Masturbation, Fantasy and Captivity (2010)

A bheil brosnachadh gnèitheach dian ceangailte ri suidheachaidhean mì-nàdarrach mì-nàdarrach?

a ’mùsgadhBidh mòran bheathaichean masturbate, ach chan eil gin le tricead agus ejaculation tricead fhir dhaonna-ach nuair a tha e ann am braighdeanas (A rèir Leonard Shlain, MD).

Is e an teòiridh a th ’ann an-dràsta gum bi sinn a’ dèanamh masturbate barrachd oir is urrainn dhuinn fantasize. Is e barail co-cheangailte gu bheil ar masturbation caran manic air a dhol air adhart cho fada ‘s a tha sinn air a bhith daonna-ach nuair a tha feachdan mì-nàdarrach air am mùchadh gu sealach, mar chuingeadan cràbhach no sòisealta. Tha an dà bharail seo a ’leantainn air an treas cuid: gu bheil fantasy na thaic nàdarra, fallain ri, no eadhon sine qua non de, beatha ghnèitheach riarachail.

Gu dearbh tha fantasy a ’toirt taic do dh’ orgasm gu tric, dìreach mar a bhios dèideagan gnè agus draoidheachd a ’dèanamh. Ach a bheil an comas againn fantasadh (a dh ’fhaodadh, no is dòcha nach bi e comasach dha daoine) a ’toirt làn chunntas airson na mòr-thubaistean masturbation agus fantasy?

O chionn ghoirid chlàraich mi air iomlaid saidhbear am measg cuid de dhaoine smaoineachail le mòran eòlas a ’masturbating agus fantasizing. Thug na puingean a thog iad orm beagan eachdraidh a dhèanamh, a bhios mi a ’roinn fo na beachdan aca.

Chiad fhear

Is e fìrinn, chan eil dòigh againn air fios a bhith againn dè na bha daoine a ’dèanamh masturbated san àm a dh’ fhalbh, ged a tha e cinnteach gun do rinn iad uaireannan. Tha eòlaichean an latha an-diugh a ’dèanamh dearmad air suidheachaidhean an latha an-diugh airson“ suidheachaidhean nàdarra. ” Bidh iad a ’faicinn mòran dhaoine (gu h-àraidh fir) a’ mastachadh mòran, agus a ’coimhead airson mìneachadh taobh a-muigh an structair shòisealta anns a bheil sinn air an togail. Gus an structar seo a sgrùdadh gu reusanta, dh’ fheumadh iad cuid de na creideasan aca a chuir an dàrna taobh mu cho feumail ’s a tha e a bhith beò. ann an cruinne porn 24/7. Coltach ris an iasg anns a ’bhogha-èisg nach bi uair sam bith a’ ceasnachadh gu bheil iad a ’snàmh ann an uisge, chan eil iad a’ ceasnachadh nam barailean gu bheil porn “adhartach,” agus mar sin air adhart. Bidh iad a ’dèanamh anailis stèidhichte air creideasan ideòlach ann am buannachdan masturbation gun chrìoch (an taobh eile de na seann stuadhan sin a bha den bheachd gu robh e an-còmhnaidh dona).

Chuir e iongnadh air cuid de luchd-rannsachaidh gun robh iad a ’faighinn a-mach cho beag de bhrùthadh am measg phrìomh-thùsan eile. Thuirt aon neach-rannsachaidh bheathaichean leithid Gilbert Van Tassel Hamilton,

A-mach às a h-uile mhanach fireann tha dìreach Jocko air am faicinn gu bhith a ’masturbate. An dèidh beagan làithean-laighe bhiodh e a ’masturbate agus ag ithe pàirt den t-seamhan aige. Tha adhbhar agam a bhith a ’creidsinn gun robh e beò fo shuidheachaidhean mì-nàdarra airson iomadh bliadhna mus d'fhuair mi e.

Mothaich mar a tha cuingealachadh na chumha de ghiùlan Jocko. Tha mi a ’cur a-steach gu bheil sinn an-diugh a’ fuireach ann an cuid de dhroch “shuidheachaidhean mì-nàdarrach!” Am b ’urrainn dhaibh a bhith a’ cur ris a h-uile “fantasy nàdurrach” seo a bharrachd air a bhith a ’faighinn a-steach le naochad sa cheud den àireamh-sluaigh a bhios iad a’ masturbate? Nuair a bhios a h-uile duine ag aontachadh gum bi “balaich nam balaich” agus gu bheil masturbation gu tur “nàdarra,” coltach ri apple pie, tha e a ’toirt buaidh ar braighdeanas air ar giùlan do-fhaicsinneach.

