વ્યસન એ થોડુંક આસપાસ ફેંકવું તે શબ્દ નથી. પરંતુ કેટલાક દલીલ કરે છે કે પોર્ન પર ન્યુરોલોજીકલ રીતે નિર્ભર થવું શક્ય છે. હું પોર્ન વિશેના ઇમેઇલ્સથી ભરાતા ઇનબોક્સને જોતો હતો. સ્પામ નહીં, પરંતુ ઇન્ટરનેટ પોર્નોગ્રાફી સાથેના તેમના સંબંધોની વિગત સાથે, હું ક્યારેય નહીં મળ્યો તેવા લોકોના સેંકડો વ્યક્તિગત ઇમેઇલ્સ.
ઇમેઇલ્સ એ લખેલા ભાગના જવાબમાં હતી સેલોન, જેમાં મેં મારા ઇન્ટરનેટ પોર્ન ઉપયોગના ઇતિહાસનું વર્ણન કર્યું છે. તેની શરૂઆત પૂર્વ-તરુણાવસ્થામાં થઈ હતી અને ચાલુ ચાર વર્ષનો બહિષ્કાર હોવા છતાં, આજે પણ હું મારી આત્મીયતાને સંક્રમિત કરું છું. મારી ડિજિટલ પેન પેલ્સની પ્રામાણિકતા દ્વારા, મને ખબર પડી કે હું પોર્ન સાથે સમસ્યા કરવામાં અથવા મારા વિશે જે કહે છે તેનાથી અસ્પષ્ટ થવામાં એકલા નથી. મારો મતલબ કે હું ખરેખર કોઈ પોર્ન “વ્યસની” અથવા કંઈપણ નથી, ખરું? પરંતુ જો હું નથી, તો પછી હું શું છું?
સદ્ભાગ્યે, મારા કેટલાક વાચકોને લાગ્યું કે જેમણે તેમના અશ્લીલ-સંબંધિત તનાવને સમજવા માટે, જો ઉકેલે નહીં, તો તેઓ શોધવા માટે સંસાધનો મેળવ્યા છે. અજ્ pornાત અશ્લીલ નિવૃત્ત સૈનિકોના આ કેડે મને સંશોધનનાં કળશ તરફ ધ્યાન દોર્યું, જેણે મને "અશ્લીલ વ્યસન" પર વિશ્વના કેટલાક અગ્રણી નિષ્ણાતો સાથે એક જગ્યાએ શૈક્ષણિક તપાસ શરૂ કરી, જેથી મારા માથાની અંદર શું ચાલી રહ્યું છે અને તે વિશે શું કહે છે. હું કોણ છું.
મારા મગજનું શું થયું?
ત્યાં છે એકમત નથી પોર્ન મગજને કેવી અસર કરે છે તેના વિજ્ onાન પર, પરંતુ આ વિષય પર ઘણી માહિતી છે. એટલું કે તેમાંથી પસાર થવું મુશ્કેલ થઈ શકે છે.
માર્નીયા રોબિન્સન અને ગેરી વિલ્સન, વિજ્ .ાન લેખક અને વિજ્ teacherાન શિક્ષક કે જેમણે પરણિત છે અને સ્થાપક તમારુંબ્રેનઑનવીન, અવકાશમાં અગ્રણી અવાજો છે. તેઓ સ્વીકારે છે કે તેમની પાસે શૈક્ષણિક ઓળખપત્રો નથી, પરંતુ લાગે છે કે સંશોધન પછીના વર્ષોથી તેઓએ કેટલીક વિશ્વસનીય માહિતી સંકલિત કરી છે.
હું વિલ્સનને જોવા બેઠી ટેડ ચર્ચા - હવે તાજેતરના યુનિવર્સિટીના સ્નાતકના ગૌરવની શંકા સાથે - 900,000 કરતા વધારે વખત જોવામાં આવ્યું છે. વિલ્સને તેની પૂર્વધારણા રજૂ કરી: ખોરાક અને સેક્સ જેવી જરૂરિયાતોને કારણે ઉદ્ભવતા “કુદરતી વ્યસનો” મગજ પર સમાનરૂપે ન્યુરોકેમિકલ અસરને ઉત્તેજનાપૂર્ણ રીતે ઉપયોગી મિકેનિઝમ્સને હાઇજેક કરીને ડ્રગ સંબંધિત વ્યસનો સમાન બનાવે છે.
વિલ્સન એક એવી ઉત્ક્રાંતિ પદ્ધતિ કહે છે જેને “કૂલીજ અસર” આ વર્ણવે છે કે પુરૂષ ઘેટાંની સાથે સંભોગ કરતી વખતે સામાન્ય રીતે સ્ખલન કરવામાં લાંબો સમય કેવી રીતે લે છે એ જ ઇવ, પરંતુ સાથે સ્ખલન કરી શકે છે નવા દર વખતે લગભગ બે મિનિટમાં ભાગીદાર. વિલ્સન કહે છે કે સસ્તન પ્રાણીઓને કોઈ મોટી હત્યા પછી ખાદ્યપદાર્થોની જરૂરિયાત દૂર કરવાની જરૂર પડે અથવા તેમનો ક્ષણ આલ્ફા પુરૂષ તરીકે મળ્યા હોય તો કુદરતી પુરસ્કારો પર વાંક લગાવવા માટે રચાયેલ સાધનો વિકસાવી.
