Kinni pornokasti (2018). (Grubbsi moraalse ebakõla mudeli analüüs)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Seksuaalse käitumise arhiiv

Veebruar 2019, köide 48, 2. väljaanne, lk 449 – 453 |

Brian J. Willoughby

See kommentaar viitab artiklile, mis on saadaval aadressil  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Seksuaalse sisu vaatamine ei ole sugugi uus nähtus, kuid digitaalse ajastu ja veebipõhise pornograafia kättesaadavus on toonud kaasa stipendiumi tõusu, mille eesmärk on mõista tänapäeva pornograafia kasutamist ja selle mõjusid. Teadlased, kes uurivad pornograafia kasutamisega seotud ennustajaid, korrelatsioone ja tulemusi, on sageli kinni kasti, mis ei piira mitte ainult meie arusaamist sellest, kuidas üksikisikud ja paarid seksuaalset sisu tarbivad, vaid milline mõju sellel vaatamisel võib olla üksikisikutele ja suhtele heaolu. See kast esindab nii kitsast vaadet, et paljud teadlased, arstid ja poliitikakujundajad võtavad seoses pornograafiaga (pornograafia on alati halb või alati hea), kui ka selle valdkonna metoodilised piirangud, mis hoiavad meie teaduslikku arusaamist piiratud ja puudulikult. Sarnaselt paljude seksuaalsuse ja meedia tarbimise probleemidega on pornograafia laia mõiste, mida rakendatakse mitmesuguste meediatüüpide puhul, mida sageli kasutatakse paljude inimeste ja paaride valikute valikul. Pornograafia ei ole üks asi ja selle mõju on tõenäoliselt erinev ja nüanss, sõltuvalt kontekstuaalsetest teguritest. Pornograafilise kasutamise mitmekesisus on seotud stipendiumiga, mis on suunatud pigem sellise kasutamise konkreetsetele elementidele kui laialdastele üldistustele.

Grubbs, Perry, Wilt ja Reid (2018) keskenduvad oma ülevaates ja kavandatavas mudelis pornograafia kasutamise olulisele elemendile, moraalsele ebakõla, mis võib ilmneda mõnede pornograafiat tarbivate inimeste seas, kuid on sellise kasutamise suhtes tugevat moraalset taunimist. Nagu need teadlased rõhutavad, on tugevaid tõendeid selle kohta, et selline moraalne vastuolu on seotud individuaalse negatiivse heaolu ja pornograafiaga tajutud probleemidega (Grubbs, Exline, Pargament, Volk ja Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Kuid püüdes mõista väikest osa pornograafilise puzzle-st, jagunevad selle artikli autorid paljude varasemate tööde lõkse, üleeksistreerides ja üleüldistades ideid, mis muidu võiksid olla asjakohases kontekstis rakendamisel olulised. Sihtartikli küsimus tõstatab küsimuse, kas moraalne inkongruentsus on tõeliselt problemaatilise pornograafia kasutamise või pornograafia sõltuvuse kogemuse peamine liikumapanev jõud. Väide on, et moraalne ebakõla pole mitte ainult a tegur, kuid esmane pornograafia mõju mõistmisel. See väide on problemaatiline, sest ta kinnitab, et kavandatud mudelil on pornograafilise kasutamise uuringus suurem tähtsus kui tõenäoliselt.

