Vira Geja Prefero: Kie, Kiam, Kial? (2015)

Citado: Barthes J, Crochet PA, Raymond M (2015) Vira Samseksema Prefero: Kie, Kiam, Kial? PLOS ONE 10 (8): e0134817. doi: 10.1371 / journal.pone.0134817

redaktanto: Garrett Prestage, Universitato de Novsudkimrio, Aŭstrio

Ricevita: Februaro 5, 2015; Akceptita: Julio 15, 2015; Eldonita: Aŭgusto 12, 2015

Financado: Ĉi tiu laboro estis subtenita de la projekto "Agence Nationale pour la Recherche" HUMANWAY. La financistoj ne havis rolon en studo-projektado, kolektado de datumoj kaj analizo, decido publikigi, aŭ preparado de la manuskripto.

Konkurantaj interesoj: La aŭtoroj deklaris, ke ne ekzistas konkurencantaj interesoj.

abstrakta

Vira samseksema prefero (MHP) delonge interesas akademiulojn studantajn la evoluon de homa sekseco. Efektive, MHP estas parte hereda, induktas reproduktan koston kaj oftas. MHP estis tial konsiderita darwinian paradokso. Pluraj demandoj ekestas, kiam oni konsideras MHP en evolua kunteksto. Je kiu punkto MHP aperis en la homa evolua historio? Ĉu MHP ĉeestas en ĉiuj homaj grupoj? Kiel evoluis MHP, konsiderante ke MHP estas reprodukteble multekosta trajto? Ĉi tiuj demandoj estis traktitaj ĉi tie, uzante datumojn de la antropologia kaj arkeologia literaturo. Nia detala analizo de la disponeblaj datumoj defias la komunan vidon de MHP esti "preskaŭ universala" trajto ĉeestanta en homoj ekde antaŭhistorio. Oni diskutas la kondiĉojn sub kiuj eblas aserti, ke MHP ĉeestis en pasintaj socioj. Plue, uzante antropologiajn raportojn, la ĉeesto aŭ foresto de MHP estis dokumentita por 107-socioj, permesante nin konkludi, ke evidenteco de la foresto de MHP estas havebla por iuj socioj. Lastatempa evolua hipotezo argumentis, ke socia stratifiko kune kun hipergenio (la hiperginia hipotezo) estas necesaj kondiĉoj por la evoluo de MHP. Ĉi tie, la ligo inter la nivelo de stratifiko kaj la probablo de observado de MHP estis provita uzante senprecedencan grandan datumaron. Plue, la testo estis farita por la unua fojo kontrolante la filogenetikan ne sendependecon inter socioj. Pozitiva rilato estis observita inter la nivelo de socia stratifiko kaj la probablo de observado de MHP, subtenanta la hipergenian hipotezon.

Enkonduko

Vira samseksema prefero (MHP), seksa allogo al viraj partneroj eĉ se virinaj partneroj estas evolua enigmo ĉar, ĉe homoj, prefero por viraj viraj rilatoj estas parte heredebla [1, 2], imponas fekundecokoston (malpligrandan nombron) [3-5] kaj estas relative ofta en iuj socioj (2% -6% en okcidentaj landoj) pro tiel multekosta trajto [6]. La origino kaj vivtenado de MHP en homoj jam delonge estas problemo [7].

Kiam la MHP unue ekestis? Vira geja konduto (MHB) estis priskribita en preskaŭ 450-bestaj specioj, kvankam ĉi tiuj kondutoj ŝajnas esti socie induktitaj (dependas de kunteksto), ekzemple per la manko de alireblaj inaj partneroj, dum intraseksa konflikto aŭ kiel "socia gluo" [8-10]. Socie induktita geja konduto ankaŭ estis dokumentita en homoj, ekzemple kiam virinoj ne haveblas [11, 12] aŭ en ritualigita formo [13]. MHP ankaŭ estis priskribita en malsovaĵigita ŝafo [14, 15], sugestante ke samseksema prefero povus esti (almenaŭ nerekte) elektita por. Neniuj klaraj kazoj de MHP estis dokumentitaj en iuj ne-homaj specioj ekster senurbaj sociaj medioj (t.e., zoo aŭ hejmaj specioj) [8, 9]. Ŝajne, MHP ŝajnas esti limigita al homoj.

Kiam aperis MHP dum la kurso de homa evoluo? Multaj aŭtoroj sugestis, ke MHP datiĝas al antaŭhistorio [16-19] aŭ frua historia tempo [20], kvankam arkeologia evidenteco en subteno de tiaj asertoj estas pridubebla, kaj en iuj kazoj, la valideco de la apoga indico estis defiita [21].

Interkulturaj studoj sugestas, ke MHP estas tre disvastigita inter etnoj, kvankam la nombro de socioj studitaj en detaloj por ĉi tiu trajto estas iomete limigita ekz., [20, 22, 23]. Tamen, kelkaj lastatempaj raportoj pri la foresto de samseksema konduto (kaj do de MHP) en iuj etnoj [24] pridubis la ideon ke MHP estas preskaŭ universala. Ĉi tiu variaĵo en ĉeesto kaj foresto de MHP inter etnoj restas dokumentebla.

De evolua vidpunkto, la apero kaj konservado de samseksemaj preferoj postulas, ke la malpliigo de fekundeco asociita kun MHP estu kompensita per sufiĉaj kreskoj de fekundeco inter proksimaj parencoj. Ĉi tiu pliigo eble antaŭenigus konduteme per parencaj elektoj [25, 26], kvankam empiria evidenteco ne ĉiam konsekvencas. En okcidentaj socioj, neniu diferenco inter viroj kun MHP kaj malgejaj viroj estas observata en la deziro investi en nevinoj kaj nevoj [27, 28]; en Samoo, oni konstatis, ke Fa'afafine (la tria sekso asociita kun MHP) investas pli en siaj nevinoj ol negejaj viroj [18, 25, 29, 30]. Ĉi tiuj konfliktantaj fontoj de evidenteco postulas pliajn esplorojn.

Alternative, la kresko de fekundeco en proksima parenco povus esti rezulto de antagonisma faktoro. Oni proponis sekse antagonisman genon, kiu favoras MHP en viroj kaj kiu pliigas fekundecon en inoj [31]. Pluraj studoj subtenas ĉi tiun hipotezon [4, 22, 31-34] kaj aliaj disponigis rezultojn konformajn al prognozoj de ĉi tiu hipotezo [22, 34-38]. Tamen kial tia efiko ne funkcius ankaŭ ĉe sovaĝaj bestoj, estas certe. Sekse antagonismaj genoj estas aŭ fiksitaj (kiam la avantaĝo estas pli alta ol la kosto) aŭ elektita kontraŭ (kiam la kosto estas pli alta ol la avantaĝo). Kiam la ofteco de sekse antagonisma geno pliiĝas, elekto por malpliigi la koston povus eventuale funkcii (ekzemple per elekto de modifanta geno), tiel malpliigante la fiksan tempon de la antagonisma geno. Ĉiuokaze tiaj seksaj antagonismaj genoj estas nur pasie observataj en natura loĝantaro, eble klarigante la foreston, ĝis nun, de raportoj pri geja prefero ĉe sovaĝaj bestoj. Lastatempa ŝanĝo en sociaj kondiĉoj povus ŝanĝi la relativan taŭgan avantaĝon kaj koston de tia geno, tiel plibonigante ĝian selektadon.

Lastatempe estis proponite, ke elekto por tiaj sekse antagonismaj genoj povus esti antaŭenigata en sociaj kuntekstoj specifaj al iuj homaj socioj, kie estas socia stratifiko kaj hiperginio (t.e. fianĉino edziĝas al fianĉo kun pli alta socia statuso) [39]. Ja en stratumita socio, populacioj estas organizitaj en malsamajn grupojn (aŭ klasojn) en kiuj homoj dividas similajn sociekonomikajn kondiĉojn. Tiuj grupoj povas esti rangigitaj hierarkie depende de ilia aliro al rimedoj (kun pli da rimedoj por la supera klaso). Ĉi tiu socia malegaleco ankaŭ influas la atendatan reproduktan sukceson de ĉiu grupo (kun pli alta reprodukta sukceso asociita kun la supera klaso) [40-45]. Ĉi tiu hiperglinia hipotezo pozas, ke inoj portantaj la seksan antagonisman varianton (asociitan kun MHP ĉe viroj) signalos pliigajn nivelojn de fekundeco (per pli alta femineco aŭ allogeco), tiel pliigante sian probablon reproduktiĝi en pli riĉa socia medio. Tia sekse antagonisma geno tiam donos rektan avantaĝon (pliigante fekundecon) kaj nerektan avantaĝon (pliigante la probablon geedziĝi kun pli altaj sociaj klasoj). Tia procezo eble antaŭenigos MHP en stratigitaj socioj, kaj efektive, kompara analizo sugestas, ke socia stratifika nivelo estas antaŭdiro de la ĉeesto de MHP en socio [39]. Pluraj eblaj konfuzaj variabloj estis konsideritaj en ĉi tiu analizo, kun la konkludo, ke neniu el ili grave influis la probablon de raporto pri samseksemaj preferoj. Ĉi tiuj variabloj inkluzivis loĝdenson (bona anstataŭanto de la nombro de indiĝenaj homoj renkontitaj de la antropologo), geografia situo kaj ĉeesto de moralismaj dioj. Tamen ĉi tiu kompara studo konsideris nur 48 societojn, kaj filogenetika dependeco inter ili (problemo de Galton) [46] ne estis klare pritraktita.

