La taille, ça compte après tout: preuve expérimentale que la consommation de SEM influence l'estime génitale et corporelle chez les hommes (2019)

Kaylee Skoda, Cory L. Pedersen

SAGE Ouvert d'avril à juin 2019: 1 – 11

Abstract

Des recherches antérieures ont montré que les images représentées dans les principaux médias ont une influence négative sur l'estime de soi, en particulier chez les femmes. Avec la facilité d'accessibilité et de distribution de matériel sexuellement explicite (SEM) ces dernières années, due en grande partie à l'essor d'Internet, il a été postulé que les consommateurs de SEM pourraient subir une perte d'estime de soi avec un effet similaire à celui constaté dans la recherche. sur l'exposition à l'imagerie des médias grand public. Cette étude expérimentale a examiné si l'exposition au SEM influait sur l'estime de soi des consommateurs et si cet effet était comparable à celui de l'exposition aux médias grand public. Les participants masculins et féminins ont été assignés au hasard à aucune image, aux images des médias grand public ou aux conditions d'imagerie SEM et ont été invités à indiquer les niveaux d'estime de soi globale, ainsi que les niveaux d'estime de soi propre au corps et aux organes génitaux. Les scores moyens étaient significativement plus bas pour les participantes que pour les hommes en général, mais l'exposition à l'imagerie par SEM révélait un effet négatif significatif sur l'estime de soi spécifique au corps et aux organes génitaux chez les hommes uniquement.. Les implications et les limites de ces résultats sont discutées.

Mots clés matériel sexuellement explicite, pornographie, galerie de , leur amour-propre, l'image corporelle, organes génitaux

En réponse à l'accessibilité croissante d'Internet, l'industrie de la pornographie est rapidement devenue l'une des plus rentables du monde occidental (Stewart et Szymanski, 2012). Le volume de matériel sexuellement explicite (SEM) disponible pour la consommation en ligne a augmenté parallèlement à l’augmentation du nombre de dispositifs accessibles sur Internet tels que les smartphones, les tablettes et les ordinateurs portables (Hare, Gahagan, Jackson et Steenbeek, 2014; Mattebo, Larsson, Tydén, Olssen et Häggström-Nordin, 2012; Owens, Behun, Manning et Reid, 2012). Dans une étude 2010, Ogas et Gaddam ont déterminé que, sur le million de sites Web les plus visités, 1 était lié au sexe, ce qui équivaut à environ 42,337% dans le monde. Une analyse plus poussée des recherches sur le Web effectuées entre juillet 4 et juillet 2009 a révélé environ 2010% centré sur un contenu sexuellement explicite (Ogas et Gaddam, 2012). Avec la publication annuelle des données de consommation du site Web populaire “Pornhub.com”, Ces chiffres ont évidemment continué à augmenter. L’année en revue dans 2018 Pornhub a enregistré un total général de milliards de visiteurs 33.5, ce qui équivaut à plus d’un million de 100 qui regardent de la pornographie par jour à une vitesse de recherche 962 par seconde (Pornhub, 2018). Pornhub n'est qu'un site Web parmi des milliers de sites pornographiques facilement accessibles avec tout appareil fournissant une connexion à Internet.

Internet est un excellent support pour la diffusion de SEM compte tenu de sa place croissante dans la culture moderne. Selon 2010, les États-Unis ont vu 93% d'adolescents âgés de moins de 12 et les années 17 accédant régulièrement à Internet, 63 déclarant utiliser quotidiennement (Lenhart, Purcell, Smith et Zickur, 2010). Bien que seulement 25% des jeunes de 2003 aient été exposés au SEM en ligne (Mitchell, Finkelhor et Wolak, 2003), par 2008, ce nombre était passé à 93% pour les garçons et 62% pour les filles (Sabina, Wolak et Finkelhor, 2008). De plus, on estime qu’à l’âge des années 12, 51% des garçons et 32% des filles auront intentionnellement envisagé une forme de SEM en ligne (Leahy, 2009). Au fur et à mesure que l'accessibilité à Internet augmente, l'accès à la pornographie augmente également. Les statistiques de Pornhub dans 2018 ont révélé que 71.6% des téléspectateurs de Pornhub utilisaient un appareil mobile pour accéder au site Web (Pornhub, 2018), indiquant que la technologie actuelle offre une facilité d’utilisation rapide du SEM qui n’était pas disponible auparavant pour les générations précédentes.

Un problème concernant la disponibilité et la consommation omniprésentes du SEM est centré sur la postulation selon laquelle le SEM fournit des représentations irréalistes du corps masculin et féminin et de ses proportions (Lundin-Kvalem, Træen, Lewin et Štulhofer, 2014; Mattebo et al., 2012; Moran et Lee, 2014). Certains chercheurs ont suggéré que les consommateurs de SEM, en particulier les adolescents au début de leur développement pubertaire et sexuel, courent par conséquent le risque de développer des schémas irréalistes de ce qui constitue une «normale» corporelle (Hald et Malamuth, 2008; Hare et al., 2014; Ybarra et Mitchell, 2005). Par exemple, des analyses de contenu pornographique ont montré que la taille du pénis en érection chez les acteurs pornographiques masculins se situait en moyenne dans le troisième tiers supérieur en termes de taille globale (Lever, Frederick et Peplau, 2006), alors qu’un nombre disproportionné d’actrices pornographiques ont des implants mammaires et / ou fessiers, par rapport à la population en général (Lever et al., 2006; Moran et Lee, 2014). Bien que de telles représentations ne sortent pas du domaine des proportions et des préférences humaines possibles, la quantité de variation qui se produit dans la population en général est beaucoup plus grande que celle typiquement décrite dans SEM.Lundin-Kvalem et al., 2014; Mattebo et al., 2012; Moran et Lee, 2014).