Tha mi am measg mo charaidean cuid de phrìomhairean a chaidh an glacadh ann an suidheachadh truagh, leithid cion-cosnaidh air leth àrd, dìth cùram meidigeach bunaiteach, ionnsaighean air an inbhe beòshlaint bhunasach, barantas de propaganda cuideam àrd a ’toirt cunntas air truailleadh na h-àrainneachd agus cogadh, a’ fàgail daoine a ’faireachdainn gun chuideachadh, siostam gràin-cinnidh de sgaradh eaconamach, truailleadh coitcheann boireannaich agus brath feise cloinne ... Am feum mi a dhol air adhart? Chan iongnadh gu bheil a h-uile duine a ’faighinn rudeigin!

Tha sinn uile ann an cuid de dhòighean mar na “prìomhairean glacaidh sin,” agus tha sin eadhon a ’dùnadh a-mach an 2.5 millean neach a tha nam prìosanaich ann an siostam prìosain mòr Ameireagaidh. Tha na “suidheachaidhean nàdurrach” sin gu tur gun cheist. Ach bu chòir beachdachadh air na nithean sin agus feadhainn eile gu sònraichte buntainneach do dheasbad dhaoine a tha ag aideachadh gu bheil cleachdadh trom porn na dhuilgheadas dhaibh.

An dàrna fear

Thachair am milleadh as motha air mo phòsadh dìreach nuair a bha an ‘trèanadh fantasy masturbatory’ agam aig an ìre as àirde. Chuir mi bacadh air mo chomas a bhith an sàs leis an fhìrinn co-aontachd (a ’toirt a-steach mo bhean nude fhèin air beulaibh orm). Rè caidreamh, b ’urrainn dhomh dealbh a dhèanamh dhith a’ dèanamh dìreach na rudan a bha mi ag iarraidh. B ’e an aon eileamaid den fhasanachd a chuir stad air a bhith gu tur eadar-dhealaichte le fìrinn a corp. Gu tur an aghaidh a ’bheachd gu bheil fantasy gnèitheasach a’ neartachadh gnè, is ann dìreach nuair a chuir mi às do fhicsean bho ghnè a b ’urrainn dhomh a bhith a’ miannachadh mo bhean mar a tha i. Anns na seann làithean de m ’amaideachd mìorbhuileach, mar a chleachd mi i gu bunaiteach airson cobhair masturbatory, bhiodh i gu tric a’ faighneachd dhomh, “Dè a tha thu a’ smaoineachadh? ” Agus bhithinn a ’laighe,“ O, chan eil dad dha-rìribh. ”

Thar an dà bhliadhna a dh ’fhalbh, mar a chuir mi às do na fantasasan gnèitheasach agam, tha gluasad mòr air a bhith ann. Bidh mi a ’faighinn togail mòr le bhith a’ suathadh. Bidh mo bhean fhathast a ’faighneachd dhomh dè a tha mi a’ smaoineachadh mu dheidhinn rè gnè, ach a-nis nuair a fhreagras mi nach eil mi a ’smaoineachadh, chan eil mi ag ràdh ach an fhìrinn. Mar a leasaicheas mi mo chomas fantasas a chumail a-mach às mo chogais, tha mo phòsadh a ’sìor fhàs nas soirbheachaile. Ma bheirear dligheachas deireannach don ghnìomhachd san inntinn, tha e do-chreidsinneach gum bi suidheachaidhean corporra a rèir na h-ìomhaigh inntinn. Is e an toradh seo mì-riarachas bunaiteach le suidheachadh neach.

Cho fad ‘s a tha na cleachdaidhean gnèitheasach againn a’ dol, tha an suidheachadh gur e giùlan daonna an aon phàtran giùlan daonna a tha comasach a bhith uamhasach. Tha cha mhòr a h-uile duine againn a ’fuireach ann am braighdeanas, gu tric gu saor-thoileach, ach ann am braighdeanas a dh’ aindeoin sin. Bidh sinn gar glasadh a-staigh air an oidhche. Is dòcha nach bi sinn glaiste a-staigh tron ​​latha, ach chan fheum na dorsan eadhon glasan oir tha sinn ann an deagh staid fuireach cuibhrichte aig an obair gus an tèid an leigeil ma sgaoil bho thrall.

Às deidh obair, is urrainn dhuinn barrachd no nas lugha a dhèanamh mar a thogras sinn (ùine ath-sheòmair), ach tha an raon de ghnìomhachd iomchaidh air a chuingealachadh gu mòr airson a ’mhòr-chuid de dhaoine: telebhisean, ithe, fear na bainnse, eadar-obrachadh teaghlaich, escapism neo-dealanach (ealain, bàraichean, eacarsaich cuibhle-radan, a ’feuchainn ri dubhan a dhèanamh), escapism dealanach, agus gnè. A bharrachd air an sin, chan eil againn ach ~ 8 uairean airson sgrùdadh a dhèanamh air 'saorsa.' Bidh sinn gar biathadh fhèin, a ’bruidhinn ri chèile, a’ toirt toileachas dhuinn, agus an uairsin tha an t-àm ann a bhith ag ath-aithris a ’chearcall obair-cadail.

