Principalmente un estudo de entrevistas. Algúns fragmentos relevantes que describen a escalada, o condicionamento sexual e a habituación:
Estes extractos ofrecen un desafío significativo para a idea de que o impacto da pornografía sobre outros poderíase sobrevalorar, xa que os seguintes extractos suxiren que hai quen se autoasignou os efectos da pornografía:
Actualmente estou moi confuso en canto me sento co meu uso de pornografía. Ata hai uns seis meses, non tería pensado nos efectos negativos do seu uso. Creo que foi un dos factores que me contribuíron a romper coa miña moza de catro anos, vin a un psicólogo por adicción á pornografía en axuda de intentar manter a nosa relación pero isto non parecía axudar ... [Resposta da enquisa 194, Q2].
Os medios influíronme un pouco neste aspecto e ás veces sinto que consome demasiado porno. Tamén sinto que me desensibiliza ás miñas experiencias sexuais da vida real. As miñas experiencias sexuais da vida real son sempre mellores cando teño un descanso do porno. Tamén me preocupa o tipo de porno que vexo que inflúe no meu desexo de ter relacións sexuais con vainilla. [Resposta da enquisa 186, Q2].
Por exemplo, a seguinte entrevista cun home que se preguntou se era "adicto" á pornografía, como resultado de pasar moito tempo a vela, indica un rexeitamento explícito á idea de que a adicción á pornografía é un problema de escalar contido. polo menos:
C: Ben, xa sabes, non creo que haxa algo inusual sobre o meu escenario, porque creo que podo relacionarme con todas as persoas da miña idade e con eses rapaces cos que crei é de ver imaxes suaves de enfoque
Entrevistador: Si, como Penthouse e -
C: Si, moito menos que iso e logo só sube e sube. Vas de Playboy a Penthouse a Uurgh non sei, e entón convértese en vids umm, e cada vez está máis forte.
Entrevistador: Mmm, pero hai un punto en que te deteras aínda que non o hai? Porque -
C: Aww, ben, esa foi a miña elección umm, porque só pensei que é suficiente para min
Entrevistador: E - hai a preocupación de que outras persoas non poidan facer iso -
C: I - Ben, creo que hai tantas cousas de bondage e abuso nestes sitios - di que hai un mercado. Non o supoño - eu supoño que esas persoas partiron coma min só mirando imaxes de nenas nude e saíron de alí.
Entrevistador: Si, e nalgún momento acabaches ...
C: En verdadeiro hardcore real.
Aquí a "elección" de C para frear a progresión dun contido máis forte contrasta cos que poderían comezar vendo a mesma pornografía que tiña, pero acabou no "hardcore real". Tales preocupacións quedaron explicitamente claras en relación a como internet cambiou o contido da pornografía e a como as experiencias dos mozos poden contrastar coas do falante ...
Aquí, E describe as súas primeiras experiencias con pornografía a través do índice familiar de fontes de pornografía (é dicir, o pai dun amigo), suxerindo que esta exposición temperá facilitou as cousas "a medida que envellecía. Non obstante, nunha etapa posterior da entrevista, E tamén suxire que esa exposición temperá á pornografía pode ser en realidade prexudicial para "outros" mozos:
Entrevistador: ou como a violencia ou coma isto
E: Si, ben, é o mesmo. Como sabes que a violencia é incorrecta como un neno cando ves - xa sabes, "Non golpeas a Ji - Johnny" porque non che deu a rosquilla ", xa sabes, sabes que está mal. Entón, é como ese tipo de comportamento é, debes ser, pero a parte difícil é a xuventude, antes de que teñan un cerebro cognitivo antes de que teñan 23, 24 anos, loitan a miúdo para facer a distinción entre un comportamento aceptable e comportamento non aceptable e consecuencias para o seu comportamento. Entón, poderían pensar que está ben para tres rapaces coller a algunha rapaza e golpeala na parte de atrás do coche porque iso é o que viron no vídeo que vostede sabe, como en internet, e poderían pensar que pero non o teñen. Non entendín realmente o concepto do que significa realmente para o que fixeron a esa moza etcétera e así por diante.
Entrevistador: Entón, na túa experiencia, aínda que cando tiñas 13 anos dixeches que lle gustaría a varios socios, digamos. Entón - pero algunha vez estivo tentado, xa sabes, como dixeches, como xa sabes, unir a algúns amigos e ...
E: Ah, e vai despois dun - non.
Entrevistador: Ou, quero dicir, como en termos da influencia do que vistes na pornografía?
E: Non. Acabo de pensar que sería moi bo que xa sabes. [Risas]
Entrevistador: Si. Pero non ías ser como, oh, xa sabes, "imos rapaces" -
E: Si. Non
Entrevistador: Non. [Risas]
E: Non, e eu - creo que iso - e eu - é - é como dixen antes, quero dicir, creo que a xente é o comportamento das persoas, descende a súa intelixencia, xa sabes, e como eles fun tratado. Se tes un tipo de educación erróneo, podes facer iso exactamente, podes: "Imos caras, imos ao chico", xa sabes. Xa sabes, bla, bla, porque non podes relacionarte con outra cousa que a pequena parte do segundo, xa sabes. E algunhas persoas nunca crecen.
Así, de novo, o problema da pornografía son tanto os cambios no medio co paso do tempo como a (in) capacidade dos mozos para dar sentido a este novo medio. En primeira instancia, E suxire que a pornografía en forma de revista foi útil para o seu desenvolvemento sexual, antes de suxerir que a exposición a pornografía similar, concretamente a escenas de sexo en grupo, podería levar aos mozos a "levar a algunha rapaza e a golpeala na parte traseira do coche'.
RESUMO
(Nota: o artigo é de Kris Taylor. Vexa isto para obter máis información sobre os prexuízos extraordinarios de Taylor - Debunking "As poucas verdades difíciles sobre pornografía e disfunción eréctil" de Kris Taylor (2017))
(2020)
"Acceder a algo que non debe ser accesible": a reconciliación dos espectadores de pornografía entre as memorias pornográficas temperás e o risco percibido de pornografía,
Estudos Porno, DOI: 10.1080/23268743.2020.1736609
A pornografía é máis perigosa que nunca, ou hai unha fenda entre os recordos nostálxicos de pornografía e a paisaxe actual de risco pornográfico? Neste estudo, as memorias dos espectadores de pornografía sitúanse nun contexto cultural no que a pornografía se entende como máis perigosa que nunca. Usando unha combinación de datos de enquisas e entrevistas, o estudo empírico actual traballa para comprender como os propios espectadores de pornografía reconcilian os seus recordos de experiencias temperás con pornografía dentro dun ambiente contemporáneo que se centra nos poderes negativos da pornografía. Os resultados suxiren que os espectadores de pornografía para adultos fano a través de dous mecanismos primarios: describindo a pornografía contemporánea como perigosa para as persoas 'outras' (pero non para elas mesmas); e contabilizando as súas primeiras experiencias coa pornografía como positivas, perpetuando así os supostos efectos da pornografía como un problema para outras persoas. Este artigo conclúe cunha discusión sobre como os discursos de perigo pornográfico para os mozos xeran un ambiente discursivo no que a visualización de pornografía dos pobos se simplifica a unha noción de risco, excluíndo así un tipo de consideracións de pracer e excitación permitidas para adultos.
;