Tha an Dotair Penzel ag innse mar a tha Pròiseas Deatamach airson HOCD

Faodaidh buaidhean tràilleachd mu dh ’ann am pornography a bhith a’ toirt a-steach atharrachaidhean ris nach robh dùil ann am blas gnèBEACHDAN: Is e artaigil math a tha seo mu dheidhinn fìor euslainteach le HOCD, ach tha e a ’toirt buaidh air cùis dhaoine a tha a’ cleachdadh porn mar dhòigh air an iomagain aca a lughdachadh. Is dòcha gum feum luchd-cleachdaidh stad a chuir air orgasming chun porn ris a bheil iad airson iad fhèin a dhì-mhothachadh, no tha iad a ’toirt seachad comharran connspaideach dha na brains aca. NOTA: Chan eil an Dr Penzel a ’moladh dad a thoirt gu aire do dh’ chleasan porn.

————————————————

Le Fred Penzel, Ph.D.

Nuair a chunnaic mi Mìcheal an toiseach, cha b ’urrainn dhomh cuideachadh ach mothachadh cho duilich‘ s a bha e a ’coimhead. Cha mhòr gum b ’urrainn don òganach ruadh làidir seachd-bliadhna-deug a cheann a chumail suas. Thuirt a phàrantan gu robh e air a bhith shìos airson grunn sheachdainean, ach nach robh fios aig duine carson, agus nach robh e a ’cuideachadh nas motha. Cha robh coltas ann gu robh e a ’tighinn suas leis an lùth airson faighinn don sgoil, agus b’ fheàrr leis fuireach anns an rùm aige, leis fhèin. Bha e air a bhith na oileanach math, chòrd e ri bhith a ’cluich air sgioba lacrosse na sgoile aige, agus bha e gu mòr an sàs ann an riaghaltas oileanach. Aig àm nuair a bu chòir dha a bhith a ’smaoineachadh mu bhith a’ taghadh cholaistean airson tagradh a dhèanamh, bha e coltach gun do thuit e a-mach à beatha. B ’e cuid de na beachdan a dh’ fhaodadh a bhith ann an aithisg a phàrantan gun robh e gu h-obann air a chruinneachadh luachmhor de irisean togail-bodhaig a thilgeil air falbh, agus an fhìrinn gu robh e coltach gu robh e a ’seachnadh a h-uile conaltradh le a charaidean. B ’e beachd eile gun robh athair a’ fulang le OCD, a bha gu sònraichte inntinneach dhomh, leis gu bheil coltas ann gu bheil an t-eas-òrdugh a ’ruith ann an cuid de theaghlaichean. B ’e a bhith a’ faighinn a-mach dè a bha a ’dol an seo a’ chiad ghnìomh agam, agus is dòcha as duilghe, leis gur e esan an aon fhear a b ’urrainn cuideachadh le fuasgladh fhaighinn air an dìomhaireachd seo.

Shuidh Mìcheal agus mise a-null bho chèile, leis a ’cromadh air adhart anns a’ chathair, a cheann sìos, agus a làmhan a ’bualadh ri chèile. Dh ’fheuch mi ri dhol an sàs ann an òraid bheag gus an deigh a bhriseadh. Cha d ’fhuair mi a-steach ach freagairtean aon-lide. “A bheil dad ann a tha thu airson innse dhomh?” Dh'fhaighnich mi. B ’e“ Nope, ”am freagairt. Bha coltas gu robh an dòigh gu lèir aige ag ràdh gu robh e cuideachd gu math iomagaineach. Is dòcha gur e seo an dòigh anns an robh e a ’cagnadh a bhilean agus a’ druma a chas.

