Je Utah #1 v porno použití?

utah.rank_.PNG

AKTUALIZACE: Níže uvedené body byly nyní potvrzeny v recenzovaném výzkumu. V publikaci Social Desirability Bias in Pornography-Related Self-Reports: The Role of Religion (2017) Dr. Joshua Grubbs otestoval svou hypotézu, že věřící jedinci s větší pravděpodobností lžou o užívání pornografie (v anonymních průzkumech nebo výzkumníkům). Hypotéza „věřící lidé lžou“ se opírala o několik celostátních studií, které naznačovaly, že konzervativní nebo náboženské státy by mohly používat více pornografie. Problém s takovými tvrzeními spočívá v tom, že téměř každá studie, která použila anonymní průzkumy, zjistila nižší míru užívání pornografie u věřících jedinců.

Grubbs nenalezl žádné důkazy o tom, že by náboženští lži lhali o jejich pornografii. Ve skutečnosti mohou být věřící lidé ohledně používání pornografie upřímnější než světští jedinci. To naznačuje, že celostátní srovnání mohou být méně spolehlivá než anonymní průzkumy, ve kterých je identifikována úroveň religiozity každého subjektu. Zdá se, že náboženství chrání před pornografií.

Ze závěru:

"Avšak na rozdíl od populárního sentimentu - a našich vlastních hypotéz - jsme nenašli žádné důkazy pro a mnoho důkazů proti tvrzení, že náboženští jedinci mají výraznější zkreslení sociální vhodnosti proti hlášení spotřeby pornografie než bezbožní." Podmínky interakce hodnotící tuto možnost byly buď nevýznamné, nebo významné v opačném směru. “

ČLÁNEK

Utah není jedničkou v používání pornografie. Ani se k tomu nepřibližuje. Tento často opakovaný mem vznikl v ekonomické práci Benjamina Edelmana z roku 2009 s názvem „ Red Light States: Who Buys Online Adult Entertainment? “ (Státy s červenými lucernami: Kdo kupuje online zábavu pro dospělé?). Při hodnocení států podle konzumace pornografie se výhradně spoléhal na data o předplatném od jediného poskytovatele placeného obsahu z první desítky nejlepších – ignoroval stovky dalších podobných webů. Proč si k analýze vybral právě tento?

Víme, že Edelmanova analýza byla provedena kolem roku 2007, poté, co byly funkční „streamovací stránky“ streamování a diváci pornografie se na ně stále více obraceli. Nelze tedy předpokládat, že Edelmanova jediná data z tisíců (bezplatných a předplatitelských webů) jsou reprezentativní pro všechny americké porno uživatele.

Ukázalo se, že to tak není. Ve skutečnosti další studie a dostupné údaje řadí mezi Utah porno použití mezi 40. a 50. mezi státy. Vidět:

Tento recenzovaný článek: „Kontrola pornografie využívá výzkum: Metodika a výsledky ze čtyř zdrojů." Cyberpsychology: Journal of Psychosociální výzkum v kyberprostoru (2015)
Nebo to snadněji čte článek z roku 2014: Rethinking Mormons and Porn: Utah 40. v USA v New Porn Data
Počet zobrazení stránek na hlavu, převzatých z Pornhub v 2014 (níže uvedený graf).

Často opakovaný, ale nepodložený mýtus o „Utahu jako čísle 1“ často posiluje další falešný mem, a to, že „věřící jedinci sledují porno více než nevěřící“. Ve skutečnosti je opak pravdou. Religiozita předpovídá mnohem nižší míru užívání porna.

Převaha studií uvádí mnohem nižší míru užívání porno u náboženských osob ve srovnání s nereligionálními jednotlivci. Zvažte tyto studie:

Dalším příkladem je článek z roku 2011 („ Inventář užívání kybernetické pornografie: Porovnání náboženského a sekulárního vzorku “), který uvádí procento nábožensky a sekulárně založených vysokoškolských mužů, kteří sledovali pornografii alespoň jednou týdně:

Secular: 54%
Náboženské: 19%

Studie z roku 2010 o věřících mužích vysokoškolského věku „Věřím, že je to špatné, ale přesto to dělám“: Srovnání věřících mladých mužů, kteří pornografii používají, s těmi, kteří ji nepoužívají, uvádí, že:

65% náboženských mladých mužů hlásilo, že v minulých 12 měsících nevidělo pornografii
8.6% zaznamenalo zobrazení dvou nebo tří dnů za měsíc
8.6% zaznamenalo zobrazení denně nebo každý druhý den

Naproti tomu průřezové studie mužů vysokoškolského věku uvádějí relativně vysokou míru sledování pornografie ( USA – 2008 : 87 %, Čína – 2012 : 86 %, Nizozemsko – 2013 (věk 16 let) – 73 %).

Nakonec zvážte dvě nedávné studie zkoumající religiozitu u sexuálních a pornografů, kteří hledají léčbu:

Studie 2016 o závislých pornografech, kteří hledají léčbu, zjistila, že náboženství nebyla korelována s negativními příznaky nebo skóre na dotazníku sexuální závislosti. "Jaké záležitosti: Množství nebo kvalita použití pornografie? Psychologické a behaviorální faktory hledání léčby problémové pornografie. " (2016)
Studie 2016 o hypersexuálů hledajících léčbu nenalezla žádný vztah mezi náboženským závazkem a vlastními hlášenými úrovněmi hypersexuálního chování a souvisejícími následky. "Vyšetřování korelů hypersexuálního chování u náboženských pacientůUM (2016)

Mluvící bod „Utah je č. 1“ se v mainstreamové žurnalistice a sexuologii točí dlouho poté, co se věda prokáže jinak. Proč?

Konečně, nedávné články o studiích Joshuy Grubbse („studie vnímané závislosti“) se snažily vykreslit velmi zavádějící obraz toho, co tyto studie skutečně uvádějí a co tato zjištění znamenají. V podstatě blogeři a někdy i samotný Grubbs tvrdili, že religiozita silně souvisí se závislostí na pornografii. Není tomu tak. V reakci na tyto falešné články publikoval YBOP tuto rozsáhlou kritiku tvrzení uvedených ve studiích vnímané závislosti a v souvisejících zavádějících článcích.

Počet zobrazení stránky na hlavu v porno (2014): Utah je 40th

Další informace naleznete v tomto článku Jacoba Hesse, který vyvrací mýtus o pornografii v Utahu: Jsou Utahané jedinečně přitahováni pornografií?