Shin batsa na Intanit ya nuna sha'awar sha'awace-sha'awace-ko canza su?
Fellowan uwan “Psychology A yau” marubucin rubutun ra'ayin yau da kullun Leon F. Seltzer ya kammala jerin shirye-shiryen sashi na sashi 12 kan batun Intanet da sha'awar jima'i ta mutum (bisa ga Ogi Ogas da Sai Gaddam's Dalalai Miliyan Dubu, 2011). A cikin kashi na karshe, ya yi wani kyakkyawan aiki na ƙaddamar da hadarin da ke hade da yin amfani da bidiyo na Intanet.
Koyaya, Ina fata zai sake yin la'akari da tunanin Ogas da Gaddam da nazarin sa dangane da matsalolin batsa ta Intanet na yau. Musamman, Ina fata zai sake tunani ko Dalalai Miliyan Dubu a zahiri ya sadar da abin da ya ba da shawarar cewa ya aikata, wato, “gaskiyar da ba ta lalacewa ba game da abubuwan da muke so [jima'i] da sha'awa.”
Abu ne mai yiwuwa hakan Dalalai Miliyan Dubu ya ba da wani abu da ya bambanta: hoto mai motsi wanda miliyoyin masu amfani ke amfani da shi na ɗanɗanar jima'i, yawancin su suna ƙarƙashin tasirin tasirin kwayar halitta wanda Ogas da Gaddam ba su yi la'akari da su ba. Wannan tsari ne haƙuri, tsari na ilimin lissafin jiki wanda yafi dacewa da kwakwalwa yayin da suke jingina cikin jaraba-A wurin da mai amfani ya ƙara ƙara zuwa ga jin dadi (wanda ba a rage shi ba) don haka yana neman ƙarawa.
Alal misali, wasu masu amfani suna nema bidiyon bidiyo don 'yan mintuna kaɗan sau sau a mako. Yin nazarin sakamakon su cikakken mulki samar da wasu bayanai masu ma'ana game da dandanon batsa a cikin yawan jama'a. Sauran masu amfani suna buɗe shafuka 10 + akan fuska biyu da gefen bidiyo zuwa bidiyo bayan bidiyo, da farko don neman sabon abu saboda ƙyamar dopamine daga sabon abu yana haifar da sakamako mai kama da magani a cikin kwakwalwa. Babu shakka, wannan rukunin zai ba da gudummawar da ba daidai ba ga ƙididdigar bincike. Bugu da ƙari, kamar yadda za mu gani a cikin ɗan lokaci kaɗan, abubuwan da suke dandanawa sau da yawa suna saurin canzawa yayin da suke bin sabon abu ta kowace hanyar da za su iya. Wannan yana iyakance darajar bayanan su yayin nazarin ainihin sha'awar jima'i a tsakanin duk masu amfani.
A takaice dai, yawan binciken zaki zai iya zuwa ne daga ƙananan masu amfani da yawa, amma har yanzu Ogas da Gaddam ko masu karatun su ba su san wannan ba. Oƙarin marubutan don fitar da sakamako mai nisa daga abubuwan da ke cikin waɗannan binciken kamar yin nazari ne ga ƙwarewar ƙwaƙwalwar abokin ciniki bisa la'akari da ko ya kamu da kwayoyi ta hanyar shan iska ko harbi. Ba zato ba tsammani, masu neman sabon abu ne waɗanda ke da matsaloli mafi tsanani daga amfani da batsa kamar yadda Masu binciken Jamus. Wannan ya dace da shawara cewa sauyin kwakwalwar ƙwayar ƙwayar cuta suna aiki a cikin kwakwalwarsu.
Babu wanda ya san yawancin masu amfani da yau waɗanda haƙuri ke motsa su, amma mai yiwuwa yawan ya isa yadda bayanan Ogas da na Gaddam ba, a zahiri, sun bayyana zurfin, alamu masu ma'ana game da sha'awar ɗan adam.
Ina godiya ga Seltzer don fara wannan tattaunawar. Tun daga lokacin Mugayen Mugayen ya fito, Na dan sami nutsuwa game da zatonsa. Amsar tawa zata kasu kashi biyu. Wannan bangare yana magance batun haƙuri. Matsayi na gaba yayi bayani akan Mugayen Tunani ' m zato; wato, cewa ɗanɗano na jima'i ba shi da tabbas.
Rashin hanzari da kyamaran kyama suna dandanawa
A littafinsa a kan kwakwalwa plasticity, Brain Wannan Canji, likitan psychiatrist Norman Doidge ya nuna cewa,
Shafin batsa alama, da farko kallo, ya zama abu marar tsabta: hotunan jima'i wanda ke haifar da martani a hankali, wanda shine samfurin miliyoyin shekaru juyin halitta. Amma idan wannan gaskiya ne, batsa bazai canza ba. Haka kuma abubuwan da ke tattare da jiki, da jiki da kuma abin da suke da shi, wanda ya yi roƙo ga kakanninmu zai faranta mana rai. Wannan shi ne abin da batsawa suka sa mu yi imani, domin suna ikirarin cewa suna fuskantar rikici, tsattsauran ra'ayi, da tsoro kuma cewa manufar su shine su yantar da al'amuran dabi'un, abubuwan halayyar jima'i.
Amma a gaskiya maɗauran batsa shine tsauri sabon abu wanda yake kwatanta ci gaban dandano da aka samu. Influence Tasirin filastik na batsa akan manya na iya zama mai zurfin gaske, kuma waɗanda suke amfani da shi basu da masaniyar yadda kwakwalwar su ke sake ta.
Na taba bi da ko tantance mazaje da yawa waɗanda duka labarinsu iri ɗaya ne. Kowannensu ya sami ɗanɗano na wani nau'in batsa wanda, a mafi girman ko ƙarami, ya dame shi ko ma ya ƙi shi, yana da matsala game da yanayin sha'awar jima'i, kuma a ƙarshe ya shafi alaƙar sa da ƙarfin jima'i. …
Lokacin da masu yin batsa suke alfahari da cewa suna turawa ambulaf ta hanyar gabatar da sabbin jigogi, masu wahala, abin da basu fada ba shine dole ne, saboda kwastomominsu suna haɓaka haƙuri da abun. (girmamawa kara da cewa)
Don haka, namiji zai iya farawa da hotunan tsiraici na tauraron fim da aka fi so. Bayan haka, yayin da kwakwalwarsa ta daina ba da amsa ga waɗannan, sai ya “ci gaba” zuwa bidiyo na jima'i na solo, jima'i na vanilla, aikin 'yan madigo, shigar da abubuwa, gungun' yan banga, batsa na 'yan mata,' yan gayu, babban batsa (duk da haka ya bayyana hakan) har ma da ƙaramar batsa. Masu amfani da batsa 'yan luwadi da masu amfani da batsa mata suna ba da rahoton abu ɗaya, tare da ci gaban da ba daidai ba a gare su. Wani ɗan luwadi ya raba wannan ƙwarewar a ƙarƙashin farkon post:
Na yi imanin an haife ni gay, burbushi na farko na game da maza ne kuma maza suna tayar da ni kullum, alhali mata sun tada ni kadan. Na zama dan jarida a yanar gizo a lokacin da nake matashi. Jima'i da jima'i a gare ni abu ne na al'ada da na halitta. Duk da haka na rasa sha'awar shi a tsawon lokaci. Na zama mai sha'awar batsa mai tsayi kuma na sami karin ciwon sha'awa ga namijin namiji da kuma bunkasa tayi ga mace. Ba ni da wani janyo hankalinta kafin kallon zina ya zama kima. Sabbin nau'o'i suna maye gurbin tsofaffi a cikin jima'i. Don damina, sai na fara tunanin cewa zan iya zama bisexual, don haka sai na shirya wani taro tare da wata mace mai fita don gwada wannan yiwuwar. Duk da haka, ban sami kwarewa sosai ba kuma halin da ake ciki bai yi daidai ba a gare ni. Ya bambanta da batsa.
Na yanke shawarar dakatar da kallon hotunan batsa, da kuma bayan da ba'a iya samun 'yanci ba don ɗan lokaci na iya yin farin ciki da cewa furucinta na mata ya tafi. Jima'i na jima'i ya koma na al'ada a gare ni. Har ila yau, zan iya ƙara cewa, a lokacin da ake rawarina ta batsa, tauraron dan tayi ne kawai ba ta taba zama ba, duk da cewa ma'anar 'yan tawaye suna da azzakari. Zai zama kamar neman mutumin da ya dace idan ya yi jima'i da mutumin da ke da farjinta, wanda zan kara shi ne wani abu da ya kira ni a wani lokaci.
A bayyane yake cewa wannan nau'in ci gaban da ya shafi batsa ba shi da alaƙa da masu amfani da ke gano “zurfin buƙatarsu da mafi yawan tunanin da ba a hana su” (kalmomin Ogas da Gaddam). Manufofin suna tafiya da sauri. Masu amfani da rashi sun ma san aikin yayin da yake bayyana:
Binges na Porn for 4-6 hours kwanakin karshe biyu. A gefe guda, sai ya zama mafi mahimmanci cewa batsa na transsexual ba shi da dangantaka da jima'i. Bayan da aka ciyar da 30 + hours a cikin kwanaki 5 da suka wuce kallon kallon batsa, batsa na transsexual ya fara zama m! Na fara neman wasu abubuwa masu banƙyama da masu ban mamaki.
Don haka me ke faruwa a zahiri? Bari mu fara da rarrabe lalatawa daga al'ada. Juriya (al'ada) da sha'awar sabon abu an gina su daidai cikin kwakwalwar dabbobi masu shayarwa kuma ba cuta ba ce. Ba za ku iya cin wani abincin turkey ba (ƙoshin lafiya), amma kuna jin ƙoshin farin ciki don kabewa keɓaɓɓu (kwayar dopamine da aka saki don labari, abinci mai yawan kalori). Tsarin yana maimaita kansa washegari. A bayyane yake, wannan tsari na halitta na iya barin masu amfani da batsa da ɗan wahalar dawa don mamaye littattafan erotica saboda kawai rijistar ta zama “eh!”
Rashin ƙarewa, wanda ya bambanta, wani abu ne wanda yake samuwa daga ci gaba da ɗaukar hoto. Mai auna, kwakwalwar kwakwalwar jiki (canje-canje a cikin masu karɓar salula na D2) yana nuna wani jaraba yana aiki. Ba kamar lalacewar yanayin haɗuwa ba, lalatawa yana ɗaukar lokaci zuwa juyawa, a wani ɓangare saboda an haɗa shi da sauran ƙyama. kwakwalwar ƙwaƙwalwar ƙwaƙwalwar kwakwalwa.
Novelty = dopamine
A game da masu amfani da batsa na Intanit, ƙirar da ake yi wa kullun shine cewa yana bawa damar amfani da shi Ƙararrawa mai mahimmanci. Maimakon jira don ciwon jima'i don dawowa ta al'ada zai iya danna zuwa ƙwarewa mai yawa don samar da ƙananan ƙananan ƙwayoyin cuta (irin su dopamine da norepinephrine). Ya ci gaba da jin daɗin da zai yiwu ba, ko mafi wuya.
Yanzu, kwakwalwarsa ta gane dukan batsa da ke sa shi ta da sha'awa, ba tare da la'akari da abun ciki ba, a matsayin mai mahimmanci saboda yana fitar da "tafi samun shi" neurochemicals. Bugu da ƙari, duk abin da yake buƙata shine labari, abu mai ban tsoro, ko ya dace da ainihin sha'awar jima'i. Karya a ciki Mugayen Mugayen shi ne cewa kawai Abubuwan da suka dace da mu na iya saki yaduwar bayani a cikin kwakwalwarmu don motsa amfani da batsa. Babu wani abu da zai iya kasancewa daga gaskiya. Dopamine shine dopamine, duk da haka kuna jawo shi.
Sabili da haka, haɓakawa zuwa batsa mara kyau yana da ma'ana da farko saboda babbar alama ce ta gargaɗi game da jaraba, ba don tana gaya wa masu yin lalata (ko wani dabam) bayani mai amfani game da sha'awar jima'i ba. Mafi zurfin jarabawar mutum, mafi tsananin buƙatar wannan taimako na neurochemical, a wani ɓangare saboda jin daɗin yau da kullun yana haɓaka rashin gamsarwa da ƙwarewa sosai.
Mafi mahimmanci har yanzu, idan mai amfani da batsa ya kai ga wani abu wanda bai dace da yanayin jima'i da sha'awar sa ba, amma yana fitar da isasshen dopamine da norepinephrine a cikin kwakwalwarsa (saboda yana da ban sha'awa ko ma samar da damuwa), kwakwalwarsa kuma zata iya yin waya sabon abin kara kuzari har zuwa ladan aikinsa. Lokaci na gaba da ya ci karo da wasu alamu da ke da alaƙa da shi, zai tarar da shi abin ban mamaki — kuma masu warkarwa na yau sau da yawa cikin hanzari za su tabbatar masa da cewa ya gano muhimman bayanai game da “zurfafawar” da yake yi. Ba haka bane.
Tabbas, wasu masu amfani da batsa suna samun sabon salo ta hanyar kallon sabon batsa a cikin abin da suka fi so (watau, nau'in da ke nuna sha'awar jima'i). Koyaya, yawancin masu amfani da batsa na yau suna bayar da rahoton cewa jima'i yana ɗanɗanar morph a duk faɗin wurin yayin da ƙwaƙwalwar su ke ƙarewa. Wannan ya ce, tasirin tasirin batsa na iya zama ɗan bambanci tsakanin maza da mata.
Hanyar hanya daya?
Waɗanda ke kan matattarar haɓaka suna yawan firgita don gano cewa ba za su iya ƙara kai wa ga abubuwan da suke so ba. Abin baƙin ciki, mafi damuwa (a gare su) sabon zaɓin batsa, mafi ƙarancin zaɓin waɗancan zaɓuɓɓuka na iya zama, saboda haɓakar neurochemicals da aka saki ta damuwar su game da abin da suke kallo.
Ba kasafai suke yin tunanin cewa lalacewar kwakwalwar su a zahiri zai iya juya kanta ba- ta yadda za su maido da masu karbar kwayar cutar ta dopamine da kuma martani ga abubuwan da suke dandanawa a baya. Me ya sa? Ba za su iya daina barin al'ada ba ko da na 'yan makonni, a wani ɓangare saboda lokacin da suke ƙoƙarin dakatar da su libido iya kashewa da firgita kuma basu san cewa sakamako ne na ɗan lokaci na dawo da kwakwalwar su zuwa daidaituwa ba. Kalmar a kan titi ita ce, "yi amfani da shi ko rasa shi," kuma tunda da yawa sun riga sun rasa mojo saboda yawan cinyewa, suna firgita su daina.
A takaice dai, batun don waɗannan masu amfani ba 'yanci ba ne don biyan bukatun su, amma ba'awar da baƙi ba ne, wanda shine samfurin samfurori na gyaran ƙananan ƙwayoyin neuro wanda ba a ba su ba.
Yana faruwa a wani ɓangare saboda bincike na sama wanda yake, gaskiya, mai ɓatarwa mai haɗari, ba tare da ambaton yiwuwar damuwa ba, ga masu amfani da batsa da aka kama a kan wannan gangare mai santsi:
- Yana kuskuren yana nuna cewa basu da iko a kan matsalolin da suka canza.
- Yana ɓatar da hankalin su daga bayanan kimiyya game da rashin jin daɗin ciwon daji, wanda suke bukatar fahimtar yanayin su da kuma kula da sakamakon da suke so.
- Yana ƙarfafa su su yi biris, ko karɓa da kuma bi, abubuwan da ke daɗa ƙaruwa a matsayin lafiya, lokacin da suke, ga yawancin masu amfani da yau, alamun alamun ingantaccen tsarin cuta: jarabar ɗabi'a.
Arfafa "al'ada"
Seltzer ya rubuta cewa:
Daya daga cikin abubuwan da suka fi dacewa Dalalai Miliyan Dubu Ayyukan da ake yi shine na daidaita yawancin jima'i da za a iya ba da kai ga wannan batu na iya buge ka (kuma watakila mafi yawan mutane) a matsayin ɓatacciya. A bayyane yake cewa, daɗaɗaɗɗen tasowa, mafi wuya shine sauƙaƙa shi kawai kamar "marasa lafiya" -afi idan akwai abubuwan da ke tattare da tunanin mutum da na rayayye wanda ya tabbatar da hakan.
Me zai faru idan wasu daga cikin waɗannan abubuwan da ake kira 'karkatattun' abubuwan dandano ne kawai saboda jaraba da haƙuri (buƙatar ƙarfi mai ƙarfi)? Idan mutane da yawa sun sami shaidar wata cuta to zai iya zama al'ada, amma hakan ba yana nufin halayensu ba shi da “rashin lafiya.”
Cutar annoba ta maye ta taɓa faruwa a tarihin ɗan adam kuma ba su sanya alamun da masu shan jaraba suka sha ba "na al'ada" ta hanyar "rashin ilimin cuta." Misali, a tsakiyar karni na 18, sassan London na ciki sun sha wahala annoba ta farko a duniya na shan barasa. Kuma a cikin Ƙirƙashin Ƙaunar David Linden ya ba da jita-jitar da ake yi wa masu yin amfani da ita a Ireland a 1880s.
Game da batsa ta Intanet, shin hikima ce a ɗauka cewa abin da ya kamata mu sani shi ne ko dandano "na al'ada ne" ko "karkacewa"-ya bada amsarmu a kan kididdiga maimakon likita? Ko ma muna yin tambaya mai kyau idan muka yi watsi da yiwuwar yin amfani da labaran batsa ta hanyar ladabi na ladabi don neman bugun neurochemical ko da kuwa abun ciki?
Kwayoyin sake juyawa: shaidar da cewa dandalin batsa ba sawa ba ne
Yawancin masu cewa, masu amfani da suke dakatar da batsa na Intanit kuma suna ba da damar kwakwalwar su dawowa ta hankalinsu na al'ada su gane cewa su ba a kan hanya guda daya bayan duk. Sukan ba su jin dadi suna sannu a hankali suna sake juyayi kansu-mai banmamaki, a cikin tsari-duk hanyar komawa zuwa abubuwan da suka samo. Alal misali, ainihin jima'i tare da abokansu sau da yawa ya zama aro (sake).
Shirin ba sauki. Ya kullum yana kunshe da m janyewar bayyanar cututtuka, Tunatarwa mai ban haushi, kuma galibi lokaci mai tsawo na “libido flatline.” Amma, ga mutane da yawa, yana mayar da ainihin sha'awar su ta jima'i, wanda batsarsu ba ta sake nunawa ba. Wani mutum ya ce:
Na kasance duk abin da yake na mace yana kunna min lokacin da nake 13, amma hakan ya canza koyaushe yayin da nake kallon batsa da yawa. Na fara damuwa game da jima'i saboda na san cewa na miƙe tsaye bisa ga tarihi, amma a lokaci guda ba zan iya amsa tsoffin alamu ba. Wani lokaci idan na kasance cikin annashuwa ko buguwa musamman, nakan amsa kamar yadda na yi lokacin ƙarami. Ya kasance mai rikitarwa sosai saboda ban taɓa samun irin abubuwan da suka dace da luwaɗi ba ko sha'awa. Barin taba al'aura zuwa batsa ya gama kawar da kowane irin shakku, domin yanzu libido na da kusan yawa don iyawa. Na fi maida hankali ga mata, kuma mata sun fi mayar da martani.
Sakamakon bincike mai zurfi ya lalata
Maganganun Ogas da Gaddam sun dogara akan kuskuren kuskuren cewa duk jima'i na jima'i ba su canzawa kuma kodayace irin yadda ake kawo batsa a cikin kwakwalwarmu, dandalinmu zai bi da tsarinmu, ƙirar canzawa.
Bada wannan rikice-rikice ta yanar gizo ta yanar gizo canzawa dandano masu sha'awar jima'i, hoton Ogas da Gaddam ya ba da cikakken haske game da sha'awar ɗan adam. Aikace-aikacen da ya fi amfani da bayanan su na iya kasancewa a matsayin kwatantawa da irin wannan bayanan daga wani zamani, don a iya auna ƙarfin haɓaka haɓaka cikin ƙididdigar jama'a a tsawon lokaci, kuma a fahimci ainihin mahimmancin bayanan sosai.
Binciken sha'awar mutum zai kasance na kasa da kuma amfani dashi kadan ga mutane har sai masana sun haɗu da kuma koyar da jama'a yadda kwakwalwa ke aiki, yadda ya koya, da kuma yadda zubar da hankali zai iya zubar da jima'i saboda rashin cin nasara / haƙuri.
A cikin rubutu na na gaba zan yi magana kan mahimmin tunanin da ya danganci aikin Ogas da Gaddam, wato, iƙirarin cewa ɗanɗanarmu ta jima'i ba ta canjawa.
GABATARWA HAKAN YANA BUDEWA OGAS & GADDAM
- Alamun jaraba da kuma cigaba zuwa mafi matsanancin abu? Fiye da nazarin 30 da ke bayar da rahoto game da binciken da ya dace da haɓaka yin amfani da batsa (haƙuri), al'ada zuwa batsa, har ma da bayyanar cututtuka (duk alamu da bayyanar cututtukan hade da buri).
- Shin ganewar asali? Aikin da aka fi sani da likita a duniya, Kwayoyin Tsarin Kasa na Duniya (ICD-11), ya ƙunshi sabon ganewar asali dace da jaraba na batsa: "Harkokin Rashin Jima'i na Jima'i. ”(2018)
- Porn / jima'i buri? Wannan shafin ya lissafa 39 neuroscience-based karatu (MRI, FMRI, EEG, neuropsychological, hormonal). Suna bayar da goyon baya mai karfi ga tsarin ƙwaƙwalwar su kamar yadda aka gano su a cikin binciken bincike na binciken da aka ruwaito a cikin ilimin likita.
- Gaskiyar masana kan ra'ayi akan batsa / jima'i? Wannan jerin ya ƙunshi 16 nazarin wallafe-wallafen kwanan nan & sharhi by wasu daga cikin manyan masana kimiyya a duniya. Duk suna goyon bayan tsarin ƙari.
- Yarda da batun magana mai ma'ana cewa "babban burin jima'i" ya bayyana kawar da jima'i ko jima'i: Aƙalla karatun 25 ya gurɓata da'awar cewa masu lalata da jima'i "suna da sha'awar jima'i sosai"
- Matsalar jima'i da jima'i? Wannan jerin ya ƙunshi nazarin 26 da ke haɗa jita-jita ta batsa / jaraba na jima'i ga matsalolin jima'i da ƙananan ƙananan hanzari zuwa matsalolin jima'i. FAyyukan 5 a cikin jerin sun nuna lalacewa, yayin da mahalarta suka kawar da yin amfani da batsa da kuma warkar da dysfunctions na yau da kullum.
- Abubuwan kyama a kan dangantaka? Kusan 60 nazarin tashar porn yayi amfani da ita don rashin jima'i da dangantaka da gamsuwa. (Kamar yadda muka sani dukan nazarin da ya shafi maza sun bayar da rahoton karin amfani da batsa da aka danganta talauci jima'i ko zumunta.)
;