Is dòcha sia tursan anns na beagan bhliadhnaichean a dh ’fhalbh, tha mi air a bhith cho fortanach a bhith a’ fuireach taobh a-muigh a ’chearcall seo airson ~ 2 sheachdain aig aon àm. Cho fad ‘s is urrainn dhomh innse, bhiodh an seòrsa gnìomh seo co-chòrdail ri pàtrain ro-eachdraidheil: clàran fèin-chinnteach, cairtealan dlùth a’ fuireach leis an teaghlach agus luchd-eòlais, glè bheag de dhìomhaireachd. Bha tòrr obair chruaidh corporra an sàs cuideachd, agus tha mi an dùil gum biodh seo a ’toirt tuairmse air gnìomhachd bith-beò. Cha mhòr nach eil mo ghiùlan gnèitheasach tric a ’dol à sealladh. An àite 4 orgasms gach seachdain, bha 0 gu 2 orgasms agam ann an dà sheachdain, agus cha do chleachd mi porn.

Gu follaiseach ‘feumar barrachd sgrùdaidhean a dhèanamh’ agus tha mo ‘mheud sampall ro bheag airson fìor cho-dhùnaidhean a tharraing,’ ach a h-uile h-aon, tha mi a-nis a ’coimhead airson ro-innleachd gus mo shaorsa àrdachadh seach mo orgasms.

An treas duine

Tha mac-meanmna mar ghoireas mìorbhaileach, ach coltach ris a h-uile inneal, gabhar a chleachdadh airson math no dona. Tha fantasy stèidhichte air pornography dona airson slàinte inntinn, spioradail agus corporra mar thoradh air an uallach a tha e a ’cur oirnn fon fhad-ùine. Tha cràidheadh ​​an do-dhèanta a-mhàin lag, sàrachail agus a ’sàsachadh.

An robh caismeachd na sìobhaltachd ag atharrachadh cleachdaidhean gnè?

Rud neònach mu chleachdaidhean eachdraidheil mac an duine, rinn mi sgrùdadh air cleachdaidhean Thomas W. Laqueur Gnè aonaranach: Eachdraidh Cultarail Masturbation. An sin dh ’ionnsaich mi gu robh luchd-amhairc an ochdamh linn deug a’ toirt iomradh air èigneachadh, a ’toirt a-steach cus masturbation, mar“ galairean sìobhaltachd. ” A rèir coltais, bha iad neo-chumanta gus an do ghluais Eòrpaich air falbh bho theaghlaichean leudaichte a-steach do bhailtean-mòra le ìrean mì-nàdarrach de chumail agus aonaranachd.

Airson a ’chiad uair ann an eachdraidh, thàinig luchd-brosnachaidh (agus brosnachaidhean), sean is ùr, rim faighinn gu farsaing: tombaca, seoclaid, ruma, gambling, ceannach, prothaideachadh ionmhais, pornagraf agus nobhailean mu romansa dìoghrasach. Bha am facal “addiction” a-nis a ’nochdadh sa Bheurla. Agus fhuair masturbation èiginneach grèim.

Gu follaiseach, cha b ’e beachd ùr a bh’ ann am masturbation, ach, ron ochdamh linn deug, cha robh duine a ’faicinn beagan fèin-thoileachas cho dualtach a bhith a’ fàs a-steach do chleachdadh brùideil, ach a-mhàin corra uair a bha air a sgaradh gu feise. A-nis, ge-tà, bha daoine a ’fàs dubhan air a h-uile seòrsa giùlan nach robh a’ toirt seirbheis dhaibh, bha tòir orgasm aon-inntinn air a thoirt a-steach. Bha an leithid de èigneachadh neo-eòlach agus eagallach oir cha robh e furasta faighinn seachad orra.

odomarb bhollaidhChomharraich luchd-amhairc an ochdamh linn deug an dealachadh eadar gnè le duine, agus gnè le mac-meanmna neach. Tha com-pàirteachadh com-pàirtiche gu nàdarra a ’suidheachadh breic air giùlan gnèitheasach ann an cruth ruigsinneachd com-pàirtiche, iarrtasan teaghlaich, cuingealachaidhean ionmhasail, no eallach oidhirpean a chuir air dòigh. Air an làimh eile, cha robh crìoch gnèitheach aig gnè Do-it-yourself, agus dh ’fhaodadh e a bhith na b’ fhasa cleachdaidhean doirbh. Bhathar den bheachd gu robh càirdeas stèidhichte air “feumalachdan nàdurrach” (agus aonta dha chèile) nas buannachdail na orgasm air a thoirt gu buil le fantasachd no fèin-bhrosnachadh eile. (Le tuiteamas, tha e coltach gu bheil obair an eòlaiche-inntinn Stuart Brody a ’dearbhadh sin tha e nas fhasa a bhith aig bàla agus nas buannachdaile na dìreach aon-ghnè.)

