Stuck in the Porn Box (2018). (Mion-sgrùdadh air modal neo-fhreagarrachd moralta Grubbs)

https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10508-018-1294-4

Tasglannan Giùlan Feise

2019 an Gearran, Leabhar 48, Iris 2, pp 449 – 453 |

Brian J. Willoughby

Tha am beachd seo a ’toirt iomradh air an artaigil a tha ri fhaotainn aig https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.

Ged nach e bhith a ’toirt a-steach susbaint ghnèitheach sam bith ùr-iongantas, tha aois dhidseatach agus cothrom air pornography air-loidhne air leantainn gu fàs sgoilearachd agus iad a’ feuchainn ri nàdar cleachdadh pornography an latha an-diugh a thuigsinn agus a bhuaidh. Is tric a chuir sgoilearan a dh ’ionnsaich na ro-theachdairean, a cho-theacs agus na toraidhean co-cheangailte ri cleachdadh pornography an sàs ann am bogsa a tha a’ leantainn air adhart a ’cuingealachadh ar tuigse air mar a bhios daoine fa leth is càraidean a’ cleachdadh susbaint feise a-mhàin, ach dè a ’bhuaidh a dh'fhaodadh a bhith aig an t-sealladh sin air daoine fa leth agus càirdeach. mathas. Tha am bogsa seo a ’riochdachadh an sealladh chumhang a tha mòran sgoilearan, luchd-clionaig, agus luchd-dèanamh poileasaidh a’ gabhail a-steach mu dh ’pornography (tha droch-chruth an-còmhnaidh math no daonnan math), a bharrachd air cuingealachadh dòighean-obrach an raoin seo a chumas an tuigse sgoilearach cuingealaichte agus neo-choileanta. Coltach ri iomadach cùis co-cheangailte ann an raon gnèitheachas agus cleachdadh nam meadhanan, is e abairt fharsaing a tha ann am pornography a tha air a chleachdadh airson diofar sheòrsaichean de mheadhanan a bhios gu tric air an cleachdadh ann am measgachadh de shuidheachaidhean le farsaingeachd de dhaoine agus chàraidean. Chan e aon rud a th ’ann am pornography, agus tha coltas ann gu bheil na buaidhean eadar-dhealaichte agus eadar-dhealaichte a rèir raon de fhactaran co-theacsail. Tha nàdar eadar-dhealaichte cleachdadh pornography a dh ’aonadh airson sgoilearachd a tha ag amas air eileamaidean sònraichte de chleachdadh den t-seòrsa seo seach beachdan farsaing.

Grubbs, Perry, Wilt, agus Reid (2018) an lèirmheas aca agus am modail a thathar a ’moladh a chuimseachadh air eileamaid chudromach de chleachdadh pornagraf, an neo-fhreagarrachd moralta a dh’ fhaodadh èirigh am measg cuid de dhaoine a bhios ag ithe pornagraf ach aig a bheil dìmeas làidir moralta air an cleachdadh sin. Mar a tha na sgoilearan sin a ’comharrachadh, tha fianais taiceil làidir ann gu bheil a leithid de neo-fhreagarrachd moralta ceangailte ri sunnd fa leth àicheil agus duilgheadasan beachdail le pornagraf (Grubbs, Exline, Pargament, Volk, & Lindberg, 2017; Grubbs & Perry, 2018). Ach anns an oidhirp aca pàirt beag den tòimhseachan pornography a thuigsinn, tha ùghdaran an artaigil targaid a ’dol sìos ann am mòran de na duilgheadasan a thaobh obair roimhe seo, a’ coimhead thairis air agus a ’tighinn an-aghaidh beachd-smuaintean a dh'fhaodadh a bhith feumail ann an suidheachadh iomchaidh. Tha a ’cheist a thog an targaid a’ dol sìos ma tha ’eas-bhuannachd moralta gu fìrinneach na“ prìomh dhraibheadh brosnachail ann an cleachdadh cleachdadh d ’dh’ dh ’dhragrain ann am d’ ann am pornography no d ’ann an d’-dh ’dh’ dh ’dh’ dh ’fhulang. a ach am fear sin bun-sgoil ann a bhith a ’tuigsinn buaidh pornography. Tha an tagradh seo na dhuilgheadas oir tha e ag ràdh gu bheil barrachd follaiseachd aig a ’mhodal a thathar a’ moladh ann an sgrùdadh cleachdadh pornography na tha e coltach.

