Une étude invalide le CPUI-9 en tant qu'instrument permettant d'évaluer «la dépendance perçue à la pornographie» ou la dépendance à la pornographie réelle

course.corr_.jpg

SECTION 1: Introduction

Une nouvelle étude (Fernandez et al.p. 2017) testé et analysé le CPUI-9, un prétendu questionnaire sur la «dépendance à la pornographie perçue» développé par Joshua Grubbs, et a constaté qu'il ne pouvait pas évaluer avec précision la «dépendance réelle à la pornographie» or «Dépendance au porno perçue» (Do Cyber ​​Pornographie Utilisation Inventory-9 Scores reflètent réelle Compulsivity dans l'utilisation de la pornographie sur Internet? Explorer le rôle de l'effort d'abstinence). Il a également constaté que 1/3 des questions CPUI-9 devraient être omises pour renvoyer des résultats valides liés à la «désapprobation morale», à la «religiosité» et aux «heures d'utilisation de la pornographie». Les résultats soulèvent des doutes significatifs sur les conclusions tirées de toute étude ayant utilisé le CPUI-9 ou reposant sur des études qui l'utilisaient. Bon nombre des préoccupations et critiques de la nouvelle étude reflètent celles décrites dans ce YBOP critique.

En termes simples, les études CPUI-9 et les titres qu'elles ont engendrés ont contribué aux affirmations douteuses suivantes:

  1. La «croyance en la dépendance à la pornographie» ou la «dépendance à la pornographie perçue» peut être distinguée de la «dépendance à la pornographie réelle» par le CPUI-9.
  2. "Niveaux actuels d'utilisation du porno" est le un proxy valide pour présenter la dépendance au porno, pas les résultats des questionnaires d'évaluation de la dépendance au porno.
  3. Dans certaines matières, «les niveaux actuels d’utilisation du porno» pas corréler linéairement avec les scores totaux de CPUI-9. Grubbs affirme que ces personnes «croient» à tort qu'elles sont accros au porno.
  4. Dans les études CPUI-9, la «religiosité» est en corrélation avec Total Scores CPUI-9. À cause de cela, Grubbs suggère que la plupart des utilisateurs de porno religieux seulement CROYONS ils sont accros, et n'ont pas de présenter dépendance au porno.
  5. Dans certaines de ces études, la «religiosité» et la «désapprobation morale» sont en corrélation avec Total Scores CPUI-9. À cause de cela, Grubbs et ses équipes affirment que les utilisateurs de pornographie religieuse ont une «croyance en la dépendance à la pornographie» induite par la honte, et non en une dépendance à la pornographie.

Des articles basés sur diverses études CPUI-9 résument ces résultats comme suit:

  • Croire en la dépendance au porno est la source de vos problèmes, pas l’utilisation du porno en elle-même.
  • Les utilisateurs de porno religieux ne sont pas vraiment accros au porno (même s'ils obtiennent un score élevé sur le CPUI-9) - ils éprouvent simplement de la honte et de la culpabilité à propos de leur utilisation du porno.

Dans ce nouvel article concernant notre nouveau projet 2016 extraordinaire Psychology Today article, Joshua Grubbs résume son point de vue, affirmant que la dépendance au porno n’est rien de plus que de la honte religieuse:

Etre étiqueté «accro au porno» par un partenaire, ou même par soi-même, n'a rien à voir avec la quantité de porno qu'un homme regarde, dit Joshua Grubbs, professeur adjoint de psychologie à l'Université Bowling Green. Au lieu de cela, cela a tout à voir avec la religiosité et les attitudes morales envers le sexe. En bref, dit-il, «c'est motivé par la honte.»

Contrairement à la déclaration de Grubbs ci-dessus, ses études ont en fait révélé que «la quantité de porno qu'un homme regarde» est beaucoup liés à la dépendance au porno (scores sur le CPUI-9).

Grubbs continue:

… .Grubbs l'appelle «dépendance à la pornographie perçue». «Cela fonctionne très différemment des autres dépendances.»

As Fernandez et al., Révèle 2017, le CPUI-9 n'a, en fait, pas réussi à évaluer la «dépendance perçue au porno». Et présenter dépendance au porno fonctionne très bien comme d'autres addictions.

Bottom line: Les résultats de Fernandez et al., Lieu 2017 tous des assertions basées sur les résultats de CPUI-9, et tous les titres en résultant, dans un doute sérieux.

Les problèmes avec le questionnaire sur la «dépendance à la pornographie perçue» (CPUI-9)

Pour comprendre l'importance de la nouvelle étude, nous devons d'abord examiner l'inventaire d'utilisation de la cyberpornographie (CPUI-9). Important à noter:

  • Le CPUI-9 est divisé en 3 sections nommées avec 3 questions chacune (notez particulièrement les questions «Détresse émotionnelle»).
  • Chaque question est notée sur une échelle de Likert de 1 à 7, 1 étant "pas du tout, "Et 7 étant"extrêmement. »
  • Chaque fois que Grubbs utilise l'expression «dépendance perçue», il ne signifie rien de plus que le score total sur son test CPUI-9, mais le test ne peut pas réellement distinguer la dépendance «perçue» de la dépendance réelle.

Section de la compulsivité perçue

  1. Je crois que je suis accro à la pornographie sur Internet.
  2. Je me sens incapable de cesser d'utiliser la pornographie en ligne.
  3. Même si je ne veux pas voir de la pornographie en ligne, je me sens attiré

Section des efforts d'accès

  1. Parfois, j'essaie d'organiser mon emploi du temps de manière à pouvoir être seul afin de pouvoir visualiser de la pornographie.
  2. J'ai refusé de sortir avec des amis ou d'assister à certaines activités sociales pour avoir la possibilité de voir de la pornographie.
  3. J'ai reporté d'importantes priorités pour voir la pornographie.

Section de détresse émotionnelle

  1. I se sentir honteux après avoir visionné de la pornographie en ligne.
  2. I se sentir déprimé après avoir visionné de la pornographie en ligne.
  3. I se sentir malade après avoir visionné de la pornographie en ligne.

L’examen du CPUI-9 révèle trois vérités criantes révélées par les auteurs de Fernandez et al., 2017 (et dans le YBOP critique):

  • Le CPUI-9 ne peut pas faire la différence entre une dépendance réelle au porno et une simple croyance en une dépendance au porno («dépendance perçue»).
  • Les deux premières sections (questions 1-6) évaluent les signes et les symptômes d’une présenter dépendance à la pornographie (et non «dépendance perçue à la pornographie»).
  • Les questions «Détresse émotionnelle» (7 à 9) évaluent les niveaux de honte et de culpabilité et ne se retrouvent dans aucun autre type d'évaluation de la dépendance (c'est-à-dire qu'elles n'appartiennent pas).