Dum la demandoj de kie, kiam kaj kial MHP kutime estas konsiderataj aparte, ĉi tie ni argumentas, ke estas grave grave trakti ĉi tiujn demandojn ĉiujn kune kun evolua perspektivo. Efektive, la informoj bezonataj por respondi ĉiun demandon lumigas la aliajn. Ni revizios la arkeologian literaturon kutime cititan kiel evidenteco de MHP, kaj analizos la distribuon de MHP inter nunaj homaj loĝantaroj. Kompara analizo pri granda nombro de socioj tiam estos farita por testi la hipergenian hipotezon, samtempe korektante por la filogenetikaj rilatoj inter la homaj socioj.

Materialoj kaj metodoj

Arkeologiaj materialoj

Arkeologiaj datumoj, kiuj estis plurfoje cititaj kiel indikoj por la ekzisto de MHP dum prahistoriaj kaj fruaj historiaj tempoj, estis kolektitaj el sciencaj artikoloj [47] kaj libroj [16, 19, 48] (tablo 1). Datenoj devenantaj de nepublikigitaj fontoj (kiel amaskomunikilaj raportoj) ne estis pripensitaj. Specialisto pri la post-paleolitika parietala levantina arto en Hispanio, A. Grimal Navarro [49] estis kontaktita pri deklaroj de pentraĵoj de unu hispana kaverno, kaj liaj komentoj estis cititaj kiel persona komunikado.

bildeton
Tabelo 1. Arkeologiaj datumoj ofte citis kiel evidenteco de MHP en prahistoriaj socioj.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.t001

Hipotezo pri hipergenio

Datumoj pri la ĉeesto aŭ foresto de MHP en malsamaj socioj estis kolektitaj uzante ekzistantajn recenzojn [6, 50-52] kaj aldonaj antropologiaj monografioj kaj studoj [25, 53-55]. La granda datumbazo de antropologiaj monografioj de la Dosieroj pri Homaj Rilatoj (eHRAF) estis serĉita per "samseksemo" kiel ŝlosilvorto. La eHRAF ​​permesas trarigardi la originalajn monografiojn. Ĉi tio gravas, ĉar la distingo inter MHP kaj MHB ne videblas en la antaŭkoditaj variabloj de la Norma Transkultura Specimeno (SCCS). Tamen, dum la SCCS estis desegnita por provi trakti la problemon de Galton, uzante la eHRAF ​​kiel fonto de datumoj necesas kontroli por pseŭdo-apliko (vidu sube). Koncernaj fragmentoj de la monografioj pri samseksemo estis ĉerpitaj por ĉiu socio. Pozitivaj indicoj pri la ĉeesto de MHP en socio inkluzivis priskribon de antropologo de individuoj montrantaj MHP, la ekziston de vorto por MHP, kaj priskribon de tria sekso inkluzive individuojn montrantajn MHP kiel la Fa'afafino de Samoo. [25] aŭ la Berdache de Nordameriko [56]. Negativaj indikoj inkluzivis la foreston de vorto kaj koncepto por MHP aŭ la rektan konkludon de antropologo post eksplicite peti la ekziston de samseksemo. Kiam klara distingo inter MHP kaj samseksema konduto ne povis fari, la kazo ne estis pripensita plu. Socioj estis klasifikitaj kiel (1) MHP aktualaj, (2) ĉeesto de MHP tre verŝajna kaj (3) foresto de MHP tre probable aŭ (4) MHP forestanta. Klasoj (1) kaj (2) estis kunigitaj, same kiel klasoj (3) kaj (4), kaj koditaj kiel "MHP tre probable" kaj "MHP tre malverŝajne", respektive.

Du sendependaj mezuroj de la nivelo de socia stratigo estis kunvenigitaj por kontroli la dependecon de modelo-sentiveco de la maniero kiel socia stratigo. Unue, la variablo "Klasa stratifiko" de la Etnografia Atlaso (EA) estis uzata [57, 58]. La kvin faktoroj de ĉi tiu variablo estis kunfanditaj al tri niveloj por subpremi malplenajn klasojn (ne subtenatajn de la statistika metodo uzata ĉi tie, t.e., la pakaĵon ape en R). La rezultantaj faktoroj estis: (1) foresto de socia stratigo (faktoro 1), (2) simpla stratifikado bazita sur riĉeco aŭ elito (kunfandantaj faktoroj 2 kaj 3) kaj (3) kompleksa stratifiko (kunfandante faktorojn 4 kaj 5). Due, datumoj pri la nivelo de socia stratigo estis kolektitaj per eHRAF, koncernaj antropologiaj monografioj kaj libroj [53-55, 59-64]. El la eltiraĵoj, la nivelo de stratifikado unue estis taksita por ĉiu socio sur skalo, kiu iras de 1 ĝis 5, responda al la nombro de klasoj identigeblaj, kaj poste reduktita al 3-niveloj (vidu Teksto S1): (1) neniu tavoliĝo, (2) modere tavoligita, kaj (3) forte tavoligita. La du mezuroj de socia tavoliĝo estis disponeblaj por 72 socioj kaj estis forte korelaciitaj τ = 0.65 (P <0.0001).

Analizoj estadísticos

Ĝeneraligitaj linearaj modeloj estis uzataj por testi la influon de la stratifika nivelo sur la probablo observi MHP (kodita kiel 0 aŭ 1). Por enkalkuli la nedependecon inter socioj, oni uzis ĝeneraligitajn taksadajn ekvaciojn. GEE permesas la rilaton inter responda variablo kaj klarigaj variabloj en ĝeneraligita lineara modelo-kadro esti analizita konsiderante strukturon de korelacio inter la eroj de la responda variablo [65]. Ĉar la ekzaktaj praulaj rilatoj inter ĉiuj samplenaj socioj ne estis haveblaj, en la analizo oni uzis du indikojn de la vera filogenio. Unue, lingva filogenio, konata de paralelaj genetikaj arboj [66, 67]. Efektive, la uzo de lingvaj arboj estis emfazita kiel bona maniero trakti la problemon de Galton en kompara antropologio [68]. Due, la geodezia distanco inter socioj estis uzata kiel prokrasto de ilia kultura kaj historia proksimeco, kun la implicita supozo, ke geografiaj distancoj rilatas al kulturaj similecoj.

Lingva simileca matrico inter socioj estis ĉerpita el la arba lingvaĵo de leksika simileco el la versio 15 de la datumbazo de Aŭtomata Simileco-Juĝprogramo [69-72]. Ĉi tiu lingva filogenio baziĝas sur la pli stabilaj vortoj de 40 de Swadesh-listo [73, 74]. La filogenetikaj arboj enhavantaj nur la societojn por kiuj estis disponeblaj datumoj pri MHP kaj stratifiko estis ĉerpitaj el la Monda lingva arbo kun leksika simileco kaj estis uzataj por aldona statistika analizo. La analizo uzanta la lingvan filogenion por kontroli pseŭdoreplikadon estis farita kun ĉiu el la du distingaj mezuroj de la nivelo de socia stratigo (unu elprenita el la EA, kaj unu eligita el eHRAF ​​kaj komplementaj fontoj, vidu supre). Ĉar la rezultoj ne diferencis kvalite, pliaj analizoj estis faritaj per la plej granda specimeno (t.e., la specimeno surbaze de la EA-informoj pri socia stratifiko).

Poste, geografia lokalizado de ĉiu socio estis ĉerpita el sia latitudo kaj longitudo kiel kodita en la Etnografia Atlaso. Oni tiam kalkulis la grand-rondan distancon inter ĉiu socio. La rezulta matrico de distancoj inter socioj estis uzata por konstrui arbon de distanco surbaze de la metodo kun la najbaro [75], kaj uzata en aldonaj statistikaj analizoj. Ĉi tiu arbo estis integrita en analizo kun la ĉeesto kaj foresto de MHP kiel responda variablo kaj socia stratifiko kiel klariga variablo.

