Mae adferiad o unrhyw ddibyniaeth yn gyfnod dwys ym mywyd person. Mae adferiad yn debyg i ailwampio'r bersonoliaeth. Mae'n fath o lawdriniaeth seicig y mae caethiwed sy'n gwella yn cael ei orfodi i berfformio arno'i hun gan yr hyn sy'n ymddangos fel dwylo creulon duw. Mae'n gyfnod o dwf personol dwys ac adnewyddu ac integreiddio. Mae adferiad llawn yn mynd ymhellach nag ymatal rhag caethiwed penodol, mae'n mynd at galon y caethiwed. Mae'r caethiwed penodol yr ydym yn syrthio iddo mewn gwirionedd yn ddim ond cyflwr poenus ac arwynebol a ddaeth â sylw at yr angen i fynd i'r afael â'r strategaethau maladaptive hirsefydlog hyn ar gyfer rheoli pryder. Mae'n ysgogiad i gael pleser yn orfodol fel ffordd o drin straen dwfn a heb ei ddatrys. Mae blynyddoedd a llawer o egni wedi cael ei wario ar greu haenau o reoli straen maladaptive.
Os ydych chi yma yn darllen hwn fel caethiwed, yna rydych chi wedi cyrraedd pwynt lle rydych chi wedi penderfynu nad yw'ch gorfodaethau bellach yn eich gwasanaethu chi. Rydych chi eisiau dadosod y “creadur” hwn rydych chi wedi treulio blynyddoedd yn ei greu yn lle byw eich bywyd a dilyn eich dymuniadau uchaf. Rydych chi wedi treulio blynyddoedd mewn ffantasi ac arwahanrwydd yn eich meddyliau. Nid yw eich dianc a'ch ymdrechion i reoli'ch poen wedi gwneud dim ond gwthio'ch teimladau o annigonolrwydd, ofn, cywilydd, euogrwydd, cynddaredd ac iselder i lawr. Rydych chi wedi adeiladu wal o'ch cwmpas yn ofalus er mwyn atal eich hun rhag bod yn agored i wir bleser dros y blynyddoedd. Mae eich gweithredoedd cymhellol wedi gwneud yr union bethau i wthio allan o'ch bywyd yr amgylchiadau sydd eu hangen arnoch yn wirioneddol a byddent yn rhoi'r hapusrwydd yr ydych yn ei ddymuno.
Mae yna sawl awgrym defnyddiol sydd wedi fy helpu i ddechrau mynd trwy fy adferiad hyd yn hyn. Rwy’n bell o fod wedi gwella’n llwyr, ond o gymharu â lle roeddwn i flwyddyn neu ddwy yn ôl, rwy’n rhyfeddu ac wrth fy modd yn gweld rhywfaint o’r cynnydd hwn a newid yn fy mhersonoliaeth. Fel rhywun sydd wedi dioddef o sgiliau ymdopi bywyd maladaptive mewn ffordd ddwfn ers pan oeddwn i'n ifanc, dylwn i fod yn wallgof mewn gwirionedd, ar y strydoedd yn gweiddi ar y lleuad, neu mewn sefyllfa sy'n waeth o lawer nag sydd gen i ar hyn o bryd. Mae meddwl mai dim ond ffefrynnau rhai pobl yw'r gwahaniaeth rhwng cwpl o arferion gwael yn unig sy'n fy ngwneud yn ddiolchgar iawn bod rhyw fath o bwyll yn llechu ynof.
Yr anhawster gydag adferiad yw nad yw'n fater o gael gwared ar un ymddygiad anneniadol yn unig. Mae'n fater o ddatgelu gwe o ymddygiadau maladaptive a gyflenwir gan flynyddoedd o feddyliau a gweithredoedd maladaptive. Wrth i chi fynd trwy'r siwrnai hon, rydych chi wir yn teimlo eich bod chi'n marw. Mae hyn yn wir mewn ffordd. Mae'ch hen hunan yn marw, eich ego, anghenfil, neu beth bynnag sy'n marw. Rydych chi wedi treulio degawdau yn adeiladu'r creadur hwn. Peidiwch â disgwyl i'r endid hwn fynd i lawr heb drafferth.
