Πρωταρχική ετεροσεξία μεταξύ των νέων και επιπτώσεις στην προαγωγή της υγείας: ποιοτική μελέτη στο Ηνωμένο Βασίλειο (2014)

Ανοίξτε το BMJ. 2014 Ιούλιος 18, 4 (8): e004996. doi: 10.1136 / bmjopen-2014-004996.

Marston C, Lewis R.

Περίληψη

ΣΚΟΠΌΣ:

Να διερευνήσει τις προσδοκίες, τις εμπειρίες και τις περιστάσεις του πρωκτικού σεξ μεταξύ των νέων.

ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ:

Ποιοτική, διαχρονική μελέτη χρησιμοποιώντας προσωπικές και ομαδικές συνεντεύξεις.

ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ:

130 άνδρες και γυναίκες ηλικίας 16-18 από διαφορετικά κοινωνικά υπόβαθρα.

ΣΥΝΘΕΣΗ:

3 τοποθεσίες σε αντίθεση στην Αγγλία (Λονδίνο, μια βόρεια βιομηχανική πόλη, αγροτικό νοτιοδυτικό).

ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ:

Ο πρωκτός ετερόζεξ φαίνεται να είναι επώδυνος, επικίνδυνος και καταναγκαστικός, ιδιαίτερα για τις γυναίκες. Οι ερωτηθέντες ανέφεραν συχνά την πορνογραφία ως «εξήγηση» για πρωκτικό σεξ, ωστόσο οι λογαριασμοί τους αποκάλυψαν ένα περίπλοκο πλαίσιο με τη διαθεσιμότητα της πορνογραφίας να είναι μόνο ένα στοιχείο. Άλλα βασικά στοιχεία ήταν ο ανταγωνισμός μεταξύ ανδρών. τον ισχυρισμό ότι «πρέπει να τους αρέσει ο κόσμος αν το κάνουν» (παράλληλα με την φαινομενικά αντιφατική προσδοκία ότι θα είναι επώδυνη για τις γυναίκες) · και, ουσιαστικά, ομαλοποίηση του εξαναγκασμού και της «τυχαίας» διείσδυσης. Φαινόταν ότι οι άντρες αναμένεται να πείσουν ή να εξαναγκάσουν απρόθυμους συνεργάτες.

ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ:

Οι αφηγήσεις των νέων ομαλοποίησαν τον καταναγκαστικό, επώδυνο και μη ασφαλή ετερόφυλο του πρωκτού. Αυτή η μελέτη υποδηλώνει επείγουσα ανάγκη για προσπάθειες μείωσης του κινδύνου που στοχεύουν στο πρωκτικό σεξ για να ενθαρρύνουν τη συζήτηση για την αμοιβαιότητα και τη συναίνεση, να μειώσουν τις επικίνδυνες και οδυνηρές τεχνικές και να προκαλέσουν απόψεις που εξομαλύνουν τον εξαναγκασμό.

Λέξεις-κλειδιά:

Πρωκτικό σεξ? Ποιοτική Έρευνα. Σεξουαλική υγεία. Νέοι ενήλικες

Πλεονεκτήματα και περιορισμοί αυτής της μελέτης

  • Αυτή η μελέτη χρησιμοποιεί ένα μεγάλο ποιοτικό δείγμα από τρεις διαφορετικές τοποθεσίες στην Αγγλία και είναι η πρώτη που καταγράφει ένα ευρύ φάσμα περιστάσεων γύρω από και τους λόγους για την εμπλοκή στο πρωκτικό σεξ μεταξύ ανδρών και γυναικών μεταξύ των ηλικιών 16 και 18.

  • Η ανάλυση διερευνά εμπειρίες σε βάθος, ξεπερνώντας τις απλοϊκές εξηγήσεις που συνδέουν τα κίνητρα για το πρωκτικό σεξ με την πορνογραφία.

  • Η μελέτη δείχνει ότι οι αφηγήσεις των νέων για το πρωκτικό σεξ περιείχαν ιδέες που εξομαλύνουν το καταναγκαστικό, επώδυνο και μη ασφαλές πρωκτικό σεξ. Αυτές οι ιδέες θα μπορούσαν να αντιμετωπιστούν στο έργο προώθησης της υγείας.

  • Η μελέτη αυτή διεξήχθη στην Αγγλία και χρειάζονται περαιτέρω εργασίες για να εκτιμηθεί ο βαθμός στον οποίο λειτουργούν παρόμοιοι λόγοι μεταξύ των νέων σε άλλες χώρες.

Εισαγωγή

Το πρωκτικό σεξ είναι όλο και πιο διαδεδομένο στους νέους, αλλά η πρωκτική επαφή μεταξύ ανδρών και γυναικών - αν και συνήθως απεικονίζεται σε σεξουαλικά ρητά μέσα - συνήθως απουσιάζει από την γενική σεξουαλική εκπαίδευση και φαίνεται ανελέητη σε πολλά κοινωνικά πλαίσια.

Οι έρευνες δείχνουν ότι νέοι άνδρες και γυναίκες - και ηλικιωμένοι - ασκούν πρωκτική επαφή περισσότερο από ποτέ.1-4 Οι σεξουαλικά εμφανείς απεικονίσεις των μέσων συχνά αναφέρονται ως επηρεάζοντας το πώς το σεξ αντιμετωπίζεται και ασκείται από τους νέους,5-7 με την πρωκτική επαφή να είναι μία από τις πρακτικές «υψηλού κινδύνου» που θεωρείται ότι προωθούνται από τέτοια μέσα,8 ,9 αν και τα στοιχεία σχετικά με την επίδραση της πορνογραφίας στις πρωκτικές πρακτικές είναι λεπτά.5

Μελέτες των πρωκτικών πρακτικών, οι οποίες είναι γενικά ηλικίας άνω των 18,10-12 υποδηλώνουν ότι το πρωκτικό σεξ μπορεί να είναι επιθυμητό από τους νέους άνδρες περισσότερο από τις γυναίκες και μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να αποφύγει την εγκυμοσύνη,12 ,13 ή κολπική επαφή κατά τη διάρκεια της εμμήνου ρύσεως,12 ενώ συχνά είναι απροστάτευτα με προφυλακτικά.12-14 Μπορεί να είναι επώδυνη για τις γυναίκες,12 ,13 ,15 και μπορεί να είναι ένα ευχάριστο μέρος του σεξ για άνδρες και γυναίκες.16 ,17 Σχεδόν ένας στους πέντε ηλικίας 16-24 (19% των ανδρών και 17% των γυναικών) ανέφερε ότι είχε πρωκτική επαφή τον περασμένο χρόνο σε πρόσφατη εθνική έρευνα στη Βρετανία.4

Πολύ λίγα είναι γνωστά για τις λεπτομερείς περιστάσεις γύρω από τους λόγους ή για λόγους εμπλοκής στο πρωκτικό σεξ μεταξύ των ηλικιωμένων κάτω των 18 και για ποιες συνέπειες μπορεί να έχουν για την υγεία. Η μελέτη αυτή εξετάζει λεπτομερώς τις πρωκτικές πρακτικές μεταξύ των νέων ηλικίας 18 και κάτω, αναπτύσσει υποθέσεις για περαιτέρω μελέτη και κάνει προτάσεις για προαγωγή της σεξουαλικής υγείας.

