Autoidentificación como adicto á pornografía: examinando os roles do uso de pornografía, a religiosidade ea incongruencia moral (2019)

Análise do estudo de Joshua Grubbs: "Auto-identificación como adicto á pornografía: examinar o papel do uso da pornografía, a relixiosidade e a incongruencia moral (Grubbs et al.,  2019)

Ao contrario do que xira, este é o primeiro estudo de Joshua Grubbs que correlaciona calquera variable con "crerse adicto ao porno"

Nos últimos anos o doutor Joshua Grubbs escribiu unha erupción de estudos correlacionando a relixiosidade dos usuarios de pornografía, as horas de uso do pornografía e a desaprobación moral coa puntuación total do cuestionario do ítem 9 "The Cyber ​​Pornography Use Inventory" (CPUI-9). Nunha a decisión estratéxica que levou a moita confusión e axenda na axenda, Grubbs fai referencia a un tema puntuación total CPUI-9 como "adicción á pornografía percibida". Substituír a "adicción percibida" inadecuada por "Puntuación total CPUI-9" dá a falsa impresión de que o CPUI-9 valora máxicamente o grao en que un suxeito simplemente "cre" que é adicto (en vez de avaliar os signos e síntomas de real adicción). Ningún cuestionario pode facelo e certamente non o CPUI-9. Este feito pérdese na tradución nos estudos e tweets de Grubbs debido á repetición frecuente do descriptor enganoso "adicción percibida" no canto da etiqueta precisa e sen xiros: "a puntuación total da CPUI-9".

A CPUI-9 está abaixo. (Cada pregunta é puntuada empregando unha escala de Likert de 1 a 7, sendo 1 "de ningún xeito, ”E 7 sendo“moi. ") Hai dúas claves para entender os xogos que se xogan:

(1) Só a pregunta #1 evalúa a autoidentificación como adicto ao porno, o que significa que o CPUI-9 non avalía percibido adicción á pornografía.

(2) As 3 preguntas de angustia emocional (avaliar a culpa e a vergoña) distorsionan os resultados para que os usuarios de pornografía relixiosa obteñan puntuacións moito máis altas. Preguntas deste tipo de culpa e vergoña non se atopan en ningún outro tipo de avaliación da adicción.

Sección de compulsividade percibida

  1. Creo que son adicto á pornografía en internet.
  2. Eu non sento incapaz de deter o meu uso da pornografía en liña.
  3. Aínda cando non quero ver a pornografía en liña, síntome atraída por iso

Sección de esforzos de acceso

  1. Ás veces, intento organizar o meu horario para que poida estar só para ver a pornografía.
  2. Non me esquecín de saír cos amigos ou asistir a certas funcións sociais para ter a oportunidade de ver a pornografía.
  3. Puxen importantes prioridades para ver a pornografía.

Sección de socorro emocional

  1. I Sinto vergonza despois de ver pornografía en liña.
  2. I sentirse deprimido despois de ver pornografía en liña.
  3. I sentirse enfermo despois de ver pornografía en liña.

Como verás, o CPUI-9 non pode distinguir entre a adicción ao porno real e a "crenza" na adicción ao porno. Os suxeitos nunca "se etiquetaron como adictos ao porno" en ningún estudo de Grubbs. Simplemente responderon ás 9 preguntas anteriores e obtiveron unha puntuación total, que Grubbs etiqueta inexactamente como "adicción ao porno percibida".

Con xornalistas preguiceiros e o público inconsciente crendo que os estudos de Grubbs avaliaron a "crenza na adicción ao porno", a mesa preparouse para xerar resultados sesgados

O doutor Grubbs pretende demostrar que a relixiosidade era o principal predictor de "crer que é adicto ao porno." El e o seu equipo de investigadores enquisaron 3 bastante diversas mostras (homes, mulleres, etc.). Esta vez, con todo, non confiou no seu CPUI-9, que inclúe preguntas de "culpa e desgracia emocional" de 3. Normalmente non se atopan nos instrumentos de adicción - e que distorsiona os seus resultados, facendo que os usuarios de pornografía relixiosos obteñan puntuación máis baixa e os usuarios non relixiosos obteñan puntuacións máis baixas que os suxeitos nos instrumentos estándar de avaliación da dependencia. En vez diso, o equipo de Grubbs preguntou a 2 preguntas directas de si / non de usuarios de pornografía ("Creo que son adicto á pornografía en internet. "Eu chamaríame un adicto á pornografía en internet. ”), E comparou os resultados coas puntuacións dun cuestionario de" desaprobación moral ".

Despois de nove anos e varios estudos baseados en CPUI-9, Grubbs finalmente correlacionou "crerse adicto ao porno" co seu conxunto habitual de variables: "horas de uso de pornografía", "relixiosidade" e "desaprobación moral do uso de porno". O estudo actual de Grubbs descubriu que a "autoidentificación como adicto á pornografía" correlaciona máis fortemente coas horas de uso do porno, moito menos coa desaprobación moral e en absoluto coa relixiosidade.

As preguntas de alivio emocional de 3 afectan mal os resultados de cada estudo CPUI-9

Aquí tes algúns dos titulares que xurdiron dese estudo:

  • Ver Porno está ben. A crer na adicción a pornografía non é
  • A percepción da adicción ao Porno é máis prexudicial que o uso por si mesmo
  • Crendo que ten a dependencia de pornografía é a causa do problema do seu porno, o estudo achégase

 

 

 

 

Nos estudos CPUI-9, correlaciona a "relixiosidade" Total Puntuacións CPUI-9.