Kompari ĉi tiujn rezultojn kun antaŭa analizo [39], klasika ĝeneraligita lineara modelo kun binoma eraro estis farita, uzante la geografian zonon kiel malklaran variablon (en tiu studo, denseco de populacio havis neniun signifan efikon kaj tial ne estis pripensita ĉi tie). Geografia zono estis difinita uzante la varian V200 de la Norma Kruc-Kultura Specimeno (SCCS), kun ses kategorioj: Afriko, Cirkum-Mediteranea, Orienta Eŭrazio, Insula Pacifiko, Nordameriko, kaj Sudameriko. Ĉeesto kaj foresto de MHP estis la responda variablo, la nivelo de stratifiko estis klariga variablo, kaj la geografia zono estis ebla malklara variablo. Ĉiuj analizoj estis faritaj per R-versio 2.15.2 [76] uzante la "ape" paka versio 3.0 – 7 por GEE [77] kaj la irr kaj psikopakaĵoj por la Kappa koeficiento [78].

rezultoj

Arkeologia indico por geja konduto

Pluraj prahistoriaj referencoj estis ekzamenitaj. La unua respondas al Mezolitikaj pentraĵoj, la panelo de la Cueva de la Vieja (Albacete, Hispanio) apartenanta al la hispana Levantina arto. La aserto ke gejeco estas observata baziĝas sur du individuoj kie "La kapo de la pli malgranda masklo estas direktita al la erekta peniso de la centra (reganta) masklo - ĝi estas plenumata”[16]. Tamen tute aparta interpreto estas donita de specialisto pri ĉi tiu kaverno, kaj pli ĝenerale pri la levantina arto en Hispanio. Pri ĉi tiu specifa panelo, li rimarkis, ke "La vizaĝo de la malsupra individuo estas direktita en direkto kontraŭa al la peniso. krome, la koloro kaj lerteco de ĉi tiu karaktero distingas, li ankaŭ tenas pafarkon. Ni tiam povas konkludi, ke la du figuroj ne fariĝis en la sama periodo kaj ne estas parto de la sama sceno”[79]. Pli ĝenerale, G. Nash deklaras, ke la "Ago de vira samseksema kalumnio, masturbado kaj fellatio kaj aŭtofatado ĉeestas sur rokpentraĵoj el la Hispana Levanto”; tamen A. Grimmal Navarro substrekas la jenon: "Oni devas rimarki, ke nek en la levantina arto (~ 10 000 antaŭ jaroj - Mezolitiko), al kiu apartenas la Cueva de la Vieja panelo, nek en la iberia skema arto (~ 6500 antaŭ jaroj – Neolitiko), ĉu troveblas seksaj scenoj, ĉu esti malgeja aŭ geja”(A. Grimal Navarro, persona komunikado, 2013; nia propra traduko).

La dua rilatas al petroglifo de Bardal, Norvegio, kiu datiĝas de la mezolitika periodo. Laŭ Nash [16], “Du el la homaj figuroj estas enŝlositaj en sekskuniĝo”, Kvankam ĉi tiu interpreto estis defiita, ĉar la sekso de la pli malgranda kaj penetrita individuo ne estas identigebla [21]. Kiam ni inspektis la bildigon de la petroglifoj el la originalaj raportoj [80-82], ni identigis plurajn problemojn pro la ŝanĝebleco en desegnoj. En iuj, la identigo de la pli malgranda individuo kiel homo estas pridubebla, ĉar du linioj super la kapo sugestas kornan beston, konforman al haroj bildigitaj sub la ventro. En aliaj, linioj sugestantaj malantaŭa enirejo ne estas raportitaj. Ĉi tiu petroglifo povus tiel reprezenti ĉu gejan intergeedziĝon, malseksan interparolon, zoofilion aŭ ion alian (aliaj referencoj estas analizitaj en la apuda informa sekcio: Arkeologiaj evidentecoj).

Socia tavoliĝo kaj MHP

Nia celo estis testi la ligon inter ĉeesto kaj foresto de MHP (responda variablo) kaj la nivelo de socia stratigo (klariga variablo). Unue, du modeloj estis uzataj uzante lingvajn filogeniojn por regi eblajn pseŭdoreplikojn pro ofta ascendenco (tablo 2). En la unua modelo, la nivelo de socia stratigo estis taksita uzante datumojn de eHRAF ​​kompletigitaj kun aliaj fontoj (vidu Materialoj kaj metodoj). La rezulta specimeno inkluzivis 86-societojn (vidu S1 Fig). La nivelo de socia tavoliĝo signife pliigas la probablon observi MHP (F2, 84 = 21.25, P <0.0001). La probablo observi MHP estis 0.28, 0.75 kaj 0.91 respektive por ne-stratigitaj, modere stratigitaj kaj forte stratigitaj socioj. En la dua modelo, la nivelo de socia tavoliĝo estis taksita uzante datumojn de la EA-datumbazo. La fina specimeno reprezentis 92 societojn (inkluzive 15 ne ĉeestantaj en la antaŭa specimeno; vidu Fig 1). Denove, la probablo observi MHP en socioj signife pliiĝas kun la nivelo de stratifikado (F2,90 = 10.17, P = 0.0001). La probablo observi MHP estis 0.48, 0.68 kaj 0.89 por ne-stratigitaj, modere stratigitaj kaj forte stratigitaj socioj respektive. Pluaj analizoj estis faritaj nur kun la plej granda specimeno (t.e., datumoj por kiuj socia stratigo baziĝis sur la EA).

bildeton
Fig 1. Geografia distribuo de la samplaj socioj (uzante EA por taksi la nivelon de stratigo).

 

Plenaj rondoj: socioj kun MHP; malplenaj rondoj: socioj sen MHP.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.g001

bildeton
Tabelo 2. Rezultoj de la malsamaj modeloj testantaj la ligon inter la nivelo de stratifikado kaj la probablo observi MHP.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.t002

Alia prokuro de komuna praulo krom lingva simileco estas la geografia distanco inter socioj. La modelo rezultanta montris signifan efikon de la nivelo de socia stratigo sur la probablo observi MHP (F2,90 = 7.94, P = 0.003). La probablo observi MHP estis 0.65, 0.80 kaj 0.93 por ne-stratigitaj, modere stratigitaj kaj forte stratigitaj socioj respektive.

Por komparo kun antaŭa studo [39], norma ĝeneraligita lineara modelo kun binoma eraro estis farita uzante la ĉeeston kaj foreston de MHP kiel responda variablo kaj socia stratifiko kiel klariga variablo, dum kontrolo por la geografia zono. La R de Nagelkerke2 ĉi tiu modelo estas taksita je 0.41. Signifa efiko de la nivelo de socia stratigo estis observita (X2 = 16.33, df = 2, P = 0.0003) kune kun signifa efiko de geografia zono (X2 = 20.76, df = 5, P = 0.0009), pelita de la alta prevalenco de MHP inter indiĝenaj homoj de Nordameriko. La efiko de socia stratigo restas kvalite senŝanĝa kiam la analizo estas farita post forigo de la nordamerikaj socioj.

diskuto

Kiam MHP estas konsiderata el evolua perspektivo, estiĝas tri ĉefaj demandoj. Je kiu punkto MHP aperis en la kurso de homa evoluo? Ĉu MHP ĉeestas en ĉiuj homaj grupoj? Kial ĉi tiu ŝajne malbonodora trajto estis elektita?

Arkeologio de MHP

Oni asertis ripete, ke MHP datiĝas al antaŭhistoria tempo [16-19, 32]. Post revizio detale citita evidenteco, la sola konkludo farebla estas, ke neniu citita fonto de evidenteco klare pruvis la ekziston de samseksema prefero en homa socio. Fakte, neniu citita fonto eĉ povas esti konsiderata kiel senduba demonstro de samseksema konduto (vidu Teksto S1). Ĉi tiu konkludo ne malhelpas la eblecon, ke oni povus malkovri aliajn prahistoriajn artojn aŭ artefaktojn, kiuj klare montras samsekseman konduton. Ĉi tio ne mirindus, konsiderante, ke geja konduto ofte estas priskribita en grandaj simioj [8] kaj multaj homaj kulturoj [13, 20]. Tamen bildigoj de geja konduto ne povas esti uzataj kiel pruvo por la ekzisto de samseksemaj preferoj. Vere, ŝajnas malfacile elpensi fortikan manieron identigi MHP el prahistoria pictura kaj arta skulpturo. Eĉ pli malfacilas pruvi la ĉeeston de MHP en pasinta socio sen aldonaj informoj kiel skribitaj tekstoj.

