(L) Inversigi la kreskantan seksan aversion de Japanio povas dependi de renaskiĝo de espero (2012)

Komentoj: Viroj en Japanio spertas kreskantan malemon al sekso kun real-vivaj partneroj. Antaŭaj artikoloj apenaŭ aludis la veran kaŭzon, sed ĉi tiu faras pli ol sugeston.


De ROGER PULVERS, dimanĉo, aprilo 29, 2012

Speciala al La Japanaj Tempoj

"Se la aversio de junuloj al sekso daŭre kreskos kun la nuna rapideco, la situacio de la malalta fekundeco de Japanio kaj rapida maljuniĝo rapide plimalboniĝos. ... La japana ekonomio perdos sian viglecon eĉ pli ol nun. Se tio okazos, ĉi tiu nacio eble fine pereos. "

Ĉi tiun surprizan antaŭdiron faris Kunio Kitamura en libro publikigita pasintjare de Media Factory. D-ro Kitamura, obstetrikisto kaj ginekologiisto, kiu administras sian propran klinikon pri familia planado en Tokio, estas la aŭtoro de pli ol dekduo da libroj pri reproduktado kaj seksa sano. Nun, per "Sekkusugirai na Wakamonotachi" ("Junuloj Malemaj al Sekso"), li montris, ke japanaj junuloj malŝaltas seksumadon kaj ke ĉi tio verŝajne havos terurajn konsekvencojn por la nacio.

Ni iru rekte al la statistikaj bazoj.

Ĉiu du jaroj enketo estas realigita, sub la aŭspicioj de la Ministerio pri Sano, Laboro kaj Welfareco, pri virseksaj rilatoj en Japanujo. Jen kelkaj el la rezultoj rilatantaj al intereso pri sekso bazita sur respondoj de iuj homoj de 1,500 enketitaj en ĉiu de la jaroj menciitaj.

Maskloj en la aĝo de 16-19 jaroj en 2008, kiuj "havas neniun intereson pri sekso aŭ havas malemon al ĝi": 17.5 procentoj (kompare kun 36.1 procentoj en 2010). Maskloj en la aĝo de 20 ĝis 24 en 2008, kiuj "havas mankon de intereso aŭ malemo al sekso": 11.8 procentoj (kompare kun 21.5 procentoj en 2010).

Fakte, por ĉiuj aĝoj de maskloj krom tiuj aĝaj 30-34, la imposto leviĝis signife en la du jaroj de 2008.

La sama tendenco estas vidata en virinoj.

En 2008, 46.9 procentoj de inoj de 16-19 jaroj diris, ke ili havas aŭ "neniun intereson pri" aŭ "aversion al seksa kontakto" (kompare kun 58.5 procentoj en 2010). Inter inoj en la aĝo de 20 ĝis 24 en 2008, 25 procentoj diris, ke ili havas aŭ "neniun intereson" aŭ "aversion al seksa kontakto" (kompare kun 35 procentoj en 2010).

Markitaj pliigoj inter 2008 kaj 2010 ankaŭ estis trovitaj en ĉiu aĝa grupo ĝis 49, la plej malnovaj inoj pridemanditaj.

Alivorte, almenaŭ unu el tri junuloj ne interesiĝas pri sekso.

Kitamura iĝas enfunda analizo pri kial tio estas tiel. Lia libro ankaŭ informas pri kelkaj intervjuoj kun junuloj kiuj venis al sia kliniko.

Unu junulo diris, ke li havas seksan impulson, sed ke seksumado kun iu "ĝenas tro multe." Aliaj asertas, ke ili preferas knabinojn kiel animeajn rolulojn aŭ kiel virtualajn pupojn anstataŭ la veran aferon - tielnomitajn dudimensiajn novedzinojn. "Almenaŭ ili ne forĵetos vin," unu intervjuito rimarkis.

Dume, Kitamura deklaras ke iuj junuloj venas al sia kliniko plendanta pri errectila disfuncio. Aliaj klarigas, ke rigardante tro da sekso en interretaj retejoj forlasis ilin per malbona gusto en sia buŝo por homa seksa kontakto. Multaj akceptas ekstreme oftan mastrumadon, tiel kontentigante ĉiujn siajn seksajn bezonojn.

Kitamura diras al la junuloj, ke masturbado ne estas nesana; kaj cetere "neniel masturbado mem kaŭzas aversion al seksumado kun aliaj."

Sed li malpermesas Interreton, skribante tion, kun ĝia superŝarĝo de misinformado kaj pornografio, kaj la kvanto da komunikado farita enrete anstataŭ per reala homa kontakto, "La nuntempa interreta socio aparte influis junulojn tiurilate."

Li ankaŭ montras faktorojn en japana socio, kiuj pligravigas ĉi tiun tendencon. Jen kelkaj kialoj por ne seksumi, kiujn donis la viraj pacientoj de Kitamura.

"Mi ne seksumas, ĉar mi ne povas edziĝi finfine" - pro ne havi bonan laboron.

