Studie zneplatňuje nástroj CPUI-9 jako nástroj k posouzení buď "vnímané závislosti na pornografii" nebo skutečné závislosti na pornografii

kurz.corr_.jpg

SEKCE 1: Úvod

Nová studie (Fernandez a kol., 2017) testoval a analyzoval CPUI-9, údajný dotazník „vnímané závislosti na pornografii“ vyvinutý Joshuou Grubbsem, a zjistil, že nedokáže přesně posoudit „skutečnou závislost na pornografii“ or „Vnímaná závislost na pornografii“ (Do cyber pornografie používají inventář - skóre 9 odráží skutečnou kompulzivnost v používání internetové pornografie? Zkoumání úlohy abstinence). Zjistilo se také, že 1/3 otázek CPUI-9 by měla být vynechána, aby se vrátily platné výsledky týkající se „morálního nesouhlasu“, „religiozity“ a „hodin používání pornografie“. Zjištění vyvolávají značné pochybnosti o závěrech vyvozených ze všech studií, které využívaly CPUI-9 nebo se opíraly o studie, které jej využívaly. Mnoho obav a kritiky nové studie odráží ty, které jsou popsány v tomto rozsáhlém YBOP kritika.

Studie CPUI-9 a titulky, které vytvořili, přispěly jednoduchým způsobem k následujícím sporným tvrzením:

  1. „Víru v závislost na pornografii“ nebo „závislost na vnímané pornografii“ lze od CPUI-9 odlišit od „skutečné závislosti na pornografii“.
  2. „Současná úroveň užívání pornografií“ je ο jeden platný proxy pro aktuální porno závislost, ne skóre na dotazníky hodnocení závislosti na pornografii.
  3. V některých předmětech “současné úrovně porno použití” dělal ne korelovat lineárně s celkovým skóre CPUI-9. Grubbs tvrdí, že tito jedinci falešně „věří“, že jsou závislí na pornu.
  4. Ve studiích CPUI-9 koreluje "religiozita" Celková cena Skóre CPUI-9. Z tohoto důvodu Grubbs naznačuje, že většina náboženských uživatelů pouze Věřit jsou závislí a nemají aktuální porno závislosti.
  5. V některých z těchto studií koreluje jak „religiozita“, tak „morální nesouhlas“ Celková cena Skóre CPUI-9. Kvůli tomu Grubbs a jeho týmy tvrdí, že náboženští porno uživatelé mají hanbou vyvolanou „víru v závislost na pornografii“, nikoli skutečnou závislost na pornografii.

Články založené na různých studiích CPUI-9 shrnují tato zjištění jako:

  • Věřit v pornografické závislosti je zdrojem vašich problémů, nikoli pornografie.
  • Uživatelé náboženského porna nejsou opravdu závislí na pornu (i když mají vysoké skóre na CPUI-9) - prostě zažívají hanbu a pocit viny kolem používání porno.

V tomto mimořádný 2016 Psychologie dnes článekJoshua Grubbs shrnuje své názory a tvrdí, že závislost na pornografii není nic jiného než náboženská hanba:

To, že partner nebo dokonce sám sebe označil za „závislého na pornografii“, nemá nic společného s množstvím pornografie, na které se člověk dívá, říká Joshua Grubbs, odborný asistent psychologie na Bowling Green University. Místo toho to má všechno co do činění s religiozitou a morálními postoji k sexu. Stručně řečeno, říká: „Je to hanba.“

Na rozdíl od výše uvedeného Grubbsova tvrzení jeho studie ve skutečnosti zjistila, že „množství porna, na které se muž dívá“, je velmi mnoho související s porno závislostí (skóre na CPUI-9).

Grubbs pokračuje:

…. Grubbs tomu říká „vnímaná závislost na pornografii“. "Funguje to velmi odlišně od ostatních závislostí."

As Fernandez a kol.2017 odhaluje, že CPUI-9 ve skutečnosti nedokázal posoudit „vnímanou závislost na pornografii“. A aktuální porno závislosti funguje velmi podobně jako jiné závislosti.

Sečteno a podtrženo: Výsledky Fernandez a kol., Místo 2017 všechno tvrzení založená na výsledcích CPUI-9 a všech výsledných titulcích, vážných pochybnostech.

Problémy s dotazníkem „vnímaná závislost na pornografii“ (CPUI-9)

Abychom pochopili důležitost nové studie, musíme nejprve prozkoumat seznam použití kybernetické pornografie (CPUI-9). Důležité upozornění:

  • CPUI-9 je rozdělen do 3 pojmenovaných sekcí, každá se 3 otázkami (zvláštní pozornost je třeba věnovat otázkám „Emoční tísně“).
  • Každá otázka je hodnocena pomocí Likertovy stupnice od 1 do 7, přičemž 1 je „vůbec ne, "A 7 je"velmi. "
  • Kdykoli Grubbs použije frázi „vnímaná závislost“, ve skutečnosti neznamená nic jiného než Celkové skóre na jeho testu CPUI-9, ale test ve skutečnosti nedokáže rozlišit „vnímanou“ závislost od skutečné závislosti.

Sekce vnímání kompulzivity

  1. Věřím, že jsem závislá na internetové pornografii.
  2. Cítím se neschopen zastavit používání online pornografie.
  3. Dokonce i když nechci zobrazovat pornografii online, cítím se na ní

Sekce přístupu k úsilí

  1. Občas se snažím uspořádat můj plán, abych mohl být sám, abych mohl sledovat pornografii.
  2. Odmítl jsem jít s přáteli nebo navštěvovat určité společenské funkce, abych měl možnost sledovat pornografii.
  3. Odložil jsem důležité priority pro sledování pornografie.

Emocionální úzkostná sekce

  1. I styděli se po prohlížení online pornografie.
  2. I cítit se v depresi po prohlížení online pornografie.
  3. I cítit se nemocně po prohlížení online pornografie.

Zkoumání CPUI-9 odhaluje tři do očí bijící pravdy vystavené autory Fernandez et al., 2017 (a v YBOP kritika):

  • CPUI-9 nemůže rozlišovat mezi skutečnou závislostí na pornu a pouhou vírou v závislost na pornu („vnímaná závislost“).
  • První dvě části (otázky 1-6) hodnotí příznaky a symptomy aktuální závislost na pornografii (ne „závislost na vnímané pornografii“).
  • Otázky „Emoční tíseň“ (7-9) hodnotí úrovně hanby a viny a nenacházejí se v žádném jiném typu hodnocení závislosti (tj. Nepatří).

