વાયબીઓપી ટિપ્પણીઓ: એક યુવાન સંશોધનકારે તાજેતરમાં જ આ કાગળનું ધ્યાન અમારા ધ્યાનમાં લાવ્યું હતું. તે રસપ્રદ છે કારણ કે તે તમામ પ્રકારની વૃદ્ધિ અને તકલીફનું વર્ણન કરે છે જે આપણે (અને અન્ય) વર્ષોથી દસ્તાવેજ કરી રહ્યા છીએ, અને જેને સેક્સોલોજિસ્ટ્સના અવાજવાળું પેક અગમ્ય રીતે નકારે છે. એબ્સ્ટ્રેક્ટ નીચે અવતરણો જુઓ. (અને નવી ચૂકશો નહીં આજના વપરાશકર્તાઓમાં લક્ષણોની પુષ્ટિ કરતી પોલિશ સંશોધન.)
કેવગિલિયન, ગેબ્રિયલ.
માનસિક આરોગ્ય અને વ્યસનની આંતરરાષ્ટ્રીય જર્નલ 7, નં. 2 (2009): 295-310.
અમૂર્ત
આ અભ્યાસમાં સાયબર-પોર્ન વપરાશકર્તાઓની કથાઓનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવે છે અને ઇન્ટરનેટમાં સ્વ-સહાયતા જૂથમાં યોગદાન આપનારા સ્વયં-જાણકાર તરીકે તકલીફના મુખ્ય સ્વરૂપોને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. તે સાઇબર-પોર્ન આશ્રિતો માટે ઇટાલીયન સ્વ-સહાયતા ઇન્ટરનેટ સમુદાયના 2000 સભ્યો દ્વારા મોકલાયેલી 302 સંદેશામાં વર્ણનાત્મક વિશ્લેષણ પદ્ધતિ લાગુ કરે છે (નોઆલોપર્નોદીપેન્ડેન્ઝા). આ કાગળ સીબર-પોર્ન આશ્રિતોના વર્ણન પર સીધી રીતે ધ્યાન કેન્દ્રિત કરે છે, કારણ કે તેઓ પોતાને તકલીફના મુખ્ય પ્રકારોનું વિશ્લેષણ કરવા અને તેમના સ્વ-નિર્ધારિત અપક્રિયાના અભિવ્યક્તિ અને અભિવ્યક્તિને વર્ણવવા માટે પોતાને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. એકત્રિત સંદેશામાં આ પ્રશંસાપત્રો અનુસાર, આપણે સૂચવવું જોઈએ કે સાયબર-પોર્ન નિર્ભરતા એ વાસ્તવિક માનસિક વિકૃતિ છે જે વ્યક્તિગત સુખાકારી, સામાજિક અનુકૂલન, કાર્ય, જાતીય જીવન અને કૌટુંબિક સંબંધો માટે વિનાશક અસરો કરી શકે છે.
કીવર્ડ્સ: સાયબર-પોર્નોગ્રાફી ઇન્ટરનેટ જાતીય નિર્ભરતા સ્વ-સહાયક જૂથો.
સંબંધિત અંશો
આ અભ્યાસમાં સાઇબરડિપેન્ડન્ટ્સ (નોઆલોપર્નોદીપેન્ડેન્ઝા) માટે ઇટાલીયન સ્વ-સહાય જૂથના 302 સભ્યો દ્વારા લખાયેલા બે હજાર સંદેશાના વર્ણનાત્મક વિશ્લેષણ પર અહેવાલ આપે છે. તે દર વર્ષે 400 સંદેશાઓ (2003-2007) નો નમૂનો બનાવે છે. દર વર્ષે દર મહિને 30-50 સંદેશાઓનું વિશ્લેષણ કરવામાં આવ્યું હતું.
અસંખ્ય લોકો માટે તેમની સ્થિતિ સહનશીલતાના નવા સ્તરો સાથે સંવેદનાત્મક ઉત્તેજનાની યાદ અપાવે છે. વાસ્તવમાં તેમાંના ઘણા વધુ સ્પષ્ટ, વિચિત્ર અને હિંસક છબીઓ શોધવા માટે શોધ કરવામાં આવ્યા છે, પશુપાલનમાં શામેલ છે ("ડેવોરિવિવર" #2097).