Nur komparaj studoj en ekzistantaj tradiciaj socioj izolitaj laŭeble de historiaj kulturoj povus doni utilajn komprenojn. Lastatempe estis asertite ke MHP ekzistis en "praulaj" homoj sub la formo de "seksa-seksa malkondamna" samseksemo [17]. Ĉi tiu aserto baziĝas sur interkultura analizo de tradiciaj socioj, kiuj estis disigitaj en transgenraj kaj ne-transoceanaj socioj. Tamen ĉi tiu konkludo baziĝas sur la hipotezo, ke transgenraj socioj estas praulaj. Aldone, MHP povus ĉeesti en multaj ne-transoceanaj socioj. Tiel, la specifa kazo de transgenrulaj socioj ne povas esti uzata por fari fortikajn referencojn al pli vasta fenomeno.

De arkeologiaj restaĵoj, la unuaj persvadaj pruvoj ke MHP estis eble aktualaj devenas de fruaj historiaj tempoj, de la tombo de Khnumhotep kaj Niankhkhnum en Antikva Egiptujo (ĉirkaŭ 2400 BCE) [47]. Skribitaj tekstoj estas altvalora fonto de informoj pri seksaj preferoj kaj permesas la identigon de la ĉeesto de samseksemaj kondutoj kaj samseksemaj preferoj en pasintaj socioj, inkluzive de antikva Grekio, antikva Romo kaj malnova Ĉinio [6, 83, 84].

Dissendo de MHP

Kontraŭe al la vaste konsiderata opinio, ke MHP ĉeestas en ĉiuj nuntempaj socioj ekz., [20, 22], la antropologiaj datumoj kolektitaj ĉi tie montras, ke MHP verŝajne forestas de iuj socioj, precipe de tiuj, kiuj montras malaltajn nivelojn de stratigo. Antropologoj, kiuj eksplicite serĉis signojn de MHP, agnoskis ĝian foreston: inter la altranguloj "Fakte la gejeco kiel tia estas konata nek ĉe virinoj nek viroj”[85]; "Samseksemo kaj onanismo estas nekonataj inter la Bororo, same kiel inter la plimulto de la hindaj triboj vizititaj de mi”[62]; "Samseksemo laŭdire estas nekonata en Ulithi, sed ĝi estas akceptita kiel ebleco”[86]; inter la Ifaluk-homojLa homoj scias pri neniuj kazoj de samseksemo aŭ de seksaj perversioj, nek mi observis iun ajn”[87]; kaj inter la Yanomamö, "La plej multaj el la fraŭlaj ​​junaj viroj en Bisaasi-tedi havis samseksemajn rilatojn inter si [...] La viroj implikitaj en ĉi tiuj aferoj, tamen, estis apenaŭ pli ol adoleskantoj; Mi ne havas kazojn de plenkreskaj viroj kontentigantaj iliajn seksajn bezonojn per samseksemo”[11]. La plej freŝa rakonto pri la foresto de MHP koncernas la Aka-popolon, ĉasiston-kolektanton el Centr-Afrika Respubliko, por kiu antropologo rimarkis, ke "La Aka, precipe, havis malfacilan tempon kompreni la koncepton kaj mekanikon de samseksaj rilatoj. Neniu vorto ekzistis kaj estis necese plurfoje priskribi la seksan agon. Iuj menciis, ke kelkfoje infanoj de la sama sekso (du knaboj aŭ du knabinoj) imitas gepatran sekson dum ludado en tendaro kaj ni observis ĉi tiujn ludajn interagojn”[24].

Iuj povus argumenti, ke antropologoj malsukcesis detekti MHP en iuj socioj ĉar ĝi estis negative sankciita aŭ tabuita. Ĉi tio povus esti vera en iuj kazoj; tamen, kiel menciite de [21], ĉi tiuj samaj antropologoj ankaŭ priskribis negative sankciitajn kondutojn kiel murdo, ŝtelo, infanticidio kaj ekstergeedzaj aferoj. Tiel, la dokumentita foresto de MHP en iuj socioj, kie tamen estis malkovritaj aliaj tabuaj kondutoj, sugestas, ke MHP ofte forestas. La ĉeesto aŭ foresto de MHP povas esti tiel varia inter etnoj.

Hipotezo pri hipergenio

Antaŭdiro de la ĉeesto de MHP en donita socio estas la nivelo de socia stratifiko. Ĉi tiu rezulto restas bone subtenata, eĉ kiam oni konsideras ne-sendependecon inter socioj modeligitaj kiel lingvaj aŭ geografiaj proksimecoj kaj kiam oni konsideris du sendependajn mezurojn de stratifika nivelo (uzante la EA aŭ eHRAF). En ĉiuj kazoj, la probablo observi MHP pliiĝas kun la nivelo de socia stratigo. Oni do atendas, ke pluraj sociaj variabloj rekte rilataj al stratigo ankaŭ asocias kun MHP. Estis antaŭaj provoj identigi sociajn variablojn rilataj al samseksemo [88]. Tamen, Barber ne distingis viran kaj virinan samseksemon, kaj ne diferencis inter samseksema prefero (MHP) kaj konduto, tial liaj rezultoj ne rekte kompareblas al niaj. Malgraŭ ĉi tiuj avertoj, Barbiro trovis plurajn trajtojn ofte asociitajn kun tradiciaj stratumitaj socioj (granda komunuma grandeco, agrikultura manĝaĵo, malaltaj niveloj de virina kontrolo pri sekso), kiuj antaŭdiras lian mezuron de la geja ofteco. Bedaŭrinde li ne studis rekte la stratan nivelon.

En stratigitaj socioj, MHP estas plej verŝajne ne elektita por rekte ĉar ĝi reprezentas taŭgan koston, sed ni hipotezas, ke ĝi estas asociita kun pleiotropika kaj antagonisma faktoro. Oni proponis, ke la taŭga avantaĝo de tia pleiotropika faktoro estas pliigo de virina fekundeco [31], kio influus la probablecon de inoj geedziĝi kun viroj de pli altaj sociaj klasoj en stratigitaj socioj [39]. Ĉi tiu efiko de stratnivela nivelo sur la probablo de observado de MHP estas do konforma al la hiperglinia hipotezo [39]. La nunaj datumoj ne permesas identigi la trajton sub selektado en stratigitaj socioj. Unu ebleco ne ekskludebla estas, ke oni elektis aliajn specojn de pleiotropaj faktoroj, kondiĉe ke taŭgeco avantaĝas en socie stratigita kunteksto. Ĉiuokaze, socia stratigo restas la sola pivota identigita socia variablo (t.e. difinita super la individua nivelo) asociita kun MHP en interkultura analizo.

MHP estis observita en ĉiuj tre stratigitaj socioj (kun almenaŭ 5-niveloj de stratificación) de la nuna specimeno. Ĉar socia stratifiko okazis sendepende en diversaj partoj de la globo, du scenaroj povas esti proponitaj pri la apero de MHP. Unue eblas ke MHP estiĝis sendepende en tiuj stratigitaj socioj. En ĉi tiu kazo, eble la vivhistoriaj trajtoj asociitaj kun MHP eble ne samas en malsamaj sendependaj socioj, depende de la ekzakta naturo de la pleiotropika faktoro, kiu estas la celo de selektado. Iuj datumoj subtenas ĉi tiun hipotezon, ekzemple, la pli maljunan fratan efikon, asociitan kun MHP en okcidentaj socioj [89]), ne estas ekzakte replikita en aliaj stratigitaj socioj: en Samoo, MHP estas asociita kun efiko "pli maljuna fratino" [38, 90]. Ĉi tio sugestas, ke la pleiotropika kaj antagonisma faktoro esprimanta MHP estas recurrente, kvankam la pleiotropika faktoro povas varii. Alternative, la faktoroj favorantaj MHP povus esti ekzistintaj al la ekspansio de homoj tra la terglobo. En ĉi tiu kazo, la selektado pro la efiko de socia stratifiko povus esti antaŭeniginta la samajn ekzistantajn faktorojn, kiuj favoras MHP. Tiel la vivhistoriaj trajtoj asociitaj kun MHP en la diversaj tre stratigitaj socioj devus esti similaj laŭ deveno. Kiel ekzemplo de helpaj datumoj, la ofteco de seksaj atipaj kondutoj dum infanaĝo estas raportita pli alta en MHP ol en malgejaj viroj (surbaze de memoro) en Brazilo, Gvatemalo, Filipinoj kaj Usono de Usono [91]. Ĉi tio restas malferma demando, kaj necesas pli da datumoj.

