Altistuminen pornografialle varhain voi vaikuttaa ihmisiin oudosti. Tällä viikolla haastattelussa PolitiikkakotiTyöväenpuolueen kansanedustaja Samantha Niblett muisteli ensimmäistä kertaa, kun hän näki jutun. ”Olin 10… Ja joskus mietin, nähtyäni sen niin nuorena… onko se muokannut minua siksi ihmiseksi, joka olen tänään.” Myönnän, että luettuani hänen uudesta seksuaalikasvatuskampanjastaan kansakunnalle – jossa hän mainosti masturbointia terveyden parantamiseksi, tuoi seksileluja parlamenttiin ja kannusti muita kansanedustajia puhumaan avoimesti orgasmeista – aloin minäkin miettiä sitä.
Niblettin suuri idea on julistaa "seksin kesäksi" kutsumansa tapahtuma ja opettaa suurelle yleisölle tyydyttävien ja molemminpuolisesti kunnioittavien eroottisten kokemusten taitoa. Ehkä olettaen, että oikeisto tarvitsee tässä enemmän apua kuin vasemmisto, hän näyttää kohdistavan kampanjansa erityisesti Reform and Restoren äänestäjiin: "kyse on isänmaallisuutemme ottamisesta hallintaan, brittiläisyytemme ottamisesta hallintaan ja siitä, ettei tunne häpeää". Niinpä hän on nimennyt projektin "Yes Sex Please, we are British", mikä ironisesti kuulostaa siltä, mitä vain ulkomaalainen voisi keksiä. Itse asiassa se on kuitenkin muunnelma 70-luvun seksifarssista, jossa esiintyy Ronnie Corbett – luultavasti pieni kapea aihe jopa Rupert Lowen faneille.
Niblettin projektin yksityiskohdat eivät todennäköisesti saa kansallista pulssia kiihdyttämään. Tai kuten Aristoteles havainnollisesti totesi toisessa yhteydessä, yksi pääsky ei tee kesää. Hän aikoo tehdä yhteistyötä toisen seksipositiivisen henkilön – yhtä epätodennäköisen Cindy Gallopin – kanssa korvatakseen ihmisten mielissä olevat pornografiset stereotypiat kuvilla "oikeista ihmisistä" harrastamassa seksiä. Toisin sanoen: älä kuvittele Pornhubin liukkaita työntöjä, ajattele Matt Hancockia suutelemassa toimistossa. Gallop on MakeLoveNotPornin (MLNP) perustaja, verkkosivuston, jossa oman hypetyksensä mukaan voit "katsoa oikean maailman seksivideoita kaikessa rakastavassa, kuumassa ja sotkuisessa inhimillisyydessään". Niblett ilmeisesti itsekin nauttii sivuston vierailusta – "Se on kiihottavaa, se auttaa masturboimaan, auttaa siemensyöksyyn", hän tarkentaa toimittajalle hieman tarpeettomasti – ja sanoo haluavansa helpottaa perustajan ja hallituksen ministerien välistä vuorovaikutusta.
Gallop puolestaan on 66-vuotias yrittäjä, joka kertoi hiljattain Lennätin Hän on ylpeä siitä, että hän "säännöllisesti ja huvikseen" nukkuu nuorempien miesten kanssa. Ilmeisesti näiden rakkaustarinoiden aikana hän koki aavemaisen elämyksen perinteisessä mielessä. Hän alkoi huomata, että nuorilla miehillä, joiden kanssa hän nukkui, oli erilaisia väärinkäsityksiä seksistä, jotka perustuivat kovan pornon kulutukseen. Ja katso, idea MLNP:lle syntyi.
Kyselyn hengessä rekisteröidyin ilmaiseen versioon. En voi sanoa nauttineeni kokemuksesta paljoakaan, vaikka ehkä se johtuikin siitä, että katsomani pätkät olivat vain kolme sekuntia pitkiä – kokonaisten videoiden katsomisesta on maksettava, enkä minä maksanut. Yleisesti ottaen sivusto näyttää päivitetyltä Readers' Wives -osiolta. Jos pidät brutaalin luonnollisesta valaistuksesta, keskittyneistä ilmeistä, vähän energiaa vaativasta kiemurtelusta kuluneilla Ikean huonekaluilla ja satunnaisista murahduksista Heathrow'n lentoradan äänien keskellä, tämä saattaa hyvinkin olla oikea paikka sinulle.
