(Na seall) Thoir sùil orm! Mar a tha an cuairteachadh co-aontachail no neo-aontachail a ’toirt buaidh air tuigse agus luachadh ìomhaighean sexting (2019)

BEACHDAN: Chaith fir barrachd ùine a ’coimhead air ìomhaighean sexting nuair a bha iad a’ gabhail ris gun deach na dealbhan a sgaoileadh gu neo-aontachail. Cuibhreann:

Tha toraidhean an sgrùdaidh seo a ’sealltainn gu bheil buaidh aig giùlan cuairteachaidh agus luachadh ìomhaighean sexting air an dòigh sgaoilidh a thathar an dùil. A rèir teòiridh gearain, bha fir a bha a ’gabhail ris gun deach na dealbhan a sgaoileadh gu neo-aontachail a’ caitheamh barrachd ùine a ’coimhead air corp an neach a chaidh a dhealbhadh. Bha an t-ainm ris an canar ‘object object gaze’ cuideachd nas fhollaisiche ann an com-pàirtichean le claonadh nas àirde gabhail ri uirsgeulan mu ionnsaigh feise no gluasadan coitcheann gus cur an aghaidh dhaoine eile.

——————————————————————————————————————————————— -

J. Clin. Med. 2019, 8(5), 706; https://doi.org/10.3390/jcm8050706

by Arne Dekker 1, *, †, Frederike Wenzlaff 1, †, Anne Daubmann 2, Hans O. Pinnschmidt 2 agus Briken co-aoisean 1
1Institiud airson Rannsachadh Feise agus Eòlas-inntinn Foireansach, Ionad Meidigeach Oilthigh Hamburg-Eppendorf, 20246 Hamburg, A ’Ghearmailt
2Institiud Biometry Meidigeach agus Epidemio-eòlas, Ionad Meidigeach Oilthigh Hamburg-Eppendorf, 20246 Hamburg, A ’Ghearmailt
Co-fhreagartas: [post-d fo dhìon]

Abstract

Tha roinneadh neo-aontaichte ìomhaigh dlùth a ’briseadh gu mòr air còir neach air prìobhaideachd agus dh’ fhaodadh sin leantainn gu fìor dhroch bhuaidh inntinn-shòisealta. Ach, cha deach mòran rannsachaidh a dhèanamh air na h-adhbharan airson a bhith a ’togail dhealbhan dlùth a chaidh a cho-roinn gu neo-aontachail. Tha an sgrùdadh seo ag amas air sgrùdadh a dhèanamh air mar a tha an sgaoileadh dearbhte co-aontachail no neo-aontachail de ìomhaighean sexting a ’toirt buaidh air tuigse agus measadh nan ìomhaighean sin. Chaidh com-pàirtichean a thoirt seachad air thuaiream do aon de dhà bhuidheann. Chaidh na h-aon ìomhaighean pearsanta a shealltainn don h-uile com-pàirtiche. Ach, bha aon bhuidheann a ’gabhail ris gun robh na dealbhan air an roinn gu saor-thoileach, ach chaidh innse don bhuidheann eile gun deach na dealbhan a sgaoileadh gu neo-aontachail. Ged a choilean na com-pàirtichean grunn ghnìomhan leithid a bhith a ’luachadh tarraingeachd gnèitheasach an neach a chaidh a dhealbhadh, bhathar a’ cumail sùil air na gluasadan sùla aca. Tha toraidhean an sgrùdaidh seo a ’sealltainn gu bheil buaidh aig giùlan cuairteachaidh agus luachadh ìomhaighean sexting air an dòigh sgaoilidh a thathar an dùil. A rèir teòiridh gearain, bha fir a bha a ’gabhail ris gun deach na dealbhan a sgaoileadh gu neo-aontachail a’ caitheamh barrachd ùine a ’coimhead air corp an neach a chaidh a dhealbhadh. Bha an t-ainm ris an canar ‘object object gaze’ cuideachd nas fhollaisiche ann an com-pàirtichean le claonadh nas àirde gabhail ri uirsgeulan mu ionnsaigh feise no gluasadan coitcheann gus cur an aghaidh dhaoine eile. Anns a ’cho-dhùnadh, tha na toraidhean sin a’ nochdadh nach eil iomairtean casg a tha a ’brosnachadh‘ sexting abstinence ’agus mar sin a’ cur uallach airson sgaoileadh neo-aontachail de na h-ìomhaighean sin gu na daoine a tha air an sealltainn gu leòr. An àite sin, feumar cuideam a chuir air mì-laghail sgaoileadh neo-aontachail ìomhaighean sexting, gu sònraichte am measg luchd-ceannach fireann an stuth.
Faclan-luirg: tracadh sùla; roinneadh ìomhaighean neo-aontachail; ìomhaighean dlùth; gearain; a ’gearanachadh; gabhail ri miotas èigneachaidh; sexting

