آیا جوزف گروبس با کشف پشم در چشم ما با تحقیق در مورد «اعتیاد به ادبیات درک شده» می گوید؟

UPDATE 2017: یک مطالعه جدید (فرناندز و همکاران، 2017) CPUI-9 ، یک پرسشنامه ادعا شده "اعتیاد به پورنوگرافی" ادعا شده توسط Joshua Grubbs را آزمایش و تجزیه و تحلیل کرد ، و دریافت که نمی تواند "اعتیاد واقعی پورنو" را ارزیابی کند or "ادراک اعتیاد به پورنو" (استفاده از موجودی Cyber ​​Pornography-9 بازتاب مشکالت واقعی در استفاده از پورنوگرافی اینترنتی است؟ بررسی نقش تلاش برای رهایی) همچنین یافت که 1/3 س questionsالات CPUI-9 باید حذف شود تا نتایج معتبر مربوط به "عدم تایید اخلاقی" ، "دین داری" و "ساعت استفاده از پورنو" به دست آید. این یافته ها تردیدهای قابل توجهی را در مورد نتیجه گیری حاصل از هر مطالعه ای که از CPUI-9 استفاده کرده است یا متکی به مطالعاتی است که از آن استفاده کرده است ، ایجاد می کند. بسیاری از نگرانی ها و انتقادات مطالعه جدید آینه نگرانی است که در نقد زیر بیان شده است.

UPDATE 2018: تبلیغات قطعه Propaganda به عنوان اصطلاح بررسی توسط Grubbs ، Samuel Perry ، Rory Reid و Joshua Wilt - تحقیقات پیشنهاد می کند Grubbs، Perry، Wilt، Reid Review ناخوشایند است ("مشکلات پورنوگرافی به دلیل ناسازگاری اخلاقی: یک مدل یکپارچه با یک بررسی سیستماتیک و متاآنالیز") 2018.

به روز رسانی شوک: که در 2019نویسندگان ساموئل پری و جوشوا گروبز تعصب محور برنامه خود را در هر دو مورد تأیید کردند رسما به متحدین پیوست نیکول پراسس و دیوید لی در تلاش برای سکوت YourBrainOnPorn.com. پری ، گروبز و دیگر "متخصصان" طرفدار پورنو در www.realyourbrainonporn.com مشغول به کار هستند نقض علامت تجاری غیرقانونی و نشستن. خواننده باید این را بداند توییتر RealYBOP (با تأیید صریح خبرگان خود) نیز درگیر تهمت و آزار و اذیت است گری ویلسون, الكساندر رودز, گیب دیم و NCOSE ، لیلا مایکلوایت, گیل دینزو هر کس دیگری که در مورد مضرات پورنو صحبت کند. علاوه بر این ، دیوید لی و دو کارشناس دیگر "RealYBOP" هم اکنون هستند توسط غول صنعت پورنو xHamster جبران می شود برای تبلیغ وب سایتهای خود (یعنی StripChat) و برای متقاعد کردن کاربران که اعتیاد به پورنو و اعتیاد به جنس اسطوره است! ستایش (کی توییتر RealYBOP را اجرا می کند) به نظر می رسد کاملا با صنعت پورنوگرافی دنج است، و از توییتر RealYBOP استفاده می کند صنعت پورنو را ارتقا دهید, دفاع از PornHub (که میزبان فیلم های قاچاق جنسی پورنو و جنسی برای کودکان بود) ، و به کسانی که خواستار تبلیغ طرحی هستند حمله کنید نگه داشتن پاسخگو PornHub. ما معتقدیم که "متخصصان" RealYBOP باید در نشریات مورد بررسی خود ، عضویت RealYBOP خود را به عنوان "تضاد منافع" در لیست های تضاد منافع ذکر کنند.

UPDATE 2019: سرانجام ، گروبز به او اعتماد نکرد ابزار CPUI-9. CPUI-9 شامل سوالات 3 "احساس گناه و شرم / اضطراب احساسی" است معمولا در ابزارهای اعتیاد یافت نمی شود - و نتایج بدست آمده را کاهش می دهد ، باعث می شود کاربران پورنو مذهبی کاربران بالاتر و غیر مذهبی را از امتیاز بیشتری نسبت به سوژه های مربوط به ابزارهای ارزیابی اعتیاد استاندارد بدست آورند. بجای، مطالعه جدید Grubbs از 2 سؤال مستقیم بله / خیر از کاربران پورنو پرسید ( "من معتقدم که من به پورنوگرافی اینترنتی معتادم. ""من خودم را معتاد به اینترنت می دانم.)) دکتر گروبز و تیم تحقیقاتی وی که مستقیماً با ادعاهای قبلی وی مخالف بودند ، دریافتند که اعتقاد دارید که شما به پورنو معتاد هستید ، بیشتر با ساعتهای روزانه استفاده از پورنو ارتباط دارد ، نه با دینداری

UPDATE 2020: محقق بی طرفانه ماتوز گلا با گروبز همکاری کردند. به جای استفاده از CPUI-9 وحشتناک Grubbs ، این مطالعه از یک سؤال واحد استفاده کرد: "من معتقدم که من به پورنوگرافی اینترنتی وابسته هستم" این امر منجر به همبستگی کمی و یا هیچگونه مذهبی بودن با خود معتاد به پورن شد. دیدن: بررسی مشکلات پورنوگرافی ناشی از مدل ناسازگاری اخلاقی (2019)

معرفی

مفهوم جدیدی به تازگی در انبوه مقالات و مقالات ظاهر شده است: "اعتیاد به پورنو". توسط جوشوا گرابز تخم ریزی شد و به طور کامل در تجزیه و تحلیل YBOP مورد بررسی قرار گرفت: نقد "اعتیاد ادراک شده به پورنوگرافی اینترنتی و پریشانی روانشناختی: بررسی روابط همزمان و با گذشت زمان " (2015). در اینجا چند عنوان از این مطالعه منتشر شده است:

• مشاهده پورشه خوب است اعتقاد به اعتیاد به اعتیاد نیست
• اعتیاد درک شده به Porn بیش از آنکه خودتان از خودتان استفاده کند، بیشتر آسیب می بیند
• به اعتقاد شما اعتیاد به اعتیاد، علت مشکالت پورنو شماست

در اینجا ما همچنان به کار جوشوا گروبس می پردازیم که وی همچنان به انتشار مقالات "اعتیاد به پورنو" می پردازد. در این انتشار مطبوعات 2015 گرابز پیشنهاد می کند که استفاده از پورنوگرافی مشکلی ایجاد نمی کند:

"به نظر نمی رسد این خود پورنوگرافی است که باعث مشکلات مردمی می شود ، بلکه احساس آنها در مورد آن است ،"

"اعتیاد ادراک شده شامل یک تفسیر منفی از رفتار خود شما است ، و در مورد خود فکر می کنید ، مانند:" من هیچ قدرتی بر این مسئله ندارم "یا" من معتاد هستم و نمی توانم این را کنترل کنم. "

Grubbs خلاصه نظرات خود را در این 2016 فوق العاده ای روانشناسی امروز مقاله، ادعا می کند که اعتیاد به پورنو چیزی بیش از شرمساری مذهبی است.

توسط شریک زندگی ، یا حتی توسط خود شخص ، "معتاد به پورنو" بودن هیچ ارتباطی با میزان پورنوگرافی مرد نداردجاشوا گروبس، استاد روانشناسی دانشگاه بوولینگ سبز می گوید. بجای، آن همه چیز را با خود دارد دینداری و اخلاقی نگرش نسبت به رابطه جنسی. به طور خلاصه ، او می گوید ، "این انگیزه شرم آور است."

rub. گرابز آن را "اعتیاد به پورنوگرافی ادراک شده" می نامد. "این عمل بسیار متفاوت از سایر اعتیاد است"

اگر Josuha Grubbs به دقت نقل قول شود، در بالا، ادعای مرز در تبلیغات، همانطور که ما نشان خواهیم داد:

1. پرسشنامه Grubbs ارزیابی می کند فقط اعتیاد واقعی به پورنو ، نه "اعتیاد به پورنو" این که اعتیاد به پورنو "عملکرد متفاوتی با اعتیاد دیگر ندارد" و گرابز نیز چنین چیزی را نشان نداده است. در حقیقت ، گرابس پرسشنامه خود را بر اساس پرسشنامه (استاندارد) اعتیاد به مواد مخدر بنا نهاد.
2. بر خلاف اظهارات وی در بالا، میزان استفاده از پورنو مورد است به شدت مربوط به امتیازات در پرسشنامه اعتیاد به پورنو Grubbs (CPUI). در واقع ، مطالعات گروبس نشان می دهد که اعتیاد به پورنو (بخش های CPUI 2 و 3) بسیار دور است بیش مربوط به مقدار پورنو مشاهده شده از آن است که به دین و مذهب است.
3. علاوه بر این ، "ساعت استفاده" معیار معتبری برای (اعتیاد) اعتیاد نیست. مطالعات قبلی ثابت کرده است که "ساعت مشاهده پورنو" با نمرات یا علائم اعتیاد به پورنو ارتباط مستقیمی ندارد. بسیاری از متغیرهای اضافی استفاده همچنین کمک به توسعه یک اعتیاد به مواد مخدر.

فراتر از این چالش های آشکار گروبز "اعتیاد به پورنو فقط شرم مذهبی است"ادعا می کنیم ، وقتی او در نظر بگیریم که:

1. شرم مذهبی باعث تغییرات مغزی نمی شود که در افراد معتاد مشاهده می شود. با این وجود 39 نفر وجود دارد مطالعات عصبی گزارش تغييرات مغز مرتبط با اعتیاد در معتادان اجباری پورنو / معتادان جنسی.
2. غلبه بر مطالعات نرخ های پایین تر رفتار جنسی اجباری و استفاده از پورنو را در افراد مذهبی (مطالعه 1, مطالعه 2, مطالعه 3, مطالعه 4, مطالعه 5, مطالعه 6, مطالعه 7, مطالعه 8, مطالعه 9, مطالعه 10, مطالعه 11, مطالعه 12, مطالعه 13, مطالعه 14, مطالعه 15, مطالعه 16, مطالعه 17, مطالعه 18, مطالعه 19, مطالعه 20, مطالعه 21, مطالعه 22, مطالعه 23, مطالعه 24, مطالعه 25).
3. این بدان معناست که نمونه گروبز از کاربران پورنو مذهبی به طور حتم کج و معوج است (به زیر مراجعه کنید). این همچنین بدان معنی است که "دینداری" این کار را می کند نه اعتیاد به مواد مخدر را پیش بینی کنید.
4. بسیاری خدایان و آگنوستیک توسعه اعتیاد به پورنو. دو تحقیق 2016 در مورد مردان که در گذشته از پورنو استفاده کرده بودند آخرین ماه 6، و یا در آخرین ماه 3، گزارش فوق العاده شدید از مصرف پورنو اجباری (28٪ برای هر دو مطالعه).
5. "اعتیاد ادراک شده" بدیهی است که نمی تواند باعث اختلال نعوظ مزمن ، میل جنسی کم و آنورگاسمیا در مردان جوان سالم شود. هنوز مطالعات متعدد پیوند استفاده از پورنو به اختلالات جنسی و کاهش رضایت جنسی، و نرخ ED با افزایش ناگهانی 1000٪ در مردان زیر 40 سال از زمان ورود پورنو "لوله" به زندگی کاربران پورنو.
6. این مطالعه 2016 در مورد معتادان به دنبال علائم درمان متوجه شد که مذهبی بودن همبستگی نداشت با علائم یا نمرات منفی در پرسشنامه اعتياد به مواد مخدر.
7. این مطالعه 2016 در مورد Hypersexuals به دنبال درمان است یافت بدون رابطه بین تعهدات مذهبی و سطوح خودارزیابی رفتارهای ابراز تمایل و عواقب مرتبط با آن.

در بخشهای بعدی ما به ادعاهای مهم گروبس خواهیم پرداخت ، در داده ها و روش وی عمیق تر خواهیم پرداخت و توضیحات جایگزینی برای ادعای وی مبنی بر اینکه دین داری با اعتیاد به پورنو ارتباط دارد ، پیشنهاد می شود. اما ابتدا بیایید با 3 ستونی که گروبس مقاله های متنوع خود را بر اساس آنها می سازد شروع کنیم.

برای معتبر بودن ادعاهای گروبس ، همه این 3 مورد باید درست باشد و توسط تحقیقات واقعی پشتیبانی می شود:

1) Grubbs فهرست استفاده از پورنوگرافی سایبری (CPUI) باید "اعتیاد ادراک شده به پورنو" را ارزیابی کند تا اینکه واقعی اعتیاد به پورنو.

• انجام نمیدهد. CPUI ارزیابی می کند واقعی اعتیاد به پورنو، همانطور که Grubbs خود را در مقاله 2010 اصلی خود را تایید CPUI (بیشتر در زیر) اظهار داشت. در واقع CPUI تنها بود تایید شده عنوان واقعی تست اعتیاد به پورنو ، و هرگز به عنوان آزمون "اعتیاد قابل درک". بدون هیچ توجیه علمی پشتیبانی کننده ، در سال 2013 ، گروبس بدون هیچ گونه پاسخگویی ، آزمایش اعتیاد به پورنو خود را به عنوان یک آزمایش "اعتیاد به پورنو درک کرد".
• توجه: در مطالعات گروبز او از عبارت "اعتیاد ادراک شده" یا "اعتیاد ادراک شده پورنو" برای نشان دادن نمره کل در آزمون CPUI خود (یک آزمایش واقعی اعتیاد به پورنو) استفاده می کند. این در ترجمه به دلیل تکرار مکرر "اعتیاد قابل درک" ، به جای برچسب دقیق و بدون چرخش از دست می رود: "پورنوگرافی سایبر از امتیاز موجودی استفاده می کند."