Leig dhomh tòiseachadh le cuid de na h-eileamaidean adhartach den mhodail a chaidh a mholadh san artaigil targaid. An toiseach, tha Grubbs et al. (2018) air eileamaid chudromach de rannsachadh ceangailte ri pornography a tharraing, droch bheachd bho dhaoine a tha a ’coimhead pornography a dh’fhaodadh àrdachadh gu tric ach a tha a’ dol an aghaidh chreideamhan. Mar a chaidh a luaidh le Grubbs et al., Tha fianais mhòr ann a-nis gu bheil barrachd dhaoine ann an cunnart bho dhroch chàirdeas a thaobh cleachdadh pornography mar thoradh air mì-chinnt mhoralta a mhol Grubbs et al. agus feadhainn eile (Grubbs et al., 2017; Nelson, Padilla-Walker, & Carroll, 2010; Perry & Whitehead, 2018). Tha seo cudromach a thaobh clionaigeach agus foghlaim. Tha e a ’moladh gum feum luchd-clionaigeach beachdachadh air creideasan creideimh agus cultair nan eadar-theachdan oir is dòcha gum bi beachdan mar sin a’ toirt buaidh air ath-bheachdan air cleachdadh pornagraf leantainneach no èigneachail. Tha e cuideachd a ’moladh gum bu chòir oidhirpean foghlaim taobh a-staigh coimhearsnachdan creideimh fòcas a chuir air na fìor chunnartan a th’ ann am pornagraf, fìor nàdar tràilleachd, agus uirsgeulan cultarail cumanta co-cheangailte ri cleachdadh pornagraf. Is dòcha gu bheil seo uile air a mhìneachadh nas fheàrr aig deireadh an artaigil targaid far a bheil Grubbs et al. toirt fa-near gu bheil an ath-bhreithneachadh aca air fianais a ’nochdadh gu bheil duilgheadasan pornagraf mar thoradh air neo-fhreagarrachd moralta (PPMI) na bheachd clionaigeach cudromach a dh’ fhaodadh a bhith brìoghmhor a bharrachd air measaidhean air fìor èigneachadh no cuir-ris. San fharsaingeachd, tha an artaigil targaid a ’toirt seachad fianais a bharrachd gu bheil feartan co-theacsail agus beachdan pearsanta cudromach nuair a thig e gu cleachdadh pornagraf. Tha a ’ghairm dhìreach seo airson beachdan mu pornagraf a thoirt a-steach an dà chuid sgoilearachd agus obair clionaigeach san raon seo deatamach agus rudeigin a dh’ iarr mi nam obair fhìn (Willoughby & Busby, 2016). Co-dhiù is e creideasan pearsanta no factaran taobh a-staigh no taobh a-muigh a th ’ann, a’ feuchainn ri bhith ag ràdh gum bi an aon seòrsa buaidh ann an cleachdadh pornography an dà chuid bho sgoilearan agus an fheadhainn a tha a ’tagradh airson pornography no an aghaidh a bhith ga chleachdadh.

A dh'aindeoin nan tabhartasan cudromach seo, tha am modal a thathar a ’moladh airson PPMI a’ dol a-steach do mhòran de na h-aon ribean is oidhirpean eile gus giorrachadh gu grinn a dhèanamh air cleachdadh pornography ann an aon mhodail teòiridheach. Tha e coltach gu bheil na h-oidhirpean sin air teòiridh choitcheann mì-chothromach seach gu bheil an staid thùsail anns a bheil an raon sgoilearachd seo fhathast, agus tha e a ’nochdadh gun gabh sgoilearan no neach sam bith eile rabhadh gu bhith a’ dèanamh co-dhùnaidhean air mar a tha mì-chothrom moralta cudromach no cudromach. Tha luchd-dèanaidh poileasaidh air feadh an t-saoghail a ’nochdadh gu bheil iad deònach a ràdh gu bheil a bhith a’ coimhead air susbaint pornografach a ’dèanamh rudeigin no nach eil a’ dèanamh rudeigin ris na daoine uile a tha ga fhaicinn. Tha a h-uile coltas gu bheil sgoilearan gu ìre mhòr riaraichte leis gu bheil a ’mhòr-chuid den rannsachadh sgoilearach a tha ceangailte ri draoidheachd air feuchainn ri sealltainn gu bheil cleachdadh pornography co-cheangailte ri builean droch-bhlasach agus builean chàraid no gu bheil na comainn sin mì-chinnteach. Bha an artaigil tarraingeach gu tric a ’tuiteam dhan ribe seo, mar a bha Grubbs et al. gu tric bha e coltach gu robh iad ag iarraidh am modal PPMI aca gus cuideachadh a ’mìneachadh a’ mhòr-chuid de na buaidhean a fhuaireadh ann an sgoilearachd roimhe. Ach, chuir tagraidhean mar seo mo chuimhne sgoilearachd eile connspaideach: a bhith a ’cluich gheamannan video. Bhiodh tagraidhean farsaing mar an fheadhainn a chaidh a dhèanamh anns an artaigil targaid agus ann an tòrr sgrùdaidhean co-cheangailte mu chleachdadh pornography coltach ri bhith a ’feuchainn ri bhith a’ dèanamh cinnteach gum bi droch bhuaidh no droch bhuaidh aig cluiche gheamannan. Coltach ri com-pàirteachasan neo-chunbhalach eadar cleachdadh pornography, maitheas, agus creideasan moralta, nam biodh iad dìreach a ’co-cheangal cleachdadh gèam bhidio le diofar thaobhan de shlàinte, a’ cumail smachd air factaran fa leth airson deagh thomhas, bhiodh builean gu nàdarrach caochlaideach. An dèidh a h-uile rud, tha e coltach gum bi builean eadar-dhealaichte eadar aon neach a bhios gu tric a ’cluich gheamannan brùideil a h-uile là an-diugh, an coimeas ri neach eile a bhios gu tric a’ cluich gheamannan sòisealta le caraidean agus buill den teaghlach. Tha rannsachadh fiù a ’toirt seachad eadar-dhealachaidhean mar sin, a 'moladh gum faod droch bhuaidh a bhith aig geamadh brùideil (Anderson et al., 2017), ged a dh ’fhaodadh buannachdan a bhith aig geamannan sòisealta le daoine eile (Coyne, Padilla-Walker, Stockdale, & Day, 2011; Wang, Mac an Tàilleir, & Sun, 2018). Ann an dòigh coltach ri bhith a ’sgrùdadh eòlas-deilbh, tha a bhith a’ feuchainn ri beachdan coitcheann mu gheamannan bhidio a chall a ’dol às aonais mar a tha e a’ toirt às do eadar-dhealachadh gnèitheach agus iom-fhillteachd an dearbh rud a tha ga sgrùdadh.