Mar a bhios luchd-leigheis uaireannan a ’dèanamh, chuir mi romham cothrom a ghabhail agus a bhith an sàs ann an intuition dìreach airson peilear a ghabhail san dorchadas stèidhichte air an fhianais a bh’ agam. Bha fios agam gu robh e cunnartach, oir ma bha mi ceàrr, dh ’fhaodadh e diùltadh bruidhinn rium tuilleadh. Bha mi a ’smaoineachadh gu robh e ceart agam, ge-tà, stèidhichte air na boillsgidhean a bh’ agam. “Mìcheal,” thuirt mi gu h-obann, “A bheil dragh ort gum faodadh tu a bhith gèidh?” Leis an sin, leum e air ais anns a ’chathair, a shùilean farsaing. Bha e mar gum biodh cuideigin air dealan a thoirt dha. "Dè? Ciamar a bha fios agad air sin? ” gasped e. “Chan eil fios aig duine air sin. Chan eil duine! ” Chaidh mi nas fhaide. “An e sin carson a thilg thu a-mach na h-irisean agad?” Dh'fhaighnich mi. Chrath e rium. Bha mi air mòran chùisean mar seo fhaicinn thar na fichead bliadhna a dh ’fhalbh, agus mar sin chuir mi romham a h-uile stad a tharraing a-mach agus cùisean a ghluasad gu mòr, a-nis gu robh an aire agam.

“Bheir mi stiùireadh,” thuirt mi, a ’leantainn air adhart. “Aon latha bha thu a’ dèanamh rudeigin a nì thu an-còmhnaidh, agus gu h-obann thòisich thu a ’toirt aire dhut fhèin ann an dòigh eadar-dhealaichte. Mar a bha thu a ’cuimseachadh ort fhèin, thàinig an smuain gu h-obann nad cheann,“ Is dòcha gu bheil seo a ’ciallachadh gu bheil mi gèidh. Ciamar a tha fios agam nach eil mi? " Chùm mi air, “Bhon uairsin, bidh thu a’ cumail sùil ort fhèin, fhios agad, mar a bhith a ’coimhead air balaich no caileagan agus a’ feuchainn ri faicinn cò dha a tha thu air do thàladh. Is dòcha gu bheil thu a ’coimhead air an dòigh anns a bheil thu a’ bruidhinn, no a ’coiseachd, no a’ gluasad do làmhan, gus faicinn an dèan thu na rudan sin mar a dhèanadh duine gèidh no dìreach. Ciamar a tha mi a ’dèanamh gu ruige seo, Mike?” Thug e sùil orm agus fhreagair e, “Tha mi a’ faireachdainn èigheachd a-mach, mar gu bheil thu a ’leughadh m’ inntinn. ”

Chaidh mi air adhart a mhìneachadh nach robh ESP agam gu cinnteach (cho fad ‘s as aithne dhomh), ach gu robh e a’ fulang le cruth gu math cumanta de Mì-rian Obsessive-Compulsive (ris an canar cuideachd an giorrachadh OCD); fear nach bi a ’bruidhinn mòran mu dheidhinn, agus gu cinnteach chan eil mòran le daoine aois. Bha mòran dhaoine le smuaintean dearbh-aithne gnè feise a ’roinn na comharran sònraichte a bha mi air a mhìneachadh, agus mar sin cha robh iad gu math duilich tomhas a dhèanamh orra. Bha mi càirdeach dha gun d ’fhuair mi aig aon àm, beagan bhliadhnaichean air ais, mi fhìn a’ làimhseachadh sianar dhaoine eadar-dhealaichte aig an aon àm airson an seòrsa OCD seo, agus gun robh sinn eadhon air buidheann taic a chumail dìreach airson a ’bhuidheann seo. Thuirt mi nach robh na smuaintean sin air an cuingealachadh ri daoine heterosexual, agus gu robh mi eadhon air dèiligeadh ri euslainteach gèidh a bha air a bhuaireadh le smuaintean obsessive gum faodadh e a bhith dìreach.

Chaidh Mìcheal air adhart a ’dearbhadh gun tàinig a smuaintean teagmhach mu bhith gèidh gu h-obann aon latha nuair a bha e a’ coimhead tro aon de na h-irisean togail-bodhaig aige. Chuimhnich e a bhith a ’coimhead air aon dealbh gu sònraichte agus a’ smaoineachadh, “Saoil a bheil an duine seo tarraingeach dhomh?” Leis an sin, gu h-obann dh ’fhàs e gu math iomagaineach agus uamhasach gum faodadh e a leithid de smaoineachadh a dhèanamh. Lorg e cuideachd anns na làithean a leanas, nach b ’urrainn dha smaoineachadh a-mach às a cheann. An rud a rinn cùisean na bu mhiosa, is e gun robh e na chleachdadh aig na balaich eile san sgoil a bhith a ’magadh air a chèile mu bhith gèidh, rud nach robh neo-àbhaisteach. Bha beachdan a b ’àbhaist dha a bhith a’ rùsgadh dheth a-nis gu math eagallach. “Dè mas urrainn dhaibh innse dha-rìribh?” chuimhnich e air faighneachd dha fhèin. Lorg e e fhèin a ’seachnadh an t-sluagh àbhaisteach aige. Thilg e air falbh na h-irisean togail-bodhaig. Sguir e a dhol don sgoil. Cha do chuidich dad. Bha e coltach mar as duilghe a dh ’obraich e gus smaoineachadh mu dheidhinn an robh e gèidh no nach robh, mar as motha a bhiodh e a’ smaoineachadh mu dheidhinn. “Ach chan eil mi gay,” thuirt e, “chan eil mi air mo thàladh gu balaich, mar sin carson a tha mi a’ smaoineachadh seo? Cha robh mi a-riamh air mo thàladh gu balaich! ” Stad e airson mionaid. “Ach tha na smuaintean a’ coimhead cho fìor. ”