Nous allons d’abord fournir un bref résumé de Fernandez et al., 2017 suivi d'extraits de ses conclusions avec nos commentaires.

SECTION 2: Fernandez et al., 2017 - Conception et résultats

Une brève description de Fernandez et al., 2017:

Cette étude unique en son genre a demandé aux participants de s’abstenir de la pornographie sur Internet pendant les journées 14. (Seule une poignée d'études ont demandé aux participants de s’abstenir de la pornographie, qui est l’un des moyens les plus sans ambiguïté de révéler ses effets.) Les participants ont pris le CPUI-9 avant et après leur tentative du jour 14 d’abstinence. (Remarque: ils ne se sont pas abstenus de masturbation ou de sexe, seulement du porno.) L'objectif principal des chercheurs était de comparer les scores `` avant '' et `` après '' des 3 sections du CPUI-9 aux suivants Variables 3:

1) Compulsivité réelle. Le fait que les participants aient tenté de quitter le porno a permis aux chercheurs de mesurer présenter compulsivité (en ce qui concerne l'utilisation du porno). Les chercheurs ont utilisé une formule de «tentatives d'abstinence ayant échoué X effort d'abstinence" mesurer présenter compulsivité. Ceci est la première étude à comparer présenter compulsivité aux scores des sujets sur un questionnaire de dépendance au porno (le CPUI-9).

2) Fréquence d'utilisation du porno sur Internet. Fréquence d'utilisation de la pornographie sur Internet par les sujets avant l'étude.

3) Questionnaire de désapprobation morale. En plus de prendre le CPUI-9, Fernandez les sujets ont pris un questionnaire de désapprobation morale, afin que les chercheurs puissent corréler ses résultats avec les questions CPUI-9. La désapprobation morale de la pornographie a été mesurée à l'aide de quatre items notés sur une échelle de Likert à points 7 de 1 (pas du tout) en 7 (extrêmement):

  • «Regarder de la pornographie en ligne me trouble la conscience»
  • "Regarder de la pornographie viole mes convictions religieuses"
  • "Je crois que regarder de la pornographie est moralement répréhensible", et
  • "Je crois que regarder de la pornographie est un péché."

Notez que 3 des 4 questions de «désapprobation morale» impliquent la religiosité.

Explorons quoi Fernandez et al., 2017 a rendu compte de ce qu’il avait à dire à propos du CPUI-9 et des conclusions tirées d’études sur l’utilisation du CPUI-9.

Qu'est-ce que Fernandez et al., Rapport 2017?

Constatations #1: Une fréquence plus élevée d’utilisation du porno était liée à: 1) Score total CPUI-9, 2) Questions relatives à la «Compulsivité perçue» et 3) présenter compulsivité (tentatives d'abstinence échouées X efforts d'abstinence). Cependant, la fréquence d'utilisation du porno était sans rapport aux scores aux questions 7 à 9 «Détresse émotionnelle» (qui évaluent la culpabilité et la honte).

Traduction: Peu importe comment vous le mesurez, présenter la dépendance au porno est fortement corrélée à des niveaux plus élevés d'utilisation de la pornographie. Cependant, les questions 7 à 9 sur la culpabilité et la honte ne devraient pas faire partie d'une évaluation de la dépendance au porno (ou même de la «dépendance perçue au porno») car elles ne sont pas liées à la fréquence d'utilisation de la pornographie. Les 3 questions «Détresse émotionnelle» n'ont pas leur place. En fait, ils faussent les résultats de CPUI-9.

Enlevez 1: Les études de Grubbs (ou toute étude utilisant le CPUI-9) n'ont pas évalué la «dépendance au porno perçue» ou la «croyance en une dépendance au porno» ou «se qualifiant de toxicomane." Il est important de garder à l'esprit que “dépendance à la pornographie perçue”N'indique rien de plus que le score total sur la CPUI-9. Un titre tel que "Croire que vous avez une dépendance au porno est la cause de votre problème au porno, selon une étude" devrait maintenant être réinterprété comme "Avoir une dépendance au porno est la cause de votre problème au porno, selon une étude." Il est important de noter que il n'y a pas de précédent scientifique pour un test d'évaluation de la «dépendance perçue»et le CPUI-9 n’a pas été validé en tant que tel.

Enlevez 2: Les questions sur la culpabilité et la honte 7 à 9 n'ont pas leur place dans un questionnaire sur la dépendance au porno car elles faussent les scores totaux de CPUI-9 Beaucoup plus bas pour les utilisateurs de porno non religieux, l'élévation partitions pour les utilisateurs de porno religieux. Par exemple, si un athée et un chrétien pieux ont des scores identiques aux questions CPUI-9 1-6, il est presque certain que le chrétien se retrouvera avec des scores CPUI-9 beaucoup plus élevés, après l'ajout des questions 7-9 - quel que soit le degré de la dépendance dans l'un ou l'autre sujet.

À emporter 3: En omettant les questions 7 à 9 sur la culpabilité et la honte, les «heures d'utilisation de la pornographie» (et non la religion) sont le meilleur prédicteur de la dépendance à la pornographie. Pour le dire autrement, les questions de «détresse émotionnelle» ont une forte corrélation avec la «religiosité» mais pas avec «des heures d'utilisation de la pornographie». Contrairement aux articles trompeurs, les études CPUI-9 trouvées une plus grande utilisation de la pornographie en corrélation avec la prétendue «dépendance à la pornographie perçue».

Constatations #2: Échec des tentatives d'abstinence en corrélation avec 1) les scores totaux de CPUI-9 et 2) les questions sur la «Compulsivité perçue» - mais pas avec les questions 7 à 9 «Détresse émotionnelle».

Traduction: L'incapacité à contrôler l'utilisation en corrélation avec CPUI-9 présenter les questions sur la dépendance 1-6, mais pas avec les questions sur la culpabilité et la honte 7-9.

À emporter: Une fois encore, CPUI-9 questionne 1-6 pour évaluer présenter dépendance au porno, alors que les questions sur la culpabilité et la honte 7 à 9 ne le font pas. L'inclusion des questions «Détresse émotionnelle» conduit à baisser Les scores CPUI-9 pour les amateurs de porno et de loin augmentation CPUI-9 scores pour les personnes religieuses, ou à peu près tous ceux qui préfèrent ne pas utiliser de porno.