"Kostas monon seksumi" - aĉeti kontraŭkoncipilojn, havi vian propran apartamenton aŭ aŭton, ktp.

"Mia estro estas virino kaj ĉi tio igis min senseksa."

"Estas pli amuzaj farendaĵoj."

"Mi estas tro laca post laboro kaj ne povas elvoki seksan deziron."

La difino de "senseksa" starigita en 1994 de la Japana Societo de Seksa Scienco, profesia organizo, kiu traktas ĉiujn aspektojn de homa reproduktado, diras, ke ĉi tio estas kondiĉo, kiam iu havas "nenian seksan kontakton dum unu monato aŭ pli. ” Seksa kontakto mem inkluzivas multajn aferojn, kiel ekzemple "kisado, buŝa seksumado, dorlotado kaj dormado kune nuda."

Studoj pri la rilato inter longaj labortagoj kaj senkosta konduto montris, ke homoj, kiuj laboras 49 aŭ pli da horoj en la semajno, montras markitan malplenigon en seksa aktiveco.

Koncerne seksan malemon inter virinoj, jen kelkaj el la kialoj donitaj de inaj pacientoj, kiujn Kitamura citas en "Junuloj Malemaj al Sekso".

"Mi kredas je pura amo," diris unu juna virino, "kaj tial mi ne seksumas." Alia diras al li, ke ŝi sentas doloron dum sekskuniĝo kaj tiel evitas ĝin. "Viroj estas malpuraj kaj abomenindaj, do mi restas for de ili," deklaris alia. Ŝi montris kelkajn el iliaj malpuraj kaj abomenindaj karakterizaĵoj, kiel ekzemple "haro falinta kaj sidanta sur lia ŝultro, kaj okula muko en la okulangulo, kaj buŝharoj, kiuj ne kreskas simetrie kaj aspektas ia lumo. blua ... kaj mi ne eltenas, kiam ili daŭre viŝas ŝviton, kaj tiam ili iras kaj metas la malpuran tukon en sian poŝon! ”

Nu, eble du-dimensia groom estas la pli taŭga kompaniano por ĉi tiu junulino.

Sed aliaj junulinoj, same kiel junaj viroj, asertas, ke iliaj ŝatokupoj interesas ilin pli ol io ajn seksa - dum iuj diras, ke ili ne havas sufiĉe da fido al siaj aspektoj por eliri kaj renkonti anojn de la alia sekso.

Kitamura agnoskas, ke malproksimiĝi de seksa konduto povas esti fenomeno ne limigita al junuloj en Japanio. "Larĝaj tavoloj de japana socio en ĉiuj aĝoj eble spertas ĝuste tian aferon," li skribas.

Li malkaŝas sinceran detalon pri sia propra seksa edukado kaj plenaĝeco, kaj donas sugestojn pri kiel seksumemo povus esti korektita en la estonteco. Ĉi tiuj inkluzivas provizi pli realisman seksan edukadon celitan al la bezonoj de hodiaŭaj junuloj, kaj plibonigi komunikajn kapablojn de la junuloj. "Post ĉio," li diras, "sekso estas komunikilo inter homoj."

Tamen, malgraŭ ĉiuj ĉi detaloj kaj datumoj, mi foriris de la legado de la libro de Kitamura kun neklara ideo, kial tia serioza kondiĉo kiel seks-malbona malordo tiel severe atakis la junulojn de Japanio.

Junuloj en la tuta mondo estas algluitaj al ekranoj, kaj tamen la statistikoj de plej multaj nacioj pri seksa aversio estas neniel tiel teruraj kiel tiuj de Japanio. Krome japanoj iamaj laboris same forte, se ne pli forte, ol nun; kaj malmultaj el ili havis proprajn aŭtojn aŭ apartamentojn. Tamen ili sukcesis produkti grandajn familiojn dum, se kio diras Kitamura estas ĝusta, ĝuas pli oftan sekson.

Krom la fizika kondiĉo aŭ handikapo de homo, kiuj povas malpliigi siajn seksajn instigojn, la problemo laŭ mi estas motiviga.

La vera kialo kuŝas en la manko de vigleco, kiu trapenetras la japanan socion hodiaŭ. La kondutaj elementoj, kiuj karakterizis la generacion de bebhaŭsuloj, kiuj forĝis la postmilitan sukceson de Japanio - leviĝu kaj iru, batalema spirito, estonta espero por la infanoj - certe mankas ĉi tie nun.

Mi ja kredas, ke la aversio al sekso inter la hodiaŭaj japanaj junuloj, kaj la malalta naskokvanto, kiu estas unu konsekvenco de ĝi, povas esti renversita, se japanaj homoj de ĉiuj aĝoj povas reinventi esperon pri si mem kaj iliaj idoj, naskiĝintaj kaj ankoraŭ nenaskitaj.

Ĝi povas nur preni du al tango, sed ĝi bezonas tutan nacion trovi sian vojon al renaskiĝo.