2) Grubbs باید بین ساعات استفاده و نمرات CPUI (اعتیاد به مواد مخدر) کمی ارتباط داشته باشد.

• دوباره نه. مثلا، Grubbs et alاست. 2015 همبستگی قوی بین ساعات استفاده و نمرات CPUI را نشان می دهد. از ص. 6 از مطالعه:

"علاوه بر این ، استفاده روزانه از پورنوگرافی روزانه در چند ساعت به طور معنی داری و مثبت با افسردگی ، اضطراب و عصبانیت و همچنین با اعتیاد درک شده [نمره کل CPUI]."

• گروبز مطالعه دوم 2015 گزارش یک قوی همبستگی بین نمرات CPUI و "ساعت استفاده از پورنو" نسبت به نمرات CPUI و دینداری.

چگونه Grubbs ادعا می کند روانشناسی امروز که اعتیاد به پورنو "هیچ ارتباطی با مقدار پورنو نمایش مرد ندارد"هنگامی که مطالعات وی نشان داد که مقدار استفاده" به طور معنی داری و مثبت "با نمرات CPUI ارتباط دارد؟

3) سایر مطالعات باید گزارش کرده اند که میزان استفاده از پورنو به طور خطی با علائم پورنو ارتباط دارد اعتیاد یا امتیازات در آزمون اعتیاد به پورنو.

• آنها نکردند. سایر تیم های تحقیقاتی دریافته اند که متغیر "ساعت استفاده" با اعتیاد به سایبر (یا اعتیاد به بازی ویدیویی) ارتباط خطی ندارد. به این معنی که متغیرهای دیگر معتاد بودن معتاد بودن را بیش از "ساعت استفاده" به هر حال پیش بینی می کنند ، بنابراین اهمیت ادعاهای گرابز حتی اگر روش شناسی او صحیح باشد و ادعاهای او دقیق باشد ، مورد سوال است. (اینطور نیست.) "ساعات استفاده" پروکسی قابل اعتمادی برای "اعتیاد به پورنو" نیست ، بنابراین نه همبستگی با آن و نه همبستگی با آن نمی تواند اهمیت زیادی داشته باشد که گروبز فرض می کند.

بیشتر عناوین و ادعاهای تولید شده توسط Grubbs به صحت هر 3 نکته فوق بستگی دارد. آنها نیستند. اکنون این 3 ستون و جزئیات مربوط به مطالعات و ادعاهای گروبس را بررسی می کنیم.

بخش 1: افسانه اعتیاد به پورنو "درک شده":

فهرست استفاده از پورنوگرافی سایبری (CPUI): این یک آزمایش اعتیاد واقعی است.

مهم است که توجه داشته باشید:

• هر وقت گرابز از عبارت "اعتیاد ادراک شده" استفاده می کند ، منظور او از نمره کل CPUI خود است.
• CPUI به 3 بخش تقسیم می شود که بعداً با بررسی چگونگی ارتباط نمرات هر بخش با سایر متغیرها مانند "ساعت استفاده" و "دینداری" بسیار مهم می شود.
• هر س usingال با استفاده از مقیاس 1 تا 7 لیکرت نمره گذاری می شود ، با 1اصلا، "و 7 بودن"خیلی"

مشارکت:

1. من معتقدم که من به پورنوگرافی اینترنتی وابسته هستم.

2. من احساس می کنم قادر به جلوگیری از استفاده من از پورنوگرافی آنلاین نیستم.

3. حتی وقتی نمیخواهم پورنوگرافی را به صورت آنلاین ببینم، احساس میکنم به آن علاقه دارم

دستاوردهای دسترسی:

4. گاهی اوقات من سعی می کنم برنامه خود را ترتیب دهم تا بتوانم به تنهایی برای دیدن پورنوگرافی باشم.

5. من از رفتن به خارج با دوستان و یا حضور در برخی از توابع اجتماعی به منظور فرصتی برای مشاهده پورنوگرافی.

6. من اولویت های مهم را برای دیدن پورنوگرافی گذاشتم.

پریشانی احساسی:

7. من پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین احساس شرم می کنم.

8. احساس می کنم افسرده پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین.

9. من پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین احساس می کنم.

در حقیقت ، پرسشنامه موجودی استفاده از پورنوگرافی سایبری Grubbs (CPUI) بسیار شبیه بسیاری از سایر پرسشنامه های اعتیاد به مواد مخدر و رفتاری است. مانند سایر آزمایشات اعتیاد ، CPUI رفتارها و علائم مشترک در همه اعتیاد را ارزیابی می کند ، مانند: عدم توانایی در کنترل استفاده ؛ اجبار به استفاده ، اشتیاق به استفاده ، تأثیرات منفی روانشناختی ، اجتماعی و عاطفی ؛ و مشغله استفاده. در واقع ، تنها 1 سوال از 9 سوال CPUI فوق حتی به "اعتیاد ادراک شده" اشاره دارد.

با این حال به ما گفته می شود که یک شخص جمع نمره برای هر 9 سوال مترادف با "اعتیاد درک شده" است تا خود اعتیاد. بسیار گمراه کننده ، بسیار هوشمندانه و بدون هیچ پایه علمی. علوفه Agnotology ، کسی؟ (زیستشناسی مطالعه ی جهل و یا تردید ناشی از فرهنگ، به ویژه انتشار داده های علمی نادرست یا گمراه کننده ای که به منظور اشتباه کردن عموم مردم در مورد وضعیت تحقیق در یک زمینه خاص انجام می شود. توتون و تنباکو بزرگ با اختراع زمینه ناهنجاری شناخته شده است.)

توجه داشته باشید که دهه های آزمایش معتبر ارزیابی اعتیاد برای هر دو مواد شیمیایی و اعتیاد رفتاری به سوالات مشابه به عنوان CPUI برای ارزیابی واقعی، نه صرفا ادراک شده، اعتیاد. سؤالات CPUI 1-6 رفتارهای اعتیاد به هسته را محاسبه می کند که توسط 4 Cs مشخص شده است، در حالی که س questionsالات 7-9 حالات عاطفی منفی را پس از استفاده از پورنو ارزیابی می کنند. بیایید CPUI را با ابزاری که معمولاً برای ارزیابی اعتیاد استفاده می شود و به عنوان "4 Cs"سوالات CPUI که با چهار C ارتباط دارند نیز ذکر شده است.

• Cخودتجو برای استفاده (2، 3)
• ناتوانی در Cاستفاده از کنترل (2، 3، شاید 4-6)
• Cدروغهای استفاده (3 به خصوص، اما 1-6 می تواند به عنوان گرایش تفسیر شود)
• Cبا وجود نتایج منفی (4 6، شاید 7-9)

متخصصان اعتیاد به ابزارهای ارزیابی مانند 4Cs به عنوان نشانگر اعتقادات متکی هستند، زیرا دانشمندان علوم انسانی علائم مرتبط با تغییرات مغزی مرتبط با اعتیاد را در دهه مطالعات اساسی تحقیقاتی مرتبط کرده اند. ببینید بیانیه سیاست عمومی انجمن آمریکایی اعتیاد به مواد مخدر. به طور خلاصه ، CPUI Grubb یک آزمایش واقعی اعتیاد به پورنو است. هرگز برای "اعتیاد درک شده" تأیید نشده است.

تحقیق اولیه 2010 Grubbs گفت CPUI ارزیابی شده است واقعی اعتیاد به پورنو

In مقاله اولیه Grubbs در سال 2010 او فهرست پرسشنامه استفاده از سایبر-پورنوگرافی (CPUI) را به عنوان یک پرسشنامه ارزیابی کرد واقعی اعتیاد به پورنو عبارات "اعتیاد ادراک شده" و "اعتیاد ادراک شده پورنو" در مقاله 2010 وی وجود ندارد. برعکس ، Grubbs و همکاران ، 2010 به وضوح در چندین مکان اظهار داشت که CPUI اعتیاد واقعی به پورنو را ارزیابی می کند:

مدلهای توصیف شده قبلی که برای درک اعتیاد رفتاری پیشنهاد شده اند ، فرضیات نظری اولیه ای است که برای استخراج ابزار این مطالعه استفاده شد ، پرسشنامه استفاده از پورنوگرافی سایبر (CPUI) ، پس از آزمون غربالگری جنسیت اینترنتی که توسط Delmonico تهیه شده است (Delmonico & Griffin ، 2008) . طراحی CPUI بر اساس این اصل بود که رفتار اعتیادآور با عدم توانایی برای متوقف کردن رفتار، اثرات منفی منفی در نتیجه رفتار و تعارض عمومی با رفتار مشخص می شود (دلمونیکو و میلر ، 2003).

CPUI در واقع نشان می دهد وعده به عنوان ابزار ارزیابی اعتیاد به اینترنت در اینترنت است. در حالی که ابزارهای قبلی مانند ISST، تنها اعتیاد جنسی آنلاین جنسی گسترده را ارزیابی کرده بودند، این مقیاس به وضوح نشان داده است که به طور خاص در مورد اعتیاد به مواد مخدر اینترنتی مشغول به کار است. علاوه بر این، مقادیر مقیاس الگوی اعتیاد آور که قبلا توضیح داده شده، به نظر میرسد برخی از سطوح را پیدا کنند حمایت از نظری و اعتبار ساختار بالقوه در مقایسه با معیارهای تشخیصی برای هر دو وابستگی به مواد و بازی های آسیب پذیر، ICD.

سرانجام، پنج عنصر در مقیاس الگوی اعتیادآور از مقیاس محرک اصلی به نظر می رسد به طور مستقیم به درک فرد یا ناتوانی واقعی برای متوقف کردن رفتارهایی که آنها درگیر آن هستند. ناتوانی در متوقف کردن رفتار مشکوک در هر شرایطی، نه تنها معیار تشخیص مهم برای SD و PG است، بلکه می تواند به عنوان یکی از عناصر اصلی هر دو معتاد به شمار رود، همانطور که در SD و ICD بیان می شود (Dixon et al.، 2007؛ Potenza، 2006). به نظر می رسد که این عدم توانایی ایجاد اختلال است.

در یک مطالعه 2013 Grubbs تعداد سوالات CPUI از 32 (یا 39 یا 41) را به 9 کنونی کاهش داد و دوباره برچسب گذاری شده است خود را واقعی، معتبر تست اعتیاد به پورنو به عنوان آزمون "اعتیاد پورنو درک شده" (اینجا یک مقاله است نسخه 41-سوال از CPUI). او این کار را بدون توضیح یا توجیه انجام داد و 80 بار در مقاله 2013 خود از عبارت "اعتیاد ادراک شده" استفاده کرد. همانطور که گفته شد ، گرابس در این بخش از مقاله 9 به ماهیت واقعی CPUI-2013 اشاره کرده است:

"آخرین ، ما متوجه شدیم که CPUI-9 به طور مثبت با گرایش های عمومی جنسیتی بسیار مثبت ارتباط دارد ، همانطور که توسط مقیاس تسخیر جنسی جنسی Kalichman. این امر به درجه بالای ارتباط بین استفاده از پورنوگرافی اجباری و ابرجنسیت به طور کلی اشاره دارد. "

بیایید کاملاً واضح باشیم - CPUI هرگز به عنوان تمایز آزمون ارزیابی تأیید نشده است اعتیاد به مواد مخدر واقعی از جانب "اعتیاد به ادبیات درک شده."این بدان معناست که عموم مردم فقط به کلمه گروبس اعتماد دارند که آزمایش تجدیدنظر شده وی می تواند بین" اعتیاد به پورنو درک شده "و" اعتیاد واقعی به پورنو "که CPUI در ابتدا برای ارزیابی آن معتبر بود ، تفاوت قائل شود. چقدر علمی است که بدون اعتبارسنجی استفاده کاملاً تغییر یافته از آزمون ، یک آزمایش معتبر را به عنوان یک چیز کاملاً متفاوت برچسب گذاری کنیم؟

چرا جوشوا گرابز CPUI را مجدداً به عنوان یک آزمایش معتاد به پورنو "قابل درک" معرفی کرد؟

گرابس خود ادعا نمی كرد كه تست وی از روی اعتیاد واقعی قابل تشخیص است ، اما استفاده از اصطلاح گمراه كننده ("اعتیاد ادراك شده") برای امتیازات در دستگاه CPUI-9 وی باعث شده است كه دیگران تصور كنند كه ابزار وی خاصیت جادویی توانایی دارد تفاوت بین اعتیاد "درک شده" و "واقعی". این آسیب بزرگی به زمینه ارزیابی اعتیاد به پورنو وارد کرده است زیرا دیگران به عنوان شواهدی از آنچه آنها ارائه نمی دهند و نمی توانند ارائه دهند ، به مقالات او اعتماد می کنند. هیچ آزمایشی وجود ندارد که بتواند اعتیاد "واقعی" را از "درک شده" تشخیص دهد. صرفاً برچسب زدن به این صورت نمی تواند باعث شود.