Tha coltas gu bheil am modail a thathar a ’moladh airson PPMI mar a dh’ fhaodadh e a bhith na mhodal farsaing agus freagarrach de chleachdadh pornography coitcheann. Gus a bhith soilleir, tha fòcas an mhodail làithreach caran cumhang. Is e buil a ’ùidh a 'faicinn duilgheadasan a thaobh pornography (seach slatan-tomhais clionaigeach nas cothromaiche a dh ’fhaodadh a bhith air an leasachadh mu chleachdadh pornography èigneachail no measaidhean neo-eisimeileach eile a thaobh mathas). Chan eil am modal a thathar a ’moladh a’ cuimseachadh ach air na daoine sin aig a bheil gearan moralta airson cleachdadh pornography. Tha e coltach gun cuir seo nas motha ri fòcas a ’mhodail barrachd. Dè cho cumanta 'sa tha PPMI agus dè cho iomchaidh' sa tha am modail don phoball san fharsaingeachd? Tha e duilich a ràdh. Nam argamaid airson PPMI, Grubbs et al. (2018a ’toirt a-steach cha mhòr deasbad sam bith a thaobh dè an ìre de luchd-cleachdaidh pornography a bhiodh am modal seo a’ buntainn. An àite sin, tha Grubbs et al. tha e coltach gu bheil iad riaraichte le bhith a ’ath-mheudachadh am modail le bhith a’ toirt iomradh uair is uair air na “daoine” a tha mì-rian moralta iomchaidh dha. Tha an cànan seo a ’nochdadh faisg air dusan uair taobh a-staigh an artaigil ach chan eil i riamh ceangailte ri co-roinn den àireamh-sluaigh aig a bheil creideasan làidir gu leòr an aghaidh pornography a dh’ fhaodadh gun tachair eas-chothrom moralta. Airson mo chuid eòlais, agus gu dearbh cha tug mi iomradh air Grubbs et al. (2018), chan eil mòran fiosrachaidh ann air dè an ceudad de luchd-cleachdaidh pornography a dh ’fhaodadh droch mhì-rùn moralta mu dh’ pornography gus cruthachadh an seòrsa mì-chothrom moralta a tha Grubbs et al. mholadh. Chan e trioblaid ùr a tha seo: na h-argamaidean airson agus an aghaidh hypersexuality (Halpern, 2011; Reid & Kafka, 2014agus gu tric tha cleachdadh pornography cruaidh air dearmad a dhèanamh air tricead nan cùisean sin agus air sgàth dìth sgrùdaidhean a tha a ’rannsachadh dè an ìre anns a bheil pàtranan cleachdaidh luchd-cleachdaidh pornagrafais a dh’ fhòcasadh. Gu dearbh, tha fianais a ’nochdadh nuair a thig e gu bhith a’ ceadachadh cleachdadh pornography, gu bheil a ’mhòr-chuid de dhaoine gu math deònach gabhail ris. Carroll et al. (2008) gun do dh'aontaich faisg air 70% de dh'inbhich òga anns an t-sampall aca gun robh cleachdadh pornography iomchaidh, agus dh'aontaich faisg air leth de na h-inbhich òga cuideachd ris a ’bheachd seo. Nas fhaisg air an là an-diugh, Price, Patterson, Regnerus, agus Walley (2016) a chaidh a lorg anns an t-Suirbhidh Shòisealta Coitcheann nach eil ach glè bheag de dh'fhireannaich agus de bhoireannaich a ’creidsinn gum bu chòir do dhealbhachd-laghail a bhith mì-laghail. Ged a tha fianais gu cinnteach cuingealaichte, tha sgrùdaidhean leithid seo a ’sealltainn gu bheil mì-thoileachas a bhith an-còmhnaidh neo-àbhaisteach am measg inbhich òga is inbhich ùra. Tha e gu math duilich argamaid a dhèanamh gu bheil eas-bhuannachd moralta na dhuilgheadas cumanta do mhòran dhaoine mura h-eil a ’mhòr-chuid de dhaoine den bheachd gum faodadh seo a bhith cho mì-fhreagarrach.

Ged is dòcha gur e a ’mhion-chuid a tha sa phornaidheachd a tha a’ cleachdadh àireamh-sluaigh a tha a ’coinneachadh ri mì-chothrom moralta, tha coltas gu bheil cuid nas lugha fiù a’ bruidhinn mu dhuilgheadasan coltach riutha a thaobh an cleachdadh. Obair a rinn Grubbs, Volk, Exline, agus Pargament roimhe seo2015) a rèir coltais seo a dhaingneachadh. Mar eisimpleir, nan leasachadh air an CPUI-9, trì rannsachaidhean le Grubbs et al. (2015) a bha air a chleachdadh a bha a ’dèanamh suas airson barrachd air 600 neach. Air sgèile bho aon gu seachd far an robh aon a ’riochdachadh an ìre as ìsle de dhuilgheadasan aithnichte, bha na cuibheasachd thar nan trì rannsachaidhean 2.1, 1.7, agus 1.8. Tha seo a ’nochdadh nach robh a’ mhòr-chuid de dhaoine anns an t-sampall ag aithris ach glè bheag de na duilgheadasan a dh ’fhalbh a thaobh an cleachdadh. Tha sgoilearan eile air mothachadh dha na h-aon nithean, le Hald and Malamuth (2008) ag innse gu bheil fireannaich agus boireannaich an ìre mhath dualtach a bhith ag aithris nas buailtiche seach droch bhuaidh bhon cleachdadh pornography aca fhèin. Ann an saoghal nam buaidhean a thathar a ’faicinn, tha e coltach gu bheil coltas gu bheil beachdan à buaidhean àicheil anns a 'bheag-chuid.

