Esploro sugestas ke la Grubbs, Perry, Wilt, Reid Review estas Malplejaj ("Pornografiaj Problemoj Pro Morala Nekongruo: Integra Modelo kun Sistema Revizio kaj Meta-Analizo", 2018)

science-matters.jpg

La aŭtoroj de ĉi tiu tiel nomata revizio kredus, ke legantoj opinias, ke mem-identigo kiel porno-toksomaniulino estas funkcio de religia honto / morala malaprobo pri porno. Ili nur reviziis malgrandan nombron da studoj, kiuj dependas de la CPUI-9, instrumento disvolvita de kunaŭtoro Grubbs, produktas malĝustajn trovojn. La kunaŭtoroj atente preterlasita aŭ misprezentita kontraŭa esplorado tio konvinke pruvis, ke la studoj, pri kiuj ili apogis sin en sia revizio, eraras.

Ne "religio" aŭ "morala malaprobo" antaŭdiras mempercepton kiel pornulo, kiel ili implicas, sed prefere porno uzas nivelojn. Ni rigardu la kontraŭajn atestojn pli atente (vidu 4 formalaj kritikoj de esploristoj).

GRAVA ĜISdatigo 2019: La du ĉefaj aŭtoroj de ĉi tiu "recenzo" (Joshua Grubbs kaj Samuel Perry) konfirmis sian agendon antaŭjuĝon kiam ambaŭ formale aliĝis aliancanoj Nicole Prause kaj David Ley provante silenti ViaBrainOnPorn.com. Perry, Grubbs kaj aliaj por-pornaj "spertuloj" ĉe www.realyourbrainonporn.com partoprenas kontraŭleĝa malpermesado de varmarka marko kaj kaŭre. La leganto devas scii tion RealYBOP-twitter (kun la ŝajna aprobo de siaj spertuloj) ankaŭ okupiĝas pri malhonoro kaj ĉikanado de Gary Wilson, Aleksandro Rodas, Gabe Deem kaj NCOSE, Laila Mickelwait, Gail DinesKaj iu ajn alia, kiu parolas pri la damaĝoj de porno. Krome David Ley kaj du aliaj spertuloj pri "RealYBOP" nun estas estanta kompensita de pornindustria giganto xHamster promocii siajn retejojn (ie StripChat) kaj konvinki uzantojn, ke porno-toksomanio kaj seksa toksomanio estas mitoj! Laŭdo (kiu prizorgas RealYBOP-twitter) ŝajnas esti sufiĉe komforta kun la industrio de pornografio, kaj uzas RealYBOP-twitter promocii la industrion porno, defendu PornHub (kiu gastigis filmetojn pri infana porno kaj sekskomercado), kaj ataki tiujn, kiuj subtenas la peticion teni PornHub respondeca. Ni kredas, ke "spertuloj" de RealYBOP devas postuli listigi sian membrecon al RealYBOP kiel "konflikto de intereso" en siaj publikigitaj revizioj.

------------

Nivelaj uzaj niveloj estas senkompare la plej forta antaŭdirilo de mem-perceptita pornoa toksomanio

La unua studo estas la sola studo rekte correlacionaron mem-identigo kiel porno toksomaniulo kun horoj da uzo, religio kaj morala malaprobo de porno uzo. Ĝiaj rezultoj kontraŭdiras la zorge konstruitan rakonton pri "perceptita toksomanio" (ke "porno-toksomanio estas nur religia honto / morala malaprobo") - kiu baziĝas en studoj uzantaj la mankan instrumenton nomatan CPUI-9. En ĉi studo, la plej forta korelacio kun mem-percepto kiel drogulo estis horoj de uzo porno. Religieco estis pala, kaj dum estis antaŭdireble iu korelacio inter mem-percepto kiel toksomaniulo kaj morala nekongruo koncerne al la uzo de porno, ĝi estis proksimume duono la korelacio de horoj.

Mallonge, la porno uzantoj, kiuj pensis, ke ili estas toksomaniuloj vere uzis pli da porno, same kiel oni atendus pri pornokomputilaj (aŭ toksomaniulaj) uzantoj.

