Rekonsideru la Interrilaton por Uzado de Pornografio kaj Aborto-Subteno: Respondo al Tokunaga, Wright, kaj McKinley, 2015. (2019)

PDF de plena studo - Rekonsiderante la Rilaton pri Pornografia Uzo kaj Aborta Subteno - Respondo al Tokunaga, Wright kaj McKinley (2015)

Tokunaga, Wright, kaj McKinley (2015) argumentas, ke pornografia uzado signife influas onian postan subtenon de aborto. Por subteni sian pozicion, li fidis al panelaj datumoj de la Ĝenerala Socia Enketo (GSS) de 2006 tra 2010 kaj regresis abortigan subtenon al mem-raportita pornografio de 2-jaroj antaŭ mezuro. En posta analizo, Wright kaj Tokunaga (2018) asertis, ke ĉi tiu rilato pli bone klarigis per pli larĝa sintenstrukturo nomata seksa liberalismo, kiun ili argumentis estas influita de akiro, aktivigo kaj apliko de seksaj skriptoj enigitaj en pornografian enhavon. La aktuala studo reekzamenas ĉi tiun aserton per analizado de faktoroj de seksa liberalismo, kiel sintenoj rilate al geja geedzeco, ekstergeedza sekso kaj politikaj kaj religiaj kredoj de la plej freŝaj GSS-panelaj datumoj kaj ilia enketo 2016. Rezultoj indikas ke ĉi tiuj faktoroj estas kolektive pli fortaj antaŭdiroj de subtenado de aborto ol uzado de pornografio sole. Ekzameno de datumbazo de tri ondaj paneloj (2010, 2012, kaj 2014) pruvis mankon de tempa-rilata rilato inter uzado de pornografio kaj subteno de aborto. Oni argumentas, ke seksa liberalismo donas pli bonan klarigon por la antaŭe trovita rilato inter aborthelpo kaj pornografia uzado. Specife, ambaŭ uzoj de abortigo kaj pornografio estas du el multaj indikiloj de seksa liberalismo, konstruo de pli alta ordo. Proponoj estas prezentitaj por plue testi la rilaton inter seksa liberalismo kaj pornografia uzado.

URI - http://hdl.handle.net/10477/80033


Eksterpunktoj:

La nuna papero revizias la eblajn efikojn de pornografia uzo proponita en freŝa paro da analizoj (Tokunaga, Wright & McKinley, 2015; Wright & Tokunaga, 2018) rilate al sintenoj pri abortrajtoj. La aŭtoroj argumentas, ke ekspozicio al seksaj manuskriptoj de pornografio kondukas al liberalaj perceptoj pri sekso kaj reproduktado kaj liberalaj seksaj sintenoj estas pozitive asociitaj kun pliigita subteno al aborto. La rilato inter pornografia uzo kaj subteno al aborto ricevis neniun atenton ekster la laboro de ĉi tiuj du artikoloj.

De ĉi tiu tezo, la argumentoj de ĉi tiuj pli fruaj artikoloj baziĝas sur nevalidaj konkludoj el panelaj datumoj, kiuj analizis la rilaton inter subteno por aborto (mezurita ĉe posta datuma punkto) kaj mem-raportita pornografia uzo (mezurita ĉe pli fruaj datumoj punkto). Tiucele, la koncernoj pri interna valideco de pasinta laboro metas dubon pri la legitimeco de la aserto, ke pornografia amaskomunikilaro antaŭdiras abortan subtenon. Por esti klara, logike la du faktoroj logike rilataj unu al la alia; tamen estas mia pozicio, ke la pezo de evidenteco indikas pornografiajn rimedojn kaŭzoj unu por esti elektita estas malpeza.

Oni argumentas, ke la rilato inter pornografia ekspozicio kaj subteno de abortigo estas pli bone klarigita per liberalisma modelo, kie pornografia uzado, abortaj sintenoj, politika identeco kaj aliaj faktoroj indikas la ĝeneralan seksan liberalismon de individuo.

En enketo de 2012 Pew Research, 80% de liberalaj Demokratoj kaj 31% de konservativaj respublikanoj enketitaj kredis, ke aborto estu laŭleĝa. Enketaj partoprenantoj de ĉi tiu sama analizo, kiuj raportis, ke ili malofte aŭ neniam ĉeestas religiajn eventojn, dufoje probable subtenis aborton kompare al tiuj, kiuj ĉeestas religiajn servojn unufoje semajne aŭ pli. Partoprenantoj kiuj diplomiĝis kolegio estis 30% pli verŝajna subteni aborton ol partoprenantoj kiuj havis mezlernejan diplomon aŭ malpli (Pew Research Center, 2012).

Inter la 816-partoprenantoj, kiuj raportis sian pozicion pri aborto ĉe ĉiuj tri ondoj, 415 de tiuj individuoj ankaŭ estis enketita pri konsumado de pornografio en la samaj tri Enketoj. Inter tiuj, kies abortiga pozicio malsamis ĉe T1 kaj T3, nur 24-partoprenantoj (5.8%) raportis uzadon de pornografio ĉe T1, 19 ĉe T2 (6.0%) kaj 26 ĉe T3 (6.3%). Ŝajnas tre malfacile desegni pornografian uzadon kiel kaŭzon por ŝanĝo de sintenoj rilate al aborto pro la trankvileco de partoprenantoj, kiuj raportis uzadon de pornografio kaj kiuj ankaŭ ŝanĝis sian sintenon favore al aborto.

