Rethinking Ogas agus Gaddam's A Billion Wicked Thoughts (2012)

Clúdach - 'A Billion Wicked Thoughts'An nochtann an porn Idirlín ár mianta gnéis - nó iad a athrú?

Chríochnaigh an blagálaí eile “Psychology Today” Leon F. Seltzer sraith blag 12-chuid herculean ar ábhar an Idirlín agus dúil ghnéasach an duine le déanaí (bunaithe ar Ogi Ogas agus ar Sai Gaddam Smaointe Billiún Boga, 2011). Ina an teascán deiridh, rinne sé sárobair ar na rioscaí a bhaineann le húsáid porn Idirlín a leagan amach.

Tá súil agam, áfach, go dtabharfaidh sé léargas eile ar bhoinn tuisceana agus anailíse Ogas agus Gaddam i bhfianaise na nguais a bhaineann le porn Idirlín an lae inniu. Go sonrach, tá súil agam go ndéanfaidh sé athmhachnamh ar cibé acu Smaointe Billiún Boga seachadann sé i ndáiríre an rud a mholann sé a dhéanann sé, eadhon, “an fhírinne neamhfhoilsithe maidir lenár roghanna agus ár mianta gnéis.”

Tá gach seans ann go Smaointe Billiún Boga seachadann sé rud an-éagsúil: léargas ar sprioc ghluaiste de chách gnéasach randamach na milliúin úsáideoirí, a bhfuil go leor acu go mór faoi thionchar próiseas néareolaíoch nár bhreithnigh Ogas agus Gaddam. Is é an próiseas sin caoinfhulaingt, próiseas fiseolaíoch is coiteann do na hinchinn de réir mar a théann siad i mbéal an phobail—Más a éiríonn an t-úsáideoir níos mó ná riamh pléisiúr (desensitized) agus dá bhrí sin ag iarraidh spreagadh níos mó agus níos mó.

Mar shampla, déanann roinnt úsáideoirí cuardach ar fhíseán amháin ar feadh cúpla nóiméad cúpla uair sa tseachtain. Anailís a dhéanamh ar a gcuid torthaí d'fhéadfadh roinnt sonraí bríocha a thabhairt faoi cách porn ar fud an daonra. Osclaíonn úsáideoirí eile 10+ cluaisín ar chúpla scáileán agus déanann siad imeall ar fhíseán i ndiaidh físeáin, go príomha ar thóir nuachta toisc go mbíonn éifeacht cosúil le drugaí san inchinn ag na squirts dopamine as nuachta. Ar ndóigh, beidh an grúpa seo ag cur go díréireach leis na staitisticí cuardaigh. Thairis sin, mar a fheicfimid i nóiméad, is minic a athraíonn a gcuid cách go gasta agus iad ag saothrú nuachta ar bhealach ar bith is féidir leo. Cuireann sé seo teorainn le luach a gcuid sonraí agus anailís á déanamh ar mhianta bunúsacha gnéis ar fud na n-úsáideoirí go léir.

Is é sin le rá, b’fhéidir go bhfuil sciar an leon de chuardach ag teacht ó líon díréireach beag úsáideoirí, ach fós féin is cosúil nach n-aithníonn Ogas ná Gaddam ná a léitheoirí é seo. Is cosúil le hiarracht na n-údar conclúidí forleathana a bhaint as ábhar na gcuardach sin anailís a dhéanamh ar chomhdhéanamh síceolaíoch cliant bunaithe ar cibé an raibh sé andúil i ndrugaí trí bholadh nó lámhach suas. Teagmhasach, is iad na hiarrthóirí nuachta a bhfuil na fadhbanna is tromchúisí acu óna n-úsáid porn de réir Taighdeoirí na Gearmáine. Tá sé seo ag teacht leis an moladh go bhfuil athruithe inchinne a bhaineann le andúileacht ag obair ina n-inchinn.

Níl a fhios ag aon duine cé mhéad d’úsáideoirí an lae inniu atá á dtiomáint ag caoinfhulaingt, ach is dócha go bhfuil an céatadán mór go leor nach nochtann sonraí Ogas agus Gaddam, i ndáiríre, patrúin doimhne, bríomhara faoi mhian gnéasach an duine.