વિલ્સનના સિદ્ધાંત મુજબ, ઇન્ટરનેટ પોર્ન આ ઉત્ક્રાંતિ પદ્ધતિને વિકૃત કરી હતી. તે મારા મગજને એવું વિચારીને ફસાવી દે છે કે મને અમર્યાદિત નવા સાથે ઉત્પન્ન કરવાની તક મળી છે સંવનન, ડોપામાઇનના પુનરાવર્તિત "હિટ્સ" ને પૂછશે, ઈનામ અને પ્રેરણા સાથે સંકળાયેલ ન્યુરોટ્રાન્સમીટર. ડોપામાઇનના આ સતત સ્પાઇક્સને લીધે સેક્સ અને ફૂડ જેવા ઇનામ પર ડંખ મારવા માટે અન્ય કેમીકલ - osફોસબી - ના પ્રકાશનને ઉત્તેજિત કર્યું.
ખોરાક જેવા પુરસ્કાર સાથે હું આખરે પૂર્ણ થઈશ અને મારું મગજ નવા કરડવાથી તેના ઉત્તેજનાને બંધ કરશે. પરંતુ ઇન્ટરનેટ પોર્નમાં નવા જાતીય સંવનનનો સતત પ્રવાહ મારા પર ઓવરરાઈડ થાય છે સેક્સ માટે સામાન્ય તૃપ્તિ પદ્ધતિઓ, -ફોસબીનું કારણ બને છે એકઠા મારા મગજમાં. સંચિત Δફોસબી આખરે શારીરિક ફેરફારો તરફ દોરી ગયો - એક સુખી આનંદ પ્રતિસાદ, અશ્લીલ પ્રત્યેની અતિ-પ્રતિક્રિયા અને ઇચ્છાશક્તિનું ધોવાણ - જેના પરિણામે મારી તૃષ્ણા અને વ્યસન જેવા લક્ષણો જોવા મળ્યા.
વિલ્સનના જણાવ્યા મુજબ, ઇન્ટરનેટ પોર્નની નવલકથાના સાથીઓની સંખ્યામાં ઉત્તેજના જાળવવા માટેની શક્તિએ ઘણા લોકોના મગજને વાસ્તવિક જાતિને બદલે પોર્ન સેક્સ પ્રત્યે સંવેદનશીલ બનાવ્યા છે, જેનાથી અશ્લીલ પ્રેરિત મગજ આધારિત જાતીય તકલીફનું મોજુ ફેલાય છે. આ ભૂતકાળની અશ્લીલતાથી અલગ છે, કારણ કે સામયિકો દ્વારા પલટાવનારા ચાહકો તેમના મગજને ફક્ત તે જ વિચારમાં મૂર્ખ બનાવી શકે છે કે એક સમયે ડઝન અથવા તેથી વધુ જુદા જુદા ભાગીદારો હતા કે જેમની સાથે તેઓ સંભોગ કરી શકે.
વિલ્સન દલીલ કરે છે કે આ નવી ઇન્ટરનેટ પોર્ન “વ્યસનીઓ” પોર્નની આ નવી શરતોથી સંબંધિત વિશિષ્ટ લક્ષણો પ્રદર્શિત કરે છે, જેમ કે અનિવાર્ય નવીનતા શોધવી અને પરિવર્તનશીલ (સ્થળાંતર કરવું) જાતીય સ્વાદ. જો વપરાશકર્તાઓની અશ્લીલ-આધારિત જાતીય કલ્પનાઓ એવા સ્થળે મોર આવે છે જ્યાં તેઓ તેમની સ્વ-જાતીય જાતીય ઇચ્છાઓ અથવા અભિગમ સાથે ટકરાતા હોય તો આ તાણને વધુ તીવ્ર બનાવી શકે છે..
વિલ્સનનો સિદ્ધાંત મારી સાથે પડઘો પાડ્યો, જેમ કે નિખાલસની સંખ્યા વર્ણનો અશ્લીલ વ્યસન અને પુન recoveryપ્રાપ્તિનું યૂઝબ્રેન ઓનપોર્ન.કોમ પર હોસ્ટ કરેલું જે વપરાશકર્તાના ફોટાને હું સમજી શકું છું - જે તે મેળવી શકતો નથી અથવા કમ ક્યારેય કરી શકતો નથી, જે ગે અશ્લીલ જુએ છે અથવા કોઈ વાસ્તવિક દુનિયાની રુચિ હોવા છતાં "સ્ક્ર scatટ" જેવા ફેટર્સ જુએ છે. તે સંજોગોમાં, અને કોણ દિવસના કલાકો કડક-સ્ક્વિઝથી હસ્તમૈથુન કરવામાં વિતાવે છે.મૃત્યુ પકડ”જે ફક્ત યોનિમાર્ગની જાતિથી મેળ ખાતી નથી.