چگونه این اتفاق افتاد؟ پیش از اینکه مقاله ای را برای چاپ بپذیرند ، ویراستاران و بازرسان مجلات دانشگاهی غیر معمول نیستند. جوشوا گرابز در نامه ای الکترونیکی گفت که مروری بر مطالعه دوم CPUI-9 وی و همكارانش در مطالعه 2013 باعث تغییر اصطلاحات "اعتیاد به پورنو" CPUI-9 شده است (زیرا منتقد به "ساخت" تمسخر می كرد اعتیاد به پورنو) به همین دلیل است که گروبس توضیحات خود را در مورد آزمون به "ادراک شده پرسشنامه اعتیاد به پورنوگرافی. در واقع یک منتقد / سردبیر ناشناس در این ژورنال تنها برچسب پشتیبانی نشده و گمراه کننده "ادراک شده اعتیاد به پورنوگرافی. " CPUI هرگز به عنوان یک آزمون ارزیابی متمایز نشده است اعتیاد به مواد مخدر واقعی از جانب "اعتیاد به ادبیات درک شده."اینجا گرابس است در مورد این فرآیند تیلت کنید، از جمله نظرات بازرس:

کسی را دست انداختن Grubbs‏ @ JoshuaGrubbsPhD

در مقاله اول من درباره استفاده اجباری از پورنو: "این سازه [اعتیاد به پورنو] به اندازه تجارب آدم ربایی بیگانگان قابل اندازه گیری است: بی معنی است."

Nicole R Prause دکترا‏ NicoleRPrause

شما یا بررسی کننده؟

کسی را دست انداختن Grubbs‏ @ JoshuaGrubbsPhD

داور این را به من گفت

کسی را دست انداختن Grubbs‏ @ JoshuaGrubbsPhD  ژوئیه 14

در حقیقت آنچه من به کار اعتیاد درک شده من منجر شد، من در مورد نظرات به عنوان تمرکز تجدید نظر کردم.

هیچ سابقه تاریخی برای آزمون ارزیابی "اعتیاد قابل درک" وجود ندارد

این دو مطالعه Grubbs به طور مداوم اشاره می کند (1, 2) به این معنی که مفهوم وی در مورد "اعتیاد ادراک شده" تثبیت شده / قانونی در مورد افراد سیگاری انجام شده است و هیچ یک از مفهوم "اعتیاد ادراک شده" را پشتیبانی نمی کند زیرا گرابز از آن استفاده می کند. اول ، هیچ یک از مطالعات نشان نمی دهد ، همانطور که گرابس با پورنو انجام می دهد ، که اعتیاد واقعی به سیگار وجود ندارد همچنین هیچ یک از این مطالعات ادعا نکرده اند که پرسشنامه ای تهیه کرده اند که می تواند "اعتیاد ادراک شده" را از اعتیاد واقعی تشخیص یا منزوی کند. در عوض هر دو مطالعه به ارزیابی پرداختند چگونه موفقیت های بعدی در ترک ترک سیگار مربوط به گزارش های قبلی خود را از اعتیاد.

هیچ پرسشنامه ای برای "اعتیاد قابل درک" به هر چیزی - ماده یا رفتار - از جمله استفاده از پورنوگرافی (صرف نظر از ادعاهای Grubbs) وجود ندارد. یک دلیل خوب وجود دارد که "Google Scholar" برای "اعتیاد قابل درک" زیر نتیجه صفر می دهد:

• "اعتیاد به الکل درک شده"
• "اعتياد درک كوكائين درك شده"
• "اعتیاد به هرویین درک شده"
• "اعتیاد به متامفتامین درک شده است"
• "ادراک اعتیاد به قمار"

سایر محققان به طور پیش بینی شده از CPUI به عنوان یک استفاده می کنند واقعی تست اعتیاد به پورنو

بررسی واقعیت: محققان دیگر CPUI را به عنوان یک توصیف می کنند واقعی پرسشنامه ارزیابی اعتیاد به پورنو (همانطور که اعتبار سنجی شد) و از آن به عنوان نمونه در مطالعات منتشر شده خود استفاده کنید:

1. بررسی استفاده از اینترنت پورنوگرافی در میان دانش آموزان مذکر در کالج مسیحی انجیلی (2011)
2. پرسشنامه ها و مقیاس های ارزیابی فعالیت های جنسی آنلاین: بررسی سال های تحقیق 20 (2014)
3. مشکوک سایبرزک: مفهوم سازی، ارزیابی و درمان (2015)
4. تعریف لینک ها در میان بازی های آنلاین، استفاده از اینترنت، انگیزه های نوشیدن و استفاده آنلاین از پورنوگرافی (2015)
5. Cyberpornography: استفاده از زمان، اعتیاد درک شده، عملکرد جنسی و رضایت جنسی (2016)
6. بررسی ارتباطات مربوط به پورنوگرافی اینترنتی در میان دانشجویان دانشگاه (2016)

در آخرین مطالعه فوق، یک نسخه طولانی تر از Grubbs CPUI و یک پرسشنامه وابستگی به اینترنت در اینترنت استفاده شده است که از معیارهای اعتیاد به بازی های ویدئویی اینترنتی DSM-5 گرفته شده است. نمودار زیر نمونه های مشابه را نشان می دهد' نمره ها در دو پرسشنامه های مختلف وابستگی به مواد مخدر:

-

جای تعجب نیست: نتایج و توزیع بسیار مشابه برای CPUI Grubbs و پرسشنامه اعتیاد به پورنو DSM-5 محققان. اگر CPUI بتواند "اعتیاد درک شده" را از "اعتیاد واقعی" متمایز کند ، نمودارها و توزیع ها به شدت متفاوت است. آنها نیستند.

پیشنهاد: هر وقت مقاله ای از گروبس یا صدای گزش گرابس را در رسانه ها می خوانید ، کلمه "درک شده" را حذف کرده و ببینید که چگونه متفاوت خوانده شده است - و چگونه با سایر تحقیقات در مورد اعتیاد به پورنو همسویی می کند. به عنوان مثال ، دو جمله از مقدمه مقاله Grubbs با کلمه "درک شده" حذف شده است:

اعتیاد به پورنوگرافی اینترنتی با سطح پایینتری از رفاه همراه است. تحقیقات اخیر نشان داده است که اعتیاد به پورن مربوط به اضطراب ، افسردگی و استرس است (Grubbs، Stauner، Exline، Pargament، & Lindberg، 2015؛ Grubbs، Volk et al.، 2015).

این ادعای پشتیبانی نشده را که CPUI "اعتیاد به پورنو را درک می کند" ارزیابی می کند ، حذف کنید و ما نتایج مطالعه کاملاً متفاوتی داریم و هیچ عنوان گمراه کننده ای نداریم. باز هم ، چنین یافته های واقعی اعتیاد به پورن در ارتباط با اضطراب ، افسردگی و استرس با دهه های تحقیق اعتیاد "واقعی" ، "نه درک شده" همسو است. ناتوانی در کنترل استفاده ناراحت کننده است.

بخش 2: ادعای همبستگی؟ "ساعتهای استفاده" و "دینداری"

بر خلاف ادعای Grubbs ، میزان پورنو مشاهده شده به طور قابل توجهی با نمره اعتیاد به پورنو (CPUI) مرتبط است

اگرچه خواهیم دید که "ساعت استفاده" هرگز به عنوان تنها پروکسی برای اعتیاد استفاده نمی شود ، اما گزش صدای رسانه ادعا می کند که گرابز پیدا کرده است نه رابطه بین "ساعت استفاده از پورنو" و امتیازات در آزمون اعتیاد به پورنو (CPUI). این مورد نیست. بیایید با Grubb شروع کنیم مطالعه 2013 که (با فیات) CPUI-9 را آزمایش "اعتیاد به پورنو درک کرد":

"امتیازات کل CPUI-9 ، خرده مقیاس اجبار و خرده مقیاس تلاش های دسترسی همه با افزایش استفاده از پورنوگرافی آنلاین همراه بود ، نشان می دهد که اعتیاد درک شده [کل نمره CPUI] مربوط به تکرار بیشتر استفاده است. "

به یاد داشته باشید "اعتیاد درک شده" مختصر برای نمره کل CPUI. همانطور که قبلا توضیح داده شد این 2015 Grubbs مطالعه همبستگی بسیار قوی بین ساعتهای استفاده و نمرات CPUI را گزارش کرد. از ص. 6 از مطالعه:

"علاوه بر این ، میانگین استفاده روزانه پورنوگرافی در ساعت ها به طور معنی داری و مثبت بود با افسردگی، اضطراب و خشم، و همچنین با اعتیاد درک شده [نمره کل CPUI] "

به عبارت دیگر ، بر خلاف عناوین و ادعاهای Grubbs در مطبوعات ، امتیازات کل CPUI-9 افراد به طور قابل توجهی همراه با ساعتها استفاده از پورنو. اما چگونه "متوسط ​​پورنوگرافی روزانه در ساعت استفاده می شود" با دینداری مقایسه می شود؟ کدام یک با CPUI- نمره کل ارتباط بیشتری دارد؟

ما از داده های مقاله 2015 گرابز استفاده خواهیم کرد ("تجاوز به عنوان اعتیاد: دینداری و عدم پذیرش اخلاقی به عنوان پیش بینی عوامل اعتقاد به وابستگی به پورنوگرافی") ، زیرا شامل 3 مطالعه جداگانه است و عنوان تحریک کننده آن نشان می دهد که دینداری باعث اعتیاد به پورنو می شود. جدول زیر 2 شامل اطلاعاتی از مطالعات جداگانه 2 است. این داده ها نشان می دهد که همبستگی بین چند متغیر (ساعت استفاده از پورنو، دینداری) و نمرات CPUI (کل CPUI-9 و شکسته شدن به بخش های CPUI 3).

نکاتی برای درک اعداد در جدول: صفر به معنای عدم همبستگی بین دو متغیر است؛ 1.00 به معنای همبستگی کامل بین دو متغیر است. هرچه عدد بزرگتر باشد، همبستگی بین متغیرهای 2 قوی تر است. اگر یک شماره داشته باشد منهای نشانه ، این بدان معنی است که بین دو چیز رابطه منفی وجود دارد. (به عنوان مثال ، بین ورزش و بیماری قلبی رابطه منفی وجود دارد. بنابراین ، به زبان طبیعی ، ورزش احتمال بیماری های قلبی را کاهش می دهد. از طرف دیگر ، چاقی دارای همبستگی مثبت و با بیماری قلبی.)

زیر ذکر شده همبستگی بین جمع امتیازات CPUI-9 (شماره 1) و "استفاده در ساعت" (شماره 5) و "شاخص دینداری"" (شماره 6) برای دو مطالعه گروبس:

همبستگی بین کل نمرات CPUI و دین دار بودن:

• مطالعه 1: 0.25
• مطالعه 2: 0.35
  • میانگین: 0.30

همبستگی بین کل امتیازات CPUI و "ساعت استفاده از پورنو":

• مطالعه 1: 0.30
• مطالعه 2: 0.32
  • میانگین 0.31

شوکه کننده است، نمرات CPUI-9 دارای کمی قوی تر رابطه با "ساعتها استفاده از پورنو" تا با دینداری! به عبارت ساده "ساعت استفاده از پورنو" اعتیاد به پورنو را پیش بینی می کند بهتر از دینداری می کند با این حال چکیده مطالعه به ما اطمینان می دهد که دینداری "به شدت به اعتياد درک شده مرتبط است”(امتیاز CPUI). اگر این مورد باشد ، بدیهی است که "ساعات استفاده از پورنو" با نمره CPUI نیز "کاملاً مرتبط" است. عجیب است که چگونه رابطه دینداری با اعتیاد به پورنو تأکید شده است ساعت استفاده از آن دو نکته نادیده گرفته شده یا پنهان می شود.

راهی دیگر برای گفتن این حرف وجود ندارد - داده های گروبس کاملاً در تضاد با ادعاهای او در رسانه ها و چکیده مطالعات او است. گروبس برای تازه کردن حافظه خود ادعا می کند در این مورد روانشناسی امروز مقاله برجسته:

علامت گذاری به عنوان "معتاد به مواد مخدر" توسط یک شریک، و یا حتی توسط خود، است هیچ چی با مقدار پورنو نمایش مردی انجام شودمی گوید جاشوا گراببس، استاد روانشناسی دانشگاه بولینگ سبز. بجای، این دارد همه چیز با انجام دینداری

در حقیقت، مخالفت درست است: اعتیاد به پورنو بیشتر مربوط به ساعت استفاده است تا نسبت به دینداری. بخش بعدی این را نشان خواهد داد واقعی "اعتیاد به پورنو" ، همانطور که توسط سوالات 1-6 CPUI اندازه گیری شده است ، بسیار دور است بیش مربوط به "ساعتهای استفاده از پورنو" بیش از آن که به دین داری باشد.

مطالعات گروبس نشان می دهد که واقعی اعتیاد به پورنو بسیار بیشتر مربوط به "ساعت های استفاده از پورنو" است تا دینداری

گرابز دریافت که اعتیاد به پورنو (امتیاز کل CPUI-9) با "ساعات فعلی استفاده از پورنو" ارتباط بیشتری دارد تا دینداری. اما شما ممکن است فکر کنید ، "Grubbs درست در مورد یک ادعا: اعتیاد به مواد مخدر (نمرات CPUI) is مرتبط با مذهب" نه واقعا. در بخش بعدی خواهیم دید که چرا این ادعا همان چیزی نیست که به نظر می رسد.

با رعایت اعداد گروبس در حال حاضر ، رابطه ای بین وجود دارد واقعی اعتیاد به پورنو و دینداری با این حال ، بسیار ضعیف تر از آن است که در بخش قبلی نشان داده شده است. به همان اندازه مهم ، همبستگی بین واقعی اعتیاد به پورنو و "ساعات استفاده از پورنو" به مراتب قویتر از آنچه در بخش قبلی نشان داده شده است است.

