“Mar a chuidich smaoineachadh inntinn mi” (le neach-cuir feise)

Tha mi airson ruighinn a-mach gu neach sam bith air an fhòram seo no seo a leughadh a tha a’ feuchainn ri cuing tràilleachd feise a chuir dheth. Tha mi air fulang leis an tràilleachd airson còrr air 15 bliadhna a tha air nochdadh ann an iomadh dòigh. Tha buaidhean a’ toirt a-steach / d: uairean a chaitheamh gu èiginneach a’ coimhead air fìor dhraoidheachd, masturbation èiginneach, tachartasan feise neo-sheasmhach is àicheil, a’ tadhal air siùrsaich is mar sin air adhart. Tha mi cinnteach nach fheum mi mìneachadh dha mòran a tha a’ leughadh seo an fhulangas a tha na tràilleachdan sin a’ cruthachadh chan ann a-mhàin dhuinn fhìn ach dhaibhsan a tha timcheall oirnn.

Anns na h-amannan far an robh mi a’ faireachdainn nach robh ach glè bheag de smachd agam, no gun smachd sam bith, air na miannan gnèitheasach agam no gu dearbh bha mi deònach casg a chuir orra, bha mi gu tur ann an grèim an tràilleachd. Bidh mi a’ coimhead air an àm seo a-nis mar àm de neo-mhothachadh cha mhòr iomlan. Cha robh mi mothachail air na bha mi a 'dèanamh dhomh fhìn: gu corporra, gu inntinn agus gu spioradail.

Dh’ fhuiling mi trom-inntinn fèin-mharbhadh uile air a dhèanamh nas miosa le bhith a’ smocadh agus ag òl cainb àbhaisteach. Bha mi tric a’ smaoineachadh gu robh m’ trom-inntinn, paranoia agus mothachadh coitcheann iomagain mar thoradh air cainb no deoch a-mhàin, ach dh’ aithnich mi nas fhaide air adhart nuair a thòisich mi air na deochan-làidir sin a tharraing air ais a’ phàirt a bh’ aig giùlan feise èigneachail (eadhon nas motha nuair a lorg mi an obair an seo) .

Anns an dà bhliadhna no dhà mu dheireadh tha mi air adhartas mòr a dhèanamh le tràilleachd gnè. Sguir mi a’ tadhal air seòmraichean còmhraidh gnè agus làraich porno gu tur. Thòisich mi cuideachd air an t-slighe a dh’ ionnsaigh stad a chuir air masturbation àbhaisteach (rudeigin air a bheil mi fhathast ag obair). Canaidh mi an seo nach robh diongmhaltas leis fhèin gu leòr dhomh tòiseachadh air giùlan atharrachadh.

Is e an taic as motha a bhith, agus is e, eòlas agus cleachdadh mothachadh corp inntinn (no mothachadh, mothachadh). B’ e an tuigse mu nàdar a’ chàirdeis eadar mise (an neach-amhairc) agus m’ inntinn a thug dhomh an sealladh as motha agus inneal cumhachdach airson faighinn thairis air na pàtrain giùlain àicheil a bhios tràilleachd feise a’ cruthachadh. Agus tha mi fhathast ag ionnsachadh a h-uile latha!

Mar sin is e an rud a dh’ fhaodadh tu faighneachd ach mothachadh agus ciamar a thèid thu air adhart ga chleachdadh? Uill nì mi mo dhìcheall airson mìneachadh…

Gu bunaiteach chan eil a h-uile tràilleachd ri rudeigin - biodh e ag ithe cèic seoclaid no a bhith a’ coimhead porn - gu dearbh na tràilleachd don rud a tha sinn a ’smaoineachadh a tha sinn ag iarraidh (a’ chèic no am porn). Is e an rud a tha sinn air ar brosnachadh leis an dàrna cuid faireachdainn mì-thlachdmhor (a tha sinn airson faighinn cuidhteas) no mothachadh tlachdmhor (a tha sinn a’ sireadh barrachd dheth).

Mar sin ann an suidheachadh cèic nuair a bhios sinn ga ithe, is dòcha gum faigh sinn mothachadh taitneach, ris am bi sinn gar ceangal fhèin. A’ mhòr-chuid den ùine chan eil sinn mothachail air a’ mhothachadh tlachdmhor seo ach tha sinn den bheachd gur e an ìomhaigh inntinn de chèic a tha a’ còrdadh rinn cho mòr. A-nis, eisimpleir de mar as urrainn do mhothachadh mì-thlachdmhor ar giùlan a stiùireadh: bidh tràillean a’ faighinn eòlas air cuid de chomharran tarraing air ais a tha air am foillseachadh sa bhodhaig mar mhothachadh mì-thlachdmhor. Is e freagairt neo-fhiosrachail a th’ ann dha na mothachaidhean sin a tha a’ toirt air an neach-tràill barrachd den leas aca a dhèanamh gus faighinn cuidhteas na faireachdainnean (rud nach eil ann ach fuasgladh sealach).

