پیشرفت فناوری اطلاعات و افسردگی جنسی جوانان ژاپنی از 2000 (2019)

مکی هیرایاما

اولین بار آنلاین:

چکیده

در ژاپن، جوانان بیشتر از 2000 ها غیر فعال بودند، به خصوص از دور 2005. از سوی دیگر، اینترنت و تکنولوژی دیجیتال در همان زمان گسترش یافت. در این مقاله، پنج مرحله از اینترنت و تکنولوژی دیجیتال مورد بررسی قرار گرفته است تا متوجه شوند چه اتفاقی برای جنسیت جوانان ژاپنی در ارتباط با فناوری رخ داده است: پست الکترونیکی و SNS، پورنوگرافی آنلاین، دنیای خیالی اوتاکو، سایت های دوستیابی و برنامه های کاربردی، خدمات جنسی صنعت. پورنوگرافی آنلاین از محتویات شدید و محرک های قوی با چشم انداز کاملا مردانه محور در 2000s. با نفوذ، هم مردان و هم زنان در رابطه جنسی واقعی مشکلی دارند. انیمیشن ها و بازی ها برای برآورده ساختن نیازهای عاشقانه و لابی های جوانان در 2000 ها محبوبیت خود را به دست آوردند تا عاشقانه و جنس واقعی را تحمل کنند. در بخش آخر، نیاز به مطالعات تطبیقی ​​متقابل فرهنگی بر تکنولوژی و جنسیت وجود دارد.

کلید واژه ها

اینترنت پورنوگرافی آنلاین فرهنگ اوتاكو جوانان ژاپنی غیر فعال شدن جنسی 

گفته می شود جوامع مدرن در سراسر جهان در میان یک انقلاب دائمی در رابطه جنسی و صمیمیت (هفته ها) قرار دارند 2007) این امر برای جامعه شناسی ارزشمند خواهد بود تا این انقلابات را به طور دقیق تسخیر کند، زیرا آنها بر طیف وسیعی از زندگی اجتماعی، از جمله اوقات فراغت، حقوق بشر، و زندگی خانوادگی، و نیز پایداری اجتماعی با پرکردن جمعیت تاثیر می گذارند. این انقلابها تحت تأثیر دین، تاریخ، نظام خانواده و اقتصاد هر جامعه قرار دارند و از یکدیگر به طور قابل توجهی متفاوت هستند (هک و جیمی 2014) در جهان نیز حوزه هایی وجود دارد که در آن انقلابات واقعا رخ می دهد. با این حال، جنسیت مورد مطالعه و بحث قرار گرفته است به طور عمده به عنوان یک پدیده جوامع غربی است. با توجه به تحولات مربوطه در جوامع غربی غربی، تصویر کلیتری از انقلاب به ما می دهد.

از آنجا که 2000s، بسیاری از جوامع در جهان اینترنت و انقلاب دیجیتال را تجربه کرده اند، توسعه و گسترش این فناوری جدید است. در طول این دوره، تغییرات کمی و کیفی در دستگاه ها و خدمات بسیار سریع و گسترده بوده است. فناوری به طور چشمگیری ارتباطات، برخورد، شناخت و تخیل را تغییر داده است. از این رو، جنسیت و عاشقانه را در راه های پیچیده و عمیق تغییر داده است (Attwood 2018؛ تورل 2012).

تکنولوژی اینترنت توانایی های روابط شخصی و روابط عاشقانه را گسترش داده و از فعالیت جنسی و فعالیت های صمیمی حمایت می کند (Kon 2001) با این حال، اینترنت و فن آوری دیجیتال نیز به طرز چشمگیری گسترش تخیلات جنسی را با ارائه فعالیت های سرگرمی دیجیتال جدید و جلوگیری از روابط جنسی و ارتباط صمیمیت مستقیم و غیر مستقیم (هوندا 2005) این یکی از تناقضات جنسیت مدرن است (هفته ها 2007): آیا اینترنت و تکنولوژی دیجیتال در هزاره جدید فعالیت های جنسی مستقیم را فعال می کند؟ یا این تکنولوژی موجب می شود مردم از روابط شخصی و عاشقانه خود به یک جهان بسته ای از فانتزی و یا توهمی بیرون بیایند؟ نتیجه حاصل شده توسط تعامل پیچیده بین تکنولوژی جدید و جنسیت است.

در کنار پیشرفت های اینترنت و تکنولوژی دیجیتال، از اواخر دوره 2000، انواع مختلف افسردگی جنسی یکبار دیگر در ژاپن گزارش شده است. با این حال، جزئیات چگونه هر نوع افسردگی جنسی با یک جنبه خاص از فناوری اطلاعات مرتبط بود، تا کنون به اندازه کافی مورد تجزیه و تحلیل قرار نگرفته است. در ژاپن، اغلب گفته می شود که مردم پس از گسترش اینترنت از جنسیت کمتری برخوردار بودند. با این حال، هیچ اثری تجربی از این هنوز وجود ندارد.

در این مقاله، تعامل بین جنسیت و اینترنت یا تکنولوژی دیجیتال و پیامدهای آن بررسی خواهیم کرد. ما بر جوانان، از نوجوانان تا دوازده سالگی تمرکز خواهیم کرد، که با فناوری های اطلاعاتی جدید به شدت در معرض و تحت تاثیر قرار می گیرند. در این مقاله فن آوری اطلاعات به خدمات تلفن همراه، SNS (خدمات شبکه های اجتماعی)، بازی ها، سایت های بزرگسالان، سایت ها و برنامه های کاربردی و همچنین سایر دستگاه ها، خدمات و برنامه های کاربردی اشاره می کند. به نظر می رسد همه آنها به کاهش فعالیت جنسی مربوط می شود. ما کلیه تصاویر را با بررسی داده های تحقیقاتی قبلی در مورد استفاده از تلفن های همراه، SNS، بازی ها، سایت های بزرگسالان، سایت ها و برنامه های تطبیق پذیر و اطلاعات مربوط به جنسیت، جمع آوری می کنیم.1

در فصل اول، ما تغییرات در آگاهی جنسی و رفتار جوانان ژاپنی را مرور خواهیم کرد و همچنین عوامل موثر بر تغییرات غیر از فناوری اطلاعات را توصیف می کنیم. در فصل های بعد، ما از تغییرات در فن آوری اطلاعات از 2000 در ژاپن، در پنج مرحله که به تغییر در آگاهی و رفتار جنسی مربوط می شود، نگاه خواهیم کرد و سعی خواهیم کرد که چگونه آن را با تغییر در جنسیت مرتبط سازیم . در بخش آخر، ما فرض چند فاکتور دیگری را که قبلا مورد بحث قرار گرفته است، فرض می کنیم. پس از آن، ما راه حل های ممکن برای افسردگی جنسی پیشنهاد می کنیم که در توسعه فن آوری اطلاعات جدی شد. ما همچنین برخی موضوعات پژوهشی را که در آینده در مورد فناوری اطلاعات و جنسیت مورد توجه قرار می گیرند اشاره خواهیم کرد.

1 آگاهی جنسی و رفتار جوانان ژاپنی از 2000: غیر فعال کردن، بی تفاوتی و تصویر منفی و همچنین تنوع

از آنجا که در اطراف 2000، فعالیت های جنسی جوانان در ژاپن تحت یک تغییر پیچیده بود. تفاوت میان زیر گروه ها به دلیل وضعیت اقتصادی، نسل، منطقه جغرافیایی و غیره، بزرگ بوده است. جوانان زیادی بودند که از نظر جنسی فعال هستند. ما نمی توانیم فرض کنیم که ژاپنی ها یکسان از نظر جنسی غیر فعال هستند. با این حال، ما مطمئنا می دانیم که میزان عدم فعالیت جنسی در میان جوانان ژاپنی از زمان 2005 افزایش یافته است.

پدیده زوجین بدون جنسیت2 در 1990s اشاره شد و از طرف 2000s به سمت نگرانی اجتماعی تبدیل شد. نظرسنجی ها نشان داد که میزان زوج های بدون جنسیت همچنان افزایش می یابد. اخیرا در 2016، 47.2٪ از زوج های متاهل (16 به 49) از جنس بودن (JAFP 2017؛ پچر 2018).3 نرخ زوج های بدون جنسیت حتی در میان جوانان نیز افزایش یافته است. نسل جوان، به دلیل اینکه بیشتر والدین آنها بدون جنسیت هستند، در ترکیب زندگی خانوادگی و جنس خانواده صمیمی تر از نسل های گذشته، مشکلات بیشتری دارند.

علاوه بر این، بیشتر جوانان باقی مانده اند و رابطه جنسی ندارند. نرخ ازدواج مجدد در میان جوانان به طور مداوم از دور 1975 افزایش یافته است. علاوه بر این، در 2000 ها و بعد از آن، درصد افراد غیر مجرد بدون همسر دوستی افزایش یافته است. نسبت افراد متاهل 20-24 بدون همسر دوستی از 38.7٪ در 2002 به 55.3٪ در 2015 برای زنان و از 48.8٪ در 2002 به 67.5٪ در 2015 برای مردان افزایش یافته است (موسسه ملی تحقیقات جمعیت و تامین اجتماعی) درصد افراد مجرد که هرگز یک دوستدار دوستی نداشته اند نیز افزایش یافته است. میزان افراد غیر متعهد بدون تجربه جنسی (20-24) 36.3٪ در 2005 و 46.5 در زنان 2015 افزایش یافته است. برای مردان 33.6٪ در 2005 بود و به 47.0٪ در 2015 (موسسه ملی تحقیقات جمعیت و امنیت اجتماعی) افزایش یافت.4

همانطور که مشاهده می کنیم، از زمان 2000s، بیشتر جوانان از نظر جنسی غیر فعال شده اند. فرصت های جنسی برای خارج از همدردی، مانند فحشا، وجود دارد. با این حال، این فعالیت ها در همان دوره به اندازه کافی برای جبران زوال جنسیت بین زوج ها افزایش نیافته است (اگر چه هیچ سنجش آماری در این مورد انجام نشده است). تحقیقات دقیق در مورد فعالیت های جنسی خارج از زوج ها مورد نیاز است.

این پدیده غیرفعال سازی جنسی را نمی توان با یک عامل واحد توضیح داد. با این حال، افزایش تعداد مردان و زنان جوان با اشتغال نامنظم (همپوشانی با فقرا) می تواند عامل اصلی باشد. این جوانان، که در مورد رشد اقتصادی به فقر اقتصادی فکر نکرده اند، در مورد هزینه های زندگی و بیکاری مضطرب شده اند و در مورد دوستیابی، عاشقانه و ازدواج فکر می کنند (Sato and Nagai 2010) مردان با مشاغل نامنظم، به خصوص در معرض اعتماد به وضعیت خود هستند، که در آنها استانداردهای زندگی آنها بسیار پایین تر از انتظاراتشان است (Okubo et al. 2006) به عنوان شرکای عشق و ازدواج، زنان ترجیح می دهند مردان با شغل پایدار، تمام وقت و درآمد خوب (دفتر کابینه 2011) بنابراین، مردان با اشتغال نامنظم فکر می کنند: "من نمی خواهم ازدواج کنم" یا "من علاقه ای به عشق عاشقانه" ندارم و خودم باقی می ماند.5

از سوی دیگر، جوانانی که به طور مرتب کار می کنند، به علت اضافه کاری، خسته می شوند. تعداد افرادی که دچار افسردگی و یا حتی خودکشی به دلیل اضافه کاری بوده اند افزایش یافته است (Kumazawa 2018) بسیاری از آنها احساس و عواطف را دوست ندارند. حتی اگر آنها ازدواج کنند، از نظر جنسی غیر فعال می شوند (Genda 2010).

با توجه به بررسی 2005 یوشی گندا و آره مجله (هدف قرار دادن کسانی که به کار مشغول هستند و ازدواج کرده و یا همسر خود را با همکاران) در میان مردان و زنان، کسانی که از دست رفته کار از جمله demotion و بیکاری تجربه شده بود، بیشتر با "شرکا" از کسانی که چنین عقب افتاده ای را در گروه سنی مشابه تجربه نکرده اند. برای زنان، ناامیدی کار با جنسیت بیشتر مرتبط با مردان بود. این نظرسنجی همچنین نشان داد که "فضای کاری بد" بدیهی است که به رابطه جنسی تبدیل شده است. نظرسنجی JGSS نشان داد (با ترکیب نتایج حاصل از نظرسنجی ها در 2000 و 2001) که در میان زنان و زوج ها در دهه ی هشتاد و هجدهم، 9.8٪ از کسانی که هرگز بیکار نبودند، بدون جنسیت بودند، در حالی که 23.5٪ از کسانی که بیکار بودند، . این تفاوت بزرگتر از مورد شوهران گروه سنی مشابه بود. گندا و سیتو یک زن در بیست سالگی خود را که یک یا دو بار در هفته با همسرش رابطه جنسی داشتند نقل قول می کنند اما بعد از اینکه او اخراج شد دیگر تمایل به داشتن رابطه جنسی ندارد. "وقتی واقعا خسته هستم و شوهرم اصرار می کند که ما رابطه جنسی داشته باشیم، هرگز ارگاسم دریافت نمی کنم. من می خواهم تا آنجا که ممکن است بخوابم و می خواهم که جنسیت ما به سرعت پایان یابد. زندگی جنسی کاملا مستعد استرس کار است "(Genda and Saito 2007).