Μέθοδος

Σχεδιασμός και συλλογή δεδομένων

Οι αφηγήσεις σχετικά με τον πρωκτικό ετεροσεξόο που παρουσιάστηκαν εδώ προέκυψαν στο πλαίσιο μιας διαχρονικής, ποιοτικής μελέτης μεικτών μεθόδων (το έργο «sixteen18») που διερεύνησε την εμβέλεια και τη σημασία των διαφορετικών σεξουαλικών δραστηριοτήτων μεταξύ ενός ποικίλου δείγματος 130 νεαρών ατόμων ηλικίας 16-18 σε τρεις αντίθεση τοποθεσίες στην Αγγλία: Λονδίνο; μια μεσαίου μεγέθους βόρεια βιομηχανική πόλη και μια αγροτική περιοχή στα νοτιοδυτικά. Από τον Ιανουάριο του 2010, πραγματοποιήσαμε συνεντεύξεις με το 9 και τις συνεντεύξεις βάθους 71 (κύμα ένα: γυναίκες 37 και άνδρες 34), ξαναβάζοντας το 43 από το 1 το βάθος των ερωτηθέντων 2011 αργότερα (κύμα δύο) μέχρι τον Ιούνιο του XNUMX. Η Επιτροπή για τη Δεοντολογική Έρευνα της Σχολής Υγιεινής και Τροπικής Ιατρικής του Λονδίνου ενέκρινε τη μελέτη και όλοι οι συμμετέχοντες έδωσαν γραπτή συγκατάθεση

Για τις συνεντεύξεις βάθους, χρησιμοποιήσαμε σκόπιμη δειγματοληψία για να μεγιστοποιήσουμε τις διακυμάνσεις στο κοινωνικό υπόβαθρο. Σε κάθε τοποθεσία, επιλέξαμε από μια σειρά ρυθμίσεων, όπως: σχολεία / κολέγια; υπηρεσίες νεολαίας που απευθύνονται σε νέους που δεν παρακολουθούν εκπαίδευση ή κατάρτιση · οργανώσεις νεολαίας · ένα υποστηριζόμενο σχέδιο στέγασης για τους νέους που ζουν ανεξάρτητα από τις οικογένειές τους · και άτυπων δικτύων. Χρησιμοποιήσαμε επίσης δειγματοληψία "χιονοστιβάδας" και, στην αγροτική νοτιοδυτική, προσεγγίσαμε ανθρώπους απευθείας σε ένα κέντρο της πόλης. Το δείγμα ήταν διαφορετικό όσον αφορά το οικονομικό και κοινωνικό υπόβαθρο και λιγότερο ποικιλόμορφο από την άποψη της εθνικότητας (οι περισσότεροι συμμετέχοντες ήταν λευκοί Βρετανοί). Δείτε Lewis et αϊ18 για περισσότερες λεπτομέρειες. Επισημάναμε στο ενημερωτικό μας φυλλάδιο και τις συνομιλίες μας με τους πιθανούς συνεντευξιαζόμενους ότι ήμασταν πρόθυμοι να μιλήσουμε με κάθε νέο, ανεξάρτητα από τις εμπειρίες τους. Παρόλο που οι συμμετέχοντες διέφεραν από την άποψη του φάσματος των δραστηριοτήτων που είχαν βιώσει και του αριθμού και της φύσης των σεξουαλικών σχέσεών τους, η πλειοψηφία ανέφερε μόνο τους αντίθετους-σεξουαλικούς εταίρους.

Στις βαθιές συνεντεύξεις, ρωτήσαμε τους ερωτηθέντες σχετικά με τις σεξουαλικές πρακτικές που είχαν κάνει, τις περιστάσεις αυτών των πρακτικών και πώς ένιωθαν γι 'αυτές. Αφήσαμε σκόπιμα τις «σεξουαλικές πρακτικές» αόριστες, για να επιτρέψουμε την εμφάνιση των ορισμών των νέων. Στις ομαδικές συζητήσεις, θέσαμε γενικές ερωτήσεις σχετικά με τις πρακτικές που είχαν ακούσει, τη στάση τους απέναντι σε αυτές τις πρακτικές και αν σκέφτηκαν ότι οι νέοι ηλικίας τους θα συμμετείχαν γενικά σε συγκεκριμένες πρακτικές και, εάν ναι, υπό ποιες συνθήκες. Πολλοί από τους ερωτηθέντες μας μίλησαν για πρωκτικές σεξουαλικές πρακτικές χωρίς προτροπή (είτε συμμετείχαν σε αυτές είτε όχι, και έτσι στο δεύτερο κύμα, ζητήσαμε ειδικά από όλους τους συμμετέχοντες την αντίληψή τους και, αν έχει σημασία, την εμπειρία τους από τις πρωκτικές πρακτικές (περίπου το ένα τέταρτο των ερωτηθέντων ερωτηθέντων αναφέρθηκαν σε πρωταρχικές σεξουαλικές εμπειρίες). Στόχος μας ήταν να διερευνήσουμε τις βασικές ομιλίες γύρω από τις πρωταρχικές σεξουαλικές πρακτικές μεταξύ αυτής της ηλικιακής ομάδας και να διερευνήσουμε συγκεκριμένες εμπειρίες.

Ανάλυση δεδομένων

Καταγράψαμε και μεταγράψαμε όλες τις συνεντεύξεις. Χρησιμοποιήσαμε επαναληπτική θεματική ανάλυση19 να αναπτύξουμε την κατανόησή μας για τα δεδομένα. Αυτό περιλάμβανε «κωδικοποίηση» των μεταγραφών19 και εκτεταμένες συζητήσεις μεταξύ ερευνητών για να καταλήξουμε σε μια κοινή ερμηνεία των λογαριασμών των νέων σχετικά με το πρωκτικό σεξ, λαμβάνοντας υπόψη τα δικά μας χαρακτηριστικά (π.χ. λευκές, μεσαίας τάξης γυναίκες ηλικίας άνω των ερωτηθέντων) και πώς αυτά ενδέχεται να έχουν επηρεάσει τα δεδομένα που συλλέχθηκαν. Πραγματοποιήσαμε συνεχείς συγκρίσεις μεταξύ περιπτώσεων και θεμάτων και αναζητήσαμε «αποκλίνουσες περιπτώσεις» για να αμφισβητήσουμε τις αναδυόμενες ερμηνείες μας. Καθ 'όλη τη διάρκεια της ανάλυσης, ασχοληθήκαμε ταυτόχρονα με τη θεωρητική βιβλιογραφία για να θέσουμε το έργο στο πλαίσιο.

Χρησιμοποιούμε μοναδικά ψευδώνυμα αναγνωριστικών σε ολόκληρο το κείμενο. Οι προσφορές προέρχονται από συνεντεύξεις one-to-one, εκτός εάν δηλώνεται διαφορετικά, με παραλείψεις σημειωμένες [...].

Αποτελέσματα

Οι πρωκτικές πρακτικές που αναφέρθηκαν συνήθως αφορούσαν τη διείσδυση ή την απόπειρα διείσδυσης του ανθρώπου με το πέος ή το δάχτυλό του και, με μία εξαίρεση, ήταν μεταξύ αντίθετων φύλων. Οι ανήθικες πρακτικές γενικά εμφανίστηκαν μεταξύ νεαρών ανδρών και γυναικών στις σχέσεις φίλων / φίλων. Παρόλο που μια μικρή μειοψηφία των ερωτηθέντων είπε ότι το πρωκτικό φύλο (δηλαδή η διείσδυση με το πέος) ήταν αποκλειστικά «ομοφυλόφιλος», ήταν ευρέως κατανοητό ότι συμβαίνει και μεταξύ ανδρών και γυναικών.