Lubage mul alustada mõningate kavandatava mudeli positiivsete elementidega sihtartiklis. Esiteks, Grubbs et al. (2018) on toonud esile pornograafiaga seotud uuringute olulise elemendi, pornograafiat vaatavate, kuid moraalselt vastuseisu tekitavate, sageli usulistest veendumustest tuleneva kõrgendatud ja sageli liialdatud negatiivse reaktsiooni. Nagu märkis Grubbs et al., On nüüd märkimisväärseid tõendeid selle kohta, et religioossed isikud on rohkem ohtlikud pornograafilise kasutamisega seotud düsfunktsiooni tõttu, kuna Grubbs et al. ja teised (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker ja Carroll, 2010; Perry ja Whitehead, 2018). Sellel on oluline kliiniline ja hariduslik tähtsus. See viitab sellele, et arstid peavad oma sekkumistes arvestama religioossete ja kultuuriliste veendumustega, kuna selline arusaam võib mõjutada pornograafia käimasoleva või sunniviisilise kasutamise reaktsioone. Samuti soovitatakse, et usukogukondade haridusalased jõupingutused peaksid keskenduma pornograafia tegelikele riskidele, sõltuvuse tegelikule olemusele ja pornograafia kasutamisega seotud levinud kultuurimüütidele. Kõik see on ehk kõige paremini välja toodud sihtartikli lõpus, kus Grubbs jt. Pange tähele, et nende tõendite ülevaade viitab sellele, et pornograafilised probleemid, mis on tingitud moraalsest vastuolust (PPMI), on oluline kliiniline kaalutlus, mis võib olla mõttekas lisaks tõelise sundi või sõltuvuse hindamisele. Laiemas plaanis annab sihtartikkel täiendavaid tõendeid selle kohta, et kontekstuaalsed tegurid ja isiklikud arusaamad on pornograafia kasutamisel olulised. See otsene üleskutse lisada pornograafia taju selles valdkonnas nii stipendiumidesse kui ka kliinilisse töösse on ülitähtis ja midagi, mida ma oma töös olen nõudnud (Willoughby & Busby, 2016). Sõltumata sellest, kas tegemist on isiklike veendumuste või muude sisemiste või välisteguritega, püüdes väita, et pornograafilisel kasutamisel on alati üks mõju, on tõenäoliselt lühinägelikud nii teadlased kui ka need, kes propageerivad pornograafiat või selle vastu.

Vaatamata nendele olulistele panustele jaguneb kavandatav PPMI mudel paljudeks samadeks püünisteks, nagu teised katsed korrektselt kokku võtta pornograafiat üheks teoreetiliseks mudeliks. Sellised katsed üldise teooriaga on tõenäoliselt kasutud, arvestades seda riiki, kus see stipendiumi ala jääb, ning soovitab, et teadlased või keegi teine ​​võtaks ettevaatuse, enne kui tehakse järeldusi selle kohta, kui oluline või oluline moraalne vastuolu on. Poliitikakujundajad kogu maailmas näivad innukalt soovitada, et pornograafilise sisu vaatamine ei tee midagi või ei tee seda kõigile seda vaatavatele inimestele. Teadlased näivad suurel määral olevat kohustatud, kuna enamik pornograafiaga seotud teaduslikke uuringuid on püüdnud näidata, et pornograafia kasutamine on seotud negatiivsete individuaalsete ja paaritu tulemustega või et sellised ühendused on valed. Sihtartikkel langes sageli sellesse lõksu, nagu Grubbs et al. sageli tundus, et tahavad, et nende PPMI mudel aitaks selgitada enamikku eelmises stipendiumis leitud mõjusid. Sellised väited meenutasid mulle siiski teist stipendiumipiirkonda: videomängude mängimise mõju. Laiapõhjalised väited, nagu need, mis on tehtud artiklites ja paljudes teistes pornograafiat puudutavates uuringutes, sarnaneksid püüdega väita, et videomängude mängimine toob alati kaasa positiivseid või negatiivseid mõjusid. Sarnaselt pornograafilise kasutuse, heaolu ja moraalsete veendumuste vaheliste vastuoluliste seostega, kui lihtsalt korrigeeritakse videomängude kasutamist erinevate tervise aspektidega, kontrollitakse üksikute tegurite olemasolu hea meetme jaoks, tulemusi loomulikult muudetaks. Lõppude lõpuks on ühel inimesel, kes mängib sageli iga päev vägivaldseid mänge üksi, tõenäoliselt väga erinevad tulemused võrreldes teise isikuga, kes mängib regulaarselt sõprade ja pereliikmetega sotsiaalseid mänge. Teadusuuringud isegi takistavad selliseid erinevusi, mis viitab sellele, et vägivaldne mängimine võib avaldada kahjulikku mõju (Anderson et al., 2017), samas kui teistega sotsiaalsel mängimisel võivad olla eelised (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale ja Day, 2011; Wang, Taylor ja Sun, 2018). Sarnaselt pornograafia õppimisega jääb videomängude laialdaste üldistuste tegemise märk sellest, et see jätab märgi kõrvale, kuna see jätab kõrvale uuritava asja olemuse varieeruvuse ja keerukuse.