در بررسی دقیق تر ، س questionsالات 1-6 CPUI-9 علائم و نشانه های مشترک در همه اعتیاد را ارزیابی می کند ، در حالی که س questionsالات 7-9 (پریشانی عاطفی) گناه ، شرم و پشیمانی را ارزیابی می کند. در نتیجه، "واقعی اعتیاد »با سوالات 1-6 (تلاش اجباری و دسترسی) همسو است.

تعهد:

1. من معتقدم که من به پورنوگرافی اینترنتی وابسته هستم.
2. من احساس می کنم قادر به جلوگیری از استفاده من از پورنوگرافی آنلاین نیستم.
3. حتی وقتی نمیخواهم پورنوگرافی را به صورت آنلاین ببینم، احساس میکنم به آن علاقه دارم

تلاش های دسترسی:

4. گاهی اوقات من سعی می کنم برنامه خود را ترتیب دهم تا بتوانم به تنهایی برای دیدن پورنوگرافی باشم.
5. من از رفتن به خارج با دوستان و یا حضور در برخی از توابع اجتماعی به منظور فرصتی برای مشاهده پورنوگرافی.
6. من اولویت های مهم را برای دیدن پورنوگرافی گذاشتم.

پریشانی احساسی:

7. من پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین احساس شرم می کنم.
8. احساس می کنم افسرده پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین.
9. من پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین احساس می کنم.

ابتدا بیایید ارتباط بین هر یک از 3 بخش CPUI و Religiosity را بررسی کنیم. در جدول زیر سه بخش CPUI 2، 3 و 4 شماره گذاری می شوند و شاخص مذهبی شماره 6 است

همبستگی بین دینی و سازگاری ادراک شده (سوالات 1-3)

• مطالعه 1: 0.25
• مطالعه 2: 0.14
  • میانگین: 0.195

همبستگی بین دینی و تلاشهای دسترسی (سوالات 4-6)

• مطالعه 1: 0.03
• مطالعه 2: 0.11
  • میانگین: 0.07

همبستگی بین دین و تمایلات احساسی (سوالات 7-9)

• مطالعه 1: 0.32
• مطالعه 2: 0.45
  • میانگین: 0.385

یافته های کلیدی این است که مذهبی بودن به شدت وابسته است (.39) به فقط بخش ناراحتی احساسی CPUI-9: سؤال 7-9 است که از کاربران پورنوگرافی پس از دیدن پورن (شرمنده، افسرده یا بیمار) می پرسد. دین بسیار کمتر از دو بخش (سوال 1-6) است که دقیق تر آن را ارزیابی می کند واقعی اعتیاد به پورنو: تسلیم (.195) و تلاش های دسترسی (.07). ساده شده: سوالات شرم و گناه (7-9) به طور قابل ملاحظه ای کل نمرات CPUI را برای افراد مذهبی افزایش می دهد. سوالات شرمساری 3 را بردارید و همبستگی بین دینداری و CPUI را از بین ببرید فقط 0.13

با بررسی سوالات CPUI اعتیاد واقعی ، بدیهی است که 3 س 4-ال 6-XNUMX "تلاشهای دسترسی" معیارهای اصلی اعتیاد را ارزیابی می کنند هر اعتیاد: "عدم توانایی در توقف با وجود عواقب منفی شدید." استفاده اجباری مشخصه اعتیاد است.

در مقابل، سوال #1 در بخش Compulsivity متکی است ذهنی تفسیر ("آیا من احساس معتاد؟ »).

حال ، به س questionsالات 4-6 دسترسیهای تلاش دسترسی برگردید که رفتارهای خاص را ارزیابی می کند ، نه عقاید یا احساسات. نکته مهم: یک رابطه بسیار ضعیف بین مذهبی بودن و 3 سوال تلاش دسترسی وجود دارد (فقط 0.07). به طور خلاصه، دینداری ارتباط بسیار کمی دارد واقعی اعتیاد به پورنو (در حقیقت ، دلیل خوبی وجود دارد که نشان دهد عملاً وجود دارد نه رابطه ای که در بخش بعدی مشاهده خواهیم کرد.)

در مرحله بعد ، بیایید ارتباط بین هر یک از 3 بخش CPUI و "ساعت استفاده از انجمن" را بررسی کنیم. در جدول زیر سه بخش CPUI شماره 2، 3 و 4 و "[انجمن] استفاده در ساعت" شماره 5 است

همبستگی بین "[انجمن] استفاده از ساعت ها”و اجبار ادراک شده (س questionsالات 1-3)

• مطالعه 1: 0.25
• مطالعه 2: 0.32
  • میانگین: 0.29

همبستگی بین "[انجمن] استفاده از ساعت ها”و تلاش های دسترسی (س questionsالات 4-6)

• مطالعه 1: 0.39
• مطالعه 2: 0.49
  • میانگین: 0.44

همبستگی بین "[انجمن] استفاده از ساعت ها”و پریشانی عاطفی (س questionsالات 7-9)

• مطالعه 1: 0.17
• مطالعه 2: 0.04
  • میانگین: 0.10

این دقیقاً برعکس چیزی است که با دینداری دیدیم. "[انجمن] استفاده از ساعت ها"همبستگی دارد خیلی قوی با سوالات CPUI (1-6)، که، دوباره، دقیق تر ارزیابی می شود واقعی اعتیاد به پورنو (0.365) مهمتر از آن ، "[انجمن] استفاده از ساعت ها”حتی رابطه داشته باشید بیش به شدت با سوالات اصلی اعتیاد CPUI 4-6 (0.44). این بدان معناست که واقعی اعتیاد به پورنو (که توسط رفتارها ارزیابی می شود) به شدت مربوط به تعداد دفعات مشاهده شده توسط پورن است.

از سوی دیگر، "[انجمن] استفاده از ساعت ها"ضعیف مرتبط است (0.10) به س questionsالات "پریشانی عاطفی" (7-9). این 3 سوال از کاربران پورنو می پرسد که چگونه هستند احساس بعد از دیدن پورن (شرمنده، افسرده یا بیمار). به طور خلاصه واقعی اعتیاد به پورنو (1-6) به میزان قابل توجهی در رابطه با پورنو دیده می شود، اما شرم و گناه (7-9) نیست. برای قرار دادن این راه دیگر، اعتیاد به مواد مخدر در رابطه با میزان تماشای پورنو بسیار زیاد است و با شرم (مذهبی یا غیره) بسیار کم است.

خلاصه ای از یافته های واقعی گرابز

1. جمع نمرات CPUI-9 با "[انجمن] استفاده از ساعت ها"تا با دینداری. این یافته به طور مستقیم با ادعاهای جوشوا گرابز در رسانه ها در تضاد است.
2. حذف 3 سوال "پریشانی عاطفی" منجر به رابطه حتی قوی تر بین "[انجمن] استفاده از ساعت ها"و واقعی اعتیاد به پورنو به وسیله سوالات 1-6 ارزیابی می شود.
3. حذف 3 سوال "پریشانی عاطفی" (که شرم و گناه را ارزیابی می کند) منجر به یک رابطه بسیار ضعیف تر بین دینداری و واقعی اعتیاد به پورنو به وسیله سوالات 1-6 ارزیابی می شود.
4. رابطه بسیار قوی بین "ساعت استفاده از پورنو" و رفتارهای اعتیادآور هسته ای همانطور که توسط س questionsالات 4-6 "تلاشهای دسترسی" ارزیابی شده است. به زبان ساده: اعتیاد به پورنو ارتباط شدیدی با میزان مشاهده پورنو دارد.
5. رابطه بین "دینداری" و رفتارهای اصلی اعتیاد (س questionsالات 4-6 از تلاش های دسترسی) عملاً وجود ندارد (0.07). بطور ساده: رفتارهای مرتبط با اعتیاد، به جای مذهب بودن، اعتیاد به مواد مخدر را پیش بینی کنید. دین و اندیشه در ارتباط با اعتیاد به مواد مخدر است.  

در اینجا نتیجه گیری دقیق تر در مطالعه گروبز به نظر می رسد:

اعتیاد واقعی به پورنو به شدت با ساعتها استفاده از پورنو و بسیار ضعیف با دینداری مرتبط است. ساعتها استفاده از پورنو پیش بینی کننده اعتیاد واقعی به پورنو نسبت به دین داری است. اینکه چرا دینداری با اعتیاد به پورنو ارتباطی دارد ، ناشناخته است. این می تواند نتیجه یک نمونه کج باشد. هنگامی که با افراد غیر مذهبی مقایسه می شود ، درصد بسیار کمتری از افراد مذهبی به طور منظم پورنوگرافی را مشاهده می کنند. شاید این نمونه انحرافی از "کاربران پورنو مذهبی" شامل درصد بسیار بالاتری از افراد با شرایط قبلی (OCD ، ADHD ، افسردگی ، اختلال دو قطبی و غیره) یا تأثیرات خانوادگی / ژنتیکی که معمولاً با اعتیاد مرتبط هستند.

در نهایت، یک مطالعه اخیر (توسط یک تیم غیر گروب) روابط بین استفاده از پورنوگرافی و رضایت جنسی / عملکرد را با استفاده از CPUI-9 بررسی کرد. مطالعه نشان داد که میزان استفاده از پورنو به شدت مربوط به سوالات 1-6 (0.50)، اما هنوز هم در رابطه با سوالات 7-9 (0.03) این بدان معنی است که میزان استفاده از پورنو عامل بسیار مهمی در توسعه اعتیاد به مواد مخدر است. از سوی دیگر، شرم و گناه با استفاده از پورنو ارتباط نداشت و هیچ ارتباطی با اعتیاد به پورنو نداشت.

مطالعات نشان می دهد که مقدار استفاده از پورنو نیست خطی وابسته به اعتیاد به مواد مخدر است

همانطور که در بالا توضیح داده شد ، میزان استفاده از پورنو بسیار بیشتر از میزان دینداری مربوط به اعتیاد واقعی به پورنو است. همانطور که گفته شد ، ما باید این تلقی گروبز را که ساعتها استفاده از پورنو مترادف با "اعتیاد واقعی به پورنو" است ، بررسی کنیم. به این معنی که میزان "اعتیاد واقعی به پورنو" به جای آزمایش های استاندارد اعتیاد به پورنو یا علائم ناشی از پورنو ، به سادگی با "ساعات کنونی مشاهده پورنو در اینترنت" نشان داده می شود.

حفره زیربنای این نویسنده ، که می توانید با آن کامیون رانندگی کنید ، این است که تحقیقات در مورد پورنو اینترنتی و اعتیاد به اینترنت (1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9) گزارش کرده است این نوع زیرمجموعه های وابسته به اینترنت به صورت خطی با ساعت استفاده نمی شود. در حقیقت ، متغیر "ساعات استفاده" معیار معتبری برای اعتیاد است. ابزارهای ارزیابی اعتیاد ایجاد شده با استفاده از چندین فاکتور قابل اعتماد دیگر (مانند موارد ذکر شده در دو بخش اول CPUI) ، اعتیاد را ارزیابی می کنند. مطالعات زیر درباره اعتیاد در فضای مجازی ، که گروبس حذف کرد ، رابطه کمی بین ساعت و نشانه های اعتیاد را گزارش می دهد:

1) مشاهده تصاویر پورنوگرافی در اینترنت: نقش الگوی تحریک جنسی و علائم روانشناختی-روانپریشی برای استفاده از سایتهای اینترنتی اینترنتی بیش از حد (2011)

"نتایج نشان می دهد که مشکلات خود گزارش شده در زندگی روزمره در ارتباط با فعالیت های جنسی آنلاین با رتبه بندی تحریک جنسی ذهنی از مواد پورنوگرافی ، شدت جهانی علائم روانشناختی و تعداد برنامه های جنسی مورد استفاده هنگام حضور در سایت های جنسی اینترنتی در زندگی روزمره پیش بینی شده است. ، در حالی که زمان صرف شده در سایت های جنسی اینترنتی (دقیقه ای در روز) به طور قابل توجهی به توضیح واریانس نمره ی جنسیتی در آزمون های وابستگی اینترنت کمک نمی کند (IATsex) ما برخی از تشابهات بین مکانیسم های شناختی و مغزی را که به طور بالقوه می توانند به حفظ بیش از حد سایبر کمک کنند و آنچه برای افراد وابسته به مواد توصیف شده است ، می بینیم. "

2) هیجان جنسی و مقابله با نارسایی شناختی وابستگی سایبرزکس را در مردان همجنسگرایان (2015) تعیین می کند.