Cha robh cus sgrios ann mar an aon bhearna a dh ’èigneachadh le bhith ag adhbhrachadh ìrean ùra de dhuilgheadas, ach b 'e an dòigh as fhasa do chloinn coiseachd a-steach. Cha robh e na iongnadh gun deach fios a nochdadh an toiseach mu dheidhinn cus masturbation a thaobh clann ann an sgoiltean-còmhnaidh. Cha robh teagamh sam bith aig na clann sin mu thràth mar thoradh air rèiteachadh mì-nàdarrach agus easbhaidh ceangal ri teaghlaichean agus co-aoisean den ghnè eile.

Ach mar a mhìnicheas sinn an cunnart a th ’ann a ’fàs gu mòr do chloinn? Cha robh beachd sam bith ann mu shaidheans eanchainn tràilleachd. An àite sin, chaidh clann a chreidsinn gus “fèin-truailleadh a sheachnadh.” Gu duilich, chaidh ginealaichean de chloinn a thogail gus coimhead air faochadh bho ìmpidh feise tro masturbation mar moraltachd fàilligeadh, an àite mar ghluasad àbhaisteach (gu h-àraid an-aghaidh an suidheachaidhean duilich), a tha airidh air stiùireadh sùilichte.

Bha dol-a-steach masturbation le moraltachd ceàrr; tha nàire millteach. Ach, tha an dà chuid an dòigh eachdraidheil seo agus cùl-taic an latha an-diugh a ’cur bacadh air sealladh socair, ceasnachail mu dheidhinn masturbation - fear a leigeadh leinn cothromachadh fallain a lorg gun eagal gum bi sinn ann an cunnart bho ro-aithris feise mì-fhallain.

Am feum sinn ro-innleachd eadar-dhealaichte?

A ’gabhail a-steach eachdraidh chultarail masturbation, tha e coltach gu bheil e coltach gum bi daoine cha robh mar as trice bidh iad an eisimeil mar as trice tric agus fantasy feise airson lasachadh atharrachadh aimsire-gus an lorg iad iad fhèin ann an suidheachadh neo-sheasmhach. A dh ’fhaodadh a bhith an tòir orgasm an-diugh gun oidhirp a bhith a’ toirt fèin-chungaidh an aghaidh suidheachaidhean duilich nach eil na h-eanchainnean againn air a thighinn air adhart gu bhith a ’làimhseachadh gu math? Aon Eòlaiche tràilleachd à Canada nach bi sinn a ’smaoineachadh gum bi sinn uair sam bith a’ suathadh ri duilgheadas tràilleachd gus an leasaich sinn (till air ais?) cultar obrachail.

Neurohistorian Daniel Lord Smail ag innse gum faod duine sealladh a thoirt air eachdraidh na sìobhaltachd gu lèir mar ghluasad nas luaithe a dh'ionnsaigh barrachd cleachdaidh de stuthan agus gnìomhan atharrais (psychotropic), a ’gabhail a-steach sporan bhùithtean agus a’ tàladh air calaraidhean falamh. Chan eil mòran a ’dol air adhart gu tric air orgasm a dh’ àrdaichear le cuideachadh gnè-feise-ged a tha e gu sònraichte làidir.

Tha coltas gu bheil an dà chuid ar claonadh gu fèin-leigheas agus cho duilich sa tha suidheachadh an latha an-diugh a ’luathachadh seach a bhith gar stiùireadh gu riarachadh. Ma tha, a bheil sinn glic a bhith a ’gabhail ris gu bheil fois inntinn a’ laighe nas trice ann am brosnachadh gu brosnachaidhean nas cumhachdaiche? Tha rannsachadh o chionn ghoirid a ’moladh gum faodadh an cùrsa seo a bhith futile. Faodaidh brosnachadh anabarrach a bhith a ’sìor fhàs riaraichte air sgàth an cumhachd gu numb freagairt tlachd an eanchainn.