Avec l'accès à Internet et donc l'accès illimité à SEM, sur simple clic d'un smartphone, des préoccupations ont été exprimées quant à l'influence potentielle de la consommation de SEM sur l'image corporelle et l'estime de soi - et à savoir si SEM influence les consommateurs d'une manière similaire à celle observés sous des formes non explicitement explicites d'exposition aux médias. Des publicités aux publicités dans les magazines, il a été soutenu que des recherches examinant des images hyper-sexualisées dépeintes dans les médias avaient une influence négative sur l'estime de soi (Hendriks, 2002; McCabe, Butler et Watt, 2007; Morrison, Ellis, Morrison, Bearden et Harriman, 2004; Morrison, Harriman, Morrison, Bearden et Ellis, 2006). De plus, les études d'exposition aux médias rapportent systématiquement des résultats significatifs chez les participants exposés à de telles images par rapport aux groupes témoins, notamment une diminution de la satisfaction musculaire (Agliata, Tantleff-Dunn, 2004), une pression accrue pour réduire la graisse corporelle (Miller et Halberstadt, 2005) et diminution de la satisfaction globale du corps (Guðnadóttir et Garðarsdóttir, 2014). Étant donné que les annonces sexualisées mettant en évidence les deux sexes ont augmenté au fil du temps (Graff, Murnen et Krause, 2013), l’influence négative potentielle de l’exposition sur l’estime de soi des consommateurs apparaît donc comme une préoccupation valable qui mérite une recherche active.

Conceptualiser l'estime de soi

L’estime de soi se réfère à l’appréciation par une personne de son degré de valorisation ou de dévalorisation (Leary et Baumeister, 2000). Le construit est difficile à mesurer, car les chercheurs doivent encore s'entendre sur la définition et l'évaluation de l'estime de soi sur le plan opérationnel (Hewitt, 2005; Kuster et Orth, 2013; Trzesniewski, Donnellan et Robins, 2013). Actuellement, l’estime de soi est définie en référence à deux domaines distincts: l’estime de soi globale et l’estime de soi de l’état (ou propre à un domaine) (Brown et Marshall, 2006; Leary et Baumeister, 2000; Trzesniewski et al., 2013). L’estime de soi globale dénote un jugement de valeur global sur le soi. C’est une évaluation de la façon dont les gens se sentent par rapport à eux-mêmes et qui est relativement stable au cours de la vie (Kuster et Orth, 2013; Leary et Baumeister, 2000; Trzesniewski et al., 2013). En revanche, l'estime de soi d'un État implique l'évaluation de sa valeur dans un domaine ou une situation donnés. Il fait référence aux aspects du sentiment de soi d'une personne sujets à changement, affectés par les réactions émotionnelles aux événements qui "menacent" le sentiment de soi (Brown et Marshall, 2006; Eisenberger, Inagaki, Muscatell, Haltom et Leary, 2011), et est fortement corrélée à l'acceptation perçue ou au rejet de soi-même par rapport aux autres (Eisenberger et al., 2011; Leary et Baumeister, 2000). Ainsi, ces deux domaines de l’estime de soi sont uniques et pas nécessairement interchangeables, bien que ces deux domaines puissent certainement se chevaucher (Brown et Marshall, 2006). Par exemple, des facteurs situationnels qui affectent l'estime de soi des États peuvent les amener à s'éloigner plus ou plus près de l'état d'estime de soi global, plus stable et cohérent, pouvant éventuellement entraîner un chevauchement.

Théorie de la comparaison sociale (Festinger, 1954) explique comment l’estime de soi de l’État peut être affectée par des moyens de comparaison sociale et de perception de soi, affirmant que les individus se comparent avec d’autres sur différents aspects de leur personnalité dans le but de mieux comprendre leur positionnement social et leurs relations avec les autres. Le fait de ne pas respecter les normes perçues par les autres est alors corrélé à une baisse de l'estime de soi de l'État (Lundin-Kvalem et al., 2014; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004). La théorie de la comparaison sociale propose d'expliquer comment l'exposition aux images médiatiques, par exemple, peut avoir un impact négatif sur l'estime de soi des États. En particulier, lorsque les consommateurs seront exposés à des publicités idéalisées dans les médias - et se sentiront par la suite incapables de respecter les normes esthétiques ou corporelles affichées -, ils concluront qu’ils sont incomparables et que le rejet social est imminent. La conséquence qui en résulte est un impact négatif sur l'estime de soi.

Il a été démontré que le manque d’estime de soi augmente le risque de mécontentement général du corps, en particulier chez les jeunes (Orth, Robins, Widaman et Conger, 2014; Paxton, Neumark-Sztainer, Hannan et Eisenberg, 2006; Verplanken et Tangelder, 2011). En outre, une faible estime de soi est associée à un risque accru d'anxiété et de dépression, à une vulnérabilité accrue à la toxicomanie et à l'alcoolisme et peut contribuer à des problèmes relationnels et à une altération des performances scolaires ou professionnelles (Centre de conseil et de santé mentale, 2015). Une faible estime de soi pervers pose donc de nombreux risques pour la santé psychologique des personnes atteintes (Orth et al., 2014; Paxton et al., 2006; Verplanken et Tangelder, 2011), qui à son tour stipule une mesure importante de la santé globale et un important domaine de recherche.