Οι αρχικές πρωταρχικές σεξουαλικές εμπειρίες σπάνια διηγούνται από την άποψη της αμοιβαίας εξερεύνησης της σεξουαλικής ευχαρίστησης. Οι γυναίκες ανέφεραν επώδυνο πρωκτικό σεξ: Μόλις συνέβη όλο το περιστατικό όπου δεν με προειδοποίησε, απλώς πονάει. Ήταν απλά πόνος [γέλιο]. Ήταν ακριβώς όπως: όχι. Κανείς δεν θα μπορούσε να το απολαύσει. Ήταν απλώς φρικτό […] Υποθέτω ότι θα μπορούσε να χρησιμοποιήσει λιπαντικό, ίσως αυτό θα είχε βοηθήσει, αλλά δεν ξέρω. Προφανώς, αν είστε ένταση, πονάει περισσότερο, υποθέτω, πράγμα που έχει νόημα, αλλά δεν βλέπω πώς δεν θα μπορούσατε να είστε τεταμένοι [γέλιο] σε μια τέτοια κατάσταση. (Emma)

Οι νεαροί άνδρες στη μελέτη μας, αν και συχνά επιθυμούσαν το πρωκτικό σεξ κατ 'αρχήν, μερικές φορές ήταν ενθουσιασμένοι με τη φυσική πραγματικότητα: «Νόμιζα ότι θα ήταν πολύ καλύτερο να είμαι ειλικρινής» (Ali). «Μερικές φορές αισθάνεται καλύτερα [από το κολπικό σεξ], αλλά δεν θα έλεγα ότι το προτιμούσα» (Max).

Από τους λογαριασμούς των νέων, φαίνεται ότι τα προφυλακτικά δεν χρησιμοποιούνται συχνά, και όταν ήταν συνήθως ήταν για τη βασική υγιεινή, όχι για την πρόληψη της σεξουαλικά μεταδιδόμενης λοίμωξης (STI): «ώστε να μην σκατά στο πούτσο σου» (Carl) . Ορισμένοι ερωτηθέντες ανέφεραν λανθασμένα ότι η πρωκτική μετάδοση STI ήταν αδύνατη ή λιγότερο πιθανή από ότι για την κολπική επαφή.

Υπήρξαν αξιοσημείωτες διαφορές μεταξύ φύλων όσον αφορά τον τρόπο με τον οποίο περιγράφηκε το πρωκτικό σεξ: τα οφέλη (ευχαρίστηση, δείκτης σεξουαλικής επίτευξης) αναμένονταν για τους άνδρες αλλά όχι για τις γυναίκες οι κίνδυνοι που αντιμετώπισαν οι ερωτώμενοι σπάνια αναφέρθηκαν στους κινδύνους των ΣΜΝ, εστιάζοντας αντ 'αυτού στον κίνδυνο πόνου ή φθοράς, αναμένονταν για τις γυναίκες αλλά όχι για τους άνδρες. Οι συνεντευξιαζόμενοι μας δεν περιέγραψαν το πρωκτικό σεξ ως τρόπο διατήρησης της παρθενίας ή αποφυγής εγκυμοσύνης.

Λόγοι για το πρωκτικό σεξ

Οι κύριοι λόγοι που δόθηκαν για τους νέους που κάνουν πρωκτικό σεξ ήταν ότι οι άντρες ήθελαν να αντιγράψουν αυτό που είδαν στην πορνογραφία και ότι «είναι αυστηρότερο». Η επίπτωση ήταν ότι το «σφιχτό» ήταν καλύτερο για τους άνδρες και ήταν κάτι που οι άνδρες λέγεται ότι θέλουν, ενώ οι γυναίκες αναμενόταν να βρουν το πρωκτικό σεξ οδυνηρό, ιδιαίτερα την πρώτη φορά. Η εξήγηση «πορνογραφίας» φαίνεται στην καλύτερη περίπτωση μερική, κυρίως επειδή οι νέοι φάνηκαν να το βλέπουν μόνο ως κίνητρα για άντρες και όχι ως γυναίκες. Βρήκαμε άλλες σημαντικές εξηγήσεις και κίνητρα στους λογαριασμούς των νέων, όπως θα δούμε παρακάτω.

Βασικά θέματα προέκυψαν από τις συνεντεύξεις μας που βοηθούν να εξηγήσουμε γιατί η πρακτική συνεχίστηκε παρά τις αφηγήσεις της απροθυμίας των γυναικών, τις προσδοκίες για πόνο για τις γυναίκες και την προφανή έλλειψη ευχαρίστησης για τις γυναίκες και τους άνδρες: ανταγωνισμό μεταξύ ανδρών. ο ισχυρισμός ότι «οι άνθρωποι πρέπει να τους αρέσουν εάν το κάνουν» (παράλληλα με την φαινομενικά αντιφατική προσδοκία ότι θα είναι επώδυνη για τις γυναίκες). και-βασικά-εξομάλυνση του εξαναγκασμού και της "τυχαίας" διείσδυσης.

Ανταγωνισμός μεταξύ ανδρών

Αν και όλοι οι νέοι άνδρες στη μελέτη δεν ήθελαν να έχουν πρωκτικό σεξ (π.χ. λέγοντας ότι δεν ήταν γι 'αυτούς) πολλοί άνδρες δήλωσαν ότι ενθάρρυναν ο ένας τον άλλον να δοκιμάσουν την πρακτική, και άνδρες και γυναίκες είπαν ότι οι άνδρες ήθελαν να πουν στους φίλους τους ότι είχαν πρωκτικό σεξ. Οι άνδρες σε μια ομαδική συζήτηση ανέφεραν ότι το πρωκτικό σεξ ήταν «κάτι που κάνουμε για έναν διαγωνισμό» και «κάθε τρύπα είναι ένας στόχος». Αντίθετα, άνδρες και γυναίκες δήλωσαν ότι οι γυναίκες διακινδύνευαν τη φήμη τους για την ίδια πράξη, ένα σεξουαλικό διπλό πρότυπο γνωστό από την προηγούμενη βιβλιογραφία.20

Οι άνθρωποι πρέπει να το αρέσουν εάν το κάνουν

Παρά το γεγονός ότι ισχυρίζεται ότι το πρωκτικό σεξ είναι αναπόφευκτα οδυνηρό για τις γυναίκες και παρόλο που δεν συνδέει συνήθως τον πόνο με οποιαδήποτε σεξουαλική ευχαρίστηση, οι άνδρες και οι γυναίκες εξέφρασαν συχνά την φαινομενικά αντιφατική αντίληψη ότι το πρωκτικό σεξ είναι πραγματικά απολαυστικό για τις γυναίκες: Προφανώς οι άνθρωποι το απολαμβάνουν αν το κάνουν. (Naomi) Υπάρχουν αρκετά, πολλά κορίτσια το απολαμβάνουν. Αλλά νομίζω ότι τα περισσότερα κορίτσια θα ήθελαν, νομίζω ότι θα το κάνουν, στην ησυχία. (Σέιν)

Το ότι πρέπει να είναι ευχάριστο προτάθηκε συνήθως ως εξήγηση από εκείνους που δεν είχαν ασχοληθεί με την πρακτική.