Mhìnich mi do Mhìcheal nach e ceistean “fìor” a bh ’anns na ceistean inntinneach sin, agus nach e smuaintean“ fìor ”a bh’ anns na smuaintean. Bha na rudan sin a bha a ’coimhead cho fìor mar thoradh air duilgheadasan le ceimigeachd an eanchainn aige, agus nach robh fìor fhreagairtean ann dha na teagamhan aige, mar sin ge bith dè cho cruaidh‘ s a rinn e sgrùdadh air fhèin agus air a ghiùlan agus a smuaintean, cha bhiodh e comasach dha an teagamh a dhubhadh às. . Cha leigeadh an OCD (ris an canar “An Galar Dùbailte”) ris. Thuirt mi ris nach robh anns na smuaintean, às deidh a h-uile càil, ach smuaintean, ge bith dè cho èiginneach a bha iad, agus nach robh cumhachd aca dha-rìribh dragh a chuir air. Is e an fhìrinn gu robh e dha-rìribh ga dhèanamh fhèin iomagaineach. B ’e an dearbhadh air seo gum biodh eadhon daoine a fhuair seachad air OCD fhathast ag aithris smuaintean mì-thlachdmhor, ach cuideachd a’ cur ris nach robh na smuaintean a ’toirt dragh dhaibh tuilleadh. Carson? Air sgàth le cuideachadh bho leigheas, bha iad air aghaidh a chur air na smuaintean agus air fulangas a thogail dhaibh, chun na h-ìre far nach robh iad a ’toirt a-mach freagairt tuilleadh. “Chan e an fhìor dhuilgheadas na smuaintean,” thuirt mi, “Is e an duilgheadas a tha na h-oidhirpean agad gus smachd a chumail air do dhragh a’ dèanamh nad bheatha agus do chomas a bhith beò. ” Rud eile a dh ’fheuch mi ri cuideam a chuir air nach robh e neo-àbhaisteach do dhaoine smuaintean teagmhach fhaighinn mu an gnèitheas, ach gum biodh e comasach dha daoine gun OCD co-dhùnadh ciamar a bha iad a’ faireachdainn mu na rudan sin, agus gum faodadh iad na smuaintean a chuir an dàrna taobh . “Is e ar n-amas,” thuirt mi ris, “a bhith ag ionnsachadh a bhith a’ toirt aghaidh air na smuaintean mean air mhean agus a bhith an aghaidh a bhith a ’dèanamh èigneachadh fada gu leòr airson gun ionnsaich thu an fhìrinn mu dheidhinn seo. Feumaidh tu a bhith an aghaidh mòran teagamh agus a bhith a ’faireachdainn mar gu bheil thu a’ gabhail chunnartan aig amannan, ach ma chumas tu ris, bidh thu mean air mhean a ’fàs cugallach ris na smuaintean, agus cha bhith e coltach gum bi cumhachd aca ort tuilleadh.” Bha seo gu soilleir airson smaoineachadh mu dheidhinn, agus dh ’fheumadh Mìcheal na h-ath sheiseanan gus seo a chladhach.