PPMI kavandatud olemus näib oma olemuselt olevat sobimatu üldise pornograafilise kasutamise laia ja kohaldatava mudelina. Et olla selge, on praeguse mudeli fookus üsna kitsas. Huvi tulemuseks on tajutav pornograafia tõttu tekkinud probleemid (erinevalt objektiivsematest kliinilistest kriteeriumidest, mis võivad olla välja töötatud kompulsiivse pornograafilise kasutamise või muude heaolu objektiivsete hinnangute ümber). Kavandatav mudel keskendub ka ainult nendele isikutele, kellel on moraalne vastuväide pornograafia kasutamise vastu. See kitsendab mudeli fookust veelgi. Kui levinud on PPMI ja kui oluline on mudel üldsusele? Raske on öelda. Oma argumentatsioonis PPMI, Grubbs et al. (2018) ei sisaldanud peaaegu mingit arutelu selle üle, milline osa pornograafia kasutajatest seda mudelit kohaldaks. Selle asemel Grubbs et al. tundub olevat rahul oma mudeli üleüldistamisega, viidates korduvalt „paljudele inimestele”, kelle jaoks moraalne ebakõla on asjakohane. See keel ilmub artiklis peaaegu kümmekond korda, kuid ei ole kunagi seotud tegeliku elanikkonna osaga, kellel on piisavalt tugevaid uskumusi pornograafilise kasutamise vastu, et võib tekkida moraalne ebakõla. Minu teada ja Grubbs et al. (2018) on vähe teavet selle kohta, kui suur osa pornograafia kasutajatest võib tegelikult piisavalt tugevat moraalset hukkamõistu pornograafiast, et luua moraalset vastuolu, mida Grubbs et al. soovitada. See ei ole uus probleem: hüperseksuaalsuse ja selle vastu suunatud argumendid (Halpern, 2011; Reid ja Kafka, 2014) ja problemaatiline pornograafia kasutamine on sageli kõrvale jätnud selliste probleemide levimuse ja põhjustanud uuringute vähesuse, mis on uurinud, millisel protsendil pornograafia kasutajatest on isegi probleemsed või kompulsiivsed kasutusmustrid. Tõepoolest, tõendid viitavad sellele, et pornograafilise kasutamise heakskiitmisel on enamik inimesi sellest täiesti nõus. Carroll et al. (2008) leidis, et peaaegu 70% noortest täiskasvanud meestest leidis, et pornograafia kasutamine on vastuvõetav, samas kui peaaegu pooled noored täiskasvanud naised nõustusid ka selle meelega. Hiljuti, Price, Patterson, Regnerus ja Walley (2016) leiti üldises sotsiaaluuringus, et ainult vähemus mehi ja naisi usub, et pornograafia peaks olema ebaseaduslik. Kuigi tõendid on kindlasti piiratud, näitavad sellised uuringud, et pornograafia hukkamõistmine ei ole kaasaegsete noorte ja täiskasvanute seas normatiivne. Kindlasti on raske väita, et moraalne ebakõla on paljude inimeste jaoks tavaline probleem, kui enamikul inimestel puudub peamine arusaam, mis võib viia sellisele ebakõlale.

Kuigi pornograafia osakaal, mis kasutab moraalset ebakõla puudutavat elanikkonda, võib olla vähemus, näib, et isegi väiksem osa näib end nende probleemide kasutamisest aru saamisel. Varasem Grubbs, Volk, Exline ja Pargamenti töö (2015) näib seda kinnitavat. Näiteks CPUI-9i arendamisel Grubbs et al. (2015) kasutati veidi rohkem kui 600i üksikisikuid. Skaalal alates ühest kuni seitsmeni, kus üks esindas kõige vähem tajutud probleeme, olid kolme uuringu keskmised 2.1, 1.7 ja 1.8. See viitab sellele, et enamik valimisse kuuluvaid inimesi teatas nende kasutamisega seotud probleemidest vähe või üldse mitte. Teised teadlased on täheldanud sarnast nähtust Haldi ja Malamuthi (2008) märkides, et nii mehed kui naised teatavad pigem positiivsest kui negatiivsest mõjust oma pornograafia kasutamisest. Tajutava mõju vallas tundub, et negatiivsete mõjude tajumine näib olevat ka vähemuses.