Dh'fhaodadh barrachd riarachaidh a bhith ann a bhith ag ionnsachadh stiùireadh airson neurochemical (agus mar sin faireachdainn) cothromachadh-eadhon ann an suidheachadh duilich? Tha e coltach nach eil an spionnadh gu fèin-leigheas cho èiginneach nuair a gheibh sinn dòighean gus coinneachadh ri riatanasan bunaiteach ar n-eanchainn, a dh'atharraich sinn gus ar cumail cothromach nuair a cha robh ann am bruid. Mar eisimpleir, tha rannsachadh a ’sealltainn sin eacarsaich, eadar-obrachadh càirdeil, beantuinndàimhean chàraid, agus a h-uile latha meòrachaidh gu h-iongantach, tha e gu math èifeachdach mar riaghladairean modh agus ceuman an aghaidh cuideam. Agus dè mu dheidhinn seann dòighean airson riaghladh cùramach de miann feise fhèin?


THREAD ON REDDIT - “Tha fios agad ciamar a tha masturbation co-cheangailte ri braighdeanas?”

Tha sinn uile air cluinntinn mu mar a bhios beathaichean A ’MOLADH ann an nàdar, ach aig àite sam bith faisg air cho tric sa bhios iad ga dhèanamh nuair a bhios iad ann am braighdeanas. Tha e a ’dèanamh ciall iomlan, agus tha mi a’ smaoineachadh gu bheil a ’bhuaidh‘ braighdeanas ’a’ dèanamh NoFap gu h-iongantach nas duilghe na bhiodh e ann an nàdar.

Tha dà àm sònraichte air a bhith agam anns an NoFap agam - mus do thòisich an sgoil (tha mi nam àrd-sgoil àrd), agus às deidh sin. Tron samhradh, chaidh mi 31 latha agus bha mi a ’faireachdainn CHAN EIL fìor ìmpidh a chur air fap. Tha e cha mhòr doirbh a mhìneachadh - tha e mar nach robh feum air.

Aon uair ‘s gun do thòisich an sgoil, ge-tà, thug an cuideam agus an sàrachadh mòr feise orm mo ghlùinean gus an do thuit mi 4 tursan san dà sheachdain a chaidh seachad. Tha e dha-rìribh inntinn-bog cho mì-nàdarrach ’s a tha àrainneachd na h-àrd-sgoile (tha àrainneachd an àite-obrach cuideachd gu math mì-nàdarrach) - tha a h-uile seòrsa de chlann-nighean tarraingeach mun cuairt orm, ach tha an comann-sòisealta ag ràdh rium nach urrainn dhomh dad a dhèanamh a tha na h-instincts agam ag innse. mi. Ann an nàdur (mar nàdar cruinneachaidh ro-shealgair), b ’urrainn dhomh faighneachd gu dìreach dha diofar nigheanan a bheil iad airson gnè a bhith aca, agus nan tuirt i nach biodh, ghluaisinn air adhart gun trioblaid sam bith agus chan fhaiceadh i tuilleadh i. Chan fheumar a ràdh, chan eil àrd-sgoil ag obair mar sin. Cuir a-steach a h-uile rud neònach, iomaill thar-chrìochan nuair a smaoinicheas tu mun deidhinn ann an suidheachaidhean àrd-sgoile (a bhith air d ’èigneachadh sgrùdadh a dhèanamh air rudan anns nach eil ùidh agad [neach STEM, chan eil faclan a’ toirt cunntas air dè nach toil leam clasaichean lit Beurla], a bhith agad ri dhèanamh pròiseactan neònach gun adhbhar sam bith, a bhith a ’fuireach socair agus gun bhuaidh faisg air nigheanan nuair a bhios GUN instinct ag iarraidh ort a chaochladh a dhèanamh, a bhith còmhla ri daoine nach eil a’ còrdadh riut gun adhbhar ceart, msaa), agus tha e furasta fhaicinn carson a tha rudeigin mar masturbation. a bhith na dhòigh làimhseachaidh cho cumhachdach dha daoine ann an suidheachaidhean cho neònach, mì-nàdarrach a tha nam braighdeanas litireil airson gach rùn.

A ’dol an aghaidh àrainneachd na sgoile / an àite-obrach leis mar a bha mi a’ fuireach as t-samhradh: dh ’obraich mi air a’ chlàr agam fhìn, leugh mi na rudan anns an robh ùidh agam, dh ’ionnsaich mi na bha mi air mo bhrosnachadh gu ionnsachadh, cha robh cuideam orm a bhith a’ dèanamh phròiseactan agus taisbeanaidhean neo-riatanach, msaa. . Bha mi a ’fuireach mar a dh’ fhaodadh a bhith air a mhìneachadh mar (dòigh iongantach ciùin de a) dòigh-beatha ‘nàdarra’ - gun a bhith a ’faighinn suas ann an deasgaichean, a bhith air mo sgrios le sàrachadh gnèitheasach, no a’ dèiligeadh ri neo-sheasmhachd siostam nan sgoiltean poblach. Agus saoil dè? Cha robh mi a ’faireachdainn ìmpidh sam bith a bhith ri feise leam fhìn gus an deach mi air ais a-steach don taisbeanadh sù agam.