Táim buíoch de Seltzer as an dialóg seo a thionscnamh. Ón am a Wicked Thoughts Tháinig mé amach, tá amhras orm faoi na toimhdí atá aige. Roinnfear mo fhreagra ina dhá chuid. Pléann an chuid seo le ceist an lamháltais. Pléann post ina dhiaidh sin an Smaointe Wicked ' toimhde bhunúsach; is é sin, go bhfuil cách gnéasach dochorraithe.

Díscaoileadh agus cách porn

Ina leabhar ar phlaisteacht inchinne, An Brain Go Athraíonn Féin, chuir an síciatraí Norman Doidge in iúl,

Is cosúil gur pianagrafaíocht í pornagrafaíocht, ar an gcéad amharc, go dtéann pictiúir gnéasach soiléir ar fhreagairtí intuigthe, a bhfuil na milliúin bliain d'éabhlóid ann. Ach dá mbeadh sin fíor, ní bheadh ​​aon athrú ag pornagrafaíocht. Ba mhaith leis na truaillithe céanna, na codanna coirp agus a gcuid cionta, a d'achomharc ar ár sinsear linn. Is é seo a bheadh ​​ar phriotagóirí linn a chreidiúint, toisc go n-éilíonn siad go bhfuil siad ag dul i ngleic le cúis gnéasach, taboo, agus eagla agus gurb é an sprioc atá acu ná na hinstitiúidí gnéasacha nádúrtha, peataí a shaothrú.

Ach go deimhin is é ábhar na pornagrafaíochta a dinimiciúil feiniméan a léiríonn go foirfe dul chun cinn blas faighte. … Is féidir le tionchar plaisteach na pornagrafaíochta ar dhaoine fásta… a bheith as cuimse, agus níl aon chiall ag na daoine a úsáideann í a mhéid a athmhúnlaíonn sé a gcuid brains.

[Rinne mé] cóireáil nó measúnú ar roinnt fear a raibh an scéal céanna acu go bunúsach. Bhí blas faighte ag gach ceann acu ar chineál pornagrafaíochta a raibh, go pointe níos mó nó níos lú, trioblóideach nó fiú náireach dó, ag cur isteach go mór ar phatrún a sceitimíní gnéis, agus ar deireadh thiar chuaigh sé i bhfeidhm ar a chaidrimh agus a neart gnéis. …

Nuair a mhaíonn pornagrafaithe go bhfuil siad ag brú an chlúdaigh trí théamaí nua níos deacra a thabhairt isteach, is é an rud nach ndeir siad ná go gcaithfidh siad, toisc go bhfuil a gcuid custaiméirí ag cur le lamháltas don ábhar. (béim curtha leis)

Dá bhrí sin, b’fhéidir go dtosódh fear heitrighnéasach le stills nude de réalta scannáin is fearr leat. Ansin, de réir mar a stopann a inchinn ag freagairt dóibh siúd, déanann sé “dul chun cinn” ar fhíseáin de ghnéas aonair, gnéas fanaile, gníomh leispiach, cuir isteach, bangs gang, porn trasghnéasach, porn aerach, porn comhlán (mar sin féin sainmhíníonn sé sin) agus fiú mion-porn. Tuairiscíonn úsáideoirí aeracha porn agus úsáideoirí porn mná an feiniméan céanna, le dul chun cinn atá chomh corraitheach dóibh. Rinne fear aerach an taithí seo a roinnt faoi post roimhe sin:

Creidim gur rugadh mé aerach, bhí mo chéad fantasies faoi fhir agus faoi fhir a chuir ar mo shuaimhneas i gcónaí, ach is beag a chuir mná orm. D'éirigh liom a bheith tugtha do phorn idirlín i mo dhéagóirí déanacha. Is gnéis nádúrtha agus nádúrtha liomsa dom. Ach chaill mé spéis ann le himeacht ama. Bhí spéis agam i bporn díreach agus fuair mé mé féin ag cailleadh spéise sa anatamaíocht fireann agus ag forbairt féatais do ghéinmhíochaine na mban. Ní raibh aon tarraingt agam air sular tháinig moill ar an mbreathnú porn. Tháinig seánraí nua in áit seanchineálacha de réir a chéile in achomharc gnéasach. Le mo turraing, thosaigh mé ag smaoineamh go bhféadfadh mé a bheith déghnéasach, mar sin shocraigh mé cruinniú le coimhdeacht baineanna chun an fhéidearthacht seo a thástáil. Mar sin féin, ní bhfuair mé mórán suaiteachta agus bhraith mé go raibh an scéal mícheart domsa. Bhí sé go hiomlán difriúil le porn.

