Cha bhith an neach-saidheans seo a ’bruidhinn a thaobh atharrachaidhean co-cheangailte ri tràilleachd, ach tha e ag innse mar a bhios ionnsachadh ag atharrachadh an eanchainn. Is e ionnsachadh pathology a th ’ann an tràilleachd. Nochd an iomlaid seo Reddit.com fo “AskScience.”
In / r / nofap tha gluasad ann gus 'eanchainn ath-leasaichte' ath-thòiseachadh gus cugallachd a thoirt air ais feise. (Tha an uidheamachd gu lèir air a mhìneachadh aig www.yourbrainonporn.com) Ach tha ùine ann aig an staonadh seo ris an canar ‘flatlines’ far nach eil mòran gun libido agad, agus bidh e a ’tachairt dha cha mhòr a h-uile gin a bhios ga dhèanamh. Dha cuid chan eil ann ach aon ùine rèidh, airson cuid eile tha barrachd ann. Airson cuid bidh e a ’mairsinn làithean, airson cuid eile mìosan.
Is e mo cheist carson a tha seo a ’tachairt? Bhiodh dùil agam gum biodh a bhith a ’seachnadh nan rudan sin a’ meudachadh libido, agus mar sin tha mi a ’cnuasachadh mun mhìneachadh saidheansail airson seo (an dara cuid corporra / ceimigeach no inntinn). Mòran taing.
Ceangalaichean BBC
Tha mi a ’smaoineachadh gur e an adhbhar a dh’ fhaodadh sinn gabhail ri libido àrdachadh seach gu bheil sinn gu intuitive a ’gabhail ris a’ bheachd gu bheil ar giùlan fo smachd dhràibhearan bunaiteach (acras, gnè, msaa) agus gum bi sinn ag obair gus na h-ìrean sin a thilleadh gu cuid de sheòrsa homeostasis. Is e seo gu dearbh na bha na psychoanalysts ag argamaid leis an teòiridh fearg “einnsean smùide” aca (ris an canar cuideachd ‘teòiridh catharsis’), leis gum feum thu “smùid a leigeil dheth” uaireannan gus nach toir thu a-mach e air daoine eile agus gus am faigh thu e fo smachd.
A ’tionndadh a-mach, chan eil na beachdan sin air giùlan fìor cheart. Bha teòiridh draibhidh a ’dol a-mach mar mhìneachadh gu math dona airson giùlan, agus ràinig e a’ phuing far am bu chòir dhuinn giùlan a mhìneachadh, bha againn ri cumail a ’cruthachadh“ draibhearan ”ùra mar“ iomairtean airgid ”agus“ iomairtean eacarsaich ”msaa. Dh’ fhàs e neo-mhothachail, neo-mhothachail, agus chaidh a leigeil seachad bho shaidheans (gheibhear deagh dheasbad ann an “Mazur”Ionnsachadh is Giùlain“). Chan eil seo ri ràdh nach eil eileamaidean bunaiteach no bith-eòlasach bunaiteach ann a tha a ’toirt buaidh air, a’ stiùireadh no a ’cumail smachd air cuid de ghiùlan, ach dìreach nach eil a bhith a’ smaoineachadh orra a thaobh “draibhearan” no sinne a ’feuchainn ri“ brosnachadh a shàsachadh ”a’ mìneachadh giùlan glè mhath.
Ged a dh ’fhaodadh gum biodh e ciallach dhuinn aig ìre làitheil a bhith a’ creidsinn gum faod “venting” faochadh a thoirt do ìmpidh rudeigin a dhèanamh, gu dearbh is e sin a ’chùis a tha a’ tachairt. Is e na thachras gu bheil laghan giùlain àbhaisteach fhathast a ’buntainn ri ar giùlan; is e sin, ma tha toradh gnìomh tlachdmhor, tha sinn nas dualtaiche a-rithist a dhèanamh (cumhaichean obrachaidh). Mar sin, an àite faochadh a thoirt do na h-ìmpidhean againn, bidh sinn gu dearbh a ’tòiseachadh air na comainn sin a neartachadh agus gan dèanamh nas dualtaiche tachairt a-rithist san àm ri teachd. Tha seo a ’ciallachadh ma tha sinn feargach agus ma thèid sinn suas le baga punching airson 30 mionaid, bidh an fhearg againn a’ dol am meud agus bidh sinn nas dualtaiche greim fhaighinn air daoine.