Kokkuvõttes näib kavandatav PPMI mudel olevat üsna keskendunud, piirdudes ainult pornograafia kasutajate vähemusega, kellel on moraalne hukkamõistmine, et luua moraalne ebakõla ja selle grupi veelgi väiksem osa, kes teatavad tajutud probleemidest. See kitsas fookus ei ole olemuslikult problemaatiline. Grubbs jt (2018) fookus tundub olevat Haldi ja Malamuthi (2008) on loonud „enesetundlikud mõjud” ja sellised mõjud on mõttekad ja olulised. Sellistel mudelitel võib olla oluline kasu kliiniliste ja haridusalaste jõupingutuste juhtimisel konkreetsete populatsioonidega, mille jaoks need on asjakohased. Nagu ma juba märkisin, pakub pakutud mudel olulist panust, mis võib teatud kontekstis olla kasulik. Grubbs et al. tundus innukalt oma mudeli üleüldistamist ja nende kitsama fookuse laialdasemat rakendamist, tehes nii moraalset ebajärjekindlust kui ka pornograafilise kasutamisega seotud tajuvaid probleeme, mis ei ole kumbki: üldine. Autorid väitsid kiiresti, et pornograafia kasutamise uurimisel ei ole mitte ainult moraalne kongruentsus, vaid „pornograafia negatiivset mõju dokumenteeriv [pornograafia] kirjandus” võib tõepoolest dokumenteerida moraalse inkongruentsuse negatiivseid mõjusid. et enamik pornograafilise kasutamisega seotud negatiivseid mõjusid on lihtsalt moraalse ebakõla kõrvalprodukt, on julge, kuid ei tundu olevat tõenäoline, arvestades ülaltoodud tõendeid ja selline väide tundub olevat tõenäoliselt tihedama uurimise all.

Võib-olla on üks selline laiapõhjalisi väiteid viiv kontseptuaalne küsimus, et Grubbs et al. (2018) näib segavat statistilise olulisuse või mõju suurust valimi suurusega. Kuigi need kaks võivad olla omavahel seotud, siis nad kindlasti ei käi käsikäes. Kuigi moraalne ebakõla võib olla tugev statistiline Mõnes uuringus võib selle põhjuseks olla lihtsalt valimi vähemus, kui selline mõju on arvulise tähtsusega, varjates valimi suurema osa, kui selline vastuolu on vähem asjakohane. Mitmed uuringud viitavad kindlasti sellele, et moraalne ebakõla, kui see on olemas, on tajutud probleemide oluline komponent, kuid räägivad jällegi harva sellest, kui levinud sellised probleemid on. Kui üldse, siis on see üleskutse täiendavateks uuringuteks, sealhulgas pornograafia kasutamise põhisuundumuste ja -mudelite uurimiseks. Nagu on märgitud sihtartikli joonisel 1, sisaldas sihtartiklis kirjeldatud metaanalüüs pärast kirjanduse hoolikat ülevaatamist ainult 12 uuringut. Võrdluseks kasutati hiljutises metaanalüüsis ainete kasutamise pikisuunalise mõju kinnitumise turvalisusele 54 uuringut (Fairbairn et al. 2018), samal ajal kui hiljuti kasutatud lastekasvatuse ja välistavate käitumiste metaanalüüsid kasutati hästi üle 1000i uuringute (Pinquart, 2017). Et olla õiglane, seda vähem kitsendab nende empiiriline fookus, seda vähem kirjandust on vaja kasutada metaanalüüse. Sellegipoolest annab see veel ühe tõendi selle kohta, et kavandatud mudeli kohta tehtud üldisi järeldusi tuleks piirata.