ઘણાં સભ્યો વધી રહેલ નપુંસકતા અને ઝંખનાની અભાવ ("ઘડિયાળની કાર્યવાહી" # એક્સએનટીએક્સ) વિશે ફરિયાદ કરે છે, જે તેમના વાસ્તવિક જીવનમાં "મૃત માણસ વૉકિંગ" ("વિવાવિતા" #5020) જેવી લાગણી અનુભવે છે. નીચેનું ઉદાહરણ તેમની ધારણાઓ ("સૂલ" # એક્સએનટીએક્સ) concretizes:
મારા જીવનસાથી સાથે મારો શૃંગારિક સંબંધ નિરાશાજનક હતો…. Contactedનલાઈન સંપર્ક કરવાની તક સાથે, મેં સર્ફ કરવાનું શરૂ કર્યું… પાછળથી મેં શૃંગારવાદ પર ચેટ કરવાનું શરૂ કર્યું… મેં મારી પત્નીને આ બધાથી દૂર રાખ્યા… તે દરમિયાન, અન્ય મહિલાઓ પર દેખાઈ આ દ્રશ્ય ... એક આકર્ષક રમતિયાળ રમતનું, એક વર્ષમાં, મારી શૃંગારિક ચેટ રૂમ્સની મુલાકાત એક વાસ્તવિક વળગણ બની ગઈ, હું રાત્રે જ રોકાઈ ગયો… પીસીની સામે હસ્તમૈથુન કરતો. હું દિવસ દરમિયાન કામ કરતો હતો અને રાત્રે હસ્તમૈથુન કરતો હતો… મારા કામ પર અસર થવા લાગી હતી… હું દિવસના સમયે થાકી ગયો હતો… મારી પત્નીએ મને પકડ્યો… .તે મને છોડ્યો નહીં… પણ તે ક્યારેય ભૂલશે નહીં… મેં દગો કર્યો અને તેનું અપમાન કર્યું છે. ; મેં મારી આત્મીયતાને અશ્લીલ રીતે અજાણ્યાઓ સાથે શેર કરી છે…
-------
આ જૂથમાં અનિવાર્ય હસ્તમૈથુન, વ્યસન સહનશીલતાના કિસ્સાઓ પણ હતા, જે વાસ્તવિક જીવનથી તીવ્ર અલગતા સાથે જોડાયેલા હતા. આમાંના ઘણા સહભાગીઓને "જોખમી વપરાશકર્તાઓ / તાણ પ્રતિક્રિયાશીલ પ્રકારો" (કૂપર એટ અલ. 1999b, પૃષ્ઠ. 90) તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે. યુવાન પુખ્ત વયના ગંભીર વ્યસનના નીચેના કેસ અસામાન્ય નથી ("ફિલિપો" #4754):
મેં મારું ઇન્ટરનેટ ઇન્સ્ટોલ કર્યું હોવાથી, દિવસ દરમિયાન ચેટિંગ અને પોર્ન વિડિઓઝ બ્રાઉઝ કરવું એ મારો એક જ વ્યવસાય રહ્યો છે. હું સવારની શરૂઆતમાં સમાચાર ... ફોરમમાં મુલાકાત લઈને શરૂ કરું છું, પછી હું ડાઉનલોડ કરવાનું પ્રારંભ કરું છું. જ્યારે મારી બ્રાઉઝિંગ ઝડપી હોય છે અને જ્યારે કંઇપણ નવું ન હોય ત્યારે હળવા ડિપ્રેશનની સ્થિતિ હોય છે. બપોરે, તે એક જ છે ... સાંજે હું મારા આર્કાઇવ માટે શ્રેષ્ઠ સામગ્રી પસંદ કરું છું અને મને જે જરૂરી નથી તે બધું કા deleteી નાખું છું ... એક સારો દિવસ અથવા ખરાબ જે હું ડાઉનલોડ કરવા માટે સક્ષમ છું તે સંખ્યા પર આધારિત છે. આ બધાએ મારું સામાજિક જીવન બરબાદ કરી દીધું છે. એકમાત્ર સકારાત્મક મુદ્દો એ છે કે મારી એક ગર્લફ્રેન્ડ છે… પરંતુ તેની સાથે હું હંમેશાં મારા ઉગ્ર ઉત્તેજનાનો અતિરેક બનાવટી બનાવું છું, અથવા હું મારા સ્ક્રીન પર પાછા જતા [નસીબ આપીને] ને ન્યાયી ઠેરવી રહ્યો છું. આજે હું કામ કરતો નથી, મેં બે નોકરી છોડી દીધી કારણ કે તેઓએ મને સ્ક્રીન સામે વિતાવવા માટે પૂરતો સમય નથી આપ્યો…
-----
