Επανεξετάζοντας τον Ogas και το «Gaddam's A Dillion Wicked Thoughts» (2012)

Εξώφυλλο - "Ένα δισεκατομμύριο κακές σκέψεις"Η πορνογραφία στο Διαδίκτυο αποκαλύπτει τις σεξουαλικές επιθυμίες μας ή τις μεταβάλλει;

Ο συνεργάτης του blogger “Psychology Today” Leon F. Seltzer ολοκλήρωσε πρόσφατα μια ηθική σειρά 12 ιστολογίων με θέμα το Διαδίκτυο και την ανθρώπινη σεξουαλική επιθυμία (με βάση τον Ogi Ogas και τον Sai Gaddam's Ένα δισεκατομμύριο κακές σκέψεις, 2011). Στο δικό του τελικό τμήμα, έκανε εξαιρετική δουλειά για να περιγράψει τους κινδύνους που σχετίζονται με τη χρήση πορνογραφικού υλικού στο Διαδίκτυο.

Ωστόσο, ελπίζω ότι θα ρίξει μια άλλη ματιά στις παραδοχές και την ανάλυση του Ogas και του Gaddam υπό το φως των κινδύνων του σημερινού πορνογραφικού Διαδικτύου. Συγκεκριμένα, ελπίζω ότι θα επανεξετάσει εάν Ένα δισεκατομμύριο κακές σκέψεις στην πραγματικότητα παραδίδει ό, τι προτείνει να κάνει, δηλαδή, την «άψογη αλήθεια των σεξουαλικών προτιμήσεων και επιθυμιών μας».

Είναι πολύ πιθανό αυτό Ένα δισεκατομμύριο κακές σκέψεις προσφέρει κάτι εντελώς διαφορετικό: ένα στιγμιότυπο ενός κινούμενου στόχου τυχαίων σεξουαλικών προτιμήσεων εκατομμυρίων χρηστών, πολλοί από τους οποίους υπόκεινται σε μεγάλο βαθμό σε μια νευροβιολογική διαδικασία που δεν έχουν λάβει υπόψη ο Ogas και ο Gaddam. Αυτή η διαδικασία είναι ανοχή, μια φυσιολογική διαδικασία κοινή για τους εγκεφάλους καθώς εισέρχονται σε εθισμό- με τον οποίο ο χρήστης γίνεται όλο και περισσότερο μούδιασμα για την ευχαρίστηση (απευαισθητοποιείται) και ως εκ τούτου επιδιώκει όλο και περισσότερη διέγερση.

Για παράδειγμα, μερικοί χρήστες αναζητούν ένα βίντεο για μερικά λεπτά μερικές φορές την εβδομάδα. Αναλύοντας τα αποτελέσματά τους ενδέχεται να αποδώστε κάποια σημαντικά δεδομένα σχετικά με τις προτιμήσεις πορνογραφίας σε ολόκληρο τον πληθυσμό. Οι άλλοι χρήστες ανοίγουν 10+ καρτέλες σε μερικές οθόνες και οδηγούν σε βίντεο μετά από βίντεο, κυρίως σε αναζήτηση καινοτομίας, επειδή οι ντοπαμινοί ψεκασμοί από την καινοτομία παράγουν ένα παρόμοιο με το φάρμακο αποτέλεσμα στον εγκέφαλο. Προφανώς, αυτή η ομάδα θα συμβάλει δυσανάλογα στα στατιστικά στοιχεία αναζήτησης. Επιπλέον, όπως θα δούμε σε μια στιγμή, οι γεύσεις τους συχνά γίνονται γρήγορα καθώς επιδιώκουν την καινοτομία με οποιονδήποτε τρόπο μπορούν. Αυτό περιορίζει την αξία των δεδομένων τους κατά την ανάλυση θεμελιωδών σεξουαλικών επιθυμιών σε όλους τους χρήστες.