Teine näide ebapiisavate andmetega ala üleüldistamise probleemsetest katsetest on viimane väide kirjanduse ülevaatest sihtartikli jooksul. Siin Grubbs et al. (2018) püüab väita, et „moraalne inkongruentsus on pornograafilise kasutamisega seotud enesetundlike probleemide kõige tugevam ennustaja.” Selle mõttega leian mitmeid piiranguid, mis hoiavad pornograafia stipendiumi üsna kitsas ja piiravasse kasti. Esiteks sõlmib see taas sellise stipendiumi. Enesest tajutavad probleemid on kindlasti olulised, kuid need ei ole ainsad pornograafia seisukohalt olulised tulemused. Tõepoolest, see fookus ignoreerib seda, kus võib-olla kõige viljakamad uuringud on tehtud pornograafilise kirjanduse kohta: suhtelised tulemused. Nagu näitab hiljutine Wrighti, Tokunaga, Kraus ja Klanni metaanalüüs (2017), väike, kuid järjekindel seos pornograafia kasutamise ja suhtelise või seksuaalse rahulolu vahel on ehk kõige järjekindlam seos pornograafia vaatamise ja praeguses kirjanduses avaldatud tulemuste vahel. Suur ja kasvav hulk uuringuid on näidanud, et pornograafia vaatamine ühe või mõlema partneri poolt on seotud nii positiivsete kui ka negatiivsete tulemustega, sealhulgas suhetega rahulolu varieerumisega (Bridges & Morokoff, 2011), seksuaalne kvaliteet (Poulsen, Busby ja Galovan, 2013), suhete korrigeerimine (Muusses, Kerkhof ja Finkenauer, 2015), truudusetus (Maddox, Rhoades ja Markman, 2011) ja suhtlemine seksitöötajatega (Wright, 2013).

Nagu üksikisikutele keskendunud uuringud, ei ole ka see seoseuuring probleemideta (ülevaateks vt Campbell & Kohut, 2017) ja tulemused tunduvad olevat tundlikud mitmete kontekstuaalsete tegurite suhtes. Näiteks, kas pornograafiat vaadatakse üksi või koos, näib olevat oluline mõju sellele, kuidas selline vaatamine on seotud paari dünaamikaga (Maddox et al., 2011). Sooline näitaja on samuti oluline moderaator, kelle meessoost partnerite individuaalne kasutamine näib olevat kõige negatiivsemate tulemustega seotud vaatamise tüüp (Poulsen et al., 2013). See dünaamiline stipendium viitab sellele, et suhteline kontekst on veel üks oluline aspekt, kuidas mõista, kuidas pornograafia tarbimine on seotud individuaalse heaoluga. Suhteline dünaamika on tõenäoliselt võtmetähtsusega nii moraalse ebakõla arengus kui ka mõju suhtes. Ühe partneri vastuolu mõjutab tõenäoliselt teise poole tulemusi, sest pornograafia kasutamine avastatakse, peetakse läbirääkimisi või peetakse kinni. Selline kontekst või arutelu puudub PPMI mudelis, mis selle asemel näib olevat fikseeritud enesetundvate probleemidena kui ainsale huvipakkumisele.

Grubbs et al. (2018) hoiab teadlasi selles üleüldise ja metoodiliste piirangute kasti. Nagu paljud teised, nii ka Grubbs jt. termini „pornograafia kasutamine” kasutamine viisil, mis jätab arvestamata sellise üldmõiste kasutamise olemuslikud probleemid seksuaalse sisuga materjali vaatamise uurimiseks. Minu enda tööd (Willoughby & Busby, 2016) on märkinud, et terminil "pornograafia" on oluliselt erinev tähendus sõltuvalt sellest, kellelt küsite, ja et lihtsalt termini pornograafia kasutamine enesehindamise uuringutes on oma olemuselt problemaatiline (hiljutise alternatiivse mõõtmisviisi jaoks vt Busby, Chiu, Olsen ja Willoughby, 2017). Abielus olevatel inimestel, naistel ja religioossetel inimestel on pornograafia määratlus sageli laiem ja nad sildistavad teatud tüüpi seksuaalse meedia pornograafiat, kus teised näevad lihtsalt tavalist meediat (või reklaami), millel pole seksuaalse sisuga sisu. See liigne sõltuvus kogu seksuaalse sisuga materjali kategoriseerimisest ühe sildi all on vastuolus väikese, kuid kasvava kirjandusega, mis viitab sellele, et vaadatava pornograafia sisu on oluline arvestada (Fritz & Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby ja Busby, 2016). Selle asemel, et eeldada, et PPMI on lihtsalt osa kogu pornograafilisest kasutamisest, on oluline, et teadlased kaaluksid, kuidas moraalne ebakõla võib esineda ainult teatud tüüpi seksuaalse sisuga või kuidas moraalne ebakõla võib olla seotud erinevat tüüpi seksuaalse meediaga erinevat tüüpi inimesed.

