Maddock, Meghan E., Kaitlin Steele, Charlotte R. Esplin, S. Gabe Hatch a Scott R. Braithwaite.
Sexuální závislost a kompulzivita (2019): 1-28.
https://doi.org/10.1080/10720162.2019.1645061
Abstrakt
Předchozí studie naznačují, že náboženští lidé pravděpodobně vnímají své pornografické použití jako problematické než nevěřící. Pro naši 6-měsíční dlouhodobou studii jsme přijali vzorek dospělých z TurkPrime.com, abychom prozkoumali, zda interakce religiozity a spotřeby pornografie prospektivně předpovídá depresivní příznaky 6 měsíců později a zda byl tento účinek zprostředkován vnímáním, že jejich pornografické použití bylo problematické (měřeno 3 měsíců po základní linii). Sestavili jsme a ověřili naši vlastní míru vnímání problematického používání pornografie, která zahrnovala dva faktory: nadměrné používání pornografie a nutkavé používání pornografie. Na rozdíl od naší hypotézy se religiozita netýkala problematického pornografického vnímání. U mužů byla religiozita na počátku spojena se zvýšeným používáním pornografie v 6 měsících. U mužů i žen bylo nadměrné používání pornografie v 3 měsících spojeno se zvýšenou depresí v 6 měsících. U mužů byla deprese ve výchozím stavu spojena se sebevědomým problémovým používáním pornografie v 3 měsících. U žen vyšší předvídané problematické používání pornografie v měsících 3 předpovídalo nižší frekvenci používání pornografie a vyšší depresi v měsících 6. Naše zjištění jsou diskutována ve světle teorií deprese, náboženské inkongruence a sexuálních skriptů.
Diskuse
V této studii jsme zkoumali vztahy mezi religiozitou, používáním pornografie, depresivními příznaky a sebevědomým problematickým používáním pornografie, zde definovaným jako sebevnímané nadměrné užívání a sebepoznání
nutkavé použití po dobu 6 měsíců. Předpokládali jsme hypotézu, že více náboženských lidí by se více pravděpodobně vnímalo jako používání pornografie problematickým způsobem a že lidé, kteří ohlásili problémové pornografické vnímání sebevědomě v 3 měsících, by vykazovali depresivní příznaky v 6 měsících.
Náboženství a sebevědomé problematické používání pornografie
Ani religiozita, ani interakce mezi religiozitou a pornografií na začátku studie předpovídaly sebevědomé problematické pornografické použití v 3 měsících. Docházíme proto k závěru, že v tomto vzorku více náboženských lidí, kteří si prohlíželi pornografii, bylo přibližně stejně pravděpodobné, jako méně věřící lidé, kteří si prohlíželi pornografii, aby sami sebe považovali za pornografii příliš nebo nutkavě. Toto zjištění je v rozporu s předchozími průřezovými studiemi, které zjistily, že náboženští lidé mají větší pravděpodobnost než nevěřící lidé, aby sami sebe vnímali jako pornografii používající nadměrně nebo jako závislí na pornografii (Bradley et al., 2016; Grubbs, Exline et al., 2015). . Je možné, že religiozita a problémové pornografické vnímání sebe navzájem souvisejí průřezově, ale že religiozita nepředpovídá problémové pornografické vnímání sebe sama vnímané v průběhu času.
Naše míra religiozity je behaviorální, přičemž dvě ze tří otázek se ptají na konkrétní náboženské chování (modlitba a účast v kostele). Míra religiozity, která se méně zaměřuje na náboženské chování a více na náboženskou identitu nebo příslušnost ke konkrétním denominacím, může mít vztah k problematickému používání pornografie, které vnímají sami. Jelikož různé náboženské vyznání učí o pornografii odlišně, přičemž některá učení proti pornografii a jiná vyznání přijímají pornografii více (Patterson & Price, 2012; Sherkat & Ellison, 1997), je pravděpodobnější, že u členů denominací, kteří učí proti používání pornografie, problémové použití pornografie, které vnímají sami. Budoucí studie religiozity a postojů k pornografii by měly vzít v úvahu, že identifikace nebo přidružení k určitým náboženstvím může být výraznějším měřítkem religiozity než měřítkem obecnějšího náboženského chování, jako je to, které jsme zde použili.
