Seks zavisnost Deniers: Što ih čini tako lud? (2012)

 Spolna ovisnost Deniers: Što ih čini tako ludim?

 Puka ideja o "ovisnosti o seksu" mnoge ljude naljuti. Ovdje govorim o piscima koji se bave temom "mit" seksualne ovisnosti i koji tvrde da je cijela ideja o ovisnosti o seksu samo pandura za ovisnika i novac koji pravi prijevaru za profesionalce.

Anatomija zavisnika od ovisnosti o spolu

Ja više volim vidjeti ove "poricatelje", kako ih ja zovem, kao dio većeg društvenog obrasca i onoga što je dostojno proučavati u svom vlastitom pravu.

Trenutno se protivljenje konceptu ovisnosti o seksu pojavljuje u dva glavna okusa.

 1.  Seksualna ovisnost je stvarno pravedna normalno ponašanje.

Ti muškarci i žene imaju obrambenu reakciju na cijelo područje liječenja ovisnosti o seksu kao pokušaj ograničavaju normalne seksualne slobode. Ponekad se čini da njihovi blogovi i mrežni komentari u šali (nervozno?) Brane ponašanje oko kojeg se osjećaju nesvjesno sramno. Poruka je "svi to radimo, a vi samo mislite da je to" bolesno "jer ste toliko napeti!" Ovo je neupućena pristranost koja se čini da se opire logici.

2.  Seksualna ovisnost je stvarno pravedna neodgovorno ponašanje.

Ovaj argument dolazi sa svih strana, uključujući neke iz znanstvene zajednice. Smanjuje ozbiljnost problema i patnju koju može prouzročiti, a poruka je često: „vi se takozvani ovisnici samo ponašate loše i morate Preuzmi odgovornost i oblikujte se! "

Ovaj drugi argument ponekad poprima oblikako seks može biti ovisnost, onda sve može, ili “ako pustimo ljude da ga nazovu bolešću, onda postoji klizava staza koja će dovesti do toga da nitko nikada ne preuzima nikakvu odgovornost za bilo što.” (OMG!)

Oba ova argumenta imaju neto učinak govoreći da ne trebamo medicalize pitanje seksualno kompulzivnog ponašanja i stoga da zapravo ne bismo trebali do bilo što o tome. Pogledajte New York Times Op-Ed za izvrsnu raspravu.

Moramo razumjeti poricatelje, a ne osuditi ih

"Demanti" su oduvijek postojali u odnosu na gotovo svaku neželjenu pojavu koja se javljala kroz povijest. Ponekad su zauzeli društveno prihvatljiv stav koji je u skladu s vjerskom ili drugom dogmom i ponašali se u skladu s tim, poput spaljivanja heretika ili zatvaranja duševnih bolesnika. U drugim slučajevima jednostavno su skrenuli s ludo zvučnih teorija zavjere, poput one da su teroristički napadi 9. rujna doista bili vladina zavjera ili da se holokaust nikada nije dogodio.

To su razrađeni pokušaji objašnjavanja ili rješavanja nečega što se doživljava kao nerazumljivo ili nepodnošljivo.  U tom smislu svi su oni obrambeni mehanizmi i nigdje više očito nego u području seksualne ovisnosti.

Poricatelji ovisnosti o seksu vuku se putem koji su u prošlim erama dobro prošli oni koji su se željeli obraniti od trenda ili teorije za koju smatraju da je vrlo prijeteća. To je osobito istinito u novijoj povijesti u evoluciji modela bolesti mentalnog zdravlja. Postepeno su „smrtonosni grijesi“ preoblikovani u vrlo ljudske psihološke nevolje.

Strah i prezir kao razvojna faza

Budući da vjerujem da poricatelji ovisnosti o seksu istinski reagiraju na neki nesvjesni strah, mislim da ih profesionalci ne mogu odbaciti, već ih trebaju razumjeti. Ako to ne učinimo, oni neće nestati i nastavit će zbunjivati ​​javnost i sprječavati otprilike na isti način na koji negativci globalnog zagrijavanja stoje na putu zaštite biosfere.

Kako se praznovjerja i strahovi koji okružuju društveno loše počinju rasipati, problem se kreće kroz predvidljivi slijed u javnoj svijesti demoniziranje do kriminalizacija do Medikalizacija do reintegracije.  Prvo je problem, recimo alkoholizam, a moralni neuspjeh, onda je to pravni problem, a zatim a medicinske bolesti, i konačno veći društveni ili javni zdravstveni problem.

Ako se ostavi po strani pitanje ilegalnog seksualnog ponašanja, ovo znači da trenutni pristup društva seksualnoj ovisnosti ide dalje od demonizacije i kriminalizacije, ali još nije dosegao medikalizaciju. Ovaj prijelaz na potpunu medicalizaciju značit će evoluciju svijesti. To uključuje rastjerivanje strahova, suprotstavljanje osuđujućim stavovima i nagovaranje ljudi da te presude obustave. Na nama je da strpljivo objasnimo.