Cependant, il est important de distinguer le type d'estime de soi affecté lorsque vous faites référence aux effets immédiats que l'exposition des médias peut avoir sur les consommateurs. Des études longitudinales portant sur l’estime de soi en général ont montré que son développement se développait généralement de la même manière chez toutes les races et tous les sexes: il est relativement élevé pendant l’enfance, chute tout au long de l’adolescence et augmente progressivement à l’âge adulte avant de retomber dans la vieillesse (Kuster et Orth, 2013; Robins et Trzesniwski, 2005; Trzesniewski et al., 2013). En revanche, les événements de la vie peuvent affecter l'estime de soi de manière positive ou négative. Par exemple, une étude menée par Wong et al. (2015) Les participants masculins étaient-ils prêts à réfléchir aux moments stéréotypiquement masculins de leur vie? Le groupe sensibilisé a finalement signalé des niveaux plus élevés d'estime de soi de la part de l'État, en particulier en ce qui concerne sa masculinité, par rapport à un groupe témoin non primé. Ainsi, bien que l’estime de soi globale reste en grande partie stable tout au long de la vie, l’aspect de l’estime de soi des États est variable et vulnérable aux expériences de vie positives et négatives. En tant que tel, tout effet de l'exposition des médias, y compris la consommation de SEM, sur l'estime de soi des consommateurs serait spécifique à l'état, pas global. Si l'exposition au SEM présente le risque d'affecter négativement l'estime de soi de l'État, elle mérite clairement une enquête plus approfondie.

Influence de l'exposition au SEM

Dans la culture médiatique actuelle, il a été postulé que, tout comme les effets de la publicité des médias sur l'estime de soi, un accès accru au MEB et son exposition à celui-ci doivent donc avoir un impact négatif sur l'estime de soi des consommateurs face aux proportions irréalistes présentées (Montgomery-Graham, Kohut, Fisher et Campbell, 2015; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004). La couverture médiatique populaire du SEM qualifie généralement l'impact de sa consommation de négative, citant celui-ci comme une cause de dépendance sexuelle et de divisions matrimoniales (Lambert, Negash, Stillman, Olmstead et Fincham, 2012) et contribue à la violence à l'égard des femmes et à l'industrie du commerce illégal du sexe (Montgomery-Graham et al., 2015). De même, ces rapports tendent à ne pas différencier les domaines distincts de l'estime de soi, donnant l'impression que la consommation de SEM a des conséquences négatives durables (un symptôme de l'estime de soi globale) plutôt que des conséquences négatives transitoires (un symptôme de soi spécifique à un État). -estime; Hare, Gahagan, Jackson et Steenbeek, 2015; Peter et Valkenburg, 2014). Cependant, contrairement à la conviction que SEM a un impact fondamentalement négatif sur ses consommateurs, la littérature actuelle sur ses effets reste mitigée.

Certaines recherches indiquent que l’impact négatif de la consommation de SEM est faible, malgré l’opposition à la distribution et à l’accès généralisés au SEM (Hald et Malamuth, 2008; Luder et al., 2011; Montgomery-Graham et al., 2015). Si quelque chose, l'exposition à SEM a été trouvé à avoir un positif affecter la vie des gens de différentes manières (Hald et Malamuth, 2008; Hare et al., 2015). Plusieurs études portant sur la consommation de SEM chez de jeunes adultes ont signalé une augmentation des connaissances sur la sexualité, des attitudes sexuelles plus saines, la découverte de préférences sexuelles et une qualité de vie globalement plus positive que celle des non consommateurs (Hald et Malamuth, 2008; Hesse et Pedersen, 2017; Lundin-Kvalem et al., 2014; Sabina et al., 2008). En outre, en raison de l’anonymat offert par SEM aux internautes par le biais de SEM, il a également été démontré que celui-ci joue un rôle positif pour les adolescents et les jeunes adultes appartenant à une minorité sexuelle qui doivent faire face à des désirs, des sexes ou des orientations sexuels non normatifs (Hare et al., 2015; Luder et al., 2011).

Il est intéressant de noter que des recherches indiquant un effet négatif de la consommation de SEM ont été trouvées chez les consommateurs masculins, mais pas chez les consommatrices. Une étude de Peter et Valkenburg (2014) ont constaté que la consommation de SEM avait peu ou pas d'effet sur les consommatrices mais qu'elle entraînait une diminution de la satisfaction corporelle globale chez les hommes. Ces résultats ont également été trouvés dans une étude réalisée par Cranney (2015), où les consommateurs de sexe féminin n'ont signalé aucune corrélation entre la satisfaction corporelle (en particulier la taille du sein) et la consommation de SEM, mais les hommes ont indiqué des niveaux de satisfaction inférieurs à la taille du pénis. Une étude de Tylka (2014) ont constaté que la consommation de SEM était corrélée négativement avec la musculature et la satisfaction de la graisse corporelle, ainsi que négativement avec l'appréciation générale du corps. Une autre étude portant spécifiquement sur les hommes homosexuels et bisexuels a également révélé une corrélation négative entre la consommation accrue de SEM et la satisfaction corporelle (Whitfield, Rendina, Grov et Parsons, 2017).

Ainsi, les tendances observées dans la littérature suggèrent des effets négatifs de l’exposition au SEM sur l’estime corporelle des consommateurs masculins, même si les femmes sont généralement perçues comme principalement vulnérables aux effets négatifs sur leur estime de soi (Esnaola, Rodríguez et Goñi, 2010; Graff et al., 2013; Hatton et Trautner, 2011; Hendriks, 2002; Schneider et al., 2013). Il est possible que cette tendance reflète un effet d’exposition; avec des femmes exploitées et sexualisées dans les médias et le SEM plus souvent que les hommes - et sur une période beaucoup plus longue - peut-être sommes-nous devenus insensibles à son influence.

