Αυτοπροσδιορισμός ως εξαρτημένος από την πορνογραφία: εξέταση των ρόλων της χρήσης πορνογραφίας, της θρησκευτικότητας και της ηθικής ασυμφωνίας (2019)

Ανάλυση της μελέτης Joshua Grubbs: «Αυτοπροσδιορισμός ως εξαρτημένος από την πορνογραφία: εξέταση των ρόλων της χρήσης πορνογραφίας, θρησκευτικότητας και ηθικής ασυμφωνίας (Grubbs et αϊ.,  2019)

Σε αντίθεση με το spin, αυτή είναι η πρώτη μελέτη του Joshua Grubbs που συσχετίζει οποιαδήποτε μεταβλητή με το «πιστεύοντας ότι είναι εθισμένος στο πορνό»

Τα τελευταία χρόνια ο Δρ. Joshua Grubbs έχει έγραψε ένα εξάνθημα μελετών τη συσχέτιση της θρησκευτικότητας των χρηστών πορνογραφίας, τις ώρες χρήσης πορνογραφικού περιεχομένου και την ηθική αποδοκιμασία με το συνολικό σκορ στο ερωτηματολόγιο 9-item "Το Cyber ​​Pornography Use Inventory" (CPUI-9). Σε ένα στρατηγική απόφαση που έχει οδηγήσει σε μεγάλη σύγχυση και περιστροφή της ατζέντας, Ο Grubbs αναφέρεται σε ένα θέμα συνολική βαθμολογία CPUI-9 ως "εθισμός στην πορνογραφία". Αντικαθιστώντας τον ακατάλληλο «αντιληπτό εθισμό» για το «Συνολικό σκορ CPUI-9» δίνει την ψευδή εντύπωση ότι η CPUI-9 αξιολογεί μαγικά τον βαθμό στον οποίο ένα άτομο απλώς «πιστεύει» είναι εθισμένος (αντί να εκτιμά τα σημεία και το σύμπτωμα του πραγματικός εθισμός). Κανένα ερωτηματολόγιο δεν μπορεί να το κάνει αυτό, και σίγουρα όχι το CPUI-9. Αυτό το γεγονός χάνεται στη μετάφραση στις μελέτες και τα tweets του Grubbs λόγω της συχνής επανάληψης του παραπλανητικού περιγραφέα "αντιληπτός εθισμός" αντί για την ακριβή ετικέτα χωρίς περιστροφή: "το συνολικό σκορ της CPUI-9"

Το CPUI-9 είναι παρακάτω. (Κάθε ερώτηση βαθμολογείται χρησιμοποιώντας μια κλίμακα Likert από 1 σε 7, με το 1 να είναι "καθόλου, "Και το 7 είναι"εξαιρετικά. ") Υπάρχουν δύο πλήκτρα για την κατανόηση των παιχνιδιών που παίζονται:

(1) Μόνο η ερώτηση #1 αξιολογεί τον αυτοπροσδιορισμό ως εξαρτημένο από πορνό, πράγμα που σημαίνει ότι το CPUI-9 δεν αξιολογεί γινεται αντιληπτο πορνογραφικό εθισμό.

(2) Οι 3 ερωτήσεις συναισθηματικής πίεσης (αξιολόγηση της ενοχής και της ντροπής) παρακάμπτουν τα αποτελέσματα, έτσι ώστε οι θρησκευτικοί χρήστες πορνογραφικού σκορ να είναι πολύ υψηλότεροι. Ερωτήσεις για ενοχές και ντροπές αυτού του τύπου δεν απαντώνται σε κανένα άλλο είδος αξιολόγησης εθισμού.

