Transgrese jako závislost: religiozita a morální nesouhlas jako prediktory vnímané závislosti na pornografii (2015)

Tato novější a rozsáhlejší kritika nahrazuje vše, co je napsáno níže - Táhne Grubbs vlnu přes naše oči svým výzkumem „vnímané závislosti na pornografii“? (2016)

ŠOKOVÁNÍ A VELMI RELEVANTNÍ AKTUALIZACE: Dva primární autoři publikující CPUI-9 a Moral Incongruence studies (Joshua Grubbs a Samuel Perry) potvrdili svou zaujatost řízenou agendou, když oba formálně připojili se ke spojencům Nicole Prause a David Ley ve snaze umlčet YourBrainOnPorn.com. Perry, Grubbs a další „experti“ pro porno na www.realyourbrainonporn.com se účastní protiprávní porušení ochranné známky a dřepání. Čtenář by to měl vědět RealYBOP twitter (se zřejmým souhlasem svých odborníků) se rovněž zabývá hanobením a obtěžováním Gary Wilson, Alexander Rhodes, Gabe Deem a NCOSE, Laila Mickelwaitová, Gail Dines, a kdokoli jiný, kdo mluví o pornografických škodách. Kromě toho jsou nyní David Ley a dva další experti na „RealYBOP“ je kompenzován pornografickým oborem xHamster propagovat své webové stránky (tj. StripChat) a přesvědčit uživatele, že závislost na porno a závislost na sexu jsou mýty! Prause (kdo spustí RealYBOP twitter) objevuje se docela útulný s pornografickým průmyslem, a používá RealYBOP twitter na propagovat porno průmysl, bránit PornHub (která hostovala videa týkající se obchodování s dětmi a pornografií), a napadnout ty, kdo prosazují petici držet PornHub zodpovědný. Věříme, že od „expertů“ RealYBOP by mělo být požadováno, aby ve svých recenzovaných publikacích uvedli své členství v RealYBOP jako „střet zájmů“.


Arch Sex Behav. 2015 Jan; 44 (1): 125-36. doi: 10.1007 / s10508-013-0257-z. Epub 2014 Feb 12.

Grubbs JB1, Exline JJ, Pargament KI, Hook JN, Carlisle RD.

Abstraktní

Vnímaná závislost na internetové pornografii je stále více středem empirické pozornosti. Tato studie zkoumala roli, kterou hraje náboženská víra a morální nesouhlas s pornografií ve zkušenosti vnímané závislosti na internetové pornografii. Výsledky dvou studií na vysokoškolských vzorcích (studie 1, N = 331; studie 2, N = 97) naznačily, že existuje silný pozitivní vztah mezi religiozitou a vnímanou závislostí na pornografii a že tento vztah byl zprostředkován morálním nesouhlasem s používáním pornografie. Tyto výsledky přetrvávaly, i když bylo kontrolováno skutečné používání pornografie. Navíc, i když religiozita negativně předpovídala uznání jakéhokoli použití pornografie, mezi uživateli pornografie neměla náboženství žádnou souvislost se skutečnou úrovní užívání. Model strukturální rovnice z webového vzorku dospělých (studie 3, N = 208) odhalil podobné výsledky. Přesněji řečeno, religiozita silně předpovídala vnímanou závislost, i když relevantní proměnné (např. Zvláštnost sebeovládání, společensky žádoucí reakce, neurotismus, používání pornografie) byly konstantní. Stručně řečeno, tato studie naznačila, že religiozita a morální nesouhlas s používáním pornografie byly silnými prediktory vnímané závislosti na internetové pornografii, přičemž nesouvisí se skutečnou úrovní užívání mezi spotřebiteli pornografie.

Komentáře od YBOP:

Za prvé, naznačování, že někdo nemůže být závislý, kdo používá jen zřídka, není správné v případě závislostí na internetu (každopádně Grubbsovi subjekty stejně vykazovaly korelaci s hodinami používání). Výzkum již ukázal, že poruchy internetu (porno i hraní her) nemusí nutně souviset s hodinami používání, ale spíše s faktory, jako je stupeň vzrušení a počet otevřených aplikací v případě porno a vášeň pro hru a motivace ke hře v případě herní poruchy.

Dále věřící lidé používají méně porno než sekulární lidé. Avšak mezi náboženskými lidmi, kteří používají, se může stát, že to do určité míry není „vnímaná závislost“, ale aktuální závislost, která u některých uživatelů souvisí s religiozitou. Zdá se, že společnou nití, která dělá aktivitu více vzrušující je množství dopaminu uvolněné (a pak silnější glutamátové dráhy v čase).

Nejen sexuální pocity zvyšují dopamin. Úzkost také zvyšuje dopamin. Tyto citace ukazují, že úzkost zvyšuje sexuální vzrušení:

Je zřejmé, že pokud si myslíte, že díky sledování porna vás váš tvůrce odsoudí, pak to způsobí úzkost ... což může snadno způsobit, že aktivitu budete vnímat jako zvláště sexuálně vzrušující. Ve skutečnosti nesprávně přiřadíte zvýšenou reakci svého těla na úzkost (kortizol, norepinefrin v mozku) jako sexuální vzrušení. Spouštěč aktivace se může zaregistrovat jako něco „odměňujícího“ a stojí za opakování. To může způsobit budoucí konflikty a více úzkosti a ještě více vzrušující a přitažlivé je zapojení se do „zakázaného“ materiálu.