Lisaks sellistele üldistamist puudutavale küsimusele on ka teisi kaalutlusi, mis tuleb enne, kui PPMI saab võidelda pornograafia kasutamisega seotud probleemide selgituseks. Teine oluline küsimus, mis tuleb märkida Grubbs et al.2018) mudel on see, et isegi kui moraalne ebakõla on mõne pornograafia kasutaja jaoks probleem, ei kustuta moraalne ebakõla või selle taga olev religioossus paljusid seoseid pornograafia ja tervise või heaolu vahel. Mitmed uuringud on näidanud, et seosed pornograafia kasutamise ja heaolu vahel püsivad ka pärast religioossuse või muude põhiväärtuste kontrollimist (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby ja Brown, 2016; Wright, 2013). Näiteks Perry ja Snawder (2017) leidis, et seos pornograafilise kasutamise ja madalama vanemate kvaliteedi vahel oli usuliste inimeste seas kõrgem, mõju püsis kõigi inimeste jaoks isegi religioossuse kontrollimisel. Samuti on leitud, et pornograafia kasutamine on seotud seksuaalsete hoiakute muutustega isegi siis, kui kontrollitakse selle aluseks olevaid hoiakuid ja uskumusi (Wright, 2013). Võib-olla on parim tõendusmaterjal selle aluseks oleva mõju kohta, mis näib olevat järjepidev sõltumata religioossusest või moraalist, suhtelise teaduse kirjanduses, kus pornograafiat on pidevalt seostatud mõne negatiivse suhte tulemusega isegi pärast põhiväärtuste või religioossuse kontrollimist (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko ja Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Kokkuvõttes keskendub Grubbs et al. (2018) tundub liiga spetsiifiline ja liiga kitsas, et olla tõhus või mitte enamik pornograafia tarbijaid. Mudel kuulub ka samadesse piirangutesse, mis katavad liiga palju pornograafiastipendiumit, kuna selle taotlus püüab katta liiga palju maad ja liiga palju konteksti. Väike kast, mis on liiga palju pornograafiastipendiumist, näib olevat sisu jääda, kontseptuaalne kast, kus pornograafia on lihtne tegevus, mis peaks viima vaid väikese hulga tulemuste juurde. Jah, moraalne ebakõla on oluline mõiste, mida kaaluda ja uurida pornograafilise kasutamise ja selle tagajärgede uurimisel. Siiski, ilma et kaaluksime, kuidas selline ebakõla on seotud vaadeldava seksuaalse sisuga materjalide sisuga, sellise kasutamise individuaalse ja relatsioonilise kontekstiga või tunnistades pornograafia tarbijate võimalikku väiksemat osa, kes tegelikult kogevad moraalset ebakõla taset, on PPMI mudel takerdunud samas piiratud kontseptuaalses kastis nagu pornograafia kirjandus. Grubbs et al. väidavad, et nende mudel võib aidata lahendada pornograafilise kasutamise puzzle, märkides, et „olenemata pornograafia vaatamise ajast on tõenäoline, et iseenesest tajutavad probleemid, nagu näiteks usk on pornograafia sõltuvus, on võtmetähtsusega, et täpselt mõista tegelikku mõju, mida pornograafia kasutamine on seotud tervise ja heaoluga ning seetõttu jätkuva uurimistöö keskmes. ”See„ tõeline mõju ”laieneb tõenäoliselt kaugemale kitsast ja konkreetsest keskendumisest nii enesest tajutavale mõjule kui ka moraalsele ebakõlale. Nagu Grubbs et al. märkis, et mitmed uuringud on näidanud, et iseenesest tajutavad probleemid ei ole sageli seotud pornograafilise kasutamisega, mis viitab sellele, et teised heaoluga seotud markerid, mis on järjekindlalt seotud pornograafia kasutamisega, võivad olla paremad uurimiskeskused. Üldiselt on mõnedel inimestel, kellel on tugev moraalne hukkamõistmine pornograafia kasutamisel ja selline hukkamõistmine mõjutab nende kasutamise korrelatsioone, kuna nad haaravad oma käitumises ja tunnetustes vastuolusid. Selline väide on juurdunud samadest kognitiivsete dissonantsiteooriatest, mis on pikka aega olnud osa sotsiaalpsühholoogia valdkonnast (Festinger, 1962). Kuigi kavandatav mudel võib olla asjakohane, peaks teadlane olema ettevaatlik, eeldades, et selline mudel kehtib paljude kontekstide kohta, kus pornograafiat kasutatakse.

