Wannan saitin tambayoyin da akeyi akai-akai tare da sabon ma'anar ASAM na jaraba. Kadan daga cikin adireshin Q & A game da jarabar jima'i. A bayyane yake cewa masana a ASAM suna kallon jima'i azaman ainihin buri. Mun ga jarabar jima'i (abokan tarayya na ainihi) sun bambanta da jarabar batsa ta Intanet (allo). Mutane da yawa waɗanda ke haɓaka jarabar batsa ta Intanet ba za su taɓa haɓaka jarabar jima'i a cikin zamanin intanet ba.
- BABI NA ADDICTION: TAMBAYOYI TAMBAYOYI
- Haɗi zuwa bayanin ASAM da bayanin manufofin: Americanungiyar (asar Amirka game da Magungunan Yara: Ma'anar Addini - Dogon Shafi
- Haɗa zuwa Sanarwar Sanarwa ta ASAM akan sabon ma'anar: Sanarwar Sanarwar ASAM
- Hada zuwa wani labarin mai kyau game da fassarar bayani da manufofin: Manyan Experwararrun Americawararru na Amurka (ASAM) sun Saki aan Wata Sabuwar Ma'anar Shaye-Shaye
Abubuwa biyu da muka rubuta:
- Rubuta Litattafanku: Kasuwanci Sake Sakamakon Ƙarƙashin Ƙarƙwarar Jima'i (2011). Ƙungiyar Amincewa ta Yammacin Amirka ta yarda da saba wa DSM
- Shin Kuna Karuwa akan Porn? Tambayi ASAM (2011). Masu amfani da hotuna suna kwatanta abin da ya zama daidai
Asam ta Ma'anar Addini: Tambayoyi da yawa (Agusta, 2011)
1. TAMBAYA: Mene ne bambanci game da wannan sabon ma'anar?
ANSWER:
Turawa a baya sun kasance akan abubuwa da suka shafi jaraba, irin su barasa, heroin, marijuana, ko cocaine. Wannan sabon fassarar ya bayyana a fili cewa jaraba ba game da kwayoyi ba, yana da game da ƙwayar cuta. Ba abubuwa da mutum ke amfani da shi ya sa su zama likita; ba ma da yawa ko yawan amfani. Yara wajibi ne game da abin da ke faruwa a cikin kwakwalwar mutum lokacin da aka nuna su ga abubuwa masu ladabi ko ayyukan halayya, kuma yafi game da ladabi a cikin kwakwalwa da kwakwalwar kwakwalwar da ke ciki kamar yadda yake game da sunadarai na waje ko hali wanda "kunna" wannan sakamako kewaye. Mun gane muhimmancin ƙwaƙwalwar ajiya, motsa jiki da kuma alaka da alaka da shi a bayyanar da cigaba da wannan cuta.
2. TAMBAYA: Ta yaya wannan ma'anar buri ya bambanta daga bayanin da ya gabata kamar DSM?
ANSWER:
Tsarin bincike na yau da kullun shine Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders (DSM), wanda Psyungiyar chiwararrun Americanwararrun Amurka ta wallafa. Wannan littafin ya jera daruruwan bincikowa na yanayi daban-daban, da kuma ka'idojin da mutum zai gane asali. DSM yayi amfani da kalmar 'dogaro da abu' maimakon ƙari. A aikace, muna amfani da kalmar 'dogaro' tare da jaraba. Duk da haka, yana da rikice. Hanyar da ilimin hauka ya dogara da ita ita ce tattaunawar haƙuri da halayen halayyar waje. Kalmar da ake amfani da ita galibi ita ce 'shan ƙwayoyi' - wasu likitocin suna amfani da wannan kalmar ta musanyawa da 'buri' wanda kuma ke haifar da rudani Sabili da haka, ASAM ta zaɓa don bayyana ma'anar jaraba a sarari, ta hanyar da ke bayanin tsarin cutar daidai wanda ya ƙaru fiye da halayyar ɗabi'a kamar matsalolin da suka shafi abu.
Harsunan DSM da aka wallafa tun lokacin da 1980 sun bayyana a fili cewa tsarin na DSM ne "maras tabbas" - ganewar asali ba ya dogara ne akan wani ka'idar ilimin kimiyya ko ka'idar ilimin halitta (inda cutar ta fito). DSM kawai yana kallon halin da kake gani ko bayyanar cututtuka ko kwarewa wanda mai haƙuri ya yi rahoton ta hanyar hira. Ma'anar ASAM game da jaraba ba ta ware nauyin abubuwan abubuwan muhalli a cikin jaraba - abubuwa irin su yanki ko al'ada ko yawan damuwa na tunanin da mutum ya samu. Amma yana duban tasirin kwakwalwa a cikin ilimin ilimin jaraba - abin da ke faruwa tare da kwakwalwa yana aiki da kuma ƙwararrun kwakwalwar kwakwalwa wanda zai iya bayyana halin da ake gani a cikin buri.