જેમ જેમ રજૂઆતમાં ભાર મૂક્યો છે તેમ, આંતરવ્યક્તિત્વ સ્તર પરની સૌથી વધુ મુશ્કેલીનિવારણની વિસંગતતાઓમાંનું એક કમ્પ્યુટર પર વિતાવેલા મોટા પ્રમાણમાં થતું હોય છે, જે કાર્યસ્થળ (કૂપર et al. 2002) પર નુકસાનકારક બને છે. ઘણા સર્ફર્સ દાવો કરે છે કે તેઓ કામ અથવા ઘર પર વ્યસનના ઉપાડનો અનુભવ કરે છે જે સામાન્ય રીતે પોતાને શારીરિક થાક અને માનસિક ત્રાસદાયકતા ("lvbenci" #4187) તરીકે જુએ છે. અન્યો માટે તે અપૂર્ણ વેપારના ગેસ્સાલ્ટ પેરાફ્રેઝ જેવું લાગે છે: "હું મારા અભ્યાસને સમાપ્ત કરી શકતો નથી" ("મંડરિયનનો" #2559); "હું મારા નિબંધને સબમિટ કરી શકતો નથી" ("ડેવોવિવેરે" # એક્સએનટીએક્સ); "હું બધા સૂકાં છું" ("બ્રુજા" # એક્સએનટીએક્સ); "આજે મારી પાસે અન્ય રસ નથી, હું હવે અભ્યાસ કરતો નથી, હું ન્યૂનતમ કામ કરું છું" ("ફલોસ" #3600). અસંખ્ય સર્ફર્સ અસ્તિત્વમાં રહેલી વિલક્ષણતા, શક્તિવિહીનતા અને અસહાયતાના અર્થ વિશે વાત કરે છે: "હું સ્પિનલેસ છું" ("મંડરિયનનો" #2904). સમય અને જીવનનો આ અસ્તિત્વત્મક વલણ એરિક ફ્રોમ (ફૉન ફ્રાન્ઝ 94, પૃષ્ઠ. 2559 માં ઉલ્લેખિત) દ્વારા નીચે આપેલ માર્ગની યાદ અપાવે છે:
આ વલણ એ હકીકત સાથે સુસંગત છે કે ઘણા પ્રતિભાગીઓએ કોઈપણ વાસ્તવિક મહિલાનું સામાન્ય અવમૂલ્યન વ્યક્ત કર્યું છે, જેને તેઓ "કોઈપણ સરોગેટ પોર્ન સ્ટાર કરતા ઓછા આકર્ષક" ("ap_ibiza" #4200) તરીકે માનતા હતા. ઘણી સ્ત્રીઓએ સાઇટ પર સંદેશા મોકલ્યા હતા તેવી જ લાગણી વ્યક્ત કરી હતી કે તેઓ એક ઉદાસીન, અલૌકિક, અલગ વ્યક્તિ સાથે રહેતા હતા જેમણે કોઈ વ્યક્તિ તરીકે તેમની કોઈ જાતની લાગણી વ્યક્ત કરી ન હતી અથવા તેમની મોટાભાગની અપૂર્ણ સંસ્થાઓમાં જાતીય રસ દર્શાવ્યો હતો (શ્નેડર 2000A માં ચર્ચા જુઓ) , બી).
જાતીય સમસ્યાઓ
ઘણા સહભાગીઓએ જણાવ્યું હતું કે તેઓ સામાન્ય રીતે તેમના હાથમાં તેમના શિશ્નને પકડી રાખતા ચિત્રો અને મૂવીઝને જોવા અને સંગ્રહિત કરવા, કલાકારોને નિરાશ કરવામાં અસમર્થ, તાણ છોડવા માટે અંતિમ, આત્યંતિક છબીની રાહ જોતા કલાકો પસાર કરે છે. ઘણાં લોકો માટે અંતિમ સ્ખલન તેમના યાતના (સપ્લિઝિઓ) ("ઇન્કર્સડિલિબર્ટા" # એક્સએનટીએક્સ) ને અંત કરે છે. પરંતુ અન્યો માટે હસ્ત મૈથુન અંતિમ લક્ષ્ય નથી. ઉદાહરણ તરીકે મૂવીઝ અને ચિત્રોની ફરજિયાત સંગ્રહ પોતે આનંદની અંતિમ ધ્યેય બની જાય છે ("પેનેંટેગ્રેલે" # એક્સએનએક્સએક્સ): ....
વિષમલિંગ સંબંધી સંબંધોમાં સમસ્યાઓ વારંવાર કરતાં વધુ છે. લોકો ફરિયાદ કરે છે કે તેમની પાસે બનાવટની સમસ્યા છે ("નિક" # એક્સએનટીએક્સ), તેમના સાથીઓ ("કાર્લોમિગ્લીઓ" # એક્સએનટીએક્સ) સાથે જાતીય સંબંધોની અભાવ, જાતીય સંભોગમાં રસની અભાવ, તે વ્યક્તિ જે ગરમ, મસાલેદાર ખોરાક ખાય છે અને તેના પરિણામે સામાન્ય ખોરાક ("enr19a" #6) ખાય શકતા નથી. ઘણા કિસ્સાઓમાં, સાયબર આશ્રિતોના સાથીઓ દ્વારા પણ નોંધવામાં આવે છે, ત્યાં સંભોગ દરમ્યાન સંભોગ કરવાની અક્ષમતા સાથે નર આર્રેજિક ડિસઓર્ડરના સંકેત છે. લૈંગિક સંબંધોમાં ઉદ્વેગની આ સમજણ નીચેના માર્ગમાં સારી રીતે વ્યક્ત થાય છે ("વિવાલેઇન" #65):
ગયા સપ્તાહે મારી ગર્લફ્રેન્ડ સાથે ગાઢ સંબંધ હતો; કશું જ ખરાબ નથી, પ્રથમ ચુંબન પછી તથ્ય હોવા છતાં મને કોઈ સંવેદના થતી નથી. અમે કોમ્પ્યુલેશન સમાપ્ત કર્યું નથી કારણ કે હું નથી ઇચ્છતો.