Is e aon de na feartan uamhasach a th ’aig OCD gum faod e toirt air neach a bhith teagmhach mu na rudan as bunaitiche mun deidhinn fhèin rudan nach biodh duine a’ cur teagamh ann mar as àbhaist. Dh ’fhaodadh eadhon an dearbh-aithne gnè aca a cheasnachadh. Bidh luchd-fulang a ’dol gu math fada gus faighinn seachad air an teagamh seo eadhon a’ milleadh am beatha tro na gnìomhan eu-dòchasach aca. Faodaidh a bhith a ’dèanamh èigneachadh, leithid ceasnachadh a-rithist, a’ seachnadh rudan, a ’coimhead airson fois-inntinn, agus sgrùdadh, a bhith buannachdail san ùine ghoirid, agus is e seo a chumas an duilgheadas a’ dol. Le bhith a ’fuireach air falbh bho na rudan a tha gan dèanamh iomagaineach, chan eil luchd-fulang ach gan cumail fhèin mothachail air na rudan sin. Cuideachd, cha bhith seo ach a ’cuideachadh airson beagan ùine, agus mus fhada, bidh an teagamh a’ tilleadh, mar a bhios e an-còmhnaidh. Gu fortanach, tha am pròiseas seo cuideachd ag obair air a ’chùl, no mar a chanas mi as fheàrr leam,“ Ma tha thu airson smaoineachadh nas lugha air, smaoinich air. ”

Bha Mìcheal air a bhith a ’feuchainn ris a’ iomagain a smachdachadh gu ìre mhòr le bhith a ’seachnadh na h-irisean aige a sheachnadh, a chàirdean a sheachnadh, agus gun a dhol don sgoil. Chùm e cuideachd a ’dèanamh sgrùdadh dùbailte air a smuaintean fhèin gus faicinn an robh e dha-rìribh a’ creidsinn. Mu dheireadh, nochd e gum biodh e cuideachd a ’coimhead mu dheidhinn balaich eile is an uair sin air caileagan, a’ feuchainn ri co-dhùnadh cò ris a bha e nas tarraingiche. Dh'aidich e fhèin, eadhon nuair a bha na rudan sin ag obair (agus gu tric cha do thog iad ach barrachd cheistean) nach maireadh an lasachadh ach ùine ghoirid.

Às deidh dhuinn mòran a bharrachd ionnsachadh mu Mhìcheal agus a bheatha, thòisich sinn ag ullachadh airson an leigheas giùlain a dhèanamh a bhiodh na phrìomh phàirt den làimhseachadh againn. Is e an seòrsa sònraichte de leigheas a bhiodh sinn a ’dèanamh ris an canar“ Bacadh nochdaidh agus freagairt. ” Anns an t-seòrsa seo de ghiùlan giùlain, bidh an neach gu saor-thoileach agus mean air mhean gan nochdadh fhèin gu ìrean nas motha de na rudan a tha a ’cur dragh orra, agus aig an aon àm, ag aontachadh gun cuir iad an aghaidh a bhith a’ dèanamh na gnìomhan èiginneach a tha iad air a bhith a ’cleachdadh gus nach bi iad cho iomagaineach. Is e adhbhar a h-uile càil a tha seo dhaibh ionnsachadh ma chumas iad dìreach leis na tha gan dèanamh iomagaineach fada gu leòr, thig iad a dh ’fhaicinn fìrinn rudan nach eil annta sin ach smuaintean gun bhrìgh, agus gun lughdaich an dragh mean air mhean eadhon ged a nì iad dad. Is e an amas mu dheireadh gum bi e comasach dha neach innse dha fhèin, “Ceart gu leòr, gus an urrainn dhomh smaoineachadh air na rudan sin, ach chan fheum mi dad a dhèanamh mun deidhinn.”

