Transgression als Sucht: Religiosität und moralische Missbilligung als Prädiktoren für wahrgenommene Pornografie-Sucht (2015)

Diese neuere und ausführlichere Kritik ersetzt alles, was unten geschrieben steht - Zieht Grubbs mit seiner Forschung über „wahrgenommene Pornosucht“ die Wolle über unsere Augen? (2016)

SCHOCKIERENDES & SEHR RELEVANTES UPDATE: Die beiden Hauptautoren, die CPUI-9- und Moral Incongruence-Studien veröffentlichten (Joshua Grubbs und Samuel Perry), bestätigten ihre Agenda-orientierte Tendenz, wenn beide formal schloss sich Verbündeten an Nicole Prause und David Ley beim Versuch zu schweigen YourBrainOnPorn.com. Perry, Grubbs und andere Pro-Porno-Experten unter www.realyourbrainonporn.com engagieren sich illegale Markenverletzung und Squatting. Der Leser sollte das wissen RealYBOP-Twitter (mit der offensichtlichen Zustimmung seiner Experten) engagiert sich auch in der Diffamierung und Belästigung von Gary Wilson, Alexander Rhodes, Gabe Deem und NCOSE, Laila Mickelwait, Gail Dines und Jeder andere, der über die Schäden von Pornos spricht. David Ley und zwei weitere „RealYBOP“ -Experten sind jetzt dabei wird vom Porno-Industrie-Giganten xHamster entschädigt um für seine Websites zu werben (zB StripChat) und Benutzer davon zu überzeugen, dass Pornosucht und Sexsucht Mythen sind! Prause (wer läuft RealYBOP Twitter) scheint zu sein ziemlich gemütlich mit der Pornoindustrieund verwendet RealYBOP Twitter zu Förderung der Pornoindustrie, verteidige PornHub (die Videos von Kinderpornografie und Sexhandel veranstaltete) und greifen diejenigen an, die die Petition fördern zu halten PornHub rechenschaftspflichtig. Wir glauben, dass RealYBOP- „Experten“ aufgefordert werden sollten, ihre RealYBOP-Mitgliedschaft in ihren von Experten begutachteten Veröffentlichungen als „Interessenkonflikt“ aufzuführen.


Arch Sex Behav. 2015 44 (1): 125-36. doi: 10.1007 / s10508-013-0257-z. Epub 2014 Februar 12.

Grubbs JB1, Expresse JJ, Pargament KI, Haken JN, Carlisle RD.

Abstrakt

Die wahrgenommene Sucht nach Internetpornografie wird zunehmend empirisch untersucht. Die vorliegende Studie untersuchte die Rolle, die religiöser Glaube und moralische Missbilligung des Gebrauchs von Pornografie bei der Erfahrung einer wahrgenommenen Sucht nach Internetpornografie spielen. Ergebnisse von zwei Studien in Stichproben von Studenten (Studie 1, N = 331; Studie 2, N = 97) zeigten, dass es eine robuste positive Beziehung zwischen Religiosität und wahrgenommener Sucht nach Pornografie gab und dass diese Beziehung durch moralische Missbilligung des Pornografiegebrauchs vermittelt wurde. Diese Ergebnisse blieben auch dann bestehen, wenn die tatsächliche Verwendung von Pornografie kontrolliert wurde. Obwohl die Religiosität die Anerkennung jeglicher Verwendung von Pornografie negativ vorhersagte, war die Religiosität unter den Pornografie-Nutzern unabhängig von der tatsächlichen Nutzung. Ein Strukturgleichungsmodell aus einer webbasierten Stichprobe von Erwachsenen (Studie 3, N = 208) ergab ähnliche Ergebnisse. Insbesondere war die Religiosität eine starke Vorhersage der wahrgenommenen Sucht, selbst wenn relevante Kovariaten (z. B. Selbstkontrolle der Merkmale, sozial erwünschte Reaktion, Neurotizismus, Verwendung von Pornografie) konstant gehalten wurden. Zusammenfassend zeigte die vorliegende Studie, dass Religiosität und moralische Missbilligung des Pornografiegebrauchs robuste Prädiktoren für die wahrgenommene Abhängigkeit von Internetpornografie waren, während sie nicht mit dem tatsächlichen Nutzungsgrad unter Pornografiekonsumenten in Zusammenhang standen.