ઘણા સહભાગીઓએ શારીરિક સંપર્ક ("ડ્યુક" # એક્સએનટીએક્સ) ને બદલે "ચેટિંગ ઓન લાઈન" અથવા "ટેલીમેટિક સંપર્ક" માં તેમની વાસ્તવિક રુચિ વ્યક્ત કરી હતી, અને તેમના મગજમાં અશ્લીલ ફ્લેશબેક્સની વ્યાપક અને અપ્રિય હાજરી, ઊંઘ દરમિયાન અને જાતીય સંભોગ દરમિયાન (" વિન્સીન્ઝો "# એક્સએનટીએક્સ).
ભાર મૂક્યા મુજબ, પ્રત્યક્ષ જાતીય તકલીફનો દાવો સ્ત્રી ભાગીદારો તરફથી ઘણા પ્રશંસાપત્રો દ્વારા કરવામાં આવે છે. પરંતુ આ વૃત્તાંતમાં મિશ્રણ અને દૂષિતતાના સ્વરૂપ પણ દેખાય છે. આ માદા ભાગીદારોની કેટલીક હડતાલજનક ટિપ્પણીઓ અહીં આપેલી છે:
પ્રેમ કરવાનું હંમેશાં આ વાર્તાઓ દ્વારા ઝેર આપવામાં આવે છે, જે હું વેબ પર પણ જોઉં છું. ગઈ કાલે આપણે આ વાર્તાઓ વિના પ્રેમ કર્યો છે, પરંતુ તેને કોઈ ઉત્કટ નથી, મને લાગ્યું. મને દુressedખ થયું, ચિત્રો તેણે મને બતાવેલા દિવસો પહેલા મારા મગજમાં ઉભરાઈ રહ્યા હતા. મને તે સ્ત્રીઓની જેમ બનવાનું બંધાયું, તેઓ જે કરે છે તે કરવા માટે બંધાયેલા છે, અન્યથા મને એવી લાગણી હતી કે હું મારા માણસને સંતોષ નહીં કરું… મને ડર છે કે આપણે બીજા વિચારો વિના પ્રેમ ક્યારેય કરી શકશું નહીં (“લૌરા બાલારિન”).
અને એ પણ:
પ્રેમ બનાવવાનો અમારો રસ્તો એ સૌથી અશ્લીલ પોર્ન મૂવીમાં અભિનેતાઓની એક જોડીનું વાસ્તવિક અનુકરણ છે, ત્યાં વધુ નમ્રતા નથી, શરીરનો કોઈ વધુ સંપર્ક નથી, માત્ર જનનાંગો છે, ત્યાં ક્યારેય ચુંબન અથવા ગુંદર નથી (" લુસિયા ગેવિનો ").
બીજી સ્ત્રી જણાવે છે:
મને ડર છે કે જ્યારે તે ફરીથી મારા નજીક આવશે, ત્યારે તે મારા મનમાં તે કચરો હશે અને તે પણ મારા માટે થશે (એક રોમાંચક અને નકામી લાગણીમાં), આ બનશે કારણ કે મેં તેના પીસી- આર્કાઇવ કરેલી છબીઓ, કેટલીકવાર મારી પાસે ફ્લેશબેક્સ હોય છે, હું તેમને જોઉં છું કે તેઓ મારા જેવા છે કે તેઓ મારી સામે આટલી અસ્પષ્ટ અને નકામી રીતમાં પેસ્ટ કરે છે, શું આ છબીઓ મારા સૌથી નજીકના ક્ષણોમાં હંમેશાં સતાવે છે? ("પોર્નબોસ્ટાએક્સટીએક્સએક્સ").
--------
ચર્ચા
ઈટાલિયન સ્વ સહાય જૂથને મોકલવામાં આવેલા મોટાભાગના સંદેશાઓ, સહભાગીઓ (વાસ્તવિક જીવનમાં), મોડલ ફેરફાર, સહનશીલતા, ઉપાડના લક્ષણો અને આંતરવ્યક્તિગત સંઘર્ષ, ગ્રિફિથ્સ દ્વારા વિકસિત એક ડાયગ્નોસ્ટિક મોડલના આધારે, તે સહભાગીઓ દ્વારા પેથોલોજીની હાજરી સૂચવે છે. (2004).