Por kompreni, kiel ĉi tiu esploro subfosas ĉiujn CPUI-9-studojn, pli da fono helpas. (Detala diskuto pri la CPUI-9 aperas ĉe la fino de ĉi tiu paĝo.) La ŝlosila kompreno estas, ke la CPUI-9 inkluzivas demandojn de "kulpo kaj honto-emocio" de 3 Ne kutime trovita en toksomanio - kiu tordas ĝiajn rezultojn, kaŭzante al religiaj uzantoj por poentigi pli altajn kaj ne-religiajn uzantojn por poentigi pli malaltajn ol temojn fari sur normaj atom-taksaj instrumentoj. Per si mem ĉi tiu mankhava instrumento eble malmulte damaĝis, sed ĝia kreinto tiam kunfandis la esprimon "perceptita dependeco" kun la totala poentaro sur la CPUI-9. Tiel, nova tre misgvida memo naskiĝis, kaj ĝi tuj estis eksplodita de kontraŭ-pornaj toksomaniuloj kaj gipsita tra la amaskomunikiloj.

La termino "perceptita pornografia dependeco" estas trompa en la ekstremaĵo, ĉar ĝi estas nur sensenca partituro sur instrumento, kiu produktas malgajnajn rezultojn. Sed homoj supozis ili komprenis, kion signifas "perceptita dependeco". Ili supozis, ke ĝi signifas, ke la kreinto de la CPUI-9, D-ro Grubbs, eltrovis manieron distingi realan "toksomanion" de "kredo je toksomanio." Li ne havis. Li ĵus donis trompan etikedon al sia "inventaro pri uzado de porno", la CPUI-9 (ĝiaj 9 demandoj estas reproduktitaj ĉe la fino de la paĝo). Tamen, D-ro Grubbs ne penis korekti la misperceptojn disvastigitajn en la amaskomunikiloj, puŝitaj de kontraŭpornaj toksomaniulaj seksologoj kaj iliaj amaskomunikiloj.

Malsamaj ĵurnalistoj malĝuste resumis CPUI-9-rezultojn kiel:

  • Kredi en la toksomanio de porno estas la fonto de viaj problemoj, ne porno mem.
  • Religiaj porno-uzantoj ne vere dependas de porno (eĉ se ili gajnas altan en la Grubbs-CPUI-9) - ili nur hontas.

Eĉ iuj sinceraj kuracistoj estis trompitaj, ĉar iuj klientoj vere do kredas, ke ilia porno-uzo estas pli detrua kaj patologia ol iliaj terapiistoj pensas. Ĉi tiuj terapiistoj supozis, ke la testo de Grubbs iel izolis ĉi tiujn erarajn klientojn, kiam ne, kaj ili adoptis (kaj ripetis) la novan meme senkritike.

Kiel diras la diro, "La sola kuracilo por malbonaj sciencoj estas pli scienco." pensema skeptiko pri liaj supozoj, kaj la senbazaj asertoj de la amaskomunikiloj, ke lia CPUI-9-instrumento povus ja distingi "perceptitan pornografian dependecon" de aŭtenta problema porno-uzo, D-ro Grubbs fine faris la ĝustan aferon kiel sciencisto. Li antaŭregistris studon por testi siajn hipotezojn / supozojn rekte (ne uzante la CPUI-9). Antaŭ-registriĝo estas solida scienca praktiko, kiu malebligas al esploristoj ŝanĝi hipotezon post kolekto de datumoj.

La rezultoj de Grubbs antaŭ-registrita studo kontraŭdiris ambaŭ siajn pli fruajn konkludojn kaj la meme ("porno toksomanio estas nur honto"), kiun la gazetaro helpis popularigi.

detaloj: D-ro Grubbs celis pruvi, ke religiemo efektive estas la ĉefa antaŭdiro de "kredi vin dependulo de porno." Li kaj lia teamo de esploristoj prienketis 3 bongrandajn diversajn specimenojn (virajn, virinajn, ktp). Li afiŝis la rezultojn rete, kvankam la papero de lia teamo ankoraŭ ne estis formale publikigita.