1. Ro-ràdh

Sexting, cuir dealbhan pearsanta, bhideothan no teacsaichean pearsanta dlùth no follaiseach [1], air a thighinn gu bhith na chleachdadh cumanta taobh a-staigh diofar bhuidhnean aoise [2,3,4,5]. Tha mìneachaidhean eadar-dhealaichte, agus tha an troimh-chèile mu sexting co-aontachail agus neo-aontachail na phrìomh dhuilgheadas bun-bheachdail. [6,7]. Ged a tha sexting co-aontachail a ’toirt iomradh air na h-ìomhaighean agad fhèin a chuir a dh'aona ghnothaich, gu gnìomhach agus gu tric tlachdmhor, bidh roinneadh neo-aontachail de ìomhaighean sexting a’ tachairt an aghaidh toil no às aonais eòlas an neach a tha air a dhealbhadh [8]. Is e an roinneadh neo-aontachail seo aon de na cunnartan as trice a thèid a dheasbad ann an co-theacsa sexting [9,10,11,12,13,14,15,16,17,18]. Ma thèid ìomhaighean sexting a chuir air adhart an aghaidh toil an neach a tha air a dhealbhadh (me, anns a ’chearcall de charaidean aca) no air fhoillseachadh air an eadar-lìn, tha seo na chunnart mòr do shlàinte inntinn. Faodaidh suidheachaidhean far a bheil luchd-fulaing fosgailte do irioslachd poblach agus burraidheachd air-loidhne leantainn gu droch bhuaidh inntinn-shòisealta, ann an cuid de chùisean eadhon fèin-mharbhadh [3,7].
Chan ann a-mhàin anns an deasbad poblach ach cuideachd ann an iomairtean ‘sexting abstinence’ [19], tha sexting, san fharsaingeachd, air a mheas cunnartach [20]. Gun a bhith a ’dèanamh eadar-dhealachadh eadar sexting co-aontachail agus neo-aontachail faodaidh seo a’ choire a chuir air luchd-fulaing ma tha riochdairean dealbhaichte nan ìomhaighean an urra ris an sgaoileadh gun dùil [7]. Chaidh an dòigh seo a chàineadh ann an co-theacsa teòiridheach 'cultar èigneachaidh' [21,22,23] agus ceangailte ris na bun-bheachdan nas fharsainge de 'gearan feise' [24,25,26,27] agus 'gabhail ri uirsgeul èigneachaidh' [26,28,29]. Tha teòiridh gearain a ’dearbhadh gu bheil boireannaich ann an comainn an iar a’ faighinn feise feise, gan làimhseachadh mar nithean agus nach eilear gam meas airidh air an ìre gu bheil na cuirp aca a ’toirt toileachas do chàch [29] (airson lèirmheasan [28,30]). Faodar a bhith a ’faicinn feise feise mar chontanam a’ dol bho gnìomhan fòirneart gu gnìomhan nas sàmhaiche leithid a bhith a ’gearan mu gheasan [30,31]. Chaidh na gasan sin, a chaidh am bun-bheachdachadh mar sgrùdadh fradharcach (feise) pàirtean bodhaig, a dhearbhadh gu h-ìmpireil a ’cleachdadh teicneòlas lorg sùil [32]. A bharrachd air an sin, thathas air sealltainn gu bheil daoine a tha a ’cur an aghaidh feadhainn eile gu feise nas dualtaiche gabhail ri uirsgeulan èigneachaidh [24,25], a bhios a ’gnàthachadh fòirneart feise, me, tro bhith a’ coireachadh luchd-fulaing (airson lèirmheasan [27,33]). Chaidh na h-uirsgeulan seòlta sin a bhun-bheachdachadh mar sgeamaichean inntinneil [34] agus air a dhearbhadh gun toir e buaidh air gluasadan sùla [35,36].
Ged a tha rannsachadh air a thighinn air adhart mu dheidhinn sexting neo-aontachail agus na co-dhàimhean aige [7,9,20], cha deach mòran oidhirp a dhèanamh gus adhbharan airson a bhith a ’caitheamh ìomhaighean mar sin a sgrùdadh. Tha a ’cheist ag èirigh carson a bhios daoine ag ithe stuthan sexting neo-aontachail nuair nach eil coimeasan dìreach le stuthan co-aontachail a’ nochdadh eadar-dhealachaidhean follaiseach ann an susbaint ìomhaigh. A bheil tarraing sònraichte anns an neo-aontalachd fhèin, co-dhiù airson cuid den luchd-cleachdaidh? An aghaidh a ’chùl-fhiosrachaidh seo, bidh sinn a’ dèanamh sgrùdadh deuchainneach air a ’cheist a thaobh mar a tha an dòigh sgaoilidh a thathar an dùil (co-aontachail vs. neo-aontachail) a’ toirt buaidh air tuigse ìomhaighean sexting. Mar sin, tha an sgrùdadh a ’gealltainn toraidhean cudromach airson oidhirpean casg san àm ri teachd.
Ann an co-rèir ris an teòiridh gearain, tha sinn a ’dùileachadh eadar-dhealachaidhean ann am measadh agus tuigse air ìomhaighean sexting a rèir an cur air adhart a tha iad ag ràdh a tha co-aontachail no neo-aontachail. A rèir rannsachadh roimhe, tha sinn ag argamaid gu bheil barrachd gearain co-cheangailte ri ìrean tarraingeachd nas àirde an neach a tha air a chuir an aghaidh [37] agus sùil gheur nas nochdte [32]. Tha sinn cuideachd a ’gabhail beachd gu bheilear den bheachd gu bheil ìomhaighean neo-aontaichte air an cur air adhart nas dlùithe agus an sgaoileadh a bharrachd mar rud nas mì-chàilear. Thathas cuideachd an dùil gun àrdaich gluasadan iomlan airson gearanan eile agus gabhail ri uirsgeul èigneachaidh nas motha.
Tha pàirt mhòr den litreachas saidheansail air sexting a ’cuimseachadh air giùlan òigearan. Is dòcha gu bheil seo a ’nochdadh eagal sòisealta farsaing, ach gu dearbh, tha eòlas sexting gu math nas àirde am measg inbhich na am measg òigearan. Ann an sgrùdadh eagarach gnàthach [3] fhuaireadh a-mach gur e 10.2% (95% CI (1.77 - 18.63) an tuairmse tricead de dh ’òigearan a bha a’ cur teachdaireachdan anns an robh teacsaichean no dealbhan a bha feiseil feise, agus b ’e 53.31% (95% CI (49.57% CI) an àireamh chuibheasach de sgrùdaidhean air inbhich. 57.07 - XNUMX)). An aghaidh a ’chùl-fhiosrachaidh seo, agus cuideachd leis nach eil an sgrùdadh deuchainneach a th’ ann an-dràsta a ’cuimseachadh air ìomhaigh riochdachail de shluagh an luchd-cleachdaidh, tha sinn air co-dhùnadh sgrùdadh a dhèanamh air sampall de dh’ inbhich. Tha sinn a ’gabhail ris gu bheil na h-uidheamachdan a tha air an sealltainn coimeasach ann an òigearan, ach feumar seo a dhearbhadh le rannsachadh san àm ri teachd.

2. Stuthan agus Dòighean

2.1. Com-pàirtichean

Gu h-iomlan de chom-pàirtichean 76 (57% boireann, M.aois = 31.99, SDaois Chaidh = 10.28) fhastadh tro chuairt-litrichean oilthigh. Chaidh innse dhaibh mu na gnìomhan agus an t-susbaint brosnachaidh ach chaidh an cumail naïve gu làn adhbhar an deuchainn. Thug com-pàirtichean cead sgrìobhte airson com-pàirteachadh a sgrùdadh. Cha deach airgead-dìolaidh a thoirt seachad. Dh ’aontaich comataidh beusachd seòmar stàite eòlaichean-inntinn Hamburg (Psychotherapeutenkammer Hamburg) protocol sgrùdaidh an sgrùdaidh seo (03 / 2015-PTK-HH).

2.2. Stimuli agus Uidheam

Thug saor-thoilich a bha aithnichte gu pearsanta dha na h-ùghdaran ach nach robh fios aig com-pàirtichean an sgrùdaidh ìomhaighean 14 semi-nude sexting [38]. Chaidh aon ìomhaigh a bharrachd gach gnè fhaighinn bho stòran eadar-lìn a bha rim faighinn gu saor airson adhbharan taisbeanaidh poblach, a ’leantainn gu seata de dhealbhan 16 (50% boireann).
Chaidh taisbeanadh brosnachaidh agus cruinneachadh dàta a dhèanamh air sgrùdair sgàilean-leathann 22-òirleach (1680 × 1050 pixel) a ’cleachdadh bathar-bog SensoMotoric Instruments (SMI GmbH, Teltow, A’ Ghearmailt)TM. Chlàraich lorgaire sùla iomallach (SMI, siostam RED) gluasadan sùla aig 120 Hz bho astar seallaidh 50 cm a ’cleachdadh fois ceann-smiogaid.

2.3. Ceisteachain

Chaidh gearanan dhaoine eile mu dhaoine eile a mheasadh a ’cleachdadh eadar-theangachadh Gearmailteach den dreach atharraichte den Cheisteachan Fèin-fhìreanachadh [39] airson gearanan eile (Sgèile Dearbhaidh Eile, OOS [40]). Tha an sgèile a ’toirt a-steach buadhan bodhaig 10, còig stèidhichte air comas (ie, neart) agus còig stèidhichte air coltas (ie, tarraingeachd corporra). Chaidh iarraidh air com-pàirtichean rangachadh a dhèanamh air cho cudromach sa tha iad a ’faicinn gach feart (10 =“ as cudromaiche ”; 1 =“ as cudromaiche ”) fa leth dha fir is boireannaich. Tha sgòran comasach a ’dol bho −25 gu 25 le sgòran nas àirde a’ nochdadh ìrean nas àirde de ghearanan.
Chuir com-pàirtichean tuilleadh crìoch air dreach goirid 11-item de Sgèile Gabhail Gearmailteach Uirsgeulan Ùr-nodha a thaobh Ionnsaigh Feise (AMMSA) [41] a chaidh a chleachdadh gu soirbheachail ann an sgrùdaidhean tracadh sùla eile mu thràth [35,36]. Chaidh gach rud a mheas a rèir sgèile 7-point (1 = “gu tur ag aontachadh”; 7 = “ag aontachadh gu tur”).

2.4. Modh-obrach

Leugh com-pàirtichean teacsa tòiseachaidh ag ràdh gu robh an sgrùdadh ag amas air barrachd a thuigsinn mu mheasadh ìomhaighean sexting. A rèir an t-suidheachaidh, chaidh sgaoileadh dhealbhan a mhìneachadh an dàrna cuid mar rud saor-thoileach (suidheachadh co-aontachail) no mar rud nach robh ag iarraidh, an aghaidh toil an neach a chaidh a dhealbhadh (suidheachadh neo-aontachail). Chaidh an làimhseachadh a neartachadh le bhith ag iarraidh air com-pàirtichean trì faireachdainnean a nochdadh a dh ’fhaodadh an sgaoileadh ìomhaigh a bhith air a dhùsgadh anns na daoine a tha air an sealltainn. Às deidh sin, chunnaic com-pàirtichean na h-ìomhaighean trì tursan le diofar ghnìomhan. Chaidh dealbhan air thuaiream taobh a-staigh blocaichean, a ’tòiseachadh leis na h-ìomhaighean fireann. Chaidh dealbhan a thaisbeanadh leotha fhèin air an làn-sgrìn airson 5 diogan, le crois rèiteachaidh dubh air an taobh chlì air a shealltainn airson 1 san dàrna àite. B ’e a’ chiad ghnìomh a bhith a ’coimhead air na dealbhan gu saor. San dàrna àite, thug com-pàirtichean measadh air tarraingeachd gnèitheasach an neach a tha air a dhealbhadh. Airson an treas gnìomh, chaidh iarraidh air com-pàirtichean measadh a dhèanamh air dè cho dlùth ‘s a bha iad a’ beachdachadh air susbaint na h-ìomhaigh agus cho mì-thlachdmhor a bhiodh sgaoileadh dhealbhan eile don neach a chaidh a dhealbhadh (a ’dol bho 1 =“ chan eil idir… ”; 7 =“ glè… ”). An dèidh crìoch a chur air an fhiosrachadh sociodemographic, agus na ceisteachain, chaidh taing a thoirt do chom-pàirtichean agus toirt seachad fiosrachadh.