But de l'étude en cours

Compte tenu de la conviction de la société selon laquelle l'exposition au SEM a un impact négatif sur l'estime de soi des consommateurs (Montgomery-Graham et al., 2015), l’objet de cette étude était d’examiner si l’exposition au SEM influait sur l’estime de soi de l’État par rapport à la publicité traditionnelle dans les médias, ainsi que de déterminer si la consommation de SEM affectait négativement les hommes, mais pas les femmes. S'appuyant sur des études de corrélation menées par Morrison et al. (2004), Morrison et al. (2006)et Peter et Valkenburg (2014), nous avons exploré l’influence de l’exposition à la publicité dans les médias et à l’exposition au SEM sur l’estime de soi propre à l’organisme et sur l’estime de soi des parties génitales. Etant donné que les recherches précédentes reposaient largement sur des mesures autodéclarées de la consommation de SEM, cette étude est l'une des premières à utiliser un protocole expérimental pour examiner directement le degré de satisfaction des participants quant à l'apparence de leur corps en général et de leurs organes génitaux, par rapport aux participants. exposé à une image multimédia ou à aucune condition d'image.

Sur la base de travaux de recherche antérieurs menés sous l’esprit de l’incidence négative de la consommation de SEM, nous avons proposé plusieurs hypothèses. Premièrement, nous nous attendions à ce que les participants masculins dans la condition de contrôle sans imagerie signalent les niveaux les plus élevés d'estime de soi corporelle et génitale spécifiques à un État, avec des images exposées par les médias grand public rapportant des niveaux inférieurs à la condition de contrôle et des participants exposés à images sexuellement explicites indiquant les niveaux les plus bas. Nous avons émis l'hypothèse d'une tendance similaire pour les participantes, mais nous nous attendions également à ce que les femmes signalent des niveaux d'estime de soi moins élevés que leurs homologues masculins, quelle que soit leur condition, sur la base de constatations antérieures selon lesquelles les femmes signalent généralement des niveaux d'estime de soi plus faibles par rapport aux hommes. globalement (Esnaola et al., 2010; Schneider et al., 2013).

Method

Participants et recrutement

L'étude a été réalisée en ligne à l'aide du logiciel d'enquête Qualtrics. Les participants ont été recrutés principalement dans le groupe de participants à la recherche d'une grande université de l'Ouest canadien. Des sites Web en ligne tels que Twitter, Facebook et Reddit ont également été utilisés pour recruter des non-étudiants via des méthodes d'échantillonnage en boule de neige. L’échantillon comprenait des participants à 299 (n = Femelles 181, n = Hommes 118), âgés de 18 à 63 (M = 25.22, SD = 7.79). Les informations démographiques des participants par sexe se trouvent dans Tableau 1.

Tableau 1. Répartition des caractéristiques démographiques par sexe.

Tableau 1. Répartition des caractéristiques démographiques par sexe.

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Conception de la recherche

Cette étude comportait un modèle quasi expérimental randomisé 2 (sexe du participant) × 3 (exposition d'image: aucune, média, SEM). Les participants assignés au hasard à la condition de contrôle n'ont été exposés à aucune image. Les participants affectés au hasard à la condition de média ont visionné des images 20 équilibrées en fonction du sexe sélectionnées dans des publicités grand public. Enfin, les participants affectés aléatoirement à la condition SEM ont visionné des images de profil d'acteur pornographique entièrement nues et équilibrées entre les sexes de 20.

Nous avons choisi d'inclure trois conditions d'exposition des images pour plusieurs raisons. Premièrement, une condition de contrôle établit un niveau de référence d'estime de soi globale et spécifique à un État. Nous avons inclus deux conditions de traitement - média et SEM - afin d'examiner s'il y aurait une différence d'estime de soi rapportée entre ces deux conditions expérimentales. Etant donné que la recherche sur l'exposition aux images des médias a été documentée comme influant négativement sur l'estime de soi en général (Agliata, Tantleff-Dunn, 2004; Guðnadóttir et Garðarsdóttir, 2014; McCabe et al., 2007; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004), nous étions curieux de savoir si l’exposition au SEM affecterait en particulier l’estime de soi propre à chaque État participant, étant donné que le contenu explicitement nu - et extrêmement non représentatif de la population - n’est pas visible dans la publicité dans les grands médias.

Les mesures

Informations démographiques

Six questions portaient sur des informations démographiques de base sur les participants, notamment leur âge, leur sexe, leur orientation sexuelle, leur appartenance ethnique, leur statut relationnel et leur niveau d’éducation achevé.

Échelle d'estime de soi de Rosenberg (SES)

Le SES se compose d’articles 10 et évalue l’estime de soi en mesurant l’estime de soi et l’acceptation de soi (par exemple, «j’ai le sentiment que j’ai un certain nombre de qualités») (Rosenberg, 1965). Les articles sont notés à l’aide d’une échelle de type Likert allant de 1 (fortement en désaccord) en 4 (tout à fait d'accord). Des scores plus élevés reflètent un degré plus élevé d'estime de soi à l'échelle mondiale. Des études antérieures ont établi la validité de l’échelle et des propriétés psychométriques acceptables ont été rapportées, avec des coefficients alpha compris entre .72 et .88 (Gray-Little, Williams et Hancock, 1997; Robins, Hendin et Trzesniewski, 2001). Dans la présente étude, un coefficient alpha fort de α = .90 a été établi.

Questionnaire sur l'exposition corporelle au cours d'activités sexuelles (BESAQ)

Le BESAQ comprend des éléments 28 qui évaluent tout sentiment de conscience ou d'anxiété face à l'exposition de son corps à un partenaire sexuel potentiel. Ainsi, le BESAQ est une mesure de l’estime de soi propre à certains États en ce qui concerne les sentiments à l’égard de son corps dans un contexte sexuel (Cash, Maikkula et Yamamiya, 2004). Par exemple, les articles incluent des questions telles que «Quand nous avons des relations sexuelles, je crains que mon partenaire ne trouve mon corps répugnant» et «Pendant le rapport sexuel, je crains que mon partenaire ne trouve aucun aspect de mon physique peu attrayant.» Les réponses sont marquées de manière positive. Échelle de type Likert à points 5, avec des scores individuels allant de 1 (n'allons jamais ) en 5 (toujours). Le BESAQ est une échelle négative dans laquelle des scores plus élevés représentent une insatisfaction corporelle plus élevée. Pour rendre cette mesure cohérente avec les autres variables dépendantes utilisées dans nos analyses et pour faciliter l'interprétation, le code BESAQ a été inversé, de sorte que les scores les plus élevés indiquent une satisfaction corporelle plus élevée (c.-à-d. Une estime de soi positive de l'état corporel). Des recherches antérieures sur le BESAQ indiquent une forte fiabilité de la cohérence interne, avec des alphas allant de .95 à .96 (Cash et al., 2004). Dans la présente étude, un très fort coefficient alpha de α = .96 a été établi.