Nejdříve vám poskytneme stručné shrnutí Fernandez a kol., 2017 následovaný úryvky z jeho nálezů s našimi komentáři.

SEKCE 2: Fernandez a kol., 2017 - Design a zjištění

Stručný popis Fernandez a kol., 2017:

Jednalo se o jedinečnou studii, ve které se účastníci zeptali účastníků, aby se zdrželi internetového porno po dobu 14 dnů. (Pouze několik studií požádali účastníky, aby se zdrželi pornografie, což je jeden z nejjednoznačnějších způsobů, jak odhalit její účinky.) Účastníci vzali CPUI-9 před a po svém 14-denním pokusu o porod pornografie. (Poznámka: Zdrželi se masturbace nebo sexu, jen porno.) Hlavním cílem vědců bylo porovnat skóre „před“ a „po“ skóre 3 sekce CPUI-9 Proměnné 3:

1) Skutečná kompulzivita. Skutečnost, že se účastníci pokoušeli ukončit pornografii, umožnila výzkumníkům měřit aktuální nutnost (s ohledem na pornografii). Výzkumníci použili vzorec „neúspěšné abstinence se pokouší X abstinenci úsilí" měřit aktuální nutkavost. Toto je první studie, která se má porovnat aktuální nutkavost k hodnocení subjektů v dotazníku o pornografii (CPUI-9).

2) Frekvence používání internetu porno. Frekvence používání pornografie na internetu před zahájením studie.

3) Dotazník o morálním zamítnutí. Kromě převzetí CPUI-9, Fernandez subjekty si vzali dotazník Morální nesouhlas, takže vědci mohli své výsledky korelovat s otázkami CPUI-9. Morální nesouhlas s pornografií byl měřen čtyřmi položkami hodnocenými na 7-bod Likertově stupnici od společnosti 1 (vůbec ne) na 7 (velmi):

  • „Prohlíží pornografii online problémy mého svědomí“,
  • „Prohlížení pornografie porušuje mé náboženské přesvědčení,“
  • „Věřím, že sledování pornografie je morálně špatné,“ a
  • „Věřím, že prohlížení pornografie je hřích.“

Všimněte si, že 3 ze 4 otázek „morálního nesouhlasu“ zahrnují religiozitu.

Pojďme prozkoumat co Fernandez a kol., 2017 ohlásil a co musel říci o CPUI-9 a závěrech uvedených ve studiích využívajících CPUI-9.

Co to bylo Fernandez a kol., 2017 hlásí?

Zjištění #1: Vyšší frekvence užívání pornografie se týkala: 1) Celkové skóre CPUI-9, otázky 2) „Percepted Compulsivity“ a 3) aktuální kompulzivnost (neúspěšná abstinence se pokouší X abstinenci). Frekvence používání pornografie však byla nesouvisející skórovat na otázky „Emotional Distress“ 7–9 (které hodnotí vinu a hanbu).

Překlad: Bez ohledu na to, jak to změříte, aktuální pornografická závislost silně koreluje s vyšší úrovní užívání pornografie. Otázky viny a hanby 7-9 by však neměly být součástí hodnocení závislosti na pornografii (nebo dokonce „vnímané závislosti na pornografii“), protože nesouvisí s frekvencí užívání pornografie. 3 otázky „Emoční úzkost“ nepatří. Ve skutečnosti zkreslují výsledky CPUI-9.

Odnést 1: Studie Grubbs (nebo jakákoli studie, která používala CPUI-9) nehodnotily „vnímanou závislost na pornografii“ nebo „víru v závislost na pornografii“ nebo „označování se za závislé." Je důležité mít na paměti, že „vnímána pornografie”Neznamená nic víc než celkové skóre na CPUI-9. Titulek jako „Studie zjišťuje, že„ věříte, že máte závislost na pornografii, je příčinou problému s pornografií “ by měl být nyní znovu interpretován jako "Závislost na pornografii je příčinou vašeho problému s pornografií, zjistí studie." Je důležité si to všimnout neexistuje žádný vědecký precedens pro test hodnocení „vnímané závislosti“a CPUI-9 nebyl jako takový ověřen.

Odnést 2: Otázky viny a hanby 7-9 nemají místo v dotazníku o pornografii, protože zkreslují celkové skóre CPUI-9 mnohem nižší pro uživatele bez náboženského vyznání povýšení skóre pro náboženské uživatele pornografie. Například pokud má ateista a oddaný křesťan stejné skóre v otázkách 9–1 CPUI-6, je téměř jisté, že křesťan po přidání otázek 9–7 skončí s mnohem vyšším skóre CPUI-9 - bez ohledu na stupeň závislosti u obou subjektů.

Odnést 3: Vynechání otázek viny a hanby 7–9 vede k tomu, že „hodiny používání pornografie“ (ne náboženství) jsou nejsilnějším prediktorem závislosti na pornografii. Jinak řečeno, otázky „emocionální tísně“ silně korelují s „religiozitou“, ale ne s „hodinami používání pornografie“. nalezeny studie CPUI-9 že vyšší hladiny pornografie korelovaly s tzv. „vnímanou pornografickou závislostí“.

Zjištění #2: Neúspěšné pokusy o abstinenci korelovaly s 1) celkovým skóre CPUI-9 a 2) otázkami „Perceived Compulsivity“ - ale ne s otázkami „Emoční tíseň“ 7-9.

Překlad: Neschopnost řídit použití korelovala s CPUI-9 aktuální otázky závislosti 1-6, ale ne s otázkami viny a hanby 7-9.

Odnést: Ještě jednou, CPUI-9 otázky 1-6 vyhodnotit aktuální pornografická závislost, zatímco otázky viny a hanby 7-9 ne. Zahrnutí otázek „Emoční úzkost“ vede daleko nižší CPUI-9 skóre pro závislé na porno a daleko vyšší CPUI-9 skóre pro náboženské jednotlivce, nebo jen o kohokoli, kdo by raději nepoužíval porno.

Zjištění #3: „Morální nesouhlas“ s používáním pornografie silně koreloval s 1) celkovým skóre CPUI-9 a 2) „emocionální nouzí“. „Morální nesouhlas“ však jen málo souvisel se skóre „Perceived Compulsivity“ na CPUI-9. Jinými slovy, nejvíce závislí jedinci nezískali na religiozitě vyšší skóre.

