta tək mənzil blokları var. Və Yaponiyanın şəhərləri fövqəladə dərəcədə cinayətdən azaddır.

Bəzi mütəxəssislər evlilikdən qaçmağın yalnız köhnəlmiş normaların və cinsiyyət rollarının rədd edilməməsi olduğuna inanırlar. Uzun müddətli bir vəziyyət ola bilər. "Subay qalmaq bir zamanlar son şəxsi uğursuzluq idi" deyir Tomomi Yamaguchi, Amerikada Montana Dövlət Universitetində Yapon əsilli antropologiya dosenti. "Ancaq daha çox insan buna üstünlük verdiyini tapır." Seçimcə subay olmaq, "yeni bir gerçəkliyə" çevrilir.

Yaponiya bütün gələcəyimizə bir baxış verirmi? Bu dəyişikliklərin əksəriyyəti digər qabaqcıl ölkələrdə də baş verir. Şəhər əhalisi, Avropa və Amerikada, insanlar sonradan evlənirlər, yoxsa, doğuş nisbətləri düşür, tək bir işğal edən evlər yüksəlir iqtisadi böhranın ən pis olduğu ölkələrdə gənclər evdə yaşayırlar. Amma demoqraf Nicholas Eberstadt Yaponiyada fərqli tendensiyaların bu tendensiyaları sürətləndirdiyini iddia edir. Bu amillər arasında nigah və ailəni təyin edən dini bir qurumun olmaması, ölkədəki mənasızlıq hissləri yaradan təhlükəli zəlzələ təhlükəli ekologiyası və uşaqların yaşamaq və böyütmək dəyəri yüksəkdir.

"Tədricən, lakin amansızlıqla Yaponiya, konturları və işləri yalnız elmi fantastika üzərində düşünülmüş bir cəmiyyət tipinə çevrilir" Eberstadt keçən il yazdı. Yaşlı insanların böyük bir ordusu və getdikcə azalmaqda olan gənc nəsli ilə Yaponiya, heç vaxt evlənməyən şəxslərin çox sayda mövcud olduğu "pioner insanlar" ola biləcəyini söylədi.

Yaponiyanın 20 yaşındakıları izləmək üçün yaş qrupudur. Çoxu hələ konkret gələcək planları qurmaq üçün çox gəncdir, lakin onlar üçün proqnozlar artıq hazırlanıb. Hökümətin əhali institutuna görə, bu gün 20 yaşlarında olan qadınların dörddə birdə birinin heç vaxt evlənmə şansı var. Uşaqsız qalma şansları daha yüksəkdir: demək olar ki, 40%.

Heç narahat deyillər. 23 yaşlı Emi Kuwahata və rəfiqəsi 22 yaşlı Eri Asada mənimlə Şibuya ticarət bölgəsində görüşürlər. Seçdikləri kafe, qatar stansiyasının yaxınlığındakı bir sənət qalereyasının altındadır, pachinko langırt salonları ilə yetkin video mağazaları arasındakı xiyabanda. Moda məzunu olan Kuwahata, özündən 13 yaş böyük bir kişi ilə təsadüfi münasibətdədir. "Həftədə bir dəfə kluba getmək üçün görüşürük" deyir. “Adi sevgilim üçün vaxtım yoxdur. Bir modelyer olmağa çalışıram ”dedi. İqtisad fakültəsində təhsil alan Əsədin sevgiyə marağı yoxdur. “Üç il əvvəl tanışlıqdan imtina etdim. Sevgililərimi və ya cinsi münasibətimi darıxmıram. Əl tutmağı belə sevmirəm ”.

Asada, fiziki təmasını dayandıracaq bir şey olmadığında israr edir. Sadəcə bir əlaqə istəmir və təsadüfi seks yaxşı bir seçim deyil, çünki “qızlar mühakimə olunmadan çırpınmaq olmaz” deyir. Yaponiya cinsi baxımdan icazə verilsə də, 25 yaşınadək qadınlar üçün mövcud olan fantaziya inanılmaz dərəcədə şirin və bakirədir. İkili standartlar çoxdur.

Yaponiya Ailə Planlaşdırma Dərnəyinin 2013-cü ildə gənclər arasında seks mövzusunda apardığı araşdırmada, kişilər haqqında qadınlardan daha çox məlumat var idi. Dərnək rəhbəri Kunio Kitamuradan bunun səbəbini soruşdum. "Cinsi istək kişilərdən gəlir" dedi hökumətə məsləhət verən adam. "Qadınlar eyni istək səviyyələrini yaşamırlar."

Asada və Kuwahata, cılız jeaned, tüylü saçları olan oğlanlar tərəfindən verilən buzlu çayın adi tək geyim ehtiraslarını, musiqi və alış-verişi bölüşdüklərini və gərgin ictimai həyatı yaşadıqlarını söyləyirlər. Ancaq əllərindəki ağıllı telefonlar, dostları ilə onlayn sosial şəbəkələr vasitəsilə ünsiyyət qurmaqdan daha çox vaxt sərf etdiklərini də etiraf edirlər. Asada, "son iki ildə" şirin bir dükanın müdiri kimi davranmasına imkan verən bir virtual oyuna qapıldığını əlavə etdi.

Yapon-Amerika müəllifi Roland Kelts, Yaponiyanın gəncliyindən yazan, gələcəyinin qaçılmaz olduğunu söyləyir Yapon münasibətləri əsasən texnologiya idarə edəcəkdir. “Yaponiya inanılmaz dərəcədə inkişaf etmiş virtual dünyalar və onlayn rabitə sistemləri inkişaf etdirdi. Ağıllı telefon tətbiqetmələri dünyanın ən xəyalpərəstidir. ” Kelts, Yaponiyada özəl, virtual aləmlərə qaçmağın ehtiyacının məhdud fiziki məkanı olan sıx bir xalq olması ilə əlaqəli olduğunu söyləyir. Bununla yanaşı, dünyanın geri qalan hissələrinin də geridə qalmadığına inanır.

Əsaslara qayıdaraq, keçmiş dominatrix Ai Aoyama - Kraliça Sevgi - müştərilərini "dəri-dəri, ürək-ürək" yaxınlığı dəyəri barədə öyrətməkdə qərarlıdır. Texnologiyanın gələcəyi formalaşdıracağını qəbul edir, lakin cəmiyyətin onun ələ keçirməməsini təmin etməli olduğunu söyləyir. "İnsanların bir-birlərindən bu qədər fiziki olaraq ayrılması sağlam deyil" deyir. "Başqa bir şəxslə cinsi əlaqə, xoşagəlməz hormonlar istehsal edən və insanların gündəlik həyatlarında daha yaxşı işləmələrinə kömək edən bir insana ehtiyacdır."

Aoyama, insanların evlilik və ya uzunmüddətli bir əlaqəni istəmədikləri təqdirdə insan istiliyinə can atdığını hər gün gördüyünü söyləyir. Hökuməti “subay insanların istədikləri kimi yaşamaqlarını çətinləşdirdiyinə” və “doğum nisbətinin düşməsi qorxusunu qırmağa” görə hirsləndirir. İnsanlarda qorxunu qamçılamaq, heç kimə kömək etmədiyini söyləyir. Və bu, qamçı haqqında bir az şey bilən bir qadındır.