જ્યારે મને આ કroર્બોરેટિંગ એકાઉન્ટ્સ સાથે ચલાવવાની લાલચ આપવામાં આવી હતી, ત્યારે મેં માન્ય કર્યું હતું કે ટુચકાઓ ફક્ત તે જ હતા, અને હું કોઈ નિષ્કર્ષ કા drawingતા પહેલા વધુ સખત તપાસ જોવાની ઇચ્છા કરતો હતો.
યોરબ્રેન ઓનપાર્ન ડોટ કોમના ટીકાકારો પણ એવું જ અનુભવે છે. તેઓ નિર્દેશ કરે છે કે ત્યાં ક્યારેય નથી એક એવો અભ્યાસ છે જે ખાસ કરીને ઇન્ટરનેટ પોર્ન યુઝર્સના મગજ પરિવર્તનની તપાસ કરે છે જે રેન્ડમાઇઝ્ડ કંટ્રોલ ટ્રાયલની વૈજ્ustાનિક મજબૂતાઈ સાથે છે, તેથી વિલસન અને રોબિન્સન અનુમાન લગાવતા મગજમાં બદલાવ આવે છે જે ભારે પોર્ન-યુઝર્સમાં જોવા મળે છે.
તે સાચું છે, પરંતુ તે ધોરણ અહીં શક્ય નથી. 2009 માં, યુનિવર્સિટી ઓફ મોન્ટ્રીયલના પ્રોફેસર સિમોન લેજેનેસ આવા અભ્યાસ સ્થાપવાનો પ્રયાસ કર્યો, પરંતુ નિષ્ફળ ગઈ હતી કારણ કે તે "કોઈ પણ પુખ્ત પુરુષને શોધી શક્યો ન હતો જેમણે ક્યારેય જાતીય લખાણને જોયું ન હતું."
આવા અભ્યાસને બદલે વિલ્સન અને રોબિન્સન એ ઘણા અભ્યાસ જે બતાવે છે કે અંતર્ગત મગજમાં કેવી રીતે પરિવર્તન થાય છે બધા વ્યસનીઓ પહેલાથી વધુ પડતા લોકો, અનિવાર્ય જુગારીઓ, વિડિઓ ગેમર્સ અને તાજેતરમાં "ઇન્ટરનેટ વ્યસની" (પોર્ન-વ -ચર્સ સહિત) ના મગજમાં જોવા મળી છે.
આ ફેરફારોમાં ડિસેન્સિટાઇઝેશન (આનંદ પ્રત્યેની પ્રતિક્રિયા ઘટાડો), સંવેદના (વ્યસન સંબંધિત સંકેતો પ્રત્યે હાયપર રિએક્ટિવિટી), અસામાન્ય શ્વેત પદાર્થ (ઇનામ સર્કિટ્સ અને ફ્રન્ટલ કોર્ટેક્સ વચ્ચેની વાતચીતને નબળી પાડવી) અને હાયપોફ્રન્ટાલિટી (ફ્રન્ટલ-લોબ ગ્રેમાં ઘટાડો) નો સમાવેશ થાય છે. આવેગ નિયંત્રણ અને નિર્ણય લેવામાં સામેલ છે તે બાબત).
તેમ છતાં, વૈજ્ !ાનિક રીતે સખત સંશોધનનો અભાવ કે જે ઇન્ટરનેટ પોર્ન વપરાશકર્તાઓને અન્ય "ઇન્ટરનેટ વ્યસનીઓ" થી અલગ રાખે છે, તેણે વિલ્સન અને રોબિન્સનને પ્રશંસાપત્રો ટાંકવા મજબૂર કર્યા છે - અને તેથી જ આ દંપતીના ડિટ્રેક્ટર્સ "બહિષ્કૃત સ્યુડોસાયન્સ!" અને "માસ હાયપોકોન્ડ્રિયા!" કેટલીકવાર, વિલ્સન અને રોબિન્સન દૂર થઈ ગયા હોય તેમ લાગે છે, જેમ કે દાવો કરીને કે ભૂતપૂર્વ ઇન્ટરનેટ પોર્ન વ્યસની માન્ય છે, તેમ છતાં “અનૌપચારિક, ”આ ઘટનાનો અભ્યાસ કરવા માટે નિયંત્રણ જૂથ (પરંતુ, અલબત્ત, તેઓ રેન્ડમલી પસંદ કરવામાં આવ્યાં નથી, તેથી આ લોકોમાં સામાન્ય લક્ષણ હોઈ શકે છે જેના કારણે તેઓ તેમના પરિણામો પર અસર કરી શકે છે અને તેનો ઉપયોગ કરવાનું બંધ કરે છે).