Με άλλα λόγια, το μερίδιο του λέοντος στις αναζητήσεις θα μπορούσε κάλλιστα να προέρχεται από έναν δυσανάλογα μικρό αριθμό χρηστών, αλλά ούτε ο Ogas και ο Gaddam ούτε οι αναγνώστες τους φαίνεται να το αναγνωρίζουν. Η προσπάθεια των συγγραφέων να εξαγάγουν εκτεταμένα συμπεράσματα από το περιεχόμενο τέτοιων αναζητήσεων είναι σαν να αναλύει το ψυχολογικό μακιγιάζ ενός πελάτη με βάση το εάν έγινε εθισμένος στα ναρκωτικά μέσω εισπνοής ή πυροβολισμού. Παρεμπιπτόντως, οι αναζητητές καινοτομίας έχουν τα πιο σοβαρά προβλήματα από τη χρήση πορνό τους σύμφωνα με Γερμανοί ερευνητές. Αυτό συμβαδίζει με την πρόταση ότι οι αλλαγές στον εγκέφαλο που σχετίζονται με τον εθισμό βρίσκονται στο μυαλό τους.

Κανείς δεν ξέρει πόσοι από τους σημερινούς χρήστες οδηγούνται από ανοχή, αλλά είναι πιθανό το ποσοστό να είναι αρκετά μεγάλο ώστε τα δεδομένα του Ogas και του Gaddam να μην αποκαλύπτουν στην πραγματικότητα βαθιά, ουσιαστικά πρότυπα για την ανθρώπινη σεξουαλική επιθυμία.

Είμαι ευγνώμων στον Seltzer για την έναρξη αυτού του διαλόγου. Από τότε Κακές σκέψεις βγήκε, είχα επιφυλάξεις σχετικά με τις υποθέσεις του. Η απάντησή μου θα χωριστεί σε δύο μέρη. Αυτό το μέρος αντιμετωπίζει το ζήτημα ανοχής. Μια επόμενη ανάρτηση απευθύνεται στο Κακές σκέψεις υποκείμενη υπόθεση · δηλαδή, ότι οι σεξουαλικές προτιμήσεις είναι αμετάβλητες.

Απευαισθητοποίηση και μορφοποίηση πορνό γεύσεις

Στο βιβλίο του για την πλαστικότητα του εγκεφάλου, Ο εγκέφαλος που αλλάζει ο ίδιος, ο ψυχίατρος Norman Doidge επεσήμανε ότι,

Η πορνογραφία φαίνεται, με την πρώτη ματιά, να είναι ένα καθαρά ενστικτώδες θέμα: οι σεξουαλικά εμφανείς εικόνες ενεργοποιούν τις ενστικτώδεις αντιδράσεις, οι οποίες είναι προϊόν εκατομμυρίων ετών εξέλιξης. Αλλά αν αυτό ήταν αλήθεια, η πορνογραφία θα ήταν αμετάβλητη. Τα ίδια σκανδάλη, τα σωματικά μέρη και οι αναλογίες τους, που έκαναν έκκληση στους προγόνους μας, θα μας ενθουσιάσουν. Αυτό θα μας έλεγαν οι πορνογράφοι, γιατί ισχυρίζονται ότι αγωνίζονται για σεξουαλική καταστολή, ταμπού και φόβο και ότι ο στόχος τους είναι να απελευθερώσουν τα φυσικά, γεμάτα σεξουαλικά ένστικτα.

Αλλά στην πραγματικότητα το περιεχόμενο της πορνογραφίας είναι α δυναμικός φαινόμενο που απεικονίζει τέλεια την πρόοδο μιας επίκτητης γεύσης. … Η πλαστική επίδραση της πορνογραφίας στους ενήλικες μπορεί… να είναι βαθιά, και όσοι τη χρησιμοποιούν δεν έχουν καμία αίσθηση του βαθμού στον οποίο το μυαλό τους αναδιαμορφώνεται από αυτό.