Οι γυναίκες που βιώνουν πόνο συχνά απεικονίζονται ως αφελείς ή ελάττωμα. Οι άνδρες και οι γυναίκες δήλωσαν ότι οι γυναίκες πρέπει να "χαλαρώσουν" περισσότερο, να «συνηθίσουν»: Νομίζω ότι το αγόρι το απολαμβάνει. Νομίζω ότι είναι σίγουρα το αγόρι που το πιέζει από το να βλέπει πορνό και πράγματα, θέλουν να το δοκιμάσουν. Το κορίτσι φοβάται και σκέφτεται ότι είναι περίεργο και μετά το δοκιμάζουν επειδή το θέλει ο φίλος. Συνήθως δεν το απολαμβάνουν γιατί φοβούνται και εγώ, ξέρω ότι όπως και με τον πρωκτικό, αν δεν είστε πρόθυμοι, δεν χαλαρώνετε, όπως αν έχετε, έχετε τον έλεγχο δύο από τους μυς που βρίσκονται πιο κοντά στο εξωτερικό και στη συνέχεια είναι σαν ακούσιος και εάν φοβάστε ή δεν τους έχετε χαλαρώσει, όπως παραμένουν σφιχτοί και μετά μπορείτε να σκίσετε εάν προσπαθείτε και αναγκάσετε το πρωκτικό σεξ. (Σημειώστε [η έμφαση μας])

Σημειώστε ότι ο Mark αναφέρεται σχεδόν με ευχάριστο τρόπο στην ιδέα ότι μια γυναίκα μπορεί να είναι «φοβισμένη» ή «μη πρόθυμη» σε ένα σενάριο στο οποίο μπορεί να λάβει χώρα το πρωκτικό φύλο, φαινομενικά υποθέτοντας μια κοινή αντίληψη με τον ερευνητή ότι αυτό συχνά είναι το υπόθεση. Αλλού στη συνέντευξη ο ίδιος μιλάει για το να βλάψει τον σύντροφό του κατά τη διάρκεια μιας «ολίσθησης» του πρωκτικού σεξ (βλέπε παρακάτω) και έτσι η ομιλία του για την «χαλάρωση» μπορεί να αντικατοπτρίζει τη δική του - ίσως πιο πρόσφατη - κατανόηση του πώς πρέπει εκτελείται.

Ομαλοποίηση του εξαναγκασμού και "τυχαία" διείσδυση

Η ιδέα ότι οι γυναίκες γενικά δεν επιθυμούν να ασχοληθούν με το πρωκτικό σεξ, και έτσι θα έπρεπε είτε να πεισθούν είτε να εξαναγκαστούν, φαίνεται να θεωρείται δεδομένη από πολλούς συμμετέχοντες. Ακόμη και σε διαφορετικά φαινομενικά επικοινωνιακές και φροντίδες συνεργασίες, μερικοί άνδρες φάνηκαν να πιέζουν να έχουν πρωκτικό σεξ με τον απρόθυμο συνεργάτη τους, παρά το ότι πίστευαν ότι πιθανόν να την βλάψουν (αν και πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι άλλοι άντρες δήλωσαν ότι απέφυγαν το πρωκτικό σεξ επειδή πίστευαν ότι μπορεί να βλάψει τους συντρόφους τους). Η πειθώ των γυναικών ήταν ένα χαρακτηριστικό σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό των περισσότερων αφηγήσεων των ανδρών και των γυναικών σχετικά με πρωκτικά σεξ συμβάντα, με συχνά επαναλαμβανόμενα, εμφατικά αιτήματα από άνδρες.

Οι γυναίκες φάνηκαν να θεωρούν δεδομένο ότι είτε θα συμφώνησαν είτε θα αντισταθούν στα επανειλημμένα αιτήματα των συνεργατών τους, αντί να είναι ίσοι εταίροι στη σεξουαλική λήψη αποφάσεων. Η δυνατότητα να πει κανείς «όχι» αναφέρθηκε συχνά από τις γυναίκες ως θετικό παράδειγμα του ελέγχου της κατάστασης.

Κάποιοι άνδρες περιέγραψαν επίσης μια προσέγγιση «δοκιμάστε και δείτε», όπου διείσδυσαν μια γυναίκα με τα δάχτυλά τους ή το πέος και ελπίζονταν ότι δεν θα τους σταματήσει.

Ο Shane μας είπε αν μια γυναίκα είπε «όχι» όταν άρχισε «να βάλει το δάχτυλό του», μπορεί να συνεχίσει να προσπαθεί: «Μπορώ να είμαι πολύ πειστικός [...]. Όπως μερικές φορές απλά συνεχίζετε, απλά συνεχίζετε μέχρι να γοητευτούν και να σας κάνουν να το κάνετε ούτως ή άλλως ".

«Δοκίμασέ το και δες» γενικά είτε βλάπτει τη γυναίκα είτε ήταν «ανεπιτυχής» (από την άποψη του άνδρα) με την έννοια ότι δεν διεισδύει «απλά δεν πήγε πραγματικά». (Jack) Ένα λεκτικό «όχι» από τη γυναίκα δεν σταμάτησε απαραίτητα τις απόπειρες διείσδυσης του πρωκτού: Προσπάθησε να το βάλει εκεί. [Συντάκτης] Εντάξει Και μόλις είπα «όχι». [Συντάκτης] Σας ρώτησα πρώτα ή απλά το δοκιμάσατε; Μου, με ρώτησε συνεχώς στην αρχή. Είμαι σαν «όχι», αλλά μετά το δοκίμασε και είπα «όχι». [Συντάκτης] Εντάξει 'Καμία πιθανότητα'. (Υποκοριστικό της Mary)

Σε μερικές περιπτώσεις, η πρωκτική διείσδυση της γυναίκας-ψηφιακού ή πέους- περιγράφηκε από άνδρες και γυναίκες ότι έχει συμβεί κατά λάθος («γλίστρησε»). Για παράδειγμα, ο Μάρκος, που αναφέρθηκε παραπάνω, μας είπε για μια εποχή που «γλίστρησε» κατά τη διάρκεια μιας επαφής με τον κόλπο του πέους και διείσδυσε την κοπέλα του αναλυτικά.

Λόγω της φύσης των δεδομένων - βασιζόμαστε σε αναφορές σε συνέντευξη - είναι δύσκολο να εκτιμηθεί σε ποιο βαθμό τα γεγονότα που περιγράφονται ως «δελτία» ήταν πραγματικά ακούσια. Ένας άνθρωπος, ωστόσο, περιέγραψε μια «ολίσθηση» στην πρώτη συνέντευξη, την οποία είπε στον συνθέτη -και είπε ότι είχε πει στη φίλη του- ήταν ένα ατύχημα, ένα λογαριασμό που τροποποίησε στη δεύτερη συνέντευξη: [Συντάκτης] Νομίζω ότι είπατε [...] στην πρώτη συνέντευξη ότι υπήρξε μια εποχή που [...] το είπατε [το πέος του] γλίστρησε. Λοιπόν εγώ, προσπάθησα, και είπα ότι γλίστρησε. [Συνέντευξη] Λοιπόν, δεν είχε γλιστρήσει; Δεν ήταν ατύχημα; Όχι, όχι, όχι δεν ήταν ατύχημα. (Γρύλος)

Επομένως, περιγράφοντας τα γεγονότα ως «χτυπήματα», μπορεί να επιτρέψει στους άντρες και τις γυναίκες να σκιαγραφούν την πιθανότητα διείσδυσης σκόπιμη και μη συναινετική.