Constatations #3: La «désapprobation morale» de l'utilisation de la pornographie était fortement corrélée avec 1) les scores totaux de CPUI-9 et 2) les questions de «détresse émotionnelle». Cependant, la «désapprobation morale» n'était que légèrement liée aux scores CPUI-9 de «Compulsivité perçue». En d'autres termes, les sujets les plus dépendants n’ont pas obtenu un score plus élevé en matière de religiosité.

Traduction: "La désapprobation morale »du porno était fortement corrélée aux questions 9-7 sur la culpabilité et la honte de CPUI-9. Plus important encore, les questions 7 à 9 sont les uniquement. raison «désapprobation morale» en corrélation avec Total CPUI-9 («dépendance au porno perçue»). L'inclusion des questions de «détresse émotionnelle» est ce qui génère l'affirmation trompeuse selon laquelle «la croyance en la dépendance au porno» est motivée par la désapprobation morale.

Enlevez 1: L'omission des questions sur la culpabilité et la honte (7-9) entraîne une «désapprobation morale» qui n'a rien à voir avec la dépendance à la pornographie. Les questions de «détresse émotionnelle» évaluant la culpabilité et la honte poussent à peu près tous ceux qui préfèrent ne pas utiliser la pornographie (en particulier les religieux) à obtenir des scores CPUI-9 bien supérieurs.

Enlevez 2: L'inclusion des questions 7 à 9 sur la culpabilité et la honte conduit à des corrélations artificiellement fortes entre la «désapprobation morale» et le total CPUI-9 (dépendance perçue). Le fait que les personnes religieuses obtiennent des scores très élevés à la fois sur les questions de «désapprobation morale» et de «détresse émotionnelle» a conduit à des affirmations non étayées selon lesquelles personnes croyantes sont beaucoup plus susceptibles de se «percevoir» comme accro à la pornographie (rappelez-vous que «dépendance perçue» est un raccourci pour «Score total CPUI-9»). Cependant, ce n'est tout simplement pas vrai, car les points «supplémentaires» que les religieux gagnent aux questions 7-9 ne mesure pas la dépendance, voire la «perception» de la dépendance. Ils ne mesurent rien d'autre que la détresse émotionnelle due à des valeurs conflictuelles.

Enlevez 3: Les personnes religieuses obtiennent un score très élevé à la fois sur les questions de «désapprobation morale» et sur les questions de «détresse émotionnelle». Les études basées sur CPUI-9 ont adopté la corrélation entre la «désapprobation morale» et les questions de la «détresse émotionnelle» de 3 pour créer une mythologie réservée aux personnes religieuses. CROYONS ils sont accro au porno. Cependant, ces questions n'évaluent ni la dépendance à la pornographie, ni la «croyance», ni la «perception» de la dépendance, elles ne sont donc pas à leur place dans cet instrument.

En résumé, les conclusions et les revendications générées par le CPUI-9 sont tout simplement invalides. Joshua Grubbs a créé un questionnaire qui ne peut pas, et n'a jamais été validé pour, triant «perçu» de la dépendance réelle: le CPUI-9. Avec zéro justification scientifique he renommé son CPUI-9 en tant que questionnaire sur la «dépendance à la pornographie perçue».

Parce que la CPUI-9 incluait des questions superflues sur 3 évaluant la culpabilité et la honte, Les scores CPUI des utilisateurs de porno religieux ont tendance à être biaisés à la hausse. L’existence de scores plus élevés de CPUI-9 pour les utilisateurs de pornographie religieuse a ensuite été transmise aux médias, affirmant que «les personnes religieuses croient faussement être accro au porno. ”Cela a été suivi de plusieurs études corrélation entre la désapprobation morale et les scores CPUI-9. Étant donné que les religieux en tant que groupe ont un score plus élevé sur la désapprobation morale, et (ainsi) sur le total CPUI-9, il a été prononcé (sans soutien réel) que la désapprobation morale fondée sur la religion est la véritable cause de la dépendance à la pornographie. C’est tout un progrès, et cela n’est pas justifié d’un point de vue scientifique.

Nous allons maintenant présenter des extraits de Fernandez et al., 2017 accompagné de commentaires et d'images de clarification.


SECTION 3: Extraits de Fernandez et al.2017 (avec commentaires)

La section de discussion de Fernandez et al., 2017 contenait trois résultats principaux, trois implications théoriques et deux implications cliniques. Ils suivent.

Première constatation principale: Les questions CPUI-9 «Compulsivité perçue» évaluent présenter la compulsivité et non la «croyance» en la dépendance au porno

Fernandez et al., 2017 explique comment le présenter Les scores de compulsivité s'alignent sur les scores des questions CPUI-9 «Compulsivité perçue», mais pas avec les questions «Détresse émotionnelle».

Nous avons trouvé un soutien partiel à notre deuxième hypothèse, à savoir que les tentatives d'abstinence infructueuses interagiraient avec l'effort d'abstinence pour prédire des scores plus élevés CPUI-9, en contrôlant la désapprobation morale. cependant, cette relation était limitée aux scores de perception de la compulsivité et non aux scores de détresse émotionnelle et les scores de pleine échelle CPUI-9. Plus précisément, lorsque les tentatives d'abstinence échouées sont nombreuses et les efforts d'abstinence élevés, des scores plus élevés sont attendus pour la sous-échelle de la compulsivité perçue. Cette constatation va dans le sens de notre proposition selon laquelle ce n'est pas simplement la fréquence d'utilisation de la pornographie qui contribue à la perception de la compulsivité, mais que cela dépend également d'une variable tout aussi importante, l'effort d'abstinence.. Auparavant, les études ont démontré que la fréquence d’utilisation de la pornographie explique certains écarts dans la consommation de la CPUI-9. (Grubbs et al., 2015a; Grubbs et al., 2015c), mais la seule fréquence d'utilisation de la pornographie n'est pas suffisante pour déduire la présence de compulsivité (Kor et al., 2014). La présente étude postule que certaines personnes peuvent voir fréquemment la propriété intellectuelle, mais peuvent ne pas déployer d’efforts considérables pour s’abstenir de la propriété intellectuelle. En tant que tels, ils n’auraient peut-être jamais pensé que leur utilisation était compulsive, car ils n’avaient aucune intention de s’abstenir.. Par conséquent, l'introduction de l'effort d'abstinence dans la présente étude en tant que nouvelle variable constitue une contribution importante. Comme prévu, lorsque des individus essayaient de s'abstenir de la pornographie (effort d'abstinence élevé) mais rencontraient de nombreux échecs (tentatives d'abstinence ayant échoué), cela correspondait à des scores plus élevés sur la sous-échelle de la compulsivité perçue.

