Weisz, Monica G., kaj Christopher M. Earls.
Ĵurnalo de Interpersona Perforto 10, ne. 1 (1995): 71-84.
abstrakta
Ĉi tiu esplorado esploris la efikojn de seksa perforto prezentitaj en filmoj. Cent naŭdek tri universitataj studentoj (87-maskloj kaj 106-inoj) estis asignitaj hazarde por vidi unu el kvar filmoj: (a) seksa agreso kontraŭ masklo (Liberigo); (b) seksa agreso kontraŭ ino (Pajlo Hundoj); (c) fizika agreso (Die Hard 2); aŭ (d) neŭtrala filmo kun neniuj eksplicitaj scenoj de seksa aŭ seksa agreso (Tagoj de Tondro). Post vidado de la filmo, ĉiuj subjektoj estis petitaj kompletigi 252-objektan enketilon konsistantan el unu el kvar hazarde ordigitaj prezentoj de la sekvaj mezuroj: la Akcepto de Interpensa Perforta Skalo, la Seksperfekta Skalo, la Altiro al Seksa Agresa Skalo, la Buss-Durkee Hostility Inventory, la Skalo de Desirabilidad Socia Marlowe-Crowne, la Skalo Empathy Mehrabian-Epstein, kaj demandaro de kvalifiko de la filmo. Partoprenantoj tiam rigardis rekonstruon de seksperforto juĝo kaj kompletigis 23-artikolo seksperfortado procezo demandaro. Rezultoj montris grandajn kaj koherajn diferencojn inter maskloj kaj inoj; tio estas, maskloj pli akceptis interpersonajn perfortojn kaj seksperfortojn mitojn, pli allogitaj de seksa agreso, malpli simpatiaj al la seksperforto juĝata de viktimo, kaj malpli probablaj juĝi la akuziton kulpa pri seksperforto. De aparta intereso estis la trovo ke maskloj estis same influitaj per filmo prezentanta seksan perforton nekonsiderante viktimo-sekson. Aliflanke inoj ne estis trafitaj de filmotipo.
DISCUSO
Rezultoj montris grandajn kaj koherajn diferencojn inter maskloj kaj inoj. Entute, se oni komparas ilin kun virinoj, viroj pli akceptis interpersonan perforton kaj seksperforton mitoj, pli allogite de seksa agreso, malpli simpatia al la seksperforton juĝ-viktimo, malpli verŝajne juĝas kulpajn pri la akuzito, kaj ĝenerale malpli emas. Plue, signifaj diferencoj estis observitaj surbaze de la interagaj efikoj de filmotipo kaj sekso sur la Akcepto de Interpersona Perforta Skalo, same kiel la mezuroj uzitaj por taksi viktiman simpation kaj verdikton. Specife, multoblaj komparoj rivelis ke maskloj eksponitaj al ambaŭ filmoj prezentantaj seksan perforton (kontraŭ masklo aŭ ino) signife pli multe akceptis perforton de interhomoj ol virinoj, kiuj rigardis ajnan filmon. Koncerne al la simpatio de viktimoj, maskloj eksponitaj al seksa perforto kontraŭ masklo estis malpli bonkoraj kompare kun inoj elmetitaj al filmoj implikantaj seksan agreson (kontraŭ vira aŭ ina) aŭ neŭtrala enhavo, kaj maskloj kiuj rigardis fizikan perforton. Maskloj kiuj spektis seksan perforton kontraŭ vira aŭ neŭtrala filmo estis signife malpli probablaj kondamni la aŭtoron ol inojn, kiuj rigardis aŭ filmon pri seksa agreso aŭ neŭtrala enhavo.
Unu neatendita trovo estis, ke maskloj ĝenerale ne diferencis la sekson de la viktimo en seksperfortaj filmoj. Kolapsaj datumoj por viroj kaj virinoj super seksa perforta filmo (te seksa perforto kontraŭ masklo kaj seksa perforto kontraŭ ino) malkaŝis signifan filman tipon per seksaj interagaj efikoj al akcepto de interhomaj perforto, altiro al seksa agreso, simpatio de viktimo, kaj verdikto; maskloj, kiuj spektas seks-agreseman filmon, sendepende de viktimo, estas pli akceptemaj pri interpersonaj perforto, pli allogataj de seksa agreso, kaj malpli simpatiaj al viktimo de seksperforton kompare kun inoj elmontritaj al la samaj filmoj aŭ maskloj kaj inoj kiuj rigardis aŭ fizikajn perfortojn aŭ neŭtralajn filmojn.
Plej grave, ĉi tiu studo montris signifajn kaj signifajn sintenojn post vidado de komerce haveblaj filmoj. Kvankam inoj restas relative netuŝitaj de filmotipo, maskloj estis plej tuŝitaj de seksaj agresemaj filmoj rezultantaj en negativaj ŝanĝoj en certaj sintenoj kaj perceptoj de virinoj indikante, ke virinoj meritas aŭ sekrete deziras. seksperforton.