Οι αφηγήσεις πρότειναν λίγη προσδοκία ότι οι ίδιες οι νέες γυναίκες θα ήθελαν το πρωκτικό σεξ. Πολλοί νέοι άνδρες, από την άλλη πλευρά, περιγράφουν σαφώς ότι επιθυμούν να διεισδύσουν μια γυναίκα αναλογικά. Αυτή η αναντιστοιχία μπορεί να βοηθήσει να εξηγήσει γιατί τα «γλιστρίσματα» και «η πειθώ» της γυναίκας ήταν κοινά χαρακτηριστικά των αφηγήσεων σχετικά με το πρωκτικό σεξ.

Πρωκτικό σεξ και ευχαρίστηση

Μεταξύ εκείνων που είχαν πρωταρχικές σεξουαλικές εμπειρίες, λίγοι από τους άνδρες και μόνο μία γυναίκα από αυτή τη νέα ηλικιακή ομάδα αναφέρθηκαν στη φυσική ευχαρίστηση στους λογαριασμούς τους. Η Alicia, η μόνη γυναίκα που αφηγείται ευχάριστη πρωκτική διείσδυση, επεξηγεί μερικές από τις πολυπλοκότητες που εμπλέκονται στην γυναικεία (και αφήγηση) πρωκτική σεξουαλική πρακτική. Περιέγραψε ένα αρκετά κοινό μοτίβο: ο σύντροφός της ζήτησε πρωκτικό σεξ, το οποίο αρνήθηκε για πρώτη φορά αλλά αργότερα συμφώνησε. Το βρήκε οδυνηρό, και είχε επίσης μια δεύτερη εμπειρία όπου η συγκατάθεσή της για διείσδυση στον πρωκτό ήταν αμφισβητήσιμη («απλώς γλίστρησε»). Ήταν άτυπη, ωστόσο, στο ότι συσχετίζει την ιστορία με θετικό τρόπο, δίνοντας έμφαση στη δική της αντιπροσωπεία («Ήμουν περίεργη γι 'αυτό») και περιέγραψε πώς στη συνέχεια απολάμβανε το πρωκτικό σεξ, υποδηλώνοντας ότι είχαν βρει έναν αμοιβαία ικανοποιητικό τρόπο για να αλληλεπιδράσουν στην πρακτική.

Ο σύντροφός της είχε πρωκτικό σεξ πριν. Την πρώτη φορά που είχε πρωκτικό σεξ μαζί του ήταν «πραγματικά οδυνηρή»: Δεν ήθελα να το δοκιμάσω αρχικά [πρωκτικό σεξ], και δεν ήμουν σίγουρος για αυτό αρχικά. Αλλά εγώ, δεν το έκανε, είπε «είναι εντάξει», αλλά ήθελα ακόμα να το δοκιμάσω γιατί με ενδιέφερε. Νομίζω ότι με ενδιέφερε γιατί ενδιαφερόταν. Ήμουν περίεργος γι 'αυτό […] Νομίζω λοιπόν ότι […] το δοκίμασα για αυτόν.

Περιέγραψε τη δεύτερη φορά που είχαν πρωκτικό σεξ διαφορετικά στην πρώτη και τη δεύτερη συνέντευξη: [Πρώτη συνέντευξη] Κάναμε [κολπικό] σεξ μια άλλη φορά και αυτό [το πέος του] απλώς έπεσε [στον πρωκτό της] με αυτόν τον τρόπο. [Δεύτερη συνέντευξη] Είχε μόνο μια ολίσθηση [...] Νομίζω ότι σκέφτηκε ότι θα έκανε λιγότερο επώδυνη για μένα. Και νομίζω ότι σκέφτηκε ότι μπορεί να με κάνει να μου αρέσει έτσι.

Στην πρώτη συνέντευξη, η Alicia ήταν διφορούμενη για το τι συνέβη, αφηγώντας το γεγονός σαν να ήταν τυχαίο («απλά μπήκε»), ίσως απρόθυμος να επιστήσει την προσοχή στο ότι δεν συμμετείχε στην απόφαση. Στη δεύτερη συνέντευξη, ήταν σαφέστερη ότι είχε διεισδύσει σκόπιμα σε αυτήν (μπορεί επίσης να έχει μιλήσει με το σύντροφό της σχετικά με αυτό μεταξύ συνεντεύξεων). Παρουσιάζει με κάπως θετικό τρόπο («σκέφτηκε ότι μπορεί να με κάνει να μου αρέσει»), αλλά η συγκατάθεσή της παραμένει ασαφής.

Και στις δύο συνεντεύξεις, τόνισε πόσο απολάμβανε επακόλουθο πρωκτικό σεξ με τον ίδιο άνδρα και ότι και οι δύο θα μπορούσαν να το ξεκινήσουν. Η Alicia ήταν η μόνη γυναίκα που συνεντεύσαμε, η οποία περιέγραψε την εμπειρία της απόλαυσης, συμπεριλαμβανομένου του οργασμού, από το πρωκτικό σεξ. Ναι. Μου αρέσει πολύ γιατί νομίζω ότι μου αρέσει πολύ το συναίσθημα του εναντίον του προφυλακτήρα μου, σαν το κρέας της αλήτης σου, σαν να είναι κάπως μαλακό. Ναι, νομίζω ότι μου αρέσει αυτό, δεν είμαι σίγουρος.

Η υπόθεση της Alicia ήταν επίσης ασυνήθιστη στο πώς παρουσίασε τον εαυτό της σε σχέση με τον σύντροφό της ως πιο σεξουαλικά οδηγημένη: «Δεν λέω ότι μου αρέσει να θέλω σεξ [όλες τις πρακτικές, όχι μόνο το πρωκτικό σεξ] όλη την ώρα, αλλά εγώ λέω ότι πηγαίνω για αυτό περισσότερο. Θα το ξεκινούσα περισσότερο ».

Σε μια προηγούμενη δουλειά, δείξαμε πώς οι ερμηνείες των φαινομενικά καταναγκαστικών γεγονότων μπορούν να αλλάξουν με την πάροδο του χρόνου21 και είναι πιθανό ότι καλύτερες και μεταγενέστερες εμπειρίες στο πλαίσιο μιας συνεχιζόμενης σχέσης της είχαν επιτρέψει να ενσωματώσει τις αρχικές και λιγότερο ευχάριστες σε μια αφήγηση προσωπικής σεξουαλικής ανάπτυξης μέσα σε μια σταθερή σχέση, ιδιαίτερα καθώς ήρθε να απολαύσει τις πρακτικές που είχε βρήκε οδυνηρό στην αρχή.

Παρόλο που ήταν γενικά θετικός, ο λογαριασμός της Alicia περιέχει επίσης ενδείξεις απροθυμίας («Δεν ήθελα να το δοκιμάσω […] Δεν ήμουν σίγουρος»). Είναι πιθανό ότι ακόμη και όταν μιλάει για απόλαυση της πρακτικής, η αφήγησή της διαμορφώθηκε σε κάποιο βαθμό από κοινωνικές προσδοκίες για τις γυναίκες που αντιστέκονται στο πρωκτικό σεξ. Ομοίως, οι άνδρες δεν μίλησαν αυθόρμητα για να μην απολαμβάνουν μια γυναίκα που διεισδύει στο στόμα, αναφέροντάς το μόνο μετά από άμεσες ερωτήσεις, υποστηρίζοντας άλλα έργα που περιγράφουν ένα βάρος στους άνδρες για να εκφράσουν μόνο μια θετική άποψη για το σεξ.22 ,23

Ερωτήσεις - Συζήτηση

Λίγοι νέοι άνδρες ή γυναίκες ανέφεραν ότι βρίσκουν το πρωκτικό σεξ ευχάριστο και ότι τόσο το αναμενόμενο πρωκτικό σεξ είναι επώδυνο για τις γυναίκες. Αυτή η μελέτη προσφέρει εξηγήσεις για το γιατί μπορεί να εμφανιστεί το πρωκτικό σεξ παρά το γεγονός αυτό.