RÉSUMÉ: Premièrement, la fréquence d'utilisation de la pornographie était fortement liée aux questions CPUI-9 sur la «Compulsivité perçue» et présenter compulsivité («échec des tentatives d’abstinence X effort d’abstinence»).

Deuxièmement, les utilisateurs de porno qui ont vraiment essayé d'arrêter, mais qui ont échoué à plusieurs reprises, ont obtenu les scores les plus élevés aux questions CPUI-9 «Compulsivité perçue». En termes simples, les questions 9 à 1 de CPUI-3 évaluent présenter compulsivité (envies et incapacité à contrôler la consommation) plutôt que «croyance en la dépendance». Cela signifie qu'ils n'offrent aucun soutien pour le concept de «dépendance perçue».

Troisièmement, les questions de «détresse émotionnelle» (évaluation de la culpabilité et de la honte) sont sans importance pour évaluer la dépendance réelle au porno et ne fonctionnent que pour fausser les scores Total CPUI-9 plus élevés pour les personnes religieuses et ceux qui désapprouvent l'utilisation de la pornographie.

Faisons des statistiques visuelles. Voici quelques conseils pour comprendre les nombres dans les tableaux et images suivants: Zéro signifie qu’il n’ya pas de corrélation entre deux variables; 1.00 signifie une corrélation complète entre deux variables. Plus le nombre est grand, plus la corrélation entre les variables 2 est forte. Si un numéro a un moins signe, cela signifie qu'il y a une corrélation négative entre deux choses. (Par exemple, il existe une corrélation négative entre l'exercice et les maladies cardiaques. Ainsi, dans un langage normal, l'exercice réduit les risques de maladie cardiaque. En revanche, l’obésité a un corrélation positive avec une maladie cardiaque.)

Nous commençons par le tableau des corrélations de Fernandez et al., 2017. Le numéro 1 est la «fréquence d'utilisation de la pornographie sur Internet», qui corrèle fortement les questions CPUI-9 «Compulsivité perçue» (0.47), l'effort d'abstinence (0.28) et les tentatives d'abstinence ratées (0.47). La fréquence d'utilisation du porno était sans rapport aux questions «Détresse émotionnelle» (0.05) et négativement corrélé à la «désapprobation morale» (-0.14).

Les résultats sans les 3 questions «Détresse émotionnelle» faussent les résultats: «La fréquence d'utilisation de la pornographie» est de loin le meilleur prédicteur de la dépendance réelle à la pornographie - pas la religiosité! Comme Fernandez et al. souligné, les corrélations ci-dessus sont similaires pour toutes les études CPUI-9 menées par les équipes de Grubbs.

Le principe fondamental des études sur la «dépendance au porno perçue» repose sur l'affirmation non fondée que les scores totaux de CPUI-9 devraient correspondre parfaitement aux «heures actuelles d'utilisation du porno». Les chercheurs présument que - si les scores CPUI-9 d'une personne sont relativement élevés, mais que ses «heures d'utilisation de la pornographie» ne sont que modérément élevées - l'individu «croit» à tort qu'il est accro au porno. Une représentation graphique de cette assertion:

Cependant, comme Fernandez et al. et de nombreuses autres études souligner, le niveau actuel d'utilisation de la pornographie est un mesure non fiable de la dépendance. Plus important encore, les questions «Détresse émotionnelle» de 3 affaiblissent considérablement les corrélations entre la fréquence d'utilisation et les scores Total CPUI-9.

Conclusion: il n'existe pas de «compulsivité perçue» ou de «dépendance perçue au porno». Si un utilisateur de porno obtient un score élevé à un test de dépendance au porno, cela signifie qu'il ressent les signes et les symptômes d'une dépendance réelle. De plus, il n'est pas scientifiquement fondé de présumer que les niveaux actuels de consommation de pornographie peuvent être utilisés comme indicateur de présenter la dépendance au porno (comme de nombreuses études ont conclu).


Deuxième constatation principale: Besoin de plus d'efforts pour s'abstenir en corrélation avec les questions CPUI-9 «Compulsivité perçue»

Fernandez et al., 2017 soulignent que le besoin de plus d'efforts pour s'abstenir était fortement corrélé avec les questions CPUI-9 «Compulsivité perçue» et la fréquence d'utilisation de la pornographie, mais pas avec les questions «Détresse émotionnelle»:

Fait intéressant, L'effort d'abstinence en tant que prédicteur individuel a également démontré une relation prédictive positive significative avec la sous-échelle de perception de la compulsivité (mais pas avec la sous-échelle de détresse émotionnelle et la pleine échelle CPUI-9)., en contrôlant les tentatives d'abstinence infructueuses et la désapprobation morale, bien que cette relation n'ait pas été supposée a priori. Dans la présente étude, nous avions prédit que seules les personnes qui avaient effectivement échoué leurs tentatives d'abstinence pouvaient déduire de leur propre comportement une compulsivité, ce qui donnait l'impression d'être compulsif. cependant, nous avons constaté que des efforts plus importants en matière d'abstinence prédisaient des scores plus élevés pour la sous-échelle de la compulsivité perçue, et que cette relation était visible même indépendamment des tentatives d'abstinence infructueuses.. Cette trouvaille Cela implique de manière importante qu'essayer de s'abstenir de la pornographie en soi est lié à la perception de la compulsivité chez certaines personnes.

RÉSUMÉ: À l'instar de la première constatation, des scores plus élevés aux questions CPUI-9 «Compulsivité perçue» étaient fortement corrélés aux caractéristiques de présenter compulsivité (nécessitant des efforts élevés pour s'abstenir de la pornographie). En termes simples, les questions CPUI-9 «Compulsivité perçue» évaluent présenter compulsivité. Cependant, avoir besoin de plus d'efforts pour s'abstenir de la pornographie n'avait pas grand-chose à voir avec la culpabilité, la honte ou les remords (questions sur la «détresse émotionnelle»). La culpabilité et la honte entourant l'utilisation du porno n'ont pas grand-chose à voir avec présenter la dépendance au porno, et encore moins une «croyance» en la dépendance au porno.

Conclusion: il n'existe pas de «compulsivité perçue» ou de «dépendance perçue au porno». Les questions «Détresse émotionnelle» n'ont pas leur place dans le CPUI-9, sauf pour fausser les scores plus élevés pour les utilisateurs de pornographie religieuse et créer des conclusions et des titres non étayés.


