[por Andrew Brown] Esta é unha pregunta que está en superficie sobre o sexo, pero en realidade vai moito máis alá. Isto non quere dicir que o sexo por si só sexa un pequeno negocio. É difícil conseguir cifras sólidas, pero en 2009 a industria estadounidense foi o tamaño do negocio cinematográfico principal, é dicir, tan grande como o deporte profesional e a música en directo. O seu consumo normalízase case por completo no oeste e entre os adolescentes. Debido aos teléfonos intelixentes, é accesible de inmediato en todas partes.
A industria dos xogos é probablemente máis grande, pero está claro que cando os mozos están en liña, se non xogan cos seus amigos, hai unha boa oportunidade de que xoguen consigo mesmos. Estímase que 30% de contido de internet é pornográfico, a maior parte cortesía dunha empresa, Mindgeek.
Algunhas persoas negan que esta industria faga calquera dano, pero iso faríao totalmente exclusivo na cultura humana - e non o é. Como empresa, obviamente, fai que os gañadores e perdedores dos produtores, e algúns dos perdedores perden un gran negocio. Pero, que fai aos clientes? Os conservadores adoitan argumentar que o dano se realiza observando determinados actos.
A pornificación da política é o que nos deu Donald Trump
O escritor estadounidense Rod Dreher escribe: "Estamos realizando un experimento radical que nunca se tentou na historia, porque nunca foi posible. Que ocorre cos individuos e as sociedades cando as imaxes - imaxes en movemento - dos actos sexuais máis estraños e violentos que se poden acceder de inmediato a calquera, en calquera lugar, en calquera momento? Que fai para os nosos cerebros, nosas mentes e nos nosos corazóns? Que fai para facernos pobo?
Como un conservador cristián influído pola teoloxía moral católica, Dreher cre que hai algunhas accións que son por si malas, independentemente dos motivos e intencións cos que se realizan. Non. Ao meu parecer, a maldade do porno non está en actos, senón en actitudes. Os adultos que se dan de acordo existen e poden facer o que os dous consenten libremente, aínda que tanto a idade adulta como o consentimento son conceptos que se abusan con facilidade e sen límites claros. O que os nenos do ano 15 poden ser presionados polo outro e polos seus compañeiros, non se pode defender defendendo que sexan adultos ou estean libremente consentidos. Aínda así, é a presión e a explotación que está mal. Pero este tipo de intimidación está íntimamente ligado ao porno.
O mundo do porno é un lugar onde todo desexo pode ser gratificado; pero a crenza de que todo desexo pode e debe ser satisfeito é en si o que está radicalmente errado; a equivocación de calquera desexo particular é menos importante. A industria está baseada no principio de que o cliente sempre chega primeiro. Nada e ninguén importa máis que o que o cliente quere. Isto pode provocar danos horribles para os que producen porno e para as persoas que son o seu produto. Pero tamén hai danos aos consumidores aos que se lles ofrece as súas pequenas vacacións nun mundo de desexo. Algúns queren emigrar alí. Moitos máis esixirán a libre circulación. Esta sería unha mala e corrompida influencia na sociedade, aínda que se limitase ao sexo, pero por suposto non o é.
A pornificación de todo é o modelo de negocio da televisión comercial e da internet soportada por anuncios. Non se trata só de sexo. As fantasías de control, dominación e gratificación inmediata son agora o ideal en todas as transaccións comerciais. Son o que promete case todos os anuncios. O mundo sen comprensión e completamente cómodo das compras en liña está moito máis próximo ao porno que ao trudging e negociar fóra de liña.
A pornificación da política é o que nos deu Donald Trump: estableceuse como unha figura pública a través dun espectáculo de "realidade" no que actuou como parte do omnipotente autócrata cuxo capricho era a lei. O propósito da televisión "realidade" e da publicidade máis xeral é subvertir os nosos instintos sobre a realidade no mundo real, algo que polo menos é tan perjudicial como o sexo sexual e está moi relacionado con el.
Como o porno, alimenta un apetito que non se pode saciar durante moito tempo, que só crece nos fantasmas que alimentamos. É por iso que a idea de fantasía tan só como unha comodidade para persoas solitarias que nunca sería un perigo para nós persoas reais e ben equilibradas, é tan perigosa. Se a súa frustración é sexual ou política (e en ambos os casos, quizais sexa realmente persoal), a fantasía de pornografía é unha satisfacción que non se pode gozar na vida real e para a que a vida real non pode substituír por completo.
;