Tá níos mó fuinnimh, cómhaoinithe, inspreagtha, comhchruinnithe níos fearr agus cailíní ag magadh liom

Mar sin, i dtosach báire, táim á dhéanamh seo agus mar sin nuair a airím uaim féachaint ar porn is féidir liom a mheabhrú dom féin cén fáth a bhfuilim á dhéanamh seo. Bhí mé ag iarraidh porn a scor le beagnach bliain anois, agus bhí streaks iontacha agam. Ba é an streak is faide agam 4 mhí. Mar sin a théann sé:

  • níos mó muiníne
  • Cumarsáid níos fearr
  • Níos mó fuinnimh agus inspreagtha chun aghaidh a thabhairt ar mo chuid fadhbanna agus cleachtadh (Rith 6km inné).
  • Lúide imní i gcásanna sóisialta agus cur i láthair a dhéanamh, etc.
  • Tá mé níos greannmhaire agus ag magadh timpeall níos mó.
  • Tiúchan feabhsaithe
  • Déanann cailíní sult liom agus déanann siad teagmháil liom go randamach ar mo lámha (NÍL sé seo riamh ag tarlú roimhe seo!)
  • Aisling níos beoga

Is dócha go bhfuil cúpla rud eile ann nach féidir liom smaoineamh orthu faoi láthair, ach is cinnte gur fiú an turas seo go dtí seo!

NASC - Mo fheabhsúcháin ó thosaigh mé ag déanamh NoFap.

by Restless_Mind7


 

Thabhairt cothrom le dáta - Ar Porn, Masturbation & Ejaculation

Ar Porn, Masturbation & Ejaculation - Bailiúchán de luachana

David Deida, An Bealach an Duine Uachtarach:

“Ar bhealach caolchúiseach, laghdóidh an iomarca ejaculations do mhisneach rioscaí a ghlacadh, go gairmiúil agus go spioradálta. Socróidh tú as a ndóthain a dhéanamh le go mbeidh tú compordach, ach gheobhaidh tú amach gurbh fhearr duit féachaint ar an teilifís ná d’úrscéal a scríobh, machnamh a dhéanamh, nó an glao gutháin tábhachtach sin a dhéanamh. Beidh go leor spreagtha agat chun saol réasúnta a chaitheamh, ach déanann ejaculations an fuinneamh ‘gearradh tríd’ atá riachtanach chun do bhalla táimhe féin a sleamhnú agus a sleamhnú trí na constaicí a thagann chun cinn ar domhan. Fanfaidh do bhronntanas den chuid is mó gan dabht. "

Alain De Botton - Cén Fáth nach bhfuil an chuid is mó d’fhir go leor chun porn gréasáin a láimhseáil

Mar gheall ar phornagrafaíocht, cosúil le halcól agus drugaí, lagaimid ár gcumas chun fulaingt ó na cineálacha fulaingthe atá riachtanach dúinn chun ár saol a stiúradh i gceart. Laghdaíonn sé go háirithe ár gcumas glacadh leis an dá earra débhríocha, imní agus an-bhuairt seo.

Is pornagrafaíocht chiallmhar é an t-idirlíon ar fad, is é atá i gceist leis ná corraíl leanúnach a dhéanamh nach bhfuil aon chumas dúchasach againn é a sheasamh, córas a chuireann síos orainn cosáin nach bhfuil baint ag mórán acu lenár bhfíor-riachtanais.

Alt iomlán: http://blogs.wsj.com/speakeasy/2012/12/26/why-we-should-limit-internet-pornography/

Luaigh Matt Fradd

“Gheall Porn saoirse dúinn, ach fuaireamar sclábhaí é. Gheall Porn dlúthchaidreamh dúinn, ach ní bhfuaireamar ach aonrú. Gheall Porn sceitimíní orainn, ach sa deireadh d’éirigh muid leamh. Gheall Porn ‘siamsaíocht do dhaoine fásta’ dúinn ach d’éirigh muid níos óige anois. ”

CS Lewis, The Great Divorce:

“Is rud sách bocht, lag, mealltach é lust i gcomparáid leis an saibhreas agus an fuinneamh dúil sin a thiocfaidh chun cinn nuair a mharaítear an lust.”

Litir Phearsanta Ó Lewis go Keith Masson (le fáil i The Collected Letters of CS Lewis, Imleabhar 3)

“I mo thuairimse, is é an drochthionchar a bheadh ​​ar masturbation ná go nglacann sé go fonnmhar, agus go n-úsáideann sé an duine as féin, agus é in úsáid go dleathach, a phearsantacht féin a chomhlánú (agus a cheartú) i gceann eile agus é a chasadh ar ais; cuireann sé an fear ar ais isteach sa phríosún é féin, chun harem de bhrídeog shamhailteach a choinneáil.

Agus oibríonn an harem seo, nuair a ligtear isteach é, i gcoinne é a bheith ag dul amach agus ag aontú le bean fíor.

Maidir leis an harem, bíonn sé inrochtana i gcónaí, ní bhíonn sé i gcónaí, glaonn sé gan íobairtí ná coigeartuithe ar bith, agus is féidir tarraingtí erotic agus síceolaíocha nach féidir le bean ar bith a bhaint astu a thabhairt.

I measc na mbrídíní maithe sin tá sé i gcónaí ag tabhairt aire, an leannán foirfe i gcónaí; ní dhéantar aon éileamh ar a neamh-mhothántacht, níor forchuireadh aon mhortáil riamh ar a fholántacht.