[Έχω] θεραπεύσει ή αξιολογήσει έναν αριθμό ανδρών που όλοι είχαν ουσιαστικά την ίδια ιστορία. Ο καθένας είχε αποκτήσει μια γεύση για ένα είδος πορνογραφίας που, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό, τον ενοχλούσε ή ακόμη και τον αηδία, είχε μια ενοχλητική επίδραση στο μοτίβο του σεξουαλικού του ενθουσιασμού και τελικά επηρέασε τις σχέσεις και τη σεξουαλική του ισχύ. …

Όταν οι πορνογράφοι καυχιέται ότι ωθούν το φάκελο εισάγοντας νέα, πιο σκληρά θέματα, αυτό που δεν λένε είναι ότι πρέπει, επειδή οι πελάτες τους δημιουργούν ανοχή στο περιεχόμενο. (η έμφαση προστέθηκε)

Έτσι, ένα ετεροφυλόφιλο αρσενικό μπορεί να ξεκινήσει με γυμνές φωτογραφίες από ένα αγαπημένο αστέρι της ταινίας. Στη συνέχεια, καθώς ο εγκέφαλός του σταματά να ανταποκρίνεται σε αυτά, «προχωρά» σε βίντεο σόλο σεξ, σεξ βανίλιας, λεσβιακή δράση, παρεμβολές, συμμορίες, πορνογραφικό πορνό, γκέι πορνό, ακαθάριστο πορνό (ωστόσο το ορίζει αυτό) και ακόμη και μικρό πορνό. Οι ομοφυλόφιλοι χρήστες και οι γυναίκες πορνογραφίας αναφέρουν το ίδιο φαινόμενο, με εξελίξεις που είναι εξίσου ανησυχητικές για αυτούς. Ένας ομοφυλόφιλος άντρας μοιράστηκε αυτήν την εμπειρία με ένα προηγούμενη ανάρτηση:

Πιστεύω ότι γεννήθηκα ομοφυλόφιλος, οι πρώτες μου φαντασιώσεις ήταν για τους άντρες και τους άνδρες πάντα με ξύπνησαν, ενώ οι γυναίκες με ενθουσίασαν πολύ λίγο. Έχω γίνει εθισμένος στο πορνό στο διαδίκτυο στα τέλη της εφηβείας μου. Το ομοφυλόφιλο σεξ είναι πολύ φυσιολογικό και φυσικό. Ωστόσο, έχασα το ενδιαφέρον τους με την πάροδο του χρόνου. Ενδιαφέρομαι για την ευθεία πορνό και βρήκα τον εαυτό μου όλο και περισσότερο να χάσει το ενδιαφέρον για την αντρική αντρική και να αναπτύξει ένα φετίχ για τα γυναικεία γεννητικά όργανα. Δεν έχω έλξη σε αυτό πριν από την προβολή μου πορνό έγινε υπερβολική. Τα νέα είδη σταδιακά αντικατέστησαν τα παλιά σε σεξουαλική έκκληση. Για το σοκ μου, άρχισα να σκέφτομαι ότι θα μπορούσα να είμαι δυνητικά αμφιφυλόφιλος, γι 'αυτό κανόνισα μια συνάντηση με μια γυναικεία συνοδεία για να δοκιμάσω αυτή τη δυνατότητα. Ωστόσο, δεν είχα μεγάλη διέγερση και η κατάσταση μου έκανε λάθος. Ήταν τελείως διαφορετικό από το πορνό.

Αποφάσισα να σταματήσω να παρακολουθώ πορνογραφία, και αφού έχω ελεύθερο πορνό εδώ και αρκετό καιρό μπορώ να πω ευτυχώς ότι το φετίχ μου για τις γυναίκες έχει φύγει. Το ομοφυλόφιλο σεξ μου επέστρεψε. Μπορώ επίσης να προσθέσω ότι κατά τη διάρκεια της κλιμάκωσης της πορνογραφίας μου, το τρανσεξουαλικό πορνό ποτέ δεν μου έγεινε το παραμικρό, παρά το γεγονός ότι τα προ-χειρουργικά transwomen έχουν ένα πέος. Θα ήταν σαν να ρωτούσα έναν ευθεία άνδρα αν είχε σεξουαλική επαφή με έναν άνδρα που είχε έναν κόλπο, τον οποίο πρέπει να προσθέσω είναι κάτι που μου έκανε έκκληση σε μια στιγμή.