Αντιληπτό τμήμα ενοχλητικότητας

  1. Πιστεύω ότι είμαι εθισμένος στην πορνογραφία του Διαδικτύου.
  2. Αισθάνομαι αδύνατη να σταματήσω τη χρήση της πορνογραφίας στο διαδίκτυο.
  3. Ακόμη και όταν δεν θέλω να βλέπω πορνογραφία online, αισθάνομαι σύμφωνος

Τμήμα Προσπάθειας Πρόσβασης

  1. Κατά καιρούς προσπαθώ να οργανώσω το πρόγραμμά μου έτσι ώστε να είμαι σε θέση να είμαι μόνος για να βλέπω πορνογραφία.
  2. Έχω αρνηθεί να πάω έξω με φίλους ή να παρακολουθήσω ορισμένες κοινωνικές λειτουργίες για να έχω την ευκαιρία να δω την πορνογραφία.
  3. Έχω αναβάλει σημαντικές προτεραιότητες για την προβολή της πορνογραφίας.

Τμήμα συναισθηματικής δυσφορίας

  1. I νιώθω ντροπή μετά την προβολή της πορνογραφίας στο διαδίκτυο.
  2. I αισθάνεστε κατάθλιψη μετά την προβολή της πορνογραφίας στο διαδίκτυο.
  3. I νιώθω άρρωστος μετά την προβολή της πορνογραφίας στο διαδίκτυο.

Όπως μπορείτε να δείτε, η CPUI-9 δεν μπορεί να διακρίνει μεταξύ του πραγματικού εθισμού στο πορνό και της «πίστης» στον εθισμό στο πορνό. Τα άτομα δεν «χαρακτήρισαν ποτέ ως εθισμένους σε πορνό» σε καμία μελέτη του Grubbs. Απλώς απάντησαν στις 9 παραπάνω ερωτήσεις και κέρδισαν ένα συνολικό σκορ, το οποίο ο Grubbs χαρακτηρίζει ανακριβώς «αντιληπτό εθισμό στο πορνό».

Με τους τεμπέλης δημοσιογράφους και το άγνωστο κοινό να πιστεύουν ότι οι μελέτες του Grubbs αξιολόγησαν την «πίστη στον εθισμό στο πορνό», ο πίνακας τέθηκε για τη δημιουργία λοξών αποτελεσμάτων

Ο Δρ Grubbs έθεσε ως στόχο να αποδείξει ότι η θρησκευτικότητα ήταν ο κύριος παράγοντας πρόβλεψης της «πίστης στον εαυτό σας εθισμένος στην πορνογραφία». Ο ίδιος και η ομάδα ερευνητών του παρακολούθησαν το 3 αρκετά μεγάλα και ποικίλα δείγματα (αρσενικά, θηλυκά κλπ.). Αυτή τη φορά, ωστόσο, δεν βασίστηκε στο CPUI-9 του, το οποίο περιλαμβάνει ερωτήσεις 3 "ενοχή και κρίμα / συναισθηματική δυσφορία" που συνήθως δεν βρίσκονται σε όργανα εθισμού - και τα οποία παραγκωνίζουν τα αποτελέσματά της, προκαλώντας χρήστες θρησκευτικών πορνογραφιών να βαθμολογούν υψηλότερους και μη θρησκευτικούς χρήστες να βαθμολογούν χαμηλότερα από ό, τι κάνουν οι θεματοφύλακες σε βασικά όργανα αξιολόγησης εθισμού. Αντ 'αυτού, η ομάδα Grubbs ζήτησε από το 2 άμεση ναι / όχι ερωτήσεις χρηστών πορνογραφικού υλικού ("Πιστεύω ότι είμαι εθισμένος στην πορνογραφία στο Διαδίκτυο. ""Θα έλεγα τον εαυτό μου έναν εξαρτημένο από την πορνογραφία στο Διαδίκτυο.) Και συγκρίθηκαν τα αποτελέσματα με τα αποτελέσματα σε ένα ερωτηματολόγιο "ηθικής απόρριψης".