Is é an baol ná teacht chun grá an phríosúin. ”

John Mayer ar phornagrafaíocht

Is cosán nua synaptic é. Dúisíonn tú ar maidin, osclaíonn tú leathanach mionsamhlacha, agus bíonn bosca amhairc Pandora mar thoradh air. Is dócha go raibh laethanta ann nuair a chonaic mé 300 faighne sular éirigh mé as an leaba.

D'athraigh pornagrafaíocht Idirlín ionchais mo ghlúin go hiomlán. Cén chaoi a bhféadfá orgasm a shintéisiú i gcónaí bunaithe ar an iliomad seatanna? Tá an ceann á lorg agat ... as 100 a mhionnóidh tú is é an ceann a chríochnóidh tú é, agus ní chríochnaíonn tú fós. Fiche soicind ó shin cheap tú gurb é an grianghraf sin an rud is teo a chonaic tú riamh, ach caitheann tú ar ais é agus leanann tú ar aghaidh le do fhiach lámhaigh agus leanann tú ort féin a dhéanamh déanach don obair. Cén chaoi nach gcuireann sé sin isteach ar an síceolaíocht caidreamh a bheith agat le duine éigin? Tá sé bainte amach.

Foinse: Agallamh Playboy John Mayer

Luaigh an Dr. Judith Reisman

Bíonn pornagrafaíocht ina chúis le neamhinniúlacht — neamhábaltacht feidhmiú le do chumhacht ghnéasach féin. “Mura bhfuil sé in ann grá a thabhairt dá mhuintir,” arsa Reisman, “Má tá air pictiúr a shamhlú, má tá air radharc a shamhlú, d'fhonn airde na gcríoch a bhaint amach leis an duine seo, ansin níl sé a thuilleadh lena chumhacht féin, an bhfuil sé? Scriosadh é. Tá fuadach air. Rinneadh é a chur ar leataobh. Go bunúsach, tá sé coinnithe go amhairc. ”

Téacs scríofa i 1871: (is dócha go bhfuil tuairimíocht ann faoi chuid de na rudaí seo)

“… Nós an-táireach agus millteach… Is dócha nach bhfuil aon leas ann a dhéanann díobháil don intinn agus don chorp araon… déanann sé an fás a aisghabháil, cuireann sé bac ar na dámha meabhracha agus laghdaíonn sé an t-íospartach go staid bhrónach. Lorgaíonn an duine atá i gcruachás uaigneas, agus níor mhaith leis taitneamh a bhaint as sochaí a chairde; bíonn sé buartha le tinneas cinn, dúlagar agus suaimhneas san oíche, pian i gcodanna éagsúla den chorp, indolence, lionn dubh, cailliúint cuimhne, laige sa chúl agus orgáin ghiniúna, goile inathraithe, bólacht, neamhábaltacht duine a fheiceáil san aghaidh, easpa muiníne ina chumais féin… [Faoi dheireadh] beidh riocht corraitheach sa chóras; sreabhanna teasa go tobann thar an duine; éiríonn an t-éadan pale agus clammy; tá cuma dull, sheepish ar na súile; éiríonn an ghruaig tirim agus scoilteann sí ag na foircinn; uaireanta bíonn pian os cionn réigiún an chroí; giorra anála; palpitation an chroí; taispeánann comharthaí dyspepsia iad féin; tá an codladh suaite; tá constipation; casacht; greannú na scornach; faoi ​​dheireadh éiríonn an fear iomlán ina raic, go fisiciúil, go morálta agus go meabhrach. "

Cnoc Napoleon - Smaoinigh agus Fás Saibhir

CAIBIDIL 11 MÍNIÚ AISTRITHE Gnéas

Is é an dúil ghnéasach an mian is cumhachtaí de dhaoine.

Nuair a bhíonn sé seo á thiomáint ag an dúil seo, forbraíonn fir beogacht samhlaíochta, misneach, toil-chumhachta, diansheasmhachta agus cumas cruthaitheach gan aithne orthu ag amanna eile. Is é an rud atá chomh láidir agus chomh forchéimneach sin an fonn atá ann teagmháil ghnéasach a dhéanamh a ritheann fir an baol saoil agus an cháil a shaothraíonn siad go saorálach. Nuair a bhaintear leas as, agus a atreoraítear feadh línte eile, coinníonn an fórsa spreagthach seo a thréithe go léir maidir le samhlaíocht, misneach, etc., a fhéadfar a úsáid mar fhórsaí cruthaitheacha láidre sa litríocht, san ealaín, nó in aon ghairm nó glaoch eile, lena n-áirítear, ar ndóigh, carnadh riches.

D'fhéadfaí damba a dhéanamh ar abhainn, agus an t-uisce a rialú ar feadh tamaill, ach ar deireadh thiar, cuirfidh sé asraon i bhfeidhm. Tá an rud céanna fíor maidir le mothúchán gnéis. Is féidir é a chur faoi uisce agus a rialú ar feadh tamaill, ach is é is cúis leis an gcineál seo go bhfuil sé ag iarraidh modhanna léirithe a lorg riamh. Mura ndéantar iarracht chruthaitheach éigin air, gheobhaidh sé asraon nach bhfuil chomh fiúntach.

Is maith an rud é, go deimhin, gurb é an duine a d'aimsigh an dóigh le mothúchán gnéis a thabhairt trí iarracht chruthaitheach de chineál éigin, mar gheall ar an bhfionnachtain sin, gur thóg sé é féin le stádas an mhúinteora.

CAIBIDIL 11 MÍRÍOCHT AISTRITHE Gnéas: http://www.sacred-texts.com/nth/tgr/tgr16.htm