Rané setkávání s pornografií může lidi podivně ovlivnit. V rozhovoru z tohoto týdne v Politika DomůPoslankyně za Labouristickou stranu Samantha Niblettová vzpomínala na první okamžik, kdy na tu věc spatřila. „Bylo mi 10… A někdy si říkám, když jsem to viděla tak mladá… jestli to nějak formovalo člověka, kterým jsem dnes.“ Když jsem četla o její nově spuštěné kampani za sexuální výchovu pro národ – propagovala masturbaci pro zlepšení zdraví, zavedla do parlamentu sexuální hračky, povzbuzovala kolegy poslance, aby otevřeně mluvili o orgasmu – přiznávám, že jsem o tom začala přemýšlet taky.
Niblettové velkou myšlenkou je ohlašovat to, co nazývá „létem sexu“, a poučit širokou veřejnost o umění prožívat uspokojivé a vzájemně respektující erotické zážitky. Možná v domnění, že pravice s tím potřebuje více pomoci než levice, se zdá, že svou kampaň směřuje zejména k voličům hnutí Reform and Restore: „jde o to převzít kontrolu nad naším vlastenectvím, o to převzít kontrolu nad naší britskostí a necítit se stydět.“ Proto projekt pojmenovala „Ano, sexe, prosím, jsme Britové“, což ironicky zní jako něco, co by si mohl vymyslet jen cizinec. Ve skutečnosti se však jedná o napodobeninu sexuální frašky ze sedmdesátých let s Ronniem Corbettem – pravděpodobně trochu specifické téma, i pro fanoušky Ruperta Lowea.
Detaily Niblettové projektu se zdají být nepravděpodobné, že by zrychlily tep celé země. Nebo jak Aristoteles bystrě poznamenal v jiném kontextu, jedno polknutí léto nedělá. Plánuje se spojit s kolegyní sexuální pozitivistkou – stejně nepravděpodobně jménem Cindy Gallop – aby nahradila pornografické stereotypy v hlavách lidí obrazy „skutečných lidí“, kteří mají sexuální kontakt. Jinými slovy: nepředstavujte si úhledné strkání Pornhubu, představte si Matta Hancocka, jak se líbá v kanceláři. Gallopová je zakladatelkou MakeLoveNotPorn (MLNP), webové stránky, kde podle jejího vlastního humbuku můžete „sledovat skutečná sexuální videa v celé jejich láskyplné, žhavé a chaotické lidskosti“. Niblettová si zjevně sama návštěvu stránky užívá – „Vzrušuje vás, pomáhá vám masturbovat, pomáhá vám to ukázat,“ vysvětluje reportérovi poněkud zbytečně – a říká, že se snaží usnadnit interakci mezi její zakladatelkou a vládními ministry.
Gallop je mezitím 66letý podnikatel, který nedávno řekl… Telegraf Je hrdá na to, že „pravidelně a rekreačně“ spí s mladšími muži. Zřejmě právě během těchto milostných dobrodružství zažila moment heuréky v tradičním slova smyslu. Začala si všímat, že mladí muži, se kterými spala, měli různé mylné představy o sexu, založené na konzumaci tvrdého porna. A hle, zrodil se nápad na MLNP.
Z pytle jsem se zaregistroval k bezplatné verzi. Nemůžu říct, že bych si to moc užil, i když možná to bylo proto, že klipy, které jsem sledoval, byly dlouhé jen tři sekundy – za sledování celých videí se musí platit, a já ne. Celkově web vypadá jako aktualizovaná sekce Čtenářských manželek. Pokud máte rádi brutálně přirozené osvětlení, soustředěné výrazy obličeje, nízkoenergetické svíjení se na opotřebovaném nábytku z Ikei a občasné chrochtání prokládané zvuky letové dráhy Heathrow, mohlo by to být to pravé místo pro vás.
Účastníci píší vlastní anotace, aby nalákali diváky, a několik z nich se zdá obsahovat zmínky o péči o děti: „Toto je jen krátké video, které jsme natočili, když jsme si ráno našli čas, když děti ještě spaly“; „Opět využíváme čas, kdy naše batole spí, k tomu, abychom si toho druhého užili co nejvíce.“ Dalším tématem je příroda: „Buďte svědky toho, jak Taušino tělo reaguje na Trevorovy doteky. Slyšte její sténání ozvěnou lesa, poslouchejte ptáky, jak reagují na její prvotní tóny.“ Udělal jsem, jak jsem řekl, a myslím, že jsem možná slyšel polekaného datla, i když to bylo docela těžké říct.
Samozřejmě – jak Niblettovi kolegové poslanci rychle zdůraznili – je to v pořádku. Pokračovata odvedení pozornosti od současných politických priorit: válek, hrozícího nedostatku potravin, systémová selhání státu což vedlo k vraždám dětí. Jak to Kemi Badenoch výstižně vyjádřila ve sněmovně: „dává to hře na housle, zatímco Řím hoří, zcela nový význam.“ Niblett, zasažená kritikou, nyní zjevně změnila svou PR strategii, což naznačuje, včera, že kampaň je ve prospěch „starých lidí“, kteří „chtějí mít sex“. Pravděpodobně Badenochovi Spads právě teď vymýšlejí dvojsmysly ohledně trojitého zámku.
Frustrující je ale také to, že Niblett a Gallop identifikují skutečný problém, ačkoli řešení, které navrhují, je až k popukání prázdné. Je zřejmé, že užívání porna, kromě dalších moderních neduhů, nakazí sexuální chování na úkor žen i mužů, ale řešením nemůže být další porno – protože přesně to MLNP nabízí, a to navzdory upozornění v názvu. Pravda, neobsahuje žádné webkamery ani ženy se slzami v očích, které zvracejí, což je nepochybně plus; ale pouhá absence něčeho hrozného se sotva počítá jako cenné vzdělání.