Μετά από εννέα χρόνια και πολλές μελέτες βασισμένες στην CPUI-9, ο Grubbs συσχετίζει επιτέλους το «πιστεύοντας ότι εθίζεται στο πορνό» με το συνηθισμένο σύνολο μεταβλητών του: «ώρες χρήσης πορνό», «θρησκευτικότητα» και «ηθική αποδοκιμασία της χρήσης πορνό». Η τρέχουσα μελέτη του Grubbs διαπίστωσε ότι ο «αυτοπροσδιορισμός ως εθισμένος στην πορνογραφία» συσχετίζεται πιο έντονα με ώρες χρήσης πορνό, πολύ λιγότερο με ηθική αποδοκιμασία και καθόλου με τη θρησκευτικότητα.

Οι ερωτήσεις 3 Συναισθηματικής Δυσκολίας στρεβλώνουν άσχημα τα αποτελέσματα κάθε μελέτης CPUI-9

Εδώ είναι μερικά από τα πρωτοσέλιδα που γεννήθηκαν από τη μελέτη αυτή:

  • Παρακολουθώντας το Porn είναι εντάξει. Η πίστη στον εθισμό στο πορνό δεν είναι
  • Η αντιληπτή εξάρτηση στο πορνό είναι πιο επιζήμια από τον πορνό Χρησιμοποιώντας τον εαυτό του
  • Πιστεύοντας ότι έχετε τον εθισμό στο πορνό είναι η αιτία του προβλήματος του πορνό σας, λέει η μελέτη

 

 

 

 

Στις μελέτες CPUI-9, η "θρησκεία" συσχετίζεται με Σύνολο Βαθμολογίες CPUI-9.

Βαθμολογία CPUI-9

 

 

Ακόμα χειρότερα,

Ποιες συσχετίσεις ανέφεραν πραγματικά οι μελέτες του Grubbs; Οι συνολικές βαθμολογίες CPUI-9 σχετίζονταν με τη θρησκευτικότητα (βλ. Επόμενη ενότητα για το γιατί), αλλά Επίσης που σχετίζονται με τις "ώρες προβολής πορνογραφικού περιεχομένου ανά εβδομάδα". Σε μερικές μελέτες του Grubbs σημειώθηκε μια ελαφρώς ισχυρότερη συσχέτιση με τη θρησκευτικότητα, σε άλλες παρατηρήθηκε ισχυρότερη συσχέτιση με ώρες χρήσης πορνό.

Τα μέσα ενημέρωσης άρπαξαν την συσχέτιση μεταξύ της θρησκευτικότητας και των συνολικών αποτελεσμάτων του CPUI-9 (τώρα παραπλανητικά επισημαίνονται ως «αντιλαμβανόμενος εθισμός») και κατά τη διάρκεια της διαδικασίας οι δημοσιογράφοι μεταμόρφωσαν το εύρημα σε «μόνο θρησκευτικούς ανθρώπους Πιστεύω είναι εθισμένοι στο πορνό. " Τα μέσα ενημέρωσης αγνόησαν την εξίσου ισχυρή συσχέτιση μεταξύ των αποτελεσμάτων CPUI-9 και των ωρών πορνογραφικής χρήσης και αντλούσαν εκατοντάδες ανακριβές άρθρο …….

 

Με απλά λόγια - ο εθισμός στο πορνό συνδέεται με την ψυχολογική δυσχέρεια (όπως και οι ώρες χρήσης πορνό). Αυτή ήταν μια διαχρονική μελέτη και διαπίστωσε ότι αυτή η συσχέτιση μεταξύ της χρήσης πορνό και της ψυχολογικής δυσφορίας παρέμεινε σταθερή για ένα χρόνο.