જો આ યુગલ અશ્લીલ વ્યસનની કાયદેસરતાના બચાવમાં અતિશય ઇર્ષ્યા કરે છે, તો તે તેના કારણોસર હોઈ શકે છે કારણ કે તેમના સમકક્ષો એટલા ગુપ્ત રીતે બરતરફ છે. માર્ટી ક્લેઇનના જાણીતા સેક્સ ચિકિત્સક ડો માં દલીલ કરે છે હ્યુમનિસ્ટ આ "વ્યસનો" સંભવત other અન્ય મૂળ કારણો જેવા કે બાયપોલર ડિસઓર્ડર, OCD, સીમાચિહ્ન વ્યક્તિત્વ ડિસઓર્ડર, અથવા ફક્ત ખૂબ જ હસ્તમૈથુન માટે ગૌણ છે, અને જે પોર્ન માસ્ક પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે સમસ્યા - અને તેના પોતાના અપરિપક્વ નિર્ણય લેવામાં કાર્યવાહી કરવાની વ્યક્તિની જવાબદારી . ક્લીન સ્પષ્ટ રીતે ડ Dr. રદિયો વ્યસનનું મોડેલ, ભારપૂર્વક કહે છે કે મોટાભાગના લોકો જે પોર્ન જુએ છે તેની સાથે કોઈ સમસ્યા નથી. તેમણે જાહેર કર્યું, "[યુ] પોર્ન ગાવાનું મગજને નુકસાન, ઇરેક્ટાઇલ ડિસફંક્શન અથવા કોઈના જીવનસાથીમાં જાતીય રસ ગુમાવવાનું કારણ બનતું નથી."
ક્લેઈન એ પર તેના પરિપ્રેક્ષ્ય પર વિસ્તૃત વર્ણન કર્યું જાન્યુઆરી એપિસોડ સેવેજ લવ પોડકાસ્ટ પ્રખ્યાત લૈંગિક સલાહ કટારલેખક ડેન સેવેજ (જેણે તેનો પીછો કર્યો છે) સાથે:
જ્યારે પોતાને જાતીય વ્યસની અથવા પોર્ન વ્યસની તરીકે લેબલ આપતા ઘણા લોકો કહે છે, “હું નિયંત્રણથી દૂર છું,” તેમનો ખરેખર અર્થ શું છે, “તમે જાણો છો, સંભોગ કરતાં જુદા જુદા નિર્ણયો લેવાથી ખરેખર અસ્વસ્થતા રહેશે. કે હું બનાવું છું. જ્યારે હું એકલી છું ત્યારે પોર્ન તરફ ન જોતા ખરેખર અસ્વસ્થતા અનુભવાશે. "
પ્રસારણમાં, ડ K. ક્લેઇને પોર્ન વ્યસનીનો સ્ટ્રો મેન બનાવ્યો, જે "પાંચ મિનિટ સુધી પોર્ન જોવાનું બંધ કરતું નથી," પણ તેના વર્તનના ભાવનાત્મક મૂળોને સંબોધવા માટે તૈયાર ન હતું, અને સામાજિક રીતે "શિષ્ટ" હોવા માટે પણ અટકાવવામાં આવ્યો હતો. સંબંધ વૈકલ્પિક. હું આ વર્ણનને બંધબેસશે તેવું વિચારીને કંટાળી ગયો હતો, પણ ડ trying. ક્લેઇને મને ઇમેઇલ દ્વારા જાણ કરતાં કહ્યું કે હું જે વિચારતો હતો તેના કરતા વધારે એકલો છું: “[મને] યુવક-યુવતીઓનો રોગચાળો જોવા મળતો નથી. અશ્લીલ-નિર્મિત ઉત્થાનની સમસ્યાઓ કે જે રોબિન્સન મદદ કરવા માંગે છે ... તે કદાચ નમૂનાની ભૂલ કરી રહી છે. "
તેમ છતાં, ડ K ક્લેઇનના વિવેચકોએ નોંધ્યું છે કે તેઓ 1980 ના દાયકાથી સેન્સરશીપ સામે અશ્લીલતાનો બચાવ કરી રહ્યા છે (દેખીતી રીતે ઉદ્યોગની આરાધના કરવા માટે; તે છે) "પોર્ન સ્ટાર" તરીકે સૂચિબદ્ધ એડલ્ટ વિડિઓ ન્યૂઝની વેબસાઇટ પર) અને ભારપૂર્વક જણાવીએ કે તેણે ઇન્ટરનેટ પોર્ન તેના પૂર્વજોથી કેટલું ભિન્ન છે તે ધ્યાનમાં લેવામાં પૂરતું નથી.
શૈક્ષણિક વર્તુળોમાં પણ, સમસ્યારૂપ જાતીય વર્તણૂક (ગૌણ લક્ષણ અથવા ઉપાય પદ્ધતિના વિરોધમાં) માં પોર્નની ભૂમિકાની પ્રાધાન્યતા અંગેની ચર્ચા સર્વોચ્ચ છે.
પોર્ન વિજ્ inાનના અગ્રણી સંશોધનકર્તા કcનકોર્ડિયા યુનિવર્સિટીના ડ J જિમ ફાફ claimsસ દાવો કરે છે કે ઇન્ટરનેટ પોર્ન લાંબી હસ્તમૈથુન તરફ દોરી શકે છે, પરંતુ હસ્તમૈથુન પોતે જ મુખ્ય મુદ્દો છે. લેખક નાઓમી વુલ્ફએ તેમના પુસ્તકમાં ડ P યોનિ: એક નવી જીવનચરિત્ર:
દરેક સ્ખલન સાથે, ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેકની જેમ, તમે પ્રત્યાવર્તન ચાલુ કરી રહ્યા છો. દરેક ક્રમિક સ્ખલન સાથે, ક્રોનિક હસ્તમૈથુન કરનારાઓ માટે, અવરોધ વધુ મજબૂત બને છે - સેરોટોનિન વધતા હોવાને કારણે - આ પુરૂષોને બીજું ઉત્થાન મેળવવાની શક્યતા ઓછી થાય છે, બીજું સ્ખલન ઓછું થાય છે ... તે સે દીઠ અશ્લીલ નથી પરંતુ ક્રોનિક અને બાધ્યતામાં તેનો ઉપયોગ કરે છે. હસ્તમૈથુન. વ્યસન ખરેખર પોર્નનો નથી પરંતુ ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક અને પુરસ્કારની આગાહી માટે છે.