Tha seo uile gu fìrinneach a ’toirt orm a bhith a’ ceasnachadh a ’bheachd mhòr-chòrdte gu bheil masturbation‘ nàdarra ’. Tha e glè, gu math nàdarra a-mhàin ann an mì-nàdarrach suidheachaidhean.

Bhon aon snàithlean

Is e dreuchd air leth lèirsinneach a tha seo, agus is dòcha am fear as buntainniche a chunnaic mi. Tha an t-eòlas a th ’agam mar oileanach àrd-sgoile coltach ri coltas gun samhail. Tha mi cuideachd a ’faireachdainn gu bheil àrd-sgoil na àrainneachd gu math mì-nàdarrach. Ann an dòigh, tha sinn air ar stèidheachadh le siostam nan sgoiltean poblach. Bidh prìosanaich a ’faighinn institiudan san aon dòigh, ach tha na buaidhean nas miosa (coimhead The Shawshank Redemption.) Tha mo sgilean sòisealta air am bacadh gu mòr tron ​​bhliadhna sgoile (tha mi a’ fàs nas in-imriche agus ath-leasaichte dìreach air sgàth sin an dòigh anns a bheil mi air mo thrèanadh airson a bhith modhail timcheall air mo cho-aoisean.) Tha mi an-còmhnaidh ann an staid cuideam no clisgeadh. Tha mi tòrr nas leisg agus gun ghluasad. Bidh sgoil a ’dol a-steach do mo chorp gu staid trom-inntinn agus iomagain. Bidh cuid de dhaoine ag obair cha mhòr mar as trice tron ​​bhliadhna sgoile; chan e mise. Ach as t-samhradh, is urrainn dhomh a bhith a ’faireachdainn mo bhodhaig cha mhòr“ ga chàradh ”fhèin. Tha mi a ’fàs nas coltaiche ri m’ fhèin “nàdarra”. Chì mi beagan dhiubh air a bheil mi comhfhurtail / a ’faighinn tlachd à companaidh. Tha mi nas misneachaile, nas sunndach, saor a bhith a ’cluich a’ phiàna, a ’leughadh ge bith dè an ifrinn a tha mi ag iarraidh, fuirich suas fadalach ma tha mi a’ faireachdainn mar sin… gheibh mi a-mach na h-ùidhean, nach toigh leam, na rùintean agus na h-easbhaidhean agam. Bidh mo nàdar inntleachdail a ’deàrrsadh as t-samhradh.

Aon latha lorg mi nofap, an ath rud tha fios agad gu bheil mi ag ithe nas fheàrr, a ’dèanamh eacarsaich, a’ dèanamh charaidean ùra, a ’coinneachadh ri nigheanan, a’ cluich ceòl, a ’coimhead nam filmichean as fheàrr leam, ag ionnsachadh gu fìrinneach (chan e an ionnsachadh bullshit a bhios a’ tachairt san sgoil) agus dìreach a ’fucking a’ faighinn tlachd beatha. Co-dhiù, tha mi nam àrd-sgoil àrd mar thu fhèin, agus mar sin tha mi toilichte fhaicinn gum faod sgoilearan ìre a bhith a cheart cho lèirsinneach ri inbhich redditors. (eadhon ged a tha, fhios agad, tha gràin aig a ’mhòr-chuid de redditors oirnn)


Cuideachd, faicibh:


THOIR AN AIRE: Chan eil YBOP ag ràdh gu bheil droch rianachd dhut. Dìreach a 'dèanamh a' phuing gu bheil mòran de na buannachdan slàinte ris an canar sin ag ràdh gu bhith co-cheangailte ri orgasm no masturbation ceangailte gu dlùth le dlùth cheangal ri daonna eile, chan e orgasm / masturbation. Gu sònraichte, dh 'iarr iad co-ionnanachdan eadar beagan de chomharran slàinte iomallach agus orgasm (ma tha e fìor) is dòcha dìreach co-ionnanachdan a tha ag èirigh bho àireamhan nas fhallaine a bhios gu nàdarra a' dol an sàs ann am barrachd ghnè agus gnèithean. Chan e adhbhar a th 'annta. Sgrùdaidhean buntainneach:

Na buannachdan slàinte co-cheangailte ri gnìomhan eadar-dhealaichte gnèitheasach (2010) dh ’fhuaireadh a-mach gun robh dàimh feise co-cheangailte ri buaidhean matha, ged nach robh masturbation. Ann an cuid de chùisean, bha droch bhuaidh aig cur-a-mach air buannachdan slàinte - a ’ciallachadh gun robh barrachd masturbation a’ ceangal ri comharran slàinte nas bochda. Crìoch an ath-bhreithneachaidh:

“Stèidhichte air raon farsaing de mhodhan, de shampaill agus de cheumannan, tha toraidhean an rannsachaidh gu math cunbhalach ann a bhith a’ nochdadh gu bheil aon ghnìomh gnèitheach (Eadar-obair Pinnil-Vaginal agus freagairt na orgasmic ris) ceangailte ri, agus ann an cuid de chùisean, adhbharan pròiseil co-cheangailte ris. le a bhith ag obrachadh nas fheàrr gu saidhc-eòlach agus corporra. ”

“Tha dol-a-mach gnèitheach eile (a’ gabhail a-steach nuair a dh ’fhaodar droch chuing a dhèanamh air eadar-lòin Penile-Vaginal, mar a th’ ann an co-thollan no air an aire air falbh bho na mothaichean peann-fhalach) a bhith co-cheangailte, no ann an cuid de chùisean (leithid masturbation agus eadar-amail anal) a tha co-cheangailte ri gluasad obrachail agus corporra nas fheàrr. . ”

“Bu chòir do dhrogaichean feise, foghlam gnèitheasach, leigheas gnè, agus rannsachadh gnè fiosrachadh a sgaoileadh mu na buannachdan slàinte a thig bho eadar-mheadhan sònraichte Penile-Vaginal, agus cuideachd a bhith nas mionaidiche anns na cleachdaidhean measaidh agus eadraiginn aca.”

Cuideachd, faic an ath-bhreithneachadh ghoirid seo de chlàran-masturbation agus slàinte: Tha Masturbation ceangailte ri Psychopathology agus Prostate Discomposition: Beachd air Quinsey (2012)

Tha e duilich a bhith a ’rèiteachadh a’ bheachd gu bheil masturbation a ’leasachadh mood leis na co-dhùnaidhean anns gach gnè gu bheil tricead masturbation nas motha ceangailte ri comharraidhean nas ìsle (Cyranowski et al., 2004; Frohlich & Meston, 2002; Husted & Edwards, 1976), nas lugha de thoileachas (Das , 2007), agus grunn chomharran eile de shlàinte corporra is inntinn nas miosa, a tha a ’toirt a-steach ceangal iomagaineach (Costa & Brody, 2011), uidheaman dìon saidhgeòlach neo-aithghearr, barrachd ath-bhualadh cuideam fala gu cuideam, agus mì-riarachas le slàinte inntinn agus beatha neach san fharsaingeachd ( airson lèirmheas, faic Brody, 2010). Tha e a ’cheart cho duilich faicinn mar a bhios masturbation a’ leasachadh ùidhean gnèitheasach, nuair a tha tricead masturbation nas trice cho tric co-cheangailte ri gnìomhachd gnèitheasach lag ann an fir (Brody & Costa, 2009; Das, Parish, & Laumann, 2009; Gerressu, Mercer, Graham, Wellings, & Johnson, 2008; Lau, Wang, Cheng, & Yang, 2005; Nutter & Condron, 1985) agus boireannaich (Brody & Costa, 2009; Das et al., 2009; Gerressu et al., 2008; Lau, Cheng, Wang, & Yang, 2006; Shaeer, Shaeer, & Shaeer, 2012; Weiss & Brody, 2009). Tha tricead masturbation nas motha cuideachd co-cheangailte ri barrachd mì-thoileachas le dàimhean agus nas lugha de ghràdh do chom-pàirtichean (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009). An coimeas ri sin, tha PVI gu cunbhalach co-cheangailte ri slàinte nas fheàrr (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012), gnìomh gnèitheasach nas fheàrr (Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Nutter & Condron, 1983, 1985; Weiss & Brody, 2009), agus càileachd dàimh dlùth nas fheàrr (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011).