Kongrue kun antaŭa esplorado (Barnett & Field, 1977; Malamuth & Check, 1981; Malamuth, Haber, & Feshbach, 1980; Selby, Calhoun, & Brock, 1977; Tieger, 1981), la nuna studo trovis virajn temojn pli akcepteblaj. de interhoma perforto kaj seksperforton mitoj ol inoj. Malamuth and Check (1981) trovis, ke ekspozicio al filmoj prezentantaj perfortan seksecon (kontraŭ virinoj) pliigis la akcepton de viraj temoj de interhoma perforto kontraŭ virinoj. Simile, maskloj en la nuna enketo, kiuj rigardis seksan perforton kontraŭ aŭ viro aŭ virino, akiris pli altajn poentojn laŭ skaloj mezurantaj akcepton de interhoma perforto kaj seksperforton mita akcepto kompare kun viroj, kiuj spektis aŭ la fizike perfortan filmon aŭ la neŭtralan filmon. Malamuth kaj Check (1981) ankaŭ raportis, ke spekti seksajn agresemajn filmojn signife pliigis la akcepton de kulturaj stereotipoj de viroj sed ne de virinoj, indikante ke virinoj meritas aŭ sekrete deziras. seksperforton. La nuna enketo reproduktis ĉi tiujn rezultojn.
Estas ankaŭ interese, ke en la nuna eksperimento inoj ŝajne ne trafis filman tipon. Por la momento, ne klaras kial inoj sukcesas eviti la influon de la informoj en aŭ perfortaj aŭ seksperfortaj filmoj. Inkludante la bildon de viro seksperforton en la nuna studo, ni provis kontroli eblajn efikojn de "sinteno-polusiĝo" aŭ "reaktanca fenomeno". Tamen, pro la uzo de komerce haveblaj plenlongaj filmoj, estis maleble manipuli kiomgrade viraj temoj identiĝis kun la vira viktimo. Prefere, la plej verŝajna klarigo de la nunaj datumoj estas la "justa mondo" teorio.
Linz kaj aliaj. (1989) argumentis, ke ekspozicio al multaj scenoj de specoj de filmoj, kiuj preskaŭ ĉiam prezentas inajn viktimojn volonte metante sin en situaciojn, kiuj neeviteble kaŭzas vundon aŭ morton, povas kaŭzi spektantojn kulpigi la viktimon pri sia propra atako kredo je "justa mondo", la ideo, ke finfine ni ĉiuj ricevas tion, kion ni meritas; Lerner, 1965, 1971). Zillmann kaj Bryant (1982, 1984) ankaŭ sugestis, ke longedaŭra ekspozicio al bildoj de virinoj prezentitaj kiel sekse diverskonsistaj rezultigas la bagateligon de seksperforton kaj aliaj formoj de seksa perforto. Koncerne la rezultojn de la nuna esplorado, la supre menciita teorio eble parte klarigas la efikojn de ekspozicio al seksa perforto por viroj. Alia ebla klarigo de ĉi tiuj rezultoj estas la koncepto de havebleco. Post esti eksponita al la informoj prezentitaj en la filmoj prezentantaj seksan agreson, tiuj efikoj estas kio iĝas pli facile havebla memfine. Eksponaĵo al ĉi tiuj stimuloj eble instigis virajn subjektojn, kiuj eble jam konfirmis specifajn pensajn skemojn, kiuj subtenis aŭ plifortigis seksan perforton en aliaj. Fine, viraj subjektoj, kiuj rigardas aliajn masklojn seksseksemajn al ino, povas simple esti malinhibitaj kontraŭ posta agreso al virinoj per desensibiligo aŭ modelaj efikoj.
Evidente, la nuna esplorado prezentas iujn limojn, plej multaj endemiaj al ĉiuj laboratoriaj studoj de ĉi tiu naturo. Unue, la partoprenantoj en ĉi tiu studo estis ĉiuj universitataj studentoj. Due, subjektoj estis petitaj plenigi enketilojn kaj agi kiel "mokaj ĵurianoj" post spektado de resurscenigo de a seksperforton tiri tuj post ekspozicio al la diversaj filmoj. Trie, la filmoj uzitaj en ĉi tiu studo enhavis specifajn specojn de perforto; gravas ekzameni, al kiu estas direktita la perforto kaj kiel reprezentas la viktimoj.
Estontaj esploroj devas ekzameni la eblajn interagadajn efikojn de predispozaj personaj trajtoj, familia historio, konsumado de pornografio, seksaj spertoj, kaj kvanto de ekspozicio al televida kaj filmita perforto kaj / aŭ seksa perforto. Aldone, estus interese ŝanĝi kaj nombron kaj specon de filmoj, kaj ankaŭ la tempa intervalo inter filmfilmado kaj la dependaj mezuraj taskoj. Ankaŭ estus utila uzo de pli objektiva mezuro, kia la Buss-Durkee Hostil Paradigm, kaj ankaŭ mezuri fiziologian eksciton dum ekspozicio al sekse perfortaj filmoj.
;