Překlad: „Morální nesouhlas “s pornografií silně koreloval s otázkami viny a hanby CPUI-9 7-9. Nejdůležitější je, že otázky 7–9 jsou pouze důvod „morální nesouhlas“ koreloval s Total CPUI-9 („vnímaná závislost na pornografii“). Zahrnutí otázek „Emoční úzkost“ je to, co vytváří zavádějící tvrzení, že „víra v závislost na pornografii“ je vedena morálním nesouhlasem.

Odnést 1: Vynechání otázek viny a hanby (7–9) má za následek „morální nesouhlas“, který nemá nic společného se závislostí na pornografii. Otázky „Emocionální tísně“, které hodnotí vinu a hanbu, způsobují jen to, že každý, kdo by raději nepoužíval porno (zejména náboženské jedince), měl mnohem vyšší skóre CPUI-9.

Odnést 2: Zahrnutí otázek viny a hanby 7-9 vede k uměle silné korelaci mezi „morálním nesouhlasem“ a celkovou CPUI-9 (vnímaná závislost). Skutečnost, že náboženští jednotlivci dosahují velmi dobrých výsledků jak v otázkách „morálního nesouhlasu“, tak v otázkách „emoční tísně“, vedla k nepodloženým tvrzením, že náboženských lidí je mnohem pravděpodobnější, že se „vnímají“ závislými na pornografii (pamatujte, že zkratka „vnímaná závislost“ je zkratkou „Celkové skóre CPUI-9“). To však prostě není pravda, protože „extra“ body, které věřící lidé získávají na otázkách 7–9 neměřují závislost, nebo dokonce „vnímání“ závislosti. Neměřují nic jiného než emoční tíseň kvůli konfliktním hodnotám.

Odnést 3: Náboženští jednotlivci dosahují velmi dobrých výsledků jak v otázkách „morálního nesouhlasu“, tak v otázkách „emoční tísně“. Studie založené na CPUI-9 přijaly korelaci mezi „morálním nesouhlasem“ a otázkami „emocionální nouze“ 3u, aby vytvořily mytologii, kterou náboženští jedinci pouze Věřit jsou závislí na pornografii. Tyto otázky však neposuzují ani závislost na pornu, ani „víru“, ani „vnímání“ závislosti, takže v tomto nástroji nejsou na místě.

Závěrem a závěry a tvrzeními vytvořenými CPUI-9 jsou prostě neplatné. Joshua Grubbs vytvořil dotazník, který nemůže a nebylo nikdy ověřeno, třídění "vnímáno" od skutečné závislosti: CPUI-9. S nulové vědecké zdůvodnění he znovu označen jeho CPUI-9 jako dotazník "vnímání pornografie".

Protože CPUI-9 zahrnoval externí otázky 3, které hodnotí vinu a hanbu, Hodnoty CPUI uživatelů náboženského porna mají tendenci být vychýlené nahoru. Existence vyšších skóre CPUI-9 pro žáky náboženské porny byla potom předána médiím jako tvrzení, že "náboženští lidé falešně věří, že jsou závislí na pornu. "Nás následovalo několik studií korelovat morální nesouhlas s výsledky CPUI-9. Vzhledem k tomu, že náboženští lidé ve skupině dosahují vyššího skóre z morálního nesouhlasu a (tedy) celkového CPUI-9, to bylo vyslovováno (bez skutečné podpory), že náboženský morální nesouhlas je pravdivý příčin závislosti pornografie. To je docela skok a neoprávněný jako věda.

Nyní představíme úryvky z Fernandez et al., 2017 spolu s komentáři a objasňujícími obrázky.


SEKCE 3: Výňatky z Fernandez a kol., 2017 (s komentáři)

Diskuse sekce Fernandez et al, 2017 obsahoval tři hlavní zjištění, tři teoretické implikace a dva klinické důsledky. Oni následují.

První hlavní zjištění: Posuzují se otázky „Vnímaná kompulzivita“ CPUI-9 aktuální kompulzivita není „víra“ v závislost na pornografii

Fernandez et al., 2017 diskutovat o tom, jak aktuální skóre kompulzivity se shodují se skóre na otázkách CPUI-9 „Perceived Compulsivity“, ale ne s otázkami „Emoční tísně“.

Našli jsme částečnou podporu pro naši druhou hypotézu, že neúspěšné pokusy o abstinenci budou v interakci s abstinenčním úsilím předvídat vyšší skóre CPUI-9, kontrolující morální nesouhlas. Nicméně, tento vztah byl omezen na skóre vnímané kompulzivity a ne na skóre emocionální tísně a CPUI-9 skóre v plném měřítku. Konkrétně, pokud jsou neúspěšné pokusy o abstinenci vysoké a úsilí o abstinenci je vysoké, jsou předpovědány vyšší skóre v podsouboru Percepted Compulsivity.. Toto zjištění je v souladu s naším tvrzením, že k vnímání kompulzivity přispívá nejen četnost použití pornografie, ale že by to také záviselo na stejně důležité proměnné, abstinenčním úsilí. Dříve, studie mají demonstroval, že četnost pornografie používá některé rozpory v CPUI-9 (Grubbs et al., 2015a; Grubbs et al., 2015c), ale četnost použití pornografie sama o sobě nestačí k tomu, aby bylo možné odvodit přítomnost kompulzivity (Kor et al., 2014). Tato studie předpokládá, že někteří jedinci mohou často prohlížet IP, ale nemusí být vystaveni značnému úsilí při abstinenci z IP. Jako takové by nikdy nemohly mít pocit, že by jejich použití bylo jakkoli nutkavé, protože tam nebyl žádný úmysl zdržet se hlasování. Důležitým příspěvkem je tedy zavedení úsilí o abstinenci této studie jako nové proměnné. Jak předpovědělo, když se jednotlivci snažili zdržet se pornografie (tj. Vysoké úsilí o abstinenci), ale zažili mnoho neúspěchů (tj. Vysoké neúspěšné pokusy o abstinenci), to bylo v souladu s většími skóre na subcale Percepted Compulsivity.

SHRNUTÍ: Nejprve frekvence pornografie silně souvisela s otázkami „Vnímaná kompulzivita“ CPUI-9 a aktuální kompulzivnost („neúspěšná abstinence se pokouší X abstinenci“).