A bharrachd air an sin, ged a bha an cunnart nas lugha de dh 'aillse brùideil co-cheangailte ri àireamh nas motha de dhuilgheadasan (gun chomharrachadh air giùlan gnèitheasach) (Giles et al., 2003) [Thoir fa-near fianais a tha an aghaidh a chèile, ge-tà: “Is dòcha gum bi aillse próstat ceangailte ri hormona gnè: Is dòcha gum bi daoine a tha nas gnèitheasach nan 20s agus 30s cunnart nas àirde de dh 'aillse brostach, tha rannsachadh a' moladh. "], is e tricead PVI a tha gu sònraichte ceangailte ri cunnart nas lugha, ach tha tricead masturbation nas trice co-cheangailte ri cunnart nas motha (airson lèirmheas air a ’chuspair, faic Brody, 2010). A thaobh seo, tha e inntinneach toirt fa-near gu bheil masturbation cuideachd co-cheangailte ri duilgheadasan eile den phrostat (ìrean antigen sònraichte prostate nas àirde agus prostate swollen no tairgse) agus, an coimeas ris an ejaculate a gheibhear bho PVI, tha comharran aig an ejaculate a gheibhear bho masturbation gnìomh prostatic nas miosa agus cuir às do thoraidhean sgudail nas lugha (Brody, 2010). Is e PVI an aon ghiùlan gnèitheasach a tha gu cunbhalach co-cheangailte ri slàinte saidhgeòlach agus corporra. An coimeas ri sin, tha masturbation gu tric co-cheangailte ri clàran-amais de shlàinte nas miosa (Brody, 2010; Brody & Costa, 2009; Brody & Weiss, 2011; Costa & Brody, 2011, 2012). Tha grunn dhòighean saidhgeòlais is eòlas-inntinn comasach, a tha mar thoradh coltach ri taghadh nàdarra a ’taobhadh ri pròiseasan slàinte mar adhbhar agus / no buaidh brosnachaidh gus PVI a lorg, agus an comas faighinn agus tlachd fhaighinn às. An coimeas ri sin, chan eil e coltach gum bi taghadh de dh ’innealan saidhgeòlais a dhuaiseas brosnachadh airson masturbate mar thoradh air na cosgaisean fallaineachd trom a bhiodh ann nan cuireadh e stad air fear bho PVI le bhith ga dhèanamh neo-iomchaidh airson sunnd (Brody, 2010). Nas so-chreidsinneach, tha masturbation a ’riochdachadh cuid de dh’ fhàilligeadh innealan draibhidh feise agus càirdeas dlùth, ge bith dè cho cumanta ‘s a dh’ fhaodadh e a bhith, agus eadhon mura h-annasach tha e a ’tighinn còmhla ri ruigsinneachd air PVI. A thaobh seo, bu chòir a thoirt fa-near gu bheil barrachd tricead masturbation co-cheangailte ri mì-riarachas le grunn thaobhan de bheatha gu neo-eisimeileach bho tricead PVI (Brody & Costa, 2009) agus tha e coltach gu bheil e a ’lughdachadh cuid de bhuannachdan PVI (Brody, 2010).

Mu dheireadh, faic an PDF seo - Sòisealta, Emotional, agus Dàimhean Dàimheil ann am Pàtrain de Mheasachadh o chionn ghoirid am measg Inbhich òga (2014)

“Mar sin, dè cho toilichte sa tha luchd-freagairt a bhios a’ suirghe o chionn ghoirid an taca ris an fheadhainn nach eil? Tha Figear 5 a ’nochdadh, am measg an luchd-fhreagairt sin a thuirt gu robh iad“ gu math mì-thoilichte ”le am beatha na làithean seo, thuirt 68 sa cheud de bhoireannaich agus 84 sa cheud de na fir gun robh iad air mastachadh taobh a-staigh an t-seachdain a chaidh seachad. Tha an ceangal beag le mì-thoilichte a ’nochdadh sreathach am measg fireannaich, ach chan e boireannaich. Chan e a ’phuing againn a bhith a’ moladh gu bheil masturbation a ’dèanamh daoine mì-thoilichte. Dh ’fhaodadh, ach chan eil nàdar tar-roinneil an dàta a’ leigeil leinn seo a mheasadh. Ach, tha e neo-mhearachdach a ràdh gu bheil fir a tha ag ràdh gu bheil iad toilichte beagan nas iomchaidh a bhith ag aithris mu dheidhinn masturbating o chionn ghoirid na fir mì-thoilichte. ”

“Tha Masturbation cuideachd co-cheangailte ri bhith ag aithris air faireachdainnean de uireasbhuidh no eagal ann an dàimhean agus duilgheadasan ann a bhith a’ stiùireadh dàimhean eadar-phearsanta gu soirbheachail. Tha masturbators an latha a dh ’fhalbh agus an t-seachdain sa chaidh a’ nochdadh sgòran sgèile dragh dàimh mòran nas àirde na tha luchd-freagairt nach tug cunntas air masturbating san latha a dh ’fhalbh no san t-seachdain a chaidh seachad. Tha masturbators an latha a dh ’fhalbh agus an t-seachdain a chaidh seachad a’ nochdadh sgòran sgèile dragh dàimh mòran nas àirde na tha luchd-freagairt nach tug cunntas air masturbating san latha a dh ’fhalbh no san t-seachdain a chaidh seachad.”