Ανεξάρτητα από το πόσο παραπλανητικό, ο «αντιλαμβανόμενος εθισμός στην πορνογραφία» απευθύνθηκε στην κυρίαρχη τάξη και διαδόθηκε στα μέσα μαζικής ενημέρωσης. Ο καθένας ανέλαβε ότι ο Grubbs είχε βρει έναν τρόπο να διακρίνει τον «εθισμό» και την «πίστη στον εθισμό». Αλλά δεν είχε. Είχε μόλις παραδώσει έναν παραπλανητικό τίτλο στο αποθεματικό χρήσης του πορνό, το CPUI-9. Παρ 'όλα αυτά, τα άρθρα που βασίζονται σε διάφορες μελέτες CPUI-9 συνόψισαν τα ευρήματα αυτά ως:

  • Η πίστη στον εθισμό πορνό είναι η πηγή των προβλημάτων σας, όχι η πορνογραφική χρήση.
  • Οι θρησκευόμενοι χρήστες πορνό δεν είναι πραγματικά εθισμένοι στο πορνό (ακόμη και αν σκορουν στο Grubbs CPUI-9) - έχουν απλώς ντροπή.

Ακόμη και οι επαγγελματίες ήταν εύκολα παραπλανημένοι, επειδή ορισμένοι πελάτες πραγματικά do πιστεύουν ότι η πορνογραφική τους χρήση είναι πιο καταστροφική και παθολογική από ότι οι θεραπευτές τους πιστεύουν ότι είναι. Αυτοί οι θεράποντες θεώρησαν ότι ο έλεγχος Grubbs απομονώθηκε κατά κάποιο τρόπο από αυτούς τους λάθος πελάτες όταν δεν το έκανε.

Όπως λέει και η παροιμία: "Η μόνη θεραπεία για την κακή επιστήμη είναι περισσότερη επιστήμη." Αντιμέτωπη με προσεγμένο σκεπτικισμό για τις υποθέσεις του και τις επιφυλάξεις του για τους αβάσιμους ισχυρισμούς ότι το εργαλείο του CPUI-9 θα μπορούσε πράγματι να διακρίνει τον «αντιλαμβανόμενο εθισμό στην πορνογραφία» από την πραγματική προβληματική χρήση πορνό, ο Δρ Grubbs έκανε το σωστό ως επιστήμονας. Προέγραψε μια μελέτη για να δοκιμάσει τις υποθέσεις / τις υποθέσεις του άμεσα. Η προκαταχώριση είναι μια καλή επιστημονική πρακτική που εμποδίζει τους ερευνητές να αλλάξουν υποθέσεις μετά τη συλλογή δεδομένων.

Τα αποτελέσματα έρχονται σε αντίθεση τόσο με τα προηγούμενα συμπεράσματά του όσο και με το μίμ ("εθισμός πορνογραφικού υλικού είναι απλά ντροπή") που ο Τύπος συνέβαλε στη διάδοση.

Ο Δρ. Grubbs έθεσε ως στόχο να αποδείξει ότι η θρησκευτικότητα ήταν ο κύριος παράγοντας πρόβλεψης της «πίστης στον εαυτό σας εθισμένος στην πορνογραφία». Ο ίδιος και η ομάδα ερευνητών του παρακολούθησαν το 3 αρκετά μεγάλα και ποικίλα δείγματα (αρσενικά, θηλυκά κλπ.): Ποιος είναι εθισμένος πορνό; Εξετάζοντας τους ρόλους της χρήσης πορνογραφίας, της θρησκευτικότητας και της ηθικής ασυμφωνίας. (Ανέγραψε τα αποτελέσματα στο διαδίκτυο, αν και η εργασία της ομάδας του δεν έχει ακόμη δημοσιευθεί επίσημα).

