A pornográfiai fogyasztás attitűdjei és kockázati tényezői a bangladesi egyetemi hallgatók körében: egy feltáró tanulmány (2018)

Hasonlóképpen, a regressziós elemzés eredményei azt mutatták, hogy a férfiak voltak a pornográfia fogyasztásának előrejelzői (OR = 12.66; 95% CI: 7.05 – 22.74). A vidéki térségbeli hallgatókat (OR = 1.93; 95% CI: 1.17 – 3.20) és a kapcsolatokat végzőket (OR = 1.87; 95% CI 1.07 – 3.29) a pornográfia fogyasztásának előrejelzőiként is azonosították. Hobbi között, a használat Facebook (VAGY = 2.06; 95% CI: 1.25 – 3.41) és a filmek megtekintése (OR = 2.122; 95% CI 1.28 – 3.52) voltak a pornográfia-fogyasztás legerősebb előrejelzői. A pornográfia negatív felfogásával összefüggésben a pornográfia fogyasztásának előrejelzése szerint a pornográfia úgy érzékelhető, mint (i) a maszturbáció elősegítése (OR = 4.86; 95% CI 2.86 – 8.37), (ii) a szexuális kapcsolatok aláásása (OR = 3.02; 95% CI 1.75– 5.20), és (iii) negatív hozzáállásuk van az ellenkező nemmel szemben (OR = 1.57; 95% CI 0.94 – 2.63). A pornográfia pozitív megítélésével kapcsolatban a pornográfia fogyasztásának előrejelzése szerint (i) a viselkedést maszturbáció útján kontrollálják szexuális kapcsolat helyett (OR = 4.32; 95% CI 2.17 – 8.59), (ii) a művészeti művészet társadalmilag előnyös formája. önkifejezés (VAGY = 4.077; 95% CI 1.56 – 10.66), (iii) ártalmatlan kínálatot kínál a nem szokásos vagy más magán fantáziák számára (OR = 2.96; 95% CI 1.34 – 6.54), és (iv) nyitottabbá teszi a szexualitással kapcsolatos attitűdök (OR = 2.31; 95% CI 1.11 – 4.79).

Jelen tanulmány célja a fogyasztás, a pornográfia iránti hozzáállás és az ahhoz kapcsolódó tényezők felmérése a bangladesi egyetemi hallgatók körében. Az eredmények azt mutatták, hogy a hallgatók közel háromnegyede életében legalább egyszer fogyasztott pornográfiát (72%). A teljes pornográfia-fogyasztás ennélfogva kevesebb volt, mint az indiai tanulmányokban leírtak szerint (80%; Das 2013), Svédország (98%; Donevan és Mattebo 2017) és Ausztrália (87%; Lim et al. 2017), de nagyobb, mint egy korábbi Bangladesben végzett tanulmány (42%; Chowdhury et al. 2018). Ezek az eltérő eredmények valószínűleg a különféle módszerek, kritériumok és a vizsgált minta eredményeként következnek be. Például a jelen tanulmány egyetemi hallgatókat toborzott, míg más tanulmányok különböző populációkat alkalmaztak. A jelen tanulmány mintájának valószínűsíthető, hogy több (i) hozzáférhető, megfizethető internetszolgáltatása van, mint a korábbi bangladesi tanulmányhoz képest, és (ii) ismerete és szakértelme az internet-hozzáféréshez képest, több vidéki népességénél.

Mivel az internetes technológia hozzáférhetőbbé, megfizethetőbbé és névtelenné vált (Griffiths 2000; Owens és mtsai. 2012) elősegítette az egyének számára a szexuális jellegű online anyagok elérését, ideértve az online pornográf videókat, az online szexuális csevegést stb. (Fiúk 2002; Goodson et al. 2001; Griffiths 2001; 2012; Shaughnessy et al. 2011; Short et al. 2012). A jelen tanulmányban alkalmazott regressziós elemzés kimutatta, hogy a pornográfia fogyasztása szignifikánsan kapcsolódik számos tevékenységhez, beleértve az online hobbi (pl. Facebook) és filmeket néz. Mivel a jelen filmben a filmek online nézése volt a legelőnyösebb forma, a megállapításnak intuitív értelme van.