2.5. Lùghdachadh dàta agus mion-sgrùdadh dàta

Gus cunntas a thoirt air ceumannan a chaidh a dhèanamh a-rithist air an aon chuspair, chaidh dòigh-obrach measgaichte a chleachdadh. Rinn sinn sgrùdadh air buaidhean stèidhichte air suidheachadh caochladairean neo-eisimeileach (sgaoileadh co-aontachail vs. neo-aontachail), gnè (boireannaich vs fir), gnè ìomhaigh (ìomhaighean boireann vs fireann), de na h-eadar-obrachaidhean trì is dà-thaobh aca agus den OOS sgòr agus sgòr AMMSA air rangachadh tarraingeachd gnèitheasach (1), (2) dlùth-cheangal susbaint ìomhaigh, agus (3) mì-thlachdmhor ann an cuairteachadh dhealbhan. Bhathar a ’gabhail ri intercepts air thuaiream airson com-pàirtichean. Bidh sinn ag aithris air na dòighean iomaill agus na h-amannan tricead 95% aca. Bidh sinn ag aithris air toraidhean nam modalan deireannach às deidh cuir às do na buaidhean neo-chudromach air ais a rèir Kleinbaum et al. [42]. Chaidh a h-uile deuchainn staitistigeil dà-earball (α = 0.05).
Chaidh an dàta tracadh sùla a sgrùdadh a ’cleachdadh an aon mhodail mar a chaidh a mhìneachadh gu h-àrd leis an t-seallaidh gearain mar an caochladair eisimeileach. Chaidh am fèus gearain obrachadh a-mach mar an ùine càirdeach a chaidh a chaitheamh a ’coimhead air a’ bhodhaig an taca ris an ùine a chaidh a chaitheamh a ’coimhead air aghaidhean [32]. Chruthaich sinn dà raon de dh ’ùidh (AOI) air gach ìomhaigh, aon anns a bheil an ceann agus am fear eile anns a’ chòrr den bhodhaig. Chaidh an ùine còmhnaidh iomlan airson an dà AOI, ie, an ùine iomlan a bha a ’coimhead air an neach a chaidh a dhealbhadh, a shuidheachadh gu 100%. Airson an anailis a leanas, bidh sinn a ’cuimseachadh air an àireamh sa cheud den ùine sin a tha air a chuimseachadh air a’ bhodhaig. A rèir sin, bidh àrdachadh ann an ùine seallaidh air a ’bhodhaig an-còmhnaidh a’ leantainn gu lùghdachadh ann an ùine còmhnaidh air an aghaidh, seach gu bheil an dà luach an-còmhnaidh a ’cur suas ri 100%. Mar sin tha sealladh nas làidire a ’toirt iomradh air ùine seallaidh nas fhaide air a’ bhodhaig agus ùine seallaidh nas giorra air an aghaidh.
Chaidh coimpiutairean a dhèanamh a ’cleachdadh gnàth-chleachdadh GENLINMIXED (Modail measgaichte sreathach coitcheann) de SPSS dreach 22 (IBM Corporation, Armonk, NY, USA) agus chaidh lughdachadh dàta tracadh sùla a thoirt gu buil a’ cleachdadh na suidheachaidhean àbhaisteach aig BeGazeTM (SMI, Teltow, A ’Ghearmailt), a’ toirt seachad fiosrachadh seallaidh mar fhad (ùine còmhnaidh).

3. Toraidhean

3.1. Com-pàirtichean

Mus deach mion-sgrùdadh dàta a dhèanamh bha com-pàirtichean air an dùnadh a-mach air sgàth droch chlàran (n = 5), stiùireadh neo-heterosexual (n = 3), no mar thoradh air freagairtean neo-iomchaidh don sgrùdadh làimhseachaidh (n = 10) mar a chaidh a mheas le ceithir creachadairean neo-eisimeileach. Gu h-iomlan de chom-pàirtichean 58 (57% boireann, M.aois = 31.45, SDaois = Dh'fhuirich = 10.18) airson mion-sgrùdadh dàta (faic Clàr 1). Clàr 1 cuideachd a ’sealltainn dòighean airson sgòran AMMSA agus OOS nan com-pàirtichean. Anns a ’cho-theacsa seo, tha e gu sònraichte cudromach nach bi luachan cuibheasach an dà bhuidheann sgrùdaidh eadar-dhealaichte.
Clàr 1. Feartan com-pàirtiche agus dàta ceisteachain.
Clàr

3.2. Ìrean

Chaidh modailean fa leth a dhèanamh airson gach aon de na trì rangachadh soilleir, is e sin tarraingeachd gnèitheasach an neach a tha air a dhealbhadh, dlùth-bheachd air susbaint an ìomhaigh, agus mì-thlachd ann an sgaoileadh eile. Chan eil ach buaidh mhòr nam modalan deireannach air aithris an seo.
Airson rangachadh tarraingeach, cha do lorg sinn an suidheachadh sin (co-aontachail vs cuairteachadh neo-aontachail; faic Clàr 2) bha buaidh sam bith aige. Fhuair sinn a-mach, ge-tà, gu robh buaidh aig gnè a bharrachd air buaidh eadar-obrachaidh eadar gnè com-pàirtiche agus gnè ìomhaigh. Uile gu lèir, bha fir a ’meas ìomhaighean dhaoine nas tarraingiche (M = 4.17, SE = 0.32) na rinn boireannaich (M = 3.02, SE = 0.31; t(924) = 3.25, p <0.001). Bha boireannaich cuideachd den bheachd nach robh ìomhaighean dhaoine cho tarraingeach na ìomhaighean de bhoireannaich (M = 4.46, SE = 0.32, t(924) = 9.36, p <0.001). Cha robh buaidh sam bith eile cudromach.
Clàr 2. Modalan deireannach de na buaidhean air rangachadh de tharraingeas gnèitheasach, dlùth-cheangal, agus mì-thlachdmhor toirmisgte tuilleadh cuairteachaidh.
Clàr
A thaobh nan ìrean dlùth-cheangal, lorg sinn buaidh eadar-obrachaidh eadar suidheachadh agus gnè (p = 0.008, faic Clàr 2). Nochd eadar-dhealachaidhean pairwise gu robh boireannaich a bha a ’gabhail ri cuairteachadh neo-aontachail a’ faicinn na h-ìomhaighean nas dlùithe (M = 4.86, SE = 0.25) na boireannaich a bha a ’gabhail ri sgaoileadh co-aontachail (M = 4.56, SE = 0.26; t(924) = 2.58, p = 0.01).
A ’dèanamh anailis air buaidhean air mar a bhathas a’ beachdachadh air tuilleadh sgaoileadh mì-thlachdmhor airson an neach a chaidh a dhealbhadh, lorg sinn an suidheachadh sin (co-aontachail vs cuairteachadh neo-aontachail; p Bha buaidh mhòr aig <0.001) (faic Clàr 2). Nochd eadar-dhealachaidhean pairwise gu robh com-pàirtichean a bha a ’gabhail ri roinneadh neo-aontachail den bheachd gu robh sgaoileadh eile nas mì-thlachdmhor (M = 4.63, SE = 0.28) na com-pàirtichean a bha a’ gabhail ri roinneadh co-aontachail (M = 4.26, SE = 0.28; t(924) = 3.74, p <.001). Lorg sinn cuideachd buaidh eadar-obrachaidh eadar gnè agus gnè ìomhaigh. Bha boireannaich a ’meas cho mì-thlachdmhor‘ s a bha tuilleadh sgaoilidh nas ìsle airson ìomhaighean de fhir (M = 4.08, SE = 0.40) na rinn com-pàirtichean fireann (M = 4.41, SE = 0.40; t(924) = 2.50, p = 0.013). A bharrachd air an sin, ràinig an sgòr AMMSA brìgh (coefficient = −0.13, p = 0.002), a ’nochdadh gun robh na com-pàirtichean as àirde a’ sgòradh air sgèile AMMSA, an fheadhainn nach robh cho mì-thlachdmhor a bha iad a ’meas a thaobh cuairteachadh dhealbhan airson an neach a chaidh a dhealbhadh.