Zadruhé, uživatelé pornografie, kteří se opravdu snažili zastavit, ale opakovaně selhali, měli nejvyšší skóre v otázkách „Perciived Compulsivity“ CPUI-9. Jednoduše řečeno, CPUI-9 otázky 1-3 posoudit aktuální kompulzivita (chutě a neschopnost ovládat užívání) spíše než „víra v závislost“. To znamená, že nenabízejí žádnou podporu pro koncept „vnímané závislosti“.

Za třetí, otázky „Emocionální úzkost“ (hodnocení viny a hanby) jsou při hodnocení skutečné závislosti na pornografii nepodstatné a fungují pouze k vychýlení celkového skóre CPUI-9 u náboženských jedinců a těch, kteří nesouhlasí s pornografií.

Pojďme udělat vizuální statistiky. Zde je několik tipů, jak porozumět číslům v následujících tabulkách a obrázcích: Zero znamená žádnou korelaci mezi dvěma proměnnými; 1.00 znamená úplnou korelaci mezi dvěma proměnnými. Čím větší číslo, tím silnější je korelace mezi proměnnými 2. Pokud má číslo a bez znaménko, znamená to, že mezi dvěma věcmi existuje negativní korelace. (Například mezi cvičením a srdečními chorobami existuje negativní korelace. Cvičením tedy v normálním jazyce snižuje šance na srdeční onemocnění. Na druhé straně, obezita má pozitivní korelace s onemocněním srdce.)

Začínáme s tabulkou korelací z Fernandez et al., 2017. Číslo 1 je „frekvence používání internetového porna“, což silně koreluje s otázkami „Perciived Compulsivity“ CPUI-9 (0.47), Abstinence Effort (0.28) a Failed Abstinence Attempts (0.47). Frekvence pornografie byla nesouvisející k otázkám „Emoční tísně“ (0.05) a záporně souvisí s „morálním nesouhlasem“ (-0.14).

Výsledky bez 3 otázek „Emoční úzkost“ zkreslují výsledky: „Frekvence užívání pornografie“ je zdaleka nejsilnějším prediktorem skutečné závislosti na pornografii - ne náboženství! Tak jako Fernandez et al. poukázal na to, že výše uvedené korelace jsou podobné pro všechny studie CPUI-9 prováděné Grubbsovými týmy.

Základní premisa studií „vnímané závislosti na pornografii“ spočívá nepodložené tvrzení že celkové skóre CPUI-9 by mělo dokonale korelovat s „aktuálními hodinami používání porna“. Vědci předpokládají, že - pokud jsou skóre CPUI-9 osoby relativně vysoké, přesto jsou jejich „hodiny používání pornografie“ jen mírně vysoké - jedinec falešně „věří“, že je závislý na pornografii. Grafické znázornění tohoto tvrzení:

Nicméně, jako Fernandez et al. a mnoho dalších studií poukázat na to, že současná úroveň používání porno je nespolehlivou míru závislosti. Ještě důležitější je, že otázky „emoční tísně“ 3u značně oslabují korelace mezi frekvencí použití a celkovým skóre CPUI-9.

Sečteno a podtrženo: Neexistuje nic jako „vnímaná kompulzivita“ nebo „vnímaná závislost na pornografii“. Pokud uživatel pornografie dosáhne v testu závislosti na pornoch vysoké úrovně, znamená to, že zažívá známky a příznaky skutečné závislosti. Kromě toho je vědecky nepravděpodobné předpokládat, že současnou úroveň konzumace porna lze použít jako proxy aktuální porno závislost (jak mnoho studií uzavřelo).


Druhé hlavní zjištění: Potřebujeme větší úsilí zdržet se korelace s otázkami „Perciived Compulsivity“ CPUI-9

Fernandez et al., 2017 poukazují na to, že potřeba většího úsilí zdržet se silně korelovala s otázkami CPUI-9 „Perceived Compulsivity“ a frekvencí používání porna, ale ne s otázkami „Emotional Distress“:

Zajímavě, úsilí o abstinenci jako individuální prediktor také prokázalo významný pozitivní prediktivní vztah s podvědomou vnímanou kompulzivitou (ale nikoli podústavou Emoční distress a CPUI-9 v plném měřítku), kontrolovat neúspěšné abstinenční pokusy a morální nesouhlas, ačkoli tento vztah nebyl předem stanoven. V této studii jsme předpověděli, že pouze jednotlivci, kteří skutečně prožili neúspěšné pokusy o abstinenci, mohou vyvodit kompulzivitu ze svého vlastního chování, což vede k vnímání kompulzivity. Nicméně, zjistili jsme, že větší úsilí o abstinenci předpovědělo vyšší skóre v subcale Percepted Compulsivity a že tento vztah byl viděn i nezávisle na neúspěšných pokusech o abstinenci. Toto zjištění má důležité důsledky, že snaha o zdržení se pornografie sama o sobě souvisí s vnímáním kompulzivity u některých jednotlivců.

SHRNUTÍ: Podobně jako u prvního zjištění, vyšší skóre u otázek CPUI-9 „Perceived Compulsivity“ silně korelovalo s vlastnostmi aktuální nutkavost (vyžadující vysokou úroveň úsilí zdržet se porna). Zjednodušeně řečeno, posuzují se otázky „Perceived Compulsivity“ CPUI-9 aktuální nutkavost. Potřeba většího úsilí zdržet se porna však neměla nic společného s pocitem viny, hanby nebo výčitek svědomí (otázky „emoční tísně“). Vina a hanba z používání porno mají jen málo společného aktuální pornografie, natož „víra“ v pornografii.

Sečteno a podtrženo: Neexistuje nic jako „vnímaná kompulzivita“ nebo „vnímaná závislost na pornografii“. Otázky „Emoční tíseň“ nemají v CPUI-9 místo, kromě toho, že u uživatelů náboženského porna zkreslují skóre a vytvářejí nepodložené závěry a nadpisy.