Troisième constatation principale: La désapprobation morale était liée aux questions de «détresse émotionnelle», mais pas à présenter compulsivité ou les questions de dépendance CPUI-9 (1-6)

Gardez à l'esprit que la «désapprobation morale de la pornographie» est la somme de 4 questions non CPUI-9, tandis que les 3 questions CPUI-9 «Emotional Distress» évaluent la culpabilité et la honte. Fernandez et al., 2017 (et les autres études CPUI-9) ont constaté que la «désapprobation morale de la pornographie» n'avait pas grand-chose à voir avec présenter dépendance au porno. L'extrait:

Nous avons constaté que lorsque le CPUI-9 était pris dans son ensemble, la désapprobation morale était le seul prédicteur significatif. cependant, une fois désagrégée, la désapprobation morale ne prédit qu'un domaine spécifique de la sous-échelle CPUI-9, la détresse émotionnelle (par exemple, «J'ai honte après avoir visionné de la pornographie en ligne») et n'a aucune influence sur la sous-échelle de la compulsivité perçue.. Cela concorde avec des recherches antérieures montrant que la désapprobation morale de la pornographie ne concernait que la sous-échelle de la détresse émotionnelle et non les sous-échelles de la compulsivité perçue ou des efforts d’accès (Wilt et al., 2016). Cette confirme également la conclusion de Wilt et ses collègues selon laquelle la désapprobation morale constitue un aspect unique du CPUI-9, à savoir l'aspect émotionnel (détresse émotionnelle), plutôt que l'aspect cognitif (perceptivité compulsive). Ainsi, bien que les sous-échelles Détresse émotionnelle et Compulsivité perçue soient liées, nos résultats suggèrent qu'ils doivent être traités séparément comme ils semblent être formés via différents processus psychologiques sous-jacents.

RÉSUMÉ: La désapprobation morale était fortement liée aux 3 questions «Détresse émotionnelle», mais seulement légèrement liée aux questions CPUI-9 «Compulsivité perçue». Cela signifie que la «désapprobation morale» n'est pas liée à la dépendance à la pornographie, mais uniquement à la culpabilité et à la honte. Voici les corrélations de l'étude citée dans l'extrait (Wilt et al., 2016). Les corrélations entre la «désapprobation morale» et les trois sections CPUI-9 sont mises en évidence:

Comme pour les autres études CPUI-9, croire que la pornographie est moralement répréhensible ou pécheresse est fortement corrélé avec la section CPUI-9 «Emotional Distress» (# 4). Pourtant, il y a très peu (ou une corrélation négative) entre la «désapprobation morale» et les questions légitimes de dépendance au porno CPUI-9 («Efforts d'accès», «Compulsivité perçue»). Fernandez et al. dit que la honte et la culpabilité (questions 7 à 9) doivent être examinées séparément de la dépendance réelle au porno (questions 1 à 6). Ils n'évaluent pas la dépendance ou la dépendance «perçue».

Bottom line: Les questions «Emotional Distress» n'ont pas leur place dans le CPUI-9, sauf pour fausser les scores plus élevés pour les utilisateurs de pornographie religieuse. Les chercheurs ont exploité la corrélation naturelle entre la «désapprobation morale de la pornographie» et les questions de «détresse émotionnelle» pour affirmer que les objections morales provoquent la «croyance en la dépendance à la pornographie» (score total CPUI-9). Étant donné que les personnes religieuses obtiennent un score élevé à la fois en termes de «désapprobation morale» et de «détresse émotionnelle», les chercheurs affirment à tort religion provoque la dépendance au porno, mais les résultats des études fournissent peu de preuves que ce soit le cas.


Implications théoriques #1: La dépendance à la pornographie «perçue» est un mythe. La désapprobation morale ne joue aucun rôle dans la dépendance réelle au porno.

Fernandez et al., 2017 a constaté que les questions CPUI-9 «Compulsivité perçue» évaluent présenter compulsivité, et que la désapprobation morale ne joue aucun rôle dans la dépendance au porno réelle.

Nos résultats ont trois implications théoriques importantes. Premièrement, la présente étude élucide la relation auparavant inexplorée entre la dépendance perçue à l’IP, telle que mesurée par le CPUI-9, et la compulsivité réelle. Dans notre échantillon, nous avons constaté que les perceptions de la compulsivité reflétaient bien la réalité. It semble qu’un schéma compulsif réel (tentatives d’abstinence échouées x efforts d’abstinence) et un effort d’abstinence seul permettent de prédire les scores de la sous-échelle d’impuissance perçue par la CPUI-9. Nous avons constaté que cette relation se maintenait même après le maintien d'une désapprobation morale constante. Ainsi, nos résultats suggèrent que, peu importe si un individu désapprouve moralement la pornographie, ses scores de perception de compulsivité peuvent refléter une compulsivité réelle, ou l'expérience de difficulté à s'abstenir de toute propriété intellectuelle.. Nous proposons que bien que la compulsivité réelle ne soit pas synonyme de dépendance réelle, la compulsivité est un élément clé de la dépendance et que sa présence dans un utilisateur IP pourrait indiquer une dépendance réelle à la propriété intellectuelle. Donc, Les conclusions de la présente étude soulèvent la question de savoir si la recherche actuelle sur le CPUI-9 peut dans une certaine mesure être expliquée par la dépendance réelle, au-delà de la simple perception de la dépendance..

RÉSUMÉ: Quand Fernandez et al. dit «perceptions de la compulsivité», cela signifie les questions CPUI-9 «Compulsivité perçue». Les scores sur la «Compulsivité perçue» alignés sur présenter compulsivité (tentatives d'abstinence échouées x effort d'abstinence). En termes simples, les questions CPUI-9 1-3 évaluent présenter compulsivité (envies et incapacité à contrôler l'utilisation) plutôt que «croyance en une dépendance à la pornographie». Les auteurs expriment de sérieuses réserves quant à l'utilisation de l'expression «dépendance perçue» de manière interchangeable avec les résultats du test CPUI-9. Enfin, évaluer la désapprobation morale ne nous dit rien sur la dépendance réelle au porno.

Ensuite, nous utilisons les données d'un autre article CPUI-9 co-écrit par Grubbs ("La transgression en tant que dépendance: la religiosité et la désapprobation morale en tant que prédicteurs de la dépendance perçue à la pornographie"), Comme son titre provocateur le suggère que la désapprobation morale basée sur la religion entraîne une dépendance à la pornographie.

