Cùis stèidhichte air saidheans airson crìoch a chuir air an tinneas tuiteamach porn

Faic an artaigil le Pascal-Emmanuel Gobry

Tha iad ag ràdh gu bheil a ’chiad cheum ag aideachadh gu bheil duilgheadas agad. Tha mi a ’smaoineachadh gum bi mòran de luchd-leughaidh an artaigil seo a’ freagairt le sàrachadh, agus bidh mòran ga fhaicinn ag ràdh rudan a bha fios aca mu thràth a bhith fìor - agus tha mi a ’smaoineachadh gum bi an dà bhuidheann seo a’ dol an sàs gu ìre mhòr. Is e an cnap-starra as cumhachdaiche a bhith a ’cur an aghaidh tràilleachd millteach diùltadh, agus còmhla tha sinn a’ dol às àicheadh ​​mu dheidhinn pornagraf.

Leis gu bheil e coltach gu bheil e buntainneach air choreigin, leig dhomh innse aig a ’chiad dol a-mach gur e Frangach a th’ annam. Bidh a h-uile snàithleach de mo bhuidheann Laideann, Caitligeach a ’faighinn air ais aig puritanachd de sheòrsa sam bith, gu sònraichte an seòrsa neònach, Anglo-Puritan a tha cho cumanta ann an Ameireagaidh. Tha mi a ’creidsinn gur e eroticism aon de na tiodhlacan as motha a thug Dia do chinne-daonna, stuamachd aberration neònach, agus chan eil cho fada air ais, rabhaidhean hyperbolic mu na cunnartan pornagraf, ge bith an ann bho mo Chrìosdaidh Soisgeulach no caraidean boireann adhartach, nam biodh mi air mo shùilean a roiligeadh. 

Chan eil tuilleadh. Tha mi air fàs marbhtach gu dona. O chionn beagan bhliadhnaichean, thug caraid - gu h-iongantach, caraid boireann - iomradh air gu robh fianais mheidigeach làidir ann airson a ’bheachd gu bheil pornagraf air-loidhne tòrr nas cunnartach na tha a’ mhòr-chuid de dhaoine fo amharas. Bho bha mi teagmhach, choimhead mi a-steach dha. Bha mi air mo bheò-ghlacadh agus chùm mi a ’leantainn an saidheans a bha a’ fàs, a bharrachd air fianaisean air-loidhne, dheth agus air adhart. Cha tug e fada dhomh tuigsinn gu bheil mo charaid ceart. Gu dearbh, mar as motha a rannsaich mi a-steach don chuspair, is ann as motha a thàinig eagal orm.

Is e prìomh bheachd an artaigil seo, ge-tà, gum faodadh sinn a bhith a ’faireachdainn gu moralta mu dheidhinn pornagraf san fharsaingeachd, grunn fheartan mu dheidhinn pornagraf mar a tha e air a bhith ann airson na deich bliadhna a dh’ fhalbh no mar sin, nuair a nochd làraichean “Tube” a tha a ’toirt seachad gun chrìoch, gun dàil. , bhidio àrd-mhìneachaidh ann an 2006, agus fàs mòr de fhònaichean sgairteil agus clàran bho 2007, gu bunaiteach eadar-dhealaichte bho rud sam bith a dh ’fhiosraich sinn roimhe. 

Tha co-aontachd saidheansail a ’tighinn am bàrr gu bheil porn an latha an-diugh na fhìor chunnart slàinte phoblach: tha an incarnation ùr aige a’ tighinn còmhla ri cuid de fheartan den eanchainn againn a tha air an dealbhadh gu mean-fhàs gus a dhèanamh gu sònraichte addictive, co-ionann ri droga sam bith a dh ’fhaodadh tu ainmeachadh - agus gu sònraichte millteach. Tha an fhianais ann an: tha porn cho addictive ri smocadh, no barrachd, ach a-mhàin na tha smocadh a ’dèanamh air do sgamhanan, bidh porn a’ dèanamh don eanchainn agad. 

Tha am milleadh fìor, agus tha e domhainn. Tha an fhianais shaidheansail air a dhol suas: tha cuid de fheartan a chaidh a dhealbhadh gu mean-fhàsach de ar neurobio-eòlas chan ann a-mhàin a ’ciallachadh gu bheil porn an latha an-diugh gu math addictive, ach gu bheil an tràilleachd seo - a dh’ fheumas, aig an ìre seo, a bhith a ’toirt a-steach a’ mhòr-chuid de fhireannaich - air a bhith ag ath-fhilleadh ar brains ann an dòighean a tha air buaidh uamhasach millteach a thoirt air ar gnèitheachas, ar dàimhean, agus ar slàinte inntinn. 

A bharrachd air an sin, tha mi a ’creidsinn gu bheil e cuideachd a’ toirt buaidh fharsaing air an t-susbaint shòisealta againn gu h-iomlan - ged a tha e do-dhèanta dàimh adhbhar-agus-èifeachd sam bith a nochdadh gu saidheansail nas fhaide na teagamh reusanta nuair a thig e gu gluasadan sòisealta farsaing, tha mi a ’creidsinn tha an fhianais fhathast làidir no, co-dhiù, fìor mholadh.

Gu dearbh, tha e cho làidir gu bheil mi a-nis a ’creidsinn gur e tràilleachd porn air-loidhne am prìomh dhùbhlan slàinte poblach a tha fa chomhair an Iar an-diugh.

Ma tha an fhianais cho làidir agus am milleadh cho domhainn agus cho millteach, carson nach eil duine a ’bruidhinn mu dheidhinn seo? Uill - carson a thug e cho fada don chomann a bhith ag aideachadh, agus a ’freagairt ris, an fhianais air na cronan a tha ann an smocadh? Ann am pàirt air sgàth, eadhon nuair a tha fianais saidheansail a tha a ’tighinn am bàrr gu math daingeann, anns an t-saoghal as fheàrr tha dàil an-còmhnaidh eadar eòlaichean a’ dèanamh lorg agus luchd-geata acadaimigeach a ’gabhail ris, agus mar sin a’ toirt dha stamp sòisealta ùghdarras co-aontachd saidheansail. Gu ìre tha e air sgàth, airson mòran againn, is e ar barail cùl-fhiosrachaidh gu bheil “porn” a ’ciallachadh rudeigin coltach ris Playboy agus catalogan lingerie. Ann am pàirt, tha e mar thoradh air barailean farsaing (agus, nam bheachd-sa, mearachdach) mu na tha luachan cudromach mar cainnt an-asgaidh, co-ionannachd gnè, agus slàinte feise. Gu ìre tha seo air sgàth gu bheil ùidh aig ùidhean domhainn anns an status quo. Agus ann am pàirtean gu math mòr, tha seo air sgàth gu bheil a ’mhòr-chuid againn a-nis nan tràillean - agus mar dheagh addicts, tha sinn a’ dol às àicheadh. 

Is e Porn an Smocadh Ùr

Tha mi air a bhith na smocair bho na 20an tràth agam. Tha mi air a bhith ag ràdh rudan mar, “Is urrainn dhomh stad uair sam bith,” “Tha mi dìreach ga dhèanamh oir tha e a’ còrdadh rium, ”“ Bha mo sheanmhair a ’smocadh airson deicheadan agus tha i gu tur fallain,” fhad ’s a tha mi a’ faireachdainn nàire dìomhair airson nach urrainn dhomh itealaich a shreap de staidhrichean gun a bhith a ’call m’ anail. Chan eil seòrsa de mhealladh nas cumhachdaiche na fèin-thruas. 

Tha luchd-tagraidh an-aghaidh porn mar an abairt “is e porn an smocadh ùr.” Canar an-diugh toiseach ìre “Mad Men” den phròiseas, an uairsin: an àm nuair a tha a ’mhòr-chuid de dhaoine fhathast a’ faicinn smocadh mar gun chron, ach tha an fhianais shaidheansail a ’tòiseachadh pile suas, agus tha an drip-drip-drip-dàta ùr dìreach a ’tòiseachadh air a chluinntinn nas fhaide na cearcallan speisealta acadaimigeach agus am beagan kooks aig an robh sealg fad na h-ùine gu robh seo nas blasta na bha e a’ coimhead. Faodaidh sinn a bhith an dòchas, beagan ùine gun a bhith ro fhada bho seo, gun coimhead sinn ri fealla-dhà an-diugh mu PornHub leis an aon mheasgachadh de bafflement agus nàire a tha sinn a ’faireachdainn nuair a chì sinn sanasan bho na 1950an le sluagh-ghairm mar“ Barrachd dhotairean a ’smocadh camel na toitean sam bith eile.”

Mar sin, dè an dàta saidheansail ùr a tha seo?

Is e a ’chiad cheum sùil a thoirt air an fhianais air buaidh porn air ceimigeachd an eanchainn. Is e fo-aithris a th ’ann a bhith ag ràdh gu bheil mamalan, gu sònraichte fireannaich, air an sreangadh le mean-fhàs gus brosnachadh gnèitheasach a shireadh. Nuair a gheibh sinn e, bidh pàirt dhomhainn den eanchainn againn ris an canar an t-ionad duais, a bhios sinn a ’roinn leis a’ mhòr-chuid de mhamailean agus aig a bheil e mar dhleastanas oirnn a bhith a ’faireachdainn math nuair a bhios sinn a’ dèanamh rudan a tha sinn air an dealbhadh gu mean-fhàsach, a ’leigeil às an dopamine neurotransmitter. 

Uaireannan canar dopamine “an hormone tlachd,” ach tha seo a ’ciallachadh cus; bhiodh e nas ceart a bhith ga ainmeachadh mar “an hormone hormone” no “an hormone craving”. Gu deatamach, bidh sgaoileadh dopamine a ’tòiseachadh chan ann leis an duais fhèin, ach le dùil ri duais. Is e obair an ionaid dhuais a bhith gar dèanamh miann na rudan sin a tha sinn air ar dealbhadh gu mean-fhàsach - a ’tòiseachadh le gnè agus biadh.

Chan e dìreach scoop a th ’ann gu bheil daoine air an sreangadh gus brosnachadh gnèitheasach a shireadh, an e? Chan e, ach tha porn eadar-lìn an-diugh a ’cluich gu eadar-dhealaichte leis an t-siostam duais againn. Tha dealbhadh siostam duais mamalan ag adhbhrachadh rudeigin ris an canar luchd-saidheans an Coolidge Effect. 

Tha e air ainmeachadh air seann fealla-dhà: tha an Ceann-suidhe Calvin Coolidge agus a ’Chiad Bhean Uasal a’ tadhal air tuathanas air leth. Bidh a ’Bh-Uas Coolidge a’ tadhal air a ’ghàrradh cearc agus a’ faicinn an ròc a ’tighinn gu ìre. Tha i a ’faighneachd dè cho tric’ s a bhios sin a ’tachairt, agus thathas ag innse dhi,“ Dusan uair gach latha. ”Fhreagair a’ Bh-ph Coolidge, “Innis sin don cheann-suidhe nuair a thig e a-steach.” Nuair a thèid innse dha, tha an ceann-suidhe a ’faighneachd,“ An aon chearc a h-uile uair? ”“ O, chan e, Mgr Ceann-suidhe, cearc eadar-dhealaichte a h-uile uair. ”“ Innis sin don Bh-Uas Coolidge. ”

Air an adhbhar sin, Buaidh Coolidge. Ma chuireas tu radan fireann ann am bogsa le grunn radain boireann ann an teas, tòisichidh an radan sa bhad a ’briodadh leis na radain boireann, gus an tèid a h-uile càil a-mach. Bidh na radain boireann, a tha fhathast ag iarraidh co-labhairt gnèitheasach, a ’magadh agus a’ magadh air a ’bheathach a tha air a dhrèanadh, ach aig àm air choreigin stadaidh e gus freagairt - gus an cuir thu boireannach ùr sa bhogsa, agus aig an àm sin dùisgidh am fireannach gu h-obann agus thèid e air adhart gu companach leis am boireannach ùr. 

Is e fealla-dhà math (ged corny) a th ’ann. Ach tha an Coolidge Effect cuideachd mar aon de na co-dhùnaidhean as làidire ann an saidheans. Chaidh a h-ath-riochdachadh anns a h-uile mamalan, agus anns a ’mhòr-chuid de bheathaichean eile (chan eil sin aig cuid de ghnèithean criogaid). Is e an riatanas mean-fhàs a bhith a ’sgaoileadh ghinean cho farsaing‘ s a ghabhas, a tha a ’dèanamh an Coolidge Effect na atharrachadh gu math freagarrach. Gu neurochemically, tha seo a ’ciallachadh gu bheil an eanchainn againn a’ dèanamh barrachd dopamine le com-pàirtichean nobhail. Agus - is e seo am pìos deatamach - air làraich Tube, bidh gach sealladh porn ùr a tha ar n-eanchainn ag eadar-mhìneachadh mar chom-pàirtiche ùr. Ann an sgrùdadh, chaidh an aon fhilm porn a shealltainn a-rithist is a-rithist do bhuidheann fhireannach, agus fhuair iad a-mach gun do chrìon arousal leis gach sealladh ùr - gus an deach film ùr a shealltainn, agus aig an àm sin loisg arousal air ais suas chun aon ìre ri nuair a chaidh an chaidh am film a shealltainn dha fir a ’chiad uair. 

Is e seo aon de na dòighean riatanach anns a bheil porn an latha an-diugh gu bunaiteach eadar-dhealaichte bho na bha an-dè: eu-coltach Playboy, tha porn air-loidhne a ’toirt seachad nobhail gu litearra gun oidhirp sam bith. Le làraichean Tube agus ceangal bann-leathann, faodaidh criomag ùr a bhith agad - na tha an eanchainn agad a ’mìneachadh mar chom-pàirtiche ùr - gu litearra gach mionaid, gach diog. Agus le coimpiutairean-uchd, fònaichean sgairteil agus clàran, gheibhear iad anns a h-uile àite, 24/7, sa bhad.