પરંતુ આ ફક્ત ત્યારે જ સમજાય છે જો "પોર્ન વ્યસની" એ બધા ક્રોનિક હસ્તમૈથુન છે, ઇન્ટરનેટ પોર્નનો ઉપયોગ કરીને અડધો કલાકમાં બે વાર આંચકો લગાવે છે અથવા તેમ છતાં તેમનો ઇજેક્યુલેટરી રિફ્રેક્ટરી સમયગાળો લાંબો સમય છે, જે તેમના કુદરતી અવમૂલ્યનને ઓવરરાઇડ કરશે. મેં આ ન કર્યું. અને મેં વાંચેલા મોટાભાગના પ્રશંસાપત્રોમાં આ સુવિધા શામેલ નથી. વધુ વિગતવાર સમજૂતી મેળવવા માટે હું ડ Dr.. ફફૈસના સંપર્કમાં રહ્યો, પરંતુ જાણવા મળ્યું કે તેમનો સિદ્ધાંત સંપૂર્ણ રીતે રિફ્રેકorરનેસ પર ટકે છે.
ફરી એક વાર, "નિષ્ણાતો" અને મારા વાચકો (અને હું) ના ગુણાત્મક અનુભવ વચ્ચેનો સંભવિત ડિસ્કનેક્ટ મને વિલ્સન અને રોબિન્સન તરફ પાછો દોરી રહ્યો હતો. તો શું તેઓ યોગ્ય હતા - શું હું શારીરિક આધારિત વ્યસનથી પીડિત હતો? હું તેને જાતે જ ચિકિત્સકો અને ડાયગ્નોસ્ટિશિયન પાસેથી સાંભળવા માંગું છું.
2011 માં, ચાર વર્ષની પ્રક્રિયા પછી, અમેરિકન સોસાયટી Addફ એડિશન મેડિસિન (ASAM) એક મોટી નવી વ્યાખ્યા પ્રકાશિત એક વ્યસન તરીકે પ્રાથમિક માંદગી, ડિપ્રેસન જેવી વસ્તુ માટે માત્ર એક ઉપાય પદ્ધતિ નથી. વ્યાખ્યામાં એમ પણ કહેવામાં આવ્યું છે કે તમામ વ્યસનોમાં સમાન મૂળભૂત મગજના પરિવર્તન, જાતીય વર્તણૂંકના વ્યસનોનો સમાવેશ થાય છે.
ત્યારથી, અમેરિકન સાઇકિયાટ્રિક એસોસિએશન ઓછામાં ઓછું અંશતtially દાવો કરે છે, જે નક્કી કરે છે કે વ્યસન હવે માત્ર પદાર્થો પર જ લાગુ પડતું નથી. આલ્કોહોલની જેમ, પણ પેથોલોજીકલ જુગાર જેવા વર્તણૂકોમાં પણ - નવા કોડેડ કરેલા "વર્તન સંબંધી વ્યસન" કેટેગરીમાં ઉમેરો ની પાંચમી આવૃત્તિ માટે માનસિક વિકારનું નિદાન અને આંકડાકીય મેન્યુઅલ (ડીએસએમ).
જ્યારે ડીએસએમ કમિટી હજી વધુ રૂservિચુસ્ત છે આસામ કરતાં વર્તણૂંક વ્યસનો પ્રત્યેના તેના અભિગમમાં, આ નવી કેટેગરી વિવિધ પ્રકારના વર્તણૂક વ્યસનોને માનસિક ચિકિત્સકો દ્વારા માન્યતા આપવા માટે જગ્યા બનાવે છે. કેટલાક દલીલ કરે છે કે આ નવી કેટેગરી બનાવવાનો ચોક્કસ હેતુ છે, ખાસ કરીને કારણ કે લૈંગિક વ્યસન અને ઇન્ટરનેટનું વ્યસન DSM-IV ના પરિશિષ્ટમાં મૂકવામાં આવ્યું હતું, તેથી વધુ સંશોધન બાકી છે.
વળી, DSM-IV માં રોગ તરીકે વર્તણૂકીય વ્યસનનું લેબલિંગ મહત્વનું છે અને તે પોતાનામાં નોંધપાત્ર છે કારણ કે તે સૂચવે છે કે સભાન પસંદગી આવી અનિવાર્ય વર્તણૂકની સ્થિતિમાં ઓછી અથવા કોઈ ભૂમિકા ભજવશે, જે ASAM ના પ્રાથમિક લક્ષ્યોમાંથી એક મેળવે છે - જેનું નિદાન થાય છે. વ્યસનની આસપાસ નૈતિક લાંછન.