3.3. Mion-sgrùdadh lorg sùil

A thaobh gluasadan sùla, bha ùidh againn anns an t-seallaidh gearain, air obrachadh mar an ùine càirdeach a ’coimhead air a’ bhodhaig. Lorg sinn eadar-obrachadh cudromach de staid agus gnè (F(1,834) = 8.36, p <0.001). Sheall fir anns an t-suidheachadh neo-aontachail sùil gheur nas làidire oir bha iad a ’coimhead fada nas fhaide air cuirp (M = 54.37, SE = 8.99) na fir ann an staid co-aontachail (M = 46.52, SE = 9.01; t(834) = 4.25, p <0.001) (faic Figear 1). Taobh a-staigh an t-suidheachadh neo-aontachail, sheall fir cuideachd an t-seallaidh gearain nas motha na rinn boireannaich, a ’caitheamh barrachd ùine a’ coimhead air cuirp na bha boireannaich (M = 49.53, SE = 8.97; t(834) = 3.07, p = 0.002). Gu sònraichte, cha robh eadar-dhealachadh gnè mar sin taobh a-staigh an t-suidheachadh co-aontachail (p > 0.05).
Jcm 08 00706 g001 550
Figear 1. Tomhasan den chuibhreann cuibheasach (agus mearachd àbhaisteach) den ùine còmhnaidh a chaidh a chaitheamh air a ’bhodhaig a rèir staid agus gnè. *** p <0.001; ** p <0.01.
Bha buaidhean an sgòr OOS agus an sgòr AMMSA cudromach (p <0.001), a ’nochdadh gu bheil ùine còmhnaidh càirdeach air a’ bhodhaig ag àrdachadh airson sgòran nas àirde. Ann am faclan eile, tha seo a ’nochdadh sealladh nas soilleire a tha a’ nochdadh airson gluasadan nas àirde a bhith a ’gearan agus a’ gabhail ri uirsgeulan mu ionnsaigh feise (faic Clàr 3).
Clàr 3. Buaidh air a ’chuibhreann de ùine còmhnaidh a chaidh a chaitheamh a’ coimhead air a ’bhodhaig.
Clàr

4. Deasbad

Tha sinn a ’sealltainn nach e a-mhàin gu bheil rangachadh soilleir ach cuideachd an giùlan seallaidh so-thuigsinn fo bhuaidh sgaoileadh co-aontachail no neo-aontachail ìomhaighean sexting.

4.1. Measaidhean Ìomhaigh

Bha com-pàirtichean a bha a ’gabhail ris gun deach ìomhaigh sexting a sgaoileadh gu neo-aontachail, is e sin an roinneadh an aghaidh toil an neach a chaidh a dhealbhadh, a’ meas gun robh sgaoileadh nan ìomhaighean nas mì-thlachdmhor. Tha an lorg seo a ’sealltainn nach e a-mhàin susbaint an deilbh fhèin no faireachdainnean pearsanta mu sexting ach cuideachd an fhiosrachadh mun cuairt air a bheilear a’ beachdachadh nuair a thathar a ’dèanamh tuairmse air cho mì-thlachdmhor‘ s a tha tuilleadh sgaoileadh dhealbhan. Gu inntinneach, bha boireannaich a ’meas mì-thlachd ann an sgaoileadh nas ìsle airson ìomhaighean de fhir na rinn com-pàirtichean fireann. Le bhith a ’faicinn ìomhaighean de dh’ fhir eile, dh ’fhaodadh gum biodh an cunnart ann a bhith a’ fulang agus a bhith a ’roinneadh ìomhaighean neach gu neo-aontachail air àrdachadh dha fir, a’ leantainn gu ìrean nas àirde de mhì-thlachd. Mar thoradh air na sgeulachdan cumanta mu sexting neo-aontachail a ’toirt a-steach boireannaich, is dòcha gum biodh com-pàirtichean boireann mothachail air cunnartan pearsanta aig àm sam bith neo-eisimeileach bhon chumha. Leis gu bheil a ’bhuaidh a dh’ fhaodadh a bhith a ’cur air adhart nas cruaidhe do bhoireannaich [43,44], is dòcha gum beachdaich com-pàirtichean boireann air a bhith a ’cur air adhart nas mì-thlachdmhor mar thoradh air na buaidhean nach eil cho dona dha fir. Ach, tha e cudromach cuimhneachadh nach bu chòir coimeas a dhèanamh eadar ìomhaighean fir is boireannaich gu dìreach le chèile san sgrùdadh seo oir bha cumaidhean dhealbhan ag atharrachadh. Mar as trice bha fir a ’suidheachadh nas lugha feise na boireannaich, tha sin mar thoradh air cruthachadh ìomhaighean gu nàdurrach, ach tha coltas ann gu bheil iad a’ toirt buaidh air rangachadh mì-thlachdmhor.
Uile gu lèir, le bhith a ’gabhail ri uirsgeulan èigneachaidh coitcheann nas àirde, chaidh ìrean nas ìsle de mhì-thlachd mar a bhathar a’ faicinn a bhith a ’cuairteachadh san dà shuidheachadh. Tha aonta nas àirde de uirsgeulan èigneachaidh mar chomharradh gu bheil coltas nas àirde ann gum bi luchd-fulaing a ’coireachadh, a tha a rèir nan aithrisean cunnairt cumanta air sexting [7,12,22,45]. A rèir sin, le bhith a ’beachdachadh air roinneadh neo-aontachail cunnart a tha dualach a thaobh sexting a’ leigeil le bhith a ’lughdachadh na h-ìre mì-thlachdmhor ris a bheil dùil tuilleadh de chuairteachadh. Thathas a ’meas gu bheil uallach air an neach a tha air a dhealbh airson an ìomhaigh a ghabhail an toiseach agus mar sin an dara cuid gòrach no neo-chùramach. Ann am faclan eile, bidh an mì-thlachd a thathar a ’meas a’ lughdachadh nuair a bhios a ’choire air luchd-fulaing ag àrdachadh. Tha seo deatamach oir chan eil am pàtran seo àbhaisteach a-mhàin ann an cùisean pornagraf dìoghaltas [46] ach cuideachd airson seòrsachan eile de shàrachadh gnè [26,47] agus tha e eadhon air a shlighe a-steach do dh ’iomairtean‘ sexting abstinence ’[20]. A thaobh cho dlùth sa bha na h-ìomhaighean, bha boireannaich a ’gabhail ri sgaoileadh neo-aontachail a’ meas na h-ìomhaighean nas dlùithe dha gach gnè na boireannaich a bha a ’gabhail ri roinneadh co-aontachail. Ach, cha robh eadar-dhealachadh eadar fir eadar sgaoileadh co-aontachail no neo-aontachail ìomhaighean de fhir no bhoireannaich. Dh'fhaodadh seo a bhith air sgàth gu bheil boireannaich nas dualtaiche fulang le sexting neo-aontachail [3] agus a bhith air am fulang san fharsaingeachd anns a ’mhòr-chuid de dh’ fhòirneart stèidhichte air gnè air-loidhne [19,48]. Le bhith mothachail mun chunnart pearsanta a dh ’fhaodadh a bhith ann, faodaidh boireannaich a bhith nas mothachail do rùintean an neach a tha air a dhealbhadh agus brisidhean prìobhaideachd.
Eu-coltach ris an robh dùil, cha tug an dòigh cuairteachaidh a bhathar a ’smaoineachadh buaidh air mar a bha com-pàirtichean a’ meas an tarraing feise. Sheall rannsachadh roimhe a ’ceangal ìrean gearain agus tarraingeachd boireannaich ann an caitheamh cas agus na h-aon bhoireannaich ann am bikinis [46]. Tha làimhseachadh làidir mar sin a ’ceadachadh eadar-dhealachaidhean mòra eadar cumhaichean. Is dòcha nach e làimhseachadh làidir gu leòr a bh ’ann a bhith a’ cleachdadh na h-aon ìomhaighean leth-nude anns an dà shuidheachadh mar a chaidh a dhèanamh san sgrùdadh againn gus buaidh a thoirt air rangachadh tarraingeach. Tha a ’bhuaidh eadar-obrachaidh a tha air a thaisbeanadh eadar gnè agus gnè ìomhaigh, ìrean nas àirde de dh’ ìomhaighean fireann le fir, dualtach mar thoradh air factaran a tha dualach dha na h-ìomhaighean agus chan ann an co-theacsa. Mar sin, chan eil sinn gam meas mar bhuntainneach airson an sgrùdaidh seo.