Faodar seo a choimeas ris an rud ris an canar Nobola laureate Nikolaas Tinbergen: superstimulus: rudeigin fuadain a tha a ’toirt brosnachadh dhuinn gu bheil na h-eanchainnean againn gu h-mean-fhàsach a’ sireadh, ach aig ìre nas fhaide na na tha sinn gu h-mean-fhàs deiseil airson dèiligeadh ris, a ’sgrios milleadh air na h-eanchainnean againn. Fhuair Tinbergen a-mach gum faodadh eòin bhoireann am beatha a chaitheamh a ’strì ri bhith a’ suidhe air uighean mòra meallta le dath soilleir fhad ‘s a dh’ fhàgadh iad na h-uighean aca fhèin, nas bàine a ’bàsachadh. Tha àireamh a tha a ’sìor fhàs de luchd-saidheans den bheachd gu bheil an tinneas reamhrachd mar thoradh air saobh-chràbhadh: tha toraidhean mar siùcar ath-leasaichte mar eisimpleirean de leabhar teacsa de dhreach fuadain de rudeigin a tha sinn air a dhealbhadh gus a shireadh, ann an cruth tiugh nach eil ann an nàdar agus gu bheil ar chan eil buidhnean deiseil airson. 

Cha b ’urrainn dha mean-fhàs ar n-eanchainn ullachadh airson an ruaig neurochemical de kaleidoscope an-còmhnaidh de nobhail gnèitheasach. Tha seo a ’dèanamh porn air-loidhne gu sònraichte addictive - dìreach mar dhroga. Tha cuid de luchd-saidheans den bheachd gur e an adhbhar gum faod drogaichean ceimigeach a bhith cho addictive gu bheil iad a ’toirt air adhart na h-innealan duais neurochemical againn a tha ceangailte ri gnè; Bidh luchd-cuiridh heroin gu tric ag ràdh gu bheil losgadh suas “a’ faireachdainn mar orgasm. ”Lorg sgrùdadh ann an 2010 air radain gu robh cleachdadh methamphetamine a’ gnìomhachadh na h-aon shiostaman duais agus an aon chuairteachadh ri gnè.

(Còmhla ri leumadairean agus cuid de phrìomhairean nas àirde, is e radain na h-aon mhamailean a bhios a ’briodadh airson toileachas a bharrachd air ath-riochdachadh; agus tha siostaman duais gnè dhaoine gu ìre mhòr an aon rud ri radain, oir tha iad mar aon de na pàirtean as lugha de na h-eanchainnean againn. . Tha na factaran sin a ’dèanamh gu bheil na sgrùdairean beaga nan cuspairean deuchainn sàr-mhath airson deuchainnean air neurochemistry gnèitheachas daonna. Tha, nuair a thig e gu gnè, is e radain a th’ annainn fir. Mar as motha a tha fios agad.)

A bharrachd air an sin, chan eil duine air a bhreith le cuairteachadh duais air a shreapadh san eanchainn airson deoch làidir, no cocaine - ach tha a h-uile duine air a bhreith le siostam duais cruaidh airson brosnachadh gnèitheasach. Tha rannsachadh tràilleachd air sealltainn nach eil a h-uile duine buailteach a bhith a ’faighinn grèim air stuthan ceimigeach - dìreach ma tha ro-innse ginteil agad an urrainnear siostam duais an eanchainn agad a mhealladh gu bhith a’ mearachdachadh ceimigeach sònraichte airson gnè. Is e seo as coireach gum bi cuid de dhaoine a ’gabhail deoch làidir eadhon às deidh dhaibh a bhith fosgailte do mheud meadhanach de dheoch làidir, agus cuid eile (mar mise) ag òl gu mòr gun a bhith a’ leasachadh tràilleachd, no carson a dh ’fhaodadh cuid de dhaoine dìreach aon toitean a bhith aig pàrtaidh agus an uairsin gun a bhith draghail mu dheidhinn feumaidh feadhainn eile (mar mise) an rèiteachadh nicotine aca a h-uile latha. An coimeas ri sin, tha beachd aig a h-uile duine againn air cuir ri brosnachadh gnèitheasach. 

Is e dòigh mean-fhàsach stèidhichte eile rudeigin ris an canar a ’bhuaidh lùbach. Thàinig sinn air adhart fo chumhachan gainnead ghoireasan, a ’ciallachadh gu robh e na bhuannachd mean-fhàs siostam duais a bhith air a phrògramachadh gus spionnadh làidir a thoirt dhuinn a bhith a’ dol a-steach uair sam bith a bhuaileas sinn air motherlode de rudeigin. Ach le bhith a ’cur mamalan air an sreangadh airson a’ bhuaidh lùbach ann an àrainneachd pailt faodaidh iad milleadh a dhèanamh air na brains aca. (Tha a ’bhuaidh lùbach cuideachd air a bhith ceangailte ri reamhrachd.)

Ma tha an siostam duais againn a ’mìneachadh gach criomag porn ùr mar an aon rud ri com-pàirtiche gnèitheasach ùr, tha seo a’ ciallachadh seòrsa de bhrosnachadh nach fhacas riamh roimhe airson ar n-eanchainn. Gun choimeas ri Playboy, no eadhon 'luchdachadh sìos dial' 90s-era. Cha robh eadhon ìmpirean 1970/24, eadhon aon bhriogadh air falbh aig mòran de chom-pàirtichean gnè neo-chrìochnach, eadhon ìmpirean Ròmanach decadent, sultans Turcach, agus rionnagan roc bho na 7an.

Tha an cothlamadh de chuairt nàdarra a bh ’ann mu thràth airson duais neurochemical ceangailte ri brosnachadh gnèitheasach agus comasachd nobhail gun chrìoch - nach robh, a-rithist, na fheart de porn gu 2006 - a’ ciallachadh gum faod neach-cleachdaidh a-nis na h-ìrean dopamine aige a chumail mòran nas àirde , agus airson amannan fada nas fhaide, na dh ’fhaodadh sinn a bhith an dòchas gun làimhsich ar brains gun mhilleadh fìor agus maireannach. 

Teòiridh vs Cleachd ann am Porn an-diugh

Mar sin, is e sin an teòiridh. Dè mu dheidhinn an cleachdadh? Tha an fhianais air a bhith a ’tional mean air mhean; aig an ìre seo, faodaidh sinn a ràdh gu bheil an fhianais shaidheansail gu bheil porn air-loidhne ag obair air ar brains dìreach mar cocaine no deoch làidir no tombaca, ged a tha e o chionn ghoirid, gu math làidir. 

Tha co-aontachd air a bhith slaodach a ’nochdadh gu ìre air sgàth cùis nas fharsainge: gu traidiseanta bha luchd-rannsachaidh tràilleachd deònach a bhith a’ cleachdadh “cuir-ris” mar leubail airson giùlan nach eil a ’toirt a-steach stuthan ceimigeach, gu tuigseach oir tha an cultar teirpeach againn buailteach a bhith a’ cur mòran de rudan fon leubail “tràilleachd.” Chuir sinn uile ar sùilean còmhla nuair a chuir fir ainmeil #MeToo a ’choire air“ tràilleachd feise ”agus dh’ ainmich iad gu robh iad am beachd a dhol a dh ’fhuireach, agus bha sinn ceart.

Ach chan eil ar feum cultarail a bhith a ’cur a h-uile seòrsa giùlan mì-ghnàthach fon leubail tràilleachd (“ tràilleachd bhùthan ”!) An aon rud ri saidheans tràilleachd, agus tha adhartasan ann an dòighean ìomhaighean eanchainn air na lannan a lughdachadh a thaobh a’ bheachd gu bheil tràilleachd is e galar eanchainn a th ’ann, chan e galar ceimigeach.

pàipear-tìre 2016  le Nora D. Volkow, stiùiriche an Institiud Nàiseanta air Mì-chleachdadh Dhrugaichean, agus Seòras F. Koob, stiùiriche an Institiud Nàiseanta air Mì-chleachdadh Deoch Làidir agus Deoch Làidir, anns an New England Journal of Medicine, chaidh e thairis air dàta ùr neuro-saidheans agus ìomhaighean eanchainn agus cho-dhùin iad gu bheil e a ’toirt taic don“ mhodail galar eanchainn de chur-ris. ”Tha am mìneachadh saidheansail air tràilleachd a’ gluasad gu aon a tha a ’coimhead air rudan sònraichte a tha a’ tachairt taobh a-staigh na h-eanchainn ag adhbhrachadh do dhaoine pàtrain giùlain sònraichte a thaisbeanadh, an taca ri co-dhiù a tha euslainteach air a cheangal le todhar ceimigeach sònraichte.  

Tha porn air-loidhne a ’freagairt a’ mhodail seo. Gu mall, tha an fhianais air a bhith a ’tional, agus tha e a’ coimhead, a-nis, uamhasach: bidh porn a ’dèanamh na h-aon rudan ris na brains againn ri stuthan addictive.

Sgrùdadh 2011 air eòlasan fèin-aithriseach 89 fireann, lorgar “co-shìntean eadar uidheamachdan eanchainn agus eanchainn a dh’ fhaodadh a bhith a ’cur ri cumail suas cus cybersex agus an fheadhainn a chaidh a mhìneachadh airson daoine fa leth le eisimeileachd stuthan.” Sgrùdadh ann an Oilthigh Cambridge 2014 a ’coimhead brains dhaoine tro inneal MRI; Valerie Voon, prìomh ùghdar an sgrùdaidh, geàrr-chunntas na co-dhùnaidhean mar sin: “Tha eadar-dhealachaidhean soilleir ann an gnìomhachd eanchainn eadar euslaintich aig a bheil giùlan feise èiginneach agus saor-thoilich fallain.”

Sgrùdadh eile bho Oilthigh Cambridge an aon bhliadhna, an turas seo a ’dèanamh coimeas eadar freagairtean luchd-cuir porn gu deuchainnean saidhgeòlasach ri freagairtean chuspairean àbhaisteach, lorg iad“ gu robh bhideothan feise co-cheangailte ri barrachd gnìomhachd ann an lìonra neural coltach ris an fheadhainn a chaidh fhaicinn ann an sgrùdaidhean drogaichean-cue-reactivity. ”Cha mhòr. tha a h-uile sgrùdadh neuro-saidheans air a ’chuspair seo a’ lorg an aon toradh: tha cleachdadh porn air-loidhne a ’dèanamh na h-aon rudan ris na brains againn mar tràilleachd dhrogaichean. 

Ach na gabh mo fhacal air a shon. Tha luchd-saidheans air mòran lèirmheasan a dhèanamh air an litreachas. Chan eil ach aon lèirmheas air a bheil mi mothachail, bho 2014, a ’connspaid mun bheachd air tràilleachd porn air-loidhne; is e seo an aon lèirmheas nach bi a ’coimhead air sgrùdaidhean eanchainn agus sgrùdadh eanchainn, agus a’ cothlamadh sgrùdaidhean bho àm Tube agus às deidh. Aig an aon àm, sgrùdadh mionaideach ann an 2015 den litreachas neuro-saidheans air porn eadar-lìn lorgar gu bheil “rannsachadh neuroscientific a’ toirt taic don bheachd gu bheil pròiseasan neòil bunasach (tràilleachd porn air-loidhne) coltach ri cuir-ris stuthan ”agus gu bheil“ tràilleachd pornagraf eadar-lìn a ’freagairt ris an fhrèam tràilleachd agus a’ roinn dhòighean bunaiteach coltach ri cuir-ris stuthan. . ” Ath-sgrùdadh eile ann an 2015 lorg “gu bheil sgrùdaidhean neuroimaging a’ toirt taic do bhith a ’gabhail ris gu bheil brìgh cumanta eadar tràilleachd cybersex agus cuir-ris giùlain eile a bharrachd air eisimeileachd stuthan.” Lèirmheas 2018 lorg an aon rud: 

Tha sgrùdaidhean neurobiologic o chionn ghoirid air nochdadh gu bheil giùlan gnèitheach co-cheangailte ri giollachd atharraichte de stuth gnèitheasach agus eadar-dhealachaidhean ann an structar agus gnìomh eanchainn. . . . tha dàta a th ’ann mar-thà a’ moladh gu bheil ana-cainnt neurobiologic a ’co-roinn choimhearsnachdan le cuir-ris eile leithid cleachdadh stuthan agus eas-òrdughan gambling.

Anns an Fhaoilleach 2019, sgioba de luchd-rannsachaidh dh'fhoillsich e pàipear leis an tiotal dìreach “Tràilleachd Porn air-loidhne: Na tha fios againn agus dè nach eil sinn - Lèirmheas eagarach” a thàinig gu crìch, “cho fad’ s as aithne dhuinn, tha grunn sgrùdaidhean o chionn ghoirid a ’toirt taic (cleachdadh trioblaideach air pornagraf air-loidhne) mar chur-ris.” Tha e duilich seo a ghairm rud sam bith ach fìor fhianais.

Chaidh na sgrùdaidhean a dhèanamh ann an grunn dhùthchannan, agus a ’cleachdadh diofar dhòighean, bho neuro-ìomhaighean gu sgrùdaidhean gu deuchainnean agus, gu diofar ìrean, tha iad uile ag ràdh an aon rud. 

Gu h-iomchaidh, is dòcha gu bheil thu a ’freagairt, is dòcha gur e fìor rud a th’ ann an tràilleachd porn air-loidhne, ach a bheil sin a ’ciallachadh gum feum sinn a bhith a’ smaoineachadh a-mach? Às deidh a h-uile càil, bidh smocadh agus heroin gad mharbhadh, bidh droch chur-ris cainb a ’leaghadh an eanchainn agad, bidh tràilleachd deoch làidir a’ milleadh do bheatha - an taca ri sin, dè cho dona ‘s as urrainn dha tràilleachd porn a bhith?

Is e am freagairt, tha e coltach: gu math dona.

Feuch an tòisich sinn leis na tha fios againn uile mu thràilleachd: feumaidh tu barrachd is barrachd den druga agad gus nas lugha agus nas lugha de bhreab fhaighinn; is e seo a ’chearcall a tha a’ dèanamh tràilleachd cho millteach. Is e an adhbhar airson seo gu bheil tràilleachd dìreach ag ath-chuairteachadh cuairteachadh ar n-eanchainn. 