بنابراین اشتغال، کار و مشکلات اقتصادی قطعا باعث افسردگی جنسی در 2000 ها می شود، زیرا رکود اقتصادی دراز مدت گسترش یافته است.

در مقایسه با افراد کارآمد، انتظار می رود که دبیرستان، دبیرستان و دانشگاه باشد6 دانش آموزان کمتر تحت تاثیر اشتغال، کار و مشکلات اقتصادی قرار دارند (گرچه دانش آموزان دانشگاه بیشتر تحت تاثیر قرار می گیرند). با این حال، این دانش آموزان نیز فعالیت های جنسی خود را از دور 2000 یا 2005 کاهش داده اند.

بر اساس گزارش JASE در سراسر جهان از رفتار جنسی نوجوانان، هشت بار از 1974 انجام شده است7، سطح تجارب تجارب تا 1999 افزایش یافت و بین 1999 و 2017 در میان دانش آموزان دبیرستان، دبیرستان و دانشجویان تثبیت شد (شکل. 1) به عنوان همکاری آموزشی گسترش یافته است. از سوی دیگر، بوسیدن (شکل. 2) و جنس (شکل. 3) تا 2005 افزایش یافت و پس از آن تا 2017 کاهش یافت.

شکل 1

نرخ تجربه دوستیابی بیش از 40 سال خیلی تغییر نکرده است

شکل 2

نرخ تجربه بوسیدن وابسته به عشق شهوانی تا 2005 افزایش می یابد، سپس تا 2017 کاهش می یابد

شکل 3

نرخ تجربه جنسی تا 2005 افزایش یافته و سپس تا 2017 کاهش می یابد

ما می توانیم در این تغییرات مشاهده کنیم که بوسیدن و تجربه جنسی در میان دانش آموزان دبیرستان، دبیرستان و دانشجویان قبل از اینترنت و انقلاب دیجیتال پیشرفت کرده اند. در ژاپن، پذیرش اجتماعی ازدواج قبل از ازدواج از زمان 1970s گسترش یافته است. در 1980s و 1990s، دوستیابی و جنس در میان مردان جوان، قبل از اینکه در میان زنان جوان رایج شود، شایع شد. فعالیت های جنسی با استفاده از رسانه های تلفن های ثابت و پیجر ها، پیش از دوران رسانه های ارتباطی شخصی با تکنولوژی بالا (Takahashi 2007).

از آنجایی که دانشجویان جوان بیشتر به تاثیر انقلاب اطلاعاتی حساس بودند، برای اینکه دقیق باشند، مشخص نیست عوامل افسردگی جنسی که به فناوری اطلاعات جدید مربوط نیستند، غیرممکن است. با این وجود، ما جرأت داریم فاکتورهایی را که به طور مستقیم به تکنولوژی جدید مرتبط نیست نشان دهند. چهار عامل زیر در پژوهش های پیشین آمده است.

ابتدا، تجزیه و تحلیل آماری تحقیق JASE نشان داد که تغییر در عادات مطالعه دانشجویان جوان عامل مهمی در غیر فعال کردن جنس آنها بود. در 2000 ها و بعد از آن، دانش آموزان به جای رفتن به تعطیلات به شدت تحصیل و طولانی تر شد (Katase 2018) ما فرض می کنیم که مطالعات شدید آنها ناشی از عدم اطمینان اقتصادی و اجتماعی است.

دوم، تجزیه و تحلیل آماری از نظرسنجی JASE نشان داد که در 2000 ها، جوانان با کمتر و کمتر به دوستان و دوستان خود درباره جنسیت و عاشقانه صحبت می کنند. همچنین از تجزیه و تحلیل در بر داشت که دانش آموزان جوان که در رابطه با رابطه جنسی با دوستان صحبت می کنند تصویر مثبت از جنس دارند. اما به علت چند قطبی شدن جوانان در رابطه با جنسیت و به علت گسترش اینترنت، دانشجویان جوان از مکالمات با دوستان درباره جنسیت به جستجوی اینترنتی منتقل شدند، که تصویری مثبت از جنس را فراهم می کند (هاریهارا 2018).

سوم اینکه، خطراتی که در رابطه جنسی وجود دارد، یک عامل است. پس از حدود سال 2000، آموزش جنسی در مدرسه به طور عمده بر خطر (و در بسیاری موارد تنها بر روی) خطر ابتلا به بارداری و STDs (بیماری های منتقله از طریق بیماری اجتماعی) متمرکز شد. به عنوان یک نتیجه، جوانان متوقف شدن داشتن جنس اطلاعاتی و بی پروایی را داشتند، اما تمایل دارند از جنس به طور کلی از آن بترسند (Katase 2018، 192).

چهارم، از اواسط 2000s کاهش علاقه به عاشقانه، به خصوص در میان زنان وجود دارد. از 1990 ها تا حدود 2005، بسیاری از زنان، از جمله دانش آموزان زن، یک راه تفکر را در نظر داشتند که عشق را بالاتر از همه قرار می داد. زنان تمایل به داشتن رابطه جنسی داشتند تا عشقشان را بیان کنند، حتی اگر آنها به جنس علاقه زیادی نداشتند. از اواسط 2000s، روند عاشقانه بسیار کاهش یافته است، و تعداد زنان جوان که دوست دارند عاشقان افزایش یافته است (Tsuchida 2018).

این چهار مورد عوامل اصلی در غیر فعال کردن جنس جوانان است، به غیر از عوامل مرتبط با اینترنت و تکنولوژی دیجیتال. در فصل بعد ما عوامل مرتبط با اینترنت و تکنولوژی دیجیتال را بررسی خواهیم کرد. سپس در بخش آخر، فرضیه ما راجع به عوامل دیگری که مسئول افسردگی جنسی هستند را بیان می کنیم.

2 تحولات در فناوری اطلاعات و تغییر در آگاهی و رفتار جنسی

2.1 ارتباطات از طریق ایمیل و SNS

در ژاپن، PC (کامپیوتر شخصی) و استفاده از تلفن همراه از زمان 1995 به طور چشمگیری افزایش یافته است. جوانان به ویژه به رسانه های جدید پاسخ داده اند. در 2000، میزان مالکیت تلفن همراه در میان دانش آموزان کالج به 94.4٪ افزایش یافت (Futakata 2006، 87). میزان استفاده کلی اینترنت در رایانه های شخصی نیز افزایش یافت.

سبک های استفاده از رسانه های ارتباطی در میان جوانان یکنواخت نیستند؛ آنها بین تلفن همراه و کامپیوتر تقسیم می شوند. بررسی 2005 در سراسر کشور توسط JASE تفاوت های بسیاری را بین دو گروه مشاهده کرد، از جمله طبقه اجتماعی، نوع مدرسه، سطح تحصیلات، رفتار دوستی و رفتار جنسی (JASE 2007) کاربران سنگین تلفن های همراه و پیام های متنی موبایل اغلب در دانشگاه ثبت نام نکرده اند، برای صرف وقت زیادی در شهر با دوستان و فعالیت جنسی فعال هستند. از سوی دیگر، کاربران سنگین از رایانه های شخصی8 تمایل داشتند در دانشکده ها یا دانشگاه ها ثبت نام کنند، نسبتا درونگرا بودند، تمایل داشتند که در شهر سکونت نکنند و از نظر جنسی غیر فعال بودند. تمام دانشآموزان دبیرستان، دبیرستان و دانشجویان که کاربردهای شدید تلفنهای همراه یا پست الکترونیکی بودند، نرخ قدمت، بوسیدن و جنسیت بیشتر از کسانی بود که از رایانه های سنگین استفاده می کردند. نسبت 20 سالمندان که بیش از سه شرکای جنسی داشته اند بیش از 60٪ در میان کاربران سنگین از تلفن همراه، 20٪ در میان کاربران سبک از تلفن همراه، و 18٪ در میان کاربران سنگین از رایانه های شخصی؛ نرخ ها به طور قابل توجهی متفاوت بودند. در دبیرستان، درصد کسانی که برای اولین بار پس از مبادله ایمیل متقابلا فردی از جنسیت مخالف را برای اولین بار ملاقات کرده بودند، 58.4٪ در میان مردان بود که کاربران سنگین از تلفن همراه بودند و٪ 59.3٪ در میان زنان که کاربر سنگین بودند. از سوی دیگر، میزان آن به اندازه 19٪ در میان مردانی بود که کاربران سنگین رایانه های شخصی بودند و٪ 21.3 در میان زنان که کاربر سنگین از رایانه های شخصی بودند. در دبیرستان، 56.3٪ از مردان که کاربران سنگین از رایانه های شخصی بودند، و 39.7٪ از مردان که کاربران سنگین از تلفن همراه بودند، استفاده از سایت های بزرگسالان. دو گروه اختلاف قابل توجهی دارند9 (Takahashi 2007).

جوانانی که از تلفن های همراه استفاده می کردند زمانی که تلفن های همراه و رایانه های شخصی تازه شروع به محبوب شدن می کردند، تا زمانی که 2005 در اطرافشان ارتباطات شخصی خود را از طریق ارتباطات رسانه ای گسترش می داد (مانند دوستان ایمیل)، به طور شخصی ملاقات کرد و روابطشان را تقویت کرد از طریق ارتباطات خصوصی (Asano 2006) سایت های دوستیابی موبایل نیز محبوب شد، به طوری که 12.1٪ از دانشجویان پسر و 6.5٪ از دانشجویان دخترانه آنها را برای دیدار با افراد جدید در 2005 (JASE 2007) از اولین حضور خود در بازار از طریق 2005، تلفن های همراه هر سال بهبود چشمگیر فنی (پیام های متنی در 1997، اتصال به اینترنت در 1999، دوربین های تلفن همراه در 2000، و غیره). اطلاعات نسبتا محدود نمایش داده شده در صفحه نمایش کوچک تلفن های همراه به طور چشمگیری امکان روبرو شدن با چهره به چهره را افزایش داد، اما آنها دنیای مجازی جذاب را ارائه نمی دادند تا کاربران را از جلسات رو به رو جلوه دهند.

از سوی دیگر، در طی مدت مشابه، ارتباطات الکترونیکی در رایانه های شخصی باعث نگرانی شخصی و یا ارتقاء روابط جنسی نشد. در حقیقت، در مورد جنسیت، رایانه های شخصی تنها برای سایت های بزرگسال مورد استفاده قرار گرفتند (JASE 2007).

از 1990 ها تا اواسط 2000s، عاشقانه به یک رونق تبدیل شد و در تمام رسانه ها مانند آهنگ های محبوب، مجلات و تلویزیون های تلویزیونی به ویژه برای نسل جوان گفته شد. فرصت ها برای مردان و زنان برای ملاقات یکدیگر در مدارس و محل کار افزایش یافته است، و در 1990 ها، عشق و ازدواج قبلا به عنوان چیزهای مختلف درک شده (Yamada 1996) بنابراین جوانان درگیر روابط سریالی هستند و تمایل دارند تا ازدواج را به تعویق بیندازند. دیگر برای افراد چندین رابطه جنسی در یک زمان نادر بود (Tanimoto 2008، چپ 3)

در میان نوجوانان و زنان جوان، پدیده "دوستی جبران شده" (دوستیابی، دادن لباس زیر به خود و یا داشتن رابطه جنسی با بزرگسالان برای پول یا هدیه)، بوجود آوردن اختلافات اجتماعی در نیمه دوم 1990s (اندا 2001) طبق یک نظرسنجی، تعداد زیادی از دانش آموزان دختر دبیرستانی در توکیو، مانند 4، چنین تجربه ای داشته اند اسحایی شینبون (اسحایی شینبون، 20 ماه سپتامبر، 1994). بسیاری از مردان بدون توجه به زندگی زنان "خرما" را با دختران دبیرستانی یا زنان جوان خرید کردند (Enda 2001) در واکنش به این پدیده، ارزش عشق عاشقانه نیز در میان دانش آموزان دختر و دانش آموزان دختر (JASE 2007) همه نوع روابط، از عشق و دوستی عاشقانه، عشق عاشقانه و ازدواج، عشق عاشقانه و جنس، خود و دیگران، در این دوره بسیار تکان خورده بود، که موجب نگرانی های اجتماعی شدید شد. گسترش تلفن های همراه و رایانه ها در میان این تغییر پیچیده رخ داده است.

می توان گفت که در اواسط 2000s، تلفن های همراه اولیه پشتیبانی و قدرتمند رونق رمانتیک که قبل از دوران اینترنت آغاز شد و فعالیت های جنسی را همراه با عاشقانه فعال کرد. تلفن های همراه تا حد زیادی روابط اجتماعی جوانان را گسترش داده و همچنین ارتباط برقرار کردن بین افراد جنسیت مخالف را افزایش داد (JASE 2007، 65-72).

محبوبیت سریع اینترنت، بسیج بخش های اجتماعی و روابط اجتماعی، مردم را به یک مفهوم ناخوشایند ناخوشایند تبدیل کرد. به دلیل این نگرانی، جوانان مشتاقانه به دنبال عشق بودند. اشکال مختلف عشق مورد آزمایش قرار گرفت: عشق خالص، عشق چند، عشق به عنوان بازی، عشق به دوستی و غیره (Tanimoto 2008).