અને જેટલું હું વાંચું છું, એટલું જ મને લાગ્યું કે મારી જાતને મારા પોતાના આત્મ-લાંછનને છોડી દો. કદાચ આ ખરેખર મારી બધી ભૂલ નહોતી. કદાચ હું સારવારને લાયક છું. નૈતિક પ્રતિશોધનના ડરથી લોકોને તેના વિશે કહેવાનું મને એટલું ભયભીત ન થવું જોઈએ. પરંતુ પ્રચંડ ટીકાએ મને શંકાઓથી તાજી કરી.
મને ચિંતા થઈ: શું આ નવી વ્યાખ્યા ખરેખર માનસિક વિકાર તરીકે ઘણું કરવા માંગતી હોય તે નિદાનની દિશામાં માત્ર લપસણો opeાળ છે, કેટલાક ટીકાકારો તરીકે કહેતા હતા? જાતીય વર્તણૂંકને લીધે જાતીય વર્તણૂકો માટે "રૂપાંતર ઉપચાર" ને કાયદેસર ઠેરવી શકાય છે, કેમ કે ડો. ડેવિડ લે જેવા લોકો, જેના લેખક સેક્સ વ્યસનની માન્યતા, ડરેલું?
પરંતુ જેમ જેમ મેં વધુ સંશોધન કર્યું, તેમ તેમ આ ભય વધુને વધુ બેફામ લાગ્યાં. હકીકતમાં, લાંબા જાતીય વ્યસનની વ્યાખ્યાઓની આસપાસના રાજકારણનો ઇતિહાસ એવું લાગે છે કે, જો કંઈપણ હોય તો, સેક્સ વ્યસન (અને કદાચ અશ્લીલ વ્યસન) ને ઘણા પહેલા સ્વીકૃત કરવામાં આવ્યું હોત, જો વિવિધ હિતકારી હિતો ચર્ચાને ખેંચતા ન હોત.
વળી, મને આશ્ચર્ય થયું કે, જો લોકો મારી હાલતને “વ્યસન” કહેવાથી ખૂબ ડરતા હોય, તો પછી તેઓ તેને શું કહે છે? અને તેઓ તેને કેવી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરી રહ્યા છે?
ઠીક છે, ટીકાકારોએ મારી અશ્લીલ આદતોનું વર્ણન કરવા માટે ઉપયોગમાં લીધેલા મુખ્ય વિકલ્પોમાંથી એક છે "મજબૂરી." પરંતુ યોરબ્રેન ઓનપાર્ન ડોટ કોમના ગેરી વિલ્સન દલીલ કરે છે કે મજબૂરી સમાન સૂચવે છે મગજની ઘટનાઓનું મૂળભૂત નક્ષત્ર જે overફોસબી દ્વારા શરૂ કરાયેલ સતત ઓવરકન્સશનને પ્રોત્સાહન આપે છે - ફક્ત થોડી ડિગ્રી સુધી. તેમણે ટાંક્યું કેટલાક અભ્યાસો જે દર્શાવે છે કે કેવી રીતે મગજમાં osફોસબીનું સ્તર વ્યસનથી સંબંધિત મગજમાં થતા પરિવર્તનની ગૌરવ સાથે સુસંગત છે. તેથી, સાચી અનિવાર્ય વર્તન is વ્યસન વર્તન.
તેમ છતાં, ઘણા માને છે કે આ એક નિરંતર ચર્ચા છે. તે દરેક અન્ય રાજકીય પ્રશ્નોની જેમ, બે અનંત દલીલો અને પ્રતિવાદી દલીલો, વ્યાખ્યાઓ અને પુનf વ્યાખ્યાઓ, સ્થળાંતર પુરાવા અને સત્યની બે બાજુઓ છે, અને તેથી આપણે હાથ આગળ વધારીએ છીએ અને કહીએ છીએ: મને લાગે છે કે આપણે ફક્ત જાણી શકતા નથી.
પરંતુ જટિલ પુરાવાઓની સામે અજ્ostાનીવાદને મૂળભૂત બનાવવું તટસ્થ નથી; તે સ્થિરતાની પુષ્ટિ આપે છે. અને પોર્ન સાથેના તેમના સંબંધોથી ત્રાસી ગયેલા લોકો સમર્થન વિના, પોતાને વિશે કેવું લાગે છે અથવા સારવાર કેવી રીતે શ્રેષ્ઠ લેવી જોઈએ તેની અનિશ્ચિતતા વિના પીડાતા રહેશે.
ન્યુરોસર્જન ડો. ડોનાલ્ડ હિલ્ટન, લેખક અશ્લીલતા અને જાતીય વ્યસનને સમજવું, આ મળે છે. તેમણે એક માં એક incisive સરખામણી કરે છે જાતીય સ્વાસ્થ્ય માટેના સોસાયટી માટેના કાગળ વર્ણવવા માટે કે કેવી રીતે રેન્ડમાઇઝ્ડ ટ્રાયલ્સની ગેરહાજરીથી આપણે પોર્ન વ્યસન પર ઘોષણાત્મક અભિપ્રાય રાખતા નથી.