Chinn mé ar stop a chur le breathnú ar phornagrafaíocht, agus tar éis a bheith saor ó phorn le tamall maith anuas is féidir liom a rá go bhfuil mo mhisneach do mhná imithe. Tá gnéis na ndaoine aeracha tar éis filleadh ar an norm domsa. Is féidir liom a rá chomh maith nach raibh porn trasghnéasach tar éis éirí in ann mo shuaimhneas a thabhairt dom le linn mo ghéarú porn, in ainneoin go bhfuil péineas ag tras-oibrithe. Bheadh ​​sé cosúil le ceist a chur ar fhear díreach dá mbeadh gnéas aige le fear a raibh vagina air, rud a chaithfidh mé a chur leis rud éigin a thaitin liomsa ag aon am amháin.

Is léir nach bhfuil mórán le déanamh ag an gcineál seo dul chun cinn a bhaineann le porn le húsáideoirí ag nochtadh a “n-áiteamh is doimhne agus a gcuid smaointe is mó gan chosc” (focail Ogas agus Gaddam). Tá na spriocanna ag bogadh ró-thapa. Aithníonn úsáideoirí neamhchoitianta an próiseas fiú agus é ag teacht chun cinn:

Porn bruscair le haghaidh uaireanta 4-6 an cúpla lá deiridh. Ar an taobh móide, bhí sé níos soiléire nach mbaineann an porn trasghnéasach le mo ghnéasacht. Tar éis caitheamh 30 + uair an chloig thar na laethanta 5 a bhí caite ag faire porn, thosaigh porn trasghnéasach ag éirí leadránach! Thosaigh mé ag cuardach rudaí eile a bhí níos míne agus níos suaimhní.

Mar sin, cad atá ar siúl i ndáiríre? Tosaímid trí idirdhealú a dhéanamh idir dí-íogairiú agus haibíocht. Tógtar sástacht (haibítre) agus fonn nuachta i dtreo inchinn na mamaigh agus níl siad paiteolaíoch. Ní féidir leat greim eile turcaí (satiety) a ithe, ach braitheann tú díograis shoiléir i leith pie pumpkin (dopamine a scaoiltear le haghaidh bia núíosach, ard-calorie). Déantar an próiseas arís an lá dar gcionn. Ar ndóigh, féadann an próiseas nádúrtha seo úsáideoirí porn a fhágáil rud beag leochaileach ó ró-smaoineamh erotica úrscéal toisc go gcláróidh nuachta mar “tá!”

I gcodarsnacht leis sin, is ionann íogaireacht agus paiteolaíocht a eascraíonn as ró-thomhaltas leanúnach. Tugann athruithe intomhaiste, inchinne fisiciúla (laghduithe i ngabhdóirí cill néaróg D2) le fios go bhfuil andúil i bhfeidhm. Murab ionann agus na héifeachtaí neamhbhuana a bhaineann le staonadh, tógann sé an t-am chun ísliú a dhéanamh, i bpáirt toisc go bhfuil sé ceangailte le stubborn eile athruithe inchinne a bhaineann le andúile

Nuachta = dopamine

I gcás úsáideoirí porn Idirlín, is é an t-achomharc a bhaineann le ró-thomhaltas ná go gceadaíonn sé don úsáideoir sárú a dhéanamh air fuinneog aisghabhála satiety dúchasach. In áit a bheith ag fanacht lena goile gnéis chun filleadh go nádúrtha is féidir leis cliceáil ar spreagadh go leor chun Rush de neurochemicals eisiach a tháirgeadh (mar shampla dopamine agus norepinephrine). Baineann sé amach go bhfuil sé dodhéanta ar dhóigh eile, nó níos deacra.

Anois, feiceann a inchinn gach porn a chuireann ar a shuaimhneas é, beag beann ar a ábhar, chomh luachmhar toisc go scaoileann sé neurochemicals “go get it”. Arís, ní gá dó ach ábhar úrnua, corraitheach, cibé acu a mheaitseálann sé nó a claontaí gnéis bunúsacha. An fallacy i Wicked Thoughts is é sin ach is féidir lenár mblais bunúsach dopamine a scaoileadh inár n-inchinn chun úsáid porn a spreagadh. Ní fhéadfadh aon rud a bheith níos faide ón bhfírinne. Is dopamine é dopamine, áfach.