તદુપરાંત, ડી.એસ.એમ. માં ચર્ચા કરાયેલ રોગવિજ્ઞાનની કડક વ્યાખ્યામાં તકલીફની ઘણી બધી લાક્ષણિકતાઓની સૂચિ છે, જેમાં કાર્યક્ષમતાના એક અથવા વધુ ક્ષેત્રોમાં વિકલાંગતા અને વિકલાંગતા, પીડા અને દુઃખના જોખમમાં નોંધપાત્ર વધારો થયો છે, અને વધુ મહત્ત્વપૂર્ણ, આંશિક અથવા કુલ સ્વતંત્રતાની ખોટ મનોવિશ્લેષણના સારને વ્યાખ્યાયિત કરવાનો પ્રયાસ કરનાર વિદ્વાનો અનુસાર, જો કોઈ વ્યક્તિગત અસ્વસ્થતા હોય, જો લોકો તેમના વિચારો અથવા વર્તનથી પીડાય છે, તો ત્યાં પેથોલોજી (બુટઝિન એટ અલ. 1993 માં ચર્ચા જુઓ). તદુપરાંત, જો કોઈ વ્યક્તિ દુર્ભાવનાપૂર્ણ વર્તણૂંકને વ્યક્ત કરે છે અને તેના જીવનની માગણીઓને પહોંચી વળવા સક્ષમ નથી, એટલે કે, નોકરી પકડે છે, મિત્રો અને પરિવાર સાથે વ્યવહાર કરે છે, સમય પર અને બિલને ચૂકવે છે, આ પેટર્ન પણ અસામાન્ય વર્તનની લાક્ષણિકતા છે . આ રીતે સાયબર-પોર્ન નિર્ભરતા, જેમ કે સ્વ-સહાયક જૂથમાં ઇટાલીયન સહભાગીઓ દ્વારા નોંધવામાં આવે છે, તે અયોગ્ય વર્તણૂંક સૂચવે છે જે કામગીરી સાથે દખલ કરે છે અને સ્વ-હરાવવાનું છે, તેના પરિણામો, જે લાંબા સમય સુધી અને ગંભીર છે, સતત સુખાકારી પર અસર કરે છે વ્યક્તિગત અને તે માનવ સમુદાય કે જેમાંથી વ્યક્તિ સભ્ય છે (કાર્સન એટ અલ. 1999 માં ચર્ચા જુઓ).
નિષ્કર્ષમાં આપણે ફરીથી ભાર મૂકવો જોઈએ કે આ પરિણામો સંશોધન અને પદ્ધતિસરની પ્રકૃતિને કારણે કેટલીક સાવચેતી સાથે અર્થઘટન કરી શકાય છે. વધુ સંશોધન માટે જુદી-જુદી અને વધુ પ્રાયોગિક રીતે વ્યવહારિક પદ્ધતિઓ અને / અથવા જૂથના અનુસરણ પર આધાર રાખીને અને / અથવા અન્ય પશ્ચિમી દેશોમાં સમાન જૂથો સાથે તુલનાત્મક વિશ્લેષણનો ઉપયોગ કરવાની જરૂર છે.
સંદર્ભ
- અગર, એમ., અને હોબ્સ, જે. (1982) ભાષાનું અર્થઘટન: એકરિંગ અને એથનોગ્રાફિક ઇન્ટરવ્યુનું વિશ્લેષણ. વાર્તાલાપ પ્રક્રિયાઓ, 5, 1-32ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- બેમ, એન (1995). કમ્પ્યુટર-મધ્યસ્થ સંચારમાં સમુદાયનો ઉદ્ભવ. એસ જોન્સ (એડ.) માં, સાયબરસોસાયટી: કમ્પ્યુટર-મધ્યસ્થી સંચાર અને સમુદાય (પૃષ્ઠ. 138-163). થાઉઝન્ડ ઓક્સ, સીએ: સેજ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- બર્જર, એએ (1997). લોકપ્રિય સંસ્કૃતિ, માધ્યમો અને રોજિંદા જીવનમાં વાર્તાઓ. થાઉઝન્ડ ઓક્સ, સીએ: સેજ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- બૂટઝિન, આર., એકોસેલા, જે., અને એલોય, એલ. (1993). અસામાન્ય મનોવિજ્ઞાન. ન્યૂ યોર્ક: મેકગ્રો હિલ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- કાર્સન, આર., બુથર, જે., અને મીનકા, એસ. (1999). અસામાન્ય મનોવિજ્ઞાન અને આધુનિક જીવન. બોસ્ટન: એલિન અને બેકન.ગૂગલ વિદ્વાનની
- કેવગલીયન, જી. (2008a). સાયબરપોસ્ટના આશ્રિતોની સ્વ-સહાયની વાતો. જર્નલ ઓફ સેક્સ્યુઅલ વ્યસન અને ફરજિયાતતા, 15(3), 195-216ગૂગલ વિદ્વાનની