Nuair a thèid ionad duais ar n-eanchainn a ghnìomhachadh, bidh e a ’leigeil a-mach ceimigean a bheir oirnn a bhith a’ faireachdainn math. Dopamine sa mhòr-chuid, mar a chunnaic sinn, agus cuideachd pròtain ris an canar DeltaFosB. Is e a dhleastanas a bhith a ’neartachadh na slighean neòil a bhios dopamine a’ siubhal, a ’doimhneachadh a’ cheangail neural eadar an clamhan a gheibh sinn agus ge bith dè a tha sinn a ’dèanamh no a’ faighinn eòlas nuair a gheibh sinn e. Tha DeltaFosB cudromach airson sgilean ùra ionnsachadh: ma chumas tu a ’cleachdadh a’ ghoilf goilf sin gus am faigh thu ceart e, bidh thu a ’faireachdainn spreadhadh de thoileachas - is e sin dopamine—, fhad‘ s a tha an sgaoileadh DeltaFosB a tha na chois a ’cuideachadh an eanchainn agad le bhith a’ cuimhneachadh a-rithist. Tha e na shiostam gu math seòlta.

Ach tha uallach air DeltaFosB cuideachd airson tràilleachd a dhèanamh comasach. Bidh drogaichean addictive a ’gnìomhachadh na h-aon cheallan nearbh a chaidh an cur an gnìomh aig àm feise feise, agus is e sin as coireach gu bheil sinn a’ faighinn toileachas bhuapa. Ach bidh sinn a ’faighinn grèim orra nuair a tha DeltaFosB, gu ìre mhòr, air siostam duais ar n-eanchainn ath-chlàradh, a chaidh a sgrìobhadh bho thùs gus toirt oirnn feise (agus biadh) a shireadh, gus toirt air a’ cheimigeach sin a shireadh. Is e seo as coireach gu bheil tràilleachd cho cumhachdach: is e ìmpidh an addict an ìmpidh mean-fhàs as cumhachdaiche againn, air a ghabhail thairis. Agus leis gu bheil pornagraf air-loidhne na bhrosnachadh gnèitheasach an toiseach, tha sinn uile buailteach, agus bidh e a ’toirt mòran nas lugha de ath-fhilleadh airson caitheamh a bhith ag adhbhrachadh tràilleachd.

Mar a chì sinn, tha buaidh fharsaing aig a ’fheart neurobiologic seo de na brains againn air a’ bhuaidh a th ’aig tràilleachd porn oirnn: air ar gnèitheachas, ar dàimhean, agus eadhon air a’ chomann-shòisealta san fharsaingeachd.

Bidh Porn a ’marbhadh an ìmpidh airson fìor ghnè

Tha porn na bhrosnachadh gnèitheasach, ach chan e gnè a th ’ann. Gu h-inntinneach, bidh luchd-cuiridh heroin mu dheireadh a ’call ùidh ann an gnè: tha seo air sgàth gu bheil na h-eanchainnean aca air an ath-nuadhachadh gus am bi an siostam duais gnè aca air ath-chlàradh gus heroin a shireadh seach gnè. San aon dòigh, mar a bhios sinn ag ithe barrachd is barrachd porn, a dh ’fheumas sinn bhon a tha e addictive agus feumaidh sinn barrachd gus an aon bhreab fhaighinn, tha ar n-eanchainn air ath-nuadhachadh gus am bi na tha a’ piobrachadh an t-siostam dhuais a tha còir a bhith ceangailte ri gnè chan eil e a-nis ceangailte ri gnè - ri duine san fheòil, ri suathadh, ri pògadh, ri caoineadh - ach ri porn.  

Is e sin as coireach gu bheil sinn a ’faicinn iongantas a tha, cho math’ s as urrainn dha duine sam bith innse, gu tur gun samhail ann an eachdraidh daonna gu h-iomlan: galar de dhroch dhìol erectile (ED) am measg fir fo aois 40. Tha an fhianais a ’briseadh na talmhainn: bhon Kinsey aithisg anns na 1940an, tha sgrùdaidhean air faighinn a-mach faisg air an aon ìre, ìrean seasmhach de ED cronach: nas lugha na 1 sa cheud am measg fir nas òige na 30, nas lugha na 3 sa cheud ann an fir aois 30-45. 

Bhon sgrìobhadh seo, tha co-dhiù deich sgrùdaidhean a chaidh fhoillseachadh bho 2010 ag aithris àrdachadh mòr ann an ED. Bha ìrean ED am measg fir fo 40 a ’dol bho 14 sa cheud gu 37 sa cheud, agus ìrean de libido ìosal bho 16 sa cheud gu 37 sa cheud. Chan eil caochladair sam bith co-cheangailte ri ED òige air atharrachadh gu brìgheil bhon uairsin, ach a-mhàin aon: teachd porn bhidio air-iarrtas ann an 2006. Is fhiach a ràdh a-rithist: chaidh sinn bho nas lugha na 1 sa cheud de dysfunction erectile ann an fir òga gu 14 gu 37 sa cheud, àrdachadh de ghrunn òrdughan meudachd. 

Tha fòraman air-loidhne làn de dh ’aithisgean dòrainneach bho fhir òga mu ED. Tha sgeulachd èibhinn gu math cumanta: tha a ’chiad eòlas feise aig fear òg; tha a leannan deònach, tha gaol aige oirre no co-dhiù tha e air a thàladh thuice, ach tha e ga fhaighinn fhèin dìreach nach urrainn dha togail a chumail suas (ged a tha e comasach dha aon a chumail suas nuair a bhios e a ’coimhead porn). Bidh mòran a bharrachd ag aithris air dreach nas ciùine den aon dhuilgheadas: rè gnè leis an leannan, feumaidh iad filmichean pornagrafach fhaicinn nan ceann gus an togail a chumail suas. Chan eil iad fantasizing mu rudeigin a tha iad a ’còrdadh riutha nas motha: tha iad airson a bhith an làthair, tha iad airson a bhith air an togail le fàileadh agus suathadh fìor bhoireannach. Tha iad a ’tuigsinn gu foirfe cho neo-àbhaisteach‘ s a tha e a bhith air a thàladh barrachd leis an neach-ionaid na leis an fhìor rud, agus tha e a ’cur dragh orra. Feumaidh cuid pornagraf cruaidh a chuir air a ’chùl gus am faigh iad gnè leis na nigheanan aca (agus, gu h-iongantach, tha na nigheanan ag aontachadh ris an seo). 

Bha Fred Wilson, neach-calpa iomairt eadar-lìn agus stiùiriche smaoineachaidh, a ’toirt iomradh air cho furasta sa tha tùsanaich didseatach le teicneòlas ùr, aon uair’ s gu robh e a ’ceasnachadh nach eil ann ach dà sheòrsa dhaoine: an fheadhainn a fhuair cothrom air an eadar-lìn an toiseach às deidh dhaibh am maighdeanas a chall, agus an fheadhainn a fhuair fhuair e roimhe. Fhuair mo theaghlach an eadar-lìon anmoch ‘90an nuair a bha mi nam shearmonaiche, agus mar sin buinidh mi don roinn mu dheireadh sin, agus a dh’ aindeoin sin tha mi a ’faireachdainn mar Grandpa Simpson nuair a leugh mi na teisteanasan sin agus gan coimeas ris na h-eòlasan gnèitheasach tràth agam (a bha, tha mi a’ dèanamh cinnteach dhut, gu math neo-chomharraichte). An uairsin a-rithist, air ais nam latha, fhuair càraichean 40 slat chun an hogshead, agus bha pornagraf air-loidhne a ’ciallachadh cuairtean gun chrìoch de stiùiridhean ceangail teacsa agus einnseanan rannsachaidh briste le ceanglaichean marbh, ìomhaighean slaodach ri luchdachadh, criomagan bhidio goirid a dh’ fheumadh tu a luchdachadh sìos, ballachan pàighidh sàrachail a ’dìon na“ stuthan math. ”- na làraich Tube le bhidio neo-chrìochnach, gun dàil, sruthadh, làn-mhìneachaidh, 24/7, nad phòcaid, an-asgaidh, air a stiùireadh le algorithms cumhachdach air an dealbhadh le luchd-saidheans dàta gus conaltradh luchd-cleachdaidh a mheudachadh. 

Smaoinich gun d ’fhuair sinn a-mach gu robh cuid de bacteria ag adhbhrachadh gun leum ED bho 1 sa cheud gu 14 gu 37 sa cheud - bhiodh clisgeadh nàiseanta ann, bhiodh lìonraidhean naidheachdan càbaill a’ dol balla-gu-balla, bhiodh a ’Chòmhdhail a’ cumail èisteachdan a h-uile latha, stàite agus feadarail bhiodh luchd-casaid a ’sireadh luchd-dèanaidh eucoir gus toirt air sgrùdaidhean Mueller agus Starr a bhith coltach ri sgrùdadh sàsachd luchd-cleachdaidh air Amazon. Còmhla, bheireadh sinn aire dha-rìribh don chomas eagallach gum biodh buaidh sam bith eile, a dh ’fhaodadh a bhith aig rud sam bith a dh’ fhaodadh a bhith ag adhbhrachadh rudeigin mar seo, air slàinte dhaoine agus beatha shòisealta. 

An-uiridh, artaigil in An Atlantaig chaidh e viral an dèidh dha “crìonadh gnè” a bhriseadh am measg dhaoine òga. Tha daoine òga dìreach a ’faighinn nas lugha agus nas lugha de ghnè. Thug an t-ùghdar, Kate Julian, fa-near nach eil an t-iongantas seo dìreach dha na Stàitean Aonaichte ach gu bheil e cumanta air feadh an Iar - thuirt ministear slàinte na Suain gu bheil na h-ìrean gnè a tha a ’crìonadh (eadhon an t-Suain a’ faighinn nas lugha de ghnè!) “Duilgheadas poilitigeach,” gu ìre air sgàth tha cunnart ann gun toir e droch bhuaidh air torachas na dùthcha. 

Thug Julian fa-near cuideachd gu bheil Iapan air a bhith na ro-ruithear, a ’dol a-steach don chrìonadh gnè aice na bu thràithe - agus gu bheil i cuideachd“ am measg prìomh riochdairean agus luchd-cleachdaidh porn san t-saoghal, agus a thòisich gnèithean porn gu tur ùr ”agus“ stiùiriche cruinneil ann an dealbhadh liudhagan feise aig àrd-ìre. ”Gus a creideas, choimhead i gu mòr air porn mar adhbhar a dh’ fhaodadh a bhith ann airson a ’chrìonadh gnè, ged nach do bhruidhinn gin de na h-aithrisean voluminous às deidh sin air a’ phìos a tha mi a ’cuimhneachadh air leughadh mun adhbhar a dh’fhaodadh a bhith ann. 

A-nis, is dòcha gum bi neach-gleidhidh mar mi-fhìn a ’smaoineachadh gur dòcha nach e droch rud a th’ ann an daoine òga le nas lugha gnè! Agus tha e fìor, thar an aon ùine, gu bheil pathologies leithid torrachas deugairean agus STDs deugairean air a dhol sìos. Ach a-mhàin ge bith dè na h-adhbharan, tha mi a ’smaoineachadh gun urrainn dhuinn ath-bheothachadh creideimh a chuir às gu sàbhailte no àrdachadh gu h-obann ann an luachan traidiseanta. Ge bith dè a dh ’fhaodadh sinn a chreidsinn dha fir Bu chòir do mu na h-ìmpidhean feise aca, mura h-eil fir òga fallain a ’faighinn ìmpidh feise Idir idir ann an àireamhan mòra, nach fhacas riamh roimhe, tha sin gu cinnteach na chomharradh air rudeigin ceàrr air an slàinte.

Warping the Brain

Is dòcha nach eil daoine òga a ’faighinn feise leis nach urrainn dha na fir a thogail. No is dòcha gu bheil e air sgàth nach eil boireannaich airson a bhith ri feise leis na fir sin as urrainn a dhèanamh, ach a tha air na brains aca a bhlàthachadh le porn.

Leis gu bheil porn a ’blàthachadh an eanchainn. Is e an dòigh bunaiteach air tràilleachd porn, bidh cuimhne agad, nuair a choimheadas sinn air porn, gum faigh sinn jolt de dopamine, agus nuair a nì sinn, gheibh sinn dòs leanmhainn de DeltaFosB a bhios ag ath-nuadhachadh ar n-eanchainn gus miann feise a cheangal ri porn - chan ann dìreach airson porn sam bith. Chun an porn a tha sinn a ’coimhead. 

Cuimhnich air Buaidh Coolidge: an rud a dh ’adhbhraicheas fìor thuil de dopamine agus a tha a’ dèanamh porn air-loidhne mar “superstimulus” a bhios a ’briseadh ar n-eanchainn, eu-coltach ri Uncle Ted Playboy cruinneachadh, is newty. 

Mar a h-uile cuir-ris, tha porn air-loidhne a ’lughdachadh toradh. Feumaidh sinn barrachd. Feumaidh sinn ùr. Agus is e gnèithean ùra an dòigh as fhasa fhaighinn - gu sònraichte air làraich Tube, a tha, mar YouTube agus Netflix, “gu cuideachail” a ’toirt seachad molaidhean timcheall air a’ bhidio a tha thu a ’coimhead, air a chruthachadh le algorithms a chaidh a phrògramadh gus luchd-amhairc a chumail glaiste agus a’ tighinn air ais. Dìreach cliog air falbh. Agus tha mòran ann. 

Ann an 2014, chleachd luchd-rannsachaidh aig Institiùd Max Planck fMRI gus sùil a thoirt air eanchainn luchd-cleachdaidh porn. Lorg iad gu robh barrachd cleachdadh porn ceangailte ri cùis nas lugha liath san t-siostam dhuais, agus nas lugha de ghnìomhachd cuairteachaidh duais fhad ‘s a bha iad a’ coimhead air dealbhan feise - ann am faclan eile, chaidh luchd-cleachdaidh porn a dhì-mhothachadh. “Tha sinn mar sin a’ gabhail ris gu bheil cuspairean le caitheamh pornagraf àrd a ’feumachdainn brosnachadh nas làidire gus an aon ìre duais a ruighinn,” sgrìobh na h-ùghdaran.