Είναι προφανές ότι αυτός ο τύπος εξέλιξης που σχετίζεται με πορνό δεν έχει καμία σχέση με τους χρήστες που αποκαλύπτουν τις «βαθύτερες παρορμήσεις και τις πιο ανεμπόδιστες σκέψεις τους» (τα λόγια του Ogas και του Gaddam). Οι στόχοι κινούνται πολύ γρήγορα. Σπάνιοι χρήστες αναγνωρίζουν ακόμη και τη διαδικασία ενώ εξελίσσεται:

Το Porn binges για 4-6 ώρες τις τελευταίες ημέρες. Από την πλευρά του συν, έγινε πιο προφανές ότι το τρανσεξουαλικό πορνό δεν σχετίζεται με τη σεξουαλικότητά μου. Αφού ξοδέψατε 30 + ώρες κατά τη διάρκεια των προηγούμενων 5 μέρες που παρακολουθούσατε πορνό, το τρανσεξουαλικό πορνό άρχισε να γίνεται βαρετό! Άρχισα να ψάχνω για άλλα πιο αηδιαστικά και συγκλονιστικά πράγματα.

Τι συμβαίνει λοιπόν; Ας ξεκινήσουμε διακρίνοντας την απευαισθητοποίηση από τη συνήθεια. Ο κορεσμός και η επιθυμία για καινοτομία είναι ενσωματωμένες στον εγκέφαλο των θηλαστικών και δεν είναι παθολογικές. Δεν μπορείτε να φάτε άλλο μπουκάλι γαλοπούλας (κορεσμός), αλλά αισθάνεστε έντονο ενθουσιασμό για κολοκυθόπιτα (ντοπαμίνη που κυκλοφορεί για νέα τρόφιμα με υψηλή περιεκτικότητα σε θερμίδες). Η διαδικασία επαναλαμβάνεται την επόμενη μέρα. Προφανώς, αυτή η φυσική διαδικασία μπορεί να αφήσει τους χρήστες πορνό κάπως ευάλωτοι στην υπερκατανάλωση πρωτότυπης ερωτικής μόνο επειδή η καινοτομία καταγράφεται ως «ναι!»

Η αναισθητοποίηση, αντίθετα, είναι μια παθολογία που προκύπτει από τη συνεχιζόμενη υπερκατανάλωση. Οι μετρήσιμες, φυσικές αλλαγές στον εγκέφαλο (μειώσεις στους υποδοχείς των νευρικών κυττάρων D2) υποδηλώνουν ότι ένας εθισμός βρίσκεται σε εξέλιξη. Σε αντίθεση με τις μεταβατικές επιδράσεις της κατάθλιψης, η απευαισθητοποίηση χρειάζεται χρόνο για να αντιστραφεί, εν μέρει επειδή συνδέεται με άλλους πεισματάρης εγκεφαλικές αλλαγές που σχετίζονται με τον εθισμό

Novelty = ντοπαμίνη

Στην περίπτωση των χρηστών πορνογραφικού Internet, η προσφυγή στην υπερκατανάλωση είναι ότι επιτρέπει στο χρήστη να αντικαταστήσει τον έμφυτο παράθυρο αποκατάστασης κορεσμού. Αντί να περιμένει την σεξουαλική όρεξή του να επιστρέψει φυσικά, μπορεί να κάνει κλικ σε αρκετή διέγερση για να προκαλέσει βιασύνη των νευροχημικών excitory (όπως η ντοπαμίνη και η νορεπινεφρίνη). Επιτυγχάνει διέγερση που διαφορετικά θα ήταν αδύνατη ή πιο δύσκολη.

Τώρα, ο εγκέφαλός του αντιλαμβάνεται όλοι πορνό που τον προκαλεί, ανεξάρτητα από το περιεχόμενο, τόσο πολύτιμο, επειδή απελευθερώνει νευροχημικά "go get it". Και πάλι, το μόνο που χρειάζεται είναι νέο, συγκλονιστικό υλικό, ανεξάρτητα από το αν ταιριάζει με τις θεμελιώδεις σεξουαλικές του τάσεις. Η πλάνη στο Κακές σκέψεις είναι αυτό αποκλειστικά τα θεμελιώδη μας γούστα μπορούν να απελευθερώσουν αρκετή ντοπαμίνη στους εγκεφάλους μας για να παρακινήσουν τη χρήση πορνό. Τίποτα δεν θα μπορούσε να είναι μακρύτερα από την αλήθεια. Η ντοπαμίνη είναι ντοπαμίνη, ωστόσο το ενεργοποιείτε.

