La vergüenza no tiene nada que ver con creerse adicto al porno.
EXTRACTOS:
Los adictos y, en cierto modo, adictos tenían más probabilidades de informar que sus creencias religiosas impactaron sus vidas diarias más que los no adictos. Otros análisis revelaron que las personas que demostraron una propensión al pensamiento disfuncional y experimentaron que sus creencias religiosas tenían un impacto en sus vidas diarias, tenían más probabilidades de identificarse como adictos. No se encontró que la vergüenza esté asociada con la forma en que los participantes vieron su uso de pornografía.
También planteamos la hipótesis de que la vergüenza se asociaría con la forma en que un individuo percibía su uso de pornografía, y los adictos reportaron niveles más altos de vergüenza.. A nuestro entender, esto no se ha encontrado en investigaciones anteriores. Una explicación de esto podría ser que si las personas exteriorizan sus comportamientos como resultado de una adicción, en lugar de internalizarlas, están protegidas de experimentar vergüenza (Lickel, Steele y Schmader, 2011).
Resumen
Los adictos y, en cierto modo, adictos tenían más probabilidades de informar que sus creencias religiosas impactaron sus vidas diarias más que los no adictos. Otros análisis revelaron que las personas que demostraron una propensión al pensamiento disfuncional y experimentaron que sus creencias religiosas tenían un impacto en sus vidas diarias, tenían más probabilidades de identificarse como adictos. La vergüenza no se encontró asociada con la forma en que los participantes vieron su uso de pornografía
También planteamos la hipótesis de que la vergüenza estaría asociada con la forma en que un individuo percibía su uso de pornografía, y los adictos informaron niveles más altos de vergüenza, sin embargo, esto no fue respaldado. Hasta donde sabemos, esto no se ha encontrado en investigaciones anteriores. Una explicación para esto podría ser que si las personas externalizan sus comportamientos como resultado de una adicción, en lugar de internalizarlas, están protegidas de experimentar vergüenza (Lickel, Steele y Schmader, 2011). vieron su uso de pornografía.
Introducción: El concepto de adicción a la pornografía, aunque ampliamente aceptado, sigue siendo debatido y, como tal, no existen criterios de diagnóstico. Los opositores y defensores de la pornografía continúan citando evidencia que respalda la afirmación de que la pornografía es dañina o beneficiosa, respectivamente. Sin embargo, una revisión de la literatura relacionada con el uso de la pornografía reveló deficiencias conceptuales y metodológicas que limitan las conclusiones obtenidas en la base de la literatura existente. Sin una investigación adecuada para ampliar nuestra comprensión de la compleja relación que las personas tienen con la pornografía, corremos el riesgo de patologizar o tolerar conductas que son legales y consensuales, lo que puede causar angustia a algunas personas o incluso desviar la atención de problemas más profundos, como los estilos de pensamiento de una persona. y sentimientos de vergüenza. Los investigadores reconocen que la relación de las personas con la pornografía es compleja (Hardy, 1998) y que las personas la experimentan de diferentes maneras, por ejemplo, el tiempo que dedican a ver pornografía, el entorno en el que la ven, con quién la ven y el género de pornografía que utilizan. ver (Attwood, 2005; Hald y Malamuth, 2008; Malamuth, Addison y Koss, 2000; Poulsen, Busby y Galovan, 2013; Reid, Li, Gilliland, Stein y Fong, 2011). Dado que pueden estar involucradas variables adicionales cuando las personas patologizan su uso de pornografía, particularmente la rigidez de pensamiento (Reid et al., 2009), vale la pena investigar más estas variables para ayudar a discernir las diferencias entre aquellos que patologizan su uso de pornografía y aquellos que no lo hacen. .
Objetivos: El objetivo general de este estudio fue explorar si los estilos de pensamiento influyen en el significado que se le da al uso de la pornografía. El objetivo principal fue comparar a los participantes que percibían que su pornografía solía ser problemática (adicto a la pornografía) con personas que no lo hacían (no adictos) en las siguientes variables dependientes: estilos de pensamiento, vergüenza, niveles de respuesta deseable, niveles de religiosidad y Efectos percibidos del uso de la pornografía. Como se trataba de un enfoque exploratorio, se empleó una hipótesis de dos colas. El objetivo secundario era capturar las experiencias cualitativas en profundidad que los participantes tenían con la pornografía y la adicción a la pornografía.
Diseño: este estudio utilizó un diseño explicativo secuencial de método mixto (MMSE), mediante cuestionarios para recopilar datos cuantitativos y entrevistas para recopilar datos cualitativos.