Notez que les questions «Détresse émotionnelle» produisent de fortes corrélations entre la «désapprobation morale» et les scores CPUI-9 totaux. Remarque: les questions 4 à 6 «Efforts d'accès» évaluent les principaux comportements de dépendance (incapacité à contrôler la consommation malgré de graves conséquences négatives), mais ne sont en grande partie pas liées à la désapprobation morale et à la religiosité.

Conclusion: il n'existe pas de «dépendance perçue au porno». Si un utilisateur de porno obtient un score élevé à un test de dépendance au porno valide, cela signifie qu'il éprouve les signes et les symptômes d'un présenter dépendance. Si vous pensez que vous êtes accro, vous êtes accro. Ce que l'on ressent moralement à propos de la pornographie n'a pratiquement rien à voir avec une réelle dépendance à la pornographie. Pour être précis, les expressions chargées de tournures telles que «dépendance perçue à la pornographie» ou «croyance en une dépendance à la pornographie» devraient être remplacées plus précisément par «dépendance à la pornographie».


Implications théoriques #2: Les questions 3 sur «la détresse émotionnelle» gonflent les scores Total CPUI-9 des personnes religieuses tout en dégonflant les scores Total CPUI-9 des toxicomanes du porno.

Fernandez et al., 2017 expliquent comment les questions de «détresse émotionnelle» de 3 faussent les résultats de toute étude utilisant le CPUI-9.

Deuxièmement, nos conclusions jettent un doute sur la pertinence de l'inclusion de la sous-échelle de détresse émotionnelle dans le cadre de la CPUI-9.. Comme nous l’avons toujours constaté dans plusieurs études (p. Ex. Grubbs et al., 2015a, c), nos résultats ont également montré que la fréquence d’utilisation de la propriété intellectuelle n’avait aucune relation avec les scores de détresse émotionnelle.. Plus important encore, la compulsivité réelle telle que conceptualisée dans la présente étude (tentatives d'abstinence ayant échoué x effort d'abstinence) n'avait aucun lien avec les scores de détresse émotionnelle. Cela suggère que les personnes qui éprouvent une compulsivité réelle dans leur utilisation de la pornographie ne ressentent pas nécessairement une détresse émotionnelle associée à leur utilisation de la pornographie.

Au contraire, Les scores de détresse émotionnelle étaient significativement prédits par la désapprobation morale, conformément aux études précédentes. qui a également trouvé un chevauchement substantiel entre les deux (Grubbs et al., 2015a; Wilt et al., 2016). Cela indique que la détresse émotionnelle telle que mesurée par le CPUI-9 est principalement due à la dissonance ressentie du fait de se livrer à un comportement que l’on désapprouve moralement et n’est pas lié à la compulsivité réelle. En tant que tel, l'inclusion de la sous-échelle de détresse émotionnelle dans CPUI-9 pourrait fausser les résultats de telle sorte qu'elle gonfle le nombre total de toxicomanies perçues par les utilisateurs de PI qui désapprouvent moralement la pornographie et dégonfle le total de scores de toxicomanie perçus de la propriété intellectuelle. les utilisateurs qui ont élevé perçu Points de compulsivité, mais faible désapprobation morale de la pornographie.

TC’est peut-être parce que la sous-échelle de la détresse émotionnelle était basée sur une échelle originale de «culpabilité» qui avait été développée pour être utilisée en particulier avec les populations religieuses (Grubbs et al., 2010)et son utilité pour les populations non religieuses reste incertaine à la lumière des découvertes ultérieures relatives à cette échelle. La «détresse cliniquement significative» est un élément important des critères de diagnostic proposés pour le trouble hypersexuel pour le DSM-5, où le critère de diagnostic B indique qu '«il existe une détresse personnelle cliniquement significative… associée à la fréquence et à l'intensité de ces fantasmes sexuels, exhorte, ou comportements »(Kafka 2010, p. 379). jeIl est douteux que la sous-échelle de la détresse émotionnelle exploite ce type particulier de détresse cliniquement significative. La façon dont les articles sont formulés (c.-à-d. «Je me sens honteux / déprimé / malade après avoir visionné de la pornographie en ligne») suggère que la détresse ne doit pas nécessairement être associée à la fréquence et à l'intensité des fantasmes, des pulsions ou des comportements sexuels, mais peut être provoquée simplement de se livrer au comportement, même de manière non compulsive.

RÉSUMÉ: C'est le Principale constatation: questions sur la «détresse émotionnelle» de 3 pas de place dans le CPUI-9, ou tout autre questionnaire sur la dépendance au porno. Ces questions sur la culpabilité et la honte font pas évaluer la détresse entourant l'utilisation de pornographie addictive ou la «perception de la dépendance». Ces 3 questions gonflent artificiellement les scores Total CPUI-9 pour les personnes religieuses tout en dégonflant les scores Total CPUI-9 pour les toxicomanes non religieux.

Il est important de noter que les questionnaires d'évaluation pour d'autres types de dépendance ne comportent généralement pas de questions sur la culpabilité et la honte. Certainement, aucun faire un tiers de leurs questionnaires sur la culpabilité et la honte. Par exemple, les critères DSM-5 de Trouble lié à l'alcool contient des questions 11. Pourtant, aucune des questions n'évalue le remords ou la culpabilité après une consommation excessive d'alcool. Le DSM-5 non plus Questionnaire sur la dépendance au jeu contient une seule question sur le remords, la culpabilité ou la honte.

Bottom line: Éliminez les 3 questions «Détresse émotionnelle» et toutes les affirmations et corrélations sur lesquelles elles étaient basées disparaissent. Examinons comment les 3 questions «Détresse émotionnelle» faussent les résultats de CPUI-9.

Revendication #1: Premièrement, il a été affirmé à maintes reprises que les «heures d'utilisation de la pornographie» n'étaient pas liées à la «dépendance perçue au porno» (scores totaux de CPUI-9). C'est pas vrai comme corrélations tirées de L'étude «Transgression» de Grubbs révéler:

En fait, les heures d'utilisation du porno sont un plus efficace prédicteur de la dépendance au porno (Total CPUI-9) que la religiosité. Cela seul démystifie la plupart des gros titres engendrés par les études sur la «dépendance perçue» du CPUI-9.

Bien qu'il y ait toujours une corrélation entre la religiosité et les scores totaux de CPUI-9, elle est largement produite par les 3 questions «Détresse émotionnelle». Ces données (tirées de L'étude «Transgression» de Grubbs # 2) révèle comment les 3 questions sur la «détresse émotionnelle» réduisent considérablement les corrélations entre les heures d'utilisation de la pornographie et les scores totaux de CPUI-9:

Comme vous pouvez le constater, la dépendance à la pornographie (évaluée par les questions 1-6) est étroitement liée aux niveaux d’utilisation de la pornographie.