به خصوص در میان زنان جوان، این نسبت که تصور می کرد «عشق برای جنس لازم است» به میزان قابل توجهی افزایش می یابد. زنان جوان در این زمان تمایل به جستجو برای عشق و رابطه جنسی با دوست پسر خود داشتند تا عشق خود را برای آنها بیان کنند، حتی اگر زنان لزوما بخواهند رابطه جنسی به تنهایی داشته باشند (JASE 2007، 87). بنابراین درصد دختران دبیرستانی و دانشجویانی که تجربه جنسی داشته اند، از 1999 به 2005 افزایش یافته است (JASE 2007، 15).10

تلفن های همراه، فرکانس ارتباط بین زوج ها را افزایش دادند، نزدیک بودن را ارتقا دادند و رابطه را تسریع کردند. کاربران سنگین از تلفن های موبایل قدردانی، بوسیدن، و داشتن رابطه جنسی با همسر زودتر از قبل (JASE 2007، 72-76).

در ژاپن، تلفن های همراه نوع دیگری از فعالیت جنسی را تبلیغ کردند. تقریبا سال 2000، رسانه ها برای تبلیغ و مذاکره "دوستی جبران شده" و فحشا به سرعت از تلفن ثابت به تلفن همراه و سایت های دوستیابی تلفن همراه استفاده می کردند. از نیمه دوم 1990s از طریق 2000s، زنان بیشتر مقاومت خود را به دخالت در جشن گرفتن و فحشا را از دست دادند.11 دلایل اینکه زنان مایل بودند این فعالیت ها را امتحان کنند بسیار پیچیده است و در برخی موارد خود زنان کاملا مطمئن نیستند چرا. ما مطمئنا می دانیم که از طریق 2000s، نسبت به کسانی که در فقر زندگی می کنند افزایش یافته است (نیتو 2014) با این حال، بدون شک تکنولوژی اینترنت تلفن همراه، جایی که مردم ناشناس و نا مشخص به آسانی می توانند از آن استفاده کنند، دوستیابی و فحشا را جبران می کنند.

در رکود طولانی مدت از ابتدای 1990s، مردان همچنان از مزیت اقتصادی بیش از زنان برخوردار بودند. می توان گفت که این رونق عاشقانه در بالا ذکر شده است. با این حال، با شروع در اواسط 2000s، به خصوص پس از بحران مالی 2008، بیکاری و یا استخدام غیرمستقیم مردان جوان شدیدا افزایش یافت. رونق عاشقانه و علاقه زنان به روابط "برنده شدن" کاهش یافت (Ushikubo 2015) آنچه در فضای اینترنت تلفن همراه باقی مانده بود تنها تبلیغات و پیام هایی بود برای جبران گردهمایی و فحشا.

به این ترتیب، تمام صندوق های پستی تلفن همراه و سایت های دوستیابی ژاپنی در ژاپن برای همیشه پیام های مرتبط با فحشا را نادیده گرفتند.

از اواسط 2000s، SNS های مختلف مانند 2-chan و Mixi به طور گسترده ای مورد استفاده قرار گرفته اند. فرهنگ SNS به طور فزاینده ای متنوع شد و انواع مختلف جوانان شرکت کردند. هر جامعه دارای واژگان، گرامر و زیبایی های خاص خود است و شرکت کنندگان یک احساس تحقق و تعلق دارند. به تدریج، ارتباطات در SNS جذاب تر از ارتباط چهره به چهره بود. مردم از SNS برای بیان خود، استفاده از روابط، و تعلق به جوامع استفاده کردند. گذشته از فیس بوک که نیاز به استفاده از نام واقعی دارد، ارتباطات و ارتباطات در SNS محدود به اینترنت می شود. مردم شروع به صرف زمان بیشتری در SNS کرده و با برخورد کمتر در شخص مواجه می شوند. پس از تبادل پیام در SNS، فردی از جنس مخالف را به یک روبرو شدن با چهره به چهره دعوت می کند، مردم ژاپن باید مهارت های متنی خود را بهبود ببخشند.

میزان ملاقات بعضی از جنس مخالف پس از آشنایی آنلاین به طور چشمگیری از 2005 به 2011 کاهش یافت، در میان مردان و زنان با هر سطح آموزش (JASE 2007, 2013) (شکل. 4).

شکل 4

نرخ ملاقات فردی از جنس مخالف در فرد بعد از انقباض آنلاین از 2005 به 2011 کاهش می یابد

همانطور که در بالا مشاهده می کنیم، جوانان ژاپنی با ارتباطات آنلاین تنها با خودشان ارتباط برقرار می کنند و تمایلی به ملاقات افراد متاهل با یکدیگر ندارند.

2.2 سایت های دوستیابی و برنامه های کاربردی

در ژاپن، از 1995، انواع مختلف سایت های دوستیابی در رایانه های شخصی قابل دسترسی است. سایت های دوستیابی موبایل در 1999 آغاز شده است. جوانان، از جمله دختران نوجوان، به سرعت به کاربران سایت های دوستیابی تلفن (Ogiue 2011) آنها نور را با پیام هایی از قبیل: "به دنبال یک مرد که می تواند فقط در حال حاضر ملاقات" نوشته شده است. این منجر به تعداد قابل توجهی از نانوپا (hook-ups)، برخورد، و امور عاشقانه (Ogiue 2011) در 1980s و 1990s، قبل از دوران اینترنت، سیستم های مبتنی بر تلفن برای اتصال غریبه ها از قبل محبوب بودند. سایت های دوستیابی به سرعت در زمان اینترنت خود جای خود را گرفتند. در 2005،٪ 12.5٪ از دانش آموزان شاغل در حرفه حرفه ای،٪ 17.6٪ از دانش آموزان مدرسه حرفه ای،٪ 12.1٪ از دانشجویان پسر و٪ 6.5٪ از دانشجویان دختران گزارش کردند که از سایت های دوستیابی (JASE 2007).12

از زمان معرفی آنها، سایت های دوستیابی ژاپنی و برنامه های کاربردی توسط پیام های زنان جوان که به دنبال دوستیابی جبران شده بودند، و توسط کارمندان آژانس های خدمات جنسی، همانند خدمات تلفن در 1990 ها، مورد استفاده قرار گرفتند. قانون تنظیم دوستیابی سایت، که در 2003 اعمال می شود، سایت هایی را ممنوع اعلام می کند که از طریق 18 دعوت به فعالیت های جنسیتی می کنند. علاوه بر این، در هنگام ثبت نام در سایت های دوستیابی، قانون در 2008 اصلاح شد تا نیاز به سن واقعی کاربر، که توسط کارت شناسایی عمومی تأیید شده باشد. در نتیجه این قانون، سایت های دوستیابی متعدد بسته شد. به عنوان یک نتیجه، رسانه های دوستدار جبران شده به SNS منتقل شدند، که نیازی به ثبت سن ندارند. سایت های دوستیابی ژاپنی اساسا برای جبران دوستی و فحشا، به ویژه قبل از اصلاح قانون (Ogiue 2011).

علاوه بر این، بسیاری از پیمانکاران غیرقانونی که به عنوان اسماعیلیان برای روسپیگری عمل می کنند در سایت های دوستیابی و برنامه های کاربردی ظاهر شده اند، و توجه کاربران مرد را با تصاویر، پروفایل ها و پیام های ترسناک جذاب می کنند. برخی از کاربران مرد را به سایت های دیگر پرداخت می کنند. سایت های دوستیابی زیادی نیز وجود دارد که توسط فروشندگان مخرب ایجاد شده است که کاربران مردانه را برای استفاده از سایت ها برای مدت زمان طولانی با هزینه های بالا تشویق می کنند. کاربران مرد پیام های زیادی از زنان دریافت می کنند که پیام های جعلی نوشته شده توسط کارکنان سایت خود است. با گذشت زمان کاربران مرد، همه ناراضی هستند، سایت ناگهانی بسته می شود، و سایت دیگری باز می شود.

پیامهای متفاوتی از دوستیابی و فحشا و پیامهای فروشندگان خرابکار، سایتهای دوستیابی و برنامههای کاربردی در 2000s اولیه به عنوان سایه، غیر اخلاقی و جنایتکار به دست میآید. با اصلاح قانون در 2008، شرکت های دوستیابی سایت اساسا مدیریت خود را در تلاش برای بهبود شهرت خود، با حذف از pimps رعایت محدودیت های سنی و بی ادعا حذف پیام های تبلیغ فاحش (Ogiue 2011).

همانطور که در بالا توضیح داده شد، در ژاپن، سایت های دوستیابی و برنامه های کاربردی، که متفاوت از آن در کشورهای غربی (Sprakklen 2015)، به طور وسیعی به عنوان وسیله ای برای پیدا کردن یک شریک تا زمانی که کاملا اخیرا مورد استفاده قرار نگرفته بود. اکثر ژاپنی ها هنوز برای نوشتن پروفایل های جذاب و ارسال پیام های متقاعد کننده استفاده نمی شوند. در بسیاری از جوامع غربی، سایت های دوستیابی و برنامه های کاربردی در اینترنت به طرز عجیب و غریبی تغییر کرده اند، اما در ژاپن چنین نیست. برنامه Tinder تلفن همراه نیز به ژاپن معرفی شد، اما به طور گسترده ای مورد استفاده قرار نگرفته است.

2.3 صنعت خدمات جنسی

قانون جلوگیری از فحشا 1957 همچنان پایه محدودیت های قانونی معاصر در مورد فحشا و خدمات جنسی در ژاپن محسوب می شود. در تعریف این قانون از فحشا، اصطلاح "درج جنس" (مقاربت جنسی) استفاده می شود. برای کنار آمدن با این قانون، انواع خدمات جنسی بدون درجۀ دستگاه تناسلی ایجاد شده است. در 1999، قانون خدمات جنسی را اصلاح کرد تا فرم تحویل خدمات جنسی را بپذیرد. یک سرویس تماس تلفنی به نام «سلامت تحویل» به تدریج شکل اصلی خدمات جنسی شد (ناکامورا 2015a, b) در 2010، بیش از 15,000 دفاتر بهداشت و درمان، بیش از 20,000 در 2017 افزایش یافته است. از سوی دیگر، دولت سالن های خدمات جنسی را در خیابان ها حذف کرده است. از آنجا که 2004، بسیاری از سالن ها مجبور شده اند پس از حملات پلیس (Ogiue 2011) به این ترتیب شکل خدمات جنسی تغییر کرده است. سیاست دولت این بود که مناطق روشن قرمز را پاکسازی کنند و خیابان ها را تمیز کنند، اما همانطور که صنایع جنسی در زیر زمین حرکت می کردند، کارگران جنسی به خطر حتی بیشتر تبدیل شده اند.

مطمئنا این تغییر با همکاری توسعه و گسترش اینترنت و تکنولوژی دیجیتال همراه بود. آژانس های تحویل خدمات بهداشت جنسی تلاش می کنند با هزینه های هنگفتی در تبلیغات آنلاین جذب مشتری شوند. عکس ها، پروفایل ها و نظرات شخصی کارگران جنسی در سایت ها نشان داده می شوند. همچنین تعداد زیادی سایت برای هدایت مردان به سایت های سازمان وجود دارد. حتی سایت هایی هستند که مبتدیان را راهنمایی می کنند که چگونه مشتری های خوب باشند. میزان کل اطلاعات آنلاین در مورد خدمات جنسی ممکن است به میزان قابل توجهی از اطلاعات مربوط به زوج ها و روابط در سایت های ژاپنی بیش از حد باشد.

تحویل سلامت شامل خدمات جنسی می شود که باید درجۀ تناسلی را کنار گذاشت، اما تجاوز اغلب در اتاق هتل یا اتاق خصوصی مشتری اتفاق می افتد (Nakashio 2016).

اشکال جدیدی از خدمات جنسی آنلاین، از قبیل خدمات چت بزرگسالان، اختراع شد، که در آن زنان (به نام "خانمهای چت") و مشتریان مردانه مکالمه جنسی آنلاین دارند (Ogiue 2011، 178).

در سراسر 350,000 زنان در همه گفته می شود در صنعت صنایع امروز (Nakamura 2014) فقر زنان در 2000 ها و بعدا به دلیل رکود طولانی و مضرات اقتصادی زنان شدید بوده است. تعداد زنان در این صنعت در 2000s افزایش یافته است. با این حال، هر دو تعداد مشتریان مرد و قیمت خدمات در همان دوره کاهش یافته است، به دلیل قدرت اقتصادی مردان کاهش یافته است. علاوه بر این، مردان خدمات جنسی کمتر از قبل خریداری کردند. در یک بررسی 1999 در سراسر کشور NHK، بیش از 20٪ از مردان در بیست سالگی خود و 54٪ از مردان در سی سالگی، از خدمات جنسی در سال گذشته استفاده کرده اند (NHK 2002) اگرچه هیچ تحقیق در مقیاس بزرگ در مورد خرید خدمات جنسی پس از 2000 صورت نگرفته است، اما از زمان 1999، این میزان به میزان قابل توجهی کاهش یافته است. تبلیغات در رابطه با خدمات جنسی در اینترنت افزایش یافته است، اما استفاده از خدمات جنسی در عصر اینترنت کاهش یافته است. تنها تعداد کمی از ژاپنی ها با کاهش خدمات زناشویی ازدواج کرده اند. با این حال، آگهی هایی برای خدمات جنسی با سیل اینترنت، قطعا به ارائه جنسیت به عنوان یک سرویس ادامه می دهد، در نتیجه بر آگاهی مردم تاثیر می گذارد.