An ScreamDá bhrí sin, tá brí le géarú ar porn aisteach go príomha toisc gur comhartha rabhaidh mór andúile é, ní toisc go gcuireann sé faisnéis úsáideach ar fáil do andúiligh porn (nó aon duine eile) faoina mianta gnéis dúchasacha. An andúil is doimhne atá agat, is é is éadóchasach go mbeidh gá leis an bhfaoiseamh néareolaíoch seo, go páirteach toisc go bhfuil pléisiúir gnáth ag fás níos sásúla agus cravings níos déine.

Níos measa fós, má chliseann úsáideoir porn ar rud nach bhfuil ag teacht lena chlaonadh gnéasach bunúsach agus claontaí bunúsacha, ach go scaoileann sé dóthain dopamine agus norepinephrine ina inchinn (toisc go bhfuil sé corraitheach nó fiú ag cruthú imní), sreangfaidh a inchinn freisin an spreagadh nua suas go dtí a chuaird luaíochta. An chéad uair eile a chasfaidh sé ar leideanna ar bith a bhaineann leis, braithfidh sé go rúnda é - agus is minic a chinnteoidh teiripeoirí an lae inniu go gasta go bhfuair sé faisnéis luachmhar faoina “áiteamh is doimhne”. Ní h-ea.

Ar ndóigh, faigheann roinnt úsáideoirí porn a gcuid nuachta a shocrú trí bhreathnú ar porn nua laistigh den seánra is fearr leo (ie, an seánra a léiríonn a mianta bunúsacha gnéis). Tuairiscíonn go leor d’úsáideoirí porn an lae inniu, áfach, go n-éiríonn a gcuid cách gnéasach ar fud na háite de réir mar a fhásann a gcuid brains dí-íograithe. É sin ráite, d’fhéadfadh dinimic andúile porn a bheith beagán difriúil i measc fir agus mná.

Sráid aontreo?

Is minic a bhíonn uafás orthu siúd atá ar an treadmill ardúcháin a fháil amach nach féidir leo barr feabhais a chur ar a gcuid cách roimhe seo. Faraor, dá mhéad anacair (dóibh) a gcuid roghanna nua porn, is ea is láidre a thiocfaidh na roghanna sin, mar gheall ar na néarcheimiceáin eisiatacha a scaoiltear óna n-imní faoina bhfuil siad ag faire.

Is annamh a thuigeann siad go n-aisiompódh dí-íogairiú a n-inchinn é féin go nádúrtha - ar an gcaoi sin a gcuid gabhdóirí dopamine a athbhunú agus a bhfreagrúlacht dá gcuid cách níos luaithe. Cén fáth? Ní leomh siad scor de masturbating fiú ar feadh cúpla seachtain, go páirteach mar nuair a dhéanann siad iarracht a gcuid a stopadh féadfaidh libido titim as scanrúil agus ní thuigeann siad gur éifeacht shealadach é a gcuid brains a athbhunú chun cothromaíocht a fháil. Is é an focal ar an tsráid ná, “bain úsáid as nó caill é,” agus ós rud é go bhfuil go leor ag cailleadh a gcuid mojo cheana féin mar gheall ar ró-mheas, tá faitíos orthu stopadh.

Go hachomair, níl an tsaincheist do na húsáideoirí seo saoirse chun a mianta domhain a shaothrú, ach cách coimhthíocha, atá mar thoradh ar athruithe neurochemical inseachanta a thug na húsáideoirí iad féin go neamhaireach.

Tá sé ag tarlú i bpáirt mar gheall ar anailís superficial atá, go macánta, contúirteach míthreorach, gan trácht ar dhaoine a d’fhéadfadh a bheith buartha, d’úsáideoirí porn atá gafa ar an bhfána sleamhain seo:

  1. Tugann sé le fios go mícheart nach bhfuil aon smacht acu ar a gcuid cách atá ag athrú.
  2. Míthreoraíonn sé a n-aird ar shiúl ón bhfaisnéis eolaíoch faoi néareolaíocht andúile, a theastaíonn uathu chun a dálaí a thuiscint agus chun na torthaí a theastaíonn uathu a stiúradh.
  3. Spreagann sé iad neamhaird a dhéanamh ar a gcuid cách atá ag dul in olcas, nó glacadh leo agus iad a shaothrú, nuair a bhíonn siad, i gcás go leor d’úsáideoirí an lae inniu, ina n-airíonna de phróiseas galair seanbhunaithe: andúil iompraíochta.