Třetí hlavní zjištění: Morální nesouhlas souviselo s otázkami „Emocionální nouze“, ale nikoli s nimi aktuální kompulzivnost nebo otázky závislostí CPUI-9 (1-6)

Pamatujte, že „morální nesouhlas s pornografií“ je součtem 4 otázek bez CPUI-9, zatímco 3 otázky „CPUI-9„ Emoční úzkost “hodnotí vinu a hanbu. Fernandez et al., 2017 (a další studie CPUI-9) zjistili, že „morální nesouhlas s pornografií“ má málo společného s aktuální porno závislost. Výňatek:

Zjistili jsme, že když byl CPUI-9 vzat jako celek, morální nesouhlas byl jediným významným prediktorem. Nicméně, když se rozpadne, morální nesouhlas předpověděl pouze specifickou doménu CPUI-9, subkanálu Emoční distress (např. „Stydím se po zhlédnutí pornografie online“) a neměl žádný vliv na subcale Percepted Compulsivity. To je v souladu s předchozím výzkumem, který ukazuje morální nesouhlas s pornografií, který má být spojen pouze s podústavou Emoční tísně, a nikoli s podvědomími vnímaných kompulzivností nebo přístupovými snahami (Wilt et al., 2016). Tento rovněž podporuje zjištění Wilta a jeho kolegů, že morální nesouhlas představuje jedinečný aspekt CPUI-9, což je spíše emocionální aspekt (emocionální nouze) než kognitivní aspekt (vnímaná kompulzivita).. Ačkoliv jsou však podsoubory emocionální tísně a vnímané kompulzivity spojeny, naše zjištění naznačují, že je třeba s nimi zacházet odděleně jak oni vypadají, že je tvořen přes různé základní psychologické procesy.

SHRNUTÍ: Morální nesouhlas silně souvisel se 3 otázkami „Emoční tíseň“, ale jen mírně souvisí s otázkami CPUI-9 „Vnímaná kompulzivita“. To znamená, že „morální nesouhlas“ nesouvisí s pornografií, ale pouze s pocitem viny a hanby. Níže jsou uvedeny korelace ze studie citované v úryvku (Wilt a kol., 2016). Jsou zvýrazněny korelace mezi „morálním nesouhlasem“ a třemi oddíly CPUI-9:

Stejně jako u ostatních studií CPUI-9 je víra v pornografii morálně nesprávná nebo hříšně silně korelovaná s oddílem „Emoční úzkost“ CPUI-9 (č. 4). Přesto existuje velmi malá (nebo negativní) korelace mezi „morálním nesouhlasem“ a legitimními otázkami závislosti na pornografii CPUI-9 („Přístupové úsilí“, „Vnímaná kompulzivita“). Fernandez et al. říká, že stud a vinu (otázky 7-9) je třeba zkoumat odděleně od skutečné závislosti na pornografii (otázky 1-6). Nehodnocují závislost ani „vnímanou“ závislost.

Sečteno a podtrženo: Otázky „Emoční tísně“ nemají v CPUI-9 místo, s výjimkou zkreslení vyššího skóre u uživatelů náboženského porna. Vědci využili přirozené korelace mezi „morálním nesouhlasem s pornografií“ a otázkami „emoční úzkosti“ k tvrzení, že morální námitky způsobují „víru v závislost na pornografii“ (celkové skóre CPUI-9). Vzhledem k tomu, že náboženští jednotlivci dosahují vysokých hodnot jak u „morálního nesouhlasu“, tak u „emocionálního utrpení“, vědci nesprávně tvrdí Náboženství způsobuje závislost na pornografii, ale výsledky studie poskytují jen málo důkazů, že je to tak.


Teoretické důsledky #1: „Vnímaná“ závislost na pornografii je mýtus. Morální nesouhlas nehraje žádnou roli ve skutečné závislosti na pornografii.

Fernandez et al., 2017 zjistili, že otázky týkající se „vnímané kompulzivity“ CPUI-9 se hodnotí aktuální a morální nesouhlas nehraje žádnou roli ve skutečné pornografické závislosti.

Naše zjištění mají tři důležité teoretické důsledky. Předkládaná studie nejprve objasňuje dříve neprozkoumaný vztah mezi vnímanou závislostí na IP, měřenou CPUI-9 a skutečnou kompulzivitou. V našem vzorku Zjistili jsme, že vnímání kompulzivity skutečně odráží realitu. IZdá se, že skutečný kompulzivní model (neúspěšné abstinenční pokusy x abstinenční úsilí) a abstinenční snaha sama o sobě předpovídají skóre na CPUI-9 Perceived Compulsivity subscale. Zjistili jsme, že tento vztah se konal i poté, co držel morální nesouhlas konstantní. Naše zjištění tedy naznačují, že bez ohledu na to, zda jednotlivec morálně nesouhlasí s pornografií, může být skóre vnímané kompulzivity jednotlivce odrazem skutečné kompulzivity nebo zkušenosti s obtížemi při abstinenci z IP.. Navrhujeme, aby i když skutečná kompulzivita neznamenala skutečnou závislost, kompulzivita je klíčovou složkou závislosti a její přítomnost v IP uživateli může být známkou skutečné závislosti na IP. Proto, Zjištění současných studií nastolují otázky, zda výzkum doposud s CPUI-9 může být do jisté míry zohledněn skutečnou závislostí nad rámec pouhého vnímání závislosti..

SHRNUTÍ: Kdy Fernandez et al. říká „vnímání kompulzivity“, to znamená otázky „vnímané kompulzivity“ CPUI-9. Skóre „vnímané kompulzivity“ v souladu s aktuální kompulzivnost (neúspěšné abstinenční pokusy x abstinenční úsilí). Jednoduše řečeno, otázky CPUI-9 1-3 vyhodnocují aktuální kompulzivita (chutě a neschopnost ovládat užívání) spíše než „víra v závislost na pornografii“. Autoři vyjadřují vážné výhrady k používání fráze „vnímaná závislost“ zaměnitelně s výsledky testů CPUI-9. A konečně, hodnocení morálního nesouhlasu nám neříká nic o skutečné závislosti na pornografii.

Dále použijeme data z jiného papíru CPUI-9, jehož spoluautorem je Grubbs („Transgrese jako závislost: religiozita a morální nesouhlas s předpoklady vnímání závislosti na pornografii„), Jak jeho provokativní název naznačuje, že náboženský morální nesouhlas způsobuje závislost na pornografii.

Všimněte si, že otázky „Emoční tíseň“ vytvářejí silné korelace mezi „morálním nesouhlasem“ a celkovým skóre CPUI-9. Poznámka: Otázky „Přístupové úsilí“ 4–6 hodnotí základní návykové chování (neschopnost kontrolovat užívání navzdory závažným negativním důsledkům), přesto do značné míry nesouvisí s morálním nesouhlasem a religiozitou.