4.2. An Gaze Rudan

Bha buaidh aig suidheachadh agus gnè com-pàirtiche air an t-seallaidh gearain, air a mhìneachadh mar an ùine a bha e a ’coimhead air a’ bhodhaig. Sheall fir a bha a ’gabhail ri cuairteachadh neo-aontachail an t-seallaidh gearain nas motha na fir a’ gabhail ri roinneadh saor-thoileach agus barrachd na boireannaich a ’gabhail ris an aon dòigh cuairteachaidh. Mar sin, b ’urrainn dhuinn sealltainn airson a’ chiad uair gu bheil an dòigh cuairteachaidh a rèir coltais a ’toirt buaidh air mar a bhios com-pàirtichean a’ coimhead air ìomhaighean agus cho làidir ‘s a tha iad a’ taisbeanadh an t-seallaidh gearain. Tha rannsachadh roimhe a ’sealltainn gu bheil boireannaich gu sònraichte a’ gearan gu feise anns na meadhanan [26,49,50] agus rè eadar-obrachaidhean eadar-phearsanta [51,52]. Chaidh am fèus gearain a cheangal ri beachdan sòisealta àicheil, dehumanization, agus fèin-oibseachadh [53,54,55]. Ged a tha fòcas coltas boireannaich air a bhith ceangailte ri beachdan sòisealta àicheil [54,55] agus fìor dhuilgheadasan slàinte inntinn [55], chan eil sgrùdadh coimeasach ann air fir.
Ged a chaidh a dheasbad sa mhòr-chuid dha fir, thathas den bheachd gu bheil boireannaich air an taobh a-staigh a chuir a-steach cho mòr is gu bheil iad ga nochdadh a dh ’ionnsaigh boireannaich eile cuideachd [56]. Ach, san sgrùdadh againn, cha robh ach fir a bha a ’gabhail ri sgaoileadh neo-aontachail eadar-dhealaichte bho na buidhnean com-pàirteachaidh eile, ged nach robh gnè an neach a chaidh a dhealbhadh a’ toirt buaidh air. Eu-coltach ri sgrùdaidhean eile [57,58,59,60], cha do lorg sinn buaidhean eagarach de ghnè ìomhaigh air giùlan coimhead. Tha sinn a ’moladh gur dòcha gu robh ar làimhseachadh air iarrtasan gnìomh eile a dhùsgadh a lean gu pàtrain seallaidh eadar-dhealaichte bho shuidheachaidhean coimhead an-asgaidh, is dòcha a’ còmhdach buaidh gnè ìomhaigh [61]. A rèir rannsachadh roimhe seo, bha gluasadan coitcheann nas àirde airson a bhith a ’cur an aghaidh feadhainn eile, a bharrachd air gabhail nas àirde ri uirsgeulan èigneachaidh, co-cheangailte ri sealladh nas soilleire a bha a’ nochdadh [35]. Chaidh aithris air grunn ghnìomhan agus bhuadhan sònraichte a thaobh gnè airson gabhail ri uirsgeulan èigneachaidh (airson lèirmheas faic [62]). Ach, air sgàth atharrachaidhean cultarach, tha uirsgeulan èigneachaidh agus creideasan gnèitheasach air a bhith a ’sìor fhàs caol mar a thathar a’ toirt fa-near agus air a thomhas le bhith a ’gabhail ri uirsgeul an latha an-diugh mu sgèile ionnsaigh feise a chaidh a chuir an gnìomh an seo [63]. Is e an sgrùdadh seo a ’chiad fhear a bheachdaicheas air buaidh an dà chlaonadh air gluasadan sùla agus tha e a’ moladh gu bheil beachdan seòlta gu dearbh a ’toirt buaidh air giùlan amharc. Bu chòir tuilleadh sgrùdadh a dhèanamh air na buaidhean sin agus na buaidhean aca ann an co-theacsa ionnsaigh feise.

4.3. Cuingealachaidhean agus Rannsachadh san àm ri teachd

Chaidh an sgrùdadh againn a dhèanamh anns an obair-lann le com-pàirtichean le deagh fhoghlam, heterosexual a ’coimhead air ìomhaighean de dh’ inbhich òga, tarraingeach a bha leth-nude, eu-coltach ris a ’mhòr-chuid de chùisean trom de roinneadh ìomhaighean neo-aontachail [64]. A rèir sin, feumar sgrùdadh a bharrachd a dhèanamh air cho coitcheann ‘s a tha na toraidhean againn. Feumaidh rannsachadh san àm ri teachd aire a thoirt do bhuaidhean eadar-roinneil (me, dath craiceann no aois), leis gu bheil na factaran sin buntainneach ann an co-theacsa gearain [50]. A thaobh dragh air com-pàirtichean, tha eadar-ghnèitheachd cudromach cuideachd, mar bhuaidhean cultarach a thaobh gluasadan sùla [65], gearan feise [66], agus sàrachadh gnèitheach [67,68] air an lorg. Bu chòir adhbharan eile airson a bhith a ’socrachadh barrachd air cuirp (me, coimeas sòisealta) no a bhith a’ seachnadh aghaidhean (me, nàire) cuideachd.
Mar a chaidh a ràdh gu h-àrd, san sgrùdadh seo tha sinn air fòcas a chuir air com-pàirtichean inbheach airson dà phrìomh adhbhar: An toiseach, tha tricead sexting am measg inbhich nas àirde na am measg òigearan. San dàrna àite, cha robh ùidh againn ann an ìomhaigh riochdachail de shluagh an luchd-cleachdaidh, ach ann an coimeas deuchainneach de dhà bhuidheann co-ionann. Ach a dh ’aindeoin sin, tha e comasach nach eil na ceartachaidhean a tha air an sealltainn am measg luchd-cleachdaidh deugaire. Air an adhbhar sin, bhiodh ath-riochdachadh den sgrùdadh làithreach le com-pàirtichean deugaire ion-mhiannaichte.
Ged a sheall sinn gu bheil an dòigh sgaoilidh a tha còir a bhith a ’toirt buaidh air tuigse ìomhaighean sexting, tha sgrùdadh càileachdail a tha ag iarraidh air luchd-cleachdaidh sexting neo-aontachail airson na h-adhbharan aca a bhith coltach mar cheum cudromach gus tuilleadh aithneachadh a dhèanamh air na creideasan a tha air cùl a leithid de ghiùlan, (me, tlachd cumhachd) [69]. Is e taobh eile a ’bhuidheann a thathas a’ faicinn den neach a tha air a dhealbhadh a dh ’fhaodadh a bhith air a lughdachadh le bhith a’ cur air adhart neo-aontachail, agus dh ’fhaodadh sin gearan a dhèanamh. Feumaidh am beachd seo tuilleadh sgrùdaidh.
Leis gu bheil gearan gnèitheasach làitheil cumanta [70], tha e deatamach sgrùdadh agus leasachadh theòiridhean a thaobh builean a dh’fhaodadh a bhith ann agus tuilleadh sgrùdaidh a dhèanamh air na h-ionnanachdan eadar ionnsaigh feise agus pornagraf neo-aontachail, no fòirneart san fharsaingeachd le teicneòlas.
Mar a bhios atharrachaidhean luath de chruth-tìre teicneòlach gu cunbhalach a ’ceangal seòrsachan ùra de ghiùlan sònraichte (me, sexting neo-aontachail) ris an teòiridh a th’ ann (me, air gearan feise) faodaidh iad fiosrachadh a thoirt do chruthachadh phrògraman casg [46,71]. Tha an teòiridh air a dheagh sgrùdadh mu ‘inbhean dùbailte gnèitheasach’ a ’moladh gu bheil gnèitheachas boireannaich gu tric air fhaicinn mar fhìor-ghlan agus millteach tro mhiann gnìomhach, a’ cumail boireannaich an urra ri bhith gan dìon fhèin bho ghnèitheas fireann ionnsaigheach [72,73]. Bidh seo a ’leantainn gu suidheachadh paradoxical airson boireannaich a tha a’ faighinn cuideam sòisealta agus cultarail a bhith feise agus aig an aon àm a ’cur droch bhuaidh shòisealta an cèill nuair a bhios iad gan taisbeanadh fhèin ann an leithid de dhòigh air-loidhne [74,75]. Le bhith a ’beachdachadh air an inbhe dhùbailte gnèitheasach leigidh sinn le bhith a’ tuigsinn sexting neo-fhiosrachail mar ath-dhearbhadh air dreuchdan gnè stereotypical a tha a ’cur boireannaich fo smachd fir [53,55]. Leis gu bheil nigheanan nas dualtaiche a dhol an sàs ann am fèin-thaisbeanaidhean gnèitheasach air làraichean lìonra sòisealta agus tha barrachd aire ga thoirt don choltas corporra aca na tha balaich [76], feumar beachdachadh air taobhan gnè [17,77]. Ged a chaidh argumaidean a dhèanamh gus beachdachadh air sexting mar riochdachadh meadhanan cumhachdach (sòisealta) [78,79] agus a bhith a ’cumadh coltas gnè mar ghnìomh boireann gus cuir an aghaidh buaidhean àicheil gearain [80], tha an ath-dhealbhadh adhartach seo a ’giùlan a’ bhuaidh àicheil a dh ’fhaodadh a bhith ag àbhaisteachadh aire ghnèitheasach gun iarraidh, a dh’ fhaodadh a bhith nas àirde na na buannachdan a dh ’fhaodadh a bhith aig fèin-ghlèidheadh ​​fa leth [71].