A regressziós elemzés alapján az eredmények azt mutatták, hogy az eredetileg bangladesi vidéki térségekből származó hallgatók nagyobb valószínűséggel fogyasztanak pornográfiát a városi területeken élőkkel szemben, ez pedig fordítva az előző, a bangladesi pornográfia-fogyasztással foglalkozó tanulmány eredményeinek (Chowdhury et al. 2018). A pornográfia fogyasztását szintén előre jelezték a kapcsolatok, amelyről a szerzők korábban még nem számoltak be. Kutatásra van szükség ezen demográfiai tényezők további kezelése érdekében, hogy megállapítsák ezt és a pornográfia-fogyasztás egyéb kockázati tényezőit. Megjósolhatóan több férfi hallgató fogyasztott szexuálisan szexuális anyagokat, mint nőket, és az elemzés kimutatta, hogy a férfiak 12-szer nagyobb valószínűséggel vesznek részt pornográfia-fogyasztásban, mint a nők, hasonlóan az USA-ban végzett korábbi tanulmányok eredményeihez (Bleakley et al. 2011; Brown és L'Engle 2009; Regnerus és munkatársai. 2016), Hollandia (Peter és Valkenburg 2006), Hong Kong (Shek és Ma 2012, 2016), Tajvan (Lo et al. 1999), Svédország (Häggström-Nordin et al. 2006) és Ausztráliában (Lim et al. 2017; Rissel és munkatársai. 2017). A férfiak a közös viselkedési képességek miatt a pornográfia aktív fogyasztói (Chowdhury et al. 2018), de a jelen tanulmány eredményei arra utalnak, hogy néhány nő alkalmanként használ pornográfiát, ahogyan azt másutt megjegyezték (Carroll et al. 2008). Érdekes módon, bár a női pornográfia fogyasztása jóval alacsonyabb volt, mint a férfiaké, a pornográfiához hozzáférők körében a nők többet tekintettek rá, mint a férfiak az elmúlt 15 nap óraszáma alapján. Ez egy újszerű megállapítás, amelyről a szakirodalom korábban nem számolt be, és annak az lehet az oka, hogy az optimális szexuális izgalom (azaz magömlés / orgazmus) eléréséhez szükséges idő általában rövidebb a férfiak körében, mint a nőknél (Huey et al. 1981).

A heti egyszeri pornográfia-fogyasztás aránya (23%) nagyobb volt, mint Braithwaite et al.2015) két tanulmány (10% az első vizsgálatban és 14% a második vizsgálatban), de kevesebb, mint Carroll és társai (27% férfiaknál, 2%% nőknél) és körülbelül ugyanaz, mint Sørensen és Kjørholt tanulmányánál (22 %). A heti néhányszor pornográfia-fogyasztással foglalkozik (19%), mint Carroll et al. (2008) vizsgálat (16% férfiakon, 0.8% férfiaknál), de kevesebb, mint Sorensen és Kjørholt tanulmányánál (22%). A pornográfia-fogyasztásban egyszer (3.7%) vagy naponta többször (3.2%) való részvétel kevesebb, mint Carroll et al.2008) tanulmány (16% naponta egyszer; 5.2% naponta többször), de kissé nagyobb, mint Braithwaite et al.2015) vizsgálatok (naponta egyszer (2%), naponta többször (2%) az első vizsgálatban; naponta egyszer (2%), naponta többször (3%) a második vizsgálatban). Ha egy közeli barátja pornográfia-fogyasztással foglalkozik, akkor nagyobb valószínűséggel befolyásolja az egyén pornográfia-fogyasztását, mint amennyit egyedül keresnek. Ezenkívül, bár az internet kulcsszerepet játszik a pornográfia fogyasztása terén (Boies 2002; Kádár 1998; Goodson et al. 2001; Griffiths 2012; Shaughnessy et al. 2011; Short et al. 2012), a jelen tanulmány résztvevői nagyobb valószínűséggel fogyasztják azt az interneten kívül más módon.