Another sgrùdadh, an turas seo bho Oilthigh Cambridge ann an 2015, cuideachd a ’cleachdadh fMRI, an turas seo gus coimeas a dhèanamh eadar eanchainn luchd-cuir gnè agus euslaintich fallain. Mar an cois brath-naidheachd air a chuir, lorg an luchd-rannsachaidh “nuair a choimhead luchd-cuir feise an aon ìomhaigh feise a-rithist, an taca ris na saor-thoilich fallain fhuair iad lùghdachadh nas motha de ghnìomhachd ann an roinn den eanchainn ris an canar an cortex cingulate anterior dorsal, a bha aithnichte a bhith an sàs ann a ’dùileachadh dhuaisean agus a’ freagairt thachartasan ùra. Tha seo co-chòrdail ri ‘habituation’, far a bheil an addict a ’faighinn an aon bhrosnachadh nas lugha agus nas lugha de dhuais.” 

Ach chan e dìreach luchd-cuir gnè a tha a ’nochdadh an giùlan seo. Nuair a chaidh an aon bhidio porn a shealltainn dha na h-euslaintich fallain a-rithist, fhuair iad nas lugha agus nas lugha de dhùsgadh; ach, “nuair a choimheadas iad air bhidio ùr, bidh an ìre de dh’ ùidh agus de dhùsgadh a ’dol air ais chun ìre thùsail.” Ann am faclan eile, cha bhith e a ’toirt mòran don uidheamachd tràilleachd tòiseachadh, leis gu bheil sinn mar-thà ginteil gus brosnachadh gnèitheasach a shireadh.

Is e a ’bhun-loidhne an t-syndrome chan e a-mhàin gum bi sinn ag iarraidh barrachd, tha e a’ toirt oirnn a bhith trom annas. Agus dè an seòrsa nobhail, gu sònraichte? Gu h-ìmpireil, chan eil dìreach sam bith seòrsa nobhail. Ann an cleachdadh, is e an rud as motha a tha a ’piobrachadh an Coolidge Effect na tha a’ toirt iongnadh, no clisgeadh. Ann am faclan eile, mar uisge a ’sruthadh sìos leathad, tha sinn air ar tarraing gu porn a tha a’ sìor fhàs taboo - gu sònraichte, nas brùideile agus nas miosa. 

Slighe draghail Porn

O chionn ghoirid, thàinig am fear-àbhachdais Ryan Creamer gu bhith na fhaireachdainn viral air-loidhne às deidh dha nochdadh gun robh e air seanal a chruthachadh air PornHub, an làrach “YouTube airson porn” as motha san t-saoghal, far an do phost e, mar Thug Buzzfeed iomradh iomchaidh air, “Bhideothan èibhinn agus sunndach.” Tha bhideothan aig ìre G aig Creamer a ’dol an-aghaidh clichés porn air-loidhne, a’ nochdadh dha anns a ’bheachd as fheàrr aige air Ned Flanders, le tiotalan mar“ I Hug You and Say I Had a Really Good Time Tonight ”agus“ POV FOREHEAD KISS COMPILATION ”(Tha“ POV ”a’ seasamh airson “sealladh,” no bhideothan a chaidh am filmeadh bho shealladh caractar a ’chiad duine; tha cruinneachaidhean nan gnè porn air-loidhne ag èirigh, puing dàta eile gus sealltainn gu farsaing: eadhon chan eil bhidio ùr ùr-nodha gu leòr, feumaidh sinn montages air an gearradh gu sgiobalta). 

Cha do chomharraich gin den aithris a ’bhuaidh fhollaiseach: ghlac an stunt aige mac-meanmna dhaoine dìreach leis gu bheil cha mhòr a h-uile PornHub - na tha na h-algorithms sòlaimte aige a tha fios aig an luchd-amhairc ag iarraidh - chan e dìreach pornagrafach ann an cuid de chiall eas-chruthach, ach olc, oillteil agus truaillidh. 

Is e tiotal aon de bhideothan Creamer “I, Your Step Brother, Decline Your Advances but Am Flattered Serch sin”; an-uiridh, Sgeulachd Dh'aithris) gur e “incest an gluasad as luaithe a tha a’ fàs ann am porn. ”(Tha làraichean tiùb a’ toirmeasg bhideothan a tha gu sònraichte a ’toirt iomradh air incest, ach tha e fhathast làn de bhideothan anns a bheil“ stepdads ”agus“ stepmoms ”agus“ leth-bhràithrean ”a tha a h-uile duine a’ ciallachadh a bhith a ’ciallachadh “Athraichean,” “moms,” agus “bràithrean.”) 

Is e gnè mòr-chòrdte eile a tha ag ràdh porn “interracial”, a tha cha mhòr an-còmhnaidh a ’ciallachadh seòrsa sònraichte de cho-labhairt eadarracial: fir dubha agus boireannaich geal. Tha an gnè stèidhichte gu do-sheachanta air na stereotypes cinnidh agus ìomhaighean as miosa. Agus chan e a-mhàin gu bheil porn interracial air a bhith a ’fàs nas mòr-chòrdte, agus nas miosa do bhoireannaich, ach nas gràin-cinnidh. Mar a fhuair sgrìobhadairean glèidhidh a chuir an aghaidh Trump ann an 2016 a-mach bho na h-iomraidhean Twitter aca, tha gnè ùr-chòrdte “cuckolding,” a tha a ’toirt a-steach fear geal a’ coimhead a bhean no a leannan ri feise le fear dubh (no grunn). Nuair a bhios prìomh mheadhanan a-muigh mothaich an t-iongantas, tha e air a thoirt mar fhianais air gràin-cinnidh domhainn Ameireaganaich gheala. Chan eil teagamh nach fheum pàirt a bhith aig beachdan cinnidh a tha air an tiodhlacadh, ach beachdachadh air an gluasad; mas e gràin-cinnidh falaichte am prìomh adhbhar, carson a bu chòir dha gràin-cinnidh spreadhadh gu h-obann ann an mòr-chòrdte fhad ‘s a tha a’ mhòr-chuid de sgrùdaidhean ag ràdh a bheil beachdan cinnidh a ’cumail seasmhach no a’ fàs nas slaodaiche? Ma chumas tu cuimhne air fèill obann porn incest, bidh am beachd gu bheil e desensitization farsaing mar thoradh air tràilleachd a tha ag adhbhrachadh an àrdachadh a ’fàs fada nas so-chreidsinneach. 

Is fhiach stad a bhith a ’toirt fa-near don dì-cheangal stèidhichte air diùltadh eadar na tha sinn a’ bruidhinn agus na tha fios againn uile a bhith a ’tachairt. Na bu thràithe am-bliadhna, chaidh an dùthaich a-steach do chlisgeadh moralta nuair a chaidh a lorg gun robh riaghladair Virginia air aodach dubh a chaitheamh mar phàirt de dh ’aodach mar oileanach meidigeach; aig an aon àm, tha gnè fèisteas mòr-chòrdte agus a ’fàs gu luath a tha a’ toirt air taisbeanaidhean minstrel a bhith a ’coimhead coltach ri seiminear cugallachd cinnidh, agus cha mhòr nach eil duine a’ bruidhinn mu dheidhinn. 

Is e clisgeadh an rud as fheàrr a bhrosnaicheas an Coolidge Effect, agus tha briseadh taboo uamhasach, a rèir mìneachadh; tha e na fhreagairt Pavlovian gu clisgeadh agus iongnadh bhon t-siostam duais againn a tha coltach ri radan. Nam biodh taboo sòisealta domhainn againn an aghaidh bùird cromadh, bhiodh porn cnap-bùird gu h-obann a ’spreadhadh ann am mòr-chòrdte. An àite sin, tha taboos domhainn sòisealta againn an aghaidh incest, gràin-cinnidh. . . agus fòirneart an aghaidh bhoireannaich.

A ’neartachadh an Àrd

Is e Kink dot com aon de na prìomh bhrandan ann am porn. Is e speisealachd an stiùidio fetishes anabarrach co-cheangailte ri BDSM. Tha an slighe aige ag innse. Chaidh an làrach a stèidheachadh fad na slighe air ais ann an linntean dorcha an eadar-lìn, ann an 1997. Tha Sado-masochism mar fetish gnèitheasach cho aosta ri duine, gu dearbh - tha am bàrd Ròmanach 2na linn Juvenal a ’magadh air. Aoir, mar eisimpleir. Ach, mar as fheàrr as urrainn dhuinn innse, mar a tha a ’mhòr-chuid de fetishes cha do rinn e a-riamh tagradh do bheag-chuid tro eachdraidh daonna. Agus gu dearbh, chuir Kink seachad a ’chuid a b’ fheàrr den chiad deichead aige ann a bhith a ’cromadh a-mach à sealladh, gnìomhachas beag nach robh cho ainmeil a’ frithealadh a niche. 

An uairsin, beagan ùine ann am meadhan no deireadh nan 2000an, spreadh mòr-chòrdte air an làrach, chun na h-ìre gu bhith cho faisg air iongantas cultarach ‘s as urrainn do làrach porn a bhith. Faodaidh tu lorg a dhèanamh air mar a dh'fhàs e mòr-chòrdte - agus tarraingeach prìomh-shruthach. Ann an 2007, chaidh an New York Times Thug Iris cunntas air a ’chompanaidh. Ann an 2009, fhuair e a ’chiad duais gnìomhachas inbheach prìomh-shruthach. Ann an 2013, rinn an cleasaiche Hollywood James Franco prògram aithriseach mun chompanaidh.

An aon bhliadhna sin, sgrìobh an sgrìobhadair Emily Witt leabhar fada, smaoineachail aiste ciad-neach airson an iris adhartach inntleachdail n + 1 air gnèitheas an latha an-diugh. Airson an aithisg aice, am measg rudan eile, fhritheil i peilear airson “Public Disgrace,” aon de na “seanalan” aig Kink a tha a ’nochdadh, mar a tha an tagline aige ag ràdh,“ boireannaich air an ceangal, air an toirt air falbh, agus air am peanasachadh gu poblach. ”Bidh na filmean a’ tachairt ann an àiteachan poblach. mar bhàraichean no bùithtean a bhios a ’chompanaidh a’ faighinn air màl airson an tachartais, agus tha cuireadh aig srainnsearan far na sràide gnìomhan feise a dhèanamh air a ’bhana-chleasaiche“ bound, stripped ”. 

Tha Kink air leudachadh agus leudachadh gus a bhith soirbheachail a rèir mar a shoirbhich leis gu h-obann, a ’dol bho dòrlach de shianalan gu, mar a tha an sgrìobhadh seo, 78, agus a’ sìolachadh sreath de chopan-copaidh (mòran eadhon nas miosa, gu nàdarra). Fhad ‘s a tha stuthan PR a’ chompanaidh a ’bòstadh sealladh boireann, egalitarian, cumhachdach mu ghnèitheas, tha cha mhòr a h-uile susbaint aice a’ nochdadh fireannaich a tha a ’lughdachadh boireannaich seach an rathad eile.

Tha àrdachadh Kink bho niche gu pàillean dìreach a ’tachairt aig an aon àm ri teachd làraich Tube ann an 2006, a tha gu h-annasach èifeachdach ann a bhith a’ piobrachadh Buaidh Coolidge agus a ’tionndadh luchd-cuir porn gu innealan a tha a’ sireadh ùr-nodha. Tha e cudromach toirt fa-near, ged a tha e na mhealladh do na dh ’fhaodadh tu a bhith air an ainmeachadh mar“ light kink ”- glasan-làimhe pinc pinc, fradharc dall-rìomhach, an seòrsa rud sin - air a bhith a’ dol timcheall anns a ’chultar mòr-chòrdte againn airson deicheadan, agus mar sin dreach air choireigin de tha seo air a bhith na phàirt de pornagraf airson aoisean, is e Kink an fhìor artaigil. Chan e dìreach cleasachd a th ’ann. Tha boireannaich air an canadh agus air an sguabadh gus am bi iad brùite agus dearg. Chan e a-mhàin gu bheil na gnìomhan feise iad fhèin anabarrach (tha thu ga ainmeachadh, tha e ann), ach tha seallaidhean air an sgrìobhadh timcheall air truailleadh saidhgeòlach agus samhlachail, chan e dìreach corporra, a ’bhoireannaich. Fifty Shades of Gray ri Kink mar a tha film Hitchcock gu film snaoisein. 

Nuair a tha sgeulachd-naidheachd aig na filmichean, mar as trice gabhaidh e a-mach le aon fhacal: èigneachadh. No dà fhacal: èigneachadh brùideil. Is e aon rud a th ’ann a bhith air do thogail le sealladh sadomasochistic far a bheil am fo (mar a tha teirm ealain a’ dol) air fhaicinn gu follaiseach a ’còrdadh ris an làimhseachadh; tha e gu math eile a bhith air a togail le bhith a ’coimhead boireannach a’ sgreuchail ann an sàrachadh agus eu-dòchas fhad ‘s a tha i air a cumail sìos agus air a h-èigneachadh gu fòirneartach. 

Tha aon shreath de bhideothan Kink stèidhichte air a ’bhun-bheachd a leanas: tha am pornstar leis fhèin ann an seòmar le grunn fhireannaich; tha an stiùiriche a ’mìneachadh dhi (agus tha sinn a’ coimhead) sin if faodaidh i an seòmar fhàgail, gheibh i airgead; airson gach artaigil aodaich a tha oirre fhathast aig deireadh an t-seallaidh, gheibh i airgead; airson gach gnìomh gnè a gheibh aon de na fir a bhith a ’coileanadh oirre, bidh e a’ faighinn airgead agus bidh i a ’call airgead. Feumaidh aon a bhith a ’toirt dhaibh seòrsa de chlaonadh diadhaidh: leigidh e leotha èigneachadh fòirneartach a chuir an gnìomh le casg laghail. Am boireannach dha-rìribh a ’seasamh an aghaidh; na fir dha-rìribh gan sparradh fhèin gu brùideil. Gu dearbh, thug i “cead” don rud gu lèir, a tha, ann an dòigh air choreigin, ga dhèanamh laghail. 