همانطور که در این سه بخش بالا مشاهده می کنیم، فناوری اطلاعات جوانان را قادر می سازد تا روابط خود را با همکاران خود تقویت و حفظ کنند و ارتباط جنسی در میان آنها را نیز در ژاپن انجام دهد. علاوه بر این، فناوری به جوانان فرصت طیف وسیعی از مواجه شدن با فراتر از گروههای اجتماعی که به آنها تعلق دارد، ارائه شده است. با این حال، از ابتدای 2000s تا امروز، اینترنت به عنوان مکانی برای پیدا کردن یک رویکرد واقعی و غیر تجاری مورد اعتماد نیست، زیرا پیامهای زیادی وجود دارد که خواستار جنجال و یا فحشا هستند. البته، درصد کوچکی از جوانان، دوستیابی و جنسی را پرداخت کرده اند، اما نرخ و بازار خدمات جنسی کاهش یافته است (ناکامورا 2014) از سوی دیگر، 4.9 درصد مردان و زنان سن 20 گزارش شده است که ارتباط با کسی که آنها را از طریق SNS به صورت آنلاین ملاقات کرده یا برنامه های مشابه را در 2018 مطابقت می دهند (Rakuten O-net 2018) این نسبت خیلی بزرگ نیست بنابراين فناوري اينترنتي به دنبال فعاليت جنسي واقعي پس از اواسط 2000 نيست. علاوه بر این، آگاهی جنسی از بسیاری از مردم ژاپن ممکن است به شدت تحت تاثیر تبلیغات تجاری جنسی قرار داشته باشد و پیام های اینترنتی را مضطرب کند، همانند شستشوی مغزی.

در دو بخش بعدی، ما بررسی خواهیم کرد که چگونه اینترنت و تکنولوژی دیجیتال رسانه هایی را ایجاد می کنند که سرگرمی های جنسی خودکفا و فعالیت های جنسی واقعی را جایگزین کرده اند. این بحث در بخشی از نظریه Zimbardo و Coulombe (2015)، که اصرار دارد که اینترنت و تکنولوژی های دیجیتالی تا حد زیادی توانایی مردان در ایجاد روابط صمیمی و روابط جنسی در بحث های بین رشته ای و جامع روانشناسی، جامعه شناسی، فیزیولوژی و غیره را مختل می کند. آنها عمدتا بر وضعیت فعلی ایالات متحده تمرکز می کنند، اما ما معتقدیم وضعیت به دلیل چند شرایط اجتماعی در ژاپن بدتر است.

2.4 پورنوگرافی آنلاین

بخش قابل توجهی از توسعه اینترنت شامل رسانه های پورنو است. همانطور که Spracklen (2015) اشاره می کند ، "خودارضایی در پورنوگرافی بزرگترین شکل اوقات فراغت مرتبط با شبکه است." صنعت پورنو ژاپن بیش از 40 سال رشد کرده است. از پنهان کردن دقیق موهای عمومی در ناحیه تناسلی تا افشای آنها ، از تصاویر به شدت پیکسل کننده دستگاه تناسلی تا فقط به آرامی پیکسل کردن آنها ، از رابطه جنسی شبیه سازی شده تا رابطه واقعی ، پورنوگرافی به تدریج در دهه 1980 و 1990 آشکارتر شد تا تحریک بیشتری داشته باشد. تعداد فروشگاه های ویدیویی اجاره ای تا اوایل دهه 1990 به طرز چشمگیری افزایش یافت و بازار به خصوص از سال 1998 تا 2002 رونق گرفت (فوجیکی 2009) اندازه بازار در آن زمان گفته شد که 300 میلیارد ین در هر سال (Nakamura 2015a)، زمانی که فیلم های پورنو برای فروش یا اجاره در دسترس بود و رقابت شدید بود. با شروع از 1995، پورنوگرافی آنلاین به این رقابت بازار پیوست.

در اواخر دهه 1990 ، سایت های نمونه فیلم های پورنو ، با ارائه کلیپ هایی از 15 تا XNUMX دقیقه ، تأسیس شدند و تأثیر بسزایی در گسترش بازار پورنو اینترنتی داشتند (Ogiue 2011) علاوه بر این، در سایت 2000، سایت های پورتال باز شد که بسیاری از فیلم های پورنو جدید را معرفی کرده و همچنین با بسیاری از سایت های نمونه پیوند خورده است، تشکیل یک شبکه عظیم پورنو (Ogiue 2011، 153). این توسعه در پورنو آنلاین تغییر رفتار نمایش پورنو به شدت؛ این تجربه به مراتب بیشتر قابل دسترسی و در نتیجه بیشتر شایع بود.13 داده های دقیق نظرسنجی در دسترس نیست، اما بر خلاف کشورهای غربی، در ژاپن، زوج ها برای تماشای پورنوگرافی با هم بسیار نادر هستند. اغلب مردان اغلب خود را در راز نگه می دارند. این به نظر می رسد عامل مهمی در افزایش محتوای افراطی در پورنو ژاپن و کاهش زوج هاست.

در اواخر 2000s، با توجه به توسعه خدمات به اشتراک گذاری ویدیو رایگان، پرداخت های پورنو و فیلم های پورنو آماتور نیز به صورت آنلاین ارسال شده و به صورت رایگان ارائه شده است. با افزایش تعداد بازدید کنندگان، فرهنگ بزرگسالان ویدئویی افزایش یافت (Ogiue 2011).

تغییرات فنی و رقابت شدید در پخش آنلاین ویدئو بصورت آنلاین ، فیلم های بزرگسالان را از چندین جهت متحول کرد. طول هر فیلم بسیار کوتاه شد. قبل از سال 2000 ، فیلم های طولانی وجود داشت که می توان آنها را اسناد انسانی یا آثار فلسفی نامید. با این حال ، بعد از آن ، اکثر آنها بسیار کوتاه شدند - حدود 5 دقیقه ، فقط به اندازه کافی طولانی بودند تا یک مرد بتواند انزال کند. دیگر فیلم ها توطئه یا توصیفی از شخصیت و روابط شخصیت ها نداشتند. کیفیت بازیگران زن بهتر شده است. به طور کلی بازیگران پورنو به عنوان یک شرم آور شرم آور در نظر گرفته می شدند و تا حدی قابل توجه ، امروزه نیز به همین ترتیب دیده می شوند. با این حال ، از آنجا که ستاره های پورنو درآمد و محبوبیتی کسب کردند ، زنان جوان بیشتری با تمایل وارد صنعت شدند. پیشاهنگی با پرخاشگری به دنبال بازیگران جدید پورنو می گشت. ژانرها بیشتر تقسیم بندی می شوند. به نظر می رسد این تغییرات بر ترجیحات جنسی مردان تأثیر گذاشته است. بین سالهای 2002 و 2004 ، محتوای فیلم های پورنو به سرعت تغییر کرده و محرک های قوی تری را در بر داشت (Ogiue) 2011) در طول این دوره، بحث و گفتگوی اجتماعی و انتقاد از پورنوگرافی شد. در عوض، نیروهای محافظه کار از دولت محلی توکیو و حزب حاکم به شدت از تحصیلات جنسی در یک مدرسه خاص به عنوان "فراتر از آموزش جنسی" انتقاد کردند و به میزان قابل توجهی در آموزش جنسی مورد انتقاد قرار دادند.

تولید کنندگان فیلم های پورنو انگیزه های قوی تر برای کاربران مردانه ارائه دادند و فیلم های بزرگسالان دیدگاهی قوی تر و مردانه تر را پذیرفتند. در ژاپن، مردان اغلب به تنهایی و به ندرت با یک شریک تماشا می کنند. بنابراین، محتوای فیلم ها تمایل دارند یک چشم انداز واحد، شامل ارزش های مردانه. خشونت جنسی مانند تجاوز (هفته ها) 2011) در سناریوی فیلم دوم طبیعت است. در فیلم های افراطی، بازیگران در حالی که مورد تجاوز جنسی قرار می گیرند، جنسیتی دارند. بازیگران بازی جنسی به هر گونه اشیاء و حتی حیوانات کوچک زندگی می کنند که به واژن آنها وارد شده اند. بازیگران فقط دستورالعمل کارگردان را اجرا می کنند.14 با این حال، این تصاویر، که از واقعیت ذهن و بدن یک زن دور هستند، باعث سوء تفاهم های جدی در مورد جنسیت زنان می شود. آنها اعتقاد محض به ذهن مردان ایجاد می کنند که زنان فقط ابزار هستند (Spracklen 2015184) ایالت زیمبالدو و کولومب ، "ما فکر می کنیم که تأثیرات منفی استفاده بیش از حد و جدا از استفاده از پورنو در جامعه برای جوانان که هرگز در زندگی واقعی زندگی جنسی نداشته اند ، بدتر است" ، زیرا آنها رابطه جنسی را به عنوان حرکت مکانیکی اعضای بدن در نظر می گیرند (زیمبالدو & Coulombe 2015 ، 30). این مشاهدات در مورد جوانان ژاپنی صادق است.

علاوه بر این، تقریبا هیچ نقد اجتماعی یا آموزش در مورد فیلم بزرگسالان در ژاپن وجود نداشته است. فمینیست ها همچنین نادیده گرفته شده اند و آن را نقد نمی کنند. همانطور که بسیاری از مردم راز پنهان را تماشا می کنند، دریابند که آن را در عموم بحث می کنند. بنابراین، پورنوگرافی در گفتمان اجتماعی یا پژوهش علمی موضوعی نشده است و موضوع آن تابو است.

ثابت شده است که شمار قابل توجهی از بازیگران زنانی که در فیلم های پورنو ظاهر شده اند، مورد تجاوز قرار گرفته اند. جوان، زنان ساده لوح فریب خوردند و به قراردادها مجبور شدند. آنها با مجازات های عظیم مالی تهدید شدند و به طور ناخواسته ظاهر شدند. بسیاری از آنها در معرض خشونت جنسی قرار گرفتند و همچنین از پخش بی نهایت تصاویر و فیلم های پورنو خود در سراسر جهان در اینترنت رنج می بردند. این نقض جدی نقض حقوق بشر و آسیب به ذهن و بدن زنان، در نهایت به عنوان یک مشکل اجتماعی در 2016 (Miyamoto 2016؛ ناکامورا 2017) استوکو مییموتو، یکی از اعضای "گروه آگاهی از آسیب های پورنوگرافی و خشونت جنسی"، که توسط زنان 200 پشتیبانی می شود، بیان داشت: "فلسفه انسانی با پیشرفت تکنولوژی روبرو نشده است" (ناکامورا 2017) سازمان بین المللی حقوق بشر اکنون حقوق بشر را نیز مورد توجه قرار داده است 2016) و دولت نظارت را تقویت کرد. بسیاری از سازمان دهندگان این صنعت دستگیر شده اند. وضعیت در صنعت پورنو به خطر بقا تبدیل شده است، اما از آنجایی که هر کسی می تواند فیلم های پورنو را دانلود و یا آپلود کند، حتی اگر فیلم های اینترنتی شواهدی از نقض حقوق بشر و منبع رنج بازیگران سابق باشد، هیچ کس نمی تواند پاک شود آنها

بسیاری از مردان از این فیلم های بزرگسال به عنوان آموزش جنسی استفاده می کنند. در بررسی JASE در 2011، 14.9٪ از دانش آموزان دبیرستانی و 40.7٪ از دانشجویان پسر مرد پاسخ دادند که آنها درباره جنسیت از فیلم های بزرگسالان (JASE 2013) مردان نیز ناخودآگاه احساسات و ارزش های فیلم های پورنو را درک می کنند.15

ذهن و بدن جوانان به دنیای فیلم های پورنو منتقل شدند، محتوای آنها برای زنان در 2000 ها شدید و خشونت آمیز بود و این تاثیرات قابل توجهی بر تجارب جنسی واقعی داشت. در فیلم های بزرگسالان، زنان به راحتی به مردانی که می خواهند لذت ببرند. اما زنان واقعی اغلب نشان می دهند که بیشتر از آنکه رابطه جنسی داشته باشند، احساس درد می کنند و حتی ممکن است نگویند. اکثر مردان نمی دانند چگونه با این نوع واکنش در زندگی واقعی مقابله کنند. بیشتر زوج ژاپنی در مورد خواسته هایشان به اندازه کافی ارتباطی ندارند. در نتیجه، بسیاری از مردان به این نتیجه رسیدند که اگر آنها بتوانند پورنوگرافی را تماشا کنند، به جنسی واقعی نیاز ندارند. بنابراین پورنوگرافی جایگزین جنسی واقعی در ژاپن شده است. چند زن به وب سایت های مشاوره ای شکایت نمی کنند که شرکای مردانه آنها را مخفیانه تماشا می کنند، در غیاب آنها.