Podle Perryho (2017a, b) teorie náboženské inkongruence, věřící lidé, kteří používají pornografii, zažívají zvýšenou úzkost související s používáním pornografie a je větší pravděpodobnost, že své pornografické použití budou považovat za problematické nejen proto, že jsou náboženští, ale protože věří, že používání pornografie je morálně špatně. Je možné, že více náboženských lidí v našem vzorku nevěří, že používání pornografie je morálně nesprávné, nezažilo náboženské rozpory, a proto neměli větší pravděpodobnost než méně věřící lidé, aby nahlásili problematické pornografické vnímání. Archivní údaje, které jsme použili, však neobsahovaly informace o přesvědčení účastníků o tom, zda je použití pornografie morálně přijatelné, takže toto vysvětlení je spekulativní.
Nedostatek vztahu mezi religiozitou a sebevědomým problémovým používáním pornografie v naší studii je překvapivý. Ačkoli jsme použili ordinální stupnici religiozity, rozdělení religiozity v našem vzorku bylo poněkud bimodální (viz obrázek 3 pro histogram). Je možné, že toto rozdělení religiozity v tomto vzorku ovlivnilo naši analýzu, a že výsledky by byly odlišné ve vzorku, kde religiozita následovala normální distribuci. Ať už byl důvod jakýkoli, v tomto vzorku religiozita a sebevědomé problematické používání pornografie nesouvisely.
Náboženství a frekvence používání pornografie
Religiozita ve výchozím stavu předpovídala frekvenci pornografie o 6 měsíců později u mužů, ale ne u žen, což naznačuje, že použití pornografie pro muže, ale ne pro ženy, je ovlivněno religiozitou. Toto zjištění je v souladu s výzkumem Perryho a Schleifera (2017), který zjistil, že použití pornografie souviselo s religiozitou pouze pro bělochy a ne pro muže barvy nebo pro ženy. V našem vzorku více nábožensky založených mužů s větší pravděpodobností používalo pornografii, i když jiné výzkumy zjistily, že více věřících mužů je méně pravděpodobné, že se bude dívat na pornografii (Perry & Schleifer, 2017; Short, Kasper, & Wetterneck, 2015) nebo že religiozita není související s používáním pornografie (Goodson, McCormick, & Evans, 2000). Bivariační korelace mezi výchozí religiozitou a frekvencí používání pornografie po 6 měsících byla u mužů pozitivní (r¼.21, všechny korelace mezi proměnnými viz tabulka 6), což naznačuje, že potlačení je nepravděpodobným vysvětlením (Maassen & Bakker, 2001). Důvody, že u mužů vyšší religiozita předpovídala zvýšenou frekvenci používání pornografie, jsou nejasné, jelikož mnoho náboženství učí proti používání pornografie (Sherkat & Ellison, 1997). Je možné, že více věřících mužů používalo pornografii jako náhradu za partnerské sexuální chování, protože to považovali za morálně přijatelnější. Budoucí výzkum by měl vzít v úvahu, že religiozita může pravděpodobněji ovlivňovat používání pornografie u mužů než u žen a že v některých vzorcích může mít religiozita a pornografie pozitivní vztah.
Podle našeho modelu neexistoval žádný vztah mezi počátečním časem stráveným používáním pornografie a pocitem, že člověk vidí pornografii nadměrně nebo nutkavě po 3 měsících. Vnímání nadměrného používání pornografie a nutkavé pornografie nemusí nutně souviset s časem, který jedinec stráví sledováním pornografie. Lidé se mohou považovat za nadměrně nebo nutkavě používající pornografii, zatímco tráví jen málo času sledováním pornografie, a lidé, kteří tráví relativně mnoho času sledováním pornografie, by nemuseli uvěřit, že pornografii vnímají nadměrně nebo nutkavě (Gola et al., 2016). Tento výsledek replikuje předchozí zjištění, že frekvence používání pornografie a problematické používání pornografie, které vnímají sami, jsou odlišné konstrukty (Grubbs, Wilt, Exline, Pargament, & Kraus, 2018; Grubbs et al., 2010; Vaillancourt-Morel et al., 2017) .
Sebevědomé problematické používání pornografie a depresivní příznaky
Muži, kteří na počátku hlásili depresivnější příznaky, častěji používali pornografii nadměrně po 3 měsících a poté k depresivnějším příznakům po 6 měsících. Toto zjištění ztěžuje stanovení časové priority nadměrného užívání a depresivních symptomů, ale je v souladu s výzkumem, který naznačuje, že nadměrné užívání pornografie vnímané sebou samým souvisí s depresí (Grubbs, Stauner et al., 2015). Zjištění, že muži, kteří na počátku hlásili více depresivních příznaků, pravděpodobněji podpořili problematické užívání pornografie po 3 měsících a poté hlásili více depresivních příznaků po 6 měsících, je v souladu s Joinerovou teorií deprese, která předpokládá, že lidé, kteří mají depresi, mají tendenci se zapojit v chováních, která udržují a zhoršují jejich depresi (Joiner, Metalsky, Katz, & Beach, 1999; Joiner & Metalsky, 1995). Muži, kteří mají depresivnější příznaky, mohou s větší pravděpodobností používat pornografii způsoby, které považují za problematické, a následně se u nich projeví zvýšené depresivní příznaky.