Mar sin carson a tha sin gu diofar? Dè a’ bhuaidh a th’ ann a bhith ag aithneachadh gu bheil thu a’ dèiligeadh ri mothachadh seach ìomhaigh inntinn de rudeigin? Uill is e an adhbhar a tha e cudromach air sgàth gu bheil e na phrìomh dhòigh air sinn fhèin fhuasgladh bho ath-bheachdan neo-fhiosrachail air na faireachdainnean agus mar sin sinn fhìn a shaoradh bho thràilleachd gu ar tràilleachd.

Bidh am pròiseas seo ag obair oir nuair a thig sinn gu bhith mothachail air na faireachdainnean bunaiteach, uaireannan gu math seòlta, co-cheangailte ri smaoineachadh (m.e. fantasasan gnèitheach a thig a-steach don inntinn), ìomhaigh (me: fear brosnachail erotic) no is dòcha fuaim (no measgachadh dhiubh uile). trì) bidh sinn mothachail gu mothachail air a’ bhuaidh a tha na beachdan mothachaidh sin a’ toirt air a’ bhodhaig. Nuair a dh’ fhàsas sinn mothachail gu mothachail air na mothachaidhean sin, is urrainn dhuinn làn chumhachd ar fòcas a chuir orra agus am faicinn airson na tha iad dha-rìribh: dìreach mothachaidhean a tha a’ nochdadh taobh a-staigh an iongantas a tha sa bhodhaig. Agus is e an dòigh-obrach amasail, neo-cheangailte seo a thaobh na mothachaidhean taobh a-staigh na buidhne a bheir cumhachd dhuinn atharrachadh a thoirt air an dòigh sa bheil sinn a’ dèiligeadh agus gun a bhith a’ gabhail ris a’ mhothachadh; dìreach thoir sùil air.

Tha mi air a bhith a’ strì airson ùine mhòr le faireachdainnean co-cheangailte ri tràilleachd feise. Tha mothachaidhean tarraing air ais mì-thlachdmhor air tachairt agus gu neo-fhiosrach airson faighinn cuidhteas iad, tha mi air falbh agus rinn mi an duilgheadas nas miosa le bhith a’ dol an sàs ann am PMO. Bhithinn an-còmhnaidh a’ smaoineachadh rium fhìn, “Feumaidh dòigh a bhith ann air faighinn cuidhteas na mothachaidhean mì-thlachdmhor sin.” Mar an ceudna ma chì mi, ma chluinneas mi no ma smaoinicheas mi air rudeigin brosnachail gnèitheach is dòcha gum faigh mi faireachdainnean tlachdmhor às deidh dhomh dèiligeadh gu neo-fhiosrach tro masturbation & orgasm tha mi air faighinn a-mach gu bheil mi a’ smaoineachadh, “Ciamar a gheibh mi cuidhteas na faireachdainnean addictive sin? ”

Is e an rud a dh’atharraich dhòmhsa, chan e làthaireachd nam mothachaidhean sin, ach a-nis gabhail riutha. Tha aithne air tachairt gum bi na mothachaidhean sin a’ tighinn agus a’ dol tro bheatha. Is dòcha gum bi amannan ann an-còmhnaidh nuair a chì thu, nuair a chluinneas tu no nuair a smaoinicheas tu air rudeigin a ghineas mothachaidhean tlachdmhor sa bhodhaig no nuair a gheibh thu faireachdainn mì-thlachdmhor às deidh beagan cuir a-steach mothachaidh. Ach le bhith a’ coimhead air na mothachaidhean sin gu reusanta agus gu saidheansail, bidh sinn a’ cruthachadh cothrom ‘àite’ a dhèanamh timcheall air, gus mothachadh a thoirt a-steach.