Tha Kink na eisimpleir nochdte air sgàth an fhòcas sònraichte a th ’aige air truailleadh, agus an leum obann, do-ruigsinneach, thar oidhche bho làrach sònraichte nach eil cho aithnichte gu aon de na suaicheantasan meadhanan as mòr-chòrdte de sheòrsa sam bith air a’ phlanaid, dìreach às deidh do làraich Tube nochdadh. Ach is e am prìomh iongantas gu bheil sin cha mhòr a h-uile tha pornagrafachd, gu mòr a ’toirt a-steach an“ stuth vanilla, ”air fàs nas iomallaiche, agus gu sònraichte nas brùideile, agus gu sònraichte nas meallta agus nas truaighe a thaobh boireannaich. O, tha pornagrafachd neo-bhitheach fhathast ann, mas urrainn dhut a lorg. Tha an rud a b ’àbhaist a bhith na phrìomh-shruth a-nis niche, agus a chaochladh. 

Tha mi airson seo a phacadh gu faiceallach gus nach tuig na tha mi ag ràdh. Airson adhbharan sam bith, tha fantasasan fireann timcheall earbsa boireann, timcheall air cumhachd, co-èigneachadh, agus smachd, cho sean ri beatha fhèin (mar a tha gu dearbh fantasasan boireann air na cuspairean sin). Tha gnèithean pornagraf, agus fantasachd feise nas fharsainge, a tha a ’tachairt anns na sgìrean glasa, eadhon sgìrean dorcha glas, de chead boireann airson gnè, air a bhith timcheall agus air a bhith mòr-chòrdte a-riamh. Mar sin tha e tàmailteach a bhith a ’coimhead air rudeigin mar Kink, agus an àrdachadh coitcheann ann a bhith a’ lughdachadh porn, mar dìreach dìreach foillseachadh eile den t-seann aois sin, agus chan e rudeigin ùr. Ach chan eil seo dìreach fìor. 

Gu h-eachdraidheil, dh ’fhaodadh gum biodh fantasasan gnèitheasach a bha a’ toirt a-steach tomhas de cho-èigneachadh air mòran fhireannach a thogail, ach bha na h-aon daoine sin air an nàrachadh le èigneachadh brùideil agus truailleadh brùideil. Chan e a ’phuing a bhith“ a ’dìon” a ’chiad fhear no a bhith a’ dol às àicheadh ​​gu bheil iad a ’riochdachadh rudeigin dorcha agus càineadh ann an anam an duine - gu dearbh tha iad a’ dèanamh. Is e a ’phuing dìreach sin a ràdh tha rudeigin air atharrachadh, gu dona, gu mòr, agus a rèir coltais thar oidhche. 

Thathas ag innse dhuinn gu bheil teachdaireachdan gnèitheasach dhaoine air an sreangadh gu cruaidh bho àm breith no is dòcha bho eòlasan tràth-òige, ach tha saidheans ag ràdh gun urrainn dhaibh agus gun atharraich iad. Ann an deuchainn ainmeil, bhiodh luchd-rannsachaidh a ’spreadh radain boireann - tha, radain a-rithist - le fàileadh bodhaig radan marbh, a bhios radain a’ teicheadh ​​bhuaithe, agus a ’toirt a-steach radain fhireann. Ach bha na radain fhireann a ’briodadh leis an fheadhainn bhoireann - gu ruige seo, mamail. Ach, gu deatamach, nuair a chaidh na h-aon radain fhireann sin a chuir ann an cèidse le diofar dhèideagan, b ’fheàrr leotha a bhith a’ cluich leis an fheadhainn a bha a ’leaghadh mar bhàs. Bha an spreagadh gnèitheasach air an siostam duais aca ath-nuadhachadh. Ann an sgrùdadh saidheansail de luchd-cleachdaidh porn air-loidhne sa Bheilg, thuirt 49 sa cheud “co-dhiù uaireannan a bhith a’ lorg susbaint feise no a bhith an sàs ann an [gnìomhan feise air-loidhne] nach robh inntinneach dhaibh roimhe no a bha iad a ’meas tàmailteach.”

Aon uair ‘s gu bheil thu air grèim fhaighinn air porn air-loidhne, is e an rud a tha a’ toirt seachad an dopamine jolt as motha a tha uamhasach. Agus tha an cearcall duais a ’ciallachadh gum feum thu àrdachadh dopamine nas motha a h-uile uair - rudeigin nas ùire, nas clisgeadh. Agus gach uair, bidh DeltaFosB ag ath-nuadhachadh an eanchainn agad, a ’cruthachadh agus a’ neartachadh an dòigh Pavlovian leis am bi thu air do thàladh gu na h-ìomhaighean oillteil sin, agus anns a ’phròiseas a’ sgrìobhadh thairis air na slighean neòil a tha a ’ceangal gnè àbhaisteach - tha fios agad, neo-bhèusach, neo-incestuous - ris an ionad duais. 

Gu deatamach, tha seo a ’dol seachad air an aithris àbhaisteach air buaidh porn air ar gnèitheas. Tha seo ag ràdh gur e an aon dhuilgheadas le porn deviant luchd-amhairc a ’smaoineachadh“ gu bheil e àbhaisteach, ”agus mar sin, fhad‘ s a tha iad air an oideachadh nach eil, faodaidh iad tlachd fhaighinn bhon fhasanachd aca gun a bhith a ’dèanamh cron orra fhèin no air na com-pàirtichean aca. Bhiodh e na b ’fheàrr nam biodh e mar sin, ach tha an fhianais a’ sealltainn gu bheil seo marbh ceàrr. Cha bhith deoch làidir ag òl iad fhèin gu uaigh thràth oir cha robh iad ann an dòigh air choreigin air faighinn a-mach mu fhìrinnean gu leòr mu na cunnartan a tha an cois a bhith ag òl - gu dearbh, tha fios aca ro mhath, agus tha an nàire a tha seo ag adhbhrachadh na adhbhar brosnachaidh nas motha. 

Bidh Porn ag obair aig an aon ìre bhunasach, ìre an ionaid dhuais phrìomhach, coltach ri radan againn, am pàirt den eanchainn againn le urram bho mhilleanan de bhliadhnaichean de mean-fhàs mar tobar nan ìmpirean as cumhachdaiche againn. Cha bhith porn ag atharrachadh na tha sinn a ’smaoineachadh, co-dhiù chan ann gu dìreach, bidh e ag atharrachadh na tha sinn miann.

Ag atharrachadh na tha sinn ag iarraidh

Ann an 2007, dh ’fheuch dithis neach-rannsachaidh ri deuchainn a dhèanamh, an toiseach nach robh ceangailte ri porn, a’ sgrùdadh aimhreit feise ann an fir san fharsaingeachd. Dh ’fheuch iad ri ùpraid nan cuspairean a bhrosnachadh ann an suidheachadh deuchainnlann le bhith a’ sealltainn porn bhidio dhaibh, ach ruith iad a-steach do dhuilgheadas eagallach (dhaibh): cha b ’urrainn dha leth de na fir, a bha 29 bliadhna a dh’ aois, a bhith air an togail. Aig a ’cheann thall dh’ ainmich an luchd-rannsachaidh oillteil an duilgheadas: bha iad a ’sealltainn porn seann-fhasanta dhaibh - tha e coltach gu robh an luchd-rannsachaidh nas sine agus nach robh cho làidir air an eadar-lìn na na cuspairean aca.

“Dhaingnich còmhraidhean leis na cuspairean ar beachd gu robh coltas ann gu robh cuid de dhaoine air nochdadh gu erotica mar thoradh air uallach nas ìsle air erotica‘ gnè vanilla ’agus barrachd feum air ùr-ghnàthachadh agus eadar-dhealachadh, ann an cuid de chùisean còmhla ri feum air fìor seòrsan sònraichte de bhrosnachaidhean gus an tèid do thogail, ” sgrìobh iad

Gu h-iongantach, faodaidh porn eadhon buaidh a thoirt air ar claonadh gnèitheasach. Sgrùdadh 2016 fhuair iad a-mach gu robh “mòran fhireannaich a’ coimhead stuth a bha soilleir gu feise (SEM) neo-chunbhalach leis an dearbh-aithne gnè aca. Bha e neo-chumanta do fhir a chaidh aithneachadh le heterosexual aithris a thoirt air a bhith a ’coimhead SEM anns an robh giùlan fireann den aon ghnè (20.7 anns a’ cheud) agus airson fir a bha ag ainmeachadh gay a bhith ag aithris gu robh iad a ’coimhead giùlan heterosexual ann an SEM (55.0 anns a’ cheud). ”Aig an aon àm, bha e “Ath-sgrùdadh Bliadhna 2018,” Nochd PornHub gu robh “ùidh ann am porn‘ trans ’(aka transgender) a’ faicinn buannachdan mòra ann an 2018, gu sònraichte le àrdachadh 167 sa cheud ann an rannsachaidhean le fir agus còrr air 200 sa cheud le luchd-tadhail nas sine na 45 (a ’tighinn gu bhith mar an còigeamh teirm as motha a chaidh a sgrùdadh le daoine aois 45 gu 64). ” 

Nuair a thèid beachdachadh air an iongantas seo idir, is e an aithris gnàthach gu bheil na fir sin fo mhulad agus a ’faighinn a-mach an taobh feise“ fìor ”aca tro porn - ach a-mhàin gu bheil na fir ag aithris gu bheil an tarraing a’ falbh nuair a sguireas iad de porn air-loidhne. 

Tha seo na iongnadh. Chan e a ’phuing a bhith a’ feuchainn ri clisgeadh moralta a thòiseachadh mun eadar-lìn a ’tionndadh fir gèidh- Is e a 'phuing gu bheil chan eil gan tionndadh gay. 

Ach is dòcha gu bheil e a ’tionndadh co-dhiù cuid de fhir gu rudeigin eile. Is e Andrea Long Chu ainm sgrìobhadair tar-ghnèitheach Ameireaganach, a bhios a ’sgrìobhadh le onair ionmholta mun eadar-ghluasad gnè agus an eòlas aice. Mar eisimpleir, bhrosnaich Chu càineadh bho luchd-iomairt trans le bhith a ’sgrìobhadh a-steach New York Times aiste mu na ceanglaichean eadar a h-eadar-ghluasad gnè agus trom-inntinn cromach, agus a ’diùltadh gun dèan a h-obair gluasaid i toilichte. Ann an pàipear aig co-labhairt acadaimigeach ann an Columbia, dh ’fhaighnich Chu:“ An do rinn sissy porn mi trans? ”Is e gnè a th’ ann am porn Sissy - a-rithist, aon uair gu math doilleir agus gu neo-fhreagarrach, gu h-obann a ’fàs a-steach don phrìomh shruth - far an robh fir ann an aodach boireannaich a’ dèanamh gnìomhan feise le fir ann an stereotypically submissive, dreuchdan boireann. Tha dlùth cheangal aig porn Sissy ris a ’ghnè ris an canar“ boireannachadh èignichte, ”a tha gu ìre mhòr dìreach mar a tha e coltach. Ann an leabhar o chionn ghoirid, Tha Chu gu bunaiteach a ’freagairt a ceist fhèin:“ Tha. ” 

Chan eil e soilleir - neo-aithnichte, is dòcha - gu dè an ìre gu bheil eòlas Chu a ’maidseadh leis an ìre de ghluasadan gnèitheasach a tha a’ sìor fhàs, ach eadhon ged a tha an eisimpleir aice dìreach aithriseach, bu chòir dha a bhith a ’daingneachadh a’ phuing: tha porn ag ath-nuadhachadh ar n-eanchainn aig ìre bhunasach agus ag atharrachadh na tha crave sinn. Agus bu chòir sin eagal a chur oirnn ge bith dè a tha sinn a ’creidsinn mu chùisean tar-ghnèitheach.

Bidh porn cuideachd a ’toirt buaidh air dàimhean 

Gabhamaid stad agus ath-bhreithneachadh: tha sinn air faighinn a-mach gu bheil porn an latha an-diugh addictive neurochemically mar dhroga cruaidh, agus gu bheil an tràchdas seo a ’toirt buaidh fharsaing agus eagallach air gnèitheachas, bho ìrean de dysfunction erectile nach fhacas a-riamh roimhe gu fèill mhòr anabarrach fetishes gu (is dòcha) an “crìonadh gnè.” Tha sin gu cinnteach dona. 

Ach, airson a bhith a ’cluich neach-tagraidh diabhal, a bheil e dha-rìribh gu bheil dona? 

Cha bhith deoch làidir no tràilleachd heroin, can, dìreach a ’milleadh gnèitheachas cuideigin - rud a nì iad - ach am beatha gu lèir agus beatha nan daoine mun cuairt orra. Gu dìreach agus gu neo-dhìreach, tha uallach orra airson bàsan gun àireamh gach bliadhna. Tha e coltach gum bu chòir dhuinn a bhith draghail mu dheidhinn porn, gu cinnteach, ach am bu chòir dhuinn am putan panic a bhualadh? 

Uill, is e aon fhreagairt tòiseachaidh gu bheil tràilleachd porn a ’toirt buaidh air ar beatha nas fhaide na dìreach gnèitheas - a tha a’ dèanamh ciall intuitive bhon a tha, às deidh a h-uile càil, gnè a ’suathadh air gach raon de ar beatha.

An toiseach, tha porn a ’toirt buaidh air beachdan addicts mu bhoireannaich. Tha a ’bheachd gu bheil porn“ dìreach na fhasan ”- mura bi thu a’ coimhead porn lùbach ga dhèanamh nas dualtaiche a bhith a ’leasachadh gluasadan pathog misogynistic no feise nas motha na bhith a’ coimhead film Jason Bourne a ’ciallachadh gu bheil thu dualtach tòiseachadh a’ punching agus a ’losgadh air daoine - is dòcha no is dòcha nach robh e fìor anns an Playboy linn, ach gu cinnteach chan eil sin fìor a-nis. 