Kiel dirite, ĉi-foje li ne fidis lian CPUI-9-instrumento. Anstataŭe, la teamo de Grubbs demandis 2 rektajn demandojn 'jes / ne' de uzantoj de porno ("Mi kredas, ke mi estas toksomaniulo al interreta pornografio. ""Mi nomus min interreta pornografio toksomaniulo. "), Kaj komparis rezultojn kun variabloj kiel horoj da uzado, religio kaj poentaroj pri" morala malaprobo de la porno "demandaro.

Rekte kontraŭdirante siajn antaŭajn asertojn, D-ro Grubbs kaj lia esplora teamo trovis, ke kredante, ke vi estas toksomaniulo al porno, korektas plej forte ĉiutagaj horoj de uzo porno, ne kun religieco. Kiel indikite sube, iuj el la pli fruaj studoj de d-ro Grubbs ankaŭ trovis, ke horoj da uzo estis pli forta antaŭdiro de "perceptita toksomanio" (totala poentaro de CPUI-9) ol religieco - trovoj, kiuj kontinue ne faris ĝin en la ĉefajn amaskomunikilojn (aŭ la proprajn resumojn de d-ro Grubbs).

El la resumo de la nova studo:

Kontraste al la antaŭaj literaturoj, kiuj indikas, ke la morala malreguleco kaj religio estas la plej bonaj antaŭdiroj de perceptita toksomanio [CPUI-9 totala poentaro], rezultoj de ĉiuj tri specimenoj indikis, ke vira seksa kaj pornografia konduto estis plej forte asociitaj kun mem-identigo kiel toksomaniulo al pornografio.

Esti vira ankaŭ forte antaŭdiras mem-etikedadon kiel "dependulo". Laŭ D-ro Grubbs, la tarifoj de viraj pornuzantoj, kiuj respondis "jes" al unu el la "dependaj" demandoj, estis de 8-20% en la specimenoj de la nova studo. Ĉi tiuj tarifoj kongruas kun alia 2017-esplorado (19% de kolegiaj viroj toksomaniuloj).

Mallonge, ekzistas ĝeneraligita malfeliĉo inter kelkaj el la aktualaj pornuzantoj. Altprocentaj impostoj sugestas, ke la Monda Organizaĵo pri Sano proponas diagnozon pri "Komforta malordo de seksa konduto"Vere necesas por certigi, ke problema porno uzo estas taŭge studita kaj tiuj suferas konvene traktataj.

Surbaze de iliaj rezultoj en la nova antaŭregistrita studo, D-ro Grubbs kaj liaj kunaŭtoroj konkludis, ke "profesiuloj pri mensa kaj seksa sano. devus zorgi pri la zorgoj de klientoj, kiuj identigas serioze kiel pornografiojn. "(Emfazo provizita)

"Morala nekonsekvenco" ne estas unika por uzantoj de porno, kiel Grubbs et al. obstinis

Ankaŭ gravas rimarki, ke la laboro de Grubbs en ĉi tiu areo supozas, ke "morala malkonsekvenco" estas unika por uzantoj de porno - sen oferti iom da subteno, formala aŭ alie. Fakte ĉi tiu supozo estas malĝusta. Kiel aŭtoro Gene M. Heyman rimarkigas en nova ĉapitro titolita "Deriva Dependeco" (Rutbook-Manlibro pri Filozofio kaj Scienco de Dependeco, 11 junio 2018), ĝi ankaŭ ekzistas en substancaj toksomaniuloj:

Rakontoj pri nuligo de kuraciloj ofte inkluzivas moralajn zorgojn. Kun iom da ofteco, eksaj droguloj klarigas, ke ili volis reakiri la respekton de familianoj, pli bone renkonti sian bildon pri kiel patro devas konduti, kaj pli bone aprobi ilian bildon de persono kompetenta kaj reganta sian vivon ( ekz. Biernacki 1986; Jorquez 1983; Premack 1970; Waldorf et al. 1991)., p.32

Tiel, "morala nekonsekvenco" ŝajnas esti protekta faktoro, anstataŭ malhelpo por ĉesi. Por iuj toksomaniuloj ĝi ne estas "seksa / religia honto", sed plej potenca aflikto pro perdo de memregado.

Simple dirite, la modelo de "morala malkongrueco" de porno-dependeco de Joshua Grubbs baziĝas sur la falsa premiso, ke individuoj kun aliaj specoj de toksomanioj NE morale malaprobus siajn proprajn kondutojn.