Osallistujat kirjoittavat omia takaumansa houkutellakseen katsojia mukaansa, ja useissa niistä näyttää olevan viittauksia lastenhoitoon: ”Tämä on vain lyhyt video, jonka teimme etsiessämme aikaa aamulla lasten vielä nukkuessa”; ”Käytämme taas taaperomme päiväunia saadaksemme mahdollisimman paljon toisistamme”. Toinen teema on ulkoilu: ”Näe, kuinka Taushan keho reagoi Trevorin kosketuksiin. Kuule hänen voihkeensa kaikuen metsän läpi, kuuntele lintujen reagoivan hänen alkukantaisiin ääniinsä”. Tein ohjeiden mukaan ja luulen kuulleeni säikähtäneen tikan äänen, vaikka sitä oli melko vaikea sanoa varmasti.
Tietenkin – kuten Niblettin kollegat ovat nopeita huomauttamaan – tämä on täysin oikeutettua. Jatkaja häiriötekijä nykyisistä poliittisista prioriteeteista: sodista, uhkaavasta ruokapulasta, systeemisten valtioiden epäonnistumiset mikä johti lasten murhiin. Kuten Kemi Badenoch asian ytimekkäästi ilmaisi alahuoneessa: ”Se antaa aivan uuden merkityksen näpräämiselle Rooman palaessa”. Kritiikin loukkaamana Niblett on ilmeisesti nyt muuttanut PR-strategiaansa, viittaa eilen, että kampanja on tarkoitettu "vanhoille ihmisille", jotka "haluavat harrastaa seksiä". Oletettavasti Badenochin Spadit pohtivat kirjoittaessani kaksimielisiä ajatuksia kolmoislukosta.
Mutta turhauttavaa on myös se, että Niblett ja Gallop tunnistavat todellisen ongelman, vaikka heidän ehdottamansa ratkaisu on hulvattoman tyhjä. On selvää, että pornon käyttö, muiden nykyajan vaivojen ohella, tartuttaa seksuaalikäyttäytymistä sekä naisten että miesten vahingoksi, mutta ratkaisu ei voi olla vielä enemmän pornoa – sillä juuri sitä MLNP tarjoaa, otsikossa olevasta vastuuvapauslausekkeesta huolimatta. On totta, ettei siinä ole web-kameroita tai oksentavia kyyneleet silmissä olevia naisia, mikä on epäilemättä plussaa; mutta pelkkä jonkin kamalan puuttuminen ei tuskin lasketa arvokkaaksi oppimiskokemukseksi.
Ongelmana on osittain se, että kuvat ihmisistä nauttimassa toisistaan eivät kerro mitään kovin monimutkaista. Koska kuvat eivät ole sanoista tehtyjä, ne ovat yleensä juuri tuollaisia yksinkertaisia. Laukkaa mahtipontisesti. vaatimukset että jokainen hänen sivustollaan olevista videoista ”on havainnollistava oppitunti suostumuksesta, kommunikaatiosta, hyvistä seksuaalisista arvoista ja hyvästä seksuaalikäyttäytymisestä”. Mutta se on sama kuin sanoisi, että kuva Kew Gardensista on havainnollistava oppitunti ruusujen kasvattamisesta. Itse asiassa se, mitä muka näemme MLNP:n ruudulla – kunnioitus, vastavuoroisuus, rakastava välittäminen toisesta tai mitä tahansa – on lopputulos prosessista, joka on edelleen monille täydellinen mysteeri.
Koska seksi, jota harrastat muiden kanssa, on seurausta laajemmasta suhteestasi heihin, nimensä veroinen seksuaalikasvatus edellyttäisi merkittäviä moraalisia arvioita hyvistä ja huonoista ihmissuhteista – eikä vain makuuhuoneessa tai piknikviltillä. Tavanomaisten suostumusta ja parempaa kommunikaatiota koskevien latteuksien lisäksi sekä Niblett että Gallop ovat hyvin haluttomia tekemään tätä; ja se on vastahakoisuus, jonka lähes kaikki niin kutsutussa "seksuaalikasvatuskentässä" jakavat. Niblett vakuuttaa haastattelussaan, ettei hän "sano, että kenenkään muun mieltymykset ovat vääriä". Ja vuoden 2009 Ted-puheessa Gallop toteaa: "Tässä ei todellakaan ole kyse tuomitsemisesta... tässä ei ole kyse hyvästä ja pahasta". Hän jopa tunnustaa olevansa säännöllistä hardcore-pornon katsoja. Hänen suuri oivalluksensa on, että jokaisesta mahdollisesta seksuaalisesta taipumuksesta on joitain, jotka pitävät siitä, ja joitain, jotka eivät; ja jos et pidä jostakin, on ok sanoa se.