A 2015 sgrùdadh litreachais choimhead iad air 22 sgrùdadh bho seachd dùthchannan eadar-dhealaichte agus lorg iad ceangal eadar caitheamh pornagraf air-loidhne agus ionnsaigh feise.

An sgrùdadh acadaimigeach de nas lugha na 135 sgrùdadh ath-sgrùdaichte le co-aoisean lorg “fianais cunbhalach” a ’ceangal tràilleachd porn air-loidhne ri, am measg rudan eile,“ barrachd taic do chreideasan gnèitheasach, ”“ creideasan gnèitheasach nàimhdeil, ”“ barrachd fulangas fòirneart feise a dh ’ionnsaigh boireannaich,” mar a bharrachd air “sealladh lùghdaichte de chomas boireannaich, moraltachd agus daonnachd.” 

Gus ath-aithris: sealladh lùghdaichte de bhoireannaich. . . moraltachd, agus daonnachd. Dè a rinn sinn?

A dh ’aindeoin sin uile, bho ED endemic gu barrachd fetishism gnèitheasach agus eadhon misogyny, cha bu chòir sin a bhith na iongnadh sam bith gu bheil tràilleachd porn a’ toirt droch bhuaidh air dàimhean. 

A 2017 meta-anailis de 50 sgrùdadh, còmhla a ’toirt a-steach còrr air 50,000 com-pàirtiche bho 10 dùthaich, lorg iad ceangal eadar caitheamh pornagraf agus“ toraidhean riarachaidh eadar-phearsanta nas ìsle, ”ge bith an ann an sgrùdaidhean tar-roinneil, sgrùdaidhean fad-ùine no deuchainnean obair-lann. 

Another sgrùdadh air dàta a tha a ’riochdachadh nàiseanta fhuair e a-mach gu robh cleachdadh porn na ro-innse làidir air “ìrean mòran nas ìsle de chàileachd pòsaidh” - an dàrna ro-innseadair as làidire de na caochladairean san sgrùdadh. Sheall a ’bhuaidh seo às deidh dha na h-ùghdaran smachd a chumail air caochladairean duilich mar mì-riarachas le beatha gnè agus co-dhùnaidhean pòsaidh: tha seo a’ moladh gu bheil cleachdadh porn a ’buntainn ri mì-thoilichte pòsaidh chan eil seach gu bheil cèile a tha a ’fàs mì-thoilichte a’ tionndadh gu porn, ach an àite sin gur e porn as coireach ris a ’mhì-thoilichte. 

Gidheadh sgrùdadh eile, a ’cleachdadh dàta riochdachail bhon t-Suirbhidh Shòisealta Choitcheann, a’ bhòtadh mìltean de chàraidean Ameireaganach a h-uile bliadhna bho 2006 gu 2014, lorg “gu robh tòiseachadh cleachdadh pornagraf eadar tonnan sgrùdaidh cha mhòr a’ dùblachadh an coltas gum biodh e air a sgaradh leis an ath ùine sgrùdaidh. ”Gu uamhasach, rinn an sgrùdadh lorg a ’bhuidheann a dh’ fhàs coltachd sgaradh-pòsaidh as motha nan càraidean a thuirt an toiseach gu robh iad “glè thoilichte” sa phòsadh aca agus a thòisich a ’cleachdadh porn às deidh sin. 

Tha buaidh rebound de addiction porn air nigheanan agus mnathan gu math fìor. Tha cultar mòr-chòrdte den bheachd gum feum boireannach fosgailte, inntinn a bhith socair mu chleachdadh a companach ann am porn. Air “Friends,” gun robh Rosetta's Stone of American culture, masturbation cronail Chandler rè a chàirdeas le Monica na gag a bha a ’nochdadh uair is uair, agus gach uair a rinn sgrìobhadairean an taisbeanaidh a’ phuing dhuinn sealltainn gun deach Monica aontachadh. Gu dearbh, a dh ’aindeoin an brainwashing, tha sgrùdaidhean ag ràdh gu bheil àireamhan mòra de bhoireannaich ag eas-aontachadh leis na fir aca a ’cleachdadh pornagraf fhad‘ s a tha iad ann an dàimh dealasach. Thathas tric a ’faighinn a-mach gu bheil an com-pàirtiche agad a’ cleachdadh porn, mura h-eil e mar sheòrsa de bhrath, an uairsin co-dhiù mar sheòrsa de dhiùltadh - is dòcha air a dhèanamh nas miosa leis gu bheil i “eòlach” nach urrainn dhi “a dhèanamh”, agus cuideachd le an fhìrinn (gu h-eu-coltach ri linn “Caraidean”) tha fios aice cuideachd gu bheil porn cha mhòr gu cinnteach a ’ciallachadh stuth brùideil, tàmailteach, meallta (no nas miosa). 

Tha a ’bhuaidh àicheil as fhollaisiche air ìomhaigh bodhaig agus fèin-spèis. Tha mòr-chuid de bhoireannaich a-staigh aon sgrùdadh thug e cunntas air an lorg gu bheil an duine aca a ’cleachdadh porn mar“ traumatic ”; bha iad chan ann a-mhàin a ’faireachdainn nach robh iad cho ion-mhiannaichte, bha iad ag aithris faireachdainnean de fhèin-luach nas ìsle. Faodaidh cuid de bhoireannaich eòlas fhaighinn comharran iomagain, trom-inntinn, agus eadhon eas-òrdugh cuideam post-traumatic.

Sgrùdadh 2016 de fhir aois 18 gu 29 a chaidh a lorg

mar as motha de phornagrafaidheachd a bhios fear a ’coimhead, is ann as dualtaiche a bha e a bhith ga chleachdadh aig àm feise, ag iarraidh gnìomhan gnè pornagrafach sònraichte a chom-pàirtiche, a’ co-èigneachadh ìomhaighean de pornagraf rè gnè gus a bhith a ’cumail suas inntinn, agus tha draghan aige mu a choileanadh gnèitheasach fhèin agus ìomhaigh bodhaig. Nas fhaide, bha cleachdadh pornagraf nas àirde ceangailte gu h-àicheil ri bhith a ’faighinn tlachd à giùlan dlùth feise le companach.

Chan urrainn dhuinn ceangal adhbharach dìreach a dhearbhadh eadar tràilleachd porn agus an “crìonadh gnè,” ach Siuthad: eadhon a ’cur ED skyrocketing an dàrna taobh, leis na tha tràilleachd porn a’ dèanamh ri gnèitheas fireann, bho shealladh boireann, tha gnè le tràilleachd porn fireann coltach ri deuchainn nach eil thu airson a dhèanamh a-rithist - agus aig an ìre seo, tha e na geall cothromach gu bheil a ’mhòr-chuid tha fir òga nan tràillean porn.

A dh ’aindeoin seo uile, ged nach eil rannsachadh gu leòr againn fhathast gus breithneachadh saidheansail-chinnteach a thoirt seachad, tha amharas mòr agam air ceangal eadar cleachdadh porn fireann (gu sònraichte deugairean) agus an aithris farsaing agus àrdachadh gu h-obann ann an trom-inntinn agus neuropathologies eile am measg boireannaich òga. A ’sgrìobhadh mar fhireannach a bha na dheugaire, cuiridh mi an cèill nach e a’ mhòr-chuid de fhireannaich deugairean an seòrsa dhaoine as fheàrr, gu sònraichte dha nigheanan deugaire; Is gann gun urrainn dhomh smaoineachadh cò ris a dh ’fheumas e a bhith mar nighean deugaire nuair a tha e faisg air 100 sa cheud (mar a dh’ fhaodadh sinn a bhith den bheachd gu sàbhailte) den amar dàimh a dh’fhaodadh a bhith porn-addicted.

Chan e nach eil pornagrafaidheachd a ’toirt buaidh ach air dàimhean gnèitheasach agus romansach. Tha porn ag adhbhrachadh aonaranachd. Ann am pàirt, tha seo air sgàth gu bheil e fìor mu gach tràilleachd, a bhios mar as trice ag adhbhrachadh faireachdainnean cumhachdach de nàire a tha gar dèanamh airson daoine eile a sheachnadh no eadhon a phutadh air falbh. Agus tha tràilleachd ag adhbhrachadh oirnn a dhol an sàs ann an giùlan mì-shòisealta: ged nach b ’urrainn dhomh sgrùdadh a lorg, tha mòran theisteanasan air-loidhne ann de dhaoine a’ call an cuid obrach leis nach b ’urrainn dhaibh stad a chuir orra fhèin a bhith a’ tadhal air làraich porn aig an obair. 

A rèir sgrùdadh le Ana Bridges, eòlaiche-inntinn Oilthigh Arkansas a tha ag amas air buaidh porn air dàimhean, tha luchd-cleachdaidh porn air-loidhne ag aithris “barrachd dìomhaireachd, nas lugha de dhlùthsachd agus cuideachd barrachd trom-inntinn.”

Tha tràilleachd porn ag adhbhrachadh milleadh eanchainn

Aon uair ‘s gu bheil sinn a’ tuigsinn porn an latha an-diugh, bidh e a ’dèanamh ciall intuitive gun toireadh e droch bhuaidh air dàimhean, leis a’ bhuaidh a th ’aige air gnèitheachas, beachdan bhoireannaich, agus buaidh tràilleachd sam bith air beatha shòisealta agus sunnd san fharsaingeachd. Ach dè mu na buaidhean aige air a ’chòrr de bheatha dhaoine? A-rithist, is e porn an smocadh ùr - agus na bhios smocadh a ’dèanamh air do sgamhanan, bidh porn a’ dèanamh don eanchainn agad. Ciamar a dh ’fhaodadh sin a bhith chan eil toirt buaidh air a h-uile rud a bhios sinn a ’dèanamh?

Ciamar a tha sin ag obair? Cuimhnich, tha cleachdadh èigneachail porn ag adhbhrachadh gun tèid an stuth DeltaFosB a leigeil ma sgaoil, agus is e an obair aca a bhith ag ath-nuadhachadh ar brains. Is ann mar seo thar ùine, chan eil tràilleachd a-mhàin a ’toirt air cuideigin a bhith ag iarraidh barrachd is barrachd de rudeigin, ach cuideachd gu brùideil ga thionndadh gu bhith na dhuine eadar-dhealaichte. 

Is dòcha gur e am beachd neuroplasticity an lorg as inntinniche agus as fharsainge ann an neur-eòlas thar nan 20 bliadhna a dh ’fhalbh. B ’àbhaist dha luchd-saidheans a bhith a’ smaoineachadh air an eanchainn mar sheòrsa de dh ’inneal, mar gleoc no bòrd cuairteachaidh a tha air leth toinnte, aig a bheil structar gu bunaiteach air a shuidheachadh aon uair agus gu h-iomlan, aig àm breith no aig àm air choreigin ann an leanabachd. 

Tha e a ’tionndadh a-mach gu bheil ar n-eanchainn tòrr nas iom-fhillte agus organach. Tha e an-còmhnaidh ag atharrachadh, ag ath-lìonadh e fhèin an-còmhnaidh, ag atharrachadh gu cunbhalach. Tha na diofar dhleastanasan aig na brains againn air an coileanadh le slighean neural, agus tha an samhlachadh gu bheil iad coltach ri fèithean. Bha Aristotle ceart - is e seo a bhios tu a ’dèanamh a-rithist. Is e deagh naidheachd a tha sin gu ìre mhòr, ach tha aon rud ceàrr: tha neuroplasticity na phròiseas farpaiseach. Nuair a bhios tu “ag obair a-mach” aon phàirt den eanchainn agad gu dian, bidh e gu riatanach a ’goid ghoireasan bho raointean faisg air làimh den eanchainn gus a“ phumpadh suas ”ma tha iad sin air am fàgail nan cadal.

Tha e furasta gu leòr faicinn mar a tha sin ag obair a-mach nuair a tha cuideigin a ’fulang le tràilleachd. Gach uair a bhios tu a ’lasadh suas, no a’ losgadh suas, no a ’coimhead air porn, tha sin coltach ri“ eacarsaich ”dian airson aon sheata de“ fhèithean ”neòil - a bhios a’ drèanadh ghoireasan air falbh bhon chòrr den eanchainn. 

Gu sònraichte, tha sgaoileadh DeltaFosB a thig le cleachdadh porn a ’lagachadh ar cortex prefrontal. Is e an cortex prefrontal a h-uile dad nach eil an eanchainn radan; tha e air sgàth gu bheil cortex prefrontal mòr aig daoine gu bheil sìobhaltachd againn. Is e seo am pàirt smaoineachaidh den eanchainn, a bhios a ’tomhas cunnart, a’ cumail smachd air impidhean, a ’leigeil leinn sinn fhìn a dhealbhadh san àm ri teachd agus mar sin a bhith a’ dealbhadh, agus a ’làimhseachadh smaoineachadh eas-chruthach agus reusanta. A thaobh an aimhreit carbad ainmeil Plato, a tha a ’toirt cunntas air adhbhar mar neach-riaghlaidh aig a bheil e mar dhleastanas an dà each mì-rianail a stiùireadh, Thymoides, ar stuamachd, agus Epithymetikon, na bun-instincts againn, is e an cortex prefrontal an carbad. 

Neuroimaging eòlas tha air a shealltainn gum bi luchd-cuiridh a ’leasachadh“ hypofrontality, ”an teirm teignigeach airson cortex prefrontal le duilgheadasan. Bidh daoine le hypofrontality a ’taisbeanadh meudan nas ìsle de stuth liath, stuth geal neo-àbhaisteach, agus comas nas lugha de ghlucas a ghiullachd (a tha na chonnadh san eanchainn) anns an cortex prefrontal. 