5. Co-dhùnaidhean

Anns a ’cho-dhùnadh, sheall sinn gu bheil buaidh aig an sgaoileadh co-aontachail no neo-aontachail air giùlan amharc agus luachadh ìomhaighean sexting. A rèir teòiridh oibseachaidh, bha ‘gaoir gearain’ nas fhollaisiche ann am fir a bha a ’gabhail ri sgaoileadh dhealbhan neo-aontachail, a’ ciallachadh gun do chuir iad seachad ùine an ìre mhath nas fhaide a ’coimhead air corp duine a chaidh a dhealbhadh. Bha an ‘gaoir oibseigeach’ seo nas fhollaisiche do chom-pàirtichean le claonadh nas àirde gabhail ri uirsgeulan mu ionnsaigh feise no claonadh coitcheann gus cur an aghaidh dhaoine eile. Tha na co-dhùnaidhean a ’moladh nach eil iomairtean casg a tha a’ cuimseachadh air teachdaireachd coitcheann de bhith a ’feisealachadh agus mar sin a’ cur uallach airson sgaoileadh neo-aontachail de na h-ìomhaighean sin gu na daoine a tha air an sealltainn gu leòr. An àite sin, feumar cuideam a chuir air mì-laghail sgaoileadh neo-aontachail ìomhaighean sexting, gu sònraichte am measg luchd-ceannach fireann an stuth. Faodar seo a dhèanamh, mar eisimpleir, ann an co-theacsa tachartasan foghlaim sgoile, ach tha cuideachd co-dhiù aon eisimpleir de dh ’iomairt casg poblach iomchaidh: http://notyourstoshare.scot/. Is ann dìreach leis na ceumannan sin no coimeasach as urrainn casg a chuir air droch bhuaidhean saidhgeòlais irioslachd poblach agus burraidheachd air-loidhne san fhad-ùine.

Cuibhreannan Ùghdar

Conceptualization, AD (Arne Dekker), FW, agus PB; modh-obrach, AD (Arne Dekker), FW; bathar-bog, nach eil iomchaidh; mion-sgrùdadh foirmeil, FW, AD (Anne Daubmann), HOP; sgrùdadh, FW; goireasan, AD (Arne Dekker), PB; glèidheadh ​​dàta, FW; sgrìobhadh - dreach ullachaidh tùsail, AD (Arne Dekker), FW; sgrìobhadh - lèirmheas agus deasachadh, AD (Arne Dekker), FW, PB; fradharc, FW; stiùireadh, PB; rianachd pròiseict, AD (Arne Dekker); togail maoineachaidh, PB

maoineachadh

Chaidh an rannsachadh seo a mhaoineachadh le Ministrealachd Foghlaim is Rannsachaidh Feadarail na Gearmailt (Bundesministerium für Bildung und Forschung, BMBF, 01SR1602).

Acknowledgments

Bu mhath leinn taing a thoirt don h-uile neach saor-thoileach airson na h-ìomhaighean aca a thoirt seachad.