Η κραυγήΈτσι, η κλιμάκωση στο παράξενο πορνό έχει νόημα κυρίως επειδή είναι ένα σημαντικό προειδοποιητικό σημάδι του εθισμού, όχι επειδή λέει στους τοξικομανείς (ή σε οποιονδήποτε άλλο) χρήσιμες πληροφορίες σχετικά με τις έμφυτες σεξουαλικές επιθυμίες τους. Όσο βαθύτερος είναι ο εθισμός, τόσο πιο απελπισμένη είναι η ανάγκη για αυτή τη νευροχημική ανακούφιση, εν μέρει επειδή οι φυσιολογικές απολαύσεις αναπτύσσονται λιγότερο ικανοποιητικές και ο πόθος γίνεται πιο έντονος.

Το χειρότερο όμως, αν ένας χρήστης πορνό κορυφωθεί σε κάτι που δεν είναι σύμφωνο με τον υποκείμενο σεξουαλικό προσανατολισμό και τις θεμελιώδεις κλίσεις του, αλλά απελευθερώνει αρκετή ντοπαμίνη και νορεπινεφρίνη στον εγκέφαλό του (επειδή είναι συναρπαστικό ή ακόμη και που προκαλεί άγχος), ο εγκέφαλός του θα συρθεί επίσης το νέο ερέθισμα μέχρι το κύκλωμα ανταμοιβής του. Την επόμενη φορά που θα συναντήσει κάποια στοιχεία που σχετίζονται με αυτό, θα το βρει μυστηριωδώς - και οι σημερινοί θεραπευτές συχνά θα τον διαβεβαιώσουν ότι έχει ανακαλύψει πολύτιμες πληροφορίες για τις «βαθύτερες παρορμήσεις» του. Οχι τόσο.

Φυσικά, ορισμένοι χρήστες πορνογραφίας επιδιορθώνουν την καινοτομία τους βλέποντας νέο πορνό μέσα στο προτιμώμενο είδος τους (δηλαδή, το είδος που αντικατοπτρίζει τις θεμελιώδεις σεξουαλικές επιθυμίες τους). Ωστόσο, πολλοί από τους σημερινούς χρήστες πορνογραφικών αναφέρουν ότι η σεξουαλική τους γεύση μεταμορφώνεται παντού καθώς ο εγκέφαλός τους μεγαλώνει. Ωστόσο, η δυναμική του εθισμού στην πορνογραφία μπορεί να είναι κάπως διαφορετική σε άνδρες και γυναίκες.

Μονόδρομος?

Εκείνοι στο διάδρομο κλιμάκωσης συχνά φοβούνται να ανακαλύψουν ότι δεν μπορούν πλέον να κορυφωθούν με τις προηγούμενες προτιμήσεις τους. Δυστυχώς, όσο πιο ενοχλητικές (για αυτούς) είναι οι νέες πορνογραφικές τους επιλογές, τόσο πιο συναρπαστικές μπορούν να γίνουν αυτές οι επιλογές, λόγω των διεγερτικών νευροχημικών που απελευθερώνονται από το άγχος τους για αυτό που παρακολουθούν.

Σπάνια καταλαβαίνουν ότι η απευαισθητοποίηση του εγκεφάλου τους θα αντιστραφεί φυσικά - αποκαθιστώντας έτσι τους υποδοχείς της ντοπαμίνης και την ανταπόκρισή τους στις προηγούμενες γεύσεις τους. Γιατί; Δεν τολμούν να σταματήσουν να αυνανίζονται ακόμη και για μερικές εβδομάδες, εν μέρει επειδή όταν προσπαθούν να σταματήσουν η λίμπιντο μπορεί να πέσει ανησυχητικά και δεν συνειδητοποιούν ότι είναι ένα προσωρινό αποτέλεσμα της αποκατάστασης του εγκεφάλου τους σε ισορροπία. Η λέξη στο δρόμο είναι, "χρησιμοποιήστε το ή χάστε το", και επειδή πολλοί ήδη χάνουν το mojo τους λόγω υπερβολικής κατανάλωσης, φοβούνται να σταματήσουν.