Mirige, Grubbs, Perry, Wilt kaj Reid "Recenzo" prezentas la rakonton bazitan sur CPUI-9 kiel vivan kaj bonan. Ili ignoras la esplorojn priskribitajn supre, kio tute kontraŭas iliajn konkludojn. La "recenzo" ankaŭ neadekvate priskribas la signifon de Fernandez, Tee & Fernandez, Studo kiu ankaŭ forte subfosas la rakonto de ĉi tiuj aŭtoroj, kiel klarigite en la sekva sekcio.

Par-revizita Ne-Grubbs studas ankaŭ pridubis la kapablon de la CPUI-9 taksi aŭ perceptitan aŭ realan pornodependecon

La supra studo ne estas la sola kiu dubas pri la konkludoj de D-ro Grubbs kaj la gazetaro pri ili. En septembro 2017 aperis alia studo, kiu testis unu el la hipotezoj de D-ro Grubbs: Ĉu Cibera Pornografio Uzas Inventaron-9-Partoj Reflektas Realan Compulsividad en Interreta Pornografio Uzo? Esplorante la Rolon de Abstinence Effort.

La esploristoj mezuris reala kompenso petante al partoprenantoj abstenerse de interreto porno por 14 tagoj. (Nur plenmano da studoj petis al partoprenantoj abstenerse de la uzo de porno, kiu estas unu el la plej senŝipaj manieroj por malkaŝi ĝiajn efikojn.)

Studantaj partoprenantoj prenis la CPUI-9 antaŭ kaj post sia 14-taga provo de porno-abstinado. (Noto: Ili ne detenis sin de masturbado aŭ sekso, nur interreta porno.) La ĉefa celo de la esploristoj estis kompari "antaŭ" kaj "post" poentaroj de la 3-sekcioj de la CPUI-9 al pluraj variabloj.

Inter aliaj trovoj (diskutita en profundo ĉi tie), la nekapabla kontrolo de uzo (malsukcesaj abstinencaj provoj) rilatigita kun la CPUI-9-a fakta toksomaniaj demandoj 1-6, sed ne kun la demandoj pri kulpo kaj honto (emocia mizero) de CPUI-9 7-9. Simile, "morala malaprobo" de pornografia uzo nur iomete rilatis al poentaroj de CPUI-9 "Perceptita Kompensemo". Ĉi tiuj rezultoj sugestas, ke la demandoj pri kulpo kaj honto de CPUI-9 (7-9) ne devas esti parto de taksado pri porno-dependeco (aŭ eĉ "perceptita porno-dependeco") ĉar ili ne rilatas al ofteco de porno.

Por diri ĝin malsame, la plej malkleraj aferoj faris ne poentu pli alte je religieco. Krome, ne gravas kiel ĝi mezuras, fakta La toksomanio / kompenso de la porno estas forte rilatigita kun pli altaj niveloj de porno, anstataŭ kun "emociaj mizeroj" (kulpo kaj honto).

Resume la propra antaŭregistrita studo de D-ro Grubbs kaj la fernandez studoj subtenas la jenajn:

  1. Religieco ne kaŭzas "toksomanion de porno". Religio estas ne rilataj al kredi, ke vi estas toksomaniulo al la porno.
  2. La kvanto de porno vidita estas la plej forta antaŭdiro (de malproksime) de vera porn-toksomanio aŭ kredo, ke iu estas toksomaniulo al porno.
  3. La studoj pri "perceptita toksomanio" (aŭ iu ajn studo, kiu uzas la CPUI-9), fakte ne taksas "perceptitan porn-toksomanion" aŭ "kredon je porno-toksomanio" aŭ "mem-etikedadon kiel toksomaniulo", des malpli distingi " perceptita "de reala toksomanio.