બાળકોમાં તમાકુ સાથે તુલનાત્મક ભાવિ અભ્યાસ ક્યાં છે? તે જે બાળકોને વહેંચે છે, અડધી સિગારેટ આપે છે, અન્યને સુરક્ષિત કરે છે, અને તેમને અનુસરે છે? તે અસ્તિત્વમાં નથી, અલબત્ત, અને ક્યારેય નહીં, અને તેથી તે પક્ષપાતી લોકો હજી પણ કહેશે કે ધૂમ્રપાન વ્યસનકારક નથી, હવે પણ.
હિલ્ટનની દલીલ છે કે તમાકુના અધિકારીઓ હજી પણ કોંગ્રેસને કહે છે કે ધૂમ્રપાન વ્યસનકારક નથી, પણ “દાયકાઓ સુધી સંશોધનની ટેપેસ્ટ્રી” એ વર્ચ્યુઅલ દરેકને ખાતરી આપી છે કે તે છે.
વ્યક્તિગત રીતે, હું પુરાવાઓની એક "ટેપેસ્ટ્રી" જોઉં છું કે અશ્લીલ વ્યસન અસ્તિત્વમાં છે. અન્ય નહીં પણ કરે. પરંતુ મને લાગે છે કે થોડા દાયકાઓમાં, સંભવ છે કે મોટાભાગના લોકો તેને ખાવાની વિકૃતિઓ અથવા તે જ માનશે જુગારના વ્યસનો - હા, મેં વિનાશક કાર્યો કરવાનું “પસંદ” કર્યું છે, પરંતુ તે એટલા માટે છે કે મારી એક સ્થિતિ છે, એક બીમારી છે અને તેને આ જ રીતે માનવું જોઈએ.***
શ્રીમંત ગુણાત્મક ડેટા અને શારીરિક પુરાવા, પોર્ન વ્યસનના અસ્તિત્વ અથવા અસ્તિત્વને "સાબિત" કરવા માટે પૂરતા પ્રમાણમાં હોઇ શકે નહીં, કેમ કે તમાકુ સાથે સાચા હતા, તેથી તે પૂછવું યોગ્ય છે: "પોર્ન વ્યસન" ને formalપચારિક રૂપે માન્યતા આપવાના પરિણામો સારા કે ખરાબ હશે?
ઉપરોક્તમાં ના એપિસોડ સેવેજ લવ, ક્લેઈન તેના પરિણામલક્ષી પૂર્વગ્રહ વિશે સ્પષ્ટ છે, જે એકદમ સહાનુભૂતિપૂર્ણ છે:
મને લાગે છે કે આખી જાતીય વ્યસન મુક્તિની ચળવળ એ જાતીય અભિવ્યક્તિને કોઈને ગમતી નથી તેવા પેથોલોજીકરણનો પ્રયાસ છે. આજકાલ, આ વ્યક્તિત્વ, "સેક્સ વ્યસન" તરીકે આ વ્યક્તિનો રોગ કહેવાનો અને આ દેશમાં વ્યસનનો ઉદ્યોગ એટલો લોકપ્રિય હોવા સાથે, સેક્સ વ્યસનના "રોગ "ને સંભાળવા માટેનું ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર useભું કરવામાં ખૂબ સરળ છે.
આ કોઈ પોર્ન વ્યસનનું મોડેલ નથી જે હું પાછળ .ભા રહીશ. આપણે હેજેમોનિક વ્યસન ઉદ્યોગ અને જાતીય અભિવ્યક્તિના ઓવર-પેથોલોજીકરણ સામે સાવચેત રહેવું જોઈએ. પરંતુ અગ્રણી પોર્ન-પોર્ન વ્યસન મોડેલ લોક આ માટે હિમાયત કરતા નથી. ફક્ત તે શિબિરના દરેક વ્યક્તિ ઉપચાર સૂચવે છે અને વર્તનની પરિવર્તનની એક રીત, વપરાશકર્તાના નિર્ણય લેવાની ભાવનાત્મક-માનસિક મૂળને લક્ષ્ય બનાવતી વખતે વારાફરતી સમસ્યારૂપ વર્તણૂકોને અટકાવવી.
તદુપરાંત, વ્યસનો ઘણીવાર અન્ય ભાવનાત્મક અને વર્તન વિષયક મુદ્દાઓ સાથે જોડાયેલા હોય છે (જે કદાચ "પ્રાથમિક માંદગી" ચર્ચાને થોડી આનુષંગિક રૂપે રજૂ કરે છે). પરંતુ પોર્ન એ આવા પરેશાનીભર્યા વર્તનમાં પ્રાથમિક પરિબળ હોઇ શકે તેવી શક્યતાને નકારીને, અમે એવા લોકોને ટેકો આપવામાં નિષ્ફળ જઈએ છીએ જેઓ મનોરોગ ચિકિત્સાને પૂરક બનાવવા માટે જ્ognાનાત્મક વર્તણૂક ઉપચાર અથવા બાર પગલાની સારવારના કાર્યક્રમો દ્વારા સીધા પોર્નને લક્ષ્યાંકિત કરવામાં લાભ મેળવે છે.