Εν ολίγοις, το ζήτημα για αυτούς τους χρήστες δεν είναι η ελευθερία να επιδιώκουν τις βαθιές τους επιθυμίες, αλλά μάλλον εξωγήινα γούστα, τα οποία είναι κατά κύριο λόγο το προϊόν των νευροχημικών αλλαγών που μπορούν να αποφευχθούν, οι οποίες διαπράττονται κατά λάθος από τους ίδιους τους χρήστες.

Αυτό συμβαίνει εν μέρει λόγω της επιφανειακής ανάλυσης που, ειλικρινά, επικίνδυνα παραπλανητικά, για να μην αναφέρουμε δυνητικά ενοχλητικό, για τους χρήστες πορνό που πιάστηκαν σε αυτήν την ολισθηρή πλαγιά:

  1. Υπονοεί λανθασμένα ότι δεν έχουν κανέναν έλεγχο στις μεταβαλλόμενες προτιμήσεις τους.
  2. Αποπροσανατολίζει την προσοχή τους μακριά από τις επιστημονικές πληροφορίες σχετικά με τη νευροεπιστήμη του εθισμού, που πρέπει να κατανοήσουν τις περιστάσεις τους και να κατευθύνουν τα αποτελέσματα που θέλουν.
  3. Τους ενθαρρύνει να αγνοήσουν, ή να αποδεχτούν και να ακολουθήσουν, τις κλιμακούμενες γεύσεις τους τόσο υγιείς, όταν, για πολλούς από τους σημερινούς χρήστες, συμπτώματα μιας καθιερωμένης διαδικασίας ασθένειας: εθισμός συμπεριφοράς.

«Ομαλοποίηση» εθισμού

Ο Seltzer γράφει:

Ένα από τα πιο χρήσιμα πράγματα που Ένα δισεκατομμύριο κακές σκέψεις επιτυγχάνει να ομαλοποιήσει πολλές σεξουαλικές προτιμήσεις που σε αυτό το σημείο μπορεί να σας χτύπησαν (και ίσως τους περισσότερους ανθρώπους) ως αποκλίνουσες. Προφανώς, όσο πιο διαδεδομένη είναι η προτίμηση, τόσο πιο δύσκολο είναι απλά να την απορρίψετε ως «άρρωστο» - ειδικά αν υπάρχουν ψυχολογικά και βιολογικά αίτια που εξηγούν με πειστικό τρόπο.

Τι γίνεται αν μερικές από αυτές τις λεγόμενες «αποκλίνουσες» γεύσεις οφείλονται αποκλειστικά στον εθισμό και την ανοχή (την ανάγκη για ισχυρότερη διέγερση); Εάν αρκετά άτομα βιώσουν ενδείξεις παθολογίας, μπορεί να γίνει ο κανόνας, αλλά δεν σημαίνει ότι η συμπεριφορά τους δεν είναι «άρρωστη».

Οι επιδημίες εθισμού έχουν εμφανιστεί στο παρελθόν στην ιστορία της ανθρωπότητας και δεν έκαναν τα συμπτώματα που υπέστησαν οι εθισμένοι «φυσιολογικοί» με την έννοια «απαλλαγμένος από παθολογία». Για παράδειγμα, στα μέσα του 18ου αιώνα, τμήματα του εσωτερικού Λονδίνου υπέστησαν παγκόσμια πρώτη επιδημία μαζών του αλκοολισμού. Και στο Η πυξίδα της ευχαρίστησης Ο David Linden αφηγείται μια μαζική εξάρτηση στην εισπνοή φτηνού αιθέρα στην Ιρλανδία στα 1880.