- કેવગલીયન, જી. (2008b). સાયબરનિફર આશ્રિતોના ઇટાલિયન સ્વ-સહાયક વર્ચ્યુઅલ કમ્યૂનિટિમાં કોપિંગના અવાજો, દ્વારા પ્રકાશન માટે સ્વીકાર્ય છે સાયબર સાયકોલ .જી અને વર્તન (પ્રેસમાં).ગૂગલ વિદ્વાનની
- કોનરાડ, પી., અને સ્નીડર, જે. (1980) દેશનિકાલ અને તબીબીકરણ. સેન્ટ લૂઇસ: સીવી મોસ્બી.ગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ. (1998a). લૈંગિકતા અને ઇન્ટરનેટ: નવા મિલેનિયમમાં સર્ફિંગ. સાયબરપsychકologyલ .જી અને વર્તણૂક, 1, 187-193ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ. (1998b). જાતીય ફરજિયાત વર્તન. સમકાલીન લૈંગિકતા, 32, 1-3ગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ., બોઇઝ, એસ., માહુ, એમ., અને ગ્રીનફિલ્ડ, ડી. (1999 એ). જાતીયતા અને ઇન્ટરનેટ: આગામી જાતીય ક્રાંતિ. એફ. મસ્કરેલ્લા, અને એલ. સુઝુમેન (એડ્સ) માં, જાતિય મનોવૈજ્ઞાનિક વિજ્ઞાન: એક સંશોધન આધારિત અભિગમ (પૃષ્ઠ. 519-545). ન્યૂયોર્ક: વિલે.ગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ., ડેલમોનીકો, ડી., અને બર્ગ, આર. (2000 એ). સાયબરસેક્સ વપરાશકર્તાઓ, દુરુપયોગ કરનારાઓ અને અનિવાર્ય: નવા તારણો અને અસરો. જાતીય વ્યસન અને કમળીપણું, 7, 1-2ગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ., ગોલ્ડન, જી., અને કેન્ટ-ફેરારો, જે. (2002) કાર્યસ્થળમાં sexualનલાઇન જાતીય વર્તન: માનવ સંસાધન વિભાગ અને કર્મચારી સહાય કાર્યક્રમો કેવી રીતે અસરકારક રીતે પ્રતિસાદ આપી શકે છે. જાતીય વ્યસન અને કમળીપણું, 9, 149-165ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ., મેક્લોફ્લિન, આઇ., અને કેમ્પબેલ, કે. (2000 બી). સાયબર સ્પેસમાં લૈંગિકતા: 21 મી સદી માટે અપડેટ. સાયબર મનોવિજ્ઞાન અને વર્તણૂક, 3, 521-536ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ., પુટનમ, ડી., પ્લાંચન, એલ., અને બોઇઝ, એસ. (1999 બી). Sexualનલાઇન જાતીય અનિવાર્યતા: જાળમાં ગુંચવાઈ જવાનું. જાતીય વ્યસન અને અનિવાર્યતા, 6, 79-104ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- કૂપર, એ., સ્કેલર, સી., બોઇઝ, એસ., અને ગોર્ડન, બી. (1999 સી). ઇન્ટરનેટ પર લૈંગિકતા: જાતીય સંશોધનથી લઈને પેથોલોજીકલ અભિવ્યક્તિ. વ્યવસાયિક માનસશાસ્ત્ર, 30, 54-164ગૂગલ વિદ્વાનની
- ડેલમોનિકો, ડી. (2002) સુપર હાઈવે પર સેક્સ: સાયબરએક્સના વ્યસનની સમજ અને સારવાર. પી. કાર્નેસ, અને કે. એડમ્સ (એડ્સ) માં, સેક્સ વ્યસનની ક્લિનિકલ મેનેજમેન્ટ (પૃષ્ઠ. 239-254). ન્યુયોર્ક: બ્રુનર-રૂટલેજ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- દુર્કિન, કે. (2004). એક કઠોર જાતીય ઓળખના સંચાલન માટે એક માઇલ તરીકે ઇન્ટરનેટ. ડી. વાસ્કુલ (એડ.) માં, નેટ.સેક્સેક્સ: સેક્સ, પોર્નોગ્રાફી અને ઇન્ટરનેટ પર વાંચનો (પૃષ્ઠ. 131-147). ન્યુયોર્ક: પીટર લેંગ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- ફેરક્લો, એન. (2001) સામાજિક વૈજ્ .ાનિક સંશોધનની એક પદ્ધતિ તરીકે વિવેચક પ્રવચન વિશ્લેષણ. આર. વોડક અને એમ. મેયર (એડ્સ) માં, નિર્ણાયક વાર્તાલાપ વિશ્લેષણ પદ્ધતિઓ (પૃષ્ઠ. 121-138). થાઉઝન્ડ ઓક્સ: સેજ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- ગોફમેન, ઇ. (1981). ચર્ચાના ફોર્મ, ફિલાડેલ્ફિયા. પેન્સિલવેનિયા: પેન્સિલવેનિયા યુનિવર્સિટી.ગૂગલ વિદ્વાનની