Air an gabhail còmhla, tha coltas ann gu bheil am modal PPMI a tha air a mholadh gu math cuimseach, air a chuingealachadh gu dìreach am beag-chuid de luchd-cleachdaidh pornografaireachd aig a bheil an mì-thoileachas moralta a dh ’fheumadh mì-chothrom moralta a chruthachadh agus an co-roinn nas lugha den bhuidheann sin a dh’ aithris gun robh duilgheadasan aithnichte aca. Chan eil am fòcas cuimseach seo na dhuilgheadas dha-rìribh. Tha Grubbs et al.'s (2018) tha e coltach gu bheil fòcas gu ìre mhòr air na tha Hald and Malamuth (2008) a tha air a bhith a ’cumadh“ droch bhuaidh aig daoine ”agus a leithid sin de bhuaidh a tha brìoghmhor is cudromach beachdachadh orra. Faodaidh samhail den leithid a bhith feumail ann an stiùireadh oidhirpean clionaigeach agus foghlaim leis na h-àireamhan sònraichte dom buin iad. Mar a thuirt mi mar-thà, san dòigh seo tha am modal a thathar a ’moladh a’ toirt tabhartas cudromach a dh'fhaodadh a bhith feumail ann an cuid de cho-theacsan. Gu neònach, seach a bhith a ’gabhail ris an tabhartas seo, tha Grubbs et al. a bha a ’coimhead cho èigneachail am modail aca a leudachadh agus am fòcas cuingealaichte a chur an gnìomh san fharsaingeachd le bhith a’ dèanamh cinnteach gu bheil mì-chothrom moralta agus duilgheadasan co-cheangailte ri cleachdadh pornography a ’nochdadh ann an dòigh nach eil gin. Bha na h-ùghdaran a ’strì gu sgiobalta nach e a-mhàin gu robh co-thorachd moralta na phrìomh adhbhar nuair a bhithear a’ dèanamh sgrùdadh air cleachdadh pornography, ach gur dòcha gu bheil mòran den [pornography] litreachas seo a tha a ’clàradh droch bhuaidh bho bhith a’ cleachdadh pornography a ’toirt droch bhuaidh air mì-chothrom moralta.” nach eil anns a ’mhòr-chuid de na buaidhean as buailtiche a bhith an sàs ann an cleachdadh pornography ach gu bheil an fho-chruth de dh’ eas-òrdugh moralta trom ach chan eil e coltach gu bheil an coltas gu h-àrd ag ràdh gur dòcha gun seasadh sgrùdadh mar seo gu cinnteach.

Is dòcha gur e aon chuspair bun-bheachdail a dh ’adhbharaich aithrisean cho farsaing leithid Grubbs et al. (2018) a rèir coltais a bhith troimhe-chèile cudrom staitistigeil no meud buaidh le meud sampall. Ged a dh'fhaodadh an dà rud a bhith càirdeach, gu cinnteach chan eil iad a ’dol làmh ri làimh. Ged a dh ’fhaodadh gum biodh neart làidir aig mì-chothrom moralta staitistigeil buaidh ann an grunn sgrùdaidhean, dh ’fhaodadh seo a bhith dìreach mar thoradh air beag-chuid den t-sampall far a bheil a leithid de bhuaidh cho mòr a’ stiùireadh cudrom àireamhach, a ’falach a’ chuibhreann as motha den t-sampall far nach eil an neo-fhreagarrachd sin cho buntainneach. Tha grunn sgrùdaidhean gu cinnteach a ’moladh gu bheil neo-fhreagarrachd moralta, nuair a tha e an làthair, na phàirt chudromach de dhuilgheadasan a thathas a’ faicinn, ach a-rithist, is ann ainneamh a bhios iad a ’bruidhinn air cho cumanta sa tha cùisean mar sin. Ma tha dad ann, is e seo gairm airson rannsachadh a bharrachd, a ’toirt a-steach sgrùdadh air gluasadan agus pàtrain bunaiteach nuair a thig e gu cleachdadh pornagraf. Mar a chaidh a chomharrachadh ann am Fig. 1 den artaigil targaid, às deidh an sgrùdadh cùramach aca air an litreachas, cha robh am meta-anailis a chaidh aithris san artaigil targaid a ’toirt a-steach ach 12 sgrùdadh. Airson coimeas a dhèanamh, chleachd meta-anailis o chionn ghoirid air dìreach buaidh fad-ùine cleachdadh stuthan air tèarainteachd ceangail 54 sgrùdadh (Fairbairn et al., 2018), nuair a bha meta-sgrùdadh o chionn ghoirid air pàrantachadh agus giùlanan taobh a-muigh clann a ’cleachdadh gu math thairis air sgrùdaidhean 1000 (Pinquart, 2017). Gus a bhith cothromach, mar as motha a dh ’èireas barrachd cuideam na h-ìompaireachd, is ann as lugha de litreachas a dh’ fheumas ath-sgrùdadh a dhèanamh. Ach, tha seo a ’toirt seachad aon fhianais a bharrachd gum bu chòir co-dhùnaidhean farsaing mun mhodail a chaidh a mholadh a chuingealachadh.