Στην περίπτωση του διαδικτυακού πορνό, είναι συνετό να υποθέσουμε ότι το μόνο που χρειάζεται να γνωρίζουμε είναι αν οι γεύσεις είναι «φυσιολογικές» ή «αποκλίνουσες»-βασίζοντας την απάντησή μας στα στατιστικά και όχι στη φυσιολογία; Φτιάχνουμε ακόμη και το σωστό ερώτημα αν αγνοήσουμε το ενδεχόμενο η μορφοποίηση των γλωσσομάθων γεύσεων να μπορεί να οδηγήσει σε ένα απατηλό κύκλωμα ανταμοιβής για την αναζήτηση ενός νευροχημικού βόμβου ανεξάρτητα από το περιεχόμενο;

Μηχανές αναστροφής: στοιχεία που αποδεικνύουν ότι τα γούστα των πορνό δεν είναι έμφυτα

Πιο ειλικρινά, οι χρήστες που σταματούν όλο το πορνό στο Διαδίκτυο και επιτρέπουν στους εγκεφάλους τους να επιστρέψουν στην κανονική ευαισθησία γενικά ανακαλύπτουν ότι αυτοί δεν ήταν σε έναν δρόμο μονής κατεύθυνσης. Τα γούστα των πορνό τους αρχίζουν σιγά-σιγά να αναστρέφονται - περιέργως, με αντίστροφη σειρά - σε όλη τη διαδρομή πίσω στις πρώιμες γεύσεις τους. Για παράδειγμα, το πραγματικό σεξ με τους συνεργάτες τους συχνά αναζωογονεί (και πάλι).

Η διαδικασία δεν είναι εύκολη. Συνήθως συνεπάγεται άσχημη συμπτώματα στέρησης, ενοχλητικές αναδρομές, και συχνά μια μακρά περίοδος "libido flatline". Όμως, για πολλούς, αποκαθιστά πλήρως τις πραγματικές σεξουαλικές επιθυμίες τους, τις οποίες η πορνογραφική χρήση τους δεν αντικατοπτρίζεται πλέον. Είπε ένας άντρας:

Συνήθιζα να είμαι ενεργοποιημένος από οτιδήποτε μακρινό θηλυκό όταν ήμουν 13 ετών, αλλά αυτό άλλαξε σταθερά καθώς παρακολουθούσα όλο και περισσότερο πορνό. Άρχισα να ανησυχώ για τη σεξουαλικότητά μου, γιατί ήξερα ότι βασίζομαι κατευθείαν στην ιστορία, αλλά ταυτόχρονα δεν μπορούσα να απαντήσω φυσικά στα παλιά στοιχεία. Μερικές φορές όταν ήμουν ιδιαίτερα χαλαρή ή μεθυσμένη, θα ανταποκρινόμουν όπως και όταν ήμουν νεότερος. Ήταν πολύ συγκεχυμένο γιατί δεν είχα ποτέ ομοφυλοφιλικές φαντασιώσεις ή επιθυμίες. Η εγκατάλειψη του αυνανισμού στο πορνό έχει εξαλείψει εντελώς κάθε αμφιβολία, γιατί τώρα η λίμπιντο μου είναι σχεδόν πάρα πολύ να το χειριστώ. Είμαι πιο ευαίσθητος στις γυναίκες και ανταποκρίνομαι περισσότερο στις γυναίκες.

Η επιφανειακή ανάλυση βλάπτει

Οι υποθέσεις του Ogas και του Gaddam βασίζονται στην εσφαλμένη πεποίθηση ότι όλες οι σεξουαλικές προτιμήσεις είναι αμετάβλητες και ότι ανεξάρτητα από το πόσο πορνό παραδίδεται στους εγκεφάλους μας, τα γούστα μας θα συμβαδίζουν με τις έμφυτες, αμετάβλητες εξάρσεις μας.

Δεδομένου ότι η χρόνια υπερδιέγερση μέσω του πορνογραφικού Internet είναι μετασχηματίζοντας Οι σεξουαλικές προτιμήσεις των θεατών, το στιγμιότυπο Ogas και Gaddam προσφέρει λίγη πραγματική εικόνα της ανθρώπινης επιθυμίας. Η πιο χρήσιμη εφαρμογή των δεδομένων τους μπορεί να είναι η σύγκριση με παρόμοια δεδομένα από άλλη εποχή, έτσι ώστε η δυναμική διαδικασία κλιμάκωσης να μπορεί να μετρηθεί σε όλο τον πληθυσμό με την πάροδο του χρόνου και να κατανοηθεί καλύτερα η πραγματική σημασία των δεδομένων.