Alia atendo estas, ke MHP povus esti observata transitorie en iuj ne-stratigitaj socioj. En la specimeno akirita de eHRAF, MHP estis raportita en 4 el 18 (aŭ 22%) ne-stratigitaj socioj, nome la Ache, Delavaro-Munsee, Iban kaj Naskapi. Estas kelkaj eblaj klarigoj pri la ĉeesto de MHP en ne-stratigitaj socioj. Unue, la stratnivela nivelo povus flosi kun la tempo, kaj iuj aktualaj ne-stratigitaj socioj povus esti pli stratigitaj en la lastatempa pasinteco [92]. En tiaj kazoj, MHP povus esti elektita dum la stratigita fazo, kaj selektita kontraŭ sed daŭre ĉeestanta dum la socia sistemo estis remodeligita sen signifa stratifiko. Ekzemple, lastatempa socio-kolapso (ekz., Perdo de agrikulturo) estis proponita al la Ache, kiam ĝi konfrontiĝis kun la ekspansio de la gvaraniaj homoj [53]. Due, la proksimeco de stratigita kaj reganta socio povus konduki al nesimetria genofluo kaj tial al migrado de la MHP-locioj en ne-stratigitaj socioj. En tia kazo, genoj selektitaj en la kunteksto de la stratigita socio povus esti trovitaj ĉe relative alta frekvenco en la ne-stratigita, malgraŭ la kontinua elekto kontraŭ tiaj faktoroj. Ekzemple, nesimetria kunmetaĵa ŝablono estis observita inter terkultivistaj kaj pigmaj populacioj de centra Afriko, kun genfluo direktita de la stratigita grupo al la ne-stratigita [93]. Ĉu tia situacio kontribuas al klarigo pri la ĉeesto de MHP en la kvar kazoj supre restas taksi. Fine, iuj misprezentas maloftajn scenarojn ne povas esti ekskluditaj. Ekzemple, iuj individuoj konsiderataj kiel "hermafroditoj" de la indiĝenoj foje estis priskribitaj kiel "viro-virino" (ekz.,94], klasika nomo por socia tria sekso. Tia fenomeno estas plej verŝajne limigita, ĉar intersekseco havas laŭtaksan prevalencon de 0.018% [95], rezultante de 1-2-kazoj ĉiu 10,000-individuoj.

Socia stratifiko restas la sola sciata socia variablo grave influanta la ĉeeston de MHP en donita socio. Ĉi tio konformas al la ideo, ke pleiotropika kaj antagonisma faktoro estas la celo de selektado en stratigitaj socioj kaj ke MHP trudas taŭgan koston al vira fekundeco. Ĉu la elektita trajto estas ina fekundeco (sub hiperglinia hipotezo) aŭ alia vivhistoria trajto ankoraŭ devas esti taksita, kvankam la elektita trajto povas diferenci inter diversaj sendependaj stratigitaj socioj. Datenoj de malvastaj prahistoriaj socioj (t.e. izolitaj de la influo de stratigitaj socioj) nuntempe ne ekzistas. Krom se aliaj sociaj variabloj (sendepende de socia stratifiko) influantaj MHP estas identigitaj, socioj kun malaltaj niveloj de stratifiko estas antaŭviditaj, aperigi, plej bone, malaltan nivelon de MHP-individuoj. Socia stratifiko kiel akcelanta faktoro de MHP ankaŭ konformas al aktualaj disponeblaj datumoj montrantaj ke MHP ŝajnas foresti ĉe sovaĝaj bestoj. Ĉi tio estas ĉar la speco de socia stratigo montrita en homoj havas neniun ekvivalenton ĉe aliaj bestoj. Homa socia stratigo estas difinita tra generacioj, kaj donita individuo ĝenerale apartenas al la sama socia klaso dum sia tuta vivo, kaj kutime reproduktiĝas en la sama klaso. La rango de superregado en sociaj ne-homaj bestoj estas ĝenerale traira (ekz. La daŭro de la alfa ĉimpanzo daŭras nur kelkajn jarojn, [96]) aŭ, se transdonite al la sekva generacio, restriktita al unu sekso (ekz. inaj rangoj inter la makulita hyaena kaj kelkaj specioj de Cercopithecines [97, 98])

konkludo

Relative malmultaj studoj estis faritaj por kompreni la originon de MHP, malgraŭ ĝeneraligita misinformita homofobio, kaj tiel socia bezono de scienca scio pri ĉi tiu temo. Ĉiu paŝo al pli bona kompreno de la evoluo kaj disvastiĝo de MHP inter homoj kontribuus al konstrua socia debato.

Ĉi tie ni montras, ke la plej ofte vidata vidpunkto de la preskaŭ universala ĉeesto de MHP ekde antaŭhistoria tempo en homaj loĝantaroj ne estas konfirmita post revizio de la cititaj datumoj. Efektive, la ekzisto de MHP en pasintaj tempoj neniam povas esti pruvita aŭ malaprobita uzante nur arkeologiajn restaĵojn: skribitaj tekstoj estas postulataj por konstati ke samseksema prefero eventuale ĉeestis, kaj ĉi tiu informo estas probable neatingebla por prahistoriaj (ekz. Antaŭ skribitaj tekstoj). . Hodiaŭ, MHP ŝajnas esti forestanta en iuj socioj sed ĉeestanta en aliaj; ĉi tiu varieco povas esti parte klarigita per la nivelo de socia stratigo. Ĉi tio konformas al faktoro selektita en stratigita socio, malgraŭ pleiotropika kosto de funkcia vira fekundeco (MHP). Unu ebla kandidato estas faktoro pliiganta virinan fekundecon, specife pliigante la probablon ke ino edziĝu kun viroj de pli altaj sociaj klasoj kiam hipergino. Ĉar stratigitaj socioj estas relative lastatempaj (ĝenerale post-neolitikaj), la substanca prevalenco de MHP estas plej verŝajne freŝa fenomeno en homoj kaj multe restas kompreni.

Subtenanta Informon

S1_Data.zip
 
 

S1-datumoj. Subtenaj datumoj.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.s001

(ZIP)

S1 Fig. Geografia distribuo de la samplaj socioj (uzante la eHRAF ​​por taksi la nivelon de stratigo).

Plenaj rondoj: socioj kun MHP; malplenaj rondoj: socioj sen MHP.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.s002

(TIFF)

Tablo S1. Arkeologiaj datumoj ofte citis kiel evidenteco de MHP en prahistoriaj socioj.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.s003

(PDF)

Teksto S1. Apogaj informoj.

doi: 10.1371 / journal.pone.0134817.s004

(RTF)

Dankojn

Ni tre dankas Christiane Cunnar pro aliro al la eHRAF-datumbazo, du anonimaj recenzistoj pro utilaj komentoj pri la manuskripto, Emmanuel Paradis pro helpaj konsiloj pri la uzo de la apeka pakaĵo, kaj Valérie Durand por bibliografia helpo.

Aŭtoro Kontribuoj

Konceptis kaj desegnis la eksperimentojn: JB PAC MR. Faris la eksperimentojn: JB PAC MR. Analizis la datumojn: JB PAC MR. Kontribuitaj reagentoj / materialoj / analizaj iloj: JB PAC MR. Verkis la paperon: JB PAC MR.