Donc, utiliser Total CPUI-9 à tort conduit à Revendication #2: qu'être religieux est étroitement lié à la «dépendance perçue à la pornographie». Cette corrélation est réinterprétée comme "les personnes religieuses croient faussement être accro au porno."Nether est vrai car la dépendance réelle à la pornographie est, en fait, fortement liée aux niveaux d'utilisation de la pornographie, et pas liés à la religiosité. Comparant corrélations entre les comportements de dépendance de base de CPUI-9 («efforts d'accès») et la religion ou les heures d'utilisation de la pornographie montre que la religion n'a rien à voir avec la dépendance à la pornographie:

La corrélation ci-dessus est la conclusion la plus importante de cet article: La religion n'a pratiquement rien à voir avec la dépendance réelle au porno! Encore une fois, les questions 4 à 6 «Efforts d'accès» évaluent les principaux comportements de dépendance (l'incapacité de contrôler malgré de graves conséquences négatives). Dans cette section Nous fournissons quatre raisons possibles pour lesquelles les utilisateurs de porno religieux peuvent avoir un score plus élevé sur les questions de dépendance réelles de CPUI-9 1-6.

Si les sujets religieux étaient plus susceptibles de «se sentir accro» à la pornographie, la religiosité devrait être très fortement corrélée à la dépendance réelle à la pornographie. Ce n'est pas le cas. Pour le dire autrement, les sujets les plus dépendants font pas marquer plus haut dans la religiosité.


Implications théoriques #3: La compulsivité réelle (tentatives d'abstinence ratées x effort d'abstinence) s'aligne sur ce que l'on appelle la «compulsivité perçue»

Fernandez et al., 2017 signale ce qui est évident pour les accros au porno: essayer vraiment très fort d’arrêter de fumer, mais toujours en échec, révèle la profondeur de votre contrainte.

Troisièmement, cette étude a présenté l’effort d’abstinence comme une variable importante pour comprendre comment les perceptions de la compulsivité pourraient se développer. Il est à noter que dans la littérature, la fréquence d'utilisation de la propriété intellectuelle a été étudiée sans prendre en compte les divers niveaux d'effort d'abstinence des participants. Les résultats de la présente étude démontrent que l'effort d'abstinence en soi, et lorsqu'il interagit avec des tentatives d'abstinence échouées, prédit une plus grande compulsivité. Nous avons évoqué l'expérience de difficulté à s'abstenir ou de soif de pornographie comme explication possible de la façon dont l'effort d'abstinence peut à lui seul prédire une plus grande compulsivité, dans la mesure où la difficulté rencontrée peut révéler à l'individu qu'il peut y avoir une compulsivité dans son utilisation de la pornographie. . Cependant, à l'heure actuelle, le mécanisme exact par lequel l'effort d'abstinence est lié à la compulsivité perçue reste incertain et constitue un moyen de recherche ultérieure.

RÉSUMÉ: des scores plus élevés sur le CPUI-9 «Compulsivité perçue» étaient fortement liés aux caractéristiques de présenter compulsivité (besoin de plus d'efforts pour s'abstenir de la pornographie, mais être incapable de le faire). En termes simples, la soi-disant «compulsivité perçue» équivaut à présenter compulsivité.

Bottom line: Si vous pensez que vous êtes accro au porno (parce que vous l'utilisez compulsivement), vous êtes accro. Toutes les études futures devraient cesser d'employer des expressions inexactes et chargées de tournures telles que «dépendance à la pornographie perçue» ou «croyance en la dépendance au porno» comme proxy pour les scores CPUI-9.

Comme exercice de précision, nous supprimons les termes chargés de spin de quelques études sur la «dépendance perçue», afin que le lecteur puisse comprendre les résultats avec précision:

Leonhardt et al., Dit 2017:

«Il semble que les utilisateurs de pornographie ressentent une anxiété relationnelle autour de leur utilisation uniquement dans la mesure où ils se croient avoir un modèle d'utilisation compulsif et pénible.»

Leonhardt et al., 2017 avec une terminologie précise:

Les toxicomanes de la pornographie ressentent une anxiété dans leurs relations entourant leur utilisation du porno.

Grubbs et al., 2015 a affirmé Valérie Plante.:

"Ces résultats soulignent fortement l'affirmation selon laquelle la dépendance perçue à la pornographie sur Internet contribue probablement à l'expérience de détresse psychologique pour certaines personnes."

Grubbs et al., 2015 avec une terminologie précise:

La dépendance à la pornographie sur Internet est corrélée à la détresse psychologique.


Implications cliniques #1:

Fernandez et al., 2017 suggère que les cliniciens peuvent croire les patients quand ils se disent intoxiqués par la pornographie.

Enfin, nos résultats ont des conséquences importantes pour le traitement des individus qui déclarent être dépendants de la pornographie sur Internet. Il existe des preuves dans la littérature qui suggèrent qu'un nombre croissant d'individus ont déclaré être dépendants de la pornographie (Cavaglion, 2008, 2009; Kalman, 2008; Mitchell, Becker-Blease et Finkelhor, 2005; Mitchell et Wells, 2007). Les cliniciens travaillant avec des personnes qui déclarent être dépendants de la pornographie doivent prendre au sérieux ces perceptions de soi, au lieu d'être sceptiques quant à l'exactitude de ces perceptions de soi.. Nos résultats suggèrent que si un individu perçoit la compulsivité dans son propre usage de la propriété intellectuelle, il est probable que ces perceptions reflètent effectivement la réalité.

De la même manière, les cliniciens devraient comprendre que la «compulsivité perçue» pourrait être perçue comme une perception utile à avoir si cette perception reflète la réalité. Les personnes qui connaissent une utilisation compulsive de la propriété intellectuelle pourraient gagner à prendre conscience de leur nature compulsive et utiliser cette connaissance de leur propre comportement pour décider si elles doivent ou non prendre des mesures pour changer leur comportement. Les personnes qui ne savent pas si leur utilisation de la propriété intellectuelle est compulsive ou non peuvent se soumettre à une expérience comportementale telle que celle utilisée dans cette étude, avec comme objectif l'abstinence (pour une période de 14 ou autre). De telles expériences comportementales pourraient constituer un moyen utile de garantir que les perceptions sont ancrées dans la réalité, grâce à un apprentissage par l'expérience.