3. TAMBAYA: Me ya sa wannan ma'anar ya zama mahimmanci?
ANSWER:
Addiction, kusan ma'anarta, ya shafi mummunan aiki a cikin mutum - matakan aikin su a aikin su, a cikin iyalinsu, a makaranta, ko a cikin al'umma a gaba ɗaya, an canza. Mutane za su iya yin duk wani abu mai dysfunctional idan suna da buri. Wasu daga cikin waɗannan halayen sun kasance masu cin amana ne kawai - yin wasu abubuwa na iya zama cin zarafin al'amuran zamantakewar jama'a har ma da dokoki. Idan mutum yayi la'akari da halin mutum wanda yake da jita-jita, wanda zai iya ganin mutumin da ya ta'allaka ne, mutumin da ya yaudare shi, da mutumin da ya karya doka kuma ya bayyana cewa ba shi da dabi'un kirki mai kyau. Amsar jama'a ta kasance sau da yawa don azabtar da waɗannan dabi'u na zamantakewa, kuma suyi imani cewa mutumin da ke da jaraba shi ne, a ainihin su, "mutum mara kyau."
Lokacin da ka fahimci abin da ke faruwa tare da jaraba, ka fahimci cewa mutane kirki zasu iya yin mummunan abubuwa, kuma dabi'un jaraba suna fahimta a cikin mahallin canje-canje a cikin aikin kwakwalwa. Bacewa ba, a ainihinsa, kawai matsalar zamantakewa ko matsala ta halin kirki. Addituwa game da hankali ne, ba kawai game da halaye ba.
4. TAMBAYA: Abin da kawai saboda mutum yana da cututtukan furosa, ya kamata a bar su daga dukan alhakin halin su?
ANSWER:
A'a. Hakkin mutum yana da mahimmanci a dukkan fannoni na rayuwa, gami da yadda mutum ke kula da lafiyarsa. Sau da yawa ana fada a cikin duniyar jaraba cewa, "Ba ku da alhakin cutar ku, amma kuna da alhakin dawo da ku." Mutanen da ke da jaraba suna buƙatar fahimtar cutar su sannan kuma, lokacin da suka shiga murmurewa, don ɗaukar matakan da suka dace don rage damar sake dawowa zuwa yanayin cutar mai aiki. Mutanen da ke fama da ciwon sukari da cututtukan zuciya suna buƙatar ɗaukar nauyin kansu game da yadda suke kula da rashin lafiyarsu – haka lamarin yake ga mutanen da ke da jaraba.
Sakamakon halayen 'yan adam na da hakkin su yanke hukunci game da halaye irin wannan mummunar saɓani na yarjejeniyar zaman jama'a a cikin al'umma cewa an dauke su da laifin aikata laifuka. Mutum da buri yana iya aikata laifuka, kuma za'a iya ɗaukar nauyin wadannan ayyukan kuma ya fuskanci duk abin da al'umma ta haifar da ta bayyana ga waɗannan ayyukan.
5. TAMBAYA: Wannan sabon ma'anar jaraba yana nufin jaraba dangane da caca, abinci, da kuma halayyar jima'i. Shin ASAM ta gaskanta cewa abinci da jima'i suna jaraba ne?
ANSWER:
Addini ga caca ya bayyana sosai a cikin wallafe-wallafen kimiyya har tsawon shekarun da suka gabata. A gaskiya ma, DSM-V na karshe za ta lissafa lafiyar caca a cikin sashe daya tare da maganin amfani da kayan abu.
Sabuwar ma'anar ASAM ya sa tashi daga jarabawar jituwa tare da kawai abin dogara, ta hanyar kwatanta yadda kwakwalwa yake da dangantaka da halin da ke da lada. Wannan shi ne karo na farko da ASAM ta dauki matsayi na matsayi wanda buri ba shine kawai "dogara ba."
Wannan ma'anar ya ce jaraba shine game da aiki da kuma kwakwalwar kwakwalwa da kuma yadda tsarin da aiki na kwakwalwa na mutane da jaraba ya bambanta da tsarin da kuma aiki na kwakwalwa na mutanen da basu da buri. Yana magana ne game da ladaran da aka samu a cikin kwakwalwa da kuma kewaye da shi, amma ba abin girmamawa ba ne a kan sakamakon da yake bayarwa akan tsarin sakamako. Abincin abinci da halayyar jima'i da kuma wasan kwaikwayo na caca za a iya haɗuwa da "biyan bukatu" wanda aka bayyana a wannan sabon ma'anar jaraba.
6. TAMBAYA: Wa yake da cin abincin abinci ko jima'i? Mutane nawa ne wannan? Yaya aka sani?
ANSWER:
Dukanmu muna da ladaran ladabi na kwakwalwa wanda ya sa abinci da jima'i suna lada. A gaskiya ma, wannan tsari ne na rayuwa. A cikin kwakwalwa mai kyau, wadannan ladaran suna da maɓallin bayani don jin dadi ko 'isa.' A cikin wani mai ciwon jaraba, ƙirar ya zama dysfunctional irin wannan saƙo ga mutum ya zama 'ƙarin', wanda ke haifar da neman biyan basira da / ko taimako ta hanyar amfani da abubuwa da halayyar. Saboda haka, duk wanda yake da jaraba ya zama abin damuwa ga cin abinci da jima'i.
Ba mu da adadi masu adadi na yawancin mutane da ake cin abinci ko jima'i, musamman. Mun yi imanin cewa zai zama da muhimmanci a mayar da hankali akan bincike kan tattara wannan bayanin ta hanyar gane wadannan nau'i na jaraba, wanda zai iya kasancewa tare da ko ba tare da matsaloli ba.
7. TAMBAYA: Bisa cewa akwai tsarin bincike a cikin tsarin DSM, shin wannan ma'anar ba zai rikita ba? Shin ba haka ba ne da ke cikin tsarin DSM?
ANSWER:
Babu ƙoƙari a nan don yin gasa tare da DSM. Wannan takarda ba ya ƙunshi ma'auni na bincike. Sakamakon bayanin rashin lafiyar kwakwalwa. Dukkan wannan bayanin da kuma DSM suna da darajar. DSM tana mayar da hankali ne ga bayyanar da za a iya gani wanda za'a iya tabbatar da gabanin wanda za'a iya tabbatarwa ta hanyar yin hira da jarrabawa ko tambayoyi masu kyau game da tarihin mutum da alamun su. Wannan fassarar tana mai da hankali ga abin da yake faruwa a cikin kwakwalwa, ko da yake yana ambaci wasu bayyanar da ake nunawa na kwari da kuma yadda yanayin da ake gani a cikin mutane tare da jaraba ya fahimta akan abin da aka sani yanzu game da canje-canjen da ke cikin kwakwalwa.
Muna fata cewa sabon bayaninmu zai haifar da kyakkyawan fahimtar tsarin cututtukan da ke da ilimin halitta, tunani, zamantakewa da ruhaniya a cikin bayyanarsa. Zai zama mai hankali don nuna godiya ga halin kirki a cikin wannan mahallin, bayan bayanan gwaji na Tsarin Maɗaukaki ko Amfani da Abubuwa.
8. TAMBAYA: Mene ne abubuwan da ake nufi don magani, don kudade, da manufofin, ga ASAM?
ANSWER:
Babban mahimmanci ga magani shi ne cewa ba zamu iya ci gaba da mayar da hankali kan abubuwan ba. Yana da muhimmanci a mayar da hankalin akan tsarin cututtuka na kwakwalwa a cikin kwakwalwa wanda yake da alamomi, tunani, zamantakewa da ruhaniya. Yawancin lokaci na sabon fassarar ya bayyana wadannan a cikin dalla-dalla. Masu tsara manufofi da hukumomin kudade suna buƙatar lura cewa magani ya kamata ya zama cikakke kuma ya mayar da hankalin duk nau'ikan jaraba da jarabawa maimakon ƙwarewar maganganu, wanda zai haifar da sauya aikin biyan bukatun da / ko taimako ta amfani da wasu abubuwa da / ko haɗin kai a wasu ayyukan haɗari. Cikakken maganin jaraba yana buƙatar kulawa da hankali ga dukkan abubuwa masu aiki da abubuwa masu dacewa da kuma dabi'un da zasu iya zama daɗaɗawa a cikin mutum wanda yake da buri. Yana da mahimmanci ga wani ya nemi taimako ga wani abu amma kwarewa mai kyau ya nuna sau da yawa abubuwan bayyanar da za su kasance da sau da yawa a cikin shirye-shiryen da aka mayar da hankali ga maganin abu ne kawai ko abu ne.
;