Οι ερωτώμενοι συχνά αναφέρουν την πορνογραφία ως την «εξήγηση» για το πρωκτικό σεξ, αλλά φαίνεται να βλέπουν μόνο αυτό ως κίνητρο για τους άντρες. Μια πληρέστερη εικόνα του γιατί οι γυναίκες και οι άνδρες ασχολούνται με το πρωκτικό σεξ εμφανίζονται από τους λογαριασμούς τους. Φαίνεται ότι το πρωκτικό σεξ συμβαίνει σε ένα πλαίσιο που χαρακτηρίζεται από τουλάχιστον πέντε ειδικά χαρακτηριστικά που συνδέονται με τα βασικά επεξηγηματικά θέματα που περιγράφονται παραπάνω:

Πρώτον, ορισμένες αφηγήσεις ανδρών υποδηλώνουν ότι η αμοιβαιότητα και η συγκατάθεση για πρωκτικό σεξ δεν ήταν πάντα προτεραιότητα για αυτούς. Οι ερωτώμενοι μίλησαν συχνά αδιάφορα για τη διείσδυση όπου οι γυναίκες ήταν πιθανό να τραυματιστούν ή να εξαναγκαστούν («Μπορείτε να τους αντιγράψετε αν προσπαθήσετε να αναγκάσετε το πρωκτικό σεξ»; «συνεχίζετε μέχρι να βαρεθούν και να σας αφήσουν να το κάνετε ούτως ή άλλως»), υποδηλώνοντας ότι όχι μόνο αναμένουν ότι ο εξαναγκασμός είναι μέρος του πρωκτικού σεξ ( σε γενικές γραμμές, ακόμη και αν όχι για τον εαυτό τους προσωπικά), αλλά ότι πολλοί από αυτούς αποδέχονται ή τουλάχιστον δεν το αμφισβητούν ρητά. Ορισμένα γεγονότα, ιδίως η «τυχαία» διείσδυση που ανέφεραν ορισμένοι ερωτηθέντες, ήταν διφορούμενα ως προς το εάν θα ταξινομήθηκαν ή όχι ως βιασμός (δηλαδή, χωρίς συναινετική διείσδυση), αλλά γνωρίζουμε από τη συνέντευξη του Jack ότι «ατυχήματα» μπορεί να συμβούν σκοπός.

Δεύτερον, οι γυναίκες που έχουν το σήμα για πρωκτικό σεξ φαίνεται να θεωρούνται φυσιολογικές.

Τρίτον, οι κοινά ιδέες που κυκλοφορούν και οι γυναίκες που δεν είναι αποτυχημένες ή απλώς διατηρούν μυστική την απόλαυσή τους βοηθούν στην υποστήριξη της λανθασμένης ιδέας ότι ένας άνθρωπος που πιέζει για το πρωκτικό σεξ απλώς «πείθει» τον σύντροφό του να κάνει κάτι που «θα ήθελαν τα περισσότερα κορίτσια». Ακόμη και η αφήγηση της Alicia περιέχει μερικά από τα φαινομενικά καταναγκαστικά χαρακτηριστικά του πρωκτικού σεξ που άλλες γυναίκες αναφέρουν αρνητικά, παρά την Alicia που αναφέρει ότι απολαμβάνει πρωκτικό σεξ.

Τέταρτον, το πρωκτικό σεξ φαίνεται σήμερα να αποτελεί δείκτη (ετερο) σεξουαλικού επιτεύγματος ή εμπειρίας, ιδιαίτερα για τους άνδρες.18 Η κοινωνία στην οποία κατοικούν οι ερωτώμενοι μας φαίνεται να ανταμείβει τους άνδρες για τη σεξουαλική εμπειρία καθεαυτή («κάθε τρύπα είναι ένας στόχος») και, σε κάποιο βαθμό, ανταμείβει τις γυναίκες για τη συμμόρφωση με σεξουαλικά «περιπετειώδεις» πράξεις (απόλαυση που σημαίνει ότι δεν είναι αφελής, χαλαρή κ.λπ.) , αν και οι γυναίκες πρέπει να το εξισορροπήσουν με τον κίνδυνο για τη φήμη τους. Οι γυναίκες ενδέχεται επίσης να έχουν την πίεση να φανούν να απολαμβάνουν ή να επιλέγουν συγκεκριμένες σεξουαλικές πρακτικές: Η Gill περιγράφει μια «μεταφημιστική ευαισθησία» στα σύγχρονα μέσα ενημέρωσης, όπου οι γυναίκες αναμένεται να παρουσιαστούν ως επιλεγμένες συμπεριφορές που συμμορφώνονται με ένα στερεότυπο ετεροφυλόφιλης ανδρικής φαντασίας.24 Η κοινή απεικόνιση του πρωκτικού ετεροφυλόφιλου σε σχέση με τους άνδρες που σπάζουν την αντίσταση των γυναικών μπορεί να συγκριθεί με αφηγήσεις για την πρώτη κολπική επαφή25 και ίσως να τους αντικαταστήσει σε κάποιο βαθμό στο βρετανικό πλαίσιο, όπου η προγαμιαία συνουσία του κόλπου θεωρείται κανονική και ίσως λιγότερο «κατάκτηση».

Πέμπτον, πολλοί άνδρες δεν εκφράζουν την ανησυχία τους για τον πιθανό πόνο για τις γυναίκες, θεωρώντας την ως αναπόφευκτη. Λιγότερο οδυνηρές τεχνικές (όπως η βραδύτερη διείσδυση) σπάνια συζητήθηκαν.

Επί του παρόντος, αυτό το φαινομενικά καταπιεστικό πλαίσιο, και μάλιστα η πρακτική του ίδιου του ετερόφυλου, φαίνεται να αγνοείται σε μεγάλο βαθμό στην πολιτική και στην εκπαίδευση σεξουαλικότητας για αυτήν την ομάδα νέων. Σκέψεις όπως το αναπόφευκτο πόνο για τις γυναίκες ή η κοινωνική αποτυχία αναγνώρισης ή προβληματισμού για δυνητικά καταναγκαστική συμπεριφορά, φαίνεται να είναι αδιαμφισβήτητες. Η υπόθεση της Alicia δείχνει πώς οι γυναίκες μπορούν να απορροφήσουν δυνητικά αρνητικές εμπειρίες σε μια συνολική αφήγηση ελέγχου, επιθυμίας και ευχαρίστησης, όλα τα οποία τονίζει στον λογαριασμό της.

Δεν προτείνουμε να μην είναι δυνατές αμοιβαία ευχάριστες πρωκτικές πρακτικές μεταξύ αυτής της ηλικιακής ομάδας, ούτε ότι όλοι οι άνδρες θέλουν να εξαναγκάσουν τους συνεργάτες τους. Μάλλον, θέλουμε να υπογραμμίσουμε πώς η αμοιβαιότητα και η ευχαρίστηση των γυναικών συχνά απουσιάζουν στις αφηγήσεις του πρωκτικού ετερόζεξ και πώς η απουσία τους δεν αφήνεται μόνο αδιάφορη και χωρίς αμφισβήτηση, αλλά φαίνεται να αναμένεται από πολλούς νέους.