Η μελέτη της ανθρώπινης επιθυμίας θα παραμείνει επιφανειακή και ελάχιστα χρήσιμη στον άνθρωπο έως ότου οι ειδικοί ενσωματώσουν και διδάξουν στο κοινό πώς λειτουργεί ο εγκέφαλος, πώς μαθαίνει και πώς οι εθισμοί μπορούν να στρεβλώσουν τις σεξουαλικές προτιμήσεις λόγω της απευαισθητοποίησης / ανοχής.

Στην επόμενη ανάρτησή μου θα ασχοληθώ με τη βασική υπόθεση που αποτελεί τη βάση του έργου του Ogas και του Gaddam, δηλαδή τον ισχυρισμό ότι τα σεξουαλικά μας γούστα είναι αμετάβλητα.


ΕΝΗΜΕΡΩΣΕΙΣ ΟΤΙ ΟΛΟΚΛΗΡΟΥΝ ΤΟ OGAS & GADDAM

  1. Σημάδια εθισμού και κλιμάκωσης σε πιο ακραίο υλικό; Πάνω από 30 μελέτες αναφέρουν ευρήματα σύμφωνα με την κλιμάκωση της χρήσης πορνό (ανοχή), την εξοικείωση με το πορνό και ακόμη και τα συμπτώματα στέρησης (όλα τα σημεία και τα συμπτώματα που σχετίζονται με τον εθισμό).
  2. Μια επίσημη διάγνωση; Το πιο διαδεδομένο ιατρικό διαγνωστικό εγχειρίδιο παγκοσμίως, Η Διεθνής Ταξινόμηση των Νόσων (ICD-11), περιέχει μια νέα διάγνωση κατάλληλο για εθισμό πορνό: "Αναγκαστική διαταραχή σεξουαλικής συμπεριφοράς. "(2018)
  3. Porn / σεξουαλική εξάρτηση; Αυτή η σελίδα παρατίθεται 39 μελέτες που βασίζονται σε νευροεπιστήμες (MRI, fMRI, EEG, νευροψυχολογική, ορμονική). Παρέχουν ισχυρή υποστήριξη για το μοντέλο εθισμού, καθώς τα ευρήματά τους αντικατοπτρίζουν τα νευρολογικά ευρήματα που αναφέρθηκαν στις μελέτες εξάρτησης από ουσίες.
  4. Οι πραγματικές απόψεις των εμπειρογνωμόνων σχετικά με την πορνογραφία / τοξικομανία; Αυτή η λίστα περιέχει 16 πρόσφατες κριτικές και σχόλια βιβλιογραφίας από μερικούς από τους κορυφαίους νευροεπιστήμονες στον κόσμο. Όλοι υποστηρίζουν το μοντέλο εθισμού.
  5. Αποσυνδέοντας το μη υποστηριζόμενο σημείο που μιλάει ότι η "υψηλή σεξουαλική επιθυμία" εξηγεί τον εθισμό σε πορνό ή σεξ: Τουλάχιστον 25 μελέτες πλαστογραφούν τον ισχυρισμό ότι οι σεξουαλικοί και οι εθισμένοι σε πορνογραφικό «έχουν μόνο σεξουαλική επιθυμία»
  6. Πορνό και σεξουαλικά προβλήματα; Αυτή η λίστα περιέχει μελέτες 26 που συνδέουν την χρήση πορνογραφίας / εθισμού σε πορνογραφικά προβλήματα και τη χαμηλότερη διέγερση σε σεξουαλικά ερεθίσματα. Το fΟι μελέτες 5 από την λίστα δείχνουν αιτία, καθώς οι συμμετέχοντες απομάκρυναν την πορνογραφική χρήση και θεραπεύονταν χρόνιες σεξουαλικές δυσλειτουργίες.
  7. Οι επιπτώσεις του Porn στις σχέσεις; Σχεδόν οι μελέτες 60 συνδέουν τη χρήση πορνό με λιγότερο σεξουαλική ικανοποίηση και σχέση ικανοποίησης. (Απ'όσο ξέρουμε όλοι μελέτες που αφορούν σε αρσενικά έχουν αναφερθεί σε σχέση με τη χρήση πορνογραφικού υλικού φτωχότερες σεξουαλική ικανοποίηση ή ικανοποίηση σχέσεων.)