Pleser Go Iawn yn erbyn Pleser Pleser
Mae pob caethiwed yn feddyliau a gweithredoedd cymhellol. Mae ceisio ailweirio ein hymennydd o'r gorfodaethau caethiwus hyn yn teimlo bron yn amhosibl. Ond mae rhan o ailweirio ein hymennydd yn cynnwys cael ein gorfodaethau dan ein rheolaeth a gweithio i ni yn lle eu bod yn rhedeg ac yn creu anhrefn yn ein bywydau.
Fel creaduriaid rhesymegol, rydyn ni'n canolbwyntio ar nodau, rydyn ni'n cynllunio ac yn gweithredu tuag at ein nodau. Mae gorfodaethau ar y llaw arall yn ceisio boddhad yn unig er mwyn boddhad. Gall cyfeiriadedd nodau ddigwydd i gael boddhad, ond os gwneir hyn i'r eithaf, neu os na chyflawnir fawr o wrthwynebiad wrth gyflawni'r nodau hynny, gall y meddwl lithro'n hawdd i'r pwynt lle mae boddhad yn rheoli dros y meddwl rhesymol. O dan reolaeth boddhad cymhellol, mae cyfeiriadedd nodau iach yn cael ei ddiddymu ac yn cael ei ddisodli gan yr awydd am foddhad. Fodd bynnag, ni ellir cyflawni boddhad yn llawn, ac nid yw ei nodau byth yn eich symud tuag at amcanion cydlynol.
Gellid camgymryd y math hwn o feddwl am “bleser gwadu” neu asceticiaeth, ond nid yw. Mae pleser ynddo'i hun yn beth gwych ac mae'n rhan naturiol o fywyd. Mae'n y awydd a chwant am bleser mae hynny'n drafferthus i'r meddwl. Ar y pwynt hwn, mae cyfadrannau rhesymegol y meddwl yn cael eu herwgipio i fynd ar drywydd y pethau hyn mewn ffordd gymhellol sy'n gwadu pleser y meddwl rhesymol i gael ei blesio ar hyn o bryd. Y math hwn o hankering a mynd ar drywydd yw'r perygl oherwydd ei fod yn dynwared mor agos y broses o bleser ynddo'i hun.
Mae gorfodaeth yn bleser ceisio ynddo'i hun ac erlid er mwyn ennill pleser. Pleser gwirioneddol yw pleser ynddo'i hun, heb yr ymlid. Mae'r dynwarediad yn gynnil. Mae'n anodd datrys yr haenau trwchus o ymglymiad emosiynau, canfyddiadau, a gyrru y tu ôl i ddibyniaeth. Fodd bynnag, unwaith y bydd y math hwn o ymglymiad a dynwarediad yn dod yn hysbys i'r caethiwed ac yn gweld eu gorgyffwrdd unwaith, mae'n amhosibl anwybyddu'r patrwm hwn ar unrhyw ffurf yn eu bywydau. Bydd yr ymwybyddiaeth ddiogel hon yn llusgo'r person sy'n dioddef yn cicio ac yn sgrechian gyda'r un digofaint a grym a'i llusgodd i'w gaethiwed i ddechrau - dim ond y canlyniad hwn sy'n arwain at bwyll.