"یافته های اخیر ارتباط بین شدت اعتیاد CyberSex (CA) و شاخص های تحریک پذیری جنسی را نشان داده است و مقابله با رفتارهای جنسی رابطه بین تحریک پذیری جنسی و علائم CA را واسطه قرار داده است. نتایج همبستگی شدیدی بین علائم CA و شاخص های تحریک جنسی و تحریک پذیری جنسی ، کنار آمدن با رفتارهای جنسی و علائم روانشناختی نشان داد. اعتیاد CyberSex با رفتارهای جنسی آفلاین و زمان استفاده از سایبرزر در هفته ارتباط نداشت"

3) چه اهمیتی دارد: میزان استفاده یا کیفیت پورنوگرافی چیست؟ عوامل روانشناختی و رفتاری برای درمان استفاده از پورنوگرافی مشکوک (2016)

با توجه به اطلاعاتی که در اختیار ما قرار گرفته است، این مطالعه اولین بررسی مستقیم ارتباطات بین فرکانس استفاده از پورنو و رفتار واقعی جستجوی درمان برای استفاده از برنامه های مشکوک (اندازه گیری شده به عنوان بازدید از روانشناس، روانپزشک یا متخصص جنسی برای این منظور) است. نتایج ما نشان می دهد که مطالعات آینده و درمان در این زمینه باید بیشتر بر تأثیر استفاده از پورنو در زندگی فرد (کیفیت) بیشتر باشد نه فقط در فرکانس (کمیت)، به عنوان علائم منفی در ارتباط با استفاده از پورنو (به جای فرکانس استفاده از پورنو) مهمترین پیش بینی کننده درمان رفتار پیوسته

ارتباط بین PU و علائم منفی معنادار بود و توسط خود گزارش شده، دینداری ذهنی (ضعیف، تقارن جزئی) در میان افراد غیر درمان شده است. در میان متقاضیان درمان، دینداری با علائم منفی ارتباط ندارد.

4) بررسی ارتباطات مربوط به پورنوگرافی اینترنتی در میان دانشجویان دانشگاه (2016)

نمرات بالاتری از اقدامات اعتیاد آور استفاده از اینترنت در اینترنت با استفاده روزانه و یا استفاده مکرر از فیلم های اینترنتی همبستگی داشت. با این حال، نتایج نشان می دهد که هیچ ارتباط مستقیم بین میزان و فرکانس استفاده از پورنوگرافی فردی و مبارزه با اضطراب، افسردگی و رضایت از زندگی و رابطه وجود ندارد. همبستگی قابل توجهی با نمرات اعتیاد به مواد مخدر اینترنتی در ابتدا در معرض ابتلا به عفونت های اینترنتی، اعتیاد به بازی های ویدئویی و داشتن مردی بود. در حالی که برخی از اثرات مثبت استفاده از اینترنت در ادبیات قبلی ثبت شده است، نتایج ما نشان نمی دهد که عملکرد روانی و اجتماعی با استفاده متوسط ​​یا گاه به گاه از پورنو اینترنتی بهبود می یابد.

5) مشاهده پورنوگرافی اینترنتی: برای چه کسی مشکلی است، چگونه و چرا؟ (2009)

این مطالعه به بررسی شیوع پورنوگرافی مشکوک در اینترنت، چگونگی مشکالت آن و فرآیندهای روانشناختی که مشکلی را در نمونه ای از مردان 84 در کالج آمریکا با استفاده از نظرسنجی آنلاین ناشناس انجام داده است، مورد بررسی قرار داد. مشخص شد که تقریبا 20٪ -60٪ از نمونه ای که پورنوگرافی را می بیند، بسته به دامنه مورد علاقه، مشکل ساز است. در این مطالعه، میزان مشاهده میزان مشکالت تجربه شده پیش بینی نشده است.

به این ترتیب، از ابتدا این مطالعه و اظهاراتش فروپاشیده شده است زیرا نتیجه گیری های آن بر تعادلی ساعت های استفاده فعلی با سطح اعتیاد / مشکلات / ناراحتی گزارش شده توسط افراد به عنوان معیار معتبر اعتیاد استوار است.

چرا متخصصان اعتیاد فقط به ساعتها استفاده متکی نیستند؟

تصور کنید که بخواهید به سادگی با پرسیدن اینکه "در حال حاضر چند ساعت صرف غذا (اعتیاد به غذا) می کنید ، وجود اعتیاد را ارزیابی کنید؟" یا "چند ساعت شما را به قمار (اضافه کردن قمار) می گذرانید؟" یا "چند ساعت به نوشیدن (الکلیسم) می پردازید؟" برای نشان دادن اینکه "ساعتهای استفاده" به عنوان شاخص اعتیاد چقدر مشکل ساز است ، الکل را به عنوان مثال در نظر بگیرید:

1. یک مرد ایتالیایی 45 ساله هر شب با شام سنت نوشیدن عینک شراب 2 را دارد. غذا او با خانواده گسترده اش است و برای تکمیل ساعت 3 طول می کشد (تعداد زیادی از یوکی). بنابراین او برای ساعت 3 ساعت شبانه، 21 ساعت در هفته بنوشید.
2. یک کارگر 25 ساله در کارخانه فقط آخر هفته می نوشد ، اما شربت بیش از حد جمعه و شنبه شب تا حدی که از دنیا می رود یا مریض می شود ، می نوشد. او از کار خود پشیمان می شود و می خواهد متوقف شود ، اما نمی تواند ، مست رانندگی می کند ، درگیر می شود ، از نظر جنسی پرخاشگر است و غیره. او سپس تمام روزهای یکشنبه را در دوره نقاهت سپری می کند و تا چهارشنبه احساس گله می کند. با این حال ، او فقط 8 ساعت در هفته را به نوشیدن می پرداخت.

کدام نوشیدنی مشکلی دارد؟ استفاده از "ساعات استفاده" برای اعتیاد به قمار چقدر مفید است؟ این دو قمارباز را بگیرید؛

1. یک معلم بازنشسته دبستان که در لاس وگاس زندگی می کند. او و سه نفر از دوستانش به طور منظم بعد از ظهرهای روزهای هفته را در نوار بازی می کنند و در دستگاه های مختلفی مانند نیکل و پوکر ویدیویی در کازینوهای مختلف غیرسیگاری بازی می کنند. پس از آن آنها معمولاً شام را در بوفه CircusCircus 9.99 دلار می خورند. مجموع ضرر و زیان می تواند به 5.00 دلار هم برسد ، اما اغلب از بین می رود. کل زمان در هفته - 25 ساعت.
2. یک برقکار 43 ساله با 3 کودک نوجوان ، که اکنون به تنهایی در یک متل نابجا زندگی می کند. شرط بندی در اسب ها منجر به طلاق ، از دست دادن شغل ، ورشکستگی ، ناتوانی در پرداخت هزینه های فرزندپروری و از بین رفتن حق ملاقات شده است. در حالی که او فقط 3 بار در هفته و هر بار حدود 2 ساعت از پیست بازدید می کند ، قمار اجباری زندگی او را خراب می کند. او نمی تواند متوقف شود و در حال خودكشی است. کل زمان قمار در هفته - 6 ساعت.

اما، شما تعجب می کنید، قطعا مقدار مصرف دارو باید با سطح اعتیاد همسان باشد؟ لازم نیست. به عنوان مثال، میلیون ها آمریکایی با درد مزمن، به طور مرتب مصرف کنندگان داروهای تجویزی (Vicodin، Oxycontin) هستند. مغز و بافت آنها به لحاظ فیزیکی وابسته به آنها بوده و بلافاصله مصرف آن می تواند علایم شدید برداشت را ایجاد کند. با این حال، بیماران مبتلا به درد مزمن بسیار کم معتاد هستند. اعتیاد شامل چندین تغییرات مغز شناخته شده است که منجر به علائم و علائم شناخته شده کارشناسان به عنوان اعتیاد می شود. (اگر تمایز نامشخص باشد، من این را توصیه میکنم توضیح ساده توسط NIDA.) اکثریت قریب به اتفاق بیماران مبتلا به درد مزمن، به راحتی مواد مخدر خود را از بین می برند، در عوض برای زندگی بدون درد ناخوشایند. این کاملا متفاوت از معتادین معتاد به مواد مخدر است که اغلب همه چیز را به خطر می اندازند تا اعتیاد خود را ادامه دهند.

نه "ساعات استفاده فعلی" و نه "مقدار مصرف شده" به تنهایی نمی توانند ما را در مورد اینکه چه کسی معتاد است و چه کسی معتاد نیستند. یک دلیل وجود دارد که "ادامه استفاده با وجود پیامدهای منفی شدید" به متخصصان کمک می کند تا اعتیاد را تعریف کنند ، و "ساعات فعلی استفاده" این کار را نمی کند. به یاد داشته باشید ، 3 س “ال CPUI "دسترسی به تلاش" "عدم توانایی در توقف با وجود پیامدهای منفی شدید" را ارزیابی کردند. در داده های گروبس ، این سوالات قوی ترین پیش بینی کننده ها بود واقعی اعتیاد به پورنو.

خط پایین: ادعاهای گروبس به "ساعتهای فعلی استفاده" تنها معیار معتاد برای اعتیاد واقعی بستگی دارد. آنها نیستند. حتی اگر ساعتها استفاده از آن برای پروکسی اعتیاد باشد ، مطالعات کامل Grubbs نشان می دهد که "ساعات فعلی استفاده از پورنو" به شدت با کل امتیازات CPUI-9 (یعنی اعتیاد "درک شده") ارتباط دارد. از همه مهمتر ، "ساعت استفاده از پورنو" بسیار بیشتر از آنکه به دین داری مربوط باشد ، به اعتیاد واقعی به پورنو (سوالات 1-6 CPUI) مربوط است. بنابراین نتیجه گیری های گروبس هم خلاف واقع است و هم مبتنی بر علم اعتیاد موجود نیست.

"ساعات فعلی استفاده از پورنو" بسیاری از متغیرها را حذف می کند

یک مشکل روش دوم این است که گروبز با پرسیدن سوالات در مورد "ساعات فعلی استفاده از پورنو" استفاده از پورنو را ارزیابی کرد. این سوال به طرز نگران کننده ای مبهم است. در چه دوره ای؟ یک موضوع ممکن است فکر کند "دیروز چقدر استفاده کردم؟" دیگری "در هفته گذشته؟" یا "به طور متوسط ​​از وقتی که به دلیل اثرات ناخواسته تصمیم گرفتم نمایش را ترک کنم؟" نتیجه داده هایی است که قابل مقایسه نیستند و نمی توانند با هدف نتیجه گیری قابل اعتماد تجزیه و تحلیل شوند ، چه رسد به نتایج گسترده و بدون پشتوانه ای که گروبس به دست آورد.

مهمتر از آن ، سوال "استفاده فعلی از پورنو" ، که نتیجه گیری مطالعه روی آن استوار است ، نتواند در مورد متغیرهای اصلی استفاده از پورنو بپرسد: استفاده از سن آغاز شد ، سالها استفاده ، آیا کاربر به ژانرهای جدید پورنو افزایش یافته یا طلسم های پورنو غیر منتظره توسعه یافته است ، نسبت انزال با پورنو به انزال بدون آن ، میزان رابطه جنسی با یک شریک واقعی و غیره. این س questionsالات احتمالاً بیش از "ساعات استفاده فعلی" ما را در مورد اینکه چه کسی واقعاً مشکلی در استفاده از پورنو دارد ، روشن می کند.

بخش 3: آیا مذهبی مربوط به اعتیاد به مواد مخدر است؟

معرفی: شواهد بی نظیری از درمانگران جنسی نشان می دهد که مشتریان وجود دارند احساس معتاد به پورنو است ، اما فقط گاهی اوقات آن را مشاهده کنید. این احتمال وجود دارد که برخی از این مشتریان مذهبی باشند و در اثر استفاده گاه به گاه از پورنو ، احساس گناه و شرم کنند. آیا این افراد فقط از "اعتیاد قابل درک" رنج می برند و اعتیاد واقعی به پورنو نیستند؟ شاید. گفته شد ، این افراد می خواهند متوقف شوند اما همچنان به استفاده از پورنو ادامه می دهند. این که آیا این "کاربران گاه به گاه پورنو" واقعا معتاد هستند یا فقط احساس گناه و شرم می کنند ، یک چیز مطمئناً است: CPUI Grubbs نمی توان "اعتیاد ادراک شده" را از اعتیاد واقعی در این افراد یا هر شخص دیگر تشخیص دهید.

یک سوم از سوالات CPUI ارزیابی رحمت و شرم آور است که نمرات بالاتری را برای افراد مذهبی به ارمغان می آورد

از آنجا که 3 سوال آخر از 9 سوال CPUI ، احساس گناه ، شرم و پشیمانی را ارزیابی می کند ، امتیازات CPUI کاربران پورنو مذهبی به سمت بالا متمایل می شود. به عنوان مثال ، اگر یک مسیحی ملحد و مومن در سوالات 1-6 CPUI نمرات یکسانی داشته باشد ، تقریباً مسلم است که مسیحی پس از افزودن س 9-الات 7-9 ، امتیازات CPUI-XNUMX بسیار بالاتر خواهد داشت.

7. من پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین احساس شرم می کنم.
8. احساس می کنم افسرده پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین.
9. من پس از مشاهده پورنوگرافی آنلاین احساس می کنم.

یافته های واقعی گروبز این است که پورنو مذهبی کاربران ممکن است احساس گناه در مورد استفاده از پورنو (سوالات 7-9)، اما آنها هرگز معتاد (سوالات 4-6).

در پایان ، آنچه ما می توانیم از مطالعات Grubbs بگیریم این است که برخی از کاربران پورنو مذهبی احساس پشیمانی و شرم می کنند. جای تعجب نیست از آنجا که درصد بسیار کمتری از افراد مذهبی از پورنو استفاده می کنند ، یافته های گروب چیزی در مورد افراد مذهبی به طور کلی به ما نمی گوید. نکته کلیدی: گرابز با استفاده از یک نمونه انحرافی از موضوعات مذهبی - پورنو با استفاده از اقلیت - ادعا می کند که اعتیاد به پورنو به دین داری مربوط می شود.