Mutta yläkoulut, naistenlehdet ja saippuasarjat ovat korostaneet tätä perusajatusta ainakin 1980-luvulta lähtien. Sen toistaminen ei muuta mitään. Itse asiassa tavallinen ihminen, joka suostuu vihattuun seksuaaliseen käytäntöön, tietää täysin hyvin, että ehdoton "ei" on aina saatavilla; mutta he eivät halua käyttää sitä, eikä välttämättä siksi, että he tuntevat olonsa ennakkoluulottomaksi. Kilpaileva selitys on, että he eivät keksi mitään vakuuttavaa perustetta kyseistä käytäntöä vastaan; ja tässä suhteessa valtavirran kulttuuri ei ole tehnyt mitään auttaakseen asiaa. Päinvastoin, se on tehnyt lähes kaikenlaisen seksuaalisen käyttäytymisen immuuniksi vakavalle kritiikille, kunhan siihen liittyy aikuisen suostumuksen transformatiivinen keijupöly.
Väite, että jokin on huono vain, jos et pidä siitä, ja ihan ok jos pidät, on erityisen epäuskottava. Se ei toimi edes viininmaistajaisissa, puhumattakaan ihmissuhteissa. Se saa mieltymyksesi tai inhosi tiettyjä asioita kohtaan tuntumaan siltä kuin ne olisi rakennettu hiekalle, eikä niitä kannata puolustaa. Inhon tunteista tulee "mieltymyksiä" sen sijaan, että ne olisivat hyödyllisiä eettisen harkinnan reaktioita. Menetät kyvyn pukea sanoiksi sen, mikä muissa olosuhteissa olisi täysin luonnollista sanoa: "Ei, en tee sitä hiton hyvin, koska se ilmaisee vain halveksuntaa minua kohtaan; ja sinä olet hiipijä, kun edes yrität".
Todellisen seksuaalikasvatuksen täytyy olla osittain moraalikasvatusta, ja moraalikasvatus sisältää määritelmän mukaan tuomitsemista; silti nykyajan moralisteilla on oma erikoispiirteensä olla tuomitsemattomia, kuten heidän suosikkisanansa kuuluu. Näin ollen he kohtelevat seksuaalista toimintaa täysin erilaisena kuin mikään muu ihmisen käyttäytymisen alue: omituisen eristettynä arkipäivän asenteista, kuten vihasta ja kaunasta, jopa silloin, kun suoritetut teot ovat selvästi vihamielisiä ja katkeria. Missään muussa yhteydessä et voisi läimäyttää jotakuta kovaa kasvoihin, kuristaa häntä, vetää häntä hihnassa tai tahallaan saada häntä oksentamaan ja silti väittää myöhemmin ilman nolostumista, että "kunnioitit" häntä valtavasti koko ajan.
Koska vain radikaalit feministit ja uskonnolliset tyypit näyttävät olevan halukkaita kiistämään tämän absurdin narratiivin, Niblettin ja Gallopin kaltaisten tyhjänpäiväisten latteuksien "paremmasta kommunikaatiosta", "ihmisten vapauttamisesta häpeästä" ja tietenkin "suostumuksen lisäämisestä" odotetaan jatkuvan taukoamatta, pyörien epämääräisesti seksuaalisen kanssakäymisen todellisten eettisten dilemmien ympärillä, mutta eivät koskaan todellisuudessa vuorovaikutukseen tähtäävästi. Vuoden 2019 haastattelussa Gallop puhui suunnitelmista perustaa ConSensual-niminen yritys: ei, kuten aluksi ehkä pelkäsit, konservatiivipuolueen jäsenille suunnattu seksuaalikasvatussivusto, vaan pikemminkin "turvallinen sosiaalinen sekstailussovellus, joka sekä mahdollistaa täysin turvallisen sekstailun että parantaa seksuaalista viestintääsi parisuhteessasi (minulla on tämä kaikki suunnitelmissa valmiina, tarvitsen vain sijoittajia)". Kuvittele Cindy-avatar kintuisissa saappaissaan muistuttamassa sinua iloisesti siitä, että jos joku kutsuu sinua likaiseksi, vastenmieliseksi huoraksi, se on täysin ok, kunhan satut pitämään siitä; mutta ehdottomasti ei, jos et pidä! Henkilökohtaisesti taidan kuitenkin pysytellä WhatsAppissa ja välttää tavalliseen tapaani lähettää seksiviestejä ihmisille, jotka selvästi inhoavat minua. Ja se on vähän sellaista seksuaalikasvatusta, jota maailma voi saada ilmaiseksi.
Alkuperäinen artikkeli Kathleen Stock