Tha an aon phrionnsapal a ’buntainn ris a h-uile giùlan, agus mar sin bu chòir dha a bhith a’ buntainn ri stad a chuir air buidheachas feise. Nuair a tha thu a ’stad, tha thu chan ann a-mhàin a’ tilleadh air ais buaidh giùlain air cugallachd, ach tha thu cuideachd gad chuir fhèin tro sheòrsa de “a ’dol à bith”Far a bheil thu a’ lughdachadh giùlan (sa chùis seo an “ìmpidh” no “libido”) le bhith a ’toirt air falbh an daingneachadh adhartach a thig na cois.
Agus an uairsin tha an fhìrinn gu bheil thu a ’briseadh grunn shlabhraidhean giùlain agus sreathan le bhith a’ seachnadh - mar sin is dòcha gun do thionndaidh thu air a ’choimpiutair agad anmoch air an oidhche gu gnìomhachd sònraichte, a-nis chan eil ann ach gu bheil thu a’ brobhsadh reddit no ebay no rudeigin. Is e brosnachaidhean lethbhreith a th ’anns na glaisean sin a bhrosnaicheas giùlan, agus dìreach mar dhaoine a bhios a’ feuchainn ri stad a smocadh ach a tha ga fhaighinn nas duilghe cur an aghaidh nuair a tha iad ag òl (oir b ’àbhaist dhaibh an dà rud a dhèanamh còmhla), gheibh thu an aon rud le gnìomhan mar masturbation. Faodaidh atharrachadh do ghiùlan na slabhraidhean giùlain sin a bhriseadh, a tha gu ìre mar thoradh air na faireachdainnean co-cheangailte ris an arousal agus an libido againn.
tl; dr: Faodaidh dòighean giùlain bunaiteach cunntas a thoirt (gu ìre co-dhiù) airson an t-iongantas air an tug thu cunntas - suidheachadh obrachaidh, àiteachadh, a dhol à bith, msaa.
Am postair tùsail (a-rithist)
Gu inntinneach, a bheil thu a ’smaoineachadh gum biodh am brosnachadh tlachdmhor (libido sa chùis seo) a’ suidheachadh bun-loidhne ùr nas ìsle gu maireannach, no an deidheadh e air ais gu ìrean tùsail às deidh don bhodhaig fàs cleachdte ris a ’chugallachd ùr?
Ceangalaichean BBC
Uill chan eil fianais no rannsachadh agam gus taic a thoirt dha seo, ach bhithinn air gabhail ris gum biodh e sealach - co-dhiù airson a ’mhòr-chuid de dhaoine. Tha seo mar thoradh air an fhìrinn shìmplidh gu bheil 1) mòran, mòran chogaidhean ann a dh ’fhaodadh giùlan a bhrosnachadh a dh’ fhaodadh a bhith duilich faighinn cuidhteas airson pàtrain teannachaidh (is e sin as coireach gu bheil e duilich droch chleachdaidhean a chrathadh), agus 2) brosnachadh ginteil san fharsaingeachd a ’faireachdainn gu math, mar sin eadhon nuair nach eil thu gu gnìomhach a’ dol an sàs ann am masturbation, tha suathadh ann fhathast bho bhith a ’glanadh genitals anns an fhras, buaidhean gun fhiosta de dh’ aodach a ’suathadh nan aghaidh, airson balaich tha togail bho bhrosnachaidhean lèirsinneach, msaa, agus bidh seo uile mar as trice a ’toirt air daoine cumail a’ dol ga dhèanamh seach a bhith a ’seachnadh gu tur.
Co dhiubh a thilleas e chun na “ìrean tùsail” no nach eil, tha e an urra ri buaidh an giùlain. Dh ’fhaodadh gum bi pàtrain neartachaidh eadar-dhealaichte ann an ath-chruthachadh sreathan giùlain coltach ris nach bi e cho tric, no eadhon nas trice.
;