معرفی تحقیقات در زمینه فیزیولوژی و روانشناسی در مورد چگونگی استفاده گسترده از پورنوگرافی آنلاین بر انسان، مکانیسم این پدیده را روشن می کند. Zimbardo و Coulombe، با استفاده از اصطلاح "enchantment از فن آوری"، خلاصه آخرین نتایج تحقیقات (Zimbardo و Coulombe 2015. Ch.11) قدرتمندترین جنس جنسی، مغز، تحت تاثیر تغییر فیزیولوژیکی از طریق استفاده بیش از حد پورنوگرافی قرار می گیرد. برخی تغییرات مشابه اعتیاد به مواد مخدر است. در ابتدا، تحریک از پورنو باعث می شود که dopamine ترشح شود و باعث نعوظ شود. اما چون مغز انسان به تحریک عادت می کند، مقدار دوپامین کاهش می یابد و نیازمند شکل های جدیدی از تحریک است.

همانطور که محرک های تکان دهنده و هیجان انگیز همچنان به صورت آنلاین ارائه می شود، ممکن است دشوار باشد که متوجه اختلال عملکرد جنسی شود. با گذشت زمان، نعوظ بدون تحریک پورنوگرافی حفظ نمی شود و دستیابی به انزال مشکل تر می شود. تحقیقات توسط موسسه Max Plank برای توسعه انسانی نشان داد که استفاده از پورنو نیز به کاهش ماده خاکستری در منطقه مربوط به حساسیت مغز پاداش مربوط است. همانطور که ماده خاکستری کاهش می یابد، گیرنده های دوپامین و دوپامین نیز کاهش می یابد. بنابراين تصور مي شود تحريک بيشتر و بيشتر براي رسيدن به بروز با محرک هاي جنسي (Zimbardo and Coulombe) مورد نياز است 2015) ما امیدواریم که این تحقیقات در حال انجام و تحقیقات مرتبط با آن، تا حد زیادی توسعه یابد و نتایج به دانش عمومی تبدیل شود.

بعد، ما به پیامدهای پورنوگرافی آنلاین برای زنان نگاه می کنیم. پورنوگرافی موجب کاهش احتمال شادابی زنان می شود. همانطور که من در یک دانشگاه تحصیل می کنم، اغلب دختران را می شنوم که از دوست پسرشان می خواهند فیلم های پورنو را تقلید کنند. همه آنها می گویند درد دارند زیرا دوست پسرشان با آنها خیلی خشن است. حتی اگر مردان جوان از تقلید تکنیک های شدید پورنوگرافی خودداری کنند، آنها "چرخه پاسخ جنسی" منحصر به فرد زنان را نمی فهمند (Balon and Segraves 2009) زنان از هیچ لذتی لذت نمی برند و از اینرو علاقه ای به داشتن رابطه جنسی ندارند.

براساس نظرسنجی ملی (JFPA 2017)، علاقه زنان به داشتن رابطه جنسی به شرح زیر گزارش شده است (شکل. 5) برای زنان سنین 20-24، گرچه دلیل افزایش و کاهش رده "غیر قابل اعمال" ناشناخته است، از آنجا که 2008، نسبت به کسانی که "بیشتر یا کمتر علاقه مند" به تدریج کاهش یافته است و از کسانی که "بسیار علاقه مند + علاقه مند نیست در همه "به تدریج افزایش یافت. تحقیقات دقیق در مورد تغییرات انجام نشده است. با این حال، ما فرض می کنیم که کاهش علاقه زنان به داشتن رابطه جنسی با استفاده از پورنوگرافی مردان است.

شکل 5

روند شفاف نمی تواند دیده شود، اما زنان 20-24 که علاقه مند به داشتن رابطه جنسی هستند از زمان 2008 به تدریج افزایش می یابد

ما نمی توانیم تعداد دقیقی از فیلم های پورنو تولید شده یا دانلود شده در ژاپن را در سال تعیین کنیم، اما در مورد فیلم های 10,000 هر ساله تولید می شود و زنان 3000 هر ساله به عنوان بازیگر زنانه پورنو می روند (Ogiue 2011) با این حال، چون بسیاری از فیلم های پورنو را می توان به صورت رایگان مشاهده کرد، اندازه بازار به 50 به 60 میلیارد ین در 2017 کاهش یافته است، تنها یک پنجم از بازار حدود 2000. این صنعت همچنان به کاهش هزینه ها ادامه داده است، اما بازار در حال تلاش برای زنده ماندن است.

همچنین باید توجه داشته باشیم که تعداد فزاینده ای از مردان جوان و همچنین زنان جوان پورنو تماشا نمی کنند. نظرسنجی سراسری توسط JASE تجربه "تماشای فیلمهای بزرگسالان" در سال 1999 و تجربه "تماشای فیلمهای بزرگسالان" و "مشاهده سایتهای بزرگسالان در اینترنت" را در سالهای 2005 و 2011 بررسی کرد. با گسترش اینترنت ، رسانه های پورنو از دی وی دی یا دی وی دی اجاره ای (یا دی وی دی قرض گرفته شده از دوستان) به اینترنت را اجاره کنید. با این حال ، در سال 2011 ، زمانی که اینترنت بسیار گسترده شده بود و پورنو اینترنتی کاملا پورنو DVD را تحت الشعاع خود قرار داد ، 78.8٪ از دانشجویان پسر دانشگاه "سایت های بزرگسالان را در اینترنت مشاهده کردند". در سال 1999 ، 92.2/12 درصد از دانشجویان پسر دانشگاه "فیلم های بزرگسالان را تماشا کرده اند". در مدت 13.4 سال ، با گسترش استفاده از اینترنت ، این درصد XNUMX درصد کاهش یافت.

کاهش در دانشجویان دختر بیشتر است. در 1999، 50.3٪ "ویدیوهای بزرگسالان را تماشا کرد" و در 2011، 23.6٪ "سایت های بزرگسالان را در اینترنت مشاهده کرد"، کاهش٪ 26.7. در 1999، اکثر فیلم های بزرگسال دارای محتوای نرمتر و خشونت آمیز بودند، اما از زمان 2011، محتوای سخت تر و خشونت آمیز تر شده است، بنابراین می توانیم فرض کنیم که زنان از دیدن آنها چشم پوشی می کنند.16

جالب است، تجزیه و تحلیل17 رابطه بین تماشای پورنو و تصویر شخصی جنسیت، متوجه شده است که دیدن فیلم پورنو تنها با یک تصویر منفی از رابطه جنسی به عنوان "سرگرم کننده" و "کثیف" در میان دانش آموزان راهنمایی و دبیرستان، هر دو مرد و زنان و افرادی که تجربه جنسی ندارند تقریبا با بررسی 1999، 2005 و 2011 مشترک هستند (Harihara 2018، 117-122). گرچه ما دلایل این نتیجه را نمی دانیم، می توانیم فرض کنیم که پورنوگرافی آنلاین تکان دهنده و غیر قابل قبول برای برخی از جوانان است، بنابراین آنها از دیدن آن جلوگیری می کنند، تصویر منفی از رابطه جنسی را حفظ می کنند و فاصله خود را از آن حفظ می کنند.

تحقیقات بیشتری لازم است18 به دلایلی که مردم ممکن است از پورنوگرافی جلوگیری کنند. برخی از مردان ممکن است از محتوای خشونت آمیز و محور مردانه متنفر باشند. به علاوه، یک مرد خاص ممکن است میل جنسی خود را به شخصیت های انیمیشن ها، بازی ها و غیره برساند، که ما در بخش بعدی آن را بررسی خواهیم کرد.

2.5 فانتزی جهان از Otaku سرگرمی

کسانی که در سرگرمی های متمایز و فریبنده مانند انیمیشن ها، مانگا و بازی ها نام می برند otaku. Otaku فرهنگ به 1970 ها می رسد. اوایل 1980 ها ظهور مردم و فرهنگی را که با شخصیت های زن دچار وسواس شده بود دیدند. سبک طراحی کمیک های جنسی تغییر چشمگیر در اطراف 1983، انتقال از تصویر های واقع گرایانه عکس به نمایندگی کاملا جدید نمادین در انیمیشن و مانگا. بدین ترتیب یک شکل جدید از عاشقانه های نمادین معرفی شد (Otsuka 2004) پس از آن، در 1990s، مخاطبان به تشکیل گروه اجتماعی بزرگ تبدیل شدند. تولیدکنندگان انیمیشن دریافت بازخورد خود را ایجاد کرده و دنیایی از شخصیت های با تجدید نظر جنسی، ایجاد شده توسط دوست داشتنی otaku مردم است.

Otaku مردم متنوع هستند و جامعه در طول زمان تکامل یافته است. بنابراین تعریف از otaku و ویژگی های otaku فرهنگ در طول تاریخ بحث شده است (Tagawa 2009) ما از دیدگاه روانپزشک Tamaki Saito، که تعریف می کنیم، حمایت می کنیم otaku مردم با ویژگی خاصی از جنسیت (سیتو 2006) انواع مختلف وجود دارد otaku بر اساس ژانرهای بسیاری از otaku فرهنگ، اما این مقاله بر افرادی که بیش از شخصیت های زن در انیمیشن ها، مانگا و بازی ها متمرکز است، تمرکز می کند.

کسانی که از طریق جذابیت شخصیت های زن جذب می شوند هرگز نمی توانند شخصیت محبوب خود را در زندگی واقعی متصل کنند. بنابراین، آنها لذت بردن از تماشای شخصیت خود را در آثار، تصور کردن او، خرید کالا خود، رسم کردن او و نوشتن داستان در مورد او برای ابراز احساسات خود را. دوست داشتن یک شخصیت که هرگز نمی تواند مستقیما لمس شود، نامیده می شود وزارت معارف و گفته شده است که شبیه به عشق اول است. بنابراین، تمام شخصیت های زن که اهداف هستند وزارت معارف ظاهر نابالغ (Hotta 2005) از خلوص otaku مردان بذر خود هستند، آنها می خواهند زن های ایده آل خود را به عنوان باکره نیز باشند (ناکامورا 2015a, b).

پخش سریع دی وی دی که در بازار 1996 وارد شد، همزمان با افزایش شمار مردانی که از شخصیت های انیمه ای عصبانی شده اند. تکنولوژی CGI همچنان به بهبودی ادامه می دهد و ارقام شخصیت های زن دقیق تر شده است و درخواست تجدید نظر آنها را افزایش می دهد.

همانطور که برای بازی های کامپیوتری، اولین بازی شبیه سازی عشق در 1994 منتشر شد و در یک بار محبوبیت زیادی به دست آورد. از آن زمان، بسیاری otaku قلب های مردم توسط بازی های شبیه سازی عشق جذاب شدند.19 در بازی ها (شکل. 6) آنها توانستند از شخصیت دختر زیبا با دیدگاه بازیکن مواجه شوند، به داستان او گوش دهند و شریک زندگی خود باشند. بازیکنان عمیق تر در بازی های عاشقانه درگیر در انیمیشن ها و مانگاس هستند.20 آنها در عاشقانه غوطه ور هستند که آنها را به عنوان متقابل درک می کنند اما واقعا فقط گفتگوی داخلی خود (Hotta 2005). Otaku مردان عاشق یک شخصیت دو بعدی هستند، نه شخص واقعی زندگی: این نوع عاشقانه عاشقانه مغز است و هنوز هم می تواند باعث تحریک جنسی شود. از آنجایی که آنها نسبت به روابط عاشقانه با مردم بی تفاوت هستند، آنها نسبت به روابط انسانی ناامید هستند و معمولا به ظاهرشان اهمیت نمی دهند. مقداری otaku مردان عروسک های خود را دقیقا مانند شخصیت های زن شكل می دهند یا بالش را با چهره ای كه بر روی آن چاپ می شود پخته می كنند (شکل 7). برخی از اتاق های خواب خود را با انواع کالاها که دارای شخصیت های معروف آنها هستند، تزئین می کنند (شکل. 8).

شکل 6

RPG آنلاین برای تلفن هوشمند "دختران جایگزین" (2016) (Applied Girls Alternative)

شکل 7

بالش پوشش شخصیت در هر دو طرف چاپ شده است

شکل 8

یک اتاق مشخص Otaku با محصولات شخصیت تزئین شده است

در میان انواع مختلفی از بازی های زیبا دختر، همچنین بازی های پورنو وجود دارد. در آنها، شخصیت های کودک با توجه به عملیات گیمرها، انواع اقدامات جنسی را ارائه می دهند. بازیگران می توانند به شدت در این جهان غرق شوند، بر خلاف جنس دنیای واقعی، که بستگی به همدلی دارد. بنابراین، مردان جوان با تجربه جنسی کمی، زمانی که به این جهان کشیده شده، از آن به سختی فرار می کنند.

Otaku فرهنگ معمولا به عنوان یک فرار برای افرادی که از عاشقانه واقعی رها شده اند دیده می شود و اغلب از آن لذت می برند. حتی از دیدگاه ما، در نگاه اول otaku سرگرمی به نظر می رسد یک علت ساده افسردگی جنسی است. با این حال، پویایی از otaku سرگرمی بسیار پیچیده است، از جمله عناصری است که نشان می دهد طرفداران آن رویکرد شادتر به جنسیت دارند. لازم است به دقت بیشتری در عناصر مختلف نگاه کنید otaku سرگرمی در مورد جنسیت.