Referencoj

  1. 1 Bailey JM, Dunne MP kaj Martin NG (2000) Genetikaj kaj mediaj influoj sur seksa orientiĝo kaj ĝiaj korelacioj en aŭstralia ĝemela specimeno. Journal of Personality and Social Psychology 78: 524 – 536. pmid: 10743878 doi: 10.1037 // 0022-3514.78.3.524
  2. 2 Långström N, Rahman Q, Carlström E kaj Lichtenstein P (2010) Genetikaj kaj mediaj efikoj al samseksa seksa konduto: Popula studo de ĝemeloj en Svedio. Arkivoj de Seksa Konduto 39: 75 – 80. doi: 10.1007 / s10508-008-9386-1. pmid: 18536986
  3. Vidi Artikolon
  4. PubMed / NCBI
  5. Google Scholar
  6. 3 Bell AP kaj Weinberg MS (1978) Samseksemuloj: Studo pri Diverseco inter Viroj kaj Virinoj. New York: Simon kaj Schuster. 505 p.
  7. Vidi Artikolon
  8. PubMed / NCBI
  9. Google Scholar
  10. Vidi Artikolon
  11. PubMed / NCBI
  12. Google Scholar
  13. 4 Iemmola F kaj Camperio-Ciani A (2009) Novaj evidentecoj de genetikaj faktoroj influantaj seksan orientiĝon en viroj: ina fekundeca kresko en la patrina linio. Arkivoj de Seksa Konduto 38: 393 – 399. doi: 10.1007 / s10508-008-9381-6. pmid: 18561014
  14. 5 Rieger G, Blanchard R, Schwartz G, Bailey JM kaj Sanders AR (2012) Pliaj datumoj pri "Fertilidad en la Patrinoj de Unuejaj Samseksemuloj kaj Seksaj Viroj" de Blanchard (2011). Arkivoj de Seksa Konduto 41: 529 – 531. doi: 10.1007 / s10508-012-9942-6. pmid: 22399055
  15. 6 Berman LA (2003) La enigmo. Esplorante la evoluan enigmon de vira samseksemo. Wilmette: Godot. pp 583.
  16. Vidi Artikolon
  17. PubMed / NCBI
  18. Google Scholar
  19. 7 LeVay S (2010) Gaja, rekta, kaj la kialo: La scienco pri seksa orientiĝo. Oxford University Press.
  20. 8. Bagemihl B (1999) Biologia gajeco. Novjorko: St Martin's Press. 751 p.
  21. Vidi Artikolon
  22. PubMed / NCBI
  23. Google Scholar
  24. 9. Bailey NW kaj Zuk M (2009) Samseksa seksa konduto kaj evoluo. Tendencoj en Ekologio kaj Evoluo 24: 439–446. doi: 10.1016 / j.tree.2009.03.014
  25. Vidi Artikolon
  26. PubMed / NCBI
  27. Google Scholar
  28. Vidi Artikolon
  29. PubMed / NCBI
  30. Google Scholar
  31. 10 Dixson AF (2012) Primara sekseco: Komparaj studoj de la prosimoj, simioj, simioj, kaj homoj. Oxford University Press.
  32. Vidi Artikolon
  33. PubMed / NCBI
  34. Google Scholar
  35. Vidi Artikolon
  36. PubMed / NCBI
  37. Google Scholar
  38. 11 Chagnon NA (1966) Yanomamö, militado, socia organizo kaj geedzaj aliancoj. Fako de Antropologio. Ann Arbor: Universitato de Miĉigano.
  39. Vidi Artikolon
  40. PubMed / NCBI
  41. Google Scholar
  42. Vidi Artikolon
  43. PubMed / NCBI
  44. Google Scholar
  45. Vidi Artikolon
  46. PubMed / NCBI
  47. Google Scholar
  48. Vidi Artikolon
  49. PubMed / NCBI
  50. Google Scholar
  51. Vidi Artikolon
  52. PubMed / NCBI
  53. Google Scholar
  54. Vidi Artikolon
  55. PubMed / NCBI
  56. Google Scholar
  57. 12 Sagarin E (1976) Prizona Samseksemo kaj Ĝia Efiko sur Seksega Konduto Post-Mallibereja. Psikiatria-Interpersona kaj Biologia Procezoj 39: 245 – 257.
  58. Vidi Artikolon
  59. PubMed / NCBI
  60. Google Scholar
  61. Vidi Artikolon
  62. PubMed / NCBI
  63. Google Scholar
  64. Vidi Artikolon
  65. PubMed / NCBI
  66. Google Scholar
  67. Vidi Artikolon
  68. PubMed / NCBI
  69. Google Scholar
  70. Vidi Artikolon
  71. PubMed / NCBI
  72. Google Scholar
  73. Vidi Artikolon
  74. PubMed / NCBI
  75. Google Scholar
  76. Vidi Artikolon
  77. PubMed / NCBI
  78. Google Scholar
  79. Vidi Artikolon
  80. PubMed / NCBI
  81. Google Scholar
  82. Vidi Artikolon
  83. PubMed / NCBI
  84. Google Scholar
  85. Vidi Artikolon
  86. PubMed / NCBI
  87. Google Scholar
  88. Vidi Artikolon
  89. PubMed / NCBI
  90. Google Scholar
  91. Vidi Artikolon
  92. PubMed / NCBI
  93. Google Scholar
  94. Vidi Artikolon
  95. PubMed / NCBI
  96. Google Scholar
  97. Vidi Artikolon
  98. PubMed / NCBI
  99. Google Scholar
  100. Vidi Artikolon
  101. PubMed / NCBI
  102. Google Scholar
  103. 13 Herdt GH (1993) Ritualigita samseksemo en Melanesio. Oksfordo: Universitato de Kalifornia Gazetaro. 409 p.
  104. 14 Perkins A, Roselli CE (2007) La virŝafo kiel modelo por kondutisma neŭroendokrinologio. Hormonoj kaj konduto 52: 70 – 77. pmid: 17482616 doi: 10.1016 / j.yhbeh.2007.03.016
  105. Vidi Artikolon
  106. PubMed / NCBI
  107. Google Scholar
  108. Vidi Artikolon
  109. PubMed / NCBI
  110. Google Scholar
  111. Vidi Artikolon
  112. PubMed / NCBI
  113. Google Scholar
  114. Vidi Artikolon
  115. PubMed / NCBI
  116. Google Scholar
  117. 15 Roselli CE, Resko JA kaj Stormshak F (2002) Hormonaj influoj sur prefero de seksa partnero en virŝafoj. Arkivoj de Seksa Konduto 31: 43 – 49. pmid: 11910791 doi: 10.1023 / a: 1014027101026
  118. 16 Nash G (2001) La subversa masklo: Samseksemaj kaj bestaj bildoj pri eŭropa mezolitika roka arto. En:, redaktistoj. Neĝusta ekspozicio: Sekseco, socio kaj la arkeologia rekordo. Glasgovo: Cruithne Press. pp 43 – 55.
  119. 17 VanderLaan DP, Ren Z, Vasey PL (2013) Male Androphilia en la Ancestral Environment. Homa Naturo: 1 – 27. doi: 10.1007 / s12110-013-9182-z
  120. 18. Vasey PL, VanderLaan DP (2009) Materteral and Avuncular Tendencies in Samoa A Comparative Study of Women, Men, and Fa'afafine. Homa Naturo - Interfaka Biosocia Perspektivo 20: 269–281. doi: 10.1007 / s12110-009-9066-4
  121. 19 Yates T (1993) Kadroj por arkeologio de la korpo. En:, redaktistoj. Interpreta arkeologio. Providenco, RI: Berg Publishers. pp 31 – 72.
  122. Vidi Artikolon
  123. PubMed / NCBI
  124. Google Scholar
  125. 20 Kirkpatrick RC (2000) La Evolucio de Homa Samseksema Konduto. Nuna antropologio 41: 385 – 413. pmid: 10768881 doi: 10.1086 / 300145
  126. Vidi Artikolon
  127. PubMed / NCBI
  128. Google Scholar
  129. Vidi Artikolon
  130. PubMed / NCBI
  131. Google Scholar
  132. Vidi Artikolon
  133. PubMed / NCBI
  134. Google Scholar
  135. Vidi Artikolon
  136. PubMed / NCBI
  137. Google Scholar
  138. 21 Kanazawa S (2012) Inteligenteco kaj samseksemo. Revuo pri biosocia scienco 44: 595. doi: 10.1017 / S0021932011000769. pmid: 22293319
  139. 22. VanderLaan DP, Forrester DL, Petterson LJ kaj Vasey PL (2012) Idoproduktado inter la etenditaj parencoj de samoaj viroj kaj fa'afafine. PloS unu 7: e36088. doi: 10.1371 / journal.pone.0036088. pmid: 22558342
  140. 23 Whitam FL (1983) Kulture nevarieblaj havaĵoj de vira samseksemo: Tentaj konkludoj de transkultura esplorado. Arkivoj de seksa konduto 12: 207 – 226. pmid: 6882205 doi: 10.1007 / bf01542072
  141. 24 Hewlett BS kaj Hewlett BL (2010) Sekso kaj Serĉado de Infanoj inter Aka-furaĝistoj kaj Ngandu-kultivistoj de Centr-afrika Studi Monografiojn 31: 107-125.