Mar chiad cheum ann an làimhseachadh, chomharraich sinn a h-uile gin de na smuaintean obsessive a bh ’aig Mìcheal a thaobh a bhith gèidh, agus an uairsin na diofar èigneachadh a bha e a’ cleachdadh gus feuchainn ri smachd fhaighinn air an dragh a thàinig bho na smuaintean. An ath rud, rinn sinn liosta de na suidheachaidhean air am faodadh sinn smaoineachadh a dhèanadh dragh dha. Bha iad sin a ’toirt a-steach rudan mar a bhith timcheall air a charaidean, a bhith a’ magadh air a charaidean mu bhith gèidh, a ’magadh air caraid Guy eile, a’ dol gu film le dìreach fear eile, a ’coimhead air dealbhan de ghillean no nigheanan tarraingeach, a’ coimhead seallaidhean romansach ann am filmichean, dìreach a ’cluinntinn an facal ‘gay’ no faclan coltach ris, a ’faicinn caractaran gèidh air Tbh ​​no ann am filmichean, a’ coimhead air irisean gèidh, a ’tadhal air làraich-lìn gay, msaa. Dh’ fheuch sinn an uairsin ri luachan àireamhan a shònrachadh, bho 0 gu 100 gu gach aon de na suidheachaidhean sin, gus ar cuideachadh faic dè bha na bu mhiosa na dè. Thuirt mi ri Mìcheal gun cruthaicheadh ​​sinn prògram còmhla gu sònraichte dha, a ’cleachdadh na stuthan air an liosta seo. Tòisichidh sinn le suidheachaidhean dùbhlanach a mheas e aig timcheall air 20, agus dh ’obraicheadh ​​sinn suas às a sin. Chuidich mi e le bhith a ’taghadh grunn nithean aig ìre ìosal, agus chlàraich mi clàr-fuaim dha cuideachd airson èisteachd ris grunn thursan san latha. Mhìnich mi gur e teip nochdaidh a bha seo, air a dhealbhadh gus an dragh a thogail gu ìre meadhanach, agus gus toirt air “smaoineachadh mu dheidhinn nas motha.” Rinn e gàire beagan nuair a thuirt mi ris, “Chan urrainn dhut a bhith air do leamh agus fo eagal aig an aon àm.” Bha an teip na chlàradh dà mhionaid dhòmhsa, a ’bruidhinn ann an dòigh choitcheann mu mar nach b’ urrainn do chuid de dhaoine a bhith cinnteach às na roghainnean gnèitheasach aca, agus a ’tionndadh a-mach a bhith eadar-dhealaichte na bha iad a’ smaoineachadh a bha iad. Fhuair e seo gu cinnteach ag adhbhrachadh beagan dragh, ach bha e den bheachd gum biodh e comasach dha èisteachd ris. Chumadh e ag èisteachd ris gus am fàsadh e sgìth. Bhiodh teipichean nas fhaide air adhart ag innse dha gur dòcha gu robh e gèidh, agus bhiodh eadhon feadhainn nas fhaide air adhart ag innse dha gu robh e gu cinnteach. Bha mi an dùil dha na teipichean aige fhèin a chlàradh aig a ’cheann thall, anns an aontaicheadh ​​e gu robh e gèidh, agus a dh’ aithghearr ‘thig e a-mach’ agus rachadh e gu poblach. Dhaingnich mi cuideachd gum biodh e a ’sìor fhàs cudromach dha a bhith ag aontachadh le a smuaintean. Is dòcha gur e seo an aon sònrachadh as cudromaiche a dhèanadh sinn, agus gum biodh sinn ga dhèanamh uile tron ​​leigheas. Mar a chuir mi e air a shlighe leis a ’chiad liosta de shònrachaidhean aige, thuirt mi ris gum faiceadh e nach biodh e cho dona‘ s a bha eagal air. Chuir mi ris gur e an latha as miosa den leigheas an latha mus tòisich thu.

Bha coltas fìor iongnadh air Mìcheal aig deireadh a ’chiad seachdain nuair a thàinig e a-steach agus dh’ innis e dhomh gu robh an teip dha-rìribh air fàs sgìth, agus gu robh e deiseil airson fear ùr. Bha e a ’coimhead caran nas imcheist gu h-iomlan, agus moiteil gun robh e air a dhèanamh tron ​​chiad chuairt de obair-dachaigh. Seachdain gach seachdain, dh ’obraich e a shlighe tron ​​liosta. Mean air mhean dh ’fhàs e na b’ urrainn rudan a ràdh a bha eagal air a ràdh, a bhith a ’coimhead air dealbhan nach robh e dèidheil air a bhith a’ coimhead, ag èisteachd ri faclan a bha eagal air a chluinntinn, agus a ’smaoineachadh rudan nach robh e airson smaoineachadh. Bha cuid de rudan duilich dha fuireach leis, oir bha iad a ’riochdachadh na teagamhan as miosa aige. Gus a chreidsinn, sheas e còmhla riutha, agus dhiùlt e leigeil seachad, eadhon nuair nach d ’fhuair e toraidhean sa bhad. Bha e a ’leasachadh earbsa anns na bha e a’ dèanamh. B ’urrainn dhomh innse gu robh e a’ fàs nas fheàrr nuair a bha e mu dheireadh comasach air fealla-dhà a dhèanamh mu na smuaintean aige. Aig aon seisean, thàinig lèine pinc air. “A bheil fios agad carson a tha seo orm?” thuirt e, a ’togail a shùilean. "Carson?" Dh'fhaighnich mi dha. “Leis gu bheil mi gèidh,” fhreagair e le gàire. “Nach robh fios agad?” Bha fios agam gu robh sinn a ’buannachadh.