RÉSUMÉ: Puisque la soi-disant «compulsivité perçue» équivaut à la compulsivité réelle Fernandez et al., 2017, les patients qui prétendent être dépendants de la pornographie risquent en fait d’être dépendants de la pornographie. En cas de doute sur la présence d'une dépendance réelle, les cliniciens devraient demander au client de s'abstenir de pornographie pendant une période prolongée.

Conclusion: la «dépendance perçue» n'existe pas et son utilisation ne devrait pas être tolérée dans les cercles scientifiques. Les patients doivent être crus, quel que soit le biais personnel du clinicien ou le score CPUI-9. Des organisations telles que AASECT, qui a officiellement proclamé cette dépendance au porno n'existe pas, peut causer mal aux patients et le public.


Implications cliniques #2:

Dans l’onglet Fernandez et al., Discussion 2017:

Fait important, nos résultats suggèrent que les auto-évaluations cognitives de la compulsivité sont susceptibles d'être exactes même si l'individu désapprouve moralement la pornographie. Les cliniciens ne doivent pas hésiter à écarter les auto-évaluations cognitives d'individus qui désapprouvent moralement la pornographie comme des interprétations trop pathologiques en raison de leurs convictions morales.

D'autre part, les cliniciens doivent garder à l'esprit que la détresse émotionnelle liée à l'utilisation de la pornographie par les clients, en particulier ceux qui désapprouvent moralement la pornographie, semble être distincte de l'auto-évaluation cognitive de la compulsivité. La détresse émotionnelle, du moins telle qu'elle est mesurée par le CPUI-9, n'est pas nécessairement le résultat d'une utilisation compulsive de la propriété intellectuelle et doit être traitée séparément..

Inversement, les cliniciens doivent également savoir qu’une personne peut éprouver une compulsivité réelle dans son utilisation de la PI sans nécessairement ressentir des émotions telles que la honte ou la dépression associées à son utilisation.

RÉSUMÉ: Premièrement, les cliniciens doivent respecter les auto-évaluations des patients (même religieux) lorsqu'ils se sentent dépendants de la pornographie en l'absence de preuves solides du contraire. Les cliniciens ne doivent pas laisser leurs propres préjugés ou les opinions morales d'un patient influencer leurs évaluations. Deuxièmement, la «détresse émotionnelle» évaluée par les trois questions de culpabilité et de honte du CPUI-9 n'a rien à voir avec la dépendance réelle au porno ou perçue. Les cliniciens sont invités à éviter de confondre la dépendance réelle ou perçue à la pornographie avec la culpabilité et la honte - comme l'ont fait les études CPUI-9.

Conclusion: la désapprobation morale n'a rien à voir avec une dépendance réelle ou perçue au porno. Les allégations selon lesquelles la moralité joue un rôle dans la dépendance à la pornographie découlent de l'utilisation par le CPUI-9 de questions inappropriées sur la honte et la culpabilité («Détresse émotionnelle») pour évaluer la dépendance. Les cliniciens nuisent aux patients en suggérant que leurs difficultés liées à la pornographie résultent de la désapprobation morale, de la honte ou de la culpabilité alors qu'elles résultent en fait d'une contrainte réelle.


SECTION 4: pensées finales

Il est important de réfléchir à la manière dont un instrument défectueux comme le CPUI-9 est devenu une telle position d'influence dans le domaine de la sexologie et des articles apparentés dans les médias grand public. Comme Fernandez et al. montre, le corps de la recherche CPUI-9 n’est pas une science solide. Le CPUI-9 n'a ​​jamais non plus été validé comme étant capable de distinguer la dépendance réelle de la dépendance perçue. Pourtant, les affirmations basées sur les conclusions de CPUI-9 ont été consacrées comme des vérités infaillibles et influentes dans certains milieux (dont les idées préconçues semblent appuyer).

Qu'est-ce qui se passe réellement? Comme Fernandez et al. souligne que le CPUI-9 semble avoir pour objectif de produire des revendications au sujet de personnes religieuses - en particulier, de fausser les résultats de «dépendance perçue» en ce qui concerne des sujets religieux et de tirer des conclusions de grande portée. Que les équipes employant le CPUI-9 aient voulu ou non ce résultat, les affirmations de «dépendance perçue» ont très efficacement atteint ce but, et il n’est pas surprenant que celles qui aiment ce résultat trouver les conclusions attrayantes et dignes d'une publicité continue.

Le développeur de la CPUI-9 est un ex-religieux, et il n'est pas inconcevable qu'il ait entrepris, consciemment ou inconsciemment, de discréditer une éducation religieuse aussi stricte que la sienne par le biais de ses recherches. Certains comptes courants, le citant abondamment, sont allés encore plus loin, suggérant que ses conclusions sur la «dépendance perçue» sont la preuve que tous les inquiétudes suscitées par l'utilisation de la pornographie contribuent à (voire génèrent) une croyance en la dépendance à la pornographie. Cette affirmation non corroborée nuit grandement aux utilisateurs de porno (religieux ou non) qui souffrent d'un large éventail de symptômes graves et qui tentent de comprendre les effets du porno. De nos jours, beaucoup d'utilisateurs non religieux n'ont aucune honte à propos de leur utilisation de la pornographie, mis à part leur désarroi devant leur incapacité à contrôler leur utilisation de la pornographie lorsqu'ils tentent de le faire.

Malheureusement, peu de critiques semblent disposés à examiner les prémisses sur lesquelles reposent les affirmations de l'étude CPUI-9 et les interprétations classiques. Au lieu de cela, la plupart des psychologues et des journalistes retiennent faussement les affirmations selon lesquelles les scores attribués à cet instrument très déformé sont en fait la preuve d'une «dépendance perçue fondée sur la honte».."Pourtant, à la moindre réflexion, il devient évident qu'aucun score (et certainement pas celui d'un questionnaire profondément déformé comme le CPUI-9) ne pourrait éventuellement révéler une distinction entre la dépendance perçue et réelle, et encore moins justifier la dépendance. -les revendications pour lesquelles il est cité.

Tout cela signifie que des travaux tels que Fernandez et al. c'est essentiel. Des affirmations très médiatisées, comme celles concernant les données CPUI-9, ne sont justifiées que si la validité de l'instrument sur lequel elles reposent est testée et les résultats soigneusement évalués pour d'autres explications plus plausibles. Grâce à Fernandez et al. Il est maintenant évident qu'en tant qu'instrument de recherche, le CPUI-9 est défectueux et peu fiable. En tant que scientifique et universitaire responsable, son créateur lui-même le voit sans doute.