  142. 25. Vasey PL, Pocock DS kaj VanderLaan DP (2007) Kin-selektado kaj vira androfilio en samoa fa'afafino. Evolucio kaj homa konduto 28: 159–167. doi: 10.1016 / j.evolhumbehav.2006.08.004
  143. 26 Sociobiologio de Wilson EO (1975): la nova sintezo. Kembriĝo: Harvard University Press.
  144. Vidi Artikolon
  145. PubMed / NCBI
  146. Google Scholar
  147. Vidi Artikolon
  148. PubMed / NCBI
  149. Google Scholar
  150. Vidi Artikolon
  151. PubMed / NCBI
  152. Google Scholar
  153. Vidi Artikolon
  154. PubMed / NCBI
  155. Google Scholar
  156. 27 Bobrow D kaj Bailey JM (2001) Ĉu vira samseksemo estas konservita per selektado de parencoj? Evoluado kaj Homa Konduto 22: 361 – 368. doi: 10.1016 / s1090-5138 (01) 00074-5
  157. Vidi Artikolon
  158. PubMed / NCBI
  159. Google Scholar
  160. Vidi Artikolon
  161. PubMed / NCBI
  162. Google Scholar
  163. 28 Rahman Q kaj Hull MS (2005) Empirika testo de la hipoteza selektado de parencoj por vira samseksemo. Arkivoj de Seksa Konduto 34: 461 – 467. pmid: 16010468 doi: 10.1007 / s10508-005-4345-6
  164. Vidi Artikolon
  165. PubMed / NCBI
  166. Google Scholar
  167. Vidi Artikolon
  168. PubMed / NCBI
  169. Google Scholar
  170. Vidi Artikolon
  171. PubMed / NCBI
  172. Google Scholar
  173. 29. Vasey PL kaj VanderLaan DP (2010) Monaj interŝanĝoj kun nevinoj kaj nevoj: komparo de samoaj viroj, virinoj kaj fa'afafino. Evolucio kaj homa konduto 31: 373-380. doi: 10.1016 / j.evolhumbehav.2010.04.001
  174. Vidi Artikolon
  175. PubMed / NCBI
  176. Google Scholar
  177. Vidi Artikolon
  178. PubMed / NCBI
  179. Google Scholar
  180. 30. Vasey PL kaj VanderLaan DP (2010) Adaptive Cognitive Dissociation Between Willingness to Help Kin and Nonkin in Samoan Fa'afafine. Psikologia Scienco 21: 292–297. doi: 10.1177 / 0956797609359623. pmid: 20424059
  181. 31 Camperio-Ciani A, Corna F kaj Capiluppi C (2004) Evidenteco por patrine hereditaj faktoroj favorantaj viran samseksemon kaj antaŭenigantan virinan fekundecon. Projektoj de la Reĝa Societo Londono, B 271: 2217 – 2221. doi: 10.1098 / rspb.2004.2872
  182. 32 Camperio-Ciani A kaj Pellizzari E (2012) Fekundeco de Patraj kaj Patrinaj Ne Gepatraj Parencaj Parencoj de Samseksemaj kaj Seksecaj Viroj. PloS unu 7: e51088. doi: 10.1371 / journal.pone.0051088. pmid: 23227237
  183. 33 Rahman Q, Collins A, Morrison M, Orrells JC, Cadinouche K, et al. (2008) Patrinaj Heredaĵoj kaj Familiaj Fekundecaj Faktoroj en Vira Samseksemo. Arkivoj de Seksa Konduto 37: 962 – 969. pmid: 17665299 doi: 10.1007 / s10508-007-9191-2
  184. 34 VanderLaan DP kaj Vasey PL (2011) Male Sexual Orientation in Independent Samoa: Evidenteco por Frata Naskiĝa Ordo kaj Patrinaj Fekundaj Efikoj. Arkivoj de Seksa Konduto 40: 495 – 503. doi: 10.1007 / s10508-009-9576-5. pmid: 20039114
  185. 35 Blanchard R kaj Lippa RA (2007) Naskiĝo-ordo, gefrata seksa proporcio, kapableco, kaj seksa orientiĝo de viraj kaj inaj partoprenantoj en BBC-Interreta esplora projekto. Arkivoj de Seksa Konduto 36: 163 – 176. pmid: 17345165 doi: 10.1007 / s10508-006-9159-7
  186. 36 King M, Green J, Osborn DPJ, Arkell J, Hetherton J, et al. (2005) Familio en blankaj gejaj kaj malgejaj viroj. Arkivoj de Seksa Konduto 34: 117 – 122. pmid: 15772775 doi: 10.1007 / s10508-005-1006-8
  187. 37 Schwartz G, Kim RM, Kolundzija AB, Rieger G kaj Sanders AR (2010) Biodemografiaj kaj fizikaj korelacioj de seksa orientiĝo en viroj. Arkivoj de seksa konduto 39: 93 – 109. doi: 10.1007 / s10508-009-9499-1. pmid: 19387815
  188. 38 Vasey PL kaj VanderLaan DP (2007) Naskiĝo-ordo kaj vira androfilio en samoa fa'afafine. Provoj de la Reĝa Societo B: Biologiaj Sciencoj 274: 1437 – 1442. pmid: 17412683 doi: 10.1098 / rspb.2007.0120
  189. Vidi Artikolon
  190. PubMed / NCBI
  191. Google Scholar
  192. Vidi Artikolon
  193. PubMed / NCBI
  194. Google Scholar
  195. Vidi Artikolon
  196. PubMed / NCBI
  197. Google Scholar
  198. 39 Barthes J, Godelle B kaj Raymond M (2013) Homa socia stratifiko kaj hiperginio: al kompreno de vira samseksema prefero. Evoluado kaj Homa Konduto 34: 155 – 163. doi: 10.1016 / j.evolhumbehav.2013.01.001
  199. 40 Reĝa Incesto kaj Inkluziva Fitness Vandenberghe PL kaj Mesher GM (1980). Usona etnologo 7: 300 – 317. doi: 10.1525 / ae.1980.7.2.02a00050
  200. Vidi Artikolon
  201. PubMed / NCBI
  202. Google Scholar
  203. 41 Romia Poliginio de Betzig L (1992). Etologio kaj Sociobiologio 13: 309 – 349. doi: 10.1016 / 0162-3095 (92) 90008-r
  204. Vidi Artikolon
  205. PubMed / NCBI
  206. Google Scholar
  207. Vidi Artikolon
  208. PubMed / NCBI
  209. Google Scholar
  210. Vidi Artikolon
  211. PubMed / NCBI
  212. Google Scholar
  213. Vidi Artikolon
  214. PubMed / NCBI
  215. Google Scholar
  216. 42 Betzig LL (1986) Despotismo kaj diferenca reprodukto. Darwinian vidpunkto de historio. Novjorko: Aldine. 171 p.
  217. 43 Betzig LL (1993) Sekso, Sinsekvo, kaj Stratifiko en la Unuaj Ses Civilizoj: Kiel Potencaj Viroj Reproduktitaj, Transdonis Potencon al Iliaj Filoj, kaj Uzitan Potencon por Defendi Ilian Riĉecon, Virinojn, kaj Infanojn. En: Ellis L., ĉefredaktistoj. Socia Stratificación kaj Socioekonomia Neegaleco Volumo 1: Kompara Biosocia Analizo. Westport: Praeger-Eldonistoj. pp 37 – 74.
  218. 44 Nettle D kaj Pollet TV (2008) Natura selektado pri vira riĉeco en homoj. Amerika Amerika Naturalisto 172: 658 – 666. doi: 10.1086 / 591690. pmid: 18808363
  219. 45 Rickard IJ, Holopainen J, Helama S, Helle S, Russell AF, et al. (2010) Manĝa havebleco ĉe naskiĝo limigis reproduktan sukceson en historiaj homoj. Ekologio 91: 3515 – 3525. pmid: 21302824 doi: 10.1890 / 10-0019.1
  220. 46 Mace R kaj Pagel M (1994) La Kompara Metodo en Antropologio. Nuna Antropologio 35: 549 – 564. doi: 10.1086 / 204317
  221. 47 Reeder G (2000) Samseksa deziro, konjugaj konstruoj, kaj la tombo de Niankhkhnum kaj Khnumhotep. Monda Arkeologio 32: 193 – 208 doi: 10.1080 / 00438240050131180
  222. 48 Mathieu P (2003) Sekspotoj: Erotismo en ceramiko. Rutgers University Press.
  223. 49 Alonso Tejada A, Grimal Navarro A (1999) Enkonduko al Arto-Levanto per unu propraĵo: la Cueva de la Malnova (Alpera, Albacete), Alpera.
  224. 50 Damas D (1984) Manlibro de nordamerikaj indianoj: Arkto. Washington: Smithsonian Institution. 829 p.
  225. 51. Ford CS kaj Beach FA (1951) Mastroj de seksa konduto. Novjorko: Harper & Row. 307 p.
  226. 52 Murray SO kaj Roscoe W (1998) Knaboj-edzinoj kaj inaj edzoj. Macmillan.
  227. 53 Clastres P (1972) Chronique des Indiens Guayaki. Ce kiu savis les Aché, ĉasistoj-nomumitoj de Paragvajo.
