Kiel malŝpari la Harms of Pornography, en 4 Simple Steps (de Jacob Hess, Ph.D.)

3-23-four-steps.jpg

Ĉu vi estas - aŭ iu, kiun vi amas - iĝi laca pri ĉio ĉi tiu parolado pri porn-estaĵo so malutila?

Anstataŭ devigi zorgojn pri seriozaj personaj aŭ publikaj ŝanĝoj, ĉu ne estus agrable ĉesi zorgi pri ĉi tio ĉiuj kune?

Feliĉe, iomete da aŭtoroj aperis kun konvinkaj raciaĵoj por fari nur tio. Se vi konas iun pretan kredi, ke porno ne estas (vere) tiom granda el interkonsento, jen jen 4-paŝo formulo pruvita ke ĝi funkcias:

1. Portreti tiujn, kiuj havas seriozajn zorgojn pri pornografio, kiel iom danĝeraj kaj obsedaj.

Unu el viaj unuaj decidaj taskoj estas kadri tiujn, kiuj zorgas pri porno, tiel, ke ili ŝajnas timigaj aŭ iomete nealiremaj. Estas multaj manieroj fari ĉi tion, de akuzoj pri religia fanatiko ĝis patologiaj niveloj de timo. En lastatempa altnivela eldono, ekzemple, aŭtoro saĝe pentras bildon de elĉerpitaj homoj, kiuj vidas pornografion kiel "nepre danĝera por nia sano kaj feliĉo" kaj la industrio malantaŭ ĝi kiel ĉiopova forto tie ĉi por fari. detruo de nia seksa vivo. "(1)

Bele farita! Ĉiufoje, kiam vi povas labori en frazo kiel "kaŭzi detruon" (aŭ "kontraŭ-porno skribrulajxon"), vi scias, ke vi estas sur la ĝusta vojo.

2. Certigu fidele, ke la plej vera esplorado vere ne subtenis la ideon pri pornografio.

Ĉi tio estas malfacila, ni scias - ekde la vasta plimulto de cerbaj studoj faritaj sur pornografiaj uzantoj montru klarajn, klasikajn markilojn de dependeco. Faru vian plejeblon por eviti tiujn molestajn 12-recenzoj pri la literaturo ankaŭ ĉiuj, kiuj konfirmas la dependigan potencialon de pornografio.

Ne maltrankviliĝu. Vi ne bezonas eĉ alporti ĉi tiujn supre. Dum vi konfidas sufiĉe asertante reprezenti "la plej bonan sciencan esploron", plej multaj homoj, kiuj legas vian artikolon, ne scias la diferencon.

Memoru esti senkompromisa en insistado, ke "la scienco simple ne ekzistas" kaj absoluta en neante, ke ekzistas ia bona atesto. Bonuspunktoj se vi povas konekti la atestojn faras ekzisti reen al tiuj frenezuloj, per portretado de malaprobindaj datumoj kiel esence baldaŭaj, religie motivitaj aŭ simple "bazitaj sur falsa scienco." (2)

Tio estas preskaŭ ĉio, kion vi devas diri. Ĉar plej multaj homoj akceptas ajnan mencion pri scienco (precipe konkludojn kun kiuj ili konsentas) kiel aŭtoritataj, ne plu necesas laboro sur ĉi tiu paŝo.

Al la sekva!

3. Diru io sugesti, ke vi ne estas, kompreneble, dirante ĉiuj porno estas bona afero.

Ĉi tiu estas grava, ĉar vi volas eviti soni iomete ekster la profundan finon mem! Por plifortigi vidpunkton pri vi mem precipe ekvilibrigita, certigu agnoski iam, ke ekzistas eble iuj problemoj kun iuj specoj de pornografio.

Decas al vi, kion vi volas agnoski ĉi tie. Eble facila agnosko estas kiel virinoj partoprenas porno finas havante pli da mensaj kaj fizikaj problemoj aŭ tio ĉagrenas kohera ligilo inter porno-konsumado kaj pli malalta ekscito kaj seksa kontento. Se vi volas esti kuraĝa, vi ankaŭ povus trakti la 50-interparolitaj studoj rekte ligantaj pornojn Uzo al seksa perforto.