Sečteno a podtrženo: Neexistuje nic jako „vnímaná závislost na pornografii“. Pokud uživatel pornografie dosáhne vysokého skóre v platném testu závislosti na pornografii, znamená to, že zažívá příznaky a příznaky aktuální závislost. Pokud si myslíte, že jste závislí, jste závislí. To, jak se člověk morálně cítí k pornografii, nemá prakticky nic společného se skutečnou závislostí na pornografii. Abychom byli přesní, měli byste fráze s obtěžkáním jako „vnímaná závislost na pornografii“ nebo „víra v závislost na pornografii“ přesněji nahradit slovem „závislost na pornografii“.


Teoretické důsledky #2Otázky 3 „Emocionální tísně“ nafouknou Total CPUI-9 skóre pro náboženské jedince, zatímco deflace Total CPUI-9 skóre pro skutečné porno závislé.

Fernandez et al., 2017 diskutovat, jak 3 "Emocionální nouze" otázky zkosily všechny výsledky z jakékoli studie, která využila CPUI-9.

Za druhé, naše zjištění zpochybňuje vhodnost zařazení subkole Emotional Distress jako součást CPUI-9. Jak se důsledně objevuje ve více studiích (např. Grubbs et al., 2015a, c), naše zjištění také ukázala, že frekvence užívání IP neměla žádný vztah s skóre Emotional Distress. Ještě důležitější je, že skutečná kompulzivita, jak byla pojata v této studii (neúspěšné abstinenční pokusy x abstinenční úsilí), neměla žádný vztah s skóre emocionální tísně. To naznačuje, že jednotlivci, kteří zažívají skutečnou kompulzivitu v používání pornografie, nemusí nutně zažívat emocionální úzkost spojenou s jejich pornografickým použitím.

Spíše, Skóre emoční tísně bylo výrazně předpovězeno morálním nesouhlasem v souladu s předchozími studiemi který také zjistil podstatné překrývání mezi oběma (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016). To naznačuje, že emocionální úzkost, měřená CPUI-9, je způsobena především disonancí, která je způsobena angažováním se v chování, které morálně nesouhlasí, a nesouvisí se skutečnou kompulzivitou. Zahrnutí subškály Emoční distress jako součást CPUI-9 by tak mohlo zkreslit výsledky takovým způsobem, že by nafouklo celkové vnímané skóre závislosti uživatelů IP, kteří morálně nesouhlasí s pornografií, a defluje celkové vnímané skóre závislosti IP. uživatelé, kteří mají vysoké vnímání Kompenzivita skóre, ale nízké morální nesouhlas s pornografií.

Tmůže to být proto, že subškála Emoční distress byla založena na původním měřítku „viny“, které bylo vyvinuto pro použití zejména s náboženskými populacemi (Grubbs et al., 2010), a jeho užitečnost s non-náboženské populace zůstane nejistý s ohledem na následující nálezy příbuzné tomuto rozsahu. „Klinicky významná úzkost“ je důležitou složkou diagnostických kritérií navržených pro hypersexuální poruchu u DSM-5, kde diagnostické kritérium B uvádí, že „existuje klinicky významné osobní potíže… spojené s četností a intenzitou těchto sexuálních fantazií, nutkání, nebo chování “(Kafka 2010, str. 379). Ját je pochybné, že subkanála Emoční tísně proniká do tohoto konkrétního druhu klinicky významné úzkosti. Způsob, jakým jsou položky vyjádřeny (tj. „Cítím se stydět / deprimovaný / nemocný po prohlížení pornografie online“) naznačuje, že nouze nemusí být spojeno s četností a intenzitou sexuálních fantazií, nutkání nebo chování, ale mohlo by to být způsobeno pouze z toho, že se chová v chování i bez kompulzivního způsobu.

SHRNUTÍ: Tohle je ο klíčové zjištění: otázky 3 "Emotional Distress" nemají místo v CPUI-9nebo jakýkoli dotazník týkající se závislosti na pornografii. Tyto otázky viny a hanby ano ne posoudit úzkost související s návykovým užíváním porna nebo „vnímání závislosti“. Tyto 3 otázky uměle zvyšují celkové skóre CPUI-9 u náboženských jedinců, zatímco deflaují celkové skóre CPUI-9 u závislých na pornografii.

Je důležité si uvědomit, že hodnotící dotazníky pro jiné typy závislostí obvykle nemají otázky o vině a hanbě. Rozhodně, žádný jednu třetinu dotazníků o vině a hanbě. Například kritéria DSM-5 z poruchy užívání alkoholu obsahují otázky 11. Žádná z otázek však nehodnotí výčitky svědomí nebo viny po pití. Ani DSM-5 Dotazník o závislosti na hazardních hrách obsahují jednu otázku o výčitkách svědomí, vině nebo hanbě.

Sečteno a podtrženo: Odstraňte 3 otázky týkající se „emocionální tísně“ a všechna tvrzení a korelace, na nichž byly založeny, zmizí. Prozkoumejme, jak 3 otázky „Emoční úzkost“ zkreslují výsledky CPUI-9.

Nárok #1: Zaprvé se opakovaně tvrdí, že „hodiny používání pornografie“ nesouvisí s „vnímanou závislostí na pornografii“ (celkové skóre CPUI-9). To je není pravda jako korelace převzaté z Grubbsova „přestupková“ studie odhalit:

Ve skutečnosti, hodiny používání porno je silnější prediktor závislosti na pornografii (Total CPUI-9), než je religiozita. To samo o sobě odhaluje většinu titulků, které vznikly ve studiích „vnímané závislosti“ na CPUI-9.

I když stále existuje korelace mezi religiozitou a celkovým skóre CPUI-9, je to do značné míry způsobeno 3 otázkami „Emoční úzkost“. Tato data (převzata z Grubbsova „Transgrese“ studie č. 2) odhaluje, jak 3 otázky „Emoční tíseň“ drasticky snižují korelace mezi hodinami používání porno a celkovým skóre CPUI-9:

Jak můžete vidět skutečnou závislost na porno (jak je hodnoceno podle otázek 1-6), mocně souvisí s úrovněmi používání pornografie.