توجه به این نکته مهم است که در پرسشنامه های ارزیابی سایر انواع اعتیاد بندرت س questionsالاتی در مورد احساس گناه و شرم وجود دارد. قطعا، هیچ یک یک سوم پرسشنامه های خود را درباره گناه و شرمساری مطرح کنید. به عنوان مثال، معیار DSM-5 از اختلال مصرف الکل حاوی سوالات 11 است. با این وجود هیچ یک از سؤالات پشیمانی یا گناه را بعد از مشروبات آشامیدنی ارزیابی نمی کنند. همچنین پرسشنامه اعتیاد به قمار DSM-5 شامل یک سوال واحد در مورد پشیمانی ، گناه یا شرم نیست. در عوض ، هر دو این پرسشنامه اعتیاد DSM-5 بر عدم کارایی تأکید دارند رفتار، مشابه سوالات 4-6 CPUI-9:

4. گاهی اوقات من سعی می کنم برنامه خود را ترتیب دهم تا بتوانم به تنهایی برای دیدن پورنوگرافی باشم.
5. من از رفتن به خارج با دوستان و یا حضور در برخی از توابع اجتماعی به منظور فرصتی برای مشاهده پورنوگرافی.
6. من اولویت های مهم را برای دیدن پورنوگرافی گذاشتم.

بخاطر داشته باشید ، س questionsالات 4-6 CPUI بیش از هر عامل دیگری به "ساعات استفاده از انجمن" فعلی مربوط می شود (0.44). یعنی "ساعات استفاده" قوی ترین پیش بینی کننده این امر است واقعی اعتیاد به پورنو در داده های Grubbs. از طرف دیگر ، س questionsالات 4-6 رابطه بسیار کمی با "دینداری" داشتند (0.07). به این معنی که دینداری در واقع به اعتیاد به پورنو ارتباطی ندارد. رابطه بسیار ناچیز بین دینداری و اعتیاد واقعی به پورنو به احتمال زیاد توسط نمونه انحرافی گروب و سایر عوامل مورد بحث در زیر بهتر توضیح داده شده است.

دینداری معتاد به مواد مخدر را پیش بینی نمی کند. حتی یک تکه کوچک.

در بخش 2 ما اشاره کردیم که "ساعت استفاده از پورنو" بیشتر از کل دینداری به کل امتیازات CPUI-9 مربوط بود. یا همانطور که یک محقق می تواند بگوید: "ساعت استفاده از پورنو" اعتیاد به پورنو را کمی بهتر از دین داری پیش بینی کرد. ما همچنین اشاره کردیم که ارتباط بین واقعی اعتیاد به پورنو (CPUI سوالات 4-6) و دینی میانگین 0.07، در حالی که همبستگی اعتیاد واقعی به پورنو (سوالات CPUI 4-6) و "ساعت استفاده از پورنو" بود 0.44. برای این که آن را یکی دیگر از راه: "ساعت استفاده از پورنو" اعتیاد به پورنو را 600 + more شدیدتر از دینداری پیش بینی کرد.

گفت که Grubbs هنوز هم رابطه مثبت و مثبتی بین دینداری و پرسش های اصلی اعتیاد گزارش کرده است. 4-6 (0.07) بنابراین Grubbs درست است، که دین دار بودن معتاد به مواد مخدر را پیش بینی می کند؟ نه، دین دار بودن اعتیاد به مواد مخدر را پیش بینی نمی کند. دقیقا برعکس. افراد مذهبی نسبت به استفاده از پورنو بسیار کمتری دارند و به این ترتیب به احتمال زیاد معتاد به مواد مخدر می شوند.

مطالعات گروبز از بخش مقدماتی افراد مذهبی استفاده نکرد. در عوض فقط کاربران فعلی پورنو (مذهبی یا غیر مذهبی) مورد سوال قرار گرفتند. غلبه بر مطالعات، میزان مصرف پورنو را در افراد مذهبی نسبت به افراد غیر مذهبی کمترین میزان (مطالعه 1, مطالعه 2, مطالعه 3, مطالعه 4, مطالعه 5, مطالعه 6, مطالعه 7, مطالعه 8, مطالعه 9, مطالعه 10, مطالعه 11, مطالعه 12, مطالعه 13, مطالعه 14, مطالعه 15, مطالعه 16, مطالعه 17, مطالعه 18, مطالعه 19, مطالعه 20, مطالعه 21, مطالعه 22, مطالعه 24)

بنابراین نمونه گرابز از کاربران پورنو مذهبی به درصد کمی از مردان مذهبی که از پورنو استفاده می کنند متمایل است. به زبان ساده ، دینداری از اعتیاد به مواد مخدر محافظت می کند.

به عنوان مثال، این مطالعه 2011 (پرسشنامه استفاده از پورنوگرافی سایبری: مقایسه یک نمونه مذهبی و سکولار) درصد دانشجویان مذهبی و سکولار را که از پورنو استفاده می کردند، گزارش دادند حداقل یک بار در هفته:

• سکولار: 54٪
• مذهبی: 19٪

مطالعه دیگری در مورد مردان مذهبی کالج (من معتقدم که این اشتباه است اما من هنوز هم آن را انجام می دهم - مقایسه مردان جوان مذهبی که در مقابل کار می کنند از پورنوگرافی استفاده نمی کنند ، 2010) نشان داد که:

• 65٪ از مردان جوان مذهبی گزارش کرده اند که در ماه گذشته 12 هیچ پورنوگرافی دیده نشده است
• 8.6 درصد گزارش کرد که دو یا سه روز در ماه می شود
• 8.6٪ گزارش شده در روز یا هر روز دیگر مشاهده کردید

در مقابل، مطالعات مقطعی از مردان کالج، میزان نسبتا بالایی از بازدید از پورنو را گزارش می دهند (ایالات متحده - 2008: 87٪ چین - 2012: 86٪ هلند - 2013 (16 سالگی) - 73٪) به طور خلاصه ، با توجه به اینکه اکثریت افراد دانشگاهی ، مردان مذهبی به ندرت به پورنو نگاه می کنند ، نمونه مورد نظر گروبس از "کاربران پورنو مذهبی" کاملاً کج و معوج است ، در حالی که نمونه وی از "کاربران پورنو سکولار" کاملاً نمایانگر است.

در حال حاضر به چند دلیل به همین دلیل است که کاربران پورنو مذهبی ممکن است در پرسشنامه های اعتیاد به مواد مخدر بالاتر باشند.

#1) مذهبی کاربران پورنو به احتمال زیاد نرخ های بالاتری از شرایط موجود را دارند

با توجه به اینکه اکثریت بزرگی از کالج ها، مردان مذهبی به ندرت پورنو را مشاهده می کنند، Grubbs و لئونارد و همکاران نمونه های هدفمند "کاربران پورنو مذهبی" اقلیت کوچکی از جمعیت مذهبی را نشان می دهند. در مقابل ، نمونه های "کاربران پورنو سکولار" تمایل دارند که اکثریت جمعیت غیر مذهبی را نشان دهند.

بیشتر کاربران جوان مذهبی مذهبی معتقدند که تماشا نمی کنند (100٪ در این مطالعه) پس چرا این کاربران خاص تماشا می کنند؟ بسیار محتمل است که نمونه غیر نمایندگی "کاربران پورنو مذهبی" حاوی درصد بسیار بالاتری از قطعه کل جمعیت باشد که با شرایط یا بیماری های از پیش موجود دست و پنجه نرم می کنند. این شرایط غالباً در معتادان وجود دارد (به عنوان مثال OCD ، افسردگی ، اضطراب ، اختلال اضطراب اجتماعی ، ADHD ، تاریخچه اعتیاد در خانواده ، آسیب های دوران کودکی یا سو abuse استفاده جنسی ، سایر اعتیاد و غیره).

این عامل به تنهایی می تواند توضیح دهد که چرا کاربران پورنو مذهبی به عنوان یک گروه، کمی بالاتر از پرسش نامه اعتیاد به مواد مخدر گرووبب است. این فرضیه توسط مطالعات در مورد حمایت می شود جستجوی درمان معتادان پورنو / جنس (ما می توانستیم انتظار داشته باشیم که از همان تکه های محروم از هم گسیخته اند). جویندگان درمان نشان می دهند نه رابطه بین دینداری و اندازه گیری اعتیاد و دینداری (2016 مطالعه 1, 2016 مطالعه 2) اگر نتیجه گیری گروبس معتبر باشد ، مطمئناً شاهد تعداد نامتناسبی از کاربران پورنو مذهبی هستیم که به دنبال درمان هستند. این فرضیه با مطالعه در مورد درمان یافتن معتادان جنسی / پورن پشتیبانی می شود که هیچ ارتباطی بین دینداری و اندازه گیری اعتیاد و دینداری نشان نمی دهد (2016 مطالعه 1, 2016 مطالعه 2).

#2) در سطوح بالایی از بازی های پورنو، افراد مذهبی به شیوه های مذهبی باز می گردند و دین بیشتر اهمیت می یابد

این مطالعه 2016 در مورد کاربران پورنو مذهبی گزارش یافته ای عجیب و غریب را گزارش کرد که به خودی خود می تواند همبستگی اندک گروبز را بین این دو توضیح دهد واقعی اعتیاد به پورنو و دینداری. رابطه بین استفاده از پورنو و دینداری منحنی است. با افزایش استفاده از پورنو، عمل مذهبی و اهمیت مذهب کاهش - تا نقطه. با این حال هنگامی که یک فرد مذهبی هفته ای یک یا دو بار استفاده از پورنو را شروع می کند ، این الگوی خود را تغییر می دهد: کاربر پورنو بیشتر اوقات به کلیسا می رود و اهمیت دین در زندگی او افزایش می یابد. گزیده ای از مطالعه:

"با این حال ، تأثیر استفاده از پورنوگرافی در اوایل حضور در مراسم مذهبی و نماز بعداً منحنی بود: حضور در مراسم مذهبی و نماز به یک درجه کاهش می یابد و سپس در سطوح بالاتر مشاهده پورنوگرافی افزایش می یابد."

این نمودار که از این مطالعه گرفته شده است، حضور خدمات مذهبی با میزان استفاده از پورنو مقایسه می شود.

به نظر می رسد هر چه استفاده از پورنو از افراد مذهبی به طور فزاینده ای خارج از کنترل می شود ، آنها به مذهب باز می گردند تا وسیله ای برای رفع رفتارهای مشکل ساز خود باشند. این تعجب آور نیست ، زیرا بسیاری از گروه های ترک اعتیاد بر اساس 12 مرحله شامل یک م spiritualلفه معنوی یا مذهبی هستند. نویسنده مقاله این موضوع را به عنوان توضیح احتمالی پیشنهاد کرد:

… مطالعات در مورد اعتیاد نشان می دهد کسانی که در اعتیاد خود احساس درماندگی می کنند غالباً از ماوراالطبیعه کمک می گیرند. در واقع ، برنامه های دوازده مرحله ای که به دنبال کمک به افرادی هستند که با اعتیاد در همه جا دست و پنجه نرم می کنند ، شامل آموزه هایی در مورد تسلیم شدن به یک قدرت بالاتر است ، و افزایش تعداد برنامه های دوازده مرحله ای محافظه کار مسیحی ، این ارتباط را صریح تر می کند. بسیار خوب می تواند این باشد که افرادی که از پورنوگرافی در شدیدترین سطح استفاده می کنند (به عنوان مثال ، از سطوحی استفاده می کنند که مشخصه اجبار یا اعتیاد باشد) در واقع به مرور زمان به سمت دین سوق داده می شوند تا اینکه از آن دور شوند.

این پدیده از کاربران پورنو مذهبی که اعتقادات خود را به عنوان اعتیاد بدتر می کنند، می تواند به راحتی ارتباط بین ادیان واقعی ادبی و مذهبی را توضیح دهد.

# 3) برخلاف سوژه های مذهبی ، پورنو سکولار با استفاده از سوژه ها ممکن است اثرات پورنو را تشخیص ندهد زیرا آنها هرگز سعی در ترک آن ندارند

آیا ممکن است که کاربران پورنو مذهبی نمره بالاتری در پرسشنامه اعتیاد به پورنو داشته باشند زیرا برخلاف برادران سکولار خود در واقع سعی در ترک آن داشته اند؟ با انجام این کار ، آنها علائم و نشانه های اعتیاد به پورنو را که توسط سازمان ارزیابی می شود ، بیشتر تشخیص می دهند لئونارد و همکاران پرسشنامه مورد 5.

بر اساس سالها نظارت بر انجمن های بازیابی پورنو به صورت آنلاین ، ما پیشنهاد می کنیم محققان هنگام پرسش از خود در مورد تأثیرات درک خود پورنو ، کاربرانی را که آزمایش ترک پورنو را تجربه کرده اند از کسانی که این کار را نکرده اند جدا کنند. به طور کلی موارد این است که کاربران پورنو امروزی (اعم از مذهبی و غیرمذهبی) درک کمی از تأثیرات پورنو اینترنتی بر روی آنها دارند تا بعد از آنها تلاش می کنند برای خروج (و از طریق عبور از هر علائم ترک).

به طور کلی ، کاربران پورنوگرافی اعتقاد دارند که استفاده از پورنو بی ضرر است ، بنابراین آنها انگیزه ای برای ترک ندارند ... تا زمانی که با علائم غیر قابل تحمل مواجه شوند (شاید ، اضطراب اجتماعی ناتوان کننده ، عدم توانایی در رابطه جنسی با یک شریک واقعی یا تشدید محتوایی که آنها گیج کننده / نگران کننده می دانند) یا خیلی خطرناک) قبل از آن نقطه عطف ، اگر از آنها در مورد استفاده از پورنو بپرسید ، آنها گزارش می دهند که همه چیز خوب است. آنها به طور طبیعی تصور می كنند كه آنها "كاربران معمولی" هستند كه می توانند هر زمان ترك كنند و علائمی كه در صورت وجود دارند به دلیل چیزی است دیگر. شرم آور جواب منفی.