Is e eisimpleir eile de dhuilgheadasan duilgheadas a thaobh a bhith a ’co-mheasgachadh de sgìre le dàta gu leòr an t-susbaint mu dheireadh san sgrùdadh litreachais taobh a-staigh an artaigil air a bheilear ag amas. An seo, tha Grubbs et al. (2018) a bhith a ’feuchainn ri argamaid a dhèanamh“ gur e mì-thuigsinn moralta an ro-bheachd as làidire de dhuilgheadasan fèin-mhothachail a tha ceangailte ri cleachdadh pornography. ”Tha mi a’ faighinn a-mach gu bheil grunn chuingealachaidhean leis an smaoineachadh seo a bhios a ’cumail sgoilearachd pornography ann am bogsa caran cumhang. An toiseach, tha e a-rithist ag amas air fòcas sgoilearachd mar sin. Tha duilgheadasan fèin-fhollaiseach gu cinnteach cudromach a bhith a ’beachdachadh ach chan iad na h-aon thoraidhean a tha cudromach a thaobh pornaireachd. Gu dearbh, tha am fòcas seo a ’gabhail a-mach far a bheil an rannsachadh as toraiche a dh’ fhaodadh a bhith a ’buntainn ri dealbhan-beò a’ cleachdadh litreachas: toraidhean co-cheangailte. Mar a chaidh a shealltainn leis a ’mhion-sgrùdadh a rinn Wright, Tokunaga, Kraus agus Klann o chionn ghoirid (2017), is dòcha gur e an ceangal beag ach cunbhalach eadar cleachdadh pornagraf agus sàsachd dàimh no feise an ceangal as cunbhalaiche eadar coimhead air pornagraf agus builean anns an litreachas làithreach. Tha buidheann mòr de sgrùdaidhean a tha a ’sìor fhàs air moladh gu bheil ceangal pornagraf le aon no an dà chom-pàirtiche co-cheangailte ri toraidhean adhartach agus àicheil, a’ gabhail a-steach atharrachaidhean ann an sàsachd dàimh (Bridges & Morokoff, 2011), càileachd gnèitheasach (Poulsen, Busby, & Galovan, 2013), atharrachadh dàimh (Muusses, Kerkhof, & Finkenauer, 2015), infidelity (Maddox, Rhoades, & Markman, 2011), agus dol an sàs le obraichean gnè (Wright, 2013).

Coltach ris an rannsachadh a tha ag amas air daoine fa leth, chan eil an rannsachadh dàimh seo às aonais a dhuilgheadasan (airson lèirmheas, faic Campbell & Kohut, 2017) agus a rèir coltais tha na toraidhean mothachail air grunn nithean co-theacsail. Mar eisimpleir, a bheil e coltach gu bheil buaidh chudromach aig pornography air fhèin no còmhla, air mar a tha sealladh den t-seòrsa seo co-cheangailte ri daineamaigs chàraid (Maddox et al. 2011). Tha e coltach cuideachd gu bheil gnè mar neach-riaghlaidh deatamach le cleachdadh fa leth le com-pàirtichean fireann a ’nochdadh mar an seòrsa sealladh a tha co-cheangailte ris na toraidhean as àicheil (Poulsen et al. 2013). Tha an sgoilearachd seo a ’moladh gu bheil co-theacsan co-cheangailte nan taobh cudromach eile de thuigse mu bhith a’ caitheamh eòlas mu phornaidheachd ri mathas dhaoine fa leth. Tha daineamaigs dhàimheach cuideachd cudromach ann an leasachadh agus buaidh mì-chothrom moralta dhaibhsan a tha ann an dàimh. Tha co-fhreagarrachd aon chom-pàirtiche a dh ’fhaodadh buaidh fhaighinn air cleachdadh eile mar cleachdadh pornography air faighinn a-mach, air a cho-rèiteachadh no air a chumail air ais. Chan eil co-theacsa no deasbad den t-seòrsa seo ann am modal PPMI a tha coltach gu bheil sin air a chàradh air duilgheadasan a tha air am faicinn mar fèin-thoradh ùidh.

Tha dòighean eile ann fhathast anns a bheil am modal a chaidh a mholadh le Grubbs et al. (2018) a ’cumail luchd-rannsachaidh anns a’ bhogsa seo de overgeneralization agus crìochan modh-obrach. Coltach ri mòran eile, tha Grubbs et al. cleachdadh an teirm “cleachdadh pornagraf” ann an dòighean a tha a ’dèanamh dìmeas air na duilgheadasan bunaiteach a thaobh a bhith a’ cleachdadh briathar cho coitcheann gus sgrùdadh a dhèanamh air a bhith a ’coimhead stuthan a tha gu soilleir feise. An obair agam fhìn (Willoughby & Busby, 2016) air a thoirt fa-near gu bheil brìgh gu math eadar-dhealaichte aig an teirm “pornagrafaidheachd” a rèir cò a dh ’iarras tu agus gu bheil e dìreach na dhuilgheadas a bhith a’ cleachdadh an teirm pornagraf ann an sgrùdaidhean fèin-mheasaidh (airson dòigh-obrach eile o chionn ghoirid airson tomhas, faic Busby, Chiu, Olsen, & Willoughby, 2017). Gu tric bidh mìneachaidhean nas fharsainge aig pornagraf aig daoine pòsta, boireannaich, agus an fheadhainn a tha cràbhach agus bidh iad a ’bileag cuid de sheòrsan pornagraf meadhanan feise far a bheil cuid eile dìreach a’ faicinn meadhanan cunbhalach (no sanasan) gun susbaint feise soilleir airson bruidhinn mu dheidhinn. Tha an cus earbsa seo ann a bhith a ’seòrsachadh a h-uile stuth feise soilleir fo aon leubail a’ dol an aghaidh buidheann litreachais beag ach a tha a ’nochdadh gu bheil e cudromach beachdachadh air susbaint pornagraf a chaidh fhaicinn (Fritz & Paul, 2017; Leonhardt & Willoughby, 2017; Willoughby & Busby, 2016). An àite a bhith a ’gabhail ris gu bheil PPMI dìreach mar phàirt de chleachdadh pornography gu lèir, tha e cudromach gum beachdaich sgoilearan mu cho d’ a dh ’a dh’ fhaodadh neo-dhiadhachd moralta a bhith ann ach airson seòrsaichean sònraichte de ghnè feise no mar a dh'fhaodadh mì-rian moralta a bhith ceangailte ri diofar sheòrsachan mheadhanan gnè eadar-dhealaichte. daoine.