Kommentare von YBOP:

Erstens ist es bei Internetabhängigkeiten nicht richtig zu implizieren, dass jemand nicht süchtig sein kann, der selten verwendet (auf jeden Fall zeigten Grubbs 'Probanden ohnehin eine Korrelation mit den Stunden der Nutzung). Untersuchungen haben bereits gezeigt, dass Internetstörungen (sowohl Pornos als auch Spiele) nicht unbedingt mit Stunden der Nutzung korrelieren, sondern vielmehr mit Faktoren wie Grad der Erregung und Anzahl der geöffneten Anwendungen im Falle von Porno und Leidenschaft für das Spiel und Motivation für das Spiel in der Fall von Spielstörung.

Als nächstes benutzen religiöse Menschen weniger Pornos als weltliche Menschen. Unter religiösen Menschen, die es benutzen, kann es jedoch sein, dass es bis zu einem gewissen Grad keine „wahrgenommene Sucht“ ist, sondern präsentieren Abhängigkeit, die bei manchen Nutzern mit Religiosität verbunden ist. Es scheint, dass der gemeinsame Nenner, der eine Aktivität erregend macht, die Menge an Dopamin ist, die freigesetzt wird (und dann stärkere Glutamat-Stoffwechselwege im Laufe der Zeit).

Es sind nicht nur sexuelle Gefühle, die Dopamin auslösen. Angst erhöht auch Dopamin. Diese Zitate zeigen, dass Angst die sexuelle Erregung erhöht:

Wenn Sie glauben, dass das Anschauen von Pornos Ihren Schöpfer dazu bringt, Sie zu verurteilen, wird dies natürlich Angst verursachen. Dies kann leicht dazu führen, dass Sie die Aktivität als wahrnehmen insbesondere sexuell erregend. Tatsächlich schreiben Sie die erhöhte Reaktion Ihres Körpers auf Angstzustände (Cortisol, Noradrenalin im Gehirn) als sexuelle Erregung falsch zu. Der Auslöser der Aktivierung kann als etwas „Belohnendes“ registriert werden, das es wert ist, wiederholt zu werden. Dies kann zu zukünftigen Konflikten und mehr Angst führen und die Beschäftigung mit dem „verbotenen“ Material noch erregender und zwingender machen.

Aber hier ist die Sache: Jedes Sexuelle Praktiken, die Erregung und Angst verstärken, können möglicherweise das gleiche Problem verursachen - unabhängig von der Religion. Zum Beispiel kann bei einer nichtreligiösen Person das Betrachten von geringfügigen Pornos oder Pornos, von denen die Person glaubt, dass sie nicht mit ihrer zugrunde liegenden sexuellen Orientierung vereinbar sind, oder missbräuchlichen Pornos oder Domina-Pornos die Erregung erhöhen, wenn sie Angst erzeugen - unabhängig von der Häufigkeit des Gebrauchs und der andere Faktoren Grubbs kontrolliert für. Leider eskalieren die heutigen religiösen oder nicht religiösen Internetpornonutzer häufig zu ängstlichem Material, um auf der Suche nach Begeisterung zu sein, weil sie weniger stark auf alltägliche sexuelle Reize reagieren.

Kurz gesagt, selbst wenn wir morgen Religion, Scham und Schuld weglassen würden, würden einige Porno-Nutzer weiterhin ernsthafte Probleme entwickeln. Intensive Erregung (verstärkt durch Dinge wie extremes Material und endlose Neuheit) wird einfach zu viel Stimulation für einige Gehirne sein, sogar ohne Angst vor der Hölle. Einige Porno-Nutzer verwenden vielleicht nur selten und sind immer noch besorgt was Sie schauen zu und finden daher ihren Internet-Porno-Gebrauch übermäßig erregend, zwingend und süchtig - unabhängig davon, ob sie sich selbst als süchtig wahrnehmen oder nicht.