Échelle d'estime génital (GES)

Le GES se compose de deux sous-échelles uniques, adaptées à chaque sexe: la sous-échelle d'estime génitale féminine (FGES) de 12-item et la sous-échelle d'estime génitale masculine de 14-item (MGES); Hiver, 1989). Chaque sous-échelle évalue les sentiments sur l'apparence des organes génitaux en fonction de chacune de ses différentes composantes. Ainsi, le GES évalue l'estime de soi spécifique à un État en ce qui concerne les sentiments liés à l'apparence des organes génitaux. Par exemple, une question sur la MGES demande aux participants d'évaluer leur satisfaction quant à la taille de leur pénis en érection, tandis qu'une question sur le FGES demande aux participants d'évaluer leur satisfaction quant à la taille de leurs petites lèvres. Les réponses sont notées sur une échelle de type Likert de type 5, avec des réponses allant de 1 (Très insatisfait) en 5 (Très satisfait). Les scores les plus élevés traduisent une plus grande satisfaction vis-à-vis de l'apparence génitale (c.-à-d. L'estime de soi positive d'un état génital spécifique). Dans la présente étude, des coefficients alpha forts de α = .91 ont été atteints pour le FGES et le MGES.

Matériaux

Un total d'images 40 a été obtenu à partir du moteur de recherche Google et du site Web pornographique populaire Pornhub. Vingt images ont été utilisées en condition de support et les images 20 en condition de SEM. Dans les deux conditions expérimentales, les images étaient équilibrées entre les sexes (hommes 10 et femmes 10) et toutes les images 40 représentaient un modèle isolé. La condition de contrôle n'a montré aucune image.

Les images de média obtenues via Google comprenaient des publicités standard de magazines, de sites Web et de publicités télévisées. Les images ont été sélectionnées pour leur sex-appeal et leur attrait général, mais tous les modèles étaient habillés. Des images sexuellement explicites ont été sélectionnées parmi celles affichées sur les profils d'acteurs / actrices pornographiques via pornhub.com. Ces images ont été sélectionnées pour représenter des idéaux corporels pornographiques archétypes (gros pénis, gros seins, organes génitaux sans poils, etc.) et tous les acteurs de ces images étaient complètement nus et exposaient graphiquement leurs organes génitaux respectifs. Toutes les images ont été spécifiquement sélectionnées pour représenter des acteurs de différentes origines ethniques (caucasien, asiatique, afro-américain) sur des photographies solo, face à face, orientées vers l'avant, choisies pour leur jeunesse (entre l'âge de 18 et 30) et leurs idéaux corporels respectifs: En forme, types de corps musclés chez les hommes et grands ratios hanches / taille pour les femmes. Un évaluateur indépendant a évalué la capacité de toutes les images à répondre à leurs critères par un évaluateur indépendant, afin de garantir l’accord des deux parties sur divers aspects constituant le standard sociétalement idéal de la forme de chaque sexe; la taille des seins, des aréoles, des vulves et des pénis dressés à l'état SEM, ainsi que le sex-appeal et l'attractivité en général dans les médias traditionnels.

Procédure

À la fin du consentement à la participation et de la collecte des informations démographiques, les logiciels Qualtrics ont assigné les participants de manière aléatoire à l’une des trois conditions suivantes. Les participants présentant une condition de contrôle ont immédiatement procédé aux trois questionnaires dans l'ordre SES, BESAQ et FGES / MGES, sans exposition à aucune image. Les participants présentant l’état des médias ont été exposés aux images des médias 20 équilibrées (présentées à l’écran pour les 5 dans un ordre aléatoire), puis ont été invitées à compléter les trois mesures dépendantes (dans l’équivalent des participants à l’état de contrôle). Les participants en condition de SEM ont été exposés aux images SEM de 20 équilibrées - également présentées à l'écran pour les 5 dans un ordre aléatoire - puis ont complété les mesures dépendantes, également dans un ordre équivalent. À la fin de l’étude, tous les participants ont été débriefés et remerciés pour leur participation.

Résultats

Étant donné que l'estime de soi globale est un trait stable qui ne devrait pas varier avec l'exposition aux conditions expérimentales (Kuster et Orth, 2013; Trzesniewski et al., 2013) - et preuve de multicolinéarité entre les scores d’estime de soi des participants, globaux et spécifiques à un État (Tableau 4) - l’estime de soi globale a été prise en compte dans toutes les analyses applicables. Dans les analyses factorielles, les effets principaux statistiquement significatifs ont été suivis d’une analyse univariée pour chaque facteur, avec une correction de Bonferroni sur la variable dépendante (Champ, 2013; Tabachnick et Fidell, 2019). Les hypothèses d'homogénéité, de normalité et d'indépendance des résidus ont toutes été satisfaites.

Analyses de la condition et des effets de genre sur la satisfaction du corps

Une analyse bidirectionnelle de la covariance a été réalisée pour examiner les effets de la condition et du sexe sur la variable dépendante de la satisfaction globale du corps. L'échelle de l'estime génital n'a pas été incluse dans cette analyse en raison de sa spécificité liée au sexe, ce qui rendrait inexactement les données manquantes pour l'autre sexe de chaque échelle.