A serdülőkor a legsebezhetőbb időszak a pornográfiával való találkozáshoz (Bleakley et al. 2011; Donevan és Mattebo 2017; Hald és Malamuth 2008; L'Engle et al. 2006; Mattebo et al. 2014; Péter és Valkenburg 2006; Sørensen és Kjørholt 2007); ezért nem volt meglepő, hogy a jelen tanulmányban résztvevők nagy része (azaz 67%) középiskolai szinten (13–17 évesek) volt kitéve pornográfiának. A nők azonban ugyanolyan valószínűséggel találkoznak először a pornográfiával az egyetemen, mint a középiskolában. A szexuális jellegű anyagok típusait különféle formátumokban találták online és offline formátumban, beleértve a folyóiratokat és videókat, és egyetért a korábbi kutatásokkal (Morgan 2011), bár úgy tűnik, hogy a bangladesi diákok kevésbé férnek hozzá a pornográfiához az interneten, mint más országokban (Griffiths 2012). A jelen tanulmány résztvevői a pornográfia legelőnyösebb formája a pornográf videókat nézték (41%), amely nagyobb, mint egy USA-ban végzett vizsgálat (férfi 36%; nő 24%) (Brown és L'Engle 2009), de a szexuálisan való fantáziálásról a résztvevők 25.5% -a is pornográf tevékenységnek számított. Nagyon vitatható, hogy ez valóban a pornográfia egyik formája - további kutatásokra van szükség más népességcsoportok vonatkozásában annak meghatározására, hogy az ilyen gondolkodás elterjedt-e. E megállapítások egy részét talán megmagyarázhatják a muszlim országban élő résztvevők, bár a résztvevők vallását (és azt, hogy proaktívan éltek-e a muszlim gyakorlati kódexek alapján) - nem vizsgálták. Az eredmények azt sugallják, hogy annak ellenére, hogy a vallási és erkölcsi értékek rendkívül elterjedtek Bangladesben, ezek az értékek nem akadályozzák meg a pornográfia fogyasztását. Ennek kihatása lehet arra, hogy a nemi oktatást a középiskolában hogyan tanítják, és hogy a pornográfiával kapcsolatos oktatásnak olyan témának kell lennie, amelyet az ilyen oktatás során inkább megvitatnak, mint figyelmen kívül hagynak.

Ez a jelen tanulmány megállapította, hogy a résztvevők körülbelül fele a maszturbációt jelentette pornográfia fogyasztása közben, ami kevesebb, mint egy korábbi kanadai tanulmány (40%) (Boies 2002). Más tanulmányokhoz hasonlóan, a jelen tanulmány megállapította, hogy a pornográfia fogyasztásának leggyakoribb okai a fizikai kiszabadulás és maszturbáció, a kíváncsiság, a szexuális tanulás és a fantáziák kielégítése (pl. Boies) 2002; Merrick et al. 2013; Paul és Shim 2008). A pornográfia ezen „jó” okai meglepően előrejelzik a pornográfia fogyasztásának regressziós elemzését. Az olyan muzulmán országokban, mint Banglades, a szexualitást és a pornográfiát vitathatatlanul érzékeny és rejtett tabu témáknak tekintik (Ahsan et al. 2016). A jelen tanulmány résztvevői vallásosan és kulturálisan kifinomultak lehetnek, és akik vallási meggyőződésének, elkötelezettségének és erkölcsének befolyásolhatják okaikat arra, hogy miért a pornográfia „rossz”, például sértő és megalázó, sérti a vallásos alapelveket és ellentmond a személyes értékeik (Patterson és Price 2012). A szexuális vágyhoz és viselkedéshez kapcsolódó bangladesi értékek az, hogy ezeket monogám, házas és heteroszexuális kapcsolatokban kell végrehajtani (Perry 2017). További kutatásokra van szükség annak a konfliktusnak a között, amelyet egy ország kultúrája és vallása vár el szexuális szempontból, és mi történik a valóságban.