Puntuación CPUI-9

 

 

Aínda peor,

Que correlacións reportan os estudos de Grubbs? As puntuacións totais de CPUI-9 estaban relacionadas coa relixiosidade (vexa a seguinte sección sobre por que é isto), pero Tamén relacionado con "horas de porno vistos por semana". Nalgúns estudos de Grubbs produciuse unha correlación un pouco máis forte coa relixiosidade, noutros ocorreu unha correlación máis forte coas horas de uso do porno.

Os medios de comunicación agarráronse á correlación entre a puntuación relixiosa e a puntuación total de CPUI-9 (agora etiquetada de forma engañosa como "adicción percibida"), e no proceso os xornalistas transformaron o achado en "persoas relixiosas só Acreditar son adictos ao porno ". Os medios ignoraron a correlación tan forte entre as puntuacións de CPUI-9 e as horas de uso de pornografía e publicaron centos de artigos imprecisos ...

 

Simplemente, a adicción ao porno asociouse a unha angustia psicolóxica (así como as horas de uso do porno). Este foi un estudo lonxitudinal, e descubriu que esta asociación entre o uso de pornografía e a angustia psicolóxica mantívose estable durante un ano.

Non importa o equívocos, a "adicción á pornografía percibida" apelou á corrente principal e estendeuse polos medios. Todos asumiron que Grubbs descubriu un xeito de distinguir a "adicción" e "a crenza na adicción". Pero non o fixo. Acaba de dar un título enganoso ao seu inventario de uso porno, o CPUI-9. Non obstante, os artigos baseados en varios estudos CPUI-9 resumiron estes resultados como:

  • A crer na vicio porno é a fonte dos teus problemas, non o uso porno.
  • Os usuarios de pornografía relixiosos non son realmente adictos ao porno (aínda que obteñan un alto nivel no CPUI-9 de Grubbs), só teñen vergoña.

Mesmo os practicantes foron facilmente enganados, porque algúns clientes realmente do creo que o seu uso do porno é máis destrutivo e patolóxico do que pensan os seus terapeutas. Estes terapeutas asumiron que a proba de Grubbs dalgún xeito illou a estes clientes equivocados cando non o fixo.

Como di o dito, "a única cura para a mala ciencia é máis ciencia" escepticismo pensativo sobre as súas suposicións e as súas reservas sobre as alegacións infundadas de que o seu instrumento CPUI-9 podería distinguir a "adicción á pornografía percibida" dun verdadeiro uso problemático de pornografía, o Dr Grubbs fixo o correcto como científico. Pre-rexistrou un estudo para probar directamente as súas hipóteses / suposicións. O pre-rexistro é unha práctica científica sólida que impide aos investigadores cambiar hipóteses despois de recoller datos.

Os resultados contradicían as súas conclusións anteriores e o meme ("a adicción ao porno é só vergoña") que a prensa axudou a popularizar.

O doutor Grubbs pretende demostrar que a relixiosidade era o principal predictor de "crer que é adicto ao pornografía". El e o seu equipo de investigadores enquisaron 3 bastante diversas mostras (homes, mulleres, etc.): Quen é un viciado porno? Examinando os roles do uso de pornografía, relixiosidade e incongruencia moral. (Publicou os resultados en liña, aínda que o traballo do seu equipo aínda non se publicou formalmente).

Esta vez, con todo, non confiou no seu Instrumento CPUI-9. O CPUI-9 inclúe preguntas de "culpa e desgracia emocional" de 3 Normalmente non se atopan nos instrumentos de adicción - e que distorsiona os seus resultados, facendo que os usuarios de pornografía relixiosos obteñan puntuación máis baixa e os usuarios non relixiosos obteñan puntuacións máis baixas que os suxeitos nos instrumentos estándar de avaliación da dependencia. En vez diso, o equipo de Grubbs preguntou a 2 preguntas directas de si / non de usuarios de pornografía ("Creo que son adicto á pornografía en internet. "Eu chamaríame un adicto á pornografía en internet. ”), E comparou os resultados coas puntuacións dun cuestionario de" desaprobación moral ".

En contradición directa coas súas reclamacións anteriores, o Dr Grubbs eo seu equipo de investigación descubriu que crer que é adicto á porno se correlaciona con máis forza horas diarias de uso do porno, non con relixiosidade. Como se indicou anteriormente, algúns estudos de Grubbs tamén descubriu que as horas de uso eran un predictor máis forte da "adicción percibida" que a relixiosidade. Do resumo do novo estudo:

En contraste coa literatura anterior que indica que a incongruencia moral e a relixiosidade son os mellores predictores da adicción percibida [usando o CPUI-9], os resultados de todas as tres mostras indicaron que o sexo masculino e os comportamentos de uso pornográfico eran os máis fortes asociados coa autoidentificación. adicto á pornografía.

Ser masculino tamén é fortemente preditivo do autoetiquetado como "adicto". As taxas de usuarios de sexo masculino que responderon "si" a unha das preguntas "adictas" variaban de 8-20% nas mostras do novo estudo. Estes tipos son consistentes con outra investigación de 2017 (% 19 dos homes universitarios adictos). De feito, Neste estudo sobre os usuarios de sexo masculino de sexo masculino reportaron taxas de uso problemáticas de 27.6%, e Neste estudo informou de que 28% dos usuarios de pornografía masculina avaliados cumpría o límite para o uso problemático.

En resumo, hai unha gran angustia entre algúns dos usuarios de pornografía actuais. As altas taxas de uso problemático suxiren que a Organización Mundial da Saúde propón o diagnóstico de "Trastorno do comportamento sexual compulsivo"no borrador beta do ICD-11) é realmente necesario.

Segundo os seus resultados, o doutor Grubbs e os seus co-autores aconsellan que "os profesionais da saúde mental e sexual deben tomar en conta as preocupacións dos clientes que identifican como adictos á pornografía en serio".