Tehtud tööd

  1. Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM,… Huesmann, R. (2017). Ekraani vägivald ja noorte käitumine. Pediaatria, 140(Suppl. 2), S142 – S147.CrossRefGoogle Scholar
  2. Sillad, AJ ja Morokoff, PJ (2011). Seksuaalse meedia kasutamine ja suhteline rahulolu heteroseksuaalsete paaride puhul. Isiklikud suhted, 18(4), 562-585.CrossRefGoogle Scholar
  3. Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA ja Willoughby, BJ (2017). Pornograafia mõõtmete hindamine. Seksuaalse käitumise arhiiv, 46 1723-1731.CrossRefGoogle Scholar
  4. Campbell, L., & Kohut, T. (2017). Pornograafia kasutamine ja mõju romantilistes suhetes. Praegune arvamus psühholoogias, 13 6-10.CrossRefGoogle Scholar
  5. Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C. ja Madsen, SD (2008). XXX põlvkond: pornograafia aktsepteerimine ja kasutamine tärkavate täiskasvanute seas. Noorukate uuringute ajakiri, 23 6-30.CrossRefGoogle Scholar
  6. Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Mäng… tüdrukud: videomängude ühismängimise ning noorukite käitumis- ja perekondlike tulemuste seosed. Noorte tervise ajakiri, 49 160-165.CrossRefGoogle Scholar
  7. Doran, K., & Price, J. (2014). Pornograafia ja abielu. Perekonna- ja majandusalaste küsimuste ajakiri, 35 489-498.CrossRefGoogle Scholar
  8. Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL ja Ariss, T. (2018). Aine kasutamise ja inimestevahelise kiindumuse turvalisuse vaheliste pikisuunaliste seoste metaanalüüs. Psühholoogiline bülletään, 144 532-555.CrossRefGoogle Scholar
  9. Festinger, L. (1962). Kognitiivse dissonantsuse teooria (Vol. 2). Palo Alto, CA: Stanfordi ülikooli ajakirjandus.Google Scholar
  10. Fritz, N. ja Paul, B. (2017). Alates orgasmidest kuni nüpeldamiseni: agentistlike ja objektiveerivate seksuaalkriptide sisuanalüüs feministlikus, naiste- ja tavapornograafias. Sugu rollid 77 639-652.CrossRefGoogle Scholar
  11. Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F. ja Lindberg, MJ (2017). Internetipornograafia kasutamine, tajutav sõltuvus ja usulised / vaimsed võitlused. Seksuaalse käitumise arhiiv, 46 1733-1745.CrossRefGoogle Scholar
  12. Grubbs, JB ja Perry, SL (2018). Moraalne vastuolu ja pornograafia kasutamine: kriitiline ülevaade ja integratsioon. Seksiuuringute ajakiri. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
  13. Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA ja Reid, RC (2018). Moraalsest vastuolust tingitud pornograafiaprobleemid: integreeriv mudel koos süstemaatilise ülevaate ja metaanalüüsiga. Seksuaalse käitumise arhiiv.  https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.CrossRefPubMedGoogle Scholar
  14. Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ ja Pargament, KI (2015). Internetipornograafia kasutamine: tajutav sõltuvus, psühholoogiline stress ja lühikese meetme kinnitamine. Sugu ja perekondliku ravi ajakiri, 41 83-106.CrossRefGoogle Scholar
  15. Hald, GM ja Malamuth, N. (2008). Pornograafia tarbimise enesestmõistetavad mõjud. Seksuaalse käitumise arhiiv, 37 614-625.CrossRefGoogle Scholar
  16. Halpern, AL (2011). DSM-5-sse kaasamiseks kavandatud hüperseksuaalse häire diagnoos: mittevajalik ja kahjulik [kiri toimetajale]. Seksuaalse käitumise arhiiv, 40 487-488.CrossRefGoogle Scholar