Takže pomocí Total CPUI-9 nesprávně vede k Nárok #2: že být nábožensky silně souvisí s „vnímanou závislostí na pornografii“. Tato korelace je interpretována jako „náboženští lidé věří, že jsou závislí na pornografii.„Nether je pravda, protože skutečná závislost na pornografii ve skutečnosti silně souvisí s úrovní užívání pornografie a ne související s religiozitou. Porovnání korelací mezi chováním závislostí na CPUI-9 („Přístupové úsilí“) a Religiozitou nebo hodinami porno použití ukazuje, že náboženství nemá nic společného se závislostí na pornografii:

Výše uvedená korelace je nejdůležitějším odebráním tohoto článku: Religiozita nemá prakticky nic společného se skutečnou závislostí na pornu! Otázky 4-6 „Přístupové úsilí“ opět hodnotí základní návykové chování (neschopnost ovládat navzdory závažným negativním důsledkům). V této části poskytujeme čtyři možné důvody, proč mohou náboženští porno uživatelé zaznamenávat vyšší skóre na skutečných otázkách závislosti na CPUI-9 1-6.

Pokud se u náboženských subjektů častěji „cítila závislost“ na pornografii, měla by religiozita velmi silně korelovat se skutečnou závislostí na pornografii. Není. Jinými slovy, ti, kteří jsou nejvíce závislí, to dělají ne skóre vyšší v religiozitě.


Teoretické důsledky #3: Skutečná nutkavost (neúspěšné pokusy o abstinenci x snaha o abstinenci) odpovídá tzv. „Vnímané nutkavosti“

Fernandez et al., 2017 upozorňuje na to, co je pro závislé na pornografii zřejmé: snažit se opravdu tvrdě přestat, a přitom neustále selhávat, odhaluje hloubku vašeho donucení.

Za třetí, tato studie zavedla úsilí o abstinenci jako důležitou proměnnou ve vztahu k pochopení, jak by se mohlo vyvíjet vnímání kompulzivity. Je třeba poznamenat, že v literatuře byla zkoumána četnost použití IP bez zohlednění různých úrovní abstinenčního úsilí účastníků. Výsledky této studie ukazují, že abstinenční snaha sama o sobě a při interakci s neúspěšnými pokusy o abstinenci předpovídá větší vnímanou kompulzivitu. Diskutovali jsme o zkušenostech s obtížemi při abstinenci nebo touze po pornografii jako o možném vysvětlení toho, jak samotné abstinenční úsilí může předvídat větší vnímanou kompulzivitu v tom, že prožité obtíže mohou jednotlivci odhalit, že v jejich pornografii může být nutkavost . V současné době je však přesný mechanismus, kterým se abstinence věnuje vnímané kompulzivitě, nejistý a představuje cestu pro další výzkum.

SHRNUTÍ: vyšší skóre na CPUI-9 „Perceived Compulsivity“ byly silně spojeny s vlastnostmi aktuální nutkavost (vyžaduje větší úsilí zdržet se porna, přesto však není schopna). Jednoduše řečeno, takzvaná „vnímaná kompulzivita“ odpovídá aktuální nutkavost.

Sečteno a podtrženo: Pokud si myslíte, že jste závislí na pornu (protože ho používáte nutkavě), jste závislí. Všechny budoucí studie by měly přestat používat nepřesné fráze jako „vnímaná závislost na pornografii“ nebo „víra v závislost na pornografii“ jako proxy pro skóre CPUI-9.

Jako cvičení přesnosti odstraníme pojmy obsažené v rotaci z několika studií „vnímané závislosti“, aby čtenář mohl porozumět zjištěním přesně:

Leonhardt a kol.Řekl 2017:

„Zdá se, že uživatelé pornografie pociťují úzkost vztahující se k jejich používání pouze do té míry, do jaké se domnívají, že mají nutkavý a úzkostný způsob užívání.“

Leonhardt et al., 2017 s přesnou terminologií:

Pornografie závislí cítí vztah úzkost kolem jejich porno použití.

Grubbs a kol., 2015 řekl:

"Tato zjištění silně podtrhují tvrzení, že vnímaná závislost na internetové pornografii pravděpodobně přispívá k psychologickému utrpení některých jedinců."

Grubbs a kol., 2015 s přesnou terminologií:

Závislost na internetové pornografii souvisí s psychologickou úzkostí.


Klinické důsledky #1:

Fernandez et al, 2017 naznačuje, že klinici mohou věřit pacientům, když říkají, že jsou závislí na pornografii.

Naše zjištění poskytují důležité důsledky pro léčbu jednotlivců, kteří jsou závislí na internetové pornografii. V literatuře bylo prokázáno, že se stále více osob hlásí k závislosti na pornografii (Cavaglion, 2008, 2009; Kalman, 2008; Mitchell, Becker-Blease, & Finkelhor, 2005; Mitchell & Wells, 2007). Kliničtí lékaři, kteří pracují s jedinci, kteří uvádějí, že jsou závislí na pornografii, musí brát tyto vlastní vnímání vážně, místo aby byli skeptičtí k přesnosti těchto vlastních vnímání.. Naše zjištění naznačují, že pokud jednotlivec vnímá kompulzivitu ve svém vlastním používání IP, je pravděpodobné, že tyto vjemy skutečně odrážejí realitu.

Stejně tak by si lékaři měli uvědomit, že „vnímaná kompulzivita“ by mohla být vnímána jako užitečné vnímání, pokud má vnímání realitu. Jednotlivci, kteří zažívají nutkavost v používání IP, by mohli mít prospěch z toho, že si uvědomují, že jsou nutkaví, a mohou tento náhled využít ve svém vlastním chování, aby rozhodli, zda je třeba podniknout kroky ke změně jejich chování. Jednotlivci, kteří si nejsou jisti, zda je jejich použití IP nutkavé nebo ne, mohou se podrobit experimentu chování, jako je ten, který je zaměstnán v této studii, přičemž cílem je abstinence (pro období 14-den nebo jinak). Takovéto behaviorální experimenty by mohly nabídnout užitečný způsob, jak zajistit, aby vnímání bylo založeno na realitě, a to prostřednictvím zkušenostního učení.

SHRNUTÍ: Protože takzvaná „vnímaná kompulzivita“ se rovná skutečné kompulzivitě v Fernandez et al, 2017, pacienti, kteří tvrdí, že jsou závislí na porno, jsou ve skutečnosti pravděpodobně závislí na pornografii. Pokud existují jakékoli pochybnosti o přítomnosti skutečné závislosti, kliničtí lékaři by měli mít klient možnost pokusit se zdržet se porna po delší dobu.