Tha hypofrontality a ’nochdadh crìonadh anns na tha eòlaichean-inntinn a’ gairm gnìomh gnìomh. Mar an t-ainm gnìomh gnìomhach a ’moladh, tha seo na fheart gu math cudromach nar n-inntinn. Tha gnìomh an Riaghaltais a ’toirt a-steach na dàmhan co-dhùnaidh againn, ar comas smachd a chumail air impidhean, gus cunnart, duais agus cunnart a mheasadh. Tha, dìreach sin. Chan eil luchd-saidheans gu tur a ’tuigsinn mar a tha tràilleachd ag adhbhrachadh hypofrontality, ach tha e a’ dèanamh ciall intuitive gum bu chòir an dà rud a cheangal. Tha tràilleachd na leithid de chasg oir, eadhon mar a bhios na h-ìmpidh againn airson an ath bhualadh a ’fàs nas làidire, tha ar comas smachd a chumail a’ lagachadh. Thèid na h-eich a thoirt air falbh eadhon nuair a bhios gàirdeanan a ’charbaid a’ dol lag. 

Tha mi air faisg air 150 sgrùdadh eanchainn a lorg a tha a ’lorg fianais de hypofrontality ann an luchd-cuir eadar-lìn - a tha, tha e sàbhailte a bhith den bheachd, cha mhòr co-ionann ri luchd-cuir porn eadar-lìn, co-dhiù airson fireannaich - agus còrr air dusan a tha air comharran hypofrontality ann an gnè a lorg addicts no luchd-cleachdaidh porn. 

Tha sin ceart: tha tràilleachd porn gu litearra a ’dèanamh cron air a’ phàirt as cudromaiche den eanchainn againn.

Sgrùdadh 2016 roinn luchd-cleachdaidh porn gnàthach ann an dà bhuidheann: aon bhuidheann a stad bhon bhiadh as fheàrr leotha airson trì seachdainean, agus aon bhuidheann a stad bho porn airson trì seachdainean. Aig deireadh nan trì seachdainean, cha robh luchd-cleachdaidh porn cho comasach air dàil a chuir air taingealachd. Leis gur e sgrùdadh a tha seo le buidheann smachd air a shònrachadh air thuaiream, tha e na fhianais làidir airson ceangal adhbharach (seach dìreach co-dhàimh) eadar cleachdadh porn agus fèin-smachd nas ìsle. 

Seo cuid de dhuilgheadasan inntinneil eile a tha sgrùdaidhean saidheansail air ceangal a dhèanamh ri cleachdadh porn: lughdachadh coileanadh acadaimigeach, lughdachadh coileanadh cuimhne obrach, lughdachadh comas co-dhùnaidh, neo-ghluasadachd nas àirde agus riaghladh faireachdainn nas ìsle, aimhreit cunnart nas àirde, altruism nas ìsle, ìrean nas àirde de neurosis. Tha iad sin uile nan comharran co-cheangailte ri hypofrontality. 

Tha sgrùdaidhean eile air ceanglaichean a lorg eadar porn agus cuideam àrd, iomagain shòisealta, iomagain ceangail romansach agus seachnadh, narcissism, trom-inntinn, iomagain, ionnsaigheachd, agus fèin-spèis bochd. Chan eil iad sin nan comharran dìreach air hypofrontality, ach tha e furasta fhaicinn mar a bhiodh cuideigin le gnìomh gnìomh le cunnart nas motha a bhith a ’leasachadh àireamh sam bith de na pathologies sin. Mar as trice bidh na sgrùdaidhean a ’faighinn a-mach gur ann as motha a bhios cleachdadh porn, is ann as motha a bhios na duilgheadasan sin. 

Mar sin tha neuroplasticity a ’ciallachadh gu bheil tràilleachd porn, le bhith a’ neartachadh cuid de shlighean neòil san eanchainn, a ’lagachadh feadhainn eile, gu sònraichte an fheadhainn co-cheangailte ri gnìomh gnìomh. 

Ach tha buaidh eagallach eile ann airson na tha neuroplasticity a ’ciallachadh airson tràilleachd porn: ged a tha fios againn a-nis, aig aois sam bith, gu bheil an eanchainn tòrr nas plastaig na bha sinn a’ smaoineachadh roimhe seo, chan eil teagamh sam bith ann fhathast, a h-uile càil eile a bhith co-ionann, mar as òige a tha sinn mar as motha de phlastaig ar brains. Faodaidh tu ionnsachadh, can, cànan cèin no ionnsramaid ciùil aig aois sam bith, ach tha ìre de sgil ann nach coilean thu a-riamh ma thòisicheas tu òg. Tha na h-eanchainnean againn an-còmhnaidh plastaigeach, ach tha iad fhathast tòrr a bharrachd plastaig nuair a tha sinn òg. A bharrachd air an sin, nuair a tha cuid de shlighean air an daingneachadh aig aois òg, tha iad buailteach fuireach mar sin, oir ged a tha e fhathast comasach an atharrachadh nas fhaide air adhart nam beatha, tha e tòrr nas duilghe. 

Buaidh porn air eanchainn na cloinne

Bheir seo sinn gu taboo mòr eile co-cheangailte ri porn: abair ge bith dè a nì thu mu inbhich ga ithe, gu teòiridh tha sinn uile ag aontachadh sin clann cha bu chòir a bhith fosgailte dha - ach ann an da-rìribh, tha fios againn uile cho math 'sa tha iad. Ann an suimean prodigious. Dìreach mar a tha fios againn gu bheil na làraich porn a ’dèanamh gu tur dad gus casg a chuir air clann bho bhith ga ithe. 

Tha na staitistigean uamhasach. A rèir sgrùdadh Spàinnteach ann an 2013, “Bha 63 sa cheud de bhalaich agus 30 sa cheud de chlann-nighean fosgailte do pornagraf air-loidhne rè òigeachd,” a ’toirt a-steach“ bondage, pornagraf cloinne, agus èigneachadh. ”A rèir an Iris Altranais Sgoile Bhreatainn, “Tha clann fo aois 10 a-nis a’ dèanamh suas 22 sa cheud de chaitheamh porn air-loidhne fo 18. ”

Lèirmheas litreachais 2019 lorg na buaidhean àicheil a leanas, a ’tarraing bho barrachd air 20 sgrùdadh:“ beachdan ath-tharraingeach a dh ’ionnsaigh boireannaich,” “ionnsaigh feise,” “mì-ghnàthachadh sòisealta,” “gairm feise,” agus “èigneachadh.” Lorg aon sgrùdadh “àrdachadh ann an tachartasan co-aoisean droch dhìol gnè am measg chloinne agus gun robh an neach a rinn an eucoir gu h-àbhaisteach air a bhith fosgailte do phornagrafaidheachd ann am mòran de na tachartasan sin. ”Lorg an sgrùdadh cuideachd gu bheil“ sgrùdaidhean air mar a tha nigheanan a ’nochdadh air pornagraf mar a tha clann a’ moladh gu bheil buaidh aige air na rudan aca fhèin. ”Am measg buaidhean àicheil eile, lorg sgrùdaidhean deugairean gu sònraichte “dàimh eadar foillseachadh pornagraf agus. . . iomallachd sòisealta, mì-ghiùlan, trom-inntinn, beachd fèin-mharbhadh, agus briseadh-inntinn acadaimigeach. " 

A bharrachd air an sin, “tha clann den dà ghnè a tha fosgailte do phornagrafaidheachd nas dualtaiche a bhith a’ creidsinn gu bheil na h-achdan a tha iad a ’faicinn, leithid gnè anal agus gnè buidhne, àbhaisteach am measg an co-aoisean.”

Tha e nas duilghe ceangal adhbharach dìreach a nochdadh gu saidheansail, ach tha e fhathast na adhbhar gum bu chòir ceangal a bhith eadar an spreadhadh porn agus an spreadhadh a tha air a chlàradh gu farsaing ann an duilgheadasan slàinte inntinn am measg deugairean.

Ged a tha connspaid mhòr ann mu na h-adhbharan ris an canar èiginn slàinte inntinn am measg deugairean, chan eil na fìor fhìrinnean: a rèir an t-Suirbhidh Nàiseanta air Cleachdadh is Slàinte Dhrogaichean, sgrùdadh oifigeil riaghaltais a tha a ’coimhead air tar-roinn farsaing de dh'Ameireaganaich— còrr air 600,000— “bho 2009 gu 2017, bha ìsleachadh mòr am measg dhaoine 20- gu 21-bliadhna air dùblachadh, ag èirigh bho 7 sa cheud gu 15 sa cheud. Bha trom-inntinn a ’dol thairis air 69 sa cheud am measg daoine 16- gu 17-bliadhna. Leum fìor àmhghar saidhgeòlach, a tha a ’toirt a-steach faireachdainnean iomagain agus eu-dòchas, 71 a-mach às a’ cheud am measg dhaoine aois 18- gu 25 bliadhna bho 2008 gu 2017. Dh ’fheuch dà uiread de dhaoine 22- gu 23-bliadhna ri fèin-mharbhadh ann an 2017 an coimeas ri 2008, agus 55 bha smuaintean mu fhèin-mharbhadh aig a ’cheud eile.” a 'sgrìobhadh Saidhgeolaiche Oilthigh Stàite San Diego, Jean Twenge. 

Mar sin thòisich èiginn slàinte inntinn deugairean timcheall air 2009, dìreach às deidh dha fònaichean sgairteil agus làraichean Tube nàdar porn atharrachadh. A-rithist, chan e dearbhadh saidheansail de cheangal adhbharach, ach gu cinnteach beachdachail.

Is e seo a ’bhun-loidhne: leis na tha fios againn gu bheil porn a’ dèanamh don eanchainn, agus leis gu bheil fios againn gur ann as òige an eanchainn as motha a tha e plastaic, tha e an ìre mhath cinnteach ge bith dè a bhios tràilleachd porn a ’dèanamh do dh’ inbhich, tha e a ’dol a dhèanamh clann bheaga - ach gu math nas miosa. Is e seo rudeigin a dh ’fheumas sinn a cho-dhùnadh dìreach bho bhith a’ faighinn eòlas air fìrinnean bunaiteach neurobiology daonna, eadhon gun a bhith a ’toirt aire do bhuaidhean saidhgeòlach àicheil sam bith a thaobh a bhith a’ nochdadh clann gu pornagraf cruaidh. 

A dh ’fhaodadh a bhith ag adhbhrachadh tuiteam sòisealta?

Tha mi air feuchainn ri bhith cho faiceallach ‘s a ghabhas agus dìreach argamaidean saidheansail a tharraing a-mach gu faiceallach. Faodaidh sinn, agus bu chòir dhuinn, moraltachd a dheasbad, ach bu chòir dhuinn a bhith soilleir mu fhìrinnean. Agus ann an saoghal far a bheil millean artaigil a ’tagradh a h-uile dad agus a chaochladh air bunait cuid de“ sgrùdadh, ”bha mi airson a bhith cho mionaideach’ s a ghabhas mu na as urrainn dhuinn fios gu saidheansail mu dheidhinn porn, le ìre àrd de dhearbhadh, an aghaidh rudan a dh ’fhaodadh sinn a bhith fo amharas gu làidir, ged nach eil sin air a dhearbhadh. 

We fios dè a bhios porn a ’dèanamh don eanchainn, seach gu bheil an saidheans meidigeach cruaidh. Leis gu bheil saidheans sòisealta tòrr nas buige, chan urrainn dhuinn fios gu cinnteach dè a ’bhuaidh adhbharach a th’ aig porn air a ’chomann-shòisealta, ma tha sin ann. Ach aon uair ‘s gu bheil sinn a’ tuigsinn gum feum sinn a bhith tòrr nas iriosal san raon seo, is urrainn dhuinn fhathast breithneachadh ciallach a dhèanamh.

Cuimhnich air a ’chrìonadh gnè? Tha e coltach gu bheil Iapan na ro-ruithear anns a h-uile seòrsa crìonadh: dìreach mar a chaidh e a-steach don àrainneachd eaconamach ìre rèidh neoni a tha an còrr den t-saoghal beairteach air a bhith a ’fulang bho 2008, agus a tha a’ coimhead nas coltaiche ri stàit maireannach ùr le gach fear a ’dol seachad. latha, chaidh Iapan a-steach don chrìonadh gnè aice deich bliadhna air thoiseach oirnn. Fhuair Iapan cuideachd eadar-lìn bann-leathann nas tràithe na an còrr den t-saoghal. Am faodadh e a bhith gu bheil Iapan na eisimpleir de na tha dualtach tachairt dhuinn mura dèan sinn rudeigin mu dheidhinn tràilleachd porn? 

Bho fhuair Iapan eadar-lìn bann-leathann, tha na ginealaich as òige air a dhol tro atharrachaidhean sòisealta mòra. “Ann an 2005, bha an treas cuid de dhaoine singilte Iapanach aois 18 gu 34 nam maighdeanan; ro 2015, bha 43 sa cheud de dhaoine anns a ’bhuidheann aoise seo, agus bha a’ chuibhreann a thuirt nach robh iad am beachd pòsadh air a dhol suas cuideachd. (Chan e gun robh pòsadh na ghealladh sam bith a thaobh tricead feise: Lorg sgrùdadh co-cheangailte nach robh 47 sa cheud de dhaoine pòsta air a bhith ri feise ann an co-dhiù mìos.), ” An Atlantaig’s i Ceit Julian sgrìobh san artaigil aice air a ’chrìonadh gnè. 

Ann an Iapan, tha an ginealach ùr seo de dhaoine gun ghnè - agus crìonadh gnè Iapan air adhbhrachadh fir dìth ùidh, gu mì-thoileachas gutha boireannaich òga Iapanach, ma tha earbsa sna h-aithisgean meadhanan soushoku danshi, gu litireil “fir a tha ag ithe feur” - ann am facal, lus-itheadairean. Chaidh an epithet a chruthachadh an toiseach le neach-colbh boireann duilich ach, gu h-iongantach, chan eil na sùbh-lusan a ’faighinn oilbheum agus tha a’ mhòr-chuid dhiubh toilichte aithneachadh mar sin. 

Leis mar a tha àireamh-sluaigh Iapan a ’crìonadh, tha na sùbh-lusan, a tha air fàs gu bhith nan fo-chultar mòr, nan cuspair deasbaid nàiseanta ann an Iapan, Slate's Alexandra Harney aithisgean. Agus an rud a tha coltach gu bheil iad a ’mìneachadh nan sùbh-lusan chan e a-mhàin nach eil ùidh aca ann an gnè, tha e coltach nach eil ùidh aca ann am mòran de rud sam bith idir. 