Is e eisimpleir practaigeach làitheil de seo dhomh nuair a tha mi san leabaidh. Is e leabaidh an t-àite far am bithinn a’ masturbating mar as trice. O chionn ghoirid chaidh mi air cùrsa 10 latha far an deach innleachd a theagasg dhomh leis an t-ainm Vipasanna (a tha a’ ciallachadh ‘faicinn rudan mar a tha iad dha-rìribh). Tha seo gu bunaiteach mu dheidhinn a bhith ag amharc air faireachdainnean anns a’ bhodhaig (chan e saidheans rocaid). Le bhith a’ cleachdadh an dòigh-obrach domhainn airson 10 latha dìreach gad chuideachadh gus smachd a chruthachadh a nì e nas fhasa a bhith mothachail (chan eil peilear draoidheachd an seo).

Mar sin a-nis, nuair a dhùisgeas mi sa mhadainn, is e a’ chiad rud a dh’ fheuchas mi ri dhèanamh a bhith a’ sganadh agus a’ sguabadh a’ chuirp le mo mhothachadh. Tha e iongantach nuair a thòisicheas tu a’ mothachadh tòrr diofar fhaireachdainnean a tha gu tric mì-thlachdmhor no tlachdmhor. Tha mi ag aithneachadh gur iad seo na h-adhbharan neo-fhiosrachail a thug orm masturbate mar as àbhaist sa mhadainn.

Ach a nis chì mi na gremlins beaga, gus an cuir mi solas mòr, neo-chrìochnach soilleir orra, a bhalaich, an caill iad an cumhachd. Ach roimhe seo cha robh mi eadhon mothachail gu robh iad ann agus mar sin bha mi dìreach gu neo-fhiosrachail a’ gèilleadh don bhuaidh aca, a-nis is urrainn dhomh an cur fon mhiocroscop. Tha mi a’ tuigsinn nach eil iad coltach ri mo làthaireachd.

A-nis chan eil mi airson beachdan meallta a thoirt do dhaoine. Bidh mi fhathast a’ sleamhnachadh suas bho àm gu àm agus uaireannan bidh na gremlins a’ buannachadh, ach barrachd is barrachd tha mi a’ faighinn a-mach, le seasmhachd agus diongmhaltas agus gu ìre mhòr le mothachadh, gu bheil fuasgladh agam: slighe a-mach. Mar sin tha mi airson seo a cho-roinn leis a h-uile duine an seo oir tha mi air a bhith a’ fuireach ann an ifrinn agus tha mi ag obair air an rìoghachd sin fhàgail gu tur gu bràth.

Thug leughadh Eckhart Tolle's: The Power of Now, mòran lèirsinn agus gliocas seachad air mar a bu chòir dhut a bhith mothachail. Gu cinnteach tha meòrachadh Vipassana air a bhith air leth cuideachail (ged is fheàrr gun a bhith ceangailte ris!). Tha ionadan ann ga theagasg air feadh an t-saoghail air bunait thabhartasan (cha bhith iad a’ cur dragh ort airson airgead). Tha e neo-bhuidheannach (cha bhith iad a’ reic creideamh nas motha). Airson tuilleadh fiosrachaidh mu Vipassana, faodaidh tu tadhal air: http://www.dhamma.org/. Rinn mi mo chùrsa ann an Hereford san RA. Bha e cruaidh ach b’ fhiach e e.

Co-dhiù tha mi an dòchas gun toir am fiosrachadh seo beagan cuideachaidh do dhuine sam bith a dh’ fhaodadh a bhith a’ leughadh seo (faodar an t-eòlas seo a chleachdadh airson dùbhlain beatha uile). Ma tha ceist sam bith agad mu dheidhinn dìreach cuir teachdaireachd thugam agus bidh mi toilichte freagairt.

Gu h-ìosal, tha mi air aiste a thoirt seachad air an àite a th ’aig smaoineachadh inntinn ann an làimhseachadh tràilleachd feise a lorg mi air làrach-lìn Colaiste Rìoghail Eòlas-inntinn (san RA).

Tha mi a ’guidhe gach soirbheachas dha na h-uile àite a tha a’ feuchainn ri crìoch a chuir air am fulangas (agus an fheadhainn nach eil).

NOTA DEIREANNACH: tha a h-uile dad a sgrìobh mi bho eòlas pearsanta. Na creid rud sam bith a sgrìobh mi gu dall. Rach agus dèan na sgrùdaidhean agad fhèin. Thoir peilear dha. Chan urrainn dhut taic a thoirt dha na h-aithrisean sin no am magadh gus am bi thu air sgrùdadh ceart a dhèanamh orra taobh a-staigh frèam an eòlais agad fhèin. Mar sin tha mi a’ moladh dhut feuchainn air agus faicinn dhut fhèin.

Dleastanas airson meòmhrachadh inntleachd ann an làimhseachadh tràilleachd feise
le Dr. Kishore Chandiramani