Après ajustement pour l’estime de soi globale, un effet principal statistiquement significatif du genre a été révélé, F(1, 293) = 50.75, p <.001, η2p

. Il y avait aussi un effet principal significatif de la condition, F(2, 293) = 2.60, p <.05, η2p, et une interaction sexe par condition significative, F(2, 293) = 4.21, p <.05, η2p

. Cet effet d'ordre plus élevé indiquait que l'effet de l'exposition au SEM sur la satisfaction corporelle était différent chez les hommes que chez les femmes. Bien que les femmes aient signalé des scores plus faibles parmi les conditions de satisfaction globale du corps par rapport à leurs homologues masculins, des analyses simples des effets ont révélé des différences significatives seulement pour les hommes dans chacune des expositions SEM, F(1, 294) = 7.03, p <01, exposition médiatique, F(1, 294) = 31.03, p <.001, et aucune condition d'exposition, F(1, 294) = 22.62, p <.001. Tableau 2 présente les moyennes ajustées et les erreurs types pour chaque sexe par condition.

Tableau 2. Scores de satisfaction corporelle par sexe et par condition.

Tableau 2. Scores de satisfaction corporelle par sexe et par condition.

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Analyse des effets de la condition sur l'estime génital

Des analyses univariées unidirectionnelles de la covariance ont été menées afin d'examiner les effets de la condition sur les échelles d'estime génitale spécifiques au sexe. Après contrôle de l’estime de soi globale, un effet de condition statistiquement significatif a été constaté pour le MGES uniquement, F(2, 115) = 2.81, p <.05, η2p

, les hommes dans la condition d’exposition au SEM signalant les niveaux d’estime génital les plus faibles par rapport aux conditions de non-imagerie et d’imagerie médiatique (voir Tableau 3).

Tableau 3. Scores d'estime génital par condition d'exposition.

Tableau 3. Scores d'estime génital par condition d'exposition.

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Tableau 4. Corrélations entre les variables dépendantes et covariantes.

Tableau 4. Corrélations entre les variables dépendantes et covariantes.

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a lieu

À notre connaissance, il s'agit de la première étude à examiner directement l'effet de l'exposition au SEM sur l'estime de soi spécifique à un État par rapport aux publicités médiatiques utilisant les deux sexes dans un modèle expérimental. Selon l'hypothèse émise, les hommes exposés au SEM ont fait état d'une satisfaction statistiquement moins nette vis-à-vis de l'apparence de leurs organes génitaux par rapport à ceux qui avaient visionné des images dans les médias ou n'en avaient aucune. Nos résultats suggèrent donc que l'exposition au SEM a un impact négatif sur l'estime de soi de certains consommateurs masculins, en particulier en ce qui concerne la taille et l'apparence de leurs organes génitaux, ce qui conforte les théories de la comparaison sociale. Les recherches antérieures sur ce sujet reposaient largement sur l’auto-évaluation; notre méthodologie a explicitement exposé les participants au SEM lors de la collecte de données.

Notre première série d’hypothèses selon lesquelles les participants de sexe masculin présentant la condition de SEM rapporteraient les scores d’estime de soi les plus faibles de l’État par rapport aux conditions médiatiques et de contrôle (et les participants de la situation de médias traditionnels rapportant des scores plus faibles par rapport à la condition de non-imagerie) était: prise en charge. Notre hypothèse de tendance à la baisse n’a toutefois pas été constatée chez les femmes, car seuls les hommes ont signalé des niveaux de satisfaction globale du corps et d’aspect des organes génitaux nettement inférieurs en réponse à une exposition au SEM. Bien que la taille des effets ait été faible, ces résultats fournissent une preuve supplémentaire du fait que l'exposition aux images MEB peut affecter négativement la perception des hommes de leur corps et de leurs organes génitaux - une modification de l'estime de soi spécifique à un État - et correspond aux recherches précédentes (Cranney, 2015; Peter et Valkenburg, 2014). En effet, certains chercheurs suggèrent que l’image corporelle des hommes est distincte de celle des femmes en ce qu’elle est davantage axée sur la performance et la fonction que sur l’aspect esthétique (Grogan, 2008; Lundin-Kvalem et al., 2014). Dans le contexte de SEM hétérosexuelle, où un homme «se comporte» généralement par rapport à une femme soumise et passive, on pourrait s'attendre à ce que l'estime de soi propre à un organe génital ait une influence sur les hommes. En outre, des recherches antérieures ont montré une relation entre l'estime de soi des États et la masculinité: plus les traits de caractère «masculins» étaient prédisposés aux hommes, plus leurs niveaux d'estime de soi déclarés étaient élevés (Wong et al., 2015). Les médias populaires, y compris les films, les magazines et les sites Web sexuellement explicites, insistent souvent sur le lien entre la taille du pénis et la masculinité et renforcent le message selon lequel «plus c'est gros, mieux c'est» (Lever et al., 2006). Si les images présentées dans le SEM menacent l'estime de soi propre à un organe génital, les fondements sur lesquels repose sa masculinité pourraient bien être vulnérables, et donc susceptibles, de subir un impact négatif, ce qui indiquerait que la taille et l'apparence des organes génitaux sont liées. perceptions de la virilité globale. Bien que la plupart des hommes sachent probablement que les corps et les pénis décrits dans SEM sont disproportionnés et atypiquement grands (Hesse et Pedersen, 2017; Lever et al., 2006), ces résultats suggèrent que même une brève exposition à de telles images peut amener les hommes à se sentir insatisfaits à la fois de leur corps et de la taille de leur propre pénis.