Strì eadar ùidhean

Chan eil na h-ùghdaran a 'nochdadh strì eadar com-pàirtean

iomraidhean

  1. Chalfen, R. “Chan eil ann ach dealbh”: Sexting, snapshots “smutty” agus cosgaisean feileadaireachd. Vis. Stud. 2009, 24, 258-268. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  2. Albury, K .; Crawford, K. Sexting, cead agus moraltachd dhaoine òga: Seachad air Sgeulachd Megan. Continuum 2012, 26, 463-473. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  3. Klettke, B .; Hallford, DJ; Mellor, DJ Sexting tricead agus co-dhàimhean: Ath-sgrùdadh litreachais eagarach. Clin. Psychol. An t-Urr. 2014, 34, 44-53. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  4. Strassberg, DS; MacFhionghain, RK; Sustaíta, MA; Rullo, J. Sexting le oileanaich àrd-sgoile: Sgrùdadh Sgrùdaidh agus Tuairisgeulach. Arch. Gnè. Behav. 2013, 42, 15-21. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  5. Van Ouytsel, J .; Walrave, M .; Ponnet, K .; Heirman, W. An Comann Eadar Sexting Adolescent, Duilgheadasan Psychosocial, agus Giùlan Cunnart: Lèirmheas Integrative. J. Sch. Sgoil-àraich. 2015, 31, 54-69. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  6. Agustina, JR; Gómez-Durán, EL Sexting: Slatan-tomhais Rannsachaidh de Phenomenon Sòisealta Cruinneil. Arch. Gnè. Behav. 2012, 41, 1325-1328. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  7. Krieger, MA A ’dì-phapadh“ Sexting ”: Lèirmheas eagarach de sexting neo-fhiosrachail ann an litreachasan laghail, foghlaim agus saidhgeòlasach. Mì-ghnàthachadh fòirneart trauma 2017, 18, 593-601. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  8. Stokes, JK An eadar-lìn neo-àbhaisteach: A ’seasamh an aghaidh neo-eisimeileachd eadar-lìn a’ sabaid porn dìoghaltas. Berkeley Technol. Lagh J. 2014, 29, 929-952. [Google Scholar]
  9. Walker, K .; Sleath, E. Ath-sgrùdadh eagarach den eòlas a th ’ann an-dràsta a thaobh pornagraf dìoghaltas agus roinneadh neo-aontachail de mheadhanan a tha gu soilleir feise. Aggress. Giùlan fòirneartach. 2017, 36, 9-24. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  10. Baumgartner, SE; Valkenburg, PM; Peter, J. Tagradh feise air-loidhne gun iarraidh agus giùlan cunnartach feise air-loidhne thar beatha. J. Appl. Dev. Psychol. 2010, 31, 439-447. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  11. Citron, DK; Franks, MA A ’dèanamh eucoir air dìoghaltas porn. Lagh coille coille an t-Urr. 2014, 49, 345-391. [Google Scholar]
  12. Döring, N. Sexting consensual am measg òigearan: Bacadh cunnairt tro fhoghlam staonadh no sexting nas sàbhailte? Cyberpsychology 2014, 8, 9. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  13. Renfrow, DG; Rollo, EA Sexting air an àrainn: A ’lughdachadh chunnartan a thathas a’ faicinn agus a ’neodachadh giùlan. Giùlan deviant. 2014, 35, 903-920. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  14. Salter, M .; Croitean, T. A ’dèiligeadh ri dìoghaltas porn: Dùbhlain ri casg laghail air-loidhne. Ann an Seallaidhean Ùra air Pornagrafaidheachd: Feise, Poilitigs, agus an Lagh; Comella, L., Tarrant, S., Eds .; Foillsichearan Praeger: Santa Barbara, CA, USA, 2015; pp. 233 - 256. [Google Scholar]
  15. Stroud, SR An Taobh Dorcha den Fhèin air-loidhne: Lèirmheas Pragmatist den phlàigh a tha a ’fàs de dhìoghaltas. J. Beusachd Meadhanan Mass 2014, 29, 168-183. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  16. Teampall, JR; Le, VD; van den Berg, P .; Ling, Y.; Pòl, JA; Temple, BW Aithisg ghoirid: Sexting deugairean agus slàinte inntinn-shòisealta. J. Adolesc. 2014, 37, 33-36. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  17. Dir, AL; Coskunpinar, A .; Steiner, JL; Cyders, MA a ’tuigsinn eadar-dhealachaidhean ann an giùlan feise thar gnè, inbhe dàimh, agus dearbh-aithne feise, agus àite nan dùilean ann an sexting. Cyberpsychol. Behav. Soc. Netw. 2013, 16, 568-574. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  18. Champion, AR; Pedersen, CL A ’sgrùdadh eadar-dhealachaidhean eadar sexters agus neo-sexters air beachdan, gnàthasan cuspaireil, agus giùlan gnè cunnartach. Can. J. Hum. Feise. 2015, 24, 205-214. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  19. Rentschler, C. #Safetytipsforladies: Takedowns Twitter boireann de chonnadh luchd-fulaing. Fem. Stud Media. 2015, 15, 353-356. [Google Scholar]
  20. Eanraig, N .; Powell, A. Seachad air an “sext”: Fòirneart feise agus sàrachadh an aghaidh boireannaich inbheach. Aust. Criminol NZJ. 2015, 48, 104-118. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  21. Hall, R. “Faodaidh e tachairt dhutsa”: Bacadh èigneachaidh aig aois riaghladh cunnairt. Hypatia 2004, 19, 1-18. [Google Scholar]
  22. Rentschler, cultar èigneachaidh CA agus poilitigs boireannachd nam meadhanan sòisealta. Stud Girlhood. 2014, 7, 65-82. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  23. Friseal, C. Bho “Ladies First” gu “Ag iarraidh air a shon”: Feiseachas sunndach ann a bhith a ’cumail suas cultar èigneachaidh. Lagh California California Urr. 2015, 103, 141-204. [Google Scholar]
  24. Brownmiller, S. An aghaidh ar toil: Boireannaich agus èigneachadh; Sìm agus Schuster: New York, NY, USA, 1975. [Google Scholar]
  25. Burt, MR Uirsgeulan cultarach agus taic airson èigneachadh. J. Pers. Soc. Psychol. 1980, 38, 217-230. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  26. Vance, K .; Sutter, M .; Perrin, PB; Heesacker, M. Amas Feise nam Meadhanan air Boireannaich, Glacadh Miotas Èigneachaidh, agus Fòirneart Eadar-phearsanta. J. Aggress. Maltreat. Trauma 2015, 24, 569-587. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  27. Lonsway, KA; Fitzgerald, uirsgeulan èigneachaidh LF: Ann an sgrùdadh. Psychol. Boireannaich Q. 1994, 18, 133-164. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  28. Szymanski, DM; Moffitt, LB; Carr, ER Feise Feise Boireannaich: Adhartasan gu Teòiridh agus Rannsachadh. Comhairlichean. Psychol. 2011, 39, 6-38. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  29. Fredrickson, BL; Roberts, T.-A. Teòiridh oibseachaidh. Psychol. Boireannaich Q. 1997, 21, 173-206. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  30. Moradi, B .; Huang, Y.-P. Teòiridh gearain agus saidhgeòlas boireannaich: Deichead de adhartasan agus stiùiridhean san àm ri teachd. Psychol. Boireannaich Q. 2008, 32, 377-398. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  31. Bartky, SL Femininity and Domination: Sgrùdaidhean ann am Phenomenology of Oppression; Clò Eòlas-inntinn: New York, NY, USA, 1990. [Google Scholar]
  32. Gervais, SJ; Holland, AM; Tha Dodd, MD My Eyes shuas an seo: Nàdar an t-seallaidh dùbhlanach a dh ’ionnsaigh boireannaich. Roinnean Gnè 2013, 69, 557-570. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  33. Bohner, G. Vergewaltigungsmythen [Uirsgeulan èigneachaidh]; Verlag Empirische Pädagogik: Landau, A ’Ghearmailt, 1998. [Google Scholar]
  34. Eyssel, F .; Buaidh Bohner, G. Sgeama Buaidh Miotas èigneachaidh air breithneachaidhean ciont agus coire ann an cùisean èigneachaidh: Dleastanas làn-chòir beachdail don bhritheamh. J. Interpers. Fòirneart 2011, 26, 1579-1605. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  35. Süssenbach, P .; Bohner, G .; Eyssel, F. Buaidh sgeamaigeach air gabhail ri uirsgeul èigneachaidh air giullachd fiosrachaidh lèirsinneach: Dòigh-obrach cumail sùil. J. Exp. Soc. Psychol. 2012, 48, 660-668. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  36. Süssenbach, P .; Eyssel, F .; Rees, J .; Bohner, G. A ’coimhead airson gabhail ri uirsgeul èigneachaidh agus aire gu neach-fulaing agus neach-dèanaidh. J. Interpers. Fòirneart 2017, 32, 2323-2344. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  37. Rollero, C .; Tartaglia, S. Buaidhean gearain air tuigse stereotypical agus tarraingeachd boireannaich is fireannaich. Psihologija 2016, 49, 231-243. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  38. Perkins, AB; Becker, JV; Tehee, M .; Mackelprang, E. Giùlan feise am measg oileanaich na colaiste: Adhbhar dragh? Int. J. Gnè. Slàinte 2014, 26, 79-92. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  39. Noll, SM; Fredrickson, BL Modail meadhanachaidh a ’ceangal fèin-ghearan, nàire a’ chuirp, agus ithe mì-rianail. Psychol. Boireannaich Q. 1998, 22, 623-636. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  40. Strelan, P .; Hargreaves, D. Boireannaich a tha a ’cur an cèill boireannaich eile: an cearcall uamhasach de ghearan? Roinnean Gnè 2005, 52, 707-712. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  41. Gerger, H .; Kley, H .; Bohner, G .; Siebler, F. Gabhail ri uirsgeulan an latha an-diugh mu sgèile ionnsaigh feise: Leasachadh agus dearbhadh ann an Gearmailtis agus Beurla. Aimhreit. Behav. 2007, 33, 422-440. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  42. Kleinbaum, DG; Klein, M. Rèiteachadh logistic; Springer: New York, NY, USA, 2010. [Google Scholar]