Fono sur la CPUI-9 kaj kiel ĝi malbone metas rezultojn

En la lastaj jaroj, la doktoro Joshua Grubbs skribis serion da studoj, kiuj korektis religiajn lingvojn pornaj, horoj de uzo de porno, moralaj malaproboj kaj aliaj variabloj per punktoj de sia 9-ero-demandaro "The Cyber ​​Pornography Use Inventory" (CPUI- 9). En stranga decido, kiu kondukis multan miskomprenon pri siaj trovoj, Dr. Grubbs raportas al la totala CPUI-9-poentaro de siaj subjektoj kiel "perceptita pornografio."Ĉi tio donas falsan impreson, ke lia instrumento CPUI-9 indikas la gradon, al kiu temo nur" perceptas "li estas toksomaniulo (anstataŭ esti fakte toksomaniulo). Sed neniu instrumento povas fari tion, kaj certe ne ĉi tiu.

Por diri ĝin alie, la frazo "perceptata pornografio" indikas nenion pli ol nombro: la totala poentaro en la sekva 9-ero pornografio-uzado-demandaro kun siaj tri ekstraj demandoj pri kulpo kaj honto. Ĝi ne ordigas la tritikon el la grenvento laŭ perceptita vs. aŭtentika toksomanio Nek la CPUI-9 taksas fakta porklinio.

Perceptita Compulsive Sekcio

  1. Mi kredas, ke mi estas toksomaniulo al interreta pornografio.
  2. Mi sentas nekapabla ĉesigi mian uzon de interreta pornografio.
  3. Eĉ kiam mi ne volas vidi pornografion enrete, mi sentas ĝin desegnita

Aliro-Atencaj Sekcioj

  1. Kelkfoje mi provas aranĝi mian horaron por ke mi povu esti sola por vidi pornografion.
  2. Mi rifuzis foriri kun amikoj aŭ ĉeesti iujn sociajn funkciojn por havi la ŝancon vidi pornografion.
  3. Mi forigis gravajn prioritatojn por vidi pornografion.

Sekcio de Emociaj Kompatoj

  1. Mi sentas honton post vidi pornografion enrete.
  2. Mi sentas min deprimita post vidi pornografion en linio.
  3. Mi sentas min malsana post vidi pornografion enrete.

Kiel vi povas vidi, la CPUI-9 ne povas distingi inter la vera forn-toksomanio kaj "kredo" en la toksomanio de porno. Temoj neniam "etikedis sin kiel pornaj toksomaniuloj" en iu studo de Grubbs. Ili simple respondis la demandojn de 9 supre, kaj gajnis totala poentaro.

Kio korelacioj faris la Grubbs studoj fakte raportas? Totalaj interpunkcioj de CPUI-9 rilatis al religio (kiel klarigis pli supre), sed ankaŭ rilatanta al "horoj de porno rigardataj ĉiun semajnon." En iuj Grubbs studas iomete pli fortan rilaton inter religio kaj totalaj CPUI-9-punktoj ("perceptita porn-toksomanion") en aliaj pli forta korelacio okazis per horoj de uzo porno kaj totalaj CPUI-9-punktoj ("perceptita porn-toksomanion").

La amaskomunikilaro ignoris ĉi tiujn lastajn trovojn kaj ekprenis la korelacion inter religio kaj totalaj CPUI-9-punktoj (nun misleadingly etikedita "perceptita toksomanio"), kaj en la procezo ĵurnalistoj mortigis la trovon en "religiajn homojn nur Kredu ili estas toksomaniuloj al la porno. "La amaskomunikilaro ignoris la tiel fortan rilaton inter CPUI-9-punktaj horoj kaj horoj de uzo de porno, kaj eksplodis centojn da malĝustaj artikoloj kiel ĉi tiu blog-poŝto fare de David Ley: Via Kredo en Pornindicado faras aferojn plej malbonajn: La etikedo de "pornika toksomaniulo" kaŭzas depresion, sed porno ne rigardas. Jen la malĝusta priskribo de Ley de studo de Grubbs CPUI-9:

Se iu kredis, ke ili estas seksa toksomaniulo, ĉi tiu kredo antaŭdiris malsupren riveran psikologian suferadon, kiom ajn, aŭ kiom malmulte, porno ili efektive uzis.

Forprenante la misreprezentojn de Ley, la supra frazo leĝus precize: "Pli bonaj interpunkcioj pri la CPUI-9 rilatigis kun punktoj sur psikologia mizero-demandaro (angoro, depresio, kolero)." Kiu estas kiel ĝi inklinas esti por ajna demanda demandaro. Ekzemple, pli altaj interpunkcioj pri alkohola uzo-demandaro korektas kun pli altaj niveloj de psikologia mizero. Granda surprizo.