Seachad air cùisean coitcheannachd sin, tha beachdachaidhean eile ann a dh ’fhaodas a bhith ann mus urrainn don PPMI a bhith air a shuidheachadh mar mìneachadh airson duilgheadasan co-cheangailte ri cleachdadh pornography. Cùis chudromach eile ri thoirt fa-near mu dheidhinn Grubbs et al.'s (2018) is e modail, eadhon ged a tha neo-fhreagarrachd moralta na chùis dragh dha cuid de luchd-cleachdaidh pornagraf, chan eil neo-fhreagarrachd moralta no an creideamh gu tric air a chùlaibh a ’cur às do mhòran de na ceanglaichean eadar pornagraf agus slàinte no sunnd. Tha grunn sgrùdaidhean air sealltainn gu bheil ceanglaichean eadar cleachdadh pornagraf agus sunnd fhathast, eadhon an dèidh smachd a chumail air creideamh no luachan bunaiteach eile (Perry & Snawder, 2017; Willoughby, Carroll, Busby, & Brown, 2016; Wright, 2013). Mar eisimpleir, fhad's a tha Perry and Snawder (2017) gun robh an ceangal eadar cleachdadh pornography agus càileachd pàrantachadh nas ìsle am measg dhaoine cràbhach, lean am buaidh air a h-uile duine eadhon nuair a bha iad a ’cumail smachd air creideas. Chaidh cleachdadh pornography a bhith co-cheangailte ri gluasadan ann am beachdan feise, eadhon nuair a bha e a ’cumail smachd air beachdan agus creideamhan bunaiteach (Wright, 2013). Is dòcha gu bheil an fhianais as fheàrr air a ’bhuaidh bhunasach seo a tha a’ nochdadh cunbhalach a dh ’aindeoin creideamh no moraltachd bunaiteach taobh a-staigh litreachas sgoilearachd dàimh far a bheil pornagrafachd air a bhith air a cheangal gu cunbhalach le cuid de bhuilean dàimh àicheil eadhon às deidh smachd a chumail air luachan bunaiteach no creideimh (Doran & Price, 2014; Maas, Vasilenko, & Willoughby, 2018; Poulsen et al., 2013; Willoughby et al., 2016).

Cuir ri chèile, an cuideam ann an Grubbs et al. (2018) a bhith a ’coimhead ro shònraichte agus ro chumhang airson a bhith na mhodail èifeachdach airson gach neach no a’ chuid as motha de luchd-cleachdaidh de dh òrnachas. Tha am modal cuideachd a ’tighinn anns na h-aon crìochan a tha a’ dèanamh cus de dh ’sgoilearachd pornography gus an cuir an tagradh a-steach cus airson cus fearainn agus cus cho-theacsan. Tha am bogsa beag anns a bheil cus den sgoilearachd pornography a rèir coltais a ’fuireach ann, bogsa bun-bheachdail far a bheil d’ pornografa na ghnìomhachd shìmplidh a bu chòir a bhith na adhbhar beag de bhuilean, a ’leantainn. Tha, tha eas-òrdugh moralta na bhun-bheachd cudromach gus beachdachadh agus sgrùdadh nuair a thathar a ’sgrùdadh cleachdadh pornography agus na builean aige. Ach, gun beachdachadh air mar a tha mì-chothromachd co-cheangailte ri susbaint stuth a dh ’nochdadh gu feise, sealladh fa leth agus dàimheach cleachdadh mar sin, no ag aithneachadh a’ chothroim nas lugha de luchd-cleachdaidh de dh ’-mhadaidh a dh’ fheumas eadhon ìre mì-chothromach moralta, tha modal PPMI steigte. anns an aon bhogsa bun-bheachdail cuingealaichte ris a ’mhòr-chuid de litreachas an deilbh-beò. Grubbs et al. ag ràdh gum faodadh am modal cuideachadh gus fuasgladh fhaighinn air an t-suidheachadh a thaobh cleachdadh pornography, ag ràdh “as bith dè an ùine a chaidh a chaitheamh a’ coimhead pornography, tha e coltach gu bheil duilgheadasan fèin-fhaireachdainn, mar an creideamh aig a ’toirt a-steach tràilleachd pornography, fìor chudromach gus fìor thuigse fhaighinn mun fhìor bhuaidh a tha sin tha cleachdadh pornography air slàinte agus maitheas agus mar sin na phrìomh amas air rannsachadh leantainneach. ”Tha a h-uile coltas gum bi an“ fìor bhuaidh ”seo a’ leudachadh gu math fada thairis air am fòcas cuingealaichte agus sònraichte air buaidhean fèin-fhaireachdainn agus mì-rian moralta. Mar a tha Grubbs et al. a thoirt fa-near, tha grunn sgrùdaidhean a ’moladh nach eil duilgheadasan fèin-mheaste gu tric co-cheangailte ri cleachdadh pornography, a 'moladh gur dòcha gur e comharran sgrùdaidh nas fheàrr am measg luchd-comharra eile maitheas a tha air a bhith ceangailte gu cunbhalach le cleachdadh pornography. San fharsaingeachd, tha cuid de dhaoine ann aig a bheil mì-thoileachas moralta làidir a thaobh cleachdadh pornography agus tha an leithid de mhì-fhiosrachadh a ’toirt buaidh air co-dhàimh a bhith gan cleachdadh mar a bhios iad a’ dol an aghaidh neo-chunbhalachd anns an giùlan agus an tuigse. Tha a leithid de chonnspaid freumhaichte anns na h-aon teòiridhean cognachail inntleachdail a tha air a bhith na phàirt de raon eòlas-inntinn shòisealta (Festinger, 1962). Ged a dh'fhaodadh goireasachd a bhith aig a ’mhodail a thathar a’ moladh nuair a chuirear an sàs e gu h-iomchaidh, bu chòir do sgoilearan a bhith faiceallach nuair a tha iad a ’gabhail a-steach gu bheil modail mar sin a’ buntainn ris an fharsaingeachd de cho-theacsan anns a bheilear a ’cleachdadh pornography.