در مقابل، بیشتر کاربران پورنو مذهبی هشدار داده شده است که استفاده از پورنو خطرناک است. به این ترتیب آنها احتمال بیشتری دارند که پورنوگرافی کمتری داشته باشند و تجربه کرده اند، شاید بیش از یک بار. چنین آزمایش هایی با ترک پورنو اینترنت بسیار آگاهانه است، همانطور که در زمانی که کاربران پورنو (مذهبی یا نه) کشف:

1. ترک آن چقدر دشوار است (اگر معتاد باشند)
2. چگونه استفاده از پورنو آنها را به ندرت، عاطفی، جنسی و غیره (اغلب به دلیل علائم شروع به پس از ترک) کاهش می یابد
3. [در مورد چنین علائمی] چگونگی برداشتن علائم می تواند علائم بدتر شود، قبل از اینکه مغز به تعادل برسد
4. چقدر احساس بدی می شود وقتی که آنها می خواهند چیزی را رها کنند و نمی توانند (این است شرم، اما لزوماً "شرم مذهبی / جنسی" نیست - همانطور كه ​​محققان بعضاً تصور می كنند زیرا كاربران مذهبی آن را بیشتر گزارش می دهند. متأسفانه اکثر معتادان وقتی احساس ناتوانی در ترک اعتیاد کنند ، خواه مذهبی باشند یا نه ، احساس شرم می کنند.)
5. آنها حسرت سخت برای استفاده از پورنو را تجربه می کنند. گرایش اغلب به شدت با یک هفته یا بیشتر از استفاده از پورنو افزایش می یابد.

چنین تجربیاتی باعث می شود کسانی که سعی در ترک آن دارند ، در مورد استفاده از پورنو احتیاط بیشتری داشته باشند. از آنجا که بیشتر کاربران مذهبی بیشتر این آزمایشات را انجام داده اند ، ابزارهای روانشناختی نشان می دهد که آنها بیشتر از کاربران غیر مذهبی نگران استفاده از پورنو خود هستند - حتی اگر احتمالاً از پورنو کمتر استفاده می کنند!

به عبارت دیگر ، آیا محققان همچنین نباید بررسی کنند که آیا برخی اوقات کاربران پورنو سکولار هستند؟ اشتباه است استفاده از پورنو به عنوان بی ضرر ، به جای اینکه فرض کنیم این افراد مذهبی هستند که وجود مشکلات مرتبط با پورنو را سو mis برداشت می کنند ، حتی اگر کمتر استفاده می کنند؟ به هر حال ، اعتیاد براساس کمیت یا تعداد دفعات استفاده ارزیابی نمی شود ، بلکه تأثیرات ناتوان کننده ای دارد.

در هر صورت، شکست جدایی کسانی که با ترک آنها از کسانی که تجربه نکرده اند، محکومیت بزرگی در تحقیق است که تلاش می کند نتیجه گیری های مربوط به پیامدهای ارتباط بین مذهب، شرم و استفاده از پورنو را بیاموزد. برداشت غلط از داده ها به عنوان مدرکی که "دین باعث می شود مردم حتی اگر از دیگران کمتر استفاده کنند نگران پورنو باشند و اگر مذهبی نباشند دیگر نگران نخواهند شد. "

نتیجه معتبرتر ممکن است این باشد که کسانی که سعی در ترک کار داشته اند و به نکات فوق پی برده اند بیشتر نگران هستند و این که دین صرفاً علت انجام چنین آزمایشاتی است (و غیر از اینها تا حد زیادی بی ربط است). بسیار ناامیدکننده است که ببینیم روانشناسان وقتی با کاربرانی که سعی در ترک کار دارند با کاربرانی که این کار را نکرده اند مقایسه می کنند ، آنها "سیب" را با "پرتقال" مقایسه می کنند ، نتیجه گیری "شرم آور" را انجام می دهند. از نو، فقط سعی می کنند خطرات و عوارض استفاده از پورنو را به وضوح ببینند، آیا آنها مذهبی هستند یا خیر.

این اغتشاش اغلب توسط کسانی است که می خواهند از علائم شدید که اغلب کاربران غیر مذهبی تجربه می کنند، سوء استفاده کنند. کاربران مبتلا به زگیل تناسلی در معرض علائم شدیدتری هستند do ترک ، فقط به این دلیل که آنها تمایل به ترک در نقطه پایین تری از مارپیچ رو به پایین علائم نسبت به کاربران مذهبی پورنو دارند. چرا محققان این پدیده را مطالعه نمی کنند؟

در واقع ، ما شرط می بندیم که سهم شیر از کسانی که دارای آن هستند باشد اختلالات جنسی ناشی از پورنو آگنوستیک هستند چرا؟ از آنجا که غیر مذهبی تمایل به بی عدالتی از استفاده از اینترنت را تا حد زیادی متقاعد می کنند، آنها همچنان از آن استفاده می کنند تا از علائم هشدار دهنده مانند افزایش اضطراب اجتماعی، افزایش مواد افراطی، بی حوصله، مشکل در دستیابی به نعوظ بدون پورنوگرافی، مشکل استفاده از کاندوم یا ارجحیت با یک شریک و غیره.

واقعیت این است که ، حتی استفاده گاه به گاه ، یا نسبتاً نادر ، استفاده از پورنو می تواند جنسیت برخی از کاربران را به گونه ای شرطی کند که باعث اختلال در رضایت جنسی و رابطه ای. در اینجا حساب یک مرد. در حال افزایش است محتوای محتوای پورنو که زمانی غیرمنتظره و یا بازتاب آن بود نیمی از کاربران پورنو اینترنتی. به طور خلاصه، همانطور که در بالا توضیح داده شد، استفاده نادرست هیچ پاناسا نیست. کسانی که به طور مرتب استفاده نمیکنند اما در مورد استفاده از پورن از آنها مضطرب هستند، ممکن است دلایل خوبی بر اساس تجربههای خود داشته باشند، کاملا متفاوت از چیزی که آنها در مورد خدمات پورنو در مورد پورنو شنیدن دارند.

شاید بهتر باشد تحقیقاتی را انجام دهیم که از کاربران پورنو (هر دو مذهبی و غیره) بخواهند برای یک بار از پورنو خارج شوند و تجربیات خود را با کنترل ها مقایسه کنند؟ دیدن از بین بردن پورنوگرافی مزمن اینترنتی برای نشان دادن اثرات آن استفاده کنید برای طراحی مطالعه احتمالی.

#4) دلایل بیولوژیکی که ممکن است کاربران پورنو متداول در پرسشنامه های اعتیاد به مواد مخدر بالاتر باشند

استفاده از Porn porn بسیار رایج برای بسیاری از کاربران امروز خطرناک است. این موارد شامل تشدید مواد شدیدتر، رضایت جنسی و روابط بدتر، اعتیاد و / یا از دست دادن تدریجی جذب همسران واقعی (و همچنین آنورگاسمی و ناتوانی غیر قابل اعتماد) است.

کمتر شناخته شده این واقعیت است که استفاده متناوب (به عنوان مثال، 2 ساعت از پورنو بingeing و پس از چند هفته از رعایت قبل از یک جلسه دیگر پورنو) خطر قابل توجهی از اعتیاد. دلایل بیولوژیکی هستند و کل تحقیقات اعتیاد بر روی آن وجود دارد استفاده متناوب در حيوانات و انسان ها حوادث مغزي را مطرح مي کند.

به عنوان مثال، هر دو دارو و تنقلات مطالعات نشان می دهد که استفاده متناوب می تواند به سرعت به سرعت منجر شود تغییرات مغز وابسته به اعتیاد (آیا کاربر به اعتیاد کامل نفوذ کند یا خیر). تغییر اولیه است حساسیت که مرکز پاداش مغز را با سیگنالهایی که سختی را برای نادیده گرفتن گرایش تولید می کنند، انفجار می دهد. با حساسیت کردن، مدارهای مغزی که درگیر انگیزه و پاداش هستند، به حساسیت بیشتری نسبت به خاطرات یا نشانه های مربوط به رفتار اعتیاد آور حساس می شوند. این تهویه مطبوع عمیق پولوویان در نتیجه افزایش "خواستن" یا اشتیاق در حالی که دوست داشتن یا لذت بردن از فعالیت کاهش می یابد. نشانه هایی مانند روشن کردن کامپیوتر، دیدن پاپ آپ و یا تنها بودن، باعث شدت شدید برای پورنو شود. (مطالعات گزارش حساسیت کردن یا واکنش پذیری در کاربران پورنو: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20.)

حتی بیشتر قابل توجه است که دوره های رهایی (2-4 هفته) منجر به تغییرات نوروپلاستی می شود که در یک کاربر رخ نمی دهد که چنین طولانی مدت را نداشته باشد. این تغییرات در مغز میل به استفاده از واکنش به عوامل را افزایش می دهد. علاوه بر این، تغییرات سیستم تنش به طوری که حتی تنش جزئی می تواند باعث شود گرایش به استفاده.

مصرف متناوب (به ویژه در شکل یک نوشیدنی) همچنین می تواند تولید کند علائم شدید برداشت، مانند آرامش افسردگی و گرایش. به عبارت دیگر، هنگامی که کسی بعد از موقت از بی میلی و بیهوشی استفاده می کند، می تواند به کاربر سخت تر برسد - شاید به خاطر شدت شدید از تجربه

بر اساس این تحقیق، دانشمندان به این نتیجه رسیده اند که مصرف روزمره می گویند كوكائين, الکل, سیگار، یا تنقلات لازم نیست که تغییرات مغزی مرتبط با اعتیاد ایجاد شود. Bingeing متناوب می تواند همان کار را به عنوان استفاده مداوم انجام دهد و در بعضی موارد نیز انجام شود بیش.

حالا، اجازه دهید به مقایسه کاربران دینی و غیر مذهبی پورنو بازگردیم. کدام گروه احتمالا بیشتر کاربران متناوب را شامل می شود؟ با توجه به تحقیقات نشان می دهد که کاربران پورنو مذهبی ترجیح می دهند که از پورنو استفاده نکنند، احتمالا مذهبی تر از کاربران سکولار در چرخه ربوده شدن است. کاربران مذهبی تمایل دارند که «کاربران متناوب» باشند. کاربران سکولار معمولا گزارش می دهند که آنها به ندرت از چند روز بیشتر از وقفه استفاده می کنند - مگر اینکه آنها به عنوان کاربران متداول تبدیل شوند زیرا آنها سعی دارند از استفاده از porn استفاده کنند.

یکی دیگر از تاثیرات مهم چرخه نابسامانی این است که کاربران پورنو متناوب شکاف های پیشرفته ای را تجربه کرده اند (و اغلب بهبود یافته). در مقایسه با کاربران مکرر، آنها به وضوح می توانند ببینند که چگونه استفاده از پورنو آنها را تحت تاثیر قرار داده است. این به تنهایی می تواند به نمرات بالاتری در مورد پرسشنامه اعتیاد به مواد مخدر منجر شود. نتیجه دوم، مهمتر از آن اینست که کاربران پورنو متساوال، قسمتهای مکرر گرسنگی را تجربه می کنند. سوم، زمانی که کاربران متناوب غار می زنند، علم ذکر شده در بالا، پیش بینی می کند که اغلب آنها بیشتر از کنترل خارج می شوند و پس از نوشیدن بیشتر از یک خستگی تجربه می کنند. به طور خلاصه، کاربران متناوب می توانند کاملا اعتیاد داشته و نمره شگفت آور تست های اعتیاد به مواد مخدر را افزایش دهند، حتی اگر آنها با فرکانس کمتر از برادران سکولار خود استفاده می کنند.

در شرایطی، به زودی متوجه می شویم که شرم آور بودن تفاوت بین کاربران مذهبی و غیر مذهبی است. محققان باید برای تأثیر استفاده متناوب کنترل کنند. گفت: متفاوت است، اگر بیشتر از Leonhardt و همکاران افراد مذهبی شامل درصد بالایی از کاربران متناوب نسبت به افراد غیر مذهبی بودند، انتظار می رفت که کاربران مذهبی در مقایسه با آزمون های اعتیاد بالاتر از سایر موارد به میزان قابل توجهی کمتر مورد ارزیابی قرار گیرند.