Andúil “normalaithe”

Scríobhann Seltzer:

Ceann de na rudaí is cabhrach atá ann Smaointe Billiún Boga tá a lán rudaí gnéis á ngnáthú go mb'fhéidir gur bhuail tú (agus b'fhéidir an chuid is mó daoine) mar chlaontóir go dtí seo. Ar ndóigh, is ea is forleithne a thiteann sé, is ea is deacra é a bhriseadh as a phost mar “bhreoiteachta” - go háirithe má tá cúiseanna síceolaíocha agus bitheolaíocha ann a mhíníonn go diongbháilte é.

Cad a tharlaíonn má tá andúil agus caoinfhulaingt (an gá le spreagadh níos láidre) mar gheall ar chuid de na cách 'diall' mar a thugtar orthu? Má bhíonn go leor daoine ag fáil fianaise ar phaiteolaíocht d’fhéadfadh sé a bheith mar ghnáthnós, ach ní chiallaíonn sé nach bhfuil a n-iompar “tinn.”

Tharla eipidéimí andúile roimhe seo i stair an chine dhaonna agus ní dhearna siad na hairíonna a d’fhulaing na andúiligh “gnáth” sa chiall go raibh siad “saor ó phaiteolaíocht.” Mar shampla, i lár an 18ú haois, d’fhulaing codanna de Londain istigh an an chéad eipidéim mhaise ar domhan alcólacht. Agus isteach An Compás Pleasachta Deir David Linden go bhfuil andúil mhór ann chun éitear saor in Éirinn a ionanálú sna 1880anna.

I gcás porn Idirlín, an bhfuil sé ciallmhar glacadh leis gurb é atá le déanamh againn ach an bhfuil cách “gnáth” nó “diall”-ár bhfreagra a bhunú ar staitisticí seachas ar fhiseolaíocht? An bhfuil an cheist cheart á chumadh againn fiú má dhéanaimid neamhaird ar an bhféidearthacht go bhféadfadh cuaird luach saothair néaróg a bheith á stiúradh ag blaiseadh porn porn ar thóir buzz neurochemical beag beann ar an ábhar?

Innill chúlaithe: fianaise nach bhfuil cách porn dúchasach

Go hiondúil, faigheann úsáideoirí a stopann gach porn Idirlín agus a ligeann dá n-inchinn filleadh ar ghnáth-íogaireacht amach go ginearálta go bhfuil siad nach raibh ar shráid aontreo tar éis an tsaoil. Tosaíonn a gcuid cách porn go mall iad féin a aisiompú — go haisteach, in ord droim ar ais — an bealach ar fad ar ais go dtí na cách is luaithe. Mar shampla, gnáthchineál lena gcomhpháirtithe go minic thiocfaidh chun bheith ina thostáil (arís).

Níl an próiseas éasca. De ghnáth bíonn sé olc comharthaí a tharraingt siar, spléachtaí siar annoying, agus go minic tréimhse fhada “libido flatline.” Ach, do go leor, déanann sé a bhfíor-mhianta gnéis a athbhunú go hiomlán, rud nach léiríonn a n-úsáid porn a thuilleadh. Dúirt fear amháin:

Ba ghnách liom rud ar bith cianda baininscneach a chasadh air nuair a bhí mé 13, ach d’athraigh sé sin go seasta agus mé ag breathnú níos mó agus níos mó ar porn. Thosaigh mé ag éirí imníoch faoi mo ghnéasacht mar bhí a fhios agam go raibh mé díreach bunaithe ar an stair, ach ag an am céanna ní raibh mé in ann freagairt go fisiciúil do na sean-leideanna. Uaireanta nuair a bhím suaimhneach nó meisce go háirithe, thabharfainn freagra mar a rinne mé agus mé níos óige. Bhí sé an-mearbhall mar ní raibh aon fhantaisí nó mianta aonchineálacha agam riamh. Chuir masturbation a thabhairt suas go porn deireadh le haon amhras go hiomlán, mar anois tá an iomarca libido le láimhseáil ag mo libido. Táim níos freagraí do mhná, agus thug mná freagra níos mó orm.