iomraidhean

Anderson, CA, Bushman, BJ, Bartholow, BD, Cantor, J., Christakis, D., Coyne, SM,… Huesmann, R. (2017). Fòirneart sgrion agus giùlan òigridh. Pediatrics, 140(Sol. 2), S142 – S147.Sgaoileadh Google Scholar
Drochaidean, AJ, & Morokoff, PJ (2011). Cleachdadh meadhanan feise agus sàsachd dàimh ann an càraidean heterosexual. Dàimhean Pearsanta, 18(4), 562-585.Sgaoileadh Google Scholar
Busby, DM, Chiu, HY, Olsen, JA, & Willoughby, BJ (2017). A ’luachadh meudachd pornagraf. Clàran tasglann feise, 46, 1723-1731.Sgaoileadh Google Scholar
Caimbeul, L., & Kohut, T. (2017). Cleachdadh agus buaidhean pornagraf ann an dàimhean romansach. Beachd làithreach ann an Saic-eòlas, 13, 6-10.Sgaoileadh Google Scholar
Carroll, JS, Padilla-Walker, LM, Nelson, LJ, Olson, CD, Barry, C., & Madsen, SD (2008). Ginealach XXX: Gabhail agus cleachdadh pornagraf am measg inbhich a tha a ’tighinn am bàrr. Journal of Adolescent Research, 23, 6-30.Sgaoileadh Google Scholar
Coyne, SM, Padilla-Walker, LM, Stockdale, L., & Day, RD (2011). Gèam air… nigheanan: Comainn eadar a bhith a ’co-chluich gheamannan bhideo agus toraidhean giùlan òige agus teaghlaich. Journal of Adolescent Health, 49, 160-165.Sgaoileadh Google Scholar
Doran, K., & Price, J. (2014). Pornagrafaidheachd agus pòsadh. Journal of Family agus Cùisean Eaconamach, 35, 489-498.Sgaoileadh Google Scholar
Fairbairn, CE, Briley, DA, Kang, D., Fraley, RC, Hankin, BL, & Ariss, T. (2018). Mion-sgrùdadh de cheanglaichean fad-ùine eadar cleachdadh stuthan agus tèarainteachd ceangail eadar-phearsanta. Iris Saidhgeòlais, 144, 532-555.Sgaoileadh Google Scholar
Festinger, L. (1962). Teòiridh de dhàimh mothachail (Leabhar. 2). Palo Alto, CA: Clò Oilthigh Stanford.Google Scholar
Fritz, N., & Paul, B. (2017). Bho orgasms gu spanking: Mion-sgrùdadh susbaint air na sgriobtaichean gnèitheasach àidseantan agus boireann ann am boireannaich, airson boireannaich, agus pornagraf prìomh-shruthach. Dreuchdan-feise, 77, 639-652.Sgaoileadh Google Scholar
Grubbs, JB, Exline, JJ, Pargament, KI, Volk, F., & Lindberg, MJ (2017). Cleachdadh pornagraf eadar-lìn, cuir-ris mar a thathas a ’faicinn, agus strì creideimh / spioradail. Clàran tasglann feise, 46, 1733-1745.Sgaoileadh Google Scholar
Grubbs, JB, & Perry, SL (2018). Cleachdadh moralta agus cleachdadh pornagraf: Ath-sgrùdadh breithneachail agus amalachadh. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2018.1427204.
Grubbs, JB, Perry, SL, Wilt, JA, & Reid, RC (2018). Duilgheadasan pornagraf mar thoradh air neo-fhreagarrachd moralta: Modail aonaichte le ath-sgrùdadh eagarach agus meta-anailis. Tasglannan Giùlan Feise. https://doi.org/10.1007/s10508-018-1248-x.Sgaoileadh Sgaoileadh Google Scholar
Grubbs, JB, Volk, F., Exline, JJ, & Pargament, KI (2015). Cleachdadh pornagraf eadar-lìn: tràilleachd beachdaichte, àmhghar saidhgeòlach, agus dearbhadh ceum goirid. Journal of Sex and Marital Therapy, 41, 83-106.Sgaoileadh Google Scholar
Hald, GM, & Malamuth, N. (2008). Buaidhean fèin-fhaicsinneach caitheamh pornagraf. Clàran tasglann feise, 37, 614-625.Sgaoileadh Google Scholar
Halpern, AL (2011). An sgrùdadh a thathar a ’moladh airson eas-òrdugh hypersexual airson a chuir a-steach ann an DSM-5: gun fheum agus cronail [Litir don Neach-deasachaidh]. Clàran tasglann feise, 40, 487-488.Sgaoileadh Google Scholar
Leonhardt, ND, & Willoughby, BJ (2017). Pornagrafaidheachd, meadhanan feise brosnachail, agus na ceanglaichean eadar-dhealaichte aca le grunn thaobhan de riarachadh gnèitheasach. Journal of Dàimhean Sòisealta agus Pearsanta. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/0265407517739162.