Koki Azuma، نویسنده با نفوذ که اهمیت یادداشت را یاد می دهد otaku فرهنگ، استدلال می کند که بازی دخترانه درست عمل می کند Bildungsroman به مردان جوان. این بازی ها "بر تجربه های زندگی شگفت انگیز، بازیکنان با همکاران خود مواجه می شوند، رمانتیک، تجربه های ناکامی و تبدیل شدن به مردان بالغ از طریق بازی" (Azuma 2007، 311). همان طور که از خارج می بینیم، نباید رشد را فراموش کرد otaku مردان به طور داخلی تجربه می کنند

میتسوناری اویزومی درگیر حضور در شرکت است otaku برای بیش از 10 سال به عنوان (در اصل) غیرotaku شخص و دینامیک پیچیده ذهنی را نشان داده است otaku. در تفسیر خود، otaku مرد عاشق شخصیت های دختر زیبا است، زیرا او نه تنها "برای زنانگی" می کوشد، بلکه "از مردانگی متنفر است". Otaku مردان نمیتوانند جنسیت مردان را خشن و مضر تحمل کنند. او مکررا توصیف می کند otaku مردان مهربان و ملایم. اویزومی می گوید، بیشتر از روانشناسی یونانی استفاده می کند که otaku عشق مردانه به شخصیت های زن تنها راهی است که "anima" را به خود متصل می کند که بلوغ روانی را به ارمغان می آورد (Oizumi 2017).

در بخش قبلی ما درباره محتوا افراطی فیلم های پورنو آنلاین ژاپنی و تعداد روزافزونی از جوانان که از پورنو استفاده نمی کنند صحبت کردیم. اگر مردان جوان که از پورنو استفاده نمی کنند otaku مردان که از مردانگی خشونت آمیز نپرسند، انگیزه آنها طبیعی است و به نظر می رسد رویکرد مثبت و انسانی را در رابطه با جنسیت نشان می دهد. در اینجا یک سوال جالب داریم. آیا این امکان وجود دارد که این جنسیت انسانی بیشتر نه تنها در مغز otaku مردان در روابط واقعی؟ برای پاسخ دادن به این سؤال، ما باید فرایند شکل گیری را در نظر بگیریم otaku جنسيت در توسعه فردي و تغيير تاريخي otaku.

Hibiki Okura (2011) مصاحبه شد otaku مردانی که در اطراف 1980 متولد شده بودند، تحقیق کردند که چگونه جنسیت آنها شکل گرفته است، که به تجربیات نوجوانانشان پی می برند. با توجه به Okura otaku مردان را می توان به دو نوع تقسیم کرد. یک نوع از otaku مرد نظراتی مانند: "این احتمالا سرگرم کننده تر است که یک دوست دختر داشته باشیم، اما من هرگز یک تلاش واقعی برای ایجاد یک دوست دختر انجام نداده ام، بنابراین من نمی خواهم یکی از آنها را بسیار". "من بسیار علاقه مند به عاشقانه نیست." "استمناء به اندازه کافی خوب است." آنها انگیزه ای برای عاشق شدن و رابطه جنسی واقعی دارند، اگر انگیزه ای نداشته باشند؛ آنها ارزش این را کمتر از خودشان دارند otaku سرگرمی به عبارت دیگر، آنها "از واقعیت فرار نمی کنند"، اما فقط یک علاقه اندکی به واقعیت دارند.

نوع دیگر otaku مردان اظهار داشتند: "من می خواستم یک دوست دختر داشته باشم، اما این فرصتی را در روزهای دبیرستان ام از دست دادم." "من دوست دختر دارم، اما هنوز هم می خواهم بعد از انجام کارهای زنانه، سرگرمی هایم را حفظ کنم." این مردان سعی می کنند اولویت خود را برای شخصیت های زن، سعی کنید رابطه جنسی با زنان داشته باشید یا سعی کنید بازی های اینترنتی و روابط عاشقانه را متعادل کنید. براساس این تحقیق، تفاوت بین این دو نوع تحت تأثیر آن است که آیا آنها قبلا تبدیل شده اند otaku یا آنها در خارج زندگی می کردند otaku فرهنگ در نوجوانی است که طی آن جنس گرایی بالغ شکل می گیرد. کسانی که نوجوانی خود را در خارج از کشور گذرانده اند otaku فرهنگ توانست احساسات و تجربیات در مورد واقعیت عشق و جنس را در میان دوستان و هم سن و جنس به اشتراک بگذارد. در این تحلیل، به اشتراک گذاری تجارب با دوستان، منجر به انگیزه و تکنیک های یادگیری عشق می شود. از سوی دیگر، افرادی که قبلا با آنها آشنا بودند otaku فرهنگ در نوجوانی به شدت بر موضوعات و فعالیت های انیمیشن ها و بازی ها در میان دوستان خود متمرکز بود و در مورد عاشقانه واقعی و یا جنسیت صحبت نمی کرد (Okura 2011) این نتیجه نشان می دهد که باید دوره حیاتی در توسعه شخصی در مورد شکل گیری جنسیت وجود داشته باشد otaku.

Otaku مردم و فرهنگ در 2000s، در دو دوره (Harada 2015) اولین دوره از 2000 به 2005 بود، که در آن دی وی دی گسترش یافت و کیفیت CGI به طور قابل توجهی بهبود یافت. تصویر دقیق شخصیت های زن به شکوفایی رسید وزارت معارف فرهنگ. با توسعه اینترنت، در نیمه دوم دوره اول، رسانه ها برای پخش انیمیشن ها از دی وی دی ها به اینترنت منتقل شدند. در نتیجه، otaku مردان ارتباطات اجتماعی را به دست آوردند و در حوالی شهرها جمع شدند. Otaku زنان نیز به عنوان یک گروه تشکیل شده و در شهر جمع شده اند.21

دوره دوم در نیمه دوم 2000s آغاز شد. ارزش ها و رفتار otaku فرهنگ "سبک تر" شد و مرز بین مردم عادی و otaku کاسته. در عین حال، انیمیشن ها، مانگا و بازی ها بسیار سرگرم کننده بودند. Otaku فرهنگ نه تنها در سراسر کشور، بلکه در شهرت جهانی به دست آورد. محله توکیو Akihabara، مرکز جغرافیایی otaku فرهنگ، توسط یک راه آهن جدید باز (در 2005) تبدیل به یک نقطه دیدنی با فضای آشنا که هر کسی می تواند بازدید کند. یک وبسایت با ظرفیت بالا و وب سایت تحت تاثیر قرار دادن فایل ها به نام Nico Nico Movie در 2008 باز می شود و رنگ های آن را می سازد otaku فرهنگ، و به سرعت در میان جوانان محبوب شد. گروه دختر بتک AKB48، که اولین بار در یک تئاتر خصوصی در Akihabara در ماه مه 2005 ساخته شد، همچنین به عنوان بت ملی، نه تنها محلی otaku بتها این گروه به طور عمدی روی نزدیکی فیزیکی یا تماس مستقیم با طرفداران خود در اینترنت و سن رسانه های دیجیتال تمرکز می کند.

برخی از قطعات otaku از نیمه دوم 2000s (Harada.) از زیر فرهنگ ها به جریان اصلی در ژاپن رفته اند 2015) نظرسنجی هایی که در 1990، 2005، 2009 و 2015 انجام شده است در دو نقطه (شهر Suginami در توکیو و شهر منطقه Matsuyama در استان ائیمه) با هدف قرار دادن مردان و زنان 20 نشان می دهد که درصد افرادی که انتخاب "کمیک" ، انیمیشن، بازی ها، تعقیب رو به زوال "به عنوان" مهم ترین سرگرمی "خود را به طور مداوم در هر دو شهر در طول سال ها افزایش یافته است. نرخ ترکیب فقط 2.7٪ در 1990 بود، اما به ترتیب به 10.5٪، 10.4٪ و 20.6٪ در Suginami و به 14.8٪، 16.0٪ و 24.9٪ در Matsuyama در 2005، 2009 و 2015 افزایش یافت. به وضوح، otaku فرهنگ به طور گسترده ای گسترش یافته است. با این حال، کسانی که به شدت به شخصیت های زن جذب می شوند تنها یک بخش از تصویر است. در همان نظرسنجی، افرادی که "چیزی شبیه به آن دارند otaku"-سبک otakuفقط 13.4٪ در 1990 تشکیل شده و به 46.8٪، 59.4٪ و 53.3٪ در Suginami و 36.0٪، 50.0٪ و 53.3٪ در Matsuyama افزایش یافته است. در هر دو نقطه، نرخ ها همواره افزایش می یابد و فاصله بین توکیو و شهر محلی ناپدید می شود. امروزه در 2015، بیش از نیمی از مردان و زنان 20 ساله جذب شده اند otaku فرهنگ، از جمله اولویت "نور" (Tsuji et al. 2016).

نور otaku افراد ارتباطی غیر اجتماعی یا ضعیف نیستند و برخی از آنها روابط عاشقانه و جنسی با همکاران واقعی خود دارند (Harada 2015) با این حال، اگر آنها توسط عاشقانه و جنس در بازی ها یا انیمیشن های دو بعدی جذب شوند، دیگر تنها بر روابط واقعی تمرکز نمی کنند. در عمل، عشق مجازی یک شخصیت انیمیشن و عشق یک شخص واقعی ناگزیر یکدیگر را از بین می برد، ایجاد یک درگیری. تبلیغات بازی "دختران جایگزین" می گوید: "این بازی برای فردی که دوست دختر واقعی دارد ممنوع است" (Appliv-Alternative Girls)، نشان می دهد که این بازی بسیار سرگرم کننده است که ممکن است باعث شود کسی زندگی واقعی خود را از دست بدهد دوست دختر. به طور کلی، otaku مردانی که خواهان دوست دختر واقعی هستند دو استراتژی دارند. یکی از آنها یافتن زنان است که آنها را درک می کنند otaku اولویت، و دیگری دوست دختر و مخفی کردن آن است otaku ترجیح آنها (Harada 2015) استراتژی سابق به سختی ممکن است موفق شود و دشوار است که به دنبال آن نباشید، زیرا اولویت آنها احتمالا به زودی یا بعد از آن ظاهر خواهد شد.22 با این حال، به نظر می رسد که دوگانگی دنیای واقعی / عاشقانه / جنسیت در مقابل دنیای مجازی / عاشقانه / جنسیت در واقع بسیار ضعیف شده است otaku فرهنگ کمتر شده است.

Otaku همانطور که می بینیم، جنسیت به شدت تغییر کرده است. امروز otaku فرهنگ کمتر شده است و otaku مردان فرصت بیشتری برای داشتن دوست دختر دارند. همانطور که در بالا ذکر شد، برخی otaku مردان از مردانگی خشونت آمیز و مضر متنفرند و روشی ملایمتری دارند. اکنون ما می خواهیم مجددا در نظر بگیریم که چه امکاناتی برای تحقق بخشیدن به رابطه جنسی با روشی ملموس تر برای روابط وجود دارد. ما فکر می کنیم که این ممکن است و در واقع این است که به طور بالقوه یک راه برای از بین بردن مشکلات جنبش جاری ژاپنی است. دلیل اینکه چرا otaku مردان اغلب مردانگی را متنفر می دانند که جامعه پر از پورنوگرافی خشونت آمیز مردانه است. بنابراین اگر گفتمان اجتماعی در مورد پورنوگرافی افزایش می یابد و مردم تحت عنوان طلسم آن قرار نمی گیرند، پورنوگرافی مضر قدرت خود را از دست خواهد داد و otaku تنفر از مردانگی نیز محو خواهد شد.

اگر چه این فرصت ها را نمی توان انکار کرد، ممکن است زمان زیادی طول بکشد تا شواهدی از توقف در معرض نابودی جنسی امروز را ببینیم.

3 نتیجه

ما از مرور 2000، مختصری از ارتباط متقابل تکنولوژی اطلاعات و جنسیت جوانان در ژاپن را ارائه کردیم. این موضوع به ندرت در مطالعات علمی در ژاپن مورد توجه قرار گرفته است. چندین تحقیق یا نظرسنجی در این موضوع انجام شده است. بنابراین، آنچه که ما در این مقاله انجام داده ایم، چیزی شبیه قرار دادن قطعاتی از پازل در سطح است. تصویر کلی ممکن است مبهم، اما کمی بهتر، در حالی که ما متوجه است که قطعات ما هنوز نمیتوانیم ببینیم. در این بخش آخر، ما تصویر کلی ما را به طور کامل درک خواهیم کرد. سپس ما فرضیه های دیگر عوامل احتمالی افسردگی جنسی و نیز راه حل ها را مورد بحث قرار خواهیم داد. در نهایت، ما می خواهیم موضوعات مهم را برای تحقیقات آینده در زمینه ارتباط بین تکنولوژی های دیجیتال و جنسیت مشخص کنیم.