Déanann anailís anailísiúil dochar

Tá toimhdí Ogas agus Gaddam ar an gcion a rinneadh de dhearmad go bhfuil na cách gnéis go léir gan athrú agus is cuma cén porn a sheachadtar chuig ár n-inchinn, go gcloífimid lenár n-imeachtaí dúchasacha, gan athrú.

Ós rud é go bhfuil ró-mhaolú ainsealach trí phorn Idirlín athrú is beag léargas dáiríre a thugann cách gnéasach an lucht féachana, léargas Ogas agus Gaddam ar mhian an duine. B’fhéidir gurb é an cur i bhfeidhm is úsáidí dá gcuid sonraí ná comparáid a dhéanamh le sonraí comhchosúla ó ré eile, ionas gur féidir an próiseas dinimiciúil ardúcháin a thomhas ar fud an daonra le himeacht ama, agus tuiscint níos fearr a fháil ar fhíor-thábhacht na sonraí.

Fanfaidh an staidéar ar mhian an duine sármhaith agus is beag úsáid a bhaintear as do dhaoine go dtí go gcomhtháthaíonn agus go múinfidh saineolaithe an pobal conas a oibríonn an inchinn, conas a fhoghlaimíonn sé, agus conas is féidir le andúilí cách gnéis a shaobhadh mar gheall ar dhíseitiliú / lamháltas.

I mo chéad phost eile tabharfaidh mé aghaidh ar an bpríomhthoimhde atá mar bhonn le hobair Ogas agus Gaddam, eadhon, an t-éileamh go bhfuil ár gcuid cách gnéasach dochorraithe.


Thabhairt cothrom le dáta GO BHFUIL OGAS & GADDAM DEBUNK THOROUGHLY

  1. Comharthaí andúile agus méadú chun ábhar níos foirfe? Níos mó ná 30 staidéar ag tuairisciú torthaí atá comhsheasmhach le méadú ar úsáid porn (lamháltas), haibiú go porn, agus fiú comharthaí aistarraingthe (gach comhartha agus comharthaí a bhaineann le andúile).
  2. Diagnóis oifigiúil? An lámhleabhar diagnóiseach leighis is mó a úsáidtear go forleathan, An Aicmiú Idirnáisiúnta ar Ghalair (ICD-11), tá diagnóis nua ann oiriúnach le haghaidh andúile porn: "Neamhord Iompraíochta Gnéasach Éigeantach. ”(2018)
  3. Andúile porn / gnéas? Liostaítear an leathanach seo Staidéir 39 bunaithe ar néareolaíocht (MRI, fMRI, EEG, neuropsychological, hormonal). Soláthraíonn siad tacaíocht láidir don tsamhail andúile mar a léiríonn a gcuid torthaí na torthaí néareolaíocha a tuairiscíodh i staidéir andúile substainte.
  4. Tuairimí na saineolaithe fíor maidir le andúile porn / gnéas? Tá an liosta seo ann 16 léirmheas agus tráchtaireacht litríochta le déanaí ag cuid de na neuroscientists barr ar fud an domhain. Tacaíonn siad go léir leis an tsamhail andúile.
  5. Ag féachaint don phointe caint nach dtacaítear leis seo a mhíníonn "dúil ardghnéasach" amach asúile porn nó gnéas: Déanann 25 staidéar ar a laghad an t-éileamh a fhalsú go bhfuil “dúil ghnéasach ard ag andúiligh gnéis & porn”
  6. Porn agus fadhbanna gnéis? Tá staidéir 26 sa liosta seo a nascann úsáid pornús / andúile porn ar fhadhbanna gnéasacha agus níos lú ar spreagadh gnéasach. An fAr dtús, léiríonn staidéir 5 sa liosta cúisíocht, de réir mar a chuir rannpháirtithe deireadh le húsáid porn agus leigheas siad mífheidhmeanna gnéis ainsealacha.
  7. Éifeachtaí porn ar chaidrimh? Déanann staidéir beagnach 60 nasc porn a nascadh chun sásamh níos lú gnéis agus caidreamh. (Chomh fada is a fhios againn gach thuairiscigh staidéir a bhaineann le fireannaigh úsáid níos mó porn nasctha le níos boichte sásamh gnéasach nó caidreamh.)