Maas, MK, Vasilenko, SA, & Willoughby, BJ (2018). Dòigh-obrach dyadic a thaobh cleachdadh pornagraf agus sàsachd dàimh am measg chàraidean heterosexual: Dreuchd gabhail pornagraf agus ceangal draghail. Journal of Sex Research, 55, 772-782.Sgaoileadh Google Scholar
Maddox, AM, Rhoades, GK, & Markman, HJ (2011). A ’coimhead stuthan a tha soilleir gu feise leotha fhèin no còmhla: Comainn le càileachd dàimh. Clàran tasglann feise, 40, 441-448.Sgaoileadh Google Scholar
Muusses, LD, Kerkhof, P., & Finkenauer, C. (2015). Pornagrafaidheachd eadar-lìn agus càileachd dàimh: Sgrùdadh fad-ùine air taobh a-staigh agus eadar buaidhean com-pàirtiche atharrachaidh, sàsachd feise, agus stuth gnèitheasach eadar-lìn am measg feadhainn a tha air ùr-phòsadh. Coimpiutairean ann an Giùlan Daonna, 45, 77-84.Sgaoileadh Google Scholar
Nelson, LJ, Padilla-Walker, LM, & Carroll, JS (2010). “Tha mi a’ creidsinn gu bheil e ceàrr ach tha mi fhathast ga dhèanamh ”: Coimeas eadar fir òga cràbhach nach bi a’ cleachdadh pornagraf. Eòlas-inntinn air Creideamh agus Spioradachd, 2, 136-147.Sgaoileadh Google Scholar
Perry, SL, & Snawder, KJ (2017). Pornagrafaidheachd, creideamh, agus càileachd dàimh pàrant-pàiste. Clàran tasglann feise, 46, 1747-1761.Sgaoileadh Google Scholar
Perry, SL, & Whitehead, AL (2018). Dìreach dona dha creidmhich? Creideamh, cleachdadh pornagraf, agus sàsachd feise am measg fir Ameireagaidh. Journal of Sex Research. https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00224499.2017.1423017.
Pinquart, M. (2017). Comainn de thomhas is stoidhlichean pàrantachd le duilgheadasan a-muigh aig clann is òigearan: Meata-sgrùdadh ùraichte. Eòlas-inntinn Leasachail, 53, 873-932.Sgaoileadh Google Scholar
Poulsen, FO, Busby, DM, & Galovan, AM (2013). Cleachdadh pornagraf: Cò a bhios ga chleachdadh agus mar a tha e co-cheangailte ri toraidhean càraid. Journal of Sex Research, 50, 72-83.Sgaoileadh Google Scholar
Price, J., Patterson, R., Regnerus, M., & Walley, J. (2016). Dè an tuilleadh XXX a tha Generation X ag ithe? Fianais mu bhith ag atharrachadh bheachdan agus giùlan co-cheangailte ri pornagraf bho 1973. Journal of Sex Research, 53, 12-20.Sgaoileadh Google Scholar
Reid, RC, & Kafka, BP (2014). Connspaidean mu eas-òrdugh hypersexual agus an DSM-5. Aithisgean gnàthach airson Slàinte Feise, 6, 259-264.Sgaoileadh Google Scholar
Wang, B., Taylor, L., & Sun, Q. (2018). Bidh teaghlaichean a bhios a ’cluich còmhla a’ fuireach còmhla: A ’sgrùdadh ceangal teaghlaich tro gheamannan bhidio. Meadhanan & Comann Ùr. http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1177/1461444818767667.
Willoughby, BJ, & Busby, DM (2016). Ann an sùil an neach-gleidhidh: A ’sgrùdadh atharrachaidhean ann am beachdan pornagraf. Journal of Sex Research, 53, 678-688.Sgaoileadh Google Scholar
Willoughby, BJ, Carroll, JS, Busby, DM, & Brown, C. (2016). Eadar-dhealachaidhean ann an cleachdadh pornagraf am measg chàraidean romansach: Comainn le sàsachd, seasmhachd, agus pròiseasan dàimh. Clàran tasglann feise, 45, 145-158.Sgaoileadh Google Scholar
Wright, PJ (2013). Tha an fheadhainn fhireann agus an saoghal-d ’na SA, 1973 – 2010: Tomhas, ro-shealladh, co-ionann. Journal of Sex Research, 50, 60-71.Sgaoileadh Google Scholar
Wright, PJ, Tokunaga, RS, Kraus, A., & Klann, E. (2017). Caitheamh is sàsachd pornagrafaidheachd: Mion-sgrùdadh. Rannsachadh Conaltradh Daonna, 43, 315-343.Sgaoileadh Google Scholar