- ગ્રીનફિલ્ડ, ડી. (1999). વર્ચ્યુઅલ વ્યસન: નેટહેડ્સ, સાયબરફ્રેક્સ અને તેમને પ્રેમ કરનારા લોકો માટે સહાય. ઓકલેન્ડ, સીએ: ન્યૂ હર્બીંગર.ગૂગલ વિદ્વાનની
- ગ્રિફિથ્સ, એમ. (1996). ઇન્ટરનેટ "વ્યસન": ક્લિનિકલ મનોવિજ્ઞાન માટે એક મુદ્દો? ક્લિનિકલ સાયકોલૉજી ફોરમ, 97, 32-36ગૂગલ વિદ્વાનની
- ગ્રિફિથ્સ, એમડી (1998). ઇન્ટરનેટની વ્યસન: શું તે ખરેખર અસ્તિત્વમાં છે? જે. ગેકનબેચ (એડ.) માં, મનોવિજ્ઞાન અને ઇન્ટરનેટ: ઇન્ટ્રાપર્સોનલ, આંતરવ્યક્તિગત અને ટ્રાન્સપર્સનલ એપ્લિકેશન્સ (પૃષ્ઠ. 61-75). ન્યૂયોર્ક: એકેડેમિક.ગૂગલ વિદ્વાનની
- ગ્રિફિથ્સ, એમ. (2004). ઇન્ટરનેટ પર સેક્સ વ્યસન. જેનસ હેડ, 7, 188-217ગૂગલ વિદ્વાનની
- ગ્રિનેલ, આર. (1997). સામાજિક કાર્ય સંશોધન અને મૂલ્યાંકન: જથ્થાત્મક અને ગુણાત્મક અભિગમ. ઇટાસા: પીકોક.ગૂગલ વિદ્વાનની
- હેલેક, એસ. (1971). ઉપચાર ની રાજકારણ. ન્યૂયોર્ક: સાયન્સ હાઉસ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- કિટ્રી, એન. (1971). અલગ હોવાનો અધિકાર. બાલ્ટીમોર: જોહ્ન હોપકિન્સ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- લા રેબુબ્લિકા પત્રકારો. (2002). સેસોડિપાન્ડેન્ઝા: ને સોફ્રે આઇએલ 5% ડગ્લી ઉમની ઇટાલીની. રિપબ્લિક, પૃ. 3 (ઇટાલિયનમાં), માર્ચ 15.ગૂગલ વિદ્વાનની
- લેંગમેન, એલ. (2004). અવ્યવસ્થિત ઘટાડો: વૈશ્વિકીકરણ, કાર્નિવિલાઈઝેશન, અને સાયબરપોસ્ટ. ડી. વાસ્કુલ (એડ.) માં, નેટ.સેક્સેક્સ: સેક્સ, પોર્નોગ્રાફી અને ઇન્ટરનેટ પર વાંચનો (પૃષ્ઠ. 193-216). ન્યુયોર્ક: પીટર લેંગ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- મૂર, આર., અને જીલેટ, ડી. (1991). રાજા, યોદ્ધા, જાદુગર, પ્રેમી: પરિપક્વ પુરૂષવાચીના સુશોભનને ફરીથી શોધવું. સાન ફ્રાન્સિસ્કો: હાર્પર.ગૂગલ વિદ્વાનની
- મોરાહાન-માર્ટિન, જે. (2005). ઇન્ટરનેટ દુરૂપયોગ: વ્યસન? ડિસઓર્ડર? લક્ષણ? વૈકલ્પિક સમજૂતીઓ? સોશિયલ સાયન્સ કમ્પ્યુટર રીવ્યુ, 23, 39-48ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- ઓર્ઝackક, એમએચ, અને રોસ, સીજે (2000) વર્ચુઅલ સેક્સને અન્ય લિંગ વ્યસનોની જેમ વર્તવું જોઈએ? જાતીય વ્યસન અને અનિવાર્યતા, 7, 113-125ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- પિલે, એસ. (1999). અમેરિકાના રોગો: અમે કેવી રીતે પુનઃપ્રાપ્તિ ઝીલોટ અને સારવાર ઉદ્યોગને અમને સમજાવવા માટે મંજૂરી આપી છે, અમે નિયંત્રણથી બહાર છીએ. સાન ફ્રાન્સિસ્કો: જોસે-બાસ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- પફોહ, એસ. (1985). વિચલન