Ale tady je ta věc: Žádný sexuální praktika, která zvyšuje vzrušení + úzkost, může potenciálně způsobit stejný problém - nezávisle na náboženství. Například u nenáboženské osoby může sledování vzrušení, pokud vyvolává úzkost, bez ohledu na frekvenci používání a další faktory, které Grubbs kontroloval. Je smutné, že dnešní uživatelé internetového pornografie, ať už jsou náboženští nebo ne, často eskalovali k materiálu vyvolávajícímu úzkost při hledání bzučení, protože méně energicky reagují na každodenní sexuální podněty.

Stručně řečeno, i kdybychom zítra mohli zbavit náboženství, hanby a viny, někteří porno uživatelé by i nadále vyvíjeli vážné problémy. Intenzivní vzrušení (umocněné věcmi jako extrémní materiál a nekonečná novinka) bude prostě příliš stimulací pro některé mozky i bez strachu z pekla. Někteří porno uživatelé mohou používat jen zřídka a stále se obávají co sledují, a proto je jejich používání internetového porna nepřiměřeně vzrušující, přitažlivé a návykové - ať už se vnímají jako závislí či nikoli.

Uživatelé bez vyznání, kteří jsou závislí na materiálu produkujícím úzkost, jistě nejsou chráněni před problémy souvisejícími s pornografií. Fóra pro zotavení jsou plná takových lidí. Ve skutečnosti se u uživatelů bez vyznání může vyvinout ještě závažnější příznaky než u uživatelů s náboženským smyslem, než se pokusí ukončit, protože neměli varování, že používání internetového porna má rizika.

Nevysvětlením základního mozkového mechanismu, který činí z religiozity riziko, Grubbs et al. může vytvářet zavádějící obraz, že viníkem je spíše „náboženství“ než „zvýšené vzrušení“. A implicitně (v rukou jeho tlumočníků), že pokud jste bezbožní, je používání internetového porna naprosto bezpečné.

Je smutné, že takový výzkum podporuje mýtus, že „s pornografií mají problém pouze věřící lidé.“ Ve skutečnosti však mnoho lidí bez vyznání končí částečně se závažnými problémy s pornografií, protože je nikdo nevaruje a chybí jim (nebo je špatně přiřazují) jejich rostoucí příznaky. Jsou „blaženě nevědomí“ po delší dobu a nikdy by nehlásili „vnímané závislosti“, pokud by se zeptali, i když jsou důkladně závislí na klinických standardech. Ve skutečnosti, dokonce i poté, co zjistili, že jejich závažné problémy (například morfování sexuálního vkusu, neschopnost kontrolovat jejich používání, ED / neschopnost orgasmu s partnerem) mohl být závislý na pornografii, mnozí nenáboženští porno uživatelé ještě nevěřte tomu, že je to porno - dokud přestanou a jejich problémy se sexuálním výkonem a další závažné příznaky nezmizí. (Někteří z těch, kteří mají sexuální dysfunkce související s pornografií, mohou být zřídka schopni používat, protože nejsou závislí, přestože se u nich při používání internetového pornografie vyvinuly vážné sexuální potíže.)

Výsledky Grubbs et al. Lze částečně vysvětlit skutečností, že věřící lidé jsou obecně lépe informováni (nebo v některých případech příliš informováni) o rizicích používání porno na internetu, takže „spojují body“ rychleji a ve vyšších procenta, když jste dotázáni na vnímanou závislost? Náboženští lidé mají pravděpodobně také větší sklon se snažit zastavit, a proto se u nich častěji vyskytnou ošklivé abstinenční příznaky nebo rozpoznají svou neschopnost ovládat jejich (i když možná) občasné užívání (které samo o sobě vyvolává úzkost). Naproti tomu ti bezbožní prostě nemyslí na to, že by měli experimentovat se zastavením porna, aby se u nich neobjevily těžké chutě a abstinenční příznaky, pokud nenarazí na zeď a neublíží.

Pokud by náboženství bylo klíčovým faktorem „víry v závislost na pornografii“, dalo by se očekávat, že většina lidí na fórech pro zotavení bude náboženská. To není to, co vidíme. Nejpopulárnější anglicky mluvící fórum pro zotavení z porna, o kterém víme, r / nofap, dotazovali své členy (zpět v 2012). 60 +% jejich členů byl non-náboženský (23% křesťan).

Krátce po tomto hlasování byl založen „křesťanský nofap“, což znamená, že procento věřících na r / nofap je nyní ještě nižší. V pozdějším průzkumu mezi členy skončilo pouze 11% z náboženských důvodů. Od tohoto prvního hlasování počet členů na r / nofap explodoval. Nyní má 160 tisíc členů a je drtivou většinou bez vyznání.