البته، استفاده از مواد متخلخل متداول در معرض خطر تنها به کاربران پورنو مذهبی محدود نمی شود. این پدیده در مدل های حیوانی و کاربران پورنوگرافی که در حال تلاش برای ترک آن هستند، اما گاهی اوقات از بین می رود. نکته این است که پدیده استفاده متناوب و اعتیاد به مواد مخدر باید قبل از طراحی و افشای مفروضات مربوط به شرم (یا «ادراک» وابستگی به پورنوگرافی) به عنوان یک توضیح احتمالی برای اینکه چرا کاربران پورنوگرافی مذهبی با نمرات اعتیاد بالاتر، استفاده مکرر

خلاصه ای از دینداری و استفاده از انجمن:

1. دینداری اعتماد به نفس پورنو (درک یا غیرقابل پیش بینی) را پیش بینی نمی کند. درصد بالایی از افراد سکولار از پورنو استفاده می کنند.
2. از آنجایی که درصد بسیار کمی از مردم مذهبی از پورنو استفاده می کنند، دینداری آشکارا مشهود است محافظ علیه اعتیاد به پورنو.
3. Grubbs و لئونارد و همکاران نمونه های گرفته شده از اقلیت "کاربران پورنو مذهبی" با توجه به کاربران مذهبی کج و معوج است ، احتمالاً در نتیجه درصد بالاتری از نمونه مذهبی دارای بیماری های مشترک است. در نتیجه ، کاربران پورنو مذهبی دارای امتیازات کلی بالاتری در ابزارهای اعتیاد به پورنو هستند و مشکلات بیشتری را در کنترل استفاده گزارش می دهند.
4. به عنوان استفاده از پورنو مکرر و یا اجباری، کاربران پورنو مذهبی به ادیان خود بازگشت. این بدان معنی است که کسانی که بالاترین رتبه را در آزمونهای اعتیاد به مواد مخدر دارند، بر میزان دینداری نیز بالاتر خواهند رفت.
5. اغلب کاربران پورنو مذهبی هشدار داده اند که استفاده از پورنو خطرناک است. بنابراین، احتمال دارد که آنها نسبت به پورنوگرافی کمتری استفاده کرده و تجربه کرده اند تا آن را از بین ببرند. در حال انجام این کار آنها احتمال بیشتری دارند علائم و نشانه های اعتیاد به پورنو را که توسط Grubss CPUI-9 از لئونارد و همکاران پرسشنامه 5 ماده ای - صرف نظر از میزان استفاده از پورنو.
6. کاربران پورنو متساوی می توانند کاملا معتاد باشند و نمره شگفت آور تست های اعتیاد به مواد مخدر را افزایش دهند، حتی اگر آنها با فرکانس کمتر از برادران سکولار خود استفاده می کنند.

بخش 4: Grubbs تحریف وضعیت فعلی تحقیقات اعتیاد

به اعتبار اعتیاد به پورنوگرافی اینترنتی حداقل در سه مطالعه جوشوا گروبس پرداخته شده است (Grubbs و همکاران، 2015; بردلی و همکاران، 2016; Grubbs و همکاران، 2016.) هر سه مقاله ده ها سال از تحقیقات اعصاب و روان و سایر اعتیاد (و ابزارهای ارزیابی مربوط) را به راحتی متقاعد می کند تا خوانندگان را متقاعد کند که ادبیات علمی نشان می دهد اعتیاد به پورنو در اینترنت وجود ندارد (بنابراین گروبس ادعا می کند که تمام شواهد مربوط به پورنو اعتیاد باید "درک شود" ، نه واقعی).

مطالعات Grubbs به نقل از اعتیاد به پورنو اشاره کرد

در پاراگرافهای آغازین ، سه مطالعه گروبس که در پاراگراف قبلی ذکر شد ، تعصب عمیق آنها را با استناد به ادعای خود مبنی بر عدم وجود اعتیاد به پورنو در اینترنت ، بر روی مقاله های دو "تبلیغ کننده اینترنت اعتیاد به پورنو در اینترنت" نشان می دهد: دیوید لی ، نویسنده افسانه اعتیاد جنسی و محقق سابق UCLA نیکول پراوز، که کار خود را به طور رسمی در ادبیات پزشکی مورد انتقاد قرار گرفته است روش ضعف و نتیجه های غیرقابل پشتیبانی. سه مقاله Grubbs معتقد است که اعتیاد به مواد مخدر افسرده است:

1. امپراطور لباس ندارد: مروری بر مدل اعتیاد به پورنوگرافی (2014) ، توسط دیوید لی ، نیکول پرایوز و پیتر فین
2. میل جنسی، بیش فعالی نیست، مربوط به پاسخ های نوروفیزیولوژیک ایجاد شده توسط تصاویر جنسی (2013)، وان ر. استیل، کامرون استلی، تیموتی فونگ، نیکول پراس
3. مشاهده محرکهای جنسی مرتبط با پاسخگویی جنسی بیشتر ، اختلال نعوظ (2015) ، Nicole Prause و Jim Pfaus

مقاله #1 (لی و همکاران 2013) is قطعه تبلیغات یک طرفه توسط لی، Prause و همکارش آنها پیتر فین، که ادعا می شود یک بررسی از مدل اعتیاد به پورنو است. آن نبود. اولین، لی و همکاران. تمام مطالعات منتشر شده در مورد اثرات سو from استفاده از پورنو به دلیل اینکه "صرفاً" همبستگی هستند را حذف کرد. درست خواندید در مرحله دوم ، خطوط تصادفی و گمراه کننده گیلاس را از درون مطالعات انتخاب کرده است ، و در نتیجه گیری مخالف واقعی محققان موفق نشده است. سوم، لی و همکاران. به مطالعات متعدد اشاره کرد که کاملا به ادعاهای ساخته شده مربوط نیست. ما متوجه می شویم که اینها ادعاهای بسیار قوی هستند، اما در این مورد به طور کامل پشتیبانی و مستند می شوند نقد خط خطی. لازم به ذکر است که لی و همکاران سردبیر، چارلز مرسر، مدت ها است که بوده است منتقد صوتی از پورنو و اعتیاد جنسی. همچنین می دانم که گزارش های مربوط به سلامت جنسی فعلی است کوتاه و سنگین تاریخ. این نشر در 2004 شروع شد و سپس در 2008 به حالت تعلیق درآمد و فقط در 2014 به وجود آمد، فقط در زمان به ویژگی لی و همکاران.

مقاله #2 (استیل و همکاران، 2013) یک مطالعه EEG بود در رسانه ها به عنوان مدرک در برابر وجود اعتیاد به پورنو. نه خیلی. این آزمایش آزمایش SPAN در حقیقت حمایت از وجود هر دو از اعتیاد به پورنو و استفاده از پورنو را از کاهش میل جنسی می کند. چطور؟ این مطالعه، قرائت های EEG بالاتر (P300) را زمانی که افراد به طور خلاصه در معرض عکس های پورنو بودند. مطالعات نشان می دهد که P300 افزایش می یابد زمانی که معتادان در معرض نشانه ها (مانند تصاویر) مربوط به اعتیاد آنها هستند. با این حال، به علت نقص روش شناختی یافته ها غیر قابل تعمیم است: 1) افراد ناهمگن (مرد و زن، غیر heterosexuals)؛ 2) برای اختلالات روانی یا اعتیاد به آنها تجویز نشده است. 3) هیچ گروه کنترل برای مقایسه وجود نداشت. 4) برای اعتياد به مواد مخدر معتبر نبودند. در خط با مطالعات اسکن مغز دانشگاه کمبریج، این مطالعه EEG نیز گزارش شد که نشانه واکنش پذیری نسبت به رابطه جنسی با رابطه کمتر میل جنسی برای همجنسگرایان راه دیگر، افراد با فعال شدن بیشتر مغز و گرایش به پورنو ترجیح می دهند تا جلوی خود را به پورنو از رابطه جنسی با یک فرد واقعی. سخنگوی مطالعه نیکول پراسس ادعا کرد که این کاربران پورنو فقط میل جنسی بالایی داشته اند، با این حال نتایج مطالعه می گویند کاملا مخالف (میل خود برای رابطه جنسی همجنسگرایان در ارتباط با استفاده از پورنو آنها بود). مانند نه نتیجه مطابقت با سرفصل های خیره کننده، گروبس نتیجه گیری نادرست نویسندگان اصلی را ادامه داد ("تخریب کنندگان اعتیاد به پورنو"). شش مقاله توسط همتایان به طور رسمی مورد تجزیه و تحلیل قرار گرفته است استیل و همکاران2013 نتیجه گیری می کند که یافته های آن با مدل اعتیاد به پورنو مطابقت دارد: 1, 2, 3, 4, 5, 6. این را نیز ببینید انتقاد گسترده

مقاله #3 (ستایش و پفوس 2015) توسط Grubbs به عنوان مدرک برای اثرات مثبت پورنوگرافی ارائه شد:

studies برخی از مطالعات حتی نتایج بالقوه مثبت مرتبط با استفاده از پورنوگرافی را نشان می دهند (Prause & Pfaus، 2015).

Prause و Pfaus یک مطالعه واقعی نبودند و "نتایج مثبتی" در رابطه با استفاده از پورنو پیدا نکردند. هیچ یک از داده های مقاله Prause & Pfaus (2015) با چهار مطالعه قبلی که بر اساس آن بود مطابقت نداشت. این اختلافات کم نبوده و توضیح داده نشده است. یک نظر توسط محقق ریچارد ایزنبرگ MD، منتشر شده در پزشکی جنسی دسترسی آزاد، چندین (اما نه همه) اختلاف ، اشتباهات و ادعاهای پشتیبانی نشده را نشان می دهد. نتیجه مثبت انفرادی که Prause & Pfaus ادعا کرد پس از مشاهده پورنو در افرادی که در خانه بیشتر پورنو تماشا می کردند ، "رتبه تحریک ذهنی" کمی بالاتر بود. چندین مشکل با این ادعا:

1. روش علمی بیشتر برای تفسیر این اختلال تحریک پذیر این است که مردانی که از پورنوگرافی بیشتر استفاده می کردند، بیشتر شده است گرایش به استفاده از پورنو. جالب توجه است، آنها میل کمتري نسبت به رابطه جنسی با یک شریک و تمایل بیشتر به استعمار داشتند نسبت به کسانی که کمتر ساعت ها را تماشا می کردند.
2. Prause & Pfaus نمی تواند برانگیختگی افراد را به طور دقیق ارزیابی کند زیرا:

• مطالعات 4 زیرزمینی انواع مختلفی از پورنو را استفاده می کند. دو مطالعه از فیلم 3 دقیقه استفاده کردند، یک مطالعه از یک فیلم 20 دوم استفاده کرد و در یک مطالعه تصاویر ساکن استفاده شد.
• مطالعات 4 زیرزمینی مقیاس های مختلفی را به کار برد. یکی از مقیاس های 0 به 7 استفاده می شود، یکی از مقیاس های 1 به 7 استفاده می شود و یک مطالعه رتبه های تحریک جنسی را گزارش نمی کند.

ریچارد ایزنبرگ MD از Prause & Pfaus خواست تا توضیح دهد که چگونه می توانند این نتیجه را در غیاب داده های پشتیبانی کننده ادعا کنند. هیچ یک از نویسندگان نتوانسته اند پاسخ قابل فهم ارائه دهند.

چه مطالعات Grubbs حذف شده است

با توجه به تعصب گروبس ، حتی گویاتر است که 3 مطالعه ذکر شده در بالا ، هر مطالعه عصبی و عصبی روانی را که شواهدی در حمایت از مدل اعتیاد به پورنو پیدا کرده است ، حذف می کنند (بیش از 40 اینجا جمع شده) علاوه بر این، Grubbs حذف شده است 17 بررسی اخیر ادبیات و تفسیرها ادبیات مربوط به اعتیاد به پورنو و جنسیت (در همان لیست). بسیاری از این مطالعات و بررسی ها توسط برخی از دانشمندان برتر مغز و اعصاب در دانشگاه ییل ، ​​دانشگاه کمبریج ، دانشگاه دویسبورگ-اسن و موسسه ماکس پلانک انجام شده است. (بعضی از اینها هنوز منتشر نشده است وقتی که مطالعات گروبس تحت فشار قرار گرفت ، اما بسیاری از آنها منتشر شدند و به سادگی نادیده گرفته شدند.)

کنتراست با آن محققان برجسته با لی و Prause. لی هیچ زمینه ای در علوم اعصاب ندارد و تا به حال هیچ چیزی منتشر نکرده است لی و همکاران. ، 2014. Prause از دسامبر 2014 و او با هیچ دانشگاهی مرتبط نبوده است ادعای در اطراف مطالعات EEG آن در 2 بارها در ادبیات بررسی شده توسط متخصصان مورد مطالعه قرار گرفته است (مطالعه 2015: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7.؛ مطالعه 2013: 1, 2, 3, 4, 5, 6.)

ما می توانیم آن را تصدیق کنیم که وجود دارد 40 مطالعه عصبی و 18 بررسی ادبیات و تفسیرهای پشتیبانی از مدل اعتیاد به پورنو تز گرابز را که معتاد به پورنو است severe به شدت زیر پا می گذارد.

"همه چیز مربوط به دینداری و نگرش اخلاقی نسبت به رابطه جنسی است. به طور خلاصه ، او می گوید ، "این انگیزه شرم آور است."

اگر "اعتیاد به پورنو به سادگی شرم آور است" چگونه گرابز تعداد فزاینده مطالعات عصبی را که تغییرات مغزی را در کاربران مشکل دار پورنو پیدا کرده و با اعتیاد به مواد همسو می شوند ، توضیح می دهد؟ چگونه می تواند شرم باعث میشه همان مغز تغییر می کند که با اعتیاد به مواد مخدر رخ می دهد؟ چگونه شواهد شرم وجود اعتیاد در مغزهایی را که شواهد اعتیاد دارند را نفی می کند؟ نمی تواند

(هر دو مذهبی و غیره) برای خروج از پورنو برای یک زمان و مقایسه تجربیات خود را با کنترل؟ دیدن از بین بردن پورنوگرافی مزمن اینترنتی برای نشان دادن اثرات آن استفاده کنید برای طراحی مطالعه احتمالی.

• همچنین نگاه کنید به: انتقاد از: "کالاهای آسیب دیده: درک اعتیاد به پورنوگرافی به عنوان واسطه ای بین دینداری و اضطراب روابط پیرامون استفاده از پورنوگرافی" (Leonhardt، Willoughby، & Young-Petersen 2017)