  17. Leonhardt, ND ja Willoughby, BJ (2017). Pornograafia, provokatiivne seksuaalne meedia ja nende erinevad seosed seksuaalse rahulolu mitme aspektiga. Teataja sotsiaalsete ja isiklike suhete. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
  18. Maas, MK, Vasilenko, SA ja Willoughby, BJ (2018). Diaadiline lähenemine pornograafia kasutamisele ja rahulolu suhetega heteroseksuaalsete paaride seas: pornograafia aktsepteerimise ja äreva kiindumuse roll. Seksiuuringute ajakiri 55 772-782.CrossRefGoogle Scholar
  19. Maddox, AM, Rhoades, GK ja Markman, HJ (2011). Seksuaalse sisuga materjalide vaatamine üksi või koos: seosed suhte kvaliteediga. Seksuaalse käitumise arhiiv, 40 441-448.CrossRefGoogle Scholar
  20. Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Internetipornograafia ja suhete kvaliteet: pikisuunaline uuring kohanemisest, seksuaalsest rahulolust ja seksuaalse sisuga internetimaterjalidest äsja abielus olevate inimeste partnerisiseste ja -mõjude kohta. Arvutid inimeste käitumises, 45 77-84.CrossRefGoogle Scholar
  21. Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM ja Carroll, JS (2010). "Ma usun, et see on vale, aga ma teen seda ikkagi:" Usklike noorte meeste võrdlus, kes kasutavad versus, ei kasuta pornograafiat. Religiooni ja vaimsuse psühholoogia, 2, 136-147.CrossRefGoogle Scholar
  22. Perry, SL, ja Snawder, KJ (2017). Pornograafia, religioon ning vanema ja lapse suhte kvaliteet. Seksuaalse käitumise arhiiv, 46 1747-1761.CrossRefGoogle Scholar
  23. Perry, SL ja Whitehead, AL (2018). Ainult usklikele halb? Ameerika meeste religioon, pornograafia kasutamine ja seksuaalne rahulolu. Seksiuuringute ajakiri. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
  24. Pinquart, M. (2017). Vanemate mõõtmete ja stiilide ühendused laste ja noorukite välistavate probleemidega: ajakohastatud metaanalüüs. Arengupsühholoogia, 53 873-932.CrossRefGoogle Scholar
  25. Poulsen, FO, Busby, DM ja Galovan, AM (2013). Pornograafia kasutamine: kes seda kasutab ja kuidas see on seotud paari tulemustega. Seksiuuringute ajakiri 50 72-83.CrossRefGoogle Scholar
  26. Price, J., Patterson, R., Regnerus, M., & Walley, J. (2016). Kui palju rohkem tarbib XXX X-generatsioon? Tõendid pornograafiaga seotud hoiakute ja käitumise muutumisest alates 1973. aastast. Seksiuuringute ajakiri 53 12-20.CrossRefGoogle Scholar
  27. Reid, RC ja Kafka, MP (2014). Vaidlused hüperseksuaalse häire ja DSM-5 kohta. Seksuaalse tervise aruanded, 6, 259-264.CrossRefGoogle Scholar
  28. Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Koos mängivad pered jäävad koos: videomängude kaudu perekonna sideme uurimine. Uus meedia ja ühiskond. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
  29. Willoughby, BJ ja Busby, DM (2016). Vaataja silmis: variatsioonide uurimine pornograafia arusaamades. Seksiuuringute ajakiri 53 678-688.CrossRefGoogle Scholar
  30. Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM ja Brown, C. (2016). Pornograafia kasutamise erinevused romantiliste paaride seas: seosed rahulolu, stabiilsuse ja suhteprotsessidega. Seksuaalse käitumise arhiiv, 45 145-158.CrossRefGoogle Scholar
  31. Wright, PJ (2013). USA mehed ja pornograafia, 1973 – 2010: tarbimine, ennustajad, korreleeruvad. Seksiuuringute ajakiri 50 60-71.CrossRefGoogle Scholar
  32. Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Pornograafia tarbimine ja rahulolu: metaanalüüs. Inimkommunikatsiooni uurimine, 43 315-343.CrossRefGoogle Scholar