Tha iad buailteach a bhith a ’fuireach còmhla ri am pàrantan. Gu dearbh, tha e duilich àite a lorg airson fuireach nuair nach eil obair seasmhach agad, a tha sùbh-craoibh ag ràdh nach eil iad a ’coimhead, oir chan eil ùidh aca ann an dreuchd proifeasanta. Chan e gu bheil iad a ’roghnachadh a-mach à comann cinneasach fòcas a chuir air, can, ealain, no gnìomhachd, no seòrsa eile de chruthachalachd no frith-chultar. A rèir coltais, is e aon de na beagan chur-seachadan a tha coltach gu bheil fèill mhòr air luibh-lusan. . . a ’dol air cuairtean. Gus a bhith cothromach, tha coiseachd na phàirt chudromach de bhith a ’cnàmh airson ath-chuingean. 

Tha e coltach gu bheil ùidh aig sùbh-craoibh ann a bhith a ’caitheamh a’ mhòr-chuid den ùine leotha fhèin, air an eadar-lìn. Bidh sùbh-craoibh aig a bheil beatha shòisealta ga chumail cuingealaichte ri cearcall beag de charaidean. Ged a b ’àbhaist dha na h-Iapanach a bhith ainmeil airson an obsession nàiseanta le turasachd, cha toil leotha siubhal thall thairis. Tha iad air margaidh ùr a chruthachadh airson yaoi, gnè Iapanach de romansa bodach ann an stoidhle ripper a ’sealltainn dàimhean homoerotic eadar fir; fhad 'sa yaoiTha an luchd-èisteachd air a bhith boireann gu traidiseanta, is toil leis na sùbh-craoibh fireann yaoi

Tha mìneachaidhean gun àireamh air an toirt seachad airson iongantas buachair-buachair, bho chultar gu eaconamach, agus tha e a ’dèanamh ciall intuitive gum biodh cuid de na factaran sin a’ cluich. A dh ’aindeoin sin, tha mi ga fhaighinn iongantach gu bheil a h-uile dad a tha fios againn mu na buachair-buachair a’ maidseadh ris na tha fios againn mu dheidhinn tràilleachd porn air-loidhne, gu sònraichte lughdachadh libido agus cus cleachdaidh air an eadar-lìn. Tha fios againn cuideachd gu bheil Iapan air margaidhean a tha a ’fàs airson dèideagan gnè dha fir, ach chan ann airson boireannaich, a bharrachd air pornagraf uamhasach agus homoerotic, a tha co-chòrdail ri sluagh a tha air a bhith desensitized gu brosnachadh gnè àbhaisteach le tràilleachd porn air-loidhne. 

Seachad air gnèitheachas, tha coltas iongantach air na sùbh-lusan mar ghinealach de dh ’fhir a tha a’ fulang le hypofrontality, an galar neurolach a tha air adhbhrachadh le tràilleachd porn. Tha e coltach gur e am prìomh dhuilgheadas aca neo-chomas dèanamh, ge bith an ann ri dreuchd no boireannach. Tha dealas a ’feumachdainn comasan a tha air an comasachadh leis an cortex prefrontal, leithid fèin-mhaighstireachd, cuideam agus duais a thomhas gu ceart, agus thu fhèin a dhealbhadh san àm ri teachd. A bhith neo-eisimeileach a thaobh ionmhais, a ’tadhal air dùthaich chèin, a’ gluasad a-mach à àros do phàrantan, a ’dol gu pàrtaidhean, a’ coinneachadh ri daoine ùra, a ’faighneachd do nighean - is e na tha aig na rudan sin gu h-àbhaisteach ged a bhios fir òga mar as trice airson an dèanamh, is urrainn dhaibh cuideachd a bhith eagallach; agus is e gnìomh gnìomh na h-eanchainn a tha suidhichte anns an cortex prefrontal a tha ga dhèanamh comasach faighinn thairis air a ’chroit de earbsa tùsail a thig bho na pàirtean as ìsle den eanchainn. 

Le Iapan air an rathad gu fèin-dhol à bith gu ìre mar thoradh air dìth ùidh an fheadhainn fhireann ann an gnè no pòsadh, tha e duilich gun a bhith a ’smaoineachadh air cosamhlachd Nietzsche am Fear mu dheireadh, an suidheachadh trom-oidhche aige airson an dàn a bhiodh a’ feitheamh ri sìobhaltachd an Iar às deidh Bàs Dhè mura gabhadh e slighe an Übermensch: tha an duine mu dheireadh a ’fuireach beatha comhfhurtachd, a h-uile càil a tha riaraichte, a’ gabhail ri co-chòrdalachd agus a ’diùltadh còmhstri, agus a’ sireadh dad a bharrachd, neo-chomasach mar a tha e de mhac-meanmna, no iomairt, no cruthachalachd, no tùsachd, no gabhail cunnairt. Is e am Fear mu dheireadh, gu h-aithghearr, an duine a thilleadh gu rudeigin mar stàit beathach, ged nach e feòil-itheach a th ’ann. Tha Nietzsche a ’dèanamh coimeas eadar e agus biast, ach tha sùbh-craoibh a’ freagairt gu math. Anns an abairt eagallach aig Nietzsche, tha am Fear mu dheireadh den bheachd gu bheil e air toileachas a lorg. 

A-rithist, tha e do-dhèanta dearbhadh gu saidheansail gu bheil an t-iongantas sùbh-craoibhe air adhbhrachadh le tràilleachd porn farsaing. Ach gu cinnteach tha aon rud gu math molaidh: chan eil mìneachadh sam bith ann air carson, ma tha gluasad a ’bhuachaille air adhbhrachadh le cuid de ghluasadan cultarach no sòisio-eaconamach nas fharsainge, bu chòir dha a bhith cho uamhasach male iongantas. Duine sam bith? Duine sam bith? Bueller?

A bheil Iapan na harbinger den àm ri teachd? A bheil sinn air an rathad gu bhith na shìobhaltas buachair? No, gus samhlachas eile a ghabhail, a ’fàs mar na daoine gun chuideachadh air an soitheach-fànais ann an“ WALL-E, ”ach nach d’ fhuair sinn a-riamh timcheall air a bhith a ’cruthachadh an AI agus na h-innealan-fuadain a leig leotha am beatha gun phuing, dòrainneach de thoileachas meallta?

Is dòcha gu bheil e a ’faireachdainn hyperbolic. Ach an rud a tha fios againn gu bheil àireamhan mòra de ar sìobhaltachd air an glacadh le droga aig a bheil buaidh mhòr air an eanchainn, rud nach eil sinn a ’tuigsinn sa mhòr-chuid, ach a-mhàin gu bheil a h-uile dad a tha sinn a’ tuigsinn àicheil agus eagallach. Agus tha sinn dìreach deich bliadhna a-steach don phròiseas. Mura gabh sinn an gnìomh, a dh ’aithghearr is e an ath ghinealach ginealach a rinn greim air a’ dhroga seo a tha ag ithe eanchainn mar chloinn, aig a bheil eanchainn fosgailte ann an cunnart. Tha e coltach gu bheil e reusanta agus co-chòrdail ris an fhianais oir feumaidh eagal mòr a bhith oirnn. Gu dearbh, is e an rud a tha gu math mì-chùramach ar mì-thoileachas neònach mu rudeigin a tha fios againn aig ìre air choreigin a bhith a ’tachairt.

Deuchainn uamhasach air na brains againn

Is e dòigh eile air a ’cheist a thaobh mar a bu chòir dhuinn freagairt a thoirt fa-near gu bheil sinn - an saoghal adhartach gu lèir, agus a dh’ aithghearr air feadh an t-saoghail, mar a tha prìsean fònaichean sgairteil agus bann-leathann ann an dùthchannan fo leasachadh a ’tuiteam - a’ ruith deuchainn mhòr nach fhacas riamh roimhe air ar ceann fhèin brains. Bidh luchd-saidheans a ’tuigsinn beagan rudan mun eanchainn, ach dìreach beagan. Is e eanchainn an duine an rud as iom-fhillte anns a ’Cruinne-cè aithnichte, agus tha sinn a’ toirt leth de shluagh an duine aig a ’char as fheàrr, do sheòrsa de dhroga nach fhacas a-riamh. 

Mar a bhios mi a ’sgrìobhadh seo, tha e air aithris gu bheil an FDA a’ beachdachadh air casg iomlan air e-toitean. Smaoinich ma chaidh, abair, leasachadh slàinte mòr-chòrdte a shealltainn, o, àrdachadh ìre ED am measg fir òga le ìre sa cheud, gun luaidh air grunn òrdughan de mheudachd, no a bhith cho addictive ri cocaine ann an earrannan mòra den t-sluagh. Gu cinnteach bhiodh cuid de luchd-casaid spotlight a ’toirt air luchd-seilbh a’ chompanaidh coiseachd perp air an telebhisean gu nàiseanta mus canadh tu “Four Loko” - gun teagamh, gu dearbh, bha e fhèin a ’fàs àrd air an stuth agus bha nàire air seasamh poblach a ghabhail.

Dh ’fhaodadh gum biodh analaí an seo: atharrachadh clìomaid. Tha cuid de rudan a tha fios againn gu saidheansail a bhith fìor: tha fios againn gu bheil gasaichean taigh-glainne a ’leantainn gu teodhachd nas àirde a h-uile càil eile co-ionann; tha fios againn gu bheil daoine a ’leigeil a-mach barrachd is barrachd gasaichean taigh-glainne; tha fios againn gu bheil an teòthachd ag èirigh; tha fios againn gu bheil gasaichean taigh-glainne a ’dol suas gu ìrean nach fhacas a-riamh. 

Cha dèan sinn sin fios, gu saidheansail, gu mionaideach, dè tha sin a ’ciallachadh airson an ama ri teachd. Tha an Talamh gu math ro iom-fhillte airson fàs-bheairt a bhith comasach dhuinn ro-innse le misneachd àrd dè a bhios atharrachadh clìomaid a ’ciallachadh, gu sònraichte - gu dearbh, is e an fhìreanachadh as fheàrr airson rabhaidh dìreach an fhìrinn gu bheil sinn ann an raon neo-chlàraichte nuair a thig e gu ìrean de ghasaichean taigh-glainne agus teòthachd. Sin as coireach nach eil Pannal Eadar-riaghaltais na DA air Atharrachadh Clìomaid, a tha a ’riochdachadh a’ cho-aontachd saidheansail mu atharrachadh clìomaid Ro-innse de bhuaidh atharrachadh clìomaid san àm ri teachd, ach sgaoilidhean coltachd (leugh iad mura h-eil thu gam chreidsinn). 

Air bunait staid saidheans gnàthach, tha a co-nochdadh fianais a 'leantainn gu a creideas reusanta reusanta gu bheil ìrean de ghasaichean taigh-glainne agus àrdachadh teòthachd nach fhacas riamh roimhe a ’cruthachadh ìre cunnairt neo-iomchaidh de bhuilean àicheil, a ’toirt a-steach toraidhean tubaisteach, gus am bi cuid de sheòrsa tha fìreanachadh gnìomh còmhla (a ’cuir deasbadan feargach mu dè an seòrsa gnìomh a th’ ann) gu bhith a ’lughdachadh sgaoilidhean gasa taigh-glainne. Tha an Talamh fada ro iom-fhillte airson gun tuig sinn e gu tur, agus is e seo an argamaid as fheàrr airson carson a tha e neo-chùramach a bhith ga phumpadh làn cheimigean aig ìrean nach fhacas a-riamh. Gu dearbh, chan eil Talamh 2. againn (Agus tha, gu paradocsaigeach leis cho deònach sa tha luchd-gleidhidh gabhail ri gnìomh àrd-amasach air atharrachadh clìomaid, is e argamaid glèidhteach a tha seo.)

Chì thu far a bheil mi a ’dol: ge bith dè cho luachmhor‘ s a tha an Talamh, mar a tha na brains againn; ge-tà, tha an Talamh iom-fhillte, agus mar sin tha na h-eanchainnean againn, a tha nan nithean as iom-fhillte anns a ’chruinne-cè aithnichte. Chan eil mi a ’faicinn carson nach eil an aon loidsig a’ buntainn. 

Tha na stobannan an ìre mhath àrd, tha an reusanachadh airson gnìomh mar an ceudna, ach a dh ’aindeoin sin tha na h-adhbharan fa-leth sin a’ faighinn ìrean eadar-dhealaichte fiadhaich de aire a ’phobaill agus calpa poilitigeach. 

Thug e ùine mhòr eadar an àm nuair a dh ’fhàs an fhianais airson ceangal smocadh ri aillse sgamhain agus grunn thoraidhean slàinte àicheil neo-chunbhalach. Agus thug e ùine mhòr eadar an àm sin agus nuair a ghabh sinn mar chomann ris an fhianais sin agus cho-dhùin sinn a dhol an gnìomh. Bha seo gu ìre mar thoradh air ceistean saidheansail dligheach tràth, gu ìre air sgàth buaidh ùidhean sanntach, airgeadach, agus ann am pàirt air sgàth reul-eòlas meallta meallta. Ach cuideachd gu ìre air sgàth ’s gun robh uimhir de dhaoine deònach aideachadh gu robh an cleachdadh gràdhach, tlachdmhor aca, na fhìor chur-ris millteach - agus bha iad uile nas deònaiche aideachadh leis gu robh fios aca, gu domhainn, gur e an fhìrinn a bh’ ann. 

Bidh mi fhathast a ’smocadh. Ach, co-dhiù, tha mi air stad a laighe orm fhìn mu carson a bhios mi ga dhèanamh. Tha an t-àm ann gun stad sinn mar chomann a ’laighe oirnn fhìn mu na tha air a bhith na chunnart as motha do shlàinte a’ phobaill.

Tha Pascal-Emmanuel Gobry na chompanach aig an Ionad Beusachd agus Poileasaidh Poblach. Tha an sgrìobhadh aige air nochdadh ann an grunn fhoillseachaidhean. Tha e stèidhichte ann am Paris.