از آنجا که 2000، پیشرفت در اینترنت و تکنولوژی دیجیتال به مردم دسترسی به دو دامنه وسیع سرگرمی های جنسی داده است. یکی از فیلم های پورنو آنلاین است، و دیگری سرگرمی بر اساس عاشقانه در انیمیشن ها و بازی ها است. پیشرفت این دو نوع از سرگرمی، به نظر ما، بزرگترین دلیل افسردگی جنسی در ژاپن از اواسط 2000s است. پورنوگرافی برای مردان طراحی شده است، با چشم انداز کاملا مردانه محور، ارائه محرک های غیر واقعی و شدید. تحت این نفوذ، هر دو مردان و زنان مشکالت بیشتری در رابطه جنسی داشته اند. سرگرمی بر اساس عاشقانه انیمیشن ها و بازی ها ارتباط متقابل پیچیده ای با جنسیت مردان دارد.

از نظر فیزیولوژیکی، برای مردان مغز جایی است که نعوظ آغاز می شود، بنابراین جنس مذکر است که به تحریک بصری مغز حساس است. مغز نر به راحتی می تواند به اینترنت و رسانه های دیجیتال وابسته به مغز زن (Zimbardo and Coulombe) باشد 2015) این مکانیزم فیزیولوژیکی به ما کمک می کند تا درک کنیم که چگونه این تکنولوژی جدید باعث تغییر عمده ای در جنسیت مردان می شود.

این تغییر همزمان با اشتیاق و شرایط اقتصادی برای جوانان، که اعتماد به نفس در زندگی را از دست داده اند، در مورد آینده ابراز نگرانی می کنند و از همه چیز نگران هستند. بسیاری از آنها علاقه مند به دنیای غنی و عمیق عاشقانه و جنس، با توجه به شرایط شدید زندگی استرس زا، از دست داده اند. در همان زمان، یک دنیای فانتزی به صورت آنلاین شکوفا شد. تعداد مردان جوان به این دنیای فانتزی جذب شد و بسیاری از آنها بر روی عاشقانه و جنس واقعی ایستادند.23

در ژاپن، اینترنت نیز به طور گسترده ای برای دوستداران جبران خدمت، فحشا و خدمات جنسی استفاده شده است. در ژاپن، سایت های اینترنتی که سرویس های جنسیتی را تبلیغ می کنند علاوه بر سایت های پورنوگرافی نیز به شدت افزایش یافته است. وب سایت های کسب و کار خدمات جنسی، محصولات زیبایی، جذاب، منسجم و با بودجهای بالا هستند. پیام های خود را می توان در همه جا، در سایت های دوستیابی و برنامه های کاربردی، در SNS، و در ایمیل شخصی، و تاثیر آن قابل توجه است. مردان که اغلب در معرض این تبلیغات قرار می گیرند، درک درستی از زنان دارند. زنان همجنسگرا به رابطه جنسی مبتلا خواهند شد و از جنسیت متنفر خواهند شد. در نتیجه، مردان بیشتر به پورنوگرافی تکیه کرده اند، و بیشتر زنان نسبت به جنس مخالف بی تفاوت هستند و منفی منفی از آن ایجاد شده است. می توان گفت که دایره بدی شکل گرفته است.

باید عوامل دیگری برای افسردگی جنسی وجود داشته باشد. در زیر برخی از فرضیه ها را ارائه می دهیم.

همانطور که Zimbaldo اشاره می کند، فناوری های اینترنتی تغییرات بزرگی به ویژه برای مردان ایجاد کرده است. اما فرض من این است که این تکنولوژی نیز بر زنان تاثیر می گذارد. من می خواهم فرضیه تحقیق در آینده را بررسی کنم. از اواسط 2000s، زنان به طور فزاینده ای از برداشت های منفی از جنس بیان شده اند، مانند آن که "سرگرم کننده نیست" یا "زیبا نیست" (Harihara 2018) دلایل این هنوز روشن نیست. آیا زنان جوان به دلیل تصاویر پر جنب و جوشانه از جنسیت می ترسند، یا شکاف بین فانتزی زن و فانتزی مردانه بیش از حد بزرگ است؟ یا این دلیل است که مردان تمایل به تقلید از پورنو دارند؟ اگر جزئیات تحقق یابد، کل تصویری که از تکنولوژی جدید ایجاد مشکل می کند، به وضوح ترسیم می شود.

افسردگی جنسی در میان جوانان ژاپن همواره به عنوان یک مشکل شناخته نمی شود و برخی از مردم با وضعیت فعلی راضی هستند، اما بسیاری از جوانان از این وضعیت رنج می برند و به دنبال فرار هستند. آنها به دنبال راه حل های زیر هستند. افسردگی جنسی در یک چارچوب پیچیده رخ می دهد، بنابراین یافتن راه حل ها ساده نیست. ما چهار توصیه ما را در زیر خلاصه می کنیم.

اولین توصیه این است که تعلیم جنسی جامع و گسترده را ارائه دهیم. بسیاری از مردم ژاپن همچنان جنسیت را با پورنوگرافی یا خدمات جنسی مرتبط می کنند، بسیاری از آنها در آموزش جنسیتی مقاومت می کنند، تصور می کنند که پورنوگرافی را به آموزش می دهد. با این حال، مردم ژاپن تنها به صورت منفعلانه در معرض تغییر جنسیت قرار گرفته اند که به وسیله تکنولوژی های جدید به وجود آمده است؛ چرا که مردم دانش و ایده های اولیه را برای اتخاذ سلوک جنسی خود ندارند. آموزش جامع جنسیتی برای هر گروه سنی، از کودکان تا سالمندان، مهمترین راه حل است.

توصیه دوم این است که گفتمان اجتماعی را بر روی جنسیت تقویت کنیم. در ژاپن معاصر، رسانه های وابسته به جنسیت عمدتا به رسانه های مردمی و رسانه های زنان تقسیم می شوند. لازم است بحث بسیاری از مسائل مربوط به جنسیت مانند پورنوگرافی، خدمات جنسی و بازی های جنسی در مسابقات گفتمان اجتماعی که هرکسی بدون توجه به جنسیت به آن دسترسی پیدا کند، ضروری است.

توصیه سوم این است که تحقیقات و تحقیقات حرفه ای بیشتری درباره جنسیت انجام دهیم. در ژاپن مسائل مربوط به جنسیت، نه تنها در جامعه شناسی، بلکه در سایر زمینه های علمی مانند پزشکی، روانشناسی، فیزیولوژی، تاریخ و انسانشناسی فرهنگی، تابو بوده است. تحقیق علمی لازم است تا از نکات اول و دوم در بالا پشتیبانی شود.

چهارم، در مورد پورنوگرافی آنلاین، به جای تلاش برای تنظیم آن، بهتر است که عموم مردم بتوانند دانش علمی را در مورد نوع استفاده از پورنو بر آگاهی جنسی و رفتار جنسی و آگاهی درباره جنسی واقعی واقعی بدست آورند. به این ترتیب، آنها بهتر می توانند استفاده خود را کنترل کنند. فعالیت گروه هایی مانند MakeLoveNotPorn (MakeLoveNotPorn.tv)، ایجاد شده توسط سیندی گالوپ، باید در ژاپن انجام شود.

فناوری خود نمیتواند به هیچ وجه وضعیت جنسیت را تصور کند. به جای آن چه اتفاق می افتد این است که اشکال خاص تکنولوژی شرایط خاصی از جنسیت را درک می کنند و در شرایط خاص اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی تعامل دارند. در نتیجه، اشکال تکنولوژی و شرایط جنسیت تبدیل می شوند. در جوامع دیگر، اشکال فناوری، وضعیت جنسیت و تمامی زمینه های اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی کاملا متفاوت از آنچه در این مقاله مشاهده می کنیم. ما می توانیم برخی از ویژگی های خاص ژاپن را در این رابطه بیان کنیم. واقعیت این است که بسیاری از زنان در جشنواره های جبران شده مشغول به کار شده اند و مشارکت خدمات جنسی در جامعه، با زمینه ی خاص اجتماعی خاص ژاپن ارتباط دارد که تاثیر زیادی بر ارتباط تکنولوژی اطلاعات و جنسیت در ژاپن دارد. واقعیت این است که نسل جوان در شرایط وخیم زندگی می کنند، با یک زمینه اقتصادی خاص همراه است، که منجر به جوانانی شد که به راحتی می توانستند به دنیای عاشقانه پرطرفدار سرگرم کنند. با این حال، مشخص نیست که چه نوع خاصی از فناوری، چه شرایط خاص جنسیت و چه زمینه های خاص، مشخص نشده است. برای شناسایی این ویژگی های خاص، مطالعات مقدماتی بین فرهنگی در مطالعات فراغت جهانی در زمینه فناوری اطلاعات و جنسیت مورد نیاز است.

پانویسها و منابع

  1. 1.

    اعتقاد بر این است که رشد اینترنت منجر به رفتار جنسی اقلیت های مختلف جنسی با افزایش ارتباطات متقابل بین آنها شده است. متأسفانه، چون داده های تحقیقاتی در مورد این اقلیت ها فاقد است، ما باید مطالعه خود را به اکثریت گزینش گرایی محدود کنیم.

  2. 2.

    در سال 1994 ، انجمن علوم جنسی ژاپن "بدون جنسیت" را به صورت زیر تعریف کرد: "اگرچه دلایل خاصی مانند بیماری شناخته نمی شود ، زوجی که بیش از 1 ماه رابطه توافقی یا رابطه جنسی نداشته اند ، و انتظار می رود برای مدت طولانی این کار را انجام دهد "(JSSS تعریف اصطلاح "بدون جنسیت").

  3. 3.

    داده های نظرسنجی فقدان است، اما گفته می شود که رابطه جنسی خارج از رحم نیز افزایش یافته است (Araki et al. 2016).

  4. 4.

    ازدواج برای عشق در 1980s جریان اصلی را در ژاپن گرفت، و در 1990s، پس از داشتن تعدادی از روابط دوستانه که شامل جنسیت بود، پیروی از شیوه زندگی ازدواج بود. بنابراین امروز جوانانی که هیچ دوستی یا تجربه جنسی ندارند، به احتمال زیاد به ازدواج و یا تبدیل شدن به پدر و مادر می رسد.

  5. 5.

    بر خلاف بسیاری از جوامع در غرب، پیدا کردن یک شریک در ژاپن مورد نیاز نیست. تغییرات در جامعه مدرن ژاپن باعث می شود که بیشتر و راحت تر باقی بماند.

  6. 6.

    در این مقاله، اصطلاح "دانشگاه" شامل کالج چهار ساله می شود.

  7. 7.

    برای داده های 1974 به 2011، به JASE مراجعه کنید (ویرایش). (2013) برای داده های 2017، به JASE مراجعه کنید. (2018).

  8. 8.

    کاربر سنگین رایانه های شخصی به عنوان "شخصی استفاده می شود که در تعطیلات بیش از 2 ساعت از رایانه استفاده می کند." سی و سه درصد از دانشجویان زن و 36 درصد از دانشجویان دانشگاه دانشگاه کاربر سنگینی بودند (JASE) 2007، 60).

  9. 9.

    تا حدود 2005، رایانه های شخصی به طور کلی واحد های بزرگ مانند دسکتاپ بودند و کاربران سنگین رایانه های شخصی مجبور بودند برای مدت طولانی در ایستگاه هایشان نشسته باشند. افرادی که می توانند تحمل کنند، کاربرانی سنگین از رایانه های شخصی به شمار می روند و از این رو فعال تر می شوند و افرادی که نمی توانند تحمل کنند، موبایل ها را استفاده می کنند و فعال هستند. بدین ترتیب، ویژگی های دستگاه باعث ایجاد تقسیم سبک زندگی در این دوره شد، که منجر به خصوصیات افراد می شود. معرفی رایانه های سبک تر و گسترش فای در نیمه دوم 2000s این قطبش را به پایان رسانده است.

  10. 10.

    این شرح از رونق عاشقانه و فعالیت های شدید جنسی نشان می دهد که افسردگی جنسی معاصر ژاپن نمی تواند با عوامل مانند ساختار اجتماعی ژاپن یا سبک ارتباطی ژاپنی ها توضیح داده شود.

  11. 11.

    فحشا در ژاپن از لحاظ تاریخی رشد کرده است (Koyano 2007) در دوران پیش مدرن، فاحشهخانهها یک دنیای روحانی محسوب میشدند و روسپیهایی که از خانواده فقیر فروخته شده بودند، هرگز نگاه نکردند. همانطور که مدرنیزاسیون هنجارهای غربی جنسیتی را به ارمغان آورد، بدبختی نسبت به روسپی ها در میان مردم گسترش یافت. با این حال، اخیرا یک نگرش تحمل پذیر تر نسبت به فحشا در بین جوانان قرار گرفته است.

  12. 12.

    در نظرسنجی بعدی در 2011، هیچ سؤالی درباره سایت های دوستیابی خواسته نشد. بنابراین، تغییر نرخ ها قابل مشاهده نیست.

  13. 13.

    علی رغم سیل پورنوگرافی، تنها چند تحقیق علمی درباره رفتار پورنوگرافی در ژاپن انجام شده است. این شرح تغییرات در رفتار مشاهده پورنوگرافی بر مشاهدات نویسنده در زندگی اجتماعی روزمره متکی است.

  14. 14.