Método: Los participantes (n = 265) fueron reclutados tanto del Servicio Nacional de Salud del Reino Unido (NHS) como de sitios fuera del NHS. Para los participantes que no pertenecen al NHS, los cuestionarios se pusieron a disposición en línea y se anunciaron a través de las redes sociales. El reclutamiento del NHS se llevó a cabo en una clínica especializada en salud sexual y se publicitó mediante carteles exhibidos en áreas clínicas relevantes. El estudio empleó predominantemente una técnica de muestreo de máxima variación. Esta es una técnica de muestreo intencional utilizada para esta investigación para garantizar que se capture una muestra ecléctica de diversos datos demográficos. Los datos cuantitativos se recopilaron mediante un cuestionario demográfico y cuatro medidas validadas; el Inventario de Distorsiones Cognitivas (Yurica y DiTomasso, 2001), la Prueba del Afecto Autoconsciente-3 (Tangney, Dearing, Wagner y Gramzow, 2000), el Inventario Balanceado de Respuestas Deseadas (Paulhus, 1991; 1998), y la Escala de Efectos del Consumo de Pornografía (Hald & Malamuth, 2008). Todas las entrevistas se realizaron a través de la función de audio en Skype © o por teléfono.
Resultados: Los participantes se reportaron como pertenecientes a uno de tres grupos; Adictos, algo adictos, o no adictos. Los análisis de MANOVA revelaron que los grupos diferían significativamente en su propensión a las distorsiones cognitivas, los efectos reportados de su uso de la pornografía, el impacto de sus creencias religiosas y el tiempo que pasaban viendo pornografía. No se encontraron diferencias significativas para las escalas de vergüenza o para la conveniencia social. La regresión logística multinomial reveló que el impacto negativo de la pornografía en la vida de los participantes en general, en su vida sexual, estilos de pensamiento disfuncionales (general y exteriorización de la autoestima, magnificación y adivinación, minimización e inferencias arbitrarias y perfeccionismo) e impacto de Las creencias religiosas predijeron significativamente la pertenencia al grupo. Además, el análisis de regresión apoyó la hipótesis de que los estilos de pensamiento mediaron la relación entre el tiempo dedicado a ver pornografía y el impacto negativo general de la pornografía. Los resultados cualitativos respaldaron estos hallazgos y se reveló que los estilos de pensamiento influyeron en los discursos que los participantes tenían sobre la pornografía. Los temas principales identificados fueron la relación de los participantes con la pornografía y la causa percibida de la adicción a la pornografía, el significado de las normas sociales y el impacto de la opinión de los expertos. Además, aunque ausente en los hallazgos cuantitativos, el concepto de vergüenza se planteó como un factor influyente en la patologización del uso de la pornografía, apoyando así la idea de que un conflicto de valores, combinado con un estilo cognitivo relativamente inflexible, puede conducir a la patologización, y La vergüenza será un producto de ese proceso.
Discusión: este estudio demuestra el papel que juegan los estilos de pensamiento en la forma en que las personas evalúan su uso de pornografía. Los estilos de pensamiento predicen si un individuo percibe que su uso de pornografía es problemático o no, y son evidentes en los discursos que las personas usan cuando discuten su uso de pornografía y el concepto de adicción a la pornografía. Específicamente, es más probable que las personas con una propensión a los estilos de pensamiento rígido evalúen negativamente su uso de pornografía. Además, las similitudes y diferencias aparentes en las comparaciones de grupo pueden entenderse dentro de un marco teórico de valores; puede ser que las personas con estilos de pensamiento rígido tengan más probabilidades de respaldar valores particulares que son incongruentes con sus comportamientos de uso de pornografía. A la inversa, las personas con estilos de pensamiento más flexibles pueden ser más propensos a respaldar valores que no son incongruentes con sus comportamientos de uso de pornografía. Esto es importante desde la perspectiva de la investigación y el tratamiento, ya que puede que no sea el comportamiento en sí mismo (uso de la pornografía) lo que es problemático y el objetivo de la intervención, sino el marco cognitivo que los individuos usan en relación con el comportamiento. El tratamiento actual ofrecido a aquellos que se auto-informan como adictos a la pornografía a menudo ignora el papel de los estilos y valores de pensamiento. A la luz de los hallazgos de este estudio, los estilos de pensamiento deben ser un enfoque en la investigación y el tratamiento futuros, ya que pueden ayudar a reducir la disonancia cognitiva y generar agencia.
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