La ŝlosilo al ĉiuj dubindaj asertoj kaj dubindaj korelacioj: la demandoj pri Emocia Emblemo (7-9) kaŭzas, ke religiaj uzantoj de porno gajnas multe pli altajn kaj sekularajn uzantojn de porno multe malpli altas, kaj ankaŭ kreas fortan korelacion inter "morala malaprobo" kaj totala CPUI-9-poentaro ("perceptita porno-toksomanio" ).

Por meti ĝin de alia maniero, se vi uzas nur rezultojn de CPUI-9-demandoj 1-6 (kiuj taksas signojn kaj simptomojn de fakta toksomanio), la korelacioj ŝanĝiĝas draste - kaj ĉiuj dubindaj artikoloj asertantaj honto estas la "vera" kaŭzo de la toksomanio de la porno neniam estus skribita.

Por rigardi kelkajn malkaŝajn korelaciojn, ni uzu datumojn de la 2015 Grubbs-papero ("Transpresado kiel Addikto: Religio kaj Morala Malaprobo kiel Antaŭdiroj de Perceptita Diktiveco al Pornografio"). Ĝi konsistas el apartaj studoj de 3 kaj ĝia provoka titolo indikas, ke religio kaj morala malaprobo "kaŭzas" kredon pri fornografio.

Konsiletoj por kompreni la nombrojn en la tablo: nulo signifas nenian rilaton inter du variabloj; 1.00 signifas kompletan korelacion inter du variabloj. La pli granda la numero pli fortigas la korelacion inter la 2-variabloj.

En ĉi tiu unua interrilato ni vidas, kiel morala malaprobo korektas potence kun la 3-kulpo kaj honto-demandoj (Emotional Distress), tamen malforte kun la du aliaj sekcioj, kiuj taksas la realan toksomanion (demandoj 1-6). La demandoj de emociaj afliktoj kaŭzas moralan malaprobon por esti la plej forta antaŭdiro de totalaj punktoj de CPUI-9 ("perceptita toksomanio").

Sed se ni uzas nur la faktajn pornajn toksomanion-demandojn (1-6), la korelacio estas sufiĉe malforta kun morala malpermeso (en scienco-parolado, Morala Malsukceso estas malforta antaŭdiro de la toksomanio de porno).

La dua duono de la rakonto estas kiel la sama 3 Emotional Distress korektas tre malriĉe kun niveloj de uzo de porno, dum la faktaj pornaj toksomanioj (1-6) rilatas fortike kun niveloj de uzado porno.

Jen kiel rezultas la rezultoj de 3 Emotional Distress. Ili kondukas al reduktitaj korelacioj inter "horoj de uzo porno" kaj totalaj CPUI-9-punktoj ("perceptita toksomanio"). La suma sumo de ĉiuj 3-sekcioj de la CPUI-9-testo estas trompe re-etikedita kiel "perceptita toksomanio" de Grubbs. Poste, al manoj de determinitaj anti-porno-toksomaniuloj, "perceptis toksomanio" morfoj en "mem-identigado kiel porno-toksomaniulo". La aktivuloj pardonis la fortan rilaton kun morala malaprobo, kiun la CPUI-9 ĉiam produktas, kaj presto! Ili nun asertas, ke "kredo pri porn-toksomanio estas nenio pli ol honto!"

Ĝi estas domo de kartoj konstruita sur 3-kulpo kaj honto-demando, kiu ne troviĝas en iu alia atksomanca takso, kombine kun la trompa termino, kiun la uzanto kreas la demandilon por etikedi liajn demandojn de 9 (kiel mezuro de "perceptita porn-toksomanio").