Αυτή τη φορά, ωστόσο, δεν βασίστηκε σε του CPUI-9. Το CPUI-9 περιλαμβάνει ερωτήσεις 3 "ενοχές και κρίμα / συναισθηματική δυσφορία" που συνήθως δεν βρίσκονται σε όργανα εθισμού - και τα οποία παραγκωνίζουν τα αποτελέσματά της, προκαλώντας χρήστες θρησκευτικών πορνογραφιών να βαθμολογούν υψηλότερους και μη θρησκευτικούς χρήστες να βαθμολογούν χαμηλότερα από ό, τι κάνουν οι θεματοφύλακες σε βασικά όργανα αξιολόγησης εθισμού. Αντ 'αυτού, η ομάδα Grubbs ζήτησε από το 2 άμεση ναι / όχι ερωτήσεις χρηστών πορνογραφικού υλικού ("Πιστεύω ότι είμαι εθισμένος στην πορνογραφία στο Διαδίκτυο. ""Θα έλεγα τον εαυτό μου έναν εξαρτημένο από την πορνογραφία στο Διαδίκτυο.) Και συγκρίθηκαν τα αποτελέσματα με τα αποτελέσματα σε ένα ερωτηματολόγιο "ηθικής απόρριψης".

Αντίθετα άμεσα με τις προηγούμενες αξιώσεις του, ο Δρ Grubbs και η ερευνητική του ομάδα διαπίστωσε ότι η πίστη ότι είστε εθισμένοι στο πορνό συσχετίζεται με τον πιο έντονο τρόπο καθημερινές ώρες χρήσης πορνό, δεν με θρησκευτικότητα. Όπως σημειώθηκε παραπάνω, Μερικές από τις μελέτες του Grubbs διαπίστωσε επίσης ότι οι ώρες χρήσης ήταν ένας ισχυρότερος προγνωστικός παράγοντας για την «αντιλαμβανόμενη εξάρτηση» από τη θρησκευτικότητα. Από την περίληψη της νέας μελέτης:

Σε αντίθεση με την προηγούμενη βιβλιογραφία που υποδεικνύει ότι η ηθική ασυμφωνία και η θρησκευτικότητα είναι οι καλύτεροι προγνωστικοί παράγοντες της αντιλαμβανόμενης εθιστικότητας [χρησιμοποιώντας το CPUI-9], τα αποτελέσματα και από τα τρία δείγματα υποδεικνύουν ότι η συμπεριφορά των αρσενικών φύλων και της πορνογραφίας συσχετίζονταν περισσότερο με την αυτοπροσδιορισμό εξαρτημένος από την πορνογραφία.

Το να είσαι άνδρας είναι επίσης προφανές ότι η αυτο-επισήμανση είναι «εθισμένη». Οι τιμές των χρηστών αρσενικών πορνό που απάντησαν «ναι» σε μια από τις «εθισμένες» ερωτήσεις κυμαίνονταν από το 8-20% στα δείγματα της νέας μελέτης. Αυτά τα ποσοστά είναι σύμφωνα με άλλη έρευνα 2017 (19% των κοριτσιών με εθισμό). Τυχαία, αυτή η μελέτη σε χρήστες αρσενικών πορνό ανέφεραν προβληματικά ποσοστά χρήσης του 27.6%, και αυτή η μελέτη ανέφεραν ότι το 28% των χρηστών αρσενικών πορνογραφών που αξιολογήθηκαν ανταποκρίθηκε στο όριο για προβληματική χρήση.

Με λίγα λόγια, υπάρχει μεγάλη διαταραχή ανάμεσα σε μερικούς από τους σημερινούς χρήστες πορνό. Τα υψηλά ποσοστά προβληματικής χρήσης υποδεικνύουν ότι η προτεινόμενη διάγνωση της Παγκόσμιας Οργάνωσης Υγείας για την «ψυχαναγκαστική διαταραχή σεξουαλικής συμπεριφοράς» (στο βήα ICD-11 beta) είναι πραγματικά αναγκαία.

Με βάση τα αποτελέσματά τους, ο Δρ Grubbs και οι συν-συγγραφείς του συμβουλεύουν ότι "οι επαγγελματίες της ψυχικής και σεξουαλικής υγείας θα πρέπει να λάβουν τις ανησυχίες των πελατών που αναγνωρίζουν σοβαρά την τοξικομανία της πορνογραφίας".