Προηγούμενες έρευνες έδειξαν ότι η σεξουαλική εξουσία μπορεί να λειτουργεί διαφορετικά για διαφορετικές σεξουαλικές δραστηριότητες και ότι τα σεξουαλικά «χειρόγραφα» (π.χ. προσδοκίες για τον τρόπο εκκίνησης και εκτέλεσης των πρακτικών) για την πρωκτική επαφή μπορεί να μην είναι τόσο καλά καθιερωμένα όσο για την κολπική επαφή.13 Τα συμπεράσματά μας υποδεικνύουν ότι ο εξαναγκασμός θα μπορούσε να αναδειχθεί ως κυρίαρχος σενάριο για την πρωκτική επαφή σε αυτές τις νεαρές ηλικίες εάν αφεθεί χωρίς αμφισβήτηση.

Απαιτούνται περαιτέρω εργασίες για να εκτιμηθεί ο βαθμός στον οποίο λειτουργούν παρόμοιες καταναγκαστικές ομιλίες μεταξύ των νέων σε άλλες χώρες. Πρόκειται για μια ποιοτική μελέτη με μια εις βάθος ανάλυση ενός μικρότερου δείγματος από αυτό που θα ήταν συνηθισμένο για επιδημιολογικές μελέτες, αλλά το οποίο καλύπτει τρεις τοποθεσίες και ποικίλες κοινωνικές ομάδες. Το ερώτημα αν η έννοια της «γενικευσιμότητας» πρέπει να εφαρμόζεται στην ποιοτική έρευνα είναι θέμα συζήτησης,26 αλλά θα υποστηρίξουμε ότι αυτή η μελέτη παρέχει χρήσιμες, αξιόπιστες υποθέσεις εργασίας ή θεωρίες σχετικά με την πρωκτική σεξουαλική πρακτική μεταξύ νεαρών ανδρών και γυναικών που είναι πιθανό να εφαρμοστούν εκτός της ομάδας των ερωτηθέντων μας.

Η εκπαίδευση για την σεξουαλικότητα, και συγκεκριμένα τι πρέπει να περιέχει, είναι το θέμα της παγκόσμιας συζήτησης.27 ,28 Η πρόληψη των ΚΝΝ, του HIV και της βίας αποτελούν προτεραιότητες για την προαγωγή της υγείας παγκοσμίως. Ωστόσο, η σεξουαλική διαπαιδαγώγηση, όπου υπάρχει, αντιμετωπίζει σπάνια συγκεκριμένες σεξουαλικές πρακτικές, όπως το πρωκτικό σεξ μεταξύ ανδρών και γυναικών-παρά τις δυνατότητές της για μετάδοση ασθενειών και, όπως αποκαλύπτουν οι λογαριασμοί, εξαναγκασμό. Στην Αγγλία, όπου βρισκόταν αυτή η μελέτη, οι συζητήσεις της ευχαρίστησης, του πόνου, της συγκατάθεσης και του εξαναγκασμού περιλαμβάνονται στην καλή σεξουαλική εκπαίδευση, αλλά η εκπαίδευση αυτή παραμένει απομονωμένη, ad hoc και μη υποχρεωτική.

Συμπέρασμα

Το πρωκτικό σεξ μεταξύ των νέων στη μελέτη αυτή εμφανίστηκε να λαμβάνει χώρα σε ένα πλαίσιο που ενθαρρύνει τον πόνο, τον κίνδυνο και τον εξαναγκασμό. Οι προσπάθειες μείωσης των βλαβών που στοχεύουν στο πρωκτικό σεξ μπορούν να συμβάλουν στην ενθάρρυνση της συζήτησης για την αμοιβαιότητα και τη συναίνεση, να μειώσουν τις επικίνδυνες και οδυνηρές τεχνικές και να προκαλέσουν απόψεις που εξομαλύνουν τον εξαναγκασμό

Ευχαριστίες

Οι συγγραφείς ευχαριστούν τον Kaye Wellings και τον Tim Rhodes για το ρόλο τους στο σχεδιασμό του έργου, τους δύο κριτικούς για τη συμβολή τους, και την Amber Marks και την Crofton Black για τα σχόλιά τους σε ένα προηγούμενο σχέδιο του χειρογράφου.

Υποσημειώσεις

  • Οι συντελεστές CM και RL συνέβαλαν στο σχεδιασμό, τη διεξαγωγή και την αναφορά του έργου που περιγράφεται στο χειρόγραφο. Ο CM είναι ο εγγυητής για αυτό το χειρόγραφο.

  • Χρηματοδότηση Χρηματοδότηση για τη μελέτη αυτή λήφθηκε από το Συμβούλιο Οικονομικών και Κοινωνικών Ερευνών (UK) RES-062-23-1756.

  • Ανταγωνιστικά συμφέροντα Κανένα.

  • Προέλευση και επανεξέταση από ομότιμους κριτές Δεν τέθηκε σε λειτουργία. εξωτερικά αξιολογηθούν.

  • Έγκριση δεοντολογίας Η ηθική έγκριση χορηγήθηκε από το London School of Hygiene & Tropical Medicine Research Ethics Committee (Αίτηση # 5608). Όλοι οι συμμετέχοντες έδωσαν ενημερωμένη συγκατάθεση πριν λάβουν μέρος σε αυτήν την έρευνα.

  • Δήλωση ανταλλαγής δεδομένων Δεν υπάρχουν διαθέσιμα πρόσθετα δεδομένα.

Αυτό είναι ένα άρθρο ανοιχτής πρόσβασης που διανέμεται σύμφωνα με τους όρους της άδειας Creative Commons Attribution (CC BY 3.0), το οποίο επιτρέπει σε άλλους να διανέμουν, να ανασυντάξουν, να προσαρμόσουν και να αξιοποιήσουν αυτό το έργο, για εμπορική χρήση, . Δείτε: http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/

Αναφορές

    1. Chandra Α,
    2. Mosher WD,
    3. Copen C,
    4. et αϊ

    . Σεξουαλική συμπεριφορά, σεξουαλική έλξη και σεξουαλική ταυτότητα στις Ηνωμένες Πολιτείες: δεδομένα από την Εθνική Έρευνα Οικογενειακής Ανάπτυξης 2006-2008. Hyattsville, MD: Εθνικό Κέντρο Στατιστικών Υγείας, 2011: 1-36.

    1. Gindi RM,
    2. Ghanem KG,
    3. Συλλογή EJ

    . Αύξηση της σεξουαλικής έκθεσης από το στόμα και πρωκτό μεταξύ των νέων που παρακολουθούν κλινικές σεξουαλικά μεταδιδόμενων ασθενειών στη Βαλτιμόρη, Μέριλαντ. J Adolesc Health 2008, 42: 307-8.

    1. Johnson AM,
    2. Mercer CH,
    3. Erens Β,
    4. et αϊ

    . Σεξουαλική συμπεριφορά στη Βρετανία: συνεργασίες, πρακτικές και συμπεριφορές κινδύνου για τον ιό HIV. Νυστέρι 2001, 358: 1835-42.