La domo de kartoj de la CPUI-9 venis kun studo de 2017, kiu sufiĉe malvalidigas la CPUI-9 kiel instrumento por taksi ĉu "perceptita pornografio" aŭ vera pernografia toksomanio: Ĉu Cibera Pornografio Uzas Inventaron-9-Partoj Reflektas Realan Compulsividad en Interreta Pornografio Uzo? Esplorante la Rolon de Abstinence Effort. Ĝi ankaŭ trovis, ke 1 / 3 de la CPUI-9-demandoj devus esti preterlasitaj por redoni validajn rezultojn rilate al "morala malaprobo," "religio," kaj "horoj de uzo de porno". Vi vidas ĉi tie ĉiujn klarajn elĉerpojn, sed Fernandez et al., 2018 adicias aferojn:

Due, niaj rezultoj ĵetas dubojn pri la idoneco de la inkludo de la Emocional Distress subscale kiel parto de la CPUI-9. Kiel konstante troveblas inter multaj studoj (ekz. Grubbs et al., 2015a, c), niaj rezultoj ankaŭ montris, ke ofteco de IP-uzo ne havis rilaton kun punktoj Emotional Distress. Pli grave, la reala kompenso kiel konceptita en la nuna studo (malsukcesa abstinenco provas x abstinencan penadon) havis nenian rilaton kun Emotional Distress-poentaroj.

Emotional Distress-puntajxoj estis signife antaŭdiritaj per morala malaprobo, en linio kun antaŭaj studoj, kiuj ankaŭ trovis substancan translokigon inter la du (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016) .... Kiel tia, la inkludo de la Emocional Distress subscale kiel parto de la CPUI-9 povus ŝovi rezultojn tiel ke ĝi inflatigas la totalajn perceptitajn toksomaniojn de IP-uzantoj kiuj morale malaprobas pornografion, kaj malpurigas la totalajn perceptitajn toksomaniojn de IP uzantoj kiuj havas altajn Perceptitajn Compulsivajn poentojn, sed malalta morala malaprobo de pornografio.

Ĉi tio povas esti pro tio ke la Emocional Distress subscale baziĝis sur originala "Kulpo" skalo kiu estis evoluigita por uzo aparte kun religiaj loĝantaroj (Grubbs et al., 2010), kaj ĝia utileco kun ne-religiaj populacioj restas malcerta en lumo de postaj trovoj rilataj al ĉi tiu skalo.

Jen estas la kerno trovanta: La 3 "Emotional Distress" demandoj ne havas lokon en la CPUI-9, aŭ iu ajn porn-toksomanio-demandaro. Ĉi tiuj kulpoj kaj honto demandoj faras ne taksas afliktojn ĉirkaŭigantajn adiktivajn pornojn aŭ "percepton de toksomanio". Ĉi tiuj 3 demandas simple artefarite inflamini totalajn CPUI-9-poentojn por religiaj individuoj dum diflataj totalaj CPUI-9-poentaroj por nereligaj pornaj toksomaniuloj.

En resumo, la konkludoj kaj reklamoj kreitaj de la CPUI-9 estas simple malvalidaj. Joshua Grubbs kreis demandaron, kiu ne povas, kaj neniam estis validigita por, ordigante "perceptita" de rekta toksomanio: la CPUI-9. Kun nula scienca pravigo he re-etikedita lia CPUI-9 kiel "perceptata pornografio" demandaro.

Ĉar la CPUI-9 inkluzivis 3 ekstrajn demandojn taksante kulpon kaj honto, La puntajn CPUI-9-uzantoj de religiaj porno inklinas esti skekitaj supren. La ekzisto de pli bonaj interpunkcioj de CPUI-9 por religiaj pornaj uzantoj estis tiam nutrita al la amaskomunikilaro kiel reklamacio, ke "Religiaj homoj malvere kredas, ke ili estas toksomaniuloj. Ĉi tio sekvis plurajn studojn korektanta moralan malaprobon kun punktoj CPUI-9. Pro tio ke religiaj homoj kiel grupa poentaro pli alte sur morala malaprobo, kaj (tiel) la totala CPUI-9, ĝi estis prononcita (sen reala subteno) tiu religia-bazita morala malaprobo estas la veraj kaŭzas de toksomanio de pornografio. Tio estas sufiĉe salto, kaj maljusta kiel scienco.

YouTube-prezento elmontrante la CPUI-9 kaj la mito de "perceptita toksomanio": Pornografio Toksomanio kaj Perceptita Toksomanio 

Formalaj kritikoj (de pornaj esploristoj) pri "Pornografiaj Problemoj Pro Morala Malkongruo: Integra Modelo kun Sistema Revizio kaj Metaanalizo"