Sicherlich sind nicht-religiöse Benutzer, die sich für angsterzeugendes Material begeistern, nicht vor pornografischen Problemen geschützt. Die Wiederherstellungsforen sind voll von solchen Leuten. Tatsächlich können nicht-religiöse Benutzer noch schwerwiegendere Symptome entwickeln als religiöse Benutzer, bevor sie versuchen, aufzuhören, da sie keine Warnung erhalten haben, dass die Nutzung von Internet-Pornos Risiken birgt.

Indem Grubbs et al. Den zugrunde liegenden Gehirnmechanismus, der die Religiosität zum Risiko macht, nicht aufklären. Möglicherweise entsteht ein irreführendes Bild, dass „Religion“ und nicht „erhöhte Erregung“ der Schuldige ist. Und implizit (in den Händen seiner Dolmetscher) ist die Nutzung von Internetpornos absolut sicher, solange Sie nicht religiös sind.

Leider nährt eine solche Forschung den Mythos, dass "nur religiöse Menschen ein Problem mit Pornos haben". Tatsächlich haben viele nicht-religiöse Menschen zum Teil besonders schwere Pornoprobleme, zum Teil, weil niemand sie warnt und sie ihre wachsenden Symptome vermissen (oder falsch zuordnen). Sie sind länger „selig unwissend“ und würden niemals „wahrgenommene Abhängigkeiten“ melden, wenn sie gefragt würden, selbst wenn sie nach klinischen Maßstäben gründlich süchtig sind. In der Tat, auch nachdem entdeckt, dass ihre schwerwiegenden Probleme (wie Morphing sexuellen Geschmack, Unfähigkeit, ihre Verwendung zu kontrollieren, ED / Unfähigkeit zum Orgasmus mit einem Partner) könnte Porno-bezogen sein, viele nicht-religiöse Porno-Nutzer Noch Glaube nicht, dass es der Porno ist - bis sie aufhören und ihre sexuellen Leistungsprobleme und andere schwere Symptome nachlassen. (In der Tat können einige von Menschen mit porno-bedingten sexuellen Funktionsstörungen möglicherweise selten verwenden, weil sie nicht süchtig sind, obwohl sie über die Nutzung von Internet-Pornos schwere sexuelle Schwierigkeiten entwickelt haben.)

Könnten die Ergebnisse von Grubbs et al. Zum Teil durch die Tatsache erklärt werden, dass religiöse Menschen im Allgemeinen besser (oder in einigen Fällen übermäßig informiert) über die Risiken der Nutzung von Internetpornos informiert sind, sodass sie die Punkte schneller und höher verbinden Prozentsätze bei der Frage nach der wahrgenommenen Sucht? Religiöse Menschen neigen wahrscheinlich auch eher dazu, aufzuhören, und neigen daher eher dazu, böse Entzugssymptome zu entwickeln oder ihre Unfähigkeit zu erkennen, ihren (vielleicht sogar) seltenen Gebrauch (der an sich Angst erzeugt) zu kontrollieren. Im Gegensatz dazu denken die Nichtreligiösen einfach nicht daran, mit dem Stoppen von Pornos zu experimentieren, so dass sie möglicherweise kein starkes Verlangen und keine Entzugserscheinungen verspüren, es sei denn, sie stoßen gegen eine Wand, die verletzt ist, und versuchen, aufzuhören.

Wenn Religion der Schlüsselfaktor für einen „Glauben an Pornosucht“ wäre, würde man erwarten, dass die Mehrheit derjenigen in den Genesungsforen religiös ist. Das sehen wir nicht. Das beliebteste englischsprachige Forum zur Wiederherstellung von Pornos, das wir kennen, r / nofap, befragten ihre Mitglieder (zurück in 2012). 60 +% ihrer Mitglieder waren nicht religiös (23% Christian).

Kurz nach dieser Umfrage wurde ein „christliches Nofap“ gegründet, was bedeutet, dass der Prozentsatz der Ordensleute auf R / Nofap jetzt noch niedriger ist. In einer späteren Mitgliederumfrage gaben nur 11% aus religiösen Gründen auf. Seit dieser ersten Umfrage ist die Anzahl der Mitglieder auf r / nofap explodiert. Es sind jetzt mehr als 160 Mitglieder und überwältigend nicht religiös.