સ્પષ્ટપણે, માર્નીયા રોબિન્સન અને ગેરી વિલ્સન પણ પરિણામલક્ષી દ્રષ્ટિકોણ લે છે, અને તે જ કારણ છે કે તેઓ વ્યસનના નમૂના માટે ખૂબ જ સખત દબાણ કરે છે:
અશ્લીલતાના અતિશય સમાપ્તિના લક્ષણો ધરાવતા દરેકને આપણે "વ્યસની" ગણાવીએ છીએ તે જરૂરી નથી, પરંતુ અમને લાગે છે કે વ્યસન મોડેલ ગાયને કેવી રીતે અનિચ્છનીય રીતે તેમની જાતીયતાને શરત આપી શકે છે તે સમજવામાં મદદ કરવા માટે શ્રેષ્ઠ છે.
રોબિન્સન અને વિલ્સન શું સમજે છે કે ક્લેઈન એવું નથી કે અજાણ્યા હોવાના દુ sufferingખદ માનસિક પ્રભાવો છે - દુ sufferingખ, અને કહેવામાં આવે છે કે તે તમારી ભૂલ છે, તમે તમારા માટે બહાનું બનાવી રહ્યા છો, અથવા તમે તેને સંપૂર્ણ રીતે બનાવી રહ્યા છો.
જો આપણે "અશ્લીલ વ્યસન" ની કેટેગરીમાં કોડીફાઇ કરીએ છીએ, તો દરેક વ્યક્તિ અશ્લીલ જાતીયતા (મગજ કિશોરો તરીકે મોટાભાગના પ્લાસ્ટિક હોય છે, તેથી સાવચેત રહેવાની સંભાવના) માટે પોર્નની સંભવિત શક્તિની વધુ સચોટ પ્રશંસા કરશે અને સંભવત,, અશ્લીલ વપરાશકર્તાઓ વધુ સ્પષ્ટ રીતે જુદા પાડવામાં આવશે પોર્ન વ્યસન છત્ર.
જો આપણે જાણીએ છીએ કે વિવિધ પ્રકારનાં ઇન્ટરનેટ પોર્ન વિવિધ ભાવનાત્મક પરિસ્થિતિઓ અને વિકાસના તબક્કાઓ સાથે કેવી રીતે સંપર્ક કરે છે, તો અમે આ કેટેગરીમાં કોણ બંધબેસે છે અને બીજા મોડેલ દ્વારા વધુ યોગ્ય કોણ હોઈ શકે તેની સખત કલ્પના આપી શકીએ છીએ.
વાયોલેટ જેવું.
વાયોલેટ એ એક વાચક છે જેની સાથે મેં ખરેખર કનેક્ટ કર્યું હતું જેણે લખ્યું હતું કે તેણી હોવા છતાં નથી પોર્ન જોવાનું વ્યસની છે, "હું બ્રેઈન વ .શ થઈ ગઈ છું જેથી જ્યારે પણ હું શૃંગારિક લાગણી અનુભવી શકું ત્યારે તેઓ મુખ્ય પ્રવાહના હેટોરો પોર્ન છબીઓ દ્વારા ચેનલ બનાવે છે" (તે લેસ્બિયન તરીકે ઓળખે છે) તેણીએ "પોર્ન જોવાની અથવા વાંચવાની અનૈચ્છિક આવેગ" નો અનુભવ કર્યો ન હતો, તે જ રીતે તેણે વ્યસનની કલ્પના કરી હતી, પરંતુ તેને બદલે "શૃંગારિક અભિવ્યક્તિના અનૈચ્છિક આંતરિક અપહરણનો અનુભવ કર્યો હતો, જેની ક્ષણ માટે મારી પાસે ટૂંકા ગાળાની નથી. ”
વ્યસનકારક વર્તનને મનોરંજક ઉપયોગ, દુરૂપયોગ અને અવલંબન તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. અગાઉનો ઉપયોગ, વધુ ગહન અસરો અને સારવાર માટે વધુ મુશ્કેલ. કદાચ જો આને સત્તાવાર રીતે માન્યતા આપવામાં આવે તો, હું જાણું છું કે હું પુનર્પ્રાપ્ત પોર્ન વ્યસની છું, એક પોર્ન દુરૂપયોગ કરનાર છું, અથવા એક પ્રારંભિક તબક્કો મનોરંજન કરનાર વપરાશકર્તા જે અશ્લીલ-આધારિત કામોત્તેજનાના આંતરિકકરણનો અનુભવ કરું છું જેણે મને જાતીય ઉત્તેજના પર ગૌરવપૂર્ણ અસર કરી છે જે મને મુખ્ય લાગે છે ( તે ટૂંકા ગાળા માટે હજી પણ શોધી રહ્યા છે). પરંતુ, હમણાં સુધી, હું વ્યસનથી પોતાને સાથ આપું છું. હું જાતીયતા કે જાતીયતા માટે હિમાયત કરતો નથી, મારે મારા સંઘર્ષને માન્યતા આપવી છે. હું આ એકલા લાંબા સમયથી લડતો રહ્યો છું. તેનાથી પસાર થવા માટે, મારો સાથ અને સપોર્ટ શોધવાની જરૂર છે. તે શોધવા માટે, મારે નામ રાખવાની જરૂર છે.
આ લેખ અહીં ઑનલાઇન ઉપલબ્ધ છે:
;