Thàinig an latha mu dheireadh nuair a ràinig sinn deireadh liosta Mìcheal. Cha robh e a-nis a ’seachnadh dad, agus cha robh coltas gu robh na rudan as miosa air an liosta aige a’ toirt buaidh sam bith air. B ’urrainn dha a h-uile gin dhiubh fhulang, agus cha robh e a’ faireachdainn gu robh feum air ruith air falbh no an seachnadh. Sheall mi an liosta dha gus a chuir an cuimhne càite an robh e air tòiseachadh. Nuair a choimhead e a-null, thuirt e, gu ìre ris fhèin, “Chan urrainn dhomh creidsinn gun do rinn na rudan sin mi iomagaineach.” Thuirt e, “Cha do chòrd e rium a bhith a’ dèanamh cuid de na rudan a thug thu orm a dhèanamh, ach tha mi toilichte gun do rinn mi iad. Chan eil na rudan dona sin agam a ’lìonadh mo cheann.” Thuirt mi ris nach robh an obair ach leth air a dhèanamh. "Dè tha thu a 'ciallachadh?" dh ’fhaighnich e, a’ coimhead fo imcheist. “A-nis feumaidh tu fuireach mar seo,” fhreagair mi. “Beachdaich ort fhèin gu h-oifigeil ann am feabhas,” thuirt mi. “Ach chan eil an obair agad seachad. Tha seo a ’ciallachadh gum feum thu cumail suas bhon àm seo air adhart. Nuair a thig smuaintean air a ’chuspair a bhith gèidh (agus bidh iad), feumaidh tu cumail orra ag aontachadh leotha, agus gun a dhol air ais gu bhith a’ dèanamh gin de na rudan a b ’àbhaist dhut a dhèanamh mus dèanadh an fheadhainn a rinn ach cùisean nas miosa. Bidh daoine a thèid air ais gu na fuasglaidhean sin a ’tighinn gu crìch le ath-sgaoileadh. Coltach ris an leigheas, bidh e nas fhasa cumail suas a dhèanamh mar a thèid ùine air adhart. Bidh e gu bhith na dàrna nàdur. " Dh ’fheuch mi ri fhàgail leis a’ bheachd gum biodh an ath cheum a cheart cho cudromach ris a ’chiad fhear. Dhaingnich mi gur e duilgheadas leantainneach a bh ’ann an OCD, a tha a’ ciallachadh ged as urrainn dhut faighinn seachad air, chan eil thu “air do leigheas.” Ann an dòigh, tha e coltach ri bhith le asthma no tinneas an t-siùcair. “Is iad na daoine a bhios ag ath-chraoladh,” thuirt mi ris, “an fheadhainn a tha a’ smaoineachadh gu bheil iad air an leigheas. ” “Na gabh dragh,” fhreagair Mìcheal, “Dh’ obraich mi ro chruaidh airson a leigeil seachad mar sin. ” Bha e cho math ris an fhacal aige. Dh ’fhalbh e don cholaiste goirid às deidh sin, agus chomharraich grunn phuist-d a chuir e thugam gun do dh’ ionnsaich e gu math an leigheas giùlain aige. Cha robh eadhon cuideam na sgoile a ’toirt air a dhol air ais. Mar an teachdaireachd mu dheireadh aige, bha cùisean gu math.

Ma tha thu airson tuilleadh a leughadh mu na tha aig an Dr Penzel ri ràdh mu OCD, thoir sùil air an leabhar fèin-chuideachaidh aige, “Obsessive-Compulsive Disorders: A Complete Guide to Getting Well and Staying Well,” (Oxford University Press, 2000). Faodaidh tu barrachd ionnsachadh mu dheidhinn aig www.ocdbook.com. Àireamh an aiste