Ajahn Sumedho, yn Dysgeidiaeth Mynach Bwdhaidd yn ysgrifennu:
Gellir cymharu awydd â thân. Os ydym yn gafael mewn tân, beth sy'n digwydd? A yw'n arwain at hapusrwydd? Os dywedwn: “O, edrychwch ar y tân hardd hwnnw! Edrychwch ar y lliwiau hardd! Rwy'n caru coch ac oren; nhw yw fy hoff liwiau, ”ac yna gafael ynddo, byddem yn dod o hyd i rywfaint o ddioddefaint yn dod i mewn i'r corff. Ac yna pe byddem yn ystyried achos y dioddefaint hwnnw byddem yn darganfod ei fod yn ganlyniad i afael yn y tân hwnnw. Ar y wybodaeth honno, byddem yn gobeithio, yna gadael i'r tân fynd. Ar ôl i ni ollwng tân, yna rydyn ni'n gwybod ei fod yn rhywbeth na ddylid ei gysylltu ag ef. Nid yw hyn yn golygu bod yn rhaid i ni ei gasáu, na'i roi allan. Gallwn fwynhau tân, allwn ni ddim? Mae'n braf cael tân, mae'n cadw'r ystafell yn gynnes, ond nid oes raid i ni losgi ein hunain ynddo.
Dyma awgrymiadau i wella o'n caethiwed A'r meddwl a'r arferion sydd wedi eu creu. Nid yw'r rhain i'w gwneud yn berffaith, ond maent yn offer pwerus.
Hepgor yr Orgasms
Mae hyn wedi'i argymell ers yr hen amser fel ffordd i ailgyflenwi ac adfer o anhwylderau nerfol a meddyliol. Nid yw ar ein radar diwylliannol, ond rwyf i a llawer o bobl eraill sydd wedi arbrofi â hyn wedi gweld y dechneg hon yn ganolog yn eu hadferiad. Mae'n beth anodd i bobl ei ddisgrifio, ond rwy'n eich GWARANTU, os gallwch chi fynd trwy'r symptomau corfforol, emosiynol a meddyliol cychwynnol o dynnu'n ôl, fe welwch yr offeryn hwn ar gyfer yr hyn ydyw - y mwyaf pwerus o'r holl offer cydbwyso meddwl .
Ar ôl ychydig wythnosau o deimladau rhyfedd, roeddwn i'n teimlo fy mod i'n teimlo cyn unrhyw ddibyniaeth neu cyn unrhyw fath o iselder. Yn bersonol, y ffordd orau y gallaf ei ddisgrifio yw fy mod i'n teimlo fel “fi” eto. Dechreuais ddod yn berson mwy pwyllog, rhesymol a gwirioneddol hapus, nad oedd yn bryderus, yn feirniadol nac yn anghenus yn gronig ac yn gymdeithasol. Mae yna ddigon o adnoddau ar y wefan hon sy'n esbonio'n wyddonol y “whys” bod hyn felly.
Y rhan fwyaf rhyfeddol am brofi hyn oedd fy mod wedi gallu gweld am y tro cyntaf ers amser maith bod beth bynnag yr oeddwn yn ei brofi gyda phryder ac iselder nid oedd yn ornest barhaol yn fy mywyd. Cyn y blas hwn ar fy hen hunan, roeddwn yn dechrau ymddiswyddo fy hun i fod yn berson “pryderus a digalon” am weddill fy oes. Roeddwn i'n anghywir. Gostyngodd llawer o fy symptomau meddyliol ac emosiynol yn sylweddol, ac roeddwn i'n gwybod am ffaith nad oedd fy nhrallod yn rhywbeth sy'n rhan ohonof i. Gall ymatal fod yn beth anodd i'w wneud, ond mae'n bosibl yn ymarferol. Rwy'n pwysleisio'r gair arfer oherwydd siawns yw os ydych chi'n gaeth, yna byddwch chi'n cael ailwaelu. Nid oes unrhyw beth o'i le â hyn mewn unrhyw ffordd. Mae hyn yn ymarfer.