Část problému spočívá v tom, že obrazy lidí, kteří si jeden druhého užívají, neříkají nic složitého. Protože nejsou stvořeny ze slov, bývají takto jednoduché. Cválají velkolepě. pohledávky že každé z videí na jejích stránkách „je názornou ukázkou o souhlasu, komunikaci, dobrých sexuálních hodnotách a dobrém sexuálním chování“. Ale to je jako říct, že fotografie z Kew Gardens je názornou ukázkou o tom, jak pěstovat růže. Ve skutečnosti je ale to, co údajně vidíme na obrazovce MLNP demonstrováno – respekt, vzájemnost, láskyplný zájem o druhého nebo cokoli jiného – konečným výsledkem procesu, který je pro mnohé stále naprostou záhadou.
Vzhledem k tomu, že sex, který máte s ostatními, je produktem širšího vztahu, který s nimi máte, sexuální výchova, která si zaslouží své jméno, by vyžadovala podstatné morální úsudky o dobrých a špatných vztazích – a to nejen v ložnici nebo na piknikovém koberci. Kromě obvyklých prázdných frází o souhlasu a lepší komunikaci je to něco, co se Niblett i Gallopová velmi neradi dělají; a je to neochota, kterou sdílí téměř každý v takzvaném prostoru „sexuální výchovy“. Niblettová ve svém rozhovoru trvá na tom, že „neříká, že preference někoho jiného jsou špatné“. A v roce 2009 v rozhovoru pro Teda Gallopová prohlašuje: „Tohle absolutně není o soudech… tohle není o dobrém a špatném“. Dokonce se prohlašuje za pravidelnou dívku na hardcore porno. Jejím velkým zjevením je, že na každý možný sexuální sklon se najde někdo, komu se líbí, a někdo, komu ne; a pokud se vám něco nelíbí, je v pořádku to říct.
Střední školy, ženské časopisy a telenovely se však na tomto základním bodě zmiňují přinejmenším od osmdesátých let. Jeho opětovné oznámení na věci nic nezmění. Ve skutečnosti průměrný člověk, který souhlasí s nenáviděnou sexuální praktikou, velmi dobře ví, že pevné „ne“ je vždy k dispozici; ale nechce ho použít, a ne nutně proto, že by se cítil otevřený novým věcem. Dalším vysvětlením je, že si nedokáže představit žádný přesvědčivý argument proti dané praktice; a v tomto ohledu mainstreamová kultura nijak nepomohla. Naopak, učinila téměř každý druh sexuálního chování imunním vůči vážné kritice, pokud je doprovázen transformačním pohádkovým prachem souhlasu dospělých.
Říkat, že něco je špatné jen tehdy, když se vám to nelíbí, ale v pořádku, když se vám to líbí, je obzvláště nepřesvědčivý argument. Nefunguje to dobře ani pro ochutnávky vín, natož pro mezilidské vztahy. Vaše preference nebo antipatie k určitým věcem pak působí dojmem, že musí být postaveny na písku a sotva stojí za obhajobu. Pocity znechucení se stávají spíše „preferencemi“ než užitečnými reakcemi etického rozlišování. Ztrácíte schopnost formulovat to, co by za jiných okolností bylo naprosto přirozené říct: „Ne, tohle mi sakra moc nejde, protože to nevyjadřuje nic jiného než opovržení vůči mně; a ty jsi blbec, že se o to vůbec snažíš.“
Skutečná sexuální výchova musí být částečně morální výchovou a morální výchova z definice zahrnuje soudnost; přesto moderní moralisté mají slabost pro to, aby nebyli soudní, jak zní jejich oblíbená fráze. V souladu s tím považují sexuální aktivitu za naprosto odlišnou od jakékoli jiné sféry lidského chování: za bizarně izolovanou od každodenních postojů, jako je nenávist a zášť, i když jsou prováděné činy zjevně nenávistné a plné zášti. V žádném jiném kontextu byste nemohli někoho silně fackovat, škrtit ho, tahat ho na vodítku nebo ho úmyslně přimět ke zvracení, a přesto později bez rozpaků tvrdit, že jste ho po celou dobu nesmírně „respektovali“.
Vzhledem k tomu, že se zdá, že pouze radikální feministky a nábožensky založení lidé jsou ochotni zpochybňovat tento absurdní narativ, budou prázdné prázdné fráze od lidí jako Niblett a Gallop o „lepší komunikaci“, „osvobození lidí od studu“ a samozřejmě „zvýšení souhlasu“ pravděpodobně pokračovat v nezmenšené míře, budou se vágně točit kolem skutečných etických dilemat sexuální interakce, ale nikdy se do nich skutečně nezapojí. V rozhovoru z roku 2019 Gallop hovořila o plánech založit firmu s názvem ConSensual: ne, jak jste se možná zpočátku obávali, o webu sexuální výchovy zaměřeném na členy Konzervativní strany, ale spíše o „bezpečné aplikaci pro sociální sexting, která vám umožní zcela bezpečně sextovat a zároveň zlepší vaši sexuální komunikaci ve vašem vztahu (mám to všechno naplánované, jen potřebuji investory)“. Představte si Cindy-avatara v úchylných botách, který vám vesele připomíná, že když vám někdo nazve špinavou, nechutnou děvkou, je to naprosto v pořádku, pokud se vám to líbí; ale rozhodně ne, pokud se vám to nelíbí! Osobně si ale myslím, že se budu držet WhatsAppu a svého obvyklého zvyku vyhýbat se sextingu lidem, kteří mě evidentně nenávidí. A to je kousek sexuální výchovy, kterou může svět mít zdarma.
Původní článek autora Kathleen Stock