Notindas, ke la GSS-mezuro uzata de Tokunaga & Wright simple demandis, ĉu partoprenantoj vidis X-taksitan filmon en la lasta jaro. Ĉi tiu mezuro metas la oftan porno-spektanton kaj fojan porn-konsumanton en la saman respondan kategorion. Krome, la naturo de la demando estas konfuza, ĉar ĝi specife demandas pri X-taksitaj filmoj kaj ne traktas aliajn formojn de pornografio kiel mallongaj klipoj aŭ aliaj formoj de seksaj amaskomunikiloj, kiujn oni kutime fluas. La uzo de intervalo aŭ kontinuaj mezuroj de pornografio pli bone mezuros ĉian eblan efikon rigardi pornografion.

La uzado de dikotomaj mezuroj dum daŭraj intertempaj mezuroj povas rezultigi perdi 20% al 66% je la varianco, kiu eble kalkulas je la originalaj variabloj (Cohen, 1983).

Religiaj Vidpunktoj: Skalo de 1 (tre religia) al 4 (ne religia) enketis partoprenantojn pri kiom multe ili konsideris sin religia persono.

Nur 23.5% de tiuj, kiuj difinas sin konservemaj aŭ ekstreme konservativaj, estis al favoro de aborto kompare al 74.2% de liberalaj aŭ ekstreme liberalaj partoprenantoj. Religio ankaŭ estis ĉefa prognozilo de sintenoj rilate al aborto, ĉar 24.3% de 'tre religiaj' partoprenantoj kaj 70.4% de 'nereligiaj' partoprenantoj raportis subtenon pri aborto. Tiel aperas religieco kaj politika ideologio forte rilatas al la du ĉefaj interesoj.

Konforma al la korelacia analizo, religiaj vidpunktoj (B = -.063, p <.01) kaj politikaj vidpunktoj (B = -.052, p <.01) ĉiu havas signifan rolon antaŭdiri subtenon al aborto.

Ju pli partoprenanto estas identigita kiel liberala aŭ nereligia, des malpli probable ili kontraŭus Aborton.

Uzado de pornografio ĉe T1 (p = .46) ankaŭ ne estis signifa antaŭdiro de abortiga subteno ĉe T2.

Pornografio estis plej forte korelaciita kun religiaj vidpunktoj en la korelacia analizo. De la enketitaj pri pornografio kaj religiaj kredoj, nur 27.8% vidis pornografion dum la pasinta jaro. Kvardek tri procentoj de ĉiuj nereligiaj partoprenantoj raportis uzon de pornografio, kompare kun nur 13.7% de tiuj, kiuj identiĝis kiel tre religiaj.

Dum uzado de pornografio ŝajnis havi moderan rilaton al subteno de aborto en la korelacia kaj regresa analizo, ĉi tiu rilato ne estis tiel forta ol aliaj eroj rilataj al seksa liberalismo kiel ekzemple apogo al geja geedzeco kaj ekstergeedza sekso.

Aliaj demografiaj variabloj kiel edukado, religio kaj politikaj vidpunktoj estis pli signifaj antaŭdiroj de subteno de aborto ol uzado de pornografio.

Surbaze de ĉi tiuj trovoj de 2016 GSS-enketo kaj GSS-panelo, pornografia uzado kaj abortigo ŝajnas esti rilataj al la politikaj kaj religiaj kredoj de individuoj same kiel aliaj sintenoj rilataj al sekso. Tamen la rilato inter ĉi tiuj du variabloj estis pli malforta ol la rilatoj, kiujn ĉiu dividas kun aliaj eroj rilataj al seksa liberalismo. La aldono de eroj taksantaj sekse liberalajn sintenojn en nia loĝistika regreso reprezentis variancon klarigitan per rilato inter pornografia uzado kaj subteno de aborto kompare kun la rilato antaŭe vidita en Tokunaga, Wright kaj McKinley (2015).

konkludo

Wright kaj Tokunaga akiris rekonon pri la 3am-modelo kaj seksa liberalismo kun multnombraj publikaĵoj en la lasta jardeko. Por ke ilia laboro atingu la sekvan nivelon de konateco, eble ili devas administri siajn proprajn enketojn per skaloj, kiuj forte mezuras siajn konstruojn anstataŭ fidi je malĉefaj datumaroj, kiuj enhavas ĝeneralajn variablojn.

Estas antaŭdirekte postuli iun ajn rilaton inter uzado de pornografio kaj subteno de aborto surbaze de analizoj de la datumaro de GSS. Kiel eblas esti certa, ke la posta subteno de aborto rekte rezultas el pli frua uzado de pornografio? Daŭra mezuro de pornografio pli bone taksus la efikon kiun ekspozicio al seksaj amaskomunikiloj havas sur sintenoj rilataj al sekso. Estus malkaŝe enketi tiujn, kiuj ŝanĝis siajn sintenojn pri aborto dum la tempo por identigi similecojn (atingis certan aĝon, spertis vivan eventon, ŝanĝis politikajn sintenojn), kiuj eble influis ilian ŝanĝiĝon.

Estonta esplorado devas plue priskribi la difinon de seksa liberalismo kaj esplori la temp-ordan rilaton inter ĉi tiuj sintenoj kaj uzado de pornografio. En ĝia nuna stato, la rilato inter pornografia uzado kaj subteno de aborto frontas problemon de 'kokido aŭ ovo', ĉar ne estas empirie pruvita, ke uzado de pornografio kondukas al pli granda subteno por aborto. La argumento prezentita ĉi tie estas, ke ĉi tiuj sintenoj kaj kondutoj estas simptomoj de pli granda ideologia konstruo konata kiel seksa liberalismo kaj ne rilatas rekte.