A túlzott pornográfia-fogyasztás befolyásolhatja a nemzet egyéni egészségét, amely magában foglalja a fizikai, a szexuális és a mentális egészséget (Áradás 2009; Weaver III és munkatársai. 2011), és ennek következményei azt jelentik, hogy az ilyen országokban a szexuális műveltségnek pragmatikusabbnak és kevésbé moralizálónak kell lennie, különösen a serdülők és a feltörekvő felnőttek körében. Ugyanakkor azt is meg kell jegyezni, hogy néhány tanulmány szerint a pornográfia csökkentheti az életminőséget, és elősegítheti az ellenkező nemhez fűződő barátságos és tiszteletbeli negatív hozzáállást (Hald és Malamuth 2008; Paul és Shim 2008), negatívan befolyásolja a kapcsolatokat (Maddox et al. 2011), és házasság felbontásához vezet (Paul és Shim 2008). A jelen tanulmány néhány résztvevője nyilvánvalóan nem volt érdekelt a pornográfia iránt, és ennek oka lehet az volt, hogy a résztvevő úgy érezte, hogy negatív hatással lehet a saját kapcsolatukra. Ez sokkal gyakoribb volt a jelen tanulmányban részt vevő nők körében. A résztvevők számos ajánlást adtak a pornográfia-fogyasztástól való tartózkodáshoz, ideértve a vallási fegyelem betartását, a munkával való részvételt és / vagy a tanulást, valamint a barátokkal való pletykálást. Ennek a megállapításnak a következményei arra engednek következtetni, hogy legalább Bangladesben ezeket a tényezõket be lehet vonni vita témává a középiskolák és az egyetemek szexuális egészségügyi programjain.

Ez a tanulmány új megállapításokat szolgáltatott, amelyek azt mutatják, hogy a pornográfia fogyasztásával kapcsolatos felfogás és hozzáállás egymással ellentmondásos lehet egy nagyon vallásos kultúrában, és további tanulmányozást indokolt. A tanulmány megállapításai kiegészítik a meglévő bizonyítékokat a demográfiai tényezők, a felfogás és a hozzáállás közötti összefüggésről a pornográfia fogyasztásának előrejelzésekor. Olyan ország adatait is szolgáltatja, amely ritkán tanulmányozta a pornográfia és fogyasztásának témáját. Az eredmények azt mutatták, hogy a bangladesi diákok nagy része pornográfiát fogyaszt, jóllehet nagy hangsúlyt fektetnek arra, hogy a szex csak monogám és heteroszexuális házasság. A jelen tanulmányban a szociáldemográfiai tényezők (például egy vidéki térségből származnak) összekapcsolódtak a pornográfia fogyasztásával, és ezek Bangladesben és / vagy hasonló vallási kultúrákban egyedülálló tényezők lehetnek. Sőt, a pornográfia jó és rossz megítélése alig magyarázza az egyének pornográfia-fogyasztás iránti valódi hozzáállását. A pornográfia kapcsán elhangzott sok rossz valószínűség szerint vallási, erkölcsi és kulturális (társadalmi szempontból kívánatos) szempontból került megállapításra, míg a jó dolgok személyes és / vagy pragmatikus szempontból mondhatók meg. A nemek és a vallás (beleértve a hiedelmeket és az erkölcsöt is) szerepét a pornográfia fogyasztásában további vizsgálatok szükségesek Bangladesben és más országokban.