J Kev Noj Qab Haus Huv. 2019 Jan 4. doi: 10.1007 / s10943-018-00751-0.
Shim YY1.
Abstract
Lub hom phiaj ntawm txoj kev tshawb no yog los sib piv ntawm cov ntseeg Vajtswv ntawm sab ntsuj plig xws li Vajtswv lub siab thiab qhov zoo ntawm sab ntsuj plig zoo ntawm peb pawg: qhov muaj feem ntsib kev pheej hmoo, muaj peev xwm, thiab muaj kev tiv thaiv tsis zoo ntawm cov neeg siv. Cov neeg koom tes yog: 11 cov tub ntxhais hluas nyob rau hauv cov pab pawg neeg siab phem rau kev siv yees smartphone; 20 cov tub hluas ntxhais hluas uas muaj feem cuam tshuam txog kev tiv thaib smartphone, thiab 254 cov tub ntxhais hluas uas nyob hauv pawg tswj xyuas lub cev. Cov txiaj ntsim tau qhia tias pawg neeg muaj teeb meem loj rau cov tub ntxhais hluas cov tub ntxhais hluas siv roj teeb pom kev qis qis qis dua thiab muaj tus cwj pwm zoo ntawm Vajtswv sib piv nrog cov neeg muaj peev xwm thiab tswj hwm pawg. Txhua pawg tau muaj qhov tshwj xeeb thiab txawv txav. Kev xav txog kev pabcuam rau kev soj ntsuam, cov kev txwv ntawm txoj kev kawm tam sim no, thiab cov tswv yim rau cov kev tshawb fawb yav tom ntej yog tham txog.
KEYWORDS: Cov tub ntxhais hluas; Christian spirituality; Vaj tswv tus duab; Smartphone yees; Kev nyab xeeb ntawm sab ntsuj plig
PMID: 30610513
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