    یک ستاره مشهور پورنو پس از بازنشستگی اعتراف کرد ، "وقتی برای فیلم ها کار می کردم ، هیچ احساسی نداشتم. هیچ چی…. هیچ احساسی مثل تفریح ​​و لذت ندارید من فقط کاری کردم که یک بازیگر پورنو باید انجام دهد. "(ناکامورا) 2017).

  15. 15.

    آکین هاتوار، بازیگر زن بازنشسته پورنوگرافی، برنامهی اجتماعی را اعلام کرده است که «آیا فیلمهای پورنو را تقلید نکنید» و مشاوره جنسیتی را برای زنان ارائه میدهد.

  16. 16.

    از اواسط 2010s، فیلم های بزرگسالان برای زنان در ژاپن شروع شد و رفتار مشاهده شده ممکن است تغییر کند، هرچند هیچ نظری درباره این موضوع انجام نشده است.

  17. 17.

    هری هارا از یک روش تجزیه و تحلیل رگرسیون چندگانه سلسله مراتبی استفاده می کند.

  18. 18.

    تحقیقات علمی و علمی به شدت در رفتار پورنوگرافی و آگاهی جنسی یا رفتار جنسی افراد ژاپنی مورد نیاز است. علاوه بر این، فیلم های پورنو ژاپنی بازار چین و دیگر بازارهای آسیایی را پر کرده و عمیقا بر آگاهی جنسی و رفتار جوانان آسیایی (Nakamura 2015) تاثیر می گذارد. در این کشورها تحقیقات در زمینه جنسیت به همان اندازه در ژاپن توسعه نیافته است و آگاهی جنسی افراد ممکن است بدون تغییر دقیق در دانشگاه ها و علم تغییر یابد. ما فکر می کنیم لازم است تحقیق و تحقیق در رابطه با فناوری های دیجیتال، اینترنت و جنسیت در سایر کشورهای آسیایی نیز مورد بررسی قرار گیرد.

  19. 19.

    آنها همچنین بازی های زیبا دختر، یا نامیده می شود وزارت معارف بازی ها.

  20. 20.

    بازی های جدید در 2018 می توانند با دستگاه VR پخش شوند. مشارکت بسیار عمیق تر خواهد بود. سایت عمومی "دختران جایگزین 2" را ببینید (سایت عمومی عمومی Girls2)

  21. 21.

    جنسیت زن otaku همچنین یک موضوع مهم است. با این وجود، ما به دلیل محدودیت فضا در این مقاله در مقاله دیگری خواهیم بود.

  22. 22.

    در موارد توصیه شده، زنان گاهی اوقات به نوشتن می پردازند و می گویند که آنها شوکه شده اند که شوهرانشان یا بازی های مخفی بزرگسالان دوست پسر یا عکس های شخصیت های انیمیشنی در موقعیت های سکسی پیدا کرده اند و نمی دانند چگونه با آن برخورد کنند. ما تعجب می کنیم که آیا مردان می توانند تقلب کنند.

  23. 23.

    در کانادا و ایالات متحده، زیر کشتهای مردان جوان به نامهای incels (celibates ناخواسته) و MGTOW (مردان به راه خودشان) گسترش می یابند. آنها خود را در مخالفت با یک جامعه ظاهرا نسبت به زنان متمرکز می کنند. چند نفر ممکن است از زنان انتقام بگیرند. در همین حال، جوانان ژاپنی که از دنیای فانتزی بدون رفقای واقعی رضایت دارند، می توانند به لحاظ ذهنی ثبات در نظر گرفته شوند. یک مطالعه تطبیقی ​​میان فرهنگی باید انجام شود.

یادداشت

منابع

  1. سایت عمومی عمومی Girls2. https://lp.alterna.amebagames.com/. دسترسی به 18 Aug 2018.
  2. Applied Girls Alternative. https://app-liv.jp/1100088261/. دسترسی به 18 Aug 2018.
  3. Araki، C.، Ishida، M.، & Okawa، R. (2016). Sekkusuresu Jidai no Chukonen Sei Hakusyo. هارونوسورا.گوگل اسکولار
  4. آسانو، T. (2006). Wakamono no Genzai. در T. Asano (Ed.)، Kensyo: Wakamono no Henbou. کیزو شوبو.گوگل اسکولار
  5. Attwood، F. (2018). رسانه های جنسی. پولیتیگوگل اسکولار
  6. Azuma K. (2007). Gehmu teki Riarizumu no Tanjou. Kodansyaگوگل اسکولار
  7. Balon، R.، & Segraves، RT (2009). کتابچه راهنمای بالینی بیماری های جنسی. انتشارات روانپزشکی آمریکا.گوگل اسکولار
  8. بررسی کابینه دفتر در مورد تشکیل خانواده و ازدواج (2011). http://www8.cao.go.jp/shoushi/shoushika/research/cyousa22/marriage_family/pdf/gaiyo/press.pdf. دسترسی به 10 Aug 2018.
  9. اندا، ک. (2001). Darega Dareni Nani-wo Urunoka. دانشگاه کانسی گاکوین.گوگل اسکولار
  10. Fujiki، T. (2009). Adaruto Bideo Kakumei شی. گنتوهااگوگل اسکولار
  11. Futakata، R. (2006). Medhia به Wakamono no Konnichiteki Tsukiaikata. در T. Asano (Ed.)، Kensyo: Wakamono no Henbou. کیزو شوبو.گوگل اسکولار
  12. گندا، ی. (2010). نینگن نیک کاکو وای. مینروا شوبو.گوگل اسکولار
  13. Genda، Y.، & Saito، J. (2007). شيگوتا به سکسي بدون آيدا. اسحایی شینبون.گوگل اسکولار
  14. هارادا، ی. (2015). شین اوتاکی کییز. اسحایی شینبون.گوگل اسکولار
  15. هاریهارا، م. (2018). سیتی نایس تایرو هیتیتکی تصویر نه زوكا به سونو حكی. در Y. Hayashi (اد). Seishonen هیچ Sekoudou و Dou Kawatte Kitaka. مینروا شوبو.گوگل اسکولار
  16. Hekma، G.، & Giami، A. (2014). انقلاب های جنسی. پالگراوگوگل اسکولار
  17. هوندا، تی. (2005). مرو Otoko. چیکوما شوبو.گوگل اسکولار
  18. هاتا، ج. (2005). معا مو ژاپن. Kodanshaگوگل اسکولار
  19. حقوق بشر در حال حاضر (2016). گزارش تحقیق در مورد سوء استفاده از حقوق بشر در برابر دختران و زنان توسط پورنوگرافی: صنعت فیلم بزرگسالان. http://hrn.or.jp/news/6600/. دسترسی به 25 Aug 2018.
  20. JAFP (انجمن برنامه ریزی خانواده ژاپن). (2017). Dai 8 kai Danjo no Seikatu to Ishiki ni Kansuru Chosa Hokokusyo. که در جاف.گوگل اسکولار
  21. JASE (اد). (2007). Wakamono no Sei Hakusyo Dai 6 kai Chosa Hokokusyo. Shogakukanگوگل اسکولار
  22. JASE (اد). (2013). Wakamono no Sei Hakusho Dai 7 kai Chosa Hokokusyo. Shogakukanگوگل اسکولار
  23. JASE (2018). Seishonen no Seikoudou Dai 8 kai Chosa Hokokusyo. JASEگوگل اسکولار
  24. JSSS (انجمن علوم انسانی ژاپن) تعریف واژه "بدون جنسیت". http://www14.plala.or.jp/jsss/counseling/sexless.html. دسترسی به 30 Aug 2018.
  25. Katase K. (2018). 21seiki ni okeru Shinmitsusei هیچ Henyo. در Y. Hayashi (اد). Seishonen هیچ Sekoudou و Dou Kawatte Kitaka. مینروا شوبو.گوگل اسکولار
  26. کن، من (2001). Deai-kei Jidai no Renai Shakaigaku. بهترین شینشیو.گوگل اسکولار
  27. Koyano، A. (2007). Nihon Baisyun Shi. شینچوشاگوگل اسکولار
  28. کوما زوا، م. (2018). Karoushi / Karoujisatu no Gendai شیعه. ایوانامیگوگل اسکولار
  29. MakeLoveNotPorn.tv https://makelovenotporn.tv/pages/about/how_this_works. دسترسی به 15 Nov 2018.
  30. Miyamoto، S. (2016). AV Shutsuen wo Kyouyousareta Kanojotati. چیکوما شوبو.گوگل اسکولار
  31. ناکامورا، A. (2014). Nippon no Fuzokujo. شینچوشاگوگل اسکولار
  32. ناکامورا A. (2015a). کسب و کار AV هیچ Shogeki. Shogakkanگوگل اسکولار
  33. ناکامورا A. (2015b). رپوس چونن داوتی. گنتوشاگوگل اسکولار
  34. ناکامورا، A. (2017). AV Joyu Syometsu. گنتوشاگوگل اسکولار
  35. ناکشیو، سی. (2016). Fuzokujo toiu ikikata. کوبونشاگوگل اسکولار
  36. مؤسسه ملی تحقیقات جمعیت و امنیت اجتماعی: نظرسنجی عمومی در مورد روند تولد. http://www.ipss.go.jp/site-ad/index_Japanese/shussho-index.html. دسترسی به 25 Aug 2018.
  37. NHK Nihonjinno sei purojekuto. (2002). Ninohjinno seikoudou / seiisiki NHK Syuppan.گوگل اسکولار
  38. نیتو، ی. (2014). جاشیکوسی یورا شاکای. کوبونشاگوگل اسکولار
  39. Ogiue، C. (2011). رسانه های جنسی 30 نه SHI. چیکوما شوبو.گوگل اسکولار
  40. Oizumi، M. (2017). Otaku Towa Nanika؟ بنابراین شیشاگوگل اسکولار
  41. Okubo، Y.، Hataya، K.، & Omiya، T. (2006). 30dai Mikon Otoko. NHK Shuppan.گوگل اسکولار
  42. Okura، H. (2011). Gendai Nihon ni okeru Jakunen Dansei هیچ جنسیت Keisei nitsuite. بازتابهای جامعه شناختی، 32 دانشگاه توکیو متروپولیتن.گوگل اسکولار
  43. Otsuka، E. (2004). Otaku بدون Seishin شی -80nendai رون. Kodanshaگوگل اسکولار
  44. Pacher، A. (2018) بی جنسی در میان زوج های معاصر ژاپنی. در A. Beniwal، R. Jain، & K. Spracklen (Eds.) ، اوقات فراغت جهانی و مبارزه برای یک دنیای بهتر: مطالعات تفریحی در عصر جهانی. پالگراوگوگل اسکولار
  45. Rakuten O-net (شرکای شرکای معرفی Service Rakuten O-net) (2018) بررسی آگاهی روحانی و ازدواج افراد سالم 20. https://prtimes.jp/main/html/rd/p/000000064.000022091.html. دسترسی به 10 جولای 2018.
  46. Saito، T. (2006). Sento Bisyojo نه Seishin Bunseki. چیکوما شوبو.گوگل اسکولار
  47. Sato، T.، & Nagai، A. (2010). Kekkon no Kabe. کیزو شوبو.گوگل اسکولار
  48. Spracklen، K. (2015). اوقات فراغت دیجیتال، اینترنت و فرهنگ عامه: جوامع و هویت ها در عصر دیجیتال. پالگراوگوگل اسکولار
  49. Tagawa، T. (2009). Otaku Bunseki هیچ Houkousei. که در ناگویا بونریدهای کیو (جلد 9). ناگویا بنریدای.گوگل اسکولار
  50. Takahashi، M. (2007). رسانه های ارتباطی به Seikoudou niokeru Seishonen هیچ Bunkyokuka. در JASE (ویرایش) Wakamomo هیچ Sei Hakusho. Shogakukanگوگل اسکولار
  51. Tanimoto، N. (2008). رنهی نه شاکیگاکو. سایکیوشاگوگل اسکولار
  52. Tsuchida، Y. (2018). سایا یان رنه ی ن سیوکیوکوتکی واکامونو. در Y. Hayashi (اد). Seishonen هیچ Sekoudou و Dou Kawatte Kitaka. مینروا شوبو.گوگل اسکولار
  53. Tsuji، I.، Okura، H.، & Nomura، Y. (2016). واکامونو بونکا و 25 ننکان د دو کاواتا کا. که در Bungakubu Kiyou Shakaigaku Johoshakaigaku (جلد 27). دانشگاه چوگوگل اسکولار
  54. تورل، S. (2012). تنها با هم: چرا ما از تکنولوژی بیشتر و کمتر از یکدیگر انتظار داریم. کتاب های پایهگوگل اسکولار
  55. Ushikubo، M. (2015). رنه شیینا واکاموناتاچی کشف 21.گوگل اسکولار
  56. هفته ها، J. (2007). جهان ما برنده شده ایم. Routledgeگوگل اسکولار
  57. هفته ها، J. (2011). زبان جنسیت. Routledgeگوگل اسکولار
  58. یامادا، م. (1996). Kekkon no Syakaigaku. ماروزنگوگل اسکولار
  59. Zimbardo، P.، & Coulombe، N. (2015). مرد (دی) متصل است. رایدرگوگل اسکولار