Notre deuxième hypothèse selon laquelle les femmes rapporteraient des scores globaux d'estime de soi plus spécifiques à un État par rapport aux hommes quelles que soient les conditions d'exposition a également été corroborée, confirmant ainsi les conclusions de recherches antérieures selon lesquelles les femmes signalaient des niveaux de satisfaction corporelle et génitale plus faibles à toutes les phases de la vie (Esnaola et al., 2010; Schneider et al., 2013). Cependant, nos résultats n’ont pas permis de mettre en évidence de différences significatives d’estime de soi entre les États quant aux conditions d’exposition des femmes. Ce résultat curieux pourrait s’expliquer par des preuves indiquantGraff et al., 2013), ce sont les femmes qui sont le plus souvent objectivées sexuellement dans toutes les formes de médias (Graff et al., 2013; Hatton et Trautner, 2011). Peut-être que l'exposition à des médias hautement sexualisés et axés sur les femmes est devenue trop courante pour produire un effet remarquable de la condition sur l'estime de soi des femmes. Ou peut-être que le développement de l'insatisfaction corporelle et de la baisse de l'estime de soi chez les femmes est simplement la conséquence attendue d'une exploitation sexuelle de longue date.

Cette étude n’est pas sans ses limites. D'une part, les données ont été recueillies en ligne - une méthodologie qui présente à la fois des avantages et des inconvénients - et, pour la recherche sur la sexualité, une approche présentant un ensemble unique de circonstances remarquables. Une revue narrative des considérations éthiques dans la recherche sur la sexualité conduite dans 2018 (Shirmohammadi, Kohan, Shamsi-Gooshki et Shahriari, 2018) ont fait état de préoccupations notables concernant les recherches menées en ligne, notamment la collecte et le stockage de données sensibles, le maintien de la vie privée et la confidentialité, l'anonymat du participant et du chercheur (si inclus dans le consentement), et la possibilité d'inclure des personnes vulnérables. les participants. À notre avis, toutefois, les avantages de la recherche en ligne l'emportent sur ces facteurs. Le fait de proposer une plate-forme de recherche qui élimine le besoin d'une collecte de données traditionnelle en face à face permet de recruter des participants trop mal à l'aise pour discuter d'informations sensibles en public. L'anonymat fourni par la recherche en ligne encourage également un environnement ouvert et sûr dans lequel les participants peuvent être plus disposés à divulguer des informations sensibles, importantes pour cette étude, compte tenu de la nature graphique et totalement personnelle des données collectées.

Malgré l'anonymat qui accompagne les recherches en ligne, toutefois, la nature intrusive de la recherche sur la sexualité humaine en général - en particulier celle qui pose des questions délicates sur les organes génitaux - peut encore avoir amené certains participants à fabriquer des réponses socialement ou personnellement souhaitables (Tourangeau et Yan, 2007) De plus, des annonces de recrutement indiquaient clairement que les participants seraient interrogés sur le SEM. Il est possible que les participants suffisamment à l'aise et suffisamment intéressés pour participer à une étude de recherche sur la sexualité humaine présentent des caractéristiques nettement différentes de celles qui choisissent de ne pas participer, notamment des attitudes moins conservatrices, une moins grande religiosité et des expériences sexuelles plus diverses (Dunne et al., 1997; Strassberg et Lowe, 1995) Il faut donc être prudent lors de la généralisation de ces résultats à la population, car un biais volontaire aurait pu être présent.

De plus, comme nous avons évalué l'influence immédiate de l'exposition au SEM sur l'estime de soi spécifique à un État, nous avons choisi de ne pas nous renseigner sur les antécédents sexuels, l'éducation sexuelle, la religiosité ou les taux de consommation de SEM des participants. Il a été proposé que les personnes ayant des antécédents sexuels solides, une formation approfondie dans ce domaine ou celles qui ne sont absolument pas exposées au contenu de SEM ne soient pas aussi fortement influencées par le matériel présenté dans cette étude (Hald, 2006; Morrison et al., 2006; Morrison et al., 2004) Parce que nous étions intéressés par l'effet de la consommation directe de SEM sur l'estime de soi des consommateurs, nous n'avons pas demandé aux participants de divulguer leurs taux de consommation personnels de SEM pour deux raisons. Premièrement, il existe de nombreuses preuves à l'appui de l'accessibilité et du taux élevé de consommation de SEM dans notre société fondée sur la technologie (Hare et al., 2014; Mattebo et al., 2012; Owens et al., 2012), suggérant que les participants avaient déjà été exposés au SEM sur Internet, que ce soit intentionnellement ou non. Deuxièmement, compte tenu de notre conception expérimentale, nous voulions surtout savoir si une exposition immédiate au SEM aurait un effet causal direct sur l'estime de soi spécifique à un État. Nos résultats semblent indiquer que oui, malgré les antécédents de consommation de SEM. Néanmoins, il est certainement possible que la fréquence de consommation - et non l'exposition directe - influence l'estime de soi de l'État et constitue donc une variable intéressante pour les recherches futures.

De même, les participants n'ont pas été invités à déclarer leurs croyances religieuses qui - en fonction de leur nature et de leur fondamentalisme - pourraient avoir influencé l'estime de soi des États participants, en particulier pour les participants randomisés aux conditions d'exposition au SEM. Bien que nous puissions raisonnablement soutenir que le biais de l'auto-sélection éliminait les participants dont la religiosité s'opposait à la visualisation au SEM, les futurs chercheurs devraient néanmoins examiner la manière dont les croyances religieuses interagissent avec l'exposition au SEM et l'estime de soi.

En outre, il convient de noter que le SEM se présente sous de nombreuses formes. La recherche de SEM en ligne ne se fait généralement pas sous forme d’images, mais bien au format action réelle (Hald, 2006; Hald et Malamuth, 2008; Pornhub, 2018) Pour les besoins de cette étude, toutefois, nous avons conservé des supports exacts, en utilisant des images fixes dans nos conditions expérimentales. Les futurs chercheurs devraient donc viser à incorporer des séquences vidéo en direct afin de mieux simuler les conditions de consommation types du SEM.