અને સામાજિક નિયંત્રણની છબીઓ: સમાજશાસ્ત્રીય ઇતિહાસ. ન્યૂ યોર્ક: મેકગ્રો હિલ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- પ્લમર, કે. (1995). લૈંગિક વાર્તાઓ કહીને: શક્તિ, પરિવર્તન અને સામાજિક શબ્દો. લંડન: રાઉટલેજ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- પુંઝી, વી. (2006). આઇઓ પોર્નોડિપેન્ડે સેડોટ્ટો દા ઇન્ટરનેટ. મિલાન: કોસ્ટા અને નોલાન (ઇટાલિયનમાં)ગૂગલ વિદ્વાનની
- પુટનમ, ડી., અને માહુ, એમ. (2000) Sexualનલાઇન જાતીય વ્યસન અને અનિવાર્યતા: વેબ સ્રોતોને એકીકૃત કરવું અને સારવારમાં વર્તણૂક ટેલિહેલ્થ. એ. કૂપર (એડ.) માં, સાયબરસેક્સ: બળનો ઘેરો ભાગ (પૃષ્ઠ. 91-112). ફિલાડેલ્ફિયા: ટેલર અને ફ્રાન્સિસ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- રાપપોર્ટ, જે. (1994). પરસ્પર-સહાય સંદર્ભમાં વર્ણનાત્મક અભ્યાસો, વ્યક્તિગત વાર્તાઓ અને ઓળખ પરિવર્તન. એપ્લાઇડ બિહેવિયર સાયન્સની જર્નલ, 29, 239-256ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- રેન્ગોલ્ડ, એચ. (1994). વર્ચુઅલ કમ્યૂનિટિ: કોમ્પ્યુટરાઇઝ્ડ વર્લ્ડમાં જોડાણ શોધવું. લંડન: મિનર્વા.ગૂગલ વિદ્વાનની
- રીસસ્મેન, સી. (1993). વર્ણનાત્મક વિશ્લેષણ. ન્યુબરી પાર્ક CA: સેજ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- સેન્ડર્સ, ટી. (2008). આનંદ માટે ચૂકવણી: પુરૂષો જે સેક્સ ખરીદે છે. પોર્ટલેન્ડ: વિલન.ગૂગલ વિદ્વાનની
- શ્નીડર, જે. (2000a). વ્યસની સાયબરની દુરૂપયોગ કરનાર મહિલા. જાતીય વ્યસન અને કમળીપણું, 7, 31-58ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
- શ્નીડર, જે. (2000b). કુટુંબ પર સાયબરક્સેક્સ વ્યસન પર અસર: સર્વેક્ષણનું પરિણામ. એ કૂપર (એડ.) માં, સાયબરસેક્સ: બળનો ઘેરો ભાગ (પૃષ્ઠ. 31-58). ફિલાડેલ્ફિયા: ટેલર અને ફ્રાન્સિસ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- શ્વાર્ટઝ, એમ., અને સધર્ન, એસ. (2000) અનિવાર્ય સાયબરસેક્સ: નવો ચા ઓરડો. એ. કૂપર (એડ.) માં, સાયબરસેક્સ: બળનો ઘેરો ભાગ (પૃષ્ઠ. 127-144). ફિલાડેલ્ફિયા: રુટલેજ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- થોમસ, જે. (2004). કીબોર્ડ પાછળ સાયબરપોચીંગ: 'વર્ચુઅલ બેવફાઈ' ની નૈતિકતાને અનચેપ્લ કરવી. ડી. વાસ્કુલ (એડ.) માં, નેટ.સેક્સેક્સ: સેક્સ, પોર્નોગ્રાફી અને ઇન્ટરનેટ પર વાંચનો (પૃષ્ઠ. 149-177). ન્યુયોર્ક: પીટર લેંગ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- વોન ફ્રાન્ઝ, એમએલ (2000). પુઅર એટેરનસની સમસ્યા. ટોરોન્ટો: ઇનર સિટી બુક્સ.ગૂગલ વિદ્વાનની
- યંગ, કે. (1998). નેટ માં પકડ્યો. એનવાય: વિલી.ગૂગલ વિદ્વાનની
- યંગ, કે., ગ્રિફિન-શેલી, ઇ., કૂપર, એ., ઓ'મારા, જે., અને બુકાનન, જે. (2000) Infનલાઇન બેવફાઈ: મૂલ્યાંકન અને ઉપચારની અસરો સાથેના દંપતી સંબંધોમાં એક નવું પરિમાણ. જાતીય વ્યસન અને કમળીપણું, 7, 59-74ક્રોસફેફગૂગલ વિદ્વાનની
;