Sed por esti singarda, estas probable saĝe resti super generalo ĉi tie. Ekzemple, post provado malkonstrui multajn komunajn zorgojn pri pornografio, la kontraŭulara aŭtoro Lux Alptraum plu kvalifikis: "Neniu el ili signifas, ke porno estas tute benigna, aŭ ke ĝia efiko sur nia seksa vivo estas nur pozitiva"(Emfazo nia). Ŝi tiam daŭrigis agnoski, "Ekzistas iu vero al la kontraŭ-porno asertas ke ĝi negative efikas la seksajn imagojn kaj konscion de junuloj." (3)

Ĉu vi kaptis kiel ĉi tiu aŭtoro tre bone memorigis la spektantaron, ke ĉi tiu ebla areo de komuna tereno ankoraŭ estas "kontraŭ-pornoa aserto" - anstataŭ ia ia legitima zorgado pri la seksa bonfarto de homoj?

Nun al la fina paŝo:

4. Redirekti atenton al io, kion homoj povas ĉirkaŭpreni kiel la "vera problemo".

Se vi subskribos la interkonsenton konvinkante homojn, ke porno maltrankviliĝas, ĝi estas grava ke vi atentu iu alia zorgo tio povas anstataŭi ĝin.

Ni trovis ĝin speciale helpema diri ion pri homoj en nia kulturo hodiaŭ parolante sufiĉe pri sekso kaj ne malkaŝe (Kaj kun tro multe honto kiam ili faras).

Kio brilas pri ĉi tiu koncerno estas kiel ĝi, defaŭlte, difinas pornografikajn kritikojn kiel iel timemajn kaj fermitajn al sekso.

Ne gravas la ridindaj rapidecoj de pornografio en seksigita socio - aŭ la relativa senhonteco kun kiu ofte traktas seksajn temojn, fidi nin: se vi esprimas seriozan zorgon pri kulturo "kie malferma diskuto pri sekso estas tabuo," vi tiros iuj kordoloroj.

Alptraum insistas, ke "la naturo de pornografio" ne estas la problemo tiel kiel la naiva kulturo ĉirkaŭ ĝi.

Eksplodo! Kaj tie vi havas ĝin.

Porno ne estas la problemo. Manko de malferma seksa diskuto estas!

4-paŝa recepto por minimumigi la malutilon de hodiaŭa pornografio. Nur aldonu akvon.

Kiu bezonas zorgi pri pornografio, kiam ni povas simple ŝajnigi, ke estas anstataŭe problemo?


(1) Lux Alptraum, kion usonanoj malsukcesas pri Porno, New York Times Op-Ed, junio 23, 2017

(2) Martha Kempner, Pornografio ne estas 'publika sano-krizo,' ne gravas, kion Utah-leĝdonantoj pensas, rekomenci, Feb 12, 2016

(3) Lux Alptraum, kion usonanoj malsukcesas pri Porno, New York Times Op-Ed, junio 23, 2017


Jacob Hess estas la aŭtoro de artikoloj recenzitaj de 14, esplorantaj diferencajn rakontojn pri mensaj sano kaj soci-politikaj aferoj. Jakobo instruas Mindfulness-bazitan streĉu-redukton kaj ko-fondis la nedisputulon Ĉio el Vivo, kiu kreis retan kurson bazitan sur atento Mindweather 101 por tiuj, kiuj frontas gravajn mensajn aŭ emociajn defiojn kaj siajn amatojn. Jakobo ankaŭ verkis tri librojn: Vi ne estas tiel Freneza kiel mi Pensis, Sed Vi Estas Ankoraŭ Malĝusta, Fojon ... Li Ne Sentis in Pli kaj Tria Spaco: Proponi Alian Vojon Antaŭen en GLAT / Religia Konservativa Senpasiĝo (Malkonsenta Praktiko, Perfida Amikeco kaj Fidinda Rivaleco Fronte Al Neregebla Diferenco). Lia liberala-konservativa dialogo laboro kun Phil Neisser ĉe Ŝtata Universitato de New York estis prezentita sur Tiu amerika Vivo kaj estis honorata de Projekto pri Publikaj Konversacioj. Jakobo estas partnero de Salonoj de Konversacioj, la Vilaĝa Placo kaj sur la tabulo de la Nacia Koalicio de Dialogo kaj Deliberado.