Vztah mezi problematickým užíváním pornografie a depresivními příznaky byl u žen přímočařejší, protože výchozí depresivní příznaky nepředpovídaly nadměrné užívání pornografie ani nutkavou pornografii po 3 měsících. Naše nálezy naznačují časovou prioritu problematického pornografického vnímání sebe sama před zvýšenými depresivními příznaky u žen. Jinými slovy, u žen, které na počátku uváděly depresivní příznaky, nebyla více či méně pravděpodobné, že hlásí problémové užívání pornografie po 3 měsících, ale ženy, které po 3 měsících hlásily vyšší problémové užívání pornografie po 6 měsících, hlásily depresivnější příznaky po 3 měsících . Ženy, které používají pornografii způsoby, které vnímají jako problematické, tak pravděpodobně neučiní, protože již mají depresivní příznaky. Stejně tak nadměrné používání pornografie po 6 měsících předpovídalo u mužů vyšší depresivní příznaky po 2012 měsících, což odpovídá předchozím zjištěním, že pocit, že člověk příliš často pornografii používá, souvisí s pocity deprese (Corley & Hook, 2015; Grubbs, Stauner et al., 2012 ; Patterson & Price, 2017; Perry, XNUMXb).
Sebevědomé problematické používání pornografie a frekvence používání pornografie
Ženy, které uváděly vyšší problémovou pornografii vnímanou po 3 měsících, uváděly méně užívání pornografie po 6 měsících. Sebepozorované problematické používání pornografie nepředpovídalo frekvenci užívání pornografie u mužů, na rozdíl od předchozího výzkumu, který zjistil, že sebepozorované problematické používání pornografie předpovídá zvýšené používání pornografie v průběhu času u dospívajících mužů (Kohut &? Stulhofer, 2018). Ženy, které vnímaly svou pornografii, bývají problematické, mohly snížit frekvenci konzumace pornografie. Ačkoli je toto vysvětlení spekulativní, je v souladu s teorií sexuálních skriptů, která předpokládá, že sexuální chování je ovlivňováno skripty nebo vzory, které se lidé učí ze společenských norem, médií a osobních zkušeností (Gagnon a Simon, 1973). Sexuální scénáře mohou být genderově orientované, u žen se očekává, že budou obecně méně sexuální než muži, opatrnější při sexuální aktivitě a menší zájem o pornografii (Garcia & Carrigan, 1998; Wiederman, 2005). Podle teorie sexuálního scénáře je pravděpodobné, že ženy, které vnímají používání pornografie jako problematické, budou mít konflikt mezi genderovými kulturními sexuálními skripty a jejich chováním a mohou změnit své chování tak, aby odpovídalo kulturnímu sexuálnímu skriptu. Rodové sexuální skripty by mohly vysvětlovat, proč ženy, ale ne muži, kteří věřili, že jejich používání pornografie je problematické, uvádí o 3 měsíce později sníženou frekvenci používání pornografie.
Četnost používání pornografie v průběhu času
Četnost použití pornografie na začátku předpovídané frekvence užívání pornografie v 6 měsících pro ženy, ale ne pro muže. Je možné, že stabilita používání pornografie by se významně nelišila mezi muži a ženami po delší časové období, ale v našem 6-měsíčním zpoždění bylo použití pornografie v minulosti nejlepším ukazatelem budoucího používání pornografie pro ženy. Méně stabilní použití pornografie u mužů může naznačovat poněkud spíše epizodický nebo na situaci závislý vztah s používáním pornografie. Tato zjištění mohla být vysvětlena Seidmanovým (2004) popisem toho, jak muži typicky používají pornografii v samotě spolu s masturbací. Mužské použití závislé na situaci by mohlo být výsledkem používání pornografie pouze tehdy, když vědí, že budou sami. Výsledky Seidmana popisovaly použití pornografie žen jako více relační povahy, což naznačuje, že použití pornografie žen je více svázáno s jejich partnerským sexuálním vztahem (Seidman, 2004). Vzhledem ke stabilitě používání ženské pornografie může být vhodnější označit pornografické použití jako „rysové“ pro ženy - nedílnou součást osobnosti a make-upu. U mužů má pornografie tendenci se voskovat a ubývat a nenaznačuje celkový rys.
;