Sečteno a podtrženo: „Vnímaná závislost“ neexistuje a její použití by nemělo být ve vědeckých kruzích tolerováno. Pacientům je třeba věřit, bez ohledu na osobní předpětí lékaře nebo skóre CPUI-9. Organizace jako AASECT, které oficiálně prohlásil že pornografická závislost neexistuje, může být příčinou poškození pacientů a veřejnost.


Klinické důsledky #2:

z Fernandez et al., Diskuse 2017:

Důležité je, že naše poznatky naznačují, že kognitivní sebehodnocení kompulzivity bude pravděpodobně přesné, i když jednotlivci morálně nesouhlasí s pornografií.. Kliničtí lékaři by neměli být příliš rychlí, aby odmítli kognitivní sebehodnocení jedinců, kteří morálně nesouhlasí s pornografií jako příliš patologické interpretace v důsledku jejich morálního přesvědčení.

Na druhou stranu, kliničtí lékaři musí mít na paměti, že emocionální úzkost spojená s pornografickým užíváním klientů, zejména těch, kteří morálně nesouhlasí s pornografií, se zdá být oddělena od kognitivního sebehodnocení kompulzivity. Emocionální úzkost, přinejmenším způsobem, jakým je měřena CPUI-9, nemusí být nutně důsledkem nutkavého používání IP a musí být považována za samostatný problém..

Naopak, kliničtí lékaři si musí být také vědomi toho, že jednotlivec může zažívat skutečnou kompulzivitu ve svém užívání IP, aniž by nutně pociťoval emoce, jako je hanba nebo deprese spojené s jejich užíváním IP.

SHRNUTÍ: Nejprve by lékaři měli respektovat sebehodnocení (i náboženských) pacientů, když se cítí závislí na pornu, pokud neexistují přesvědčivé důkazy o opaku. Kliničtí lékaři by neměli dovolit, aby jejich předsudky nebo morální názory pacienta ovlivňovaly jejich hodnocení. Zadruhé, „emoční tíseň“ hodnocená třemi otázkami viny a hanby CPUI-9 nemá nic společného se skutečnou závislostí na pornografii nebo vnímanou závislostí. Od lékařů se naléhavě žádá, aby se vyhnuli vzájemnému spojení skutečné nebo vnímané závislosti na pornu s pocitem viny a hanby - jak to provedly studie CPUI-9.

Sečteno a podtrženo: Morální nesouhlas nemá nic společného se skutečnou nebo vnímanou závislostí na pornografii. Tvrzení, že morálka hraje roli, závislost na pornu vyplývá z toho, že CPUI-9 používá k hodnocení závislosti nevhodné otázky hanby a viny („emoční tíseň“). Kliničtí lékaři škodí pacientům tím, že naznačují, že jejich obtíže související s pornografií vyplývají z morálního nesouhlasu, hanby nebo viny, když ve skutečnosti vyplývají ze skutečného nutkání.


SEKCE 4: Závěrečné myšlenky

Je důležité zamyslet se nad tím, jak se vadný nástroj, jako je CPUI-9, dostal do takové pozice vlivu v oblasti sexuologie a příbuzných článků v hlavním proudu. Tak jako Fernandez et al. ukazuje, že výzkumná skupina CPUI-9 není solidní vědou. Procesor CPUI-9 nebyl nikdy potvrzen jako schopný rozlišovat mezi skutečnou a „vnímanou“ závislostí. Nicméně tvrzení založená na nálezech CPUI-9 byla v některých kruzích zakotvena jako neomylné, vlivné pravdy (jejichž předsudky tyto tvrzení podporují).

Co se vlastně děje? Tak jako Fernandez et al. poukazuje na to, že CPUI-9 je zaměřen na produkci tvrzení o náboženských lidech - konkrétně zaměřených na zkreslení výsledků „vnímané závislosti“ ve vztahu k náboženským subjektům a vypracování dalekosáhlých závěrů. Ať už týmy využívající CPUI-9 zamýšlely tento výsledek, „tvrzení o vnímaných závislostech“ tohoto cíle velmi účinně dosáhlo, a není divu, že ti, kteří mají z takového výsledku radost najít závěry přitažlivé a hodné neustálé publicity.

Vývojář CPUI-9 je ex-náboženský a není nemyslitelné, že se vědomě nebo nevědomě vydal, aby svým výzkumem vnesl do svého rozporu přísné náboženské výchovy. Některé mainstreamové účty, které ho extenzivně citují, jdou ještě dále a naznačují, že jeho zjištění „vnímané závislosti“ jsou důkazem, že žádný Obavy z používání pornografie přispívají (nebo dokonce generují) víru v pornografickou závislost. Toto nepodporované tvrzení dělá velkou porážku pro porno uživatele (ať už náboženské nebo jiné), kteří trpí širokou škálou závažných příznaků a snaží se porozumět účinkům pornografie. Mnozí z dnešních nevěřících uživatelů nemají žádnou ostudu, co se týče jejich používání pornografie, kromě jejich trápení z jejich neschopnosti kontrolovat používání pornografu, když se o to pokoušejí.

Je smutné, že jen málo kritiků je ochotno prozkoumat prostory, na kterých jsou založeny nároky na studii CPUI-9 a interpretace hlavního proudu. Místo toho, většina psychologů a novinářů bere na tvrzení tvrzení, že skóre na tento vysoce zkreslený nástroj jsou ve skutečnosti důkazem hanby-založené "vnímané závislosti.„Ale i při sebemenší reflexi je zřejmé, že žádné jediné skóre (a rozhodně ne skóre na hluboce zkresleném dotazníku, jako je CPUI-9) by mohlo odhalit rozdíl mezi„ vnímanou “a skutečnou závislostí, natož ospravedlnit daleko - rozšiřování nároků, pro které je citováno.

To vše znamená, že práce jako Fernandez et al. je životně důležité. Vysoce propagované tvrzení, jako jsou tvrzení o CPUI-9 datech, jsou neopodstatněná, pokud není testována platnost nástroje, na kterém spočívají, a výsledky jsou pečlivě vyhodnoceny pro další, přijatelnější vysvětlení. Díky Fernandez et al. Nyní je zřejmé, že CPUI-9 je jako výzkumný nástroj chybný a nespolehlivý. Jako odpovědný vědec a akademik to jeho tvůrce nepochybně vidí.