Implications de l'étude

Les résultats de cette étude suggèrent que la consommation de SEM a un impact négatif sur la façon dont les hommes considèrent la taille et l'apparence de leurs organes génitaux. Bien que l'ampleur de l'effet soit faible, cette étude suggère que l'exposition au SEM a eu une incidence négative sur la satisfaction générale du corps et l'estime de soi de nos participants masculins, contribuant ainsi à une compréhension croissante de l'influence de la consommation de SEM sur l'estime de soi spécifique à un état. Cette recherche fournit une plate-forme sur laquelle construire des recherches futures, car nous ne sommes pas encore pleinement conscients de l'effet, le cas échéant, que l'accessibilité aisée de la SEM a sur les attentes et les idéaux corporels des consommateurs (Inondation, 2009) Nous encourageons donc plus de recherches sur ce sujet. Les résultats de cette étude suggèrent également, cependant, que l'influence de la SEM sur l'estime de soi des États est peut-être moins omniprésente que ne le prétendent ses opposants - sans effet significatif similaire chez les femmes.

Il convient également de noter qu’il existe actuellement un manque d’éducation sexuelle complète dans les écoles occidentales, en particulier aux États-Unis (Stanger-Hall et Hall, 2011) on ne sait pas encore si et de quelle manière l'estime de soi et les attentes en matière de sexualité sont influencées si les jeunes doivent continuer à se tourner vers la SEM en tant que ressource pédagogique (Hare et al., 2015; Luder et al., 2011; Sabina et al., 2008) De plus en plus de preuves concernant le jeune âge auquel les adolescents, en particulier les garçons, s’exposent volontairement au SEM (Leahy, 2009; Sabina et al., 2008), il est prudent que les jeunes et les adultes émergents reçoivent une éducation approfondie à la santé sexuelle et aux médias s'ils doivent comprendre que les images vues dans les médias, y compris SEM, ne sont qu'une petite représentation des variations normales du corps humain. Si les résultats de cette étude doivent être pris au sérieux et si la consommation de SEM affecte négativement le sentiment des consommateurs masculins à propos de la taille et de l'apparence de leurs organes génitaux, ceci encourage une éducation plus étendue sur ce sujet pour aider à atténuer cet effet négatif, en particulier chez les jeunes qui ont accès au SEM au cours de leur développement sexuel à un âge de pointe (Hald et Malamuth, 2008; Hare et al., 2014; Leahy, 2009; Ybarra et Mitchell, 2005) Peut-être en ayant accès à une éducation plus vaste sur le SEM et ses représentations variables du corps humain, ses effets négatifs pourraient être mieux atténués et ses effets positifs pourraient être mieux exploités par ses consommateurs.

Les recherches futures peuvent étendre ces résultats de nombreuses façons. Premièrement, les futurs chercheurs devraient inclure des participants adolescents dans leurs échantillons. Les chercheurs actuels sur l’influence du SEM sont particulièrement préoccupés par ses effets sur les jeunes, qui ont accès à ce type de matériel à des âges supposés critiques de leur développement pubertaire et sexuel. La présente étude utilise uniquement des participants âgés de 18 âgés de plus de 14 ans. Comme indiqué précédemment, le SEM est le plus souvent consommé via une séquence vidéo; ainsi, les futures études devraient incorporer un milieu plus représentatif sur lequel mesurer les effets de l'exposition. En outre, cette étude a examiné l’effet de l’exposition directe et immédiate du SEM sur l’estime de soi des États. Les futurs chercheurs devraient demander aux participants de déclarer leurs taux de consommation de SEM pour déterminer si la quantité d'exposition consommée affecte globalement l'estime de soi déclarée ou pour mettre en œuvre des modèles de mesures longitudinales ou répétées. Enfin, les futurs chercheurs souhaiteront peut-être intégrer les concepts pré-test / post-test dans leur méthodologie, c'est-à-dire examiner l'estime de soi spécifique à un état avant et après l'exposition au SEM, afin de mieux observer l'effet direct de sa consommation.

Internet continue d'être un outil vital et très utilisé dans la culture moderne d'aujourd'hui; avec une abondance de SEM si facilement accessible, la société craint de plus en plus que de nombreux individus soient susceptibles de s’en remettre involontairement aux matériaux qu’ils consomment sous forme de représentations normales de corps de femmes et d’êtres humains (Hald, Kuyper, Adam et Wit, 2013; Hare et al., 2015; Luder et al., 2011) Les résultats de cette étude ont montré que ces préoccupations sont au moins partiellement correctes, c'est-à-dire que les hommes ont considérablement réduit l'estime de soi de l'État en ce qui concerne la satisfaction du corps et les organes génitaux après avoir été exposés au SEM. Cependant, l'exposition au SEM n'a pas eu d'effet négatif sur l'estime de soi des participantes à cette étude. Si l’effet négatif perçu par la société de l’exposition au SEM sur l’estime de soi chez les femmes n’est que conjecture, nous espérons que les futurs chercheurs pourront s’appuyer sur nos résultats pour examiner d’autres effets, éventuellement positifs, signalés dans des recherches antérieures (voir ci-dessous). Hald et Malamuth, 2008; Hare et al., 2015; Luder et al., 2011; Lundin-Kvalem et al., 2014) pour lutter contre la stigmatisation négative actuellement associée au SEM (Montgomery-Graham et al., 2015).

Déclaration d'intérêts conflictuels
L'auteur ou les auteurs n'ont déclaré aucun conflit d'intérêts potentiel en ce qui concerne la recherche, la qualité d'auteur et / ou la publication de cet article.

Financement
L'auteur (s) n'a reçu aucun soutien financier pour la recherche, la paternité et / ou la publication de cet article.

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