  228. 54 Descola P (1993) Les lances du crépuscule. Parizo: Poŝo. 485 p.
  229. 55 Hill K kaj Hurtado AM (2009) Kunlabora bredado en ĉasistoj-ĉasistoj de Sud-Ameriko. Provoj de la Reĝa Societo B: Biologiaj Sciencoj 276: 3863 – 3870. doi: 10.1098 / rspb.2009.1061. pmid: 19692401
  230. 56 Alvokanto C kaj Kochems LM (1983) La nordamerika Berdache. Nuna Antropologio 24: 443 – 470. doi: 10.1086 / 203030
  231. 57 Griza JP (1999) Korektita etnografia atlaso. Mondaj Kulturoj 10: 24 – 136.
  232. 58 Murdock GP (1967) Etnografia atlaso: resumo. Etnologio 6: 109 – 236. doi: 10.2307 / 3772751
  233. 59 Bisht NS kaj Bankoti TS (2004) Enciklopedio de la Sudorienta Azia Etnografio. Global Vision Publishing Ho.
  234. 60. Briant P (1996) Histoire de l'empire perse: de Cyrus à Alexandre. Fayard.
  235. 61 Joshi HG (2004) Sikkim: Pasinteco kaj Aktualeco. Nov-Delhio: Mittal Publications.
  236. 62 Lévi-Strauss C (1955) Tristes tropiques. Parizo: Plon.
  237. 63 Patton M (1996) Insuloj en Tempo: Insula Sociogeografio kaj Mediteranea Antaŭhistorio. Oxon: Routledge.
  238. 64. Tamisier JC (1998) Dictionnaire des peuples: sociétés d'Afrique, d'Amérique, d'Asie et d'Océanie. Larousse.
  239. 65 Paradiso E kaj Claude J (2002) Analizo de komparaj datumoj uzante ĝeneraligitajn taksajn ekvaciojn. Revuo por Teoria Biologio 218: 175 – 185. pmid: 12381290 doi: 10.1006 / jtbi.2002.3066
  240. 66 Pagel M (2009) Homa lingvo kiel kulture transdonita replikanto. Naturaj Recenzoj Genetikaj 10: 405 – 415. doi: 10.1038 / nrg2560. pmid: 19421237
  241. 67 Cavalli-Sforza LL, Piazza A, Menozzi P kaj Mountain J (1988) Rekonstruado de homa evoluo: Kunigi genetikajn, arkeologiajn, kaj lingvajn datumojn. Projektoj de la Nacia Akademio de Sciencoj 85: 6002 – 6006. doi: 10.1073 / pnas.85.16.6002
  242. 68 Mace R kaj Holden CJ (2005) Filogenetika alproksimiĝo al kultura evoluo. TRENDOJ en Ekologio kaj Evolucio 20: 116 – 121. pmid: 16701354 doi: 10.1016 / j.tree.2004.12.002
  243. 69 Holman EW (2011) Programoj por kalkuli ASJP-distancajn matricojn (versio 2.1). http://wwwstaff.eva.mpg.de/%7Ewichmann/A​SJPSoftware003.zip.
  244. 70 Tamura K, Peterson D, Peterson N, Stecher G, Nei M, et al. (2011) MEGA5: Molekula Evolua Genetika Analizo Uzante Maksimuman Ŝancon, Evolucian Distancon, kaj Maksimumon Parsimonajn Metodojn. Molekula Biologio kaj Evolucio 28: 2731 – 2739. doi: 10.1093 / molbev / msr121. pmid: 21546353
  245. 71 Wichmann S, Holman EW, Bakker D kaj Brown CH (2010) Taksante lingvajn distancajn mezurojn. Fisika a-Statistika Mekaniko kaj Ĝiaj Aplikoj 389: 3632 – 3639. doi: 10.1016 / j.physa.2010.05.011
  246. 72 Wichmann S, Müller A, Velupillai V, Wett A, Brown CH, et al. (2012) La ASJP-datumbazo (versio 15).
  247. 73 Holman EW, Wichmann Sr, Brown CH, Velupillai V, Müller A, et al. (2008) Esploroj en aŭtomata lingvoklasifiko. Folia Lingvistiko 42: 331 – 354. doi: 10.1515 / flin.2008.331
  248. 74 Swadesh M (1955) Al pli granda precizeco en leksikostatika datado. Internacia gazeto de usona lingvistiko 21: 121 – 137. doi: 10.1086 / 464321
  249. 75 Saitou N kaj Nei M (1987) La metodo de najbaro kunigita: nova metodo por rekonstrui filogenetikajn arbojn. Molekula Biologio kaj Evolucio 4: 406 – 425. pmid: 3447015
  250. 76 R-Kerna-Teamo (2013) R: Lingvo kaj Medio por Statistika Komputado. Vieno, Aŭstrio: R-Fondaĵo por Statistika Komputado.
  251. 77 Paradis E, Claude J kaj Strimmer K (2004) APE: Analizoj de Filogenetiko kaj Evolucio en R-lingvo. Bioinformática 20: 289 – 290. pmid: 14734327 doi: 10.1093 / bioinformatics / btg412
  252. 78 Gamer M, Citrono J kaj Singh IFP (2012) irr: Diversaj Koeficientoj de Interrilata Fidindeco kaj Interkonsento.
  253. 79 Grimal-Navarro A (2013), persona komunikado.
  254. 80 Gjessing G (1932) Arktisktc Halleristninger i Nord-norge. Oslo.
  255. 81 Gjessing G (1936) Nordenfjelske Ristninger og Malinger an den arkiske gruppe. Oslo
  256. 82 Hallström G (1938) Monumenta arto de norda Eŭropo de la ŝtona epoko: I. La norvegaj lokoj. Thule.
  257. 83 Crompton L (2003) Samseksemo kaj civilizo. Kembriĝo, Massachussetts, kaj Londono, Anglujo: la belknap gazetaro de Harvard-universitata gazetaro.
  258. 84 Van Gulik R (1971) La vie sexuelle dans la Chine ancienne. trad Evrard L, Parizo, Gallimard.
  259. 85 DuBois C (1944) La homoj de Alor: soci-psikologia studo de orient-india insulo.
  260. 86 Lessa WA (1950) La etnografio de Ulithi-atolo. Universitato de Kalifornio.
  261. 87 Burrows EG kaj Spiro ME (1970) Atolkulturo: Etnografio de Ifaluk en la centraj Karolinoj. Greenwood Press.
  262. 88 Barbiro N (1998) Ekologiaj kaj Psikosociaj Korektoj de Vira Samseksemo A Interkultura Enketo. Journal of Transkultura Psikologio 29: 386 – 401. doi: 10.1177 / 0022022198293001
  263. 89 Bogaert AF kaj Shorska M (2011) Seksa orientiĝo, frata naska ordo kaj la patrina imuna hipotezo: Revizio. Limoj en Neŭroendokrinologio 32: 247 – 254. doi: 10.1016 / j.yfrne.2011.02.004. pmid: 21315103
  264. 90 VanderLaan DP kaj Vasey PL (2011) Vira seksa orientiĝo en Sendependa Samoo: Evidenteco por frata naskiĝa ordo kaj patrinaj fekundecaj efikoj. Arkivoj de Seksa Konduto 40: 495 – 503. doi: 10.1007 / s10508-009-9576-5. pmid: 20039114
  265. 91 Whitam FL kaj Mathy RM (1986) Vira samseksemo en kvar socioj: Brazilo, Gvatemalo, Filipinoj, kaj Usono. Praeger Nov-Jorko.
  266. 92 Diamanto J (2005) Kolapso: kiel socioj elektas malsukcesi aŭ sukcesi. Vikinga Gazetaro. 592 p.
  267. 93 Verdu P, Austerlitz F, Estoup A, Vitalis R, Georges M, et al. (2009) Originoj kaj genetika diverseco de pigmaj ĉasistoj-kolektantoj el Okcident-Centra Afriko. Nuna Biologio 19: 312 – 318. doi: 10.1016 / j.cub.2008.12.049. pmid: 19200724
  268. 94 Ew Gifford (1965) La Marborda Yuki. Antropologia Societo Sacramento.
  269. 95 Sax L (2002) Kiom ofta estas intersekso? Respondo al Anne Fausto-Sterling. Journal of Sex Research 39: 174 – 178. pmid: 12476264 doi: 10.1080 / 00224490209552139
  270. 96 Lukas D kaj Clutton-Brock T (2014) Kostoj de pariĝa konkurenco limigas viran vivdaŭran reproduktan sukceson en poliginaj mamuloj. Procesoj de la Reĝa Societo B 281: 20140418. doi: 10.1098 / rspb.2014.0418. pmid: 24827443
  271. 97 Engh A, Esch K, Smale L kaj Holekamp KE (2000) Mekanismoj de patrina rango 'heredaĵo' en la makulita hyaena, Crocuta crocuta. Besta Konduto 60: 323 – 332. pmid: 11007641 doi: 10.1006 / anbe.2000.1502
  272. 98 Sterck EHM, Watts DP kaj van Schaik CP (1997) La evoluo de virinaj sociaj rilatoj en nehomaj primatoj. Kondutisma Ekologio kaj Sociobiologio. 41: 291 – 309. doi: 10.1007 / s002650050390