Ymarfer
Bydd ymarfer corff yn ysgubo'r cobwebs o'ch meddwl. Y rhan anoddaf yw codi a gwneud hynny, ond mae'r offeryn hwn yn hynod. Gweithio tuag at adeiladu'r corff ac egni yn eich bywyd. Mae caethiwed yn gyflwr syrthni ac anwybodaeth. Mae ymarfer corff yn gwrthweithio'r tueddiad hwn ac yn ein cadw'n egnïol. Mae'r rhan fwyaf o bobl sy'n gaeth yn GWYBOD bod ganddyn nhw broblem, ond mae eu problem yn dibynnu ar gymryd GWEITHREDIADAU. Mae pobl ifanc yn setlo am yr ymddygiadau diog oherwydd eu bod wedi cyflyru eu hunain i gymryd y llwybr hawdd sy'n arwain at bleser. Mae ymarfer corff yn gorfforol yn gwrthbwyso'r duedd hon ac mae'r gwobrau'n ymddangos mor gyflym ag wythnos fwy neu lai. Mae'r ymchwil ar fuddion ymarfer corff yn helaeth. Credir y gallai 60% o bobl sy'n cymryd prozac ddileu eu hangen amdano trwy ymarfer corff yn rheolaidd.
Yn syml, gwnewch hynny. Dewch o hyd i safle neu raglen ymarfer corff ar-lein sy'n apelio atoch chi ac yn cloddio ynddo. Bydd bron pob caethiwed sy'n gwella o unrhyw beth sy'n gwneud yn dda yn dweud wrthych bwysigrwydd yr offeryn hwn. Dewch o hyd i raglen sy'n apelio atoch chi ac sy'n eich herio, y gallwch chi adeiladu arni a gweithio arni. Mewn gwirionedd nid yw'n cymryd llawer i weld canlyniadau yn eich corff corfforol ac mae'n rhywbeth y byddwch chi wir yn ei fwynhau. Ar ôl i chi gymryd yr offeryn hwn o ddifrif a mynd i mewn iddo, bydd fel brwsio'ch dannedd, ni allwch ddychmygu byw hebddo.
diet
Fel ymarfer corff, bydd hyn yn cymryd rhywfaint o dincio ac addasu. Nid oes diet perffaith ar gyfer unrhyw un person, ond mae yna lawer o dystiolaeth ynghylch pa fathau o ddeietau sy'n gefnogol i les corfforol a meddyliol. I lawer o bobl, mae bwyd yn agwedd arall ar eu gorfodaeth i reoli pryder dwfn a'i hawdd gweld pam: mae'n bleserus. Y peth cyntaf yw darganfod pa fwydydd sy'n achosi effaith debyg i gyffur ynoch chi. Siwgrau mireinio yw'r tramgwyddwr i lawer o bobl ac felly hefyd garbs mireinio neu frasterau dirlawn. Efallai y bydd yn cymryd amser i ddadosod yr arferion hyn, ond symud yn raddol i ffyrdd eraill o reoli pryder.
Strategaeth gyffredinol dda ar gyfer diet yw ceisio cynnwys mwy o lysiau ffres a grawn cyflawn a llai o'r sothach a bwydydd wedi'u prosesu.
Ychwanegwch omega 3's i'ch diet (rhowch gynnig ar olew pysgod) gan eu bod wedi cael eu hymchwilio'n ddifrifol a'u canfod yn helpu i gefnogi plastigrwydd yr ymennydd. Mewn gwirionedd, mae lleihau brasterau dirlawn a chynyddu'r omegas ynghyd â siwgr a llawer cyfyngedig wedi cynyddu dysgu a chadw llygod yn rhyfeddol. Mae'n fater o ail-addasu ein harferion tuag at y rhai y gwnaethom esblygu gyda nhw. Roedd siwgr a brasterau dirlawn yn brin ac roedd ymarfer corff yn rhan o fywyd. Mae'n fformiwla syml ac mae'r rhan anodd yn amddifadu oes o arferion gwael.