    1. Mercer CH,
    2. Tanton C,
    3. Prah P,
    4. et αϊ

    . Αλλαγές στις σεξουαλικές συμπεριφορές και τρόπους ζωής στη Βρετανία μέσω της πορείας της ζωής και με την πάροδο του χρόνου: ευρήματα από τις Εθνικές έρευνες για τις σεξουαλικές στάσεις και τον τρόπο ζωής (Natsal). Νυστέρι 2013, 382: 1781-94.

    1. Πλημμύρας Μ

    . Νεολαία και πορνογραφία στην Αυστραλία στοιχεία σχετικά με την έκταση της έκθεσης και τα πιθανά αποτελέσματα. Bruce, Αυστραλία: Το Ινστιτούτο Αυστραλίας, 2003.

    1. Horvath MAH,
    2. Alys L,
    3. Massey K,
    4. et αϊ

    . «Βασικά… το αχλάδι είναι παντού»: μια ταχεία αξιολόγηση αποδεικτικών στοιχείων σχετικά με την επίδραση που έχει η πρόσβαση και η έκθεση στην πορνογραφία στα παιδιά και τους νέους. Λονδίνο: Το Γραφείο του Επιτρόπου για τα Παιδιά, 2013.

    1. Owens EW,
    2. Behun RJ,
    3. Manning JC,
    4. et αϊ

    . Ο αντίκτυπος της πορνογραφίας στο Διαδίκτυο στους εφήβους: μια ανασκόπηση της έρευνας. Σεξουαλική εθιστικότητα 2012, 19: 99-122.

    1. Braun-Courville DK,
    2. Rojas M

    . Έκθεση σε σεξουαλικά σαφείς ιστότοπους και σεξουαλικές συμπεριφορές και συμπεριφορές σε εφήβους. J Adolesc Health 2009, 45: 156-62.

    1. Haggstrom-Nordin Ε,
    2. Hanson U,
    3. Tyden Τ

    . Συσχετισμοί μεταξύ κατανάλωσης πορνογραφίας και σεξουαλικών πρακτικών μεταξύ εφήβων στη Σουηδία. Int J STD AIDS 2005, 16: 102-7.

    1. Baldwin JI,
    2. Baldwin JD

    . Ετεροφυλόφιλη πρωκτική επαφή: ένας υποτιμημένος, υψηλού κινδύνου σεξουαλικός συγγραφέας. Arch Sex Behav 2000, 29: 357-73.

    1. Gorbach PM,
    2. Manhart LE,
    3. Hess KL,
    4. et αϊ

    . Πρωκτική επαφή μεταξύ των νέων ετεροφυλόφιλων σε τρεις κλινικές σεξουαλικά μεταδιδόμενων ασθενειών στις Ηνωμένες Πολιτείες. Sex Transm Dis 2009, 36: 193-8.

    1. Halperin DT

    . Ετεροφυλόφιλη πρωκτική επαφή: επικράτηση, πολιτισμικοί παράγοντες, μόλυνση από τον ιό HIV και άλλοι κίνδυνοι για την υγεία, Μέρος Ι. AIDS Patient Care ST 1999, 13: 717-30.

    1. Roye CF,
    2. Tolman DL,
    3. Snowden F

    . Ετεροφυλόφιλη πρωκτική επαφή μεταξύ εφήβων μαύρων και λατίνοι και νεαρών ενηλίκων: μια κακώς κατανοητή συμπεριφορά υψηλού κινδύνου. J Sex Res 2013, 50: 715-22.

    1. Smith G

    . Ετεροφυλόφιλη και ομοφυλοφιλική πρωκτική επαφή: μια διεθνής προοπτική. Αφροδισιολογία 2001, 14: 28-37.

    1. Štulhofer A,
    2. Ajduković D

    . Πρέπει να πάρουμε σοβαρά την anodyspareunia; Μια περιγραφική ανάλυση του πόνου κατά τη διάρκεια της δεκτικής πρωκτικής συνουσίας σε νεαρές ετεροφυλόφιλες γυναίκες. J Φύλο Οικογενειακή Θήρα 2011, 37: 346-58.

    1. Makhubele B,
    2. Parker W

    . Ετεροφυλόφιλο πρωκτικό σεξ μεταξύ των νέων ενηλίκων στη Νότια Αφρική: κίνδυνοι και προοπτικές. Γιοχάνεσμπουργκ: Κέντρο για το AIDS, Ανάπτυξη και Αξιολόγηση, 2013.

    1. Štulhofer A,
    2. Ajdukovic D

    . Μια διερεύνηση μικτών μεθόδων για τις εμπειρίες των γυναικών από την πρωκτική επαφή: έννοιες που σχετίζονται με τον πόνο και την ευχαρίστηση. Arch Sex Behav 2013, 42: 1053-62.

    1. Lewis R,
    2. Marston C,
    3. Wellings K

    . Βάσεις. Στάδια και «δουλεύοντας με τον τρόπο σας»: η συζήτηση των νέων για μη συνενωτικές πρακτικές και «φυσιολογικές» σεξουαλικές τροχιές. Sociol Res Online 2013? 18: 1.

    1. Corbin J,
    2. Strauss A

    . Βασικά στοιχεία ποιοτικής έρευνας: τεχνικές και διαδικασίες για την ανάπτυξη γειτονικής θεωρίας. 3rd edn. Thousand Oaks, CA: SAGE, 2008.

    1. Marston C,
    2. Ο βασιλιάς Ε

    . Παράγοντες που διαμορφώνουν τη σεξουαλική συμπεριφορά των νέων: μια συστηματική ανασκόπηση. Νυστέρι 2006, 368: 1581-6.

    1. Marston C

    . Τι είναι ετεροφυλόφιλος εξαναγκασμός; Ερμηνεία αφηγήσεων από νέους στην Πόλη του Μεξικού. Sociol Health Illn 2005, 27: 68-91.

    1. Richardson D

    . Νεανικότητα των νέων: επιτακτική αρσενική ετεροφυλοφιλία. Br J Sociol 2010, 61: 737-56.

    1. Holland J,
    2. Ramazanoglu C,
    3. Sharpe S,
    4. et αϊ

    . Το αρσενικό στο κεφάλι: οι νέοι, η ετεροφυλοφιλία και η δύναμη. Λονδίνο: Το Tufnell Press, 1998.

    1. Gill R

    . Μεταδημινιστική κουλτούρα των μέσων ενημέρωσης: στοιχεία ευαισθησίας. Eur J Cult Stud 2007, 10: 147-66.

    1. Holland J,
    2. Ramazanoglu C,
    3. Sharpe S,
    4. et αϊ

    . Αποδόμηση της παρθενίας — οι λογαριασμοί των νέων για το πρώτο σεξ. Σχέση σεξ 2000, 15: 221-32.

    1. Whittemore R,
    2. Chase SK,
    3. Mandle CL

    . Ισχύς στην ποιοτική έρευνα. Qual Health Res 2001, 11: 522-37.

    1. Stanger-Hall KF,
    2. Αίθουσα DW

    . Αποχή μόνο για την εκπαίδευση και τα ποσοστά εγκυμοσύνης εφήβων: γιατί χρειαζόμαστε ολοκληρωμένη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση στις ΗΠΑ. PLoS ONE 2011: 6: e24658.

  1. Εκπαιδευτικός Επιστημονικός και Πολιτιστικός Οργανισμός των Ηνωμένων Εθνών. Διεθνής τεχνική καθοδήγηση για τη σεξουαλική εκπαίδευση. Παρίσι: UNESCO, 2009.