  43. Draper, NRA A bheil do dheugaire ann an cunnart? Discours of sexting òigearan ann an naidheachdan telebhisean na Stàitean Aonaichte. J. Leanabh. Meadhanan 2012, 6, 221-236. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  44. Ringrose, J .; Harvey, L .; Gill, R .; Livingstone, S. Nigheanan deugaire, inbhean dùbailte gnèitheasach agus “sexting”: Luach gnè ann an iomlaid ìomhaighean didseatach. Fem. Teòiridh 2013, 14, 305-323. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  45. Eanraig, N .; Powell, A. Fòirneart Feise air a chuideachadh le Teicneòlas: Lèirmheas Litreachais air Rannsachadh Ìmpireil. Mì-ghnàthachadh fòirneart trauma 2018, 19, 195-208. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  46. Bates, S. Dìoghaltas Porn agus Slàinte Inntinn. Mion-sgrùdadh càileachdail air buaidhean slàinte inntinn porn dìoghaltas air boireannaich a tha beò. Fem. Criminol. 2017, 12, 22-42. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  47. Deasbadan Gill, R. Media, Cumhachdachadh agus “Feise Cultar.” Roinnean Gnè 2012, 66, 736-745. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  48. Englander, E. Sexting Coerced agus Revenge Porn am measg deugairean. Burraidheachd deugaire. Soc. Meadhanan 2015, 1, 19-21. [Google Scholar]
  49. Rohlinger, DA Fir eroticizing: Buaidh chultarach air sanasachd agus gearanachadh fireann. Roinnean Gnè 2002, 46, 61-74. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  50. Uàrd, LM Meadhanan agus Feise: Staid Rannsachadh Ìmpireil, 1995 - 2015. J. Gnè. 2016, 53, 560-577. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  51. Davidson, MM; Gervais, SJ; Canivez, GL; Cole, BP Sgrùdadh psychometric air an Sgèile Rudan Feise Eadar-phearsanta am measg fir na colaiste. J. Couns. Psychol. 2013, 60, 239-250. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  52. Engeln-Maddox, R .; Miller, SA; Doyle, Deuchainnean DM de theòiridh oibseachaidh ann an sampaill coimhearsnachd gèidh, leasbach agus heterosexual: Fianais measgaichte airson slighean a tha air am moladh. Roinnean Gnè 2011, 65, 518-532. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  53. Bernard, P .; Loughnan, S .; Marchal, C .; Godart, A .; Klein, O. A ’bhuaidh iongantach a th’ aig a bhith a ’cur an aghaidh feise: Tha an gearan feise a’ lughdachadh a ’choire luath ann an co-theacsa èigneachaidh neònach. Roinnean Gnè 2015, 72, 499-508. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  54. Gervais, SJ; Bernard, P .; Klein, O .; Allen, J. A dh ’ionnsaigh teòiridh aonaichte de ghearan agus dehumanization. Ann an Daonnachadh agus (De) Daonnachd: 60th Nebraska Symposium air Spreagadh; Gervais, SJ, Ed .; Springer: New York, NY, USA, 2013; pp. 1 - 23. [Google Scholar]
  55. Heflick, NA; Goldenberg, JL; Cooper, DP; Puvia, E. Bho bhoireannaich gu nithean: Fòcas air coltas, gnè targaid, agus beachdan air blàths, moraltachd agus comas. J. Exp. Soc. Psychol. 2011, 47, 572-581. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  56. Puvia, E .; Vaes, J. A bhith nad bhuidheann: Fèin-sheallaidhean co-cheangailte ri coltas boireannaich agus an dehumanization de thargaidean boireann feise. Roinnean Gnè 2013, 68, 484-495. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  57. Talla, C .; Hogue, T .; Guo, K. Giùlan eadar-dhealaichte Gaze a dh ’ionnsaigh figearan daonna a b’ fheàrr le gnè agus neo-roghnaichte. J. Gnè. 2011, 48, 461-469. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  58. Hewig, J .; Trippe, RH; Hecht, H .; Straube, T .; Miltner, eadar-dhealachaidhean gnè WHR airson roinnean bodhaig sònraichte nuair a choimheadas tu air fir is boireannaich. J. Giùlan neo-labhairteach. 2008, 32, 67-78. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  59. Lykins, AD; Meana, M .; Strauss, eadar-dhealachaidhean gnè dotair-teaghlaich ann an aire lèirsinneach do bhrosnachaidhean erotic agus neo-erotic. Arch. Gnè. Behav. 2008, 37, 219-228. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  60. Nummenmaa, L .; Hietanen, JK; Santtila, P .; Bidh Hyona, J. Gnè agus Faicsinneachd Cues Feise a ’toirt buaidh air gluasadan sùla fhad‘ s a tha iad a ’coimhead air aghaidhean is bodhaigean. Arch. Gnè. Behav. 2012, 41, 1439-1451. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  61. Bolmont, M .; Cacioppo, JT; Tha Cacioppo, S. Love anns a ’Gaze: Sgrùdadh air sùil air gaol agus miann feise. Psychol. Sci. 2014, 25, 1748-1756. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  62. Bohner, G .; Eyssel, F .; Pina, A .; Siebler, F .; Glacadh miotas Viki, GT Èigneachadh: Buaidh inntinneil, buaidh agus giùlan chreideasan a tha a ’cur a’ choire air an neach a tha a ’fulang agus a’ cur às don neach a tha a ’dèanamh eucoir. Ann an Èigneachadh: A ’toirt dùbhlan do smaoineachadh co-aimsireil; Horvath, M., Brown, JM, Eds .; Foillseachadh Willan: Cullompton, RA, 2009; pp. 17 - 45. [Google Scholar]
  63. Snàmh, JK; Aikin, KJ; Talla, WS; Sealgair, BA Feise agus gràin-cinnidh: claon-bhreith seann-fhasanta agus ùr-nodha. J. Pers. Soc. Psychol. 1995, 68, 199-214. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  64. Salter, M. Ceartas agus dìoghaltas ann am fo-fhoillseachaidhean air-loidhne: Freagairtean a tha a ’tighinn am bàrr air fòirneart feise ann an aois nam meadhanan sòisealta. Cult Meadhanan Eucoir. 2013, 9, 225-242. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  65. Blais, C .; Jack, RE; Luchd-gleidhidh, C .; Fiset, D .; Caldara, R. Cultar a ’cumadh mar a choimheadas sinn air aghaidhean. PLOS AON 2008, 3, e3022. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  66. Loughnan, S .; Fernandez-Campos, S .; Vaes, J .; Anjum, G .; Aziz, M .; Harada, C .; Holland, E .; Singh, I .; Purvia, E .; Tsuchiya, K. A ’sgrùdadh àite cultair ann an cur-an-aghaidh feise: Sgrùdadh seachd dùthchannan. Revue Internationale de Psychologie Sociale 2015, 28, 125-152. [Google Scholar]
  67. Bochanan, NT; Ormerod, AJ Sàrachadh gnèitheasach ann am beatha boireannaich Ameireaganach Afraganach. Boireannaich Ther. 2002, 25, 107-124. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  68. Ho, IK; Dinh, KT; Bellefontaine, SA; Irving, sàrachadh feise AL agus comharran cuideam posttraumatic am measg boireannaich Àisianach is Geal. J. Aggress. Maltreat. Trauma 2012, 21, 95-113. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  69. Lee, M .; Croitean, T. Gnè, cuideam, co-èigneachadh agus toileachas: Brosnachaidhean gun stad airson sexting eadar daoine òga. Br. J. Criminol. 2015, 55, 454-473. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  70. Capodilupo, CM; Nadal, KL; Corman, L .; Hamit, S .; Lyons, OB; Weinberg, A. An nochdadh air meanbh-bheachdan gnè. Ann an Microaggressions and Marginality: Manifestation, Dynamics, agus Buaidh; Wing Sue, D., Ed .; John Wiley & Sons: Somerset, NJ, USA, 2010; pp. 193–216. [Google Scholar]
  71. Papp, LJ; Erchull, Rud MJ agus Fìreanachadh Siostam giùlan giùlain a ’seachnadh èigneachaidh. Roinnean Gnè 2017, 76, 110-120. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  72. Tolman, deugairean boireann DL, Comasachadh Feise agus Miann: Deasbad a tha a dhìth air neo-ionannachd gnè. Roinnean Gnè 2012, 66, 746-757. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  73. Egan, RD A ’fàs gnèitheasach: Measadh breithneachail air gnèitheachadh nigheanan; Clò-bhuail Polity: Cambridge, UK, 2013. [Google Scholar]
  74. Daniels, EA; Zurbriggen, EL Prìs gnè: Beachdan luchd-amhairc mu dhealbh ìomhaigh Facebook a tha air a feiseachadh agus neo-sheòrsach. Psychol. Pop. Cult Meadhanan. 2016, 5, 2-14. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  75. Manago, AM; Greumach, MB; Greenfield, PM; Salimkhan, G. Fèin-thaisbeanadh agus gnè air MySpace. J. Appl. Dev. Psychol. 2008, 29, 446-458. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  76. Seidman, G .; Miller, OS Buaidhean Gnè agus Tarraingeachd Corporra air aire lèirsinneach do phròifilean Facebook. Cyberpsychol. Giùlan. Soc. Netw 2013, 16, 20-24. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  77. Talla, CL; Hogue, T .; Guo, K. Stiùireadh Cognition Feise a ’coimhead ro-innleachdan gu figearan daonna. J. Gnè. 2014, 51, 184-196. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]
  78. Chalfen, R. Iomradh air aithris mar chonaltradh sòisealta òigearan. J. Leanabh. Meadhanan 2010, 4, 350-354. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  79. Hasinoff, AA Sexting mar riochdachadh meadhanan: Ath-smaoineachadh meadhanan sòisealta agus gnèitheas. Ùr. Meadhanan Soc. 2013, 15, 449-465. [Google Scholar] [Sgaoileadh]
  80. Lerum, K .; Dworkin, SL “Riaghailt Droch Chaileagan”: Aithris Feminist Eadar-chuspaireil air Aithisg Buidheann Gnìomha APA air Feiseachadh Chaileagan. J. Gnè. 2009, 46, 250-263. [Google Scholar] [Sgaoileadh] [Sgaoileadh]