Myfyrdod / Ysbrydolrwydd
Daw hyn ar sawl ffurf, ond mae llawer, llawer o bobl adfer yn rhegi arno. Byddai darllen, newyddiaduraeth ac amser ysbrydoledig da yn dod o dan y categori hwn. Mae'r mathau hyn o bethau'n bleserus ac yn siarad â'r galon. Ni fydd y rhain yn eich siomi, a gallant eich cefnogi yn ystod amseroedd trwm.
Cymdeithasu
Mae cael pobl o gwmpas yn gwrthweithio ein tueddiad i ynysu a thynnu'n ôl. Mae llawer ohonom ni'n gaethion yn cael amser caled gydag agosatrwydd ac yn ymwneud â phobl. Nid oes gennym sgiliau pobl oherwydd nid ydym erioed wedi dysgu parchu ein hunain ac eraill, na bod yn bresennol.
Mae cymdeithasu yn offeryn pwerus a gwerth chweil iawn. Gwnewch yr ymdrech i fynd allan i gwrdd â phobl a siarad â nhw. Gadewch yr amddiffynfeydd i lawr a cheisiwch gysylltu. Mae'r byd yn agor fel hyn. Mae pobl eraill yn ein cadw ni'n unol ac yn helpu i'n cymdeithasu. Maen nhw'n rhoi ciwiau i ni am yr hyn sy'n briodol. Po fwyaf medrus ac ymwybodol y byddwch chi'n dod yn y deyrnas hon, y mwyaf y byddwch chi'n gallu chwynnu sbwriel pobl eraill a'ch sothach eich hun.
Mae cysylltu â phobl ar unrhyw lefel yn ddefnyddiol. Mae'n gelf ac yn sgil ac yn her enfawr i'r rhai ohonom sy'n lletchwith yn gymdeithasol neu sydd heb ymarfer. Ond mae ganddo anrhegion enfawr. Hefyd, ni fyddwn byth yn cael partneriaeth foddhaus gyda'r gwrthwyneb heb ddysgu cysylltu. Os ydym am fod yn swyddogaethol ac yn iach, mae'n hanfodol dysgu dod ynghyd â phobl eraill.
Mae conglfaen iechyd meddwl yn dibynnu ar foesau a sut rydych chi'n uniaethu â phobl eraill - efallai oherwydd i ni esblygu fel archesgobion llwythol. Mae ein mae ymennydd yn ein gwobrwyo am gysylltu. Felly peidiwch â thanamcangyfrif cymdeithasu. Gwyliwch sut mae pobl wallgof yn trin pobl eraill. Mae pobl isel eu hysbryd hefyd yn bobl hunan-amsugnedig. Mae pobl sy'n gaeth yn tueddu i fod yn hunan-amsugnedig. Ewch allan o'r trap hwn trwy estyn at bobl mewn ffyrdd dilys.
Dros amser mae'r caethiwed yn plethu ei uffern ei hun ac yn cryfhau'r union ymddygiadau sy'n cadw'r caethiwed yn fyw. Mae caethiwed yn bwydo caethiwed eraill ac mae llawer o'r caethiwed a'r gorfodaethau hyn yn cael eu cyflwyno yn ein meddylfryd gymaint ag yn ein gweithredoedd. Pan ddechreuwn ddatgelu un o'r cydrannau hyn sy'n cadw ein caethiwed yn ei le, rydym yn dechrau dadleoli eraill. Rydym hefyd yn dechrau cwympo'n ddarnau, ond dylid croesawu hyn gan ei fod yn ddechrau adeiladu ein hunain yn ôl i fyny. Gall fod cyfnod hir o dynnu ac integreiddio seicolegol ar ôl tynnu'n ôl yn gorfforol yn y lle cyntaf. Dyma'r amser pan mae person yn unioni blynyddoedd a degawdau arferion meddyliol a meddwl gwael. Mae'r cam hwn yn unigryw i bob unigolyn a gall fod yn gyfnod o adnewyddiad ac aileni seicolegol go iawn.
;