Wasu mutane suna son marijuana, amma na fice da shi.
Zan farka, in ci abinci. Ko kuma tarin tokes. Kuma ci gaba a cikin yini har sai na kasance a shirye don barci da dare lokacin da zan sami kullun kafin barci.
Kowace kayan aikin $ 100 na yi (kuma na sami wata kyakkyawar kudin shiga ga wani dan shekaru nawa) ya tafi tukunya, don haka.
Na kyafaffen fiye da duk wanda na sani ko san.
Na kyafaffen kowane lokaci mai tasowa daga lokacin da na kasance 16 ko 17 zuwa 24.
Ina son ku sani cewa duk da cewa marijuana ba shine a gare ni na kamu da jiki ba, amma na kamu da cutar da shi.
Yunkurin barin? Sau da yawa. Ba ya dawwama fiye da watakila 5 kwanaki.
Kwakwalwa koyaushe tana faɗakar da ƙari. Zai iya cewa, “toke ɗaya ba zai cutar ba.” Kun san rawar soja. Koyaushe shirye tare da tunani.
Na ƙarshe duka kuma na ƙare.
Na kasance mutum mai nasara kuma na san cewa ba na buƙata ko son wannan kuma dainawa ba makawa ba ne.
Lokacin da na bar, ban taɓa taɓa samun wariyar marijuana ba.
Yana da matukar wuya. Watanni da yawa na tallatawa ta kowace hanya. Babu walƙiya ga rayuwa. Banda cewa na haɗu da wannan sabuwar yarinyar kuma hankalina yana kan ta. Gaskiyar cewa na san cewa ba za ta so shan tabar wiwi a matsayin saurayi ba shi ne ƙarfin ƙaruwa na a dakatar da ni duk da cewa ban gaya mata hakan ba ko kuma ambaton shan tabar ta ta wiwin.
Kyau da yawa a ranar da na sadu da ita ita ce karo na karshe na kyafaffen. Saboda ita, na iya canza rayuwata ba tare da karuwa ba, sake dawowa, da dai sauransu.
Kwanan nan na bar giya. Na ji fanko a rayuwata tsawon watanni. Amma ban sake shan wani abin sha ba. Ban kasance mai shan kwaya ba kamar yadda nake tare da marijuana, amma na ji abin yana tauye rayuwata kuma ba zan taɓa yin yini ba tare da shan giya 3 da daddare wani lokaci 4 ko ma 5. Ba na son wannan jin daɗin son ƙari koyaushe .
Ina tsammanin dukkanin jita-jita iri ɗaya ne a cikin hanyar barin barin ku barci, low dopamine, kuma babu wata hanya sai dai kuyi. Ina tsammanin zangon jima'i sun fi ƙarfin saboda yadda ake yin kwakwalwarmu sosai, wanda na koya daga Gary da Marnia da YBOP.
Amma maɓallin cirewa shi ne duk da haka: maye gurbin halin hasara da wani abu dabam. Na yi sabon budurwa don mayar da hankali kan wannan kuma wannan ya daina yin watsi da marijuana.
Samarin da ke nan waɗanda ba su da budurwa kuma suna barin PMO - suna da wahala saboda dole ne su sami sabon hali don maye gurbin gurbin da PMO ya cika.
Na ji an saka shi kamar haka. Kuna da wani lambu kuma akwai tsohuwar tsohuwar ciyawa kuma kuna haƙa shi. Yanzu akwai wani tsohon tsoho rami a gadonka na filawa kuma kana buƙatar saka wani abu can ko kuma wani ciyawa zai tsiro a wurin.
Wannan shine babbar mahimmanci: maye gurbin halayyar da abin da ya taimaka maka, da cin zarafi, tare da wani abu dabam.
Mene ne halin da ake damun ku ya yi muku? A halin da ake ciki, marijuana ya taimake ni in hana rashin haushi wanda zai kasance maras lokaci ba tare da jin dadin ba amma tsawon lokaci zai kasance mai matukar damuwa don in yi canji mai kyau a rayuwata da sauri (kamar saduwa da mata).
Idan zaku bar PMO ko sako ko giya, kuna buƙatar gano ko wane rami ne zai bar rayuwarku kuma kuna buƙatar cika shi da gangan. Zabi wani abu mai lafiya, kuma kar a bari it zama jaraba. Ina ba da ɗan lokaci kaɗan akan Intanet yanzu kuma hakan yana buɗe sarari don sababbin abubuwan da nake farin ciki da su. Ina tsammanin wannan ra'ayin na yin abin kirki da zai maye gurbin tsohon halayen yana da mahimmanci.
Mutanen da suka murmure sun sami sabon abu wanda zai maye gurbin halayen PMO. Yawancin lokaci dangantaka amma ina tsammanin ba koyaushe ba. Amma wani abu dole ne maye gurbin shi. Idan kun kamu da PMO, kuma baku da dangantaka, to kar wannan ya hana ku daina. Amma tsarin kasuwancinku na farko ya kasance shine neman wani abu don maye gurbin lokacin PMO da duk abin da PMO ke kawo muku, ko kuma sake dawowa kusan ba makawa.
Ba za mu gaskanta tunaninmu ba.
Lokacin da suka gaya mana “ba laifi, ku dan leke kadan” ko ma mene ne dai. Wannan shine dalilin da ya sa cikakken ɗabi'a, barin gaba ɗaya da gaba ɗaya, ita ce hanya mafi kyau don barin batsa, IMHO.
Waɗanda suka yi nasara, kuma na karanta da yawa daga asusunsu a yanzu nan, suna yin hakan ta hanyar barin gaba ɗaya, gaba ɗaya, gaba ɗaya, 100%. Zai yiwu su sami sake dawowa amma ƙaramar haɗari ce. Lalatar al'aura abu daya ne, amma “dan kallon wasu kayan kyau na wanka” ko wani abu, wani abu ne daban.
Idan kuna barin PMO wanda ke nufin ku tabbatacce dole ne ku taɓa kallon batsa har abada ko da abin da kwakwalwarku ta fada muku.
Abin al'ajabi ne yadda mutane suka yarda da tunaninsu. Haske labarai: Tunani kwance.
Idan kun kasance gaba ɗaya don yin watsi da ku, kuna gane ku za ku iya samun abin da kuke gani. ba za ku dubi ba ta wata hanya. Tunani kwance. Kwakwalwarka zata fada maka duk BAYANAN abubuwa kuma duk QARYA ce.
Kawai kana tunani a ranka, “wannan shine abin da emerson ya ce zai faru. Tunanina yana kwance a kaina. ” Daga nan sai ki jefa wani ruwan sanyi akan al'aurar ki sai ki tafi aiki, ko menene shi. Kuna canza yanayin ku, kuna yin abin da zai dauke ku, koda kuwa 3 na safe. Duk abin da ya kasance kuma duk lokacin da, KA SAMU kanka daga jaraba a wannan lokacin.
Wannan shine abin da ke sa mutane cikin wannan nasarar. Tunaninku za su yi ƙarya kuma abin da ya faru sannan ya dogara da wannan kawai: Shin za ku iya gane cewa kwakwalwarku tana kwance a kanku, kuma za ku cire kanku daga jaraba a daidai wannan lokacin?
Na rubuta game da barin shan wiwi da giya a yau. Wadannan suna da matukar wahala * amma abinda nayi shine kawai na daina dari bisa dari 100% kuma lokacin da aka jarabce ni da buga bong daya ko harbi daya, sai nace a raina, "kwakwalwa, karya kake sake, banzan dan iska